Реферат: Общение в Интернет, психологические проблемы виртуального общения - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Общение в Интернет, психологические проблемы виртуального общения

Банк рефератов / Компьютерные сети

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 57 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Общение в Интернет , психологические пробл емы виртуального общения Содержание. 1. Очень краткое вступление : 2. Виртуальная реальность и сетевая вирт уальность 3. Средства виртуального общения и киберс ообщества. 3.1. E-MAIL 3.2. Конференция. 3.3. ICQ 3.4. Ещё кое-что 3.5. IRC 3.6. Сетевые игры 3.7. Виртуальные города и другие места обитания в Сети 3.8. Клубы : 4. Люди в Сети с проблема ми и без. 4.1. Хакер ы , крэкеры и киберпанки. 4.2. Дезадаптированный и виртуальная зависимость. 5. Что-то вроде заключения 6. Литература 1. Очень к раткое вступление : * МАТЬ ше пчет Эмигра нту нежные слова любви. <Красноглазый >Опа ! <НИИК >Сволочи ! <РСТ 38бис .>Ну вот , опять начинается... <мишаня > Красноглазый : заткнись , пока я тебя не кикнул. <мара мойка > Эмигрант : а ты на ко нцерте "Крематория " был ? * Эмигрант нежно прощается с тутой < тута > все м привет . *** Отключилась : тута (Пора , пора ...) <красноглазый > Опа ! <Бушка > некоторые ту т по концертам шастают , пока другие родину защищают... <мара мойка > Эми : только не начинай рассказывать , как ты с Григоряном пил , пижон дешевый. <Папа Карло > Эми : ты , когда про IRC статью напишешь ? <Эмигрант > мара : я выпил столько , что Григоряна от Гребенщиков не отличил бы . Даже на слух. *** johndoe ( ~jdoe@minerva.cis.yale.edu ) вошел на канал #русский Hey, does anybody speak English here? <мишаня .> Еще один ламер приперся. <Ж ар-птица > кто-нибудь знает приличный русский website? * мара мойка слушает "В кузнечный пр е сс попала птица " <ри > ...и в рожу брызну ли мне перья * МАТЬ рдеет * Эмигрант пошел трудиться <Папа Карло .> Пиши , пиши... <сп ирит 1> Бумагомаратель... <ри > глаза ее , кишки и кл ювы... Это не ф рагмент абсурдистской пьесы , принадлежащей перу какого-нибудь н овейшего Ионеско , и не протокол заседания пациентов буйной палаты в частной психиатрической клинике . Все учас тники этого разговора не только совершенно реальные люди , но и в большинстве своем нормальные . И даже вменяемые . Это просто Chat – место в Сети , гд е они изо дня в день встречаются , чтобы обменяться мыслями , впечатлениями , чувствами и т.д ., словом , общат ься – в одном из интерактивных миров виртуальной реальности . “ Internet лично мне позволяет общаться с людьми по настоящему . На любые темы . Это ка к бы общение между двумя лю дьми , которые не боятся раскрыть себя и свой внутренний мир - в реальности это б ывает очень редко . Правда вот слов иногда не хватает , чтобы описывать чувства . А так ничего ... Мне нравится ... И еще - уходя в виртуальный мир , к ак ни странно начинаешь лучше понимать реальность ... Прежде чем уноситься в виртуальный мир , нужно научиться грамотно , писать , впрочем , я не сомневаюсь в Вашем умении делать это , п росто надо внимательней печатать - меня лично достало количество орфографи ч еских ошибок на доблестных просторах Интернета . (А что твориться в чатах !!!!!! Жуть !!!!!!) До свидания.” – Совершенно другой стиль , лексик а , темы , - и , тем не менее , тоже виртуальн ое общение – это сообщение из конференци и. Развитие Интернета к возможност и взаимодействия "человек-компьютер " добавило возможност ь коммуникации "человек-компьютер-человек ". Сеть ста ла посредником с особыми свойствами , а в сетевой виртуальной реальности возникли "вир туальные сообщества ", - миры , сформированных Интерне т-общение м и обладающие специфическими психологическими свойствами . О некоторых из этих миров , об их населении и некотор ых психологических проблемах их жителей я бы и хотела поговорить. 2. Виртуальная реальность и сетевая виртуальность Прежде чем приступать к во просам общения в виртуальной реальности , следовало бы разобраться , что мы подразумеваем под самим определением “виртуальная реальность” . Поскольку , как говорится , истина глаголет уста ми ребёнка , то обратимся за разъяснениям к ним – к новому “компьютерному ” поколению . Итак , “виртуальная реальность” это : · "кажущаяся , вымышленная реальность . Но трехмерная ." Замечание про 3D следует признать принципиальным . Кстати , такое определение лишает шансов называться виртуальной реальностью двумерную ани мацию , книги . Остается , правда , вопрос о трех мерности Интернета . · "мир , существующий н е реально , а созданный в твоем мышлении с помощью компьютера . Этот мир состоит из шлема , перчаток и т.д ." И все-таки мне кажется , что виртуальный ми р в моей голове состоит из чего- то более эфемерного , чем шлем и перчатки ; · "ВР -- это что-то яркое и беспокойное ". Гениальн ое определение . Без комментариев ;) · "это замена настоящ ей реальности . Новая реальность , которая лучше настоящей ". Точный ответ д ля компьютерных наркома нов , о которых речь впереди ; · "это размытые образ ы предметов или изображение чувств в разм ытом состоянии ". Видимо , качест во изображения в видеоиграх привело ребенка к представлению о том , что ВР обязате льно должна давать нечеткое изображение . Что касает ся "размытых чувств ", то такое бывает и в самой обычной реальности , а вот реалистично отобразить это самое раз мытое чувство может , пожалуй , только технологи я ВР ; · "это не существующи й , воображаемый мир , который может оказаться реальным ". По крайней мере последствия его вполне могут оказаться реальными : головокружение , страх , радость и азарт , порождаемые этой технологией , вполне реальны ; · "это не реальный мир , в котором ты чувствуешь все , как в настоящей жизни ". Просто научное определение , не правда ли ? Авт ору 13 лет . На протяжении человеческой истории альтер нативные и искусственные реальности имели мно го форм . Ну , скажем , тот же телевизор , к оторый также является средством создания вирт уальной реальности . Или те же компьютерные игры (в том числе сет евые ), в кот орых существует большой ассортимент виртуальных миров – от самых простых , где игрок осуществляет выбор посредством введения “ Y ” или “ N ” , до наиболее сложных – со стереоскопически м зрением , вполне реальным звуковым сопровожд ением и даже ощущ ениями . Виртуальная реальность – эт о интерактивное графическое (и в меньшей степени аудиальное и тактильное ) представление киберпространства . В 1984 году Вильям Гибсон опу бликовал роман "Neuromancer", в котором впервые ввел понятие киберпространства : "Киберпространство - это согласованная галлюцинация , которую каждый день испытывают миллиарды обычных операторов во всем мире " После выхода романа Гиб сона постепенно киберпространством стали называт ь пространство , созданное все мирной телекоммуникационной сетью и другими компьