Реферат: Антуан Франсуа Прево. “Манон Леско” - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Антуан Франсуа Прево. “Манон Леско”

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 23 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Манон Леско 18 век во Франции – время упадка и разложения абсолюти стской монархии и подъема средних кла ссов . После смерти Людовика 14 наступило время регентства Филиппа Орлеанского (1715-1723) в виду того , что новому наследнику престола Людови ку 15 было только 5 лет . Время регентства отм ечено разгулом и аморальностью нр а вов оно диаметрально противоположно ханже скому укладу жизни при Людовике 14. В послед ствие оказалось , что ни Людовик 15, оставивший миру афоризмы “На мой век хватит” и “После меня хоть потоп” , хорошо характеризу ющие качество его правления , ни Людовик 16 н е смогли поправить пошатнувшееся по ложение Франции в начале 18 века , приведшее к Буржуазной Революции . Между сословиями набл юдалась огромная пропасть : дворянское сословие обладало большим количеством привилегий , владел о почти всей землей и не платило нало г и , в то время как крестьяне , задавленные налогами , разорялись , нищенствовали и умирали с голоду . Буржуазия , хотя и ст ановилась процветающим классом , ей было тесно в рамках абсолютизма. В целом основной идеей жизни Франции 18 века была борьба с политической, к ультурной и общественной системой абсолютизма , окончившаяся Великой Французской революцией , к оторая окончательно уничтожила следы феодализма и привела к победе б уржуазию . 18 век также называют эпохой Просвещения , так как это время активной деятельности просветителей . Просвещение во рвалось во все сферы жизни Франции . Культу ра , политика , общественная жизнь ощутили на себе влияние деятельности просветителей . Подари в миру девиз “Свобода , равенство и братств о” они старались создать свою модель государственно го устройства , основанную на справедливости , где свобода человека и уважение к личности были бы краеугольным камнем . Одним из важнейших аспектов в структуре мировоззрения просветителей была церковь и их отношение к религии . Первоначально они бы ли деистами в отношении к Богу , отво дя ему роль первоначального создателя всего . Но позже , во второй половине 18 века , главе нствующее место занял атеизм , материалистически объясняющий происхождение мира . Все надежды просветителей связывали сь с человеческим разум ом и изменением сознания людей . Движущей силой прогресса считались не экономические причины , а развитие науки и накопление знаний . В философии основой Просвещения ста л материализм , тесно связанный с развитием наук и накоплением фактического материала . Особенно развились естественные науки . Среди всех сфер деятельности выразительнее всего идеи Просвещения отразила литература . Для 18 века был характерен просве тительский классицизм , базировавшийся на классици зме 17 века . Старые литературные формы были наполнены но вым содержанием , появились но вые жанры такие как философский роман , гра жданская трагедия , политический философский тракт ат , которые обусловились преобладанием публицисти ческих , пропагандистских , сатирических тенденций . Как было сказано выше , большинство ж анров литературы претерпело некоторые изм енения в новых условиях . Эпоха Просвещения отличается наличием большого количества многот омных произведений , собраниями сочинений и мо жно сделать вывод , что жанр романа имел большое значение для литературы 18 века. В это время появляется несколько новы х разновидностей романа . Роман нравов , отражаю щий социальные и моральные закономерности жиз ни , основоположником которого во Франции был Ален Рене Лесаж , философский роман-трактат и реально-психологический роман , обсужд а ющий существенные проблемы человеческого бытия , основоположник которого Пьер Карле де Шамблен де Мариво. Реально-психологическим романом являет ся произведение Антуана Франсуа Пре во “Манон Леско” . Прежде чем приступить ра збору поставленной темы следует сказ ать пару слов об авторе произведения. Личность Антуана Франсуа д 'Экзиля Прево весьма необычна , е го биография напоминает жизнь авантюрных геро ев полную приключений , стремительных взлетов и падений . Достаточно сказать , что в 22 года Прево успел побывать 2 ра за солдатом и 2 раза монахом , чтобы получить представл ение о его характере . Первый раз Прево пошутил , когда родился 1.04.1697г . в семье нота риуса в Эдене . В 1711 году отец его отдает в иезуитский колледж , где он учится д о 1715 года , после чего он попадает в полк на военную службу . Проносив 2 года мундир , он делает попытку вернуться к иезуитам , но памятуя его уход , они ему отказывают в этом . Добившись все же разрешения вторичного вступления в монастырь , Прево , наверное , стал бы хорошим монахом , если бы на с в ете не суще ствовало женщин и мирских радостей . Сбежав вторично из монастыря , он вновь ненадолго оказывается в армии , и поступает через некоторое время в монастырь бенедиктинцев . Не сколько лет он переходит из одного монаст ыря в другой и в 1726 получает сан священника . В 1728 году выходят первые то ма “Записок знатного человека” , из-за которых Прево вынужден бежать в Англию , перейдя попутно в протестантизм . Далее он кочует из страны в страну , пока вновь не возвращается во Францию , перейдя снова в католичество. 40-е годы писателя проходят относительно спокойно в работах над перево дами , руководстве различными изданиями . Он общ ается с известными писателями , философами . Пре клонные годы Прево проходят достаточно спокой но . Смерть Прево наступила , видимо , от апоп лек с ического удара 26.11.1763 г . Бурная биография однако не помешала т ворческой деятельности . Значительное место в жизни Прево занимала литература . Прево – автор многотомного произведения “Записки знатног о человека” (1728-1731), многофабульного и многогеройно го романа “Английский философ , или Ист ория Кливленда , незаконного сына Кромвеля” (1732-1739) и также романа “Киллеринский настоятель” (1735-1740). Но несмотря на многотомное творчество , современному читателю Прево в первую очередь известен как автор неболь шого романа “Манон Леско” . Произведение было написано в 1731 году , во время творчес кого подъема автора и расцвета всех его творческих сил . Полагают , что время создания романа совпадает с моментом его увлечени я авантюристкой Ленки . Повествование ведется от первого лица , что позволяет нам предположить автобиографичность романа . Сопостав ляя личность автора и главного героя можн о заметить общие черты , такие как принятие духовного сана и отказ от него в последствие , богатая авантюрами жизнь , наличие неверных во з любленных , тяжелые душе вные переживания . Эта форма (повествование от 1 лица ) также позволяет наладить более тес ный контакт с читателем , принимая вид испо веди молодого человека о своей любви . Рома н по своей сути новаторский , так как П рево делает глубокий п с ихологический анализ личности на фоне обычных бытовых явлений , погружая героев в типичные для 18 века ситуации и обстоятельства . В романе не дается описания реальности как таково й , и постигнуть суть времени и нравов Франции мы можем только через психологи ч еский анализ главных героев , так как непосредственно через него перед нам и раскрывается тесная взаимосвязь времени и нравов с человеческой психологией , и прот иворечия между ними . Перед нами схлестываются возвышенные чувства , душа человека с пошл остью и ни з остью окружающего мира . Они противостоят друг другу , создавая на пряженное поле борьбы за человеческую личност ь . Не всегда понятно что чем владеет , - судьба героем или герой судьбой . Сюжет дов ольно типичный для 18 века : молодой человек благородного происхо ж дения влюбляется в девушку низшего сословия ; атипичность сит уации в том , что любовь носит не фриво льный легкомысленный характер , а это глубокое всепоглощающее чувство не нуждающееся в согласии с разумом . Трагедия разыгрывается на стыке чувства и его среды оби тания . Ломая принцип классицизма Прево наделя ет благородными чувствами не высокопоставленных особ , а людей попроще , которым , чтобы сохранить свою любовь нужно приложить максиму м усилий . Материальные проблемы , отсутствие ед иной морали в обществе , слишко м большое различие сословий , создают проблемы г лавным героям , хорошо характеризуя реальность 18 века . Поскольку роман “Манон Леско” – эт о своеобразное выражение веры писателя в возможность противостояния человека власти денег ; автор наделяет героев в равно й мере положительными и отрицательными к ачествами , ставя их в различные ситуации , где мы можем наблюдать на их примере эволюцию человеческой души . Если кавалер де Грие является более или менее цельной личностью , которая совершенствуется жизнью , то Манон бе с печная , легкомысленная , сле гка циничная в начале совсем не похожа на благоразумную , глубоко чувствующую женщину в конце повествования . Это яркий пример эволюции человеческой души и победы чувс тв над безнравственностью. Когда главный герой знакомится со сво ей будущей возлюбленной , перед нами де вушка 16 лет , отмеченная первым очарованием юнос ти , внешность которой мало согласуется с е е действиями . Она не смущается обращением к ней де Грие , недолго думая , соглашается бежать с ним и , не дрогнув , говорит своему п ровожатому , что молодой ч еловек ее брат . Она держится спокойно и уверенно , не чувствует ни страхов ни ук оров совести . Находясь с де Грие в Пар иже она без зазрения совести изменяет ему с г-ном Б… Нельзя сказать , что она не любит де Грие , но в данный момен т для нее важней хороший стол , красивая одежда , безбедная жизнь . Любя главног о героя , она все же в первую очередь заботится о себе , скрашивая свои отказы и просьбы страстными ласками . Предавая свое го возлюбленного , она плачет , но решения с воего не меняет : “. . во взгляде ее , обращенном на меня было что-то необычное . Я не мог разобрать , была ли то любо вь или сострадание …Наконец слезы потекли из ее прекрасных очей : лживые слезы !” . Автор даже вводит информацию о точном времени верности Манон – 11 дней . В даной с итуации она истинная представительница с воего времени . Все происходит по обычной с хеме “..увидев ее в окне , он .. влюбился ; что объяснился он с ней как и полагае тся откупщику , то есть указав ей в пис ьме , что оплата будет соразмерна с ее ласками … . она уст у пила для то го , чтобы вытянуть из него изрядную сумму… ” . Подобные описания мы можем увидеть у Кребийона “ .. женщине было достаточно сказа ть три раза , что она мила и больше ничего не требоволось..” ; у Шодерло де Ла кло и т.д. Следующий раз мы встречаем Мано н во время ее посещения де Грие в семинарии . Это еще более пленительное создани е , “столь она была изящна , нежна и прив лекательна ; сама любовь ! Весь облик ее мне показался волшебным” . Она , раскаиваясь , пришла просить прощения у своего возлюбленного за свою неверность , заверяя его , чт о этого больше не повториться . Не совсем понятно почему она это делает . То ли ей надоел ее богатый содержатель , то ли она действительно сильно любила де Гри е , не сознавая глубины своего чувства . Тут следует обратиться к психолог и и и характеру самой Манон . Ги де Мопасс ан писал о ней “Это - полная противоречий , сложная изменчивая натура , неискренняя , пороч ная , но привлекательная , способная на неизъясн имые порывы и чувства , забавно прямодушная и естественная…она отличается от искусст в енных образов добродетели и поро ка , столь упрощенно выводимых сентиментальными романистами , которые воображают , что это хар актерные типы , не понимая , какой многосторонне й бывает человеческая душа” . Душа ее (Мано н ) не лишена чистоты и искренности , но Манон вынуждена приспосабливаться к о бстоятельствам , чтобы выжить . Как всякая женщи на она любит роскошь , удовольствия ее пуга ет всякий намек на ограничение себя в чем-либо . Она любит деньги не ради денег , она презирает золото , но всякий раз п ри их недостатке он а готова идт и на любые жертвы , чтобы получить эту гарантию в удовольствии . И , тем не менее , заполучив деньги , она их тратит , не заду мываясь о завтрашнем дне “Ни одна девица не была так мало привязана к деньгам , как она ; но она теряла все свое с покойствие , е два возникало опасение , что их может не хватать . Ее не занимал о состояние нашего кошелька . Лишь бы тольк о провести день приятно . Развлечения для н ее были столь необходимы , что без них нельзя было быть уверенным в ее настроени и” . Манон не чувствует угрызен и й совести , когда добывает деньги будучи сод ержанкой , бессознательно она живет согласно п сихологии , которую выводит де Грие , что бо льшинство вельмож и богачей – дураки , что телесные и душевные качества даны в удел бедным как средства преодолевать свои несч а стья и нищету . Они получаю т долю в богатстве вельмож , служа их р азвлечениям : они их дурачат… с какой сторо ны не посмотреть , глупость богачей и вельм ож – превосходный источник дохода для ма лых сих . Манон убегает от г-на Б… , прих ватив деньги и платья . Она д о с таточно обеспечена и может себе позволить быть с тем , кого она любит . Постигнувшее их несчастье , пожар , в котором сгорели все вещи молодых людей , вновь ставит по д угрозу счастье их личной жизни . Манон , не долго думая , вновь применяет доступный ей способ д обычи денег , соглаша ясь на предложение брата стать содержанкой г-на Г..М .. Различие лишь в том , что он а предупреждает де Грие о своих действиях , думая , что таким образом ей удастся о беспечить их благосостояние . Она не понимает , что так она только усугубля е т душевные муки де Грие . И все же , видя печаль возлюбленного , Манон частично отк азывается от своего плана , но , стараясь вы тянуть хоть какую-нибудь сумму денег из Г.. М… Манон уже считается со своим возлюблен ным , но не может ограничить себя в удо вольствиях. Это то и привело ее в исправительный приют , и к разлуке с де Грие , послужив хорошим уроком . При ее освобождении я думаю , что Манон радовалас ь больше не свободе , а встрече с возлю бленным . Заверяя его в своей верности и любви , Манон была действительно искр е нна и последнее ее искушение – э то наиболее напряженный момент , кульминация д ушевной борьбы девушки , которую она проигрыва ет . Манон не выдерживает соблазна роскоши и денег , предложенных ей г-ном Г…М…сыном . В данной ситуации Манон поглощена заботой о благо п олучии их обоих , но с максим альной выгодой . Жажда мести старику Г..М..и е го сыну , возможность приятно провести время в шикарном доме играют роковую роль дл я влюбленных . По дороге в тюрьму Манон , понимая свою ошибку , утешает де Грие , ук оряя себя в их несчас тьях . Заверения Манон в любви имеют гораздо большую цену , чем раньше . Перелом в душе Манон происходит в тюрьме , после решения отправить ее в Америку , он приобретает законченную форму с решением де Грие следовать з а ней : “ Я орошал слезами ее руки , и , м ы оба находились в невыразим о печальном состоянии...Манон говорила мало ; каз алось , стыд и горе исказили ее голос ; з вук его стал слабым и дрожащим….Когда я стал ее уверять , что я решил следовать за ней хоть на край света … . Бедн ая девушка была охвачена таки м порывом нежности и скорби , что я испугался за ее жизнь. Все движения души выразились в ее очах….” . Дальнейшие действия и жест ы Манон были направлены на заботу о д е Грие “ между нами шло соревнование взаимных услуг и любви.” . Сокровища ее душ и , до сего мом ента находящиеся в п ассивном состоянии , расцвели , озаряя жизнь де Грие радостью и счастьем . Манон больше не оплакивает свои горести , она , осознав свою вину перед де Грие и глубину е го любви , посвящает себя ему , стараясь иск упить проступки . Испытания замен и ли им опыт , приобретаемый годами жизни . Но находясь в Америке , герои и здесь не и збегают трагического происшествия , оборвавшего их счастье . Соблазн , предоставленный Манон , стать женой Синелле , с отвращением отвергается тем самым , доказывая полную победу н о вой благородной Манон над Манон пороч ной и легкомысленной . Время , проведенное Манон и де Грие в пустыне , на мой взгля д , это яркий пример преданной и горячей любви . Для героев это наивысшая точка р азвития их чувств , после которой наверняка последовал бы сп а д . Смерть глав ной героини является логичным исходом , так как Манон достигла высшей точки своего духовного и морального роста , за которым последовал бы регресс ее личности. Таким образом , на примере романа “Мано н Леско” мы можем наблюдать взаимоотношения лю дей в 18 веке в сфере нравов и обычаев того времени . Произведение нескольк о трагично так как в данной ситуации отсутствует гармония человека и реальности . П оявляется выбор : либо личности опуститься до обыденности , либо нравственная среда должна быть изме н ена . В большинстве случаев человек подавляется средой , и личност ь принимает законы , диктуемые ей окружением . Трансформация духовного мира главной героини , психологический анализ ее личности дает нам понять , что это один из случаев , ко гда личность станови т ся выше обыд енности и чувства превосходят предрассудки и нравы эпохи . Список и спользованной литературы 1. Прево А.-Ф . Ист ория кавалера де Грие и Манон Леско . – М .; Правда , 1989 2. Виппер Ю.Б . Дв а шедевра французской прозы – 3. Михайлов А . Г . Малая п роза Прево .- М .; Правда , 1989
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Экзамен на биологическом факультете. Студентка рассказывает профессору о половом акте. Профессор:
- Не верно.
Студентка:
- А у меня в жизни так происходит.
Профессор:
- Не может быть!
- За пятерку вы можете убедиться в этом лично.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Антуан Франсуа Прево. “Манон Леско”", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru