Реферат: Анализ повести "Бедная Лиза" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Анализ повести "Бедная Лиза"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 17 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Словам и вкусам вопреки И вопреки желаньям На нас от выцветшей строки Вдруг веет обаяньем. Что вещь странна для наших дней, Для нас отнюдь не тайна. Но есть достоинство и в ней: Она сентиментальна! Строки из первого спектакля «Бедная Лиза», либретто Юрия Ряшенцева В эпоху Байро на, Шиллера и Гете, в преддверии Французской революции, в накале чувств, ха рактерном в те годы для Европы, но при еще сохранявшейся церемониальнос ти и пышности барокко, ведущими направлениями в литературе были чувстве нные и чувствительные романтизм и сентиментализм. Если появление роман тизма в России обусловлено переводами произведений указанных поэтов, а уже позже было развито собственными российскими сочинениями, то сентим ентализм стал популярен благодаря произведениям русских писателей, од ним из которых является «Бедная Лиза» Карамзина. По выражению самого Карамзина, повесть «Бедная Лиза» – «сказка весьма н езамысловатая». Повествование о судьбе героини начинается с описания М осквы и признания автора в том, что он часто приходит в «опустевший монас тырь», где погребена Лиза, и «внимает глухому стону времен, бездною минув шего поглощенных». Данным приемом автор обозначает свое присутствие в п овести, показывая, что любое оценочное суждение в тексте – его личное мн ение. Сосуществование автора и его героя в одном повествовательном прос транстве до Карамзина не было знакомо русской литературе. Заглавие пове сти построено на соединении собственного имени героини с эпитетом, хара ктеризующим сочувственное отношение к ней повествователя, который при этом постоянно повторяет, что не властен изменить ход событий («Ах! Для че го пишу не роман, а печальную быль?»). Лиза, вынужденная тяжело работать, чтобы прокормить старушку мать, однаж ды приходит в Москву с ландышами и встречает на улице молодого человека, который высказывает желание всегда покупать у Лизы ландыши и узнает, где она живет. На следующий день Лиза ждет появления нового знакомого – Эра ста, никому не продавая свои ландыши, но он приходит только на следующий д ень к дому Лизы. На следующий день Эраст говорит Лизе, что любит ее, но прос ит сохранить их чувства втайне от ее матери. Долгое время «чисты и непоро чны были их объятия», и Эрасту «все блестящие забавы большого света» пре дставляются «ничтожными в сравнении с теми удовольствиями, которыми ст растная дружба невинной души питала сердце его». Однако вскоре за Лизу с ватается сын богатого крестьянина из соседней деревни. Эраст возражает против их свадьбы, и говорит, что, несмотря на разницу между ними, для него в Лизе «важнее всего душа, чувствительная и невинная душа». Их свидания п родолжаются, но теперь Эраст «не мог уже доволен быть одними невинными л асками». «Он желал больше, больше и наконец, ничего желать не мог... Платони ческая любовь уступила место таким чувствам, которыми он не мог гордитьс я и которые были для него уже не новы.» Через некоторое время Эраст сообща ет Лизе, что его полк отправляется в военный поход. Он прощается, дает мате ри Лизы денег. Через два месяца Лиза, придя в Москву, видит Эраста, следует за его каретой до огромного особняка, где Эраст, высвобождаясь из лизины х объятий, говорит, что по-прежнему любит ее, но обстоятельства изменилис ь: в походе он проиграл в карты почти все свое имение, и теперь вынужден же ниться на богатой вдове. Эраст дает Лизе сто рублей и просит слугу провод ить девушку со двора. Лиза, дойдя до пруда, под сенью тех дубов, которые все го «за несколько недель до того были свидетелями ее восторгов», встречае т дочь соседа, отдает ей деньги и просит передать матери со словами, что он а любила человека, а он изменил ей. После этого бросается в воду. Дочь сосе да зовет на помощь, Лизу вытаскивают, но слишком поздно. Лизу погребли воз ле пруда, мать Лизы от горя умерла. Эраст до конца жизни «не мог утешиться и почитал себя убийцею». Автор познакомился с ним за год до его смерти, от него и узнал всю историю. Повесть произвела полный переворот в общественном сознании XVIII века. Кара мзин впервые в истории русской прозы обратился к героине, наделенной под черкнуто обыденными чертами. Его слова «и крестьянки любить умеют» стал и крылатыми. Неудивительно, что повесть была очень популярна. В дворянск их списках разом появляется множество Эрастов – имя прежде нечастое. Пр уд, находившийся под стенами Симонова монастыря (монастырь XIV века, сохран ился на территории завода «Динамо» на улице Ленинская слобода, 26), называл ся Лисиным прудом, но благодаря повести Карамзина был в народе переимено ван в Лизин и стал местом постоянного паломничества. По свидетельствам о чевидцев, кора деревьев вокруг пруда была изрезана надписями, как серьез ными («В струях сих бедная скончала Лиза дни; / Коль ты чувствителен, прохо жий, воздохни»), так и сатирическими, враждебными героине и автору («Погиб ла в сих струях Эрастова невеста. / Топитесь, девушки, в пруду довольно мес та»). «Бедная Лиза» стала одной из вершин русского сентименталима. Именно в н ей зарождается признанный во всем мире утонченный психологизм русской художественной прозы. Важное значение имело художественное открытие К арамзина – создание особой эмоциональной атмосферы, соответствующей тематике произведения. Картина чистой первой влюбленности нарисована очень трогательно: «Теперь думаю, – говорит Лиза Эрасту, – что без тебя ж изнь не жизнь, а грусть и скука. Без глаз твоих темен светлый месяц; без тво его голоса скучен соловей поющий…» Чувственность – высшая ценность се нтиментализма – толкает героев в объятья друг к другу, дает им миг счаст ья. Характерно прорисованы и главные герои: целомудренная, наивная, радо стно доверчивая к людям, Лиза представляется прекрасной пастушкой, мень ше всего похожей на крестьянку, скорее на милую светскую барышню, воспит анную на сентиментальных романах; Эраст, несмотря на бесчестный поступо к, корит себя за него до конца своей жизни. Помимо сентиментализма, Карамзин дал Росии новое имя. Имя Елисавета пере водится как «почитающая Бога». В библейских текстах это имя жены первосв ященника Аарона и матери Иоанна Крестителя. Позже появляется литератур ная героиня Элоиза, подруга Абеляра. После нее имя ассоциативно связывае тся с любовной темой: историю «благородной девицы» Жюли д'Энтаж, полюбив шей своего скромного учителя Сен-Пре, Жан-Жак Руссо называет «Юлия, или Но вая Элоиза» (1761). До начала 80-х годов XVIII века имя «Лиза» почти не встречалось в русской литературе. Выбрав для своей героини это имя, Карамзин сломал ст рогий канон европейской литературы XVII— XVIII веков, в котором образ Лизы, Лиз етты был связан прежде всего с комедией и с образом служанки-горничной, к оторая обычно достаточно легкомысленна и с полуслова понимает все, что с вязано с любовной интригой. Разрыв между именем и его привычным смыслом означал выход за рамки классицизма, ослаблял связи между именем и его но сителем в литературном произведении. Вместо привычной для классицизма связки «имя – поведение» появляется новая: характер – поведение, что с тало существенным завоеванием Карамзина на пути к «психологизму» русс кой прозы. Многих читателей поразила дерзость автора в стиле изложения. Один из кри тиков из круга Новикова, в который некогда входил и сам Карамзин,, писал: « Я не знаю, сделал ли господин Карамзин эпоху в истории русского языка: но е жели сделал, так это очень худо». Далее автор этих строк пишет, что в «Бедн ой Лизе» «худые нравы названы благовоспитанностью» Фабула «Бедной Лизы» максимально обобщена и сжата. Возможные линии разв ития лишь намечены, часто текст заменен многоточиями и тире, которые ста новятся его «значимым минусом». Образ Лизы также лишь намечен, каждая че рта ее характера — тема для рассказа, но еще не сам рассказ. Карамзин одним из первых вводит в русскую литературу противопоставлен ие города и деревни. В мировом фольклоре и мифе герои зачастую способны а ктивно действовать только в отведенном им пространстве и совершенно бе ссильны за его пределами. В согласии с этой традицией в повести Карамзин а деревенский человек — человек природы — оказывается беззащитен, поп адая в пространство городское, где действуют законы, отличные от законов естества. Недаром мать Лизы говорит ей: «У меня всегда сердце не на своем месте, когда ты ходишь в город». Центральной чертой характера Лизы является чувствительность – так оп ределяли главное достоинство повестей Карамзина, подразумевая под эти м умение сострадать, обнаруживать в «изгибах сердца» «нежнейшие чувств ия», а также способность наслаждаться созерцанием собственных эмоций. Л иза доверяет движениям своего сердца, живет «нежными страстями». В конеч ном счете именно пылкость и горячность и приводят ее к гибели, но нравств енно она оправдана. Последовательно проводимая Карамзиным мысль о том, ч то для душевно богатого, чувствительного человека совершать добрые пос тупки естественно, снимает необходимость в нормативной морали. Многими роман воспринимается как противостояние честности и ветреност и, доброты и негативности, бедности и богатства. На самом деле все сложнее : это столкновение характеров: сильного – и привыкшего плыть по течению. В романе подчеркивается, что Эраст – молодой человек «с изрядным разумо м и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным». Именно Эраст, который с точки зрения лизиного социального слоя является «баловнем су дьбы», постоянно скучал и «жаловался на судьбу свою». Эраст представлен эгоистом, которому кажется, что он готов измениться ради новой жизни, но к ак только ему становится скучно, он, не оглядываясь, меняет жизнь вновь, не задумываясь о судьбе тех, кого бросил. Иными словами, он думает только о с обственном удовольствии, и его стремление жить, не обремененному правил ами цивилизации, на лоне природы, вызвано лишь чтением идиллических рома нов и пересыщенностью светской жизнью. В этом свете, влюбленность в Лизу выступает лишь необходимым дополнение м к создаваемой идиллической картине – недаром Эраст называет ее своей пастушкой. Начитавшись романов, в которых «все люди беспечно гуляли по л учам, купались в чистых родниках, целовались, как горлицы, отдыхали под ро зами и миртами», он решил, что «нашел в Лизе то, что сердце его давно искало ». Поэтому же он мечтает, что будет «жить с Лизою, как брат с сестрою, не упот реблю во зло любви ее и буду всегда счастлив!", и когда Лиза отдается ему, пр есыщенный молодой человек начинает охладевать в своих чувствах. При этом Эраст, будучи, как подчеркивает автор, «добрым от природы», не мож ет просто так уйти: он пытается найти компромисс со своей совестью, и его р ешение сводится к откупу. Первый раз он дает денег лизиной маме, когда не х очет больше встречаться с Лизой и уходит в поход с полком; второй раз – ко гда Лиза находит его в городе и он сообщает ей о своей предстоящей женить бе. Повестью «Богатая Лиза» в русской литературе открывается тема «малень кого человека», хотя социальный аспект в отношении Лизы и Эраста несколь ко приглушен. Повесть вызвала множество откровенных подражаний: 1801г. А.Е.Измайлов «Бедн ая Маша», И.Свечинский «Обольщённая Генриетта», 1803г. «Несчастная Маргарит а». Вместе с этим, тема «Бедной Лизы» прослеживается и во многих произвед ениях высокой художественной ценности, причем играет в них самые разные роли. Так, Пушкин, переходя к реализму в прозаических произведениях и жел ая подчеркнуть как свой отказ от сентиментализма, так и его неактуальнос ть для современной ему России, взял сюжет «Бедной Лизы» и превратил «печ альную быль» в повесть со счастливым концом «Барышня – крестьянка». Тем не менее, у того же Пушкина в «Пиковой даме» просматривается линия дальн ейшей жизни карамзинской Лизы: судьба, которая ожидала бы ее, если бы она н е покончила жизнь самоубийством. Отголосок темы сентиментального прои зведения звучит и в написанном в духе реализма романе «Воскресенье» Л.Т. Толстого. Соблазненная Нехлюдовым Катюша Маслова решает броситься под поезд. Таким образом, сюжет, существовавший в литературе до и ставший популярны м после, был перенесен на русскую почву, приобретя при этом особый национ альный колорит и став основой для развития русского сентиметнализма. ру сской психологической, портретной прозы и способствовавший постепенно му отходу русской литературы от норм классицизма к более современным ли тературным течениям.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Купил глушилку сотовых. Теперь в маршрутке езжу в тишине.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Анализ повести "Бедная Лиза"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru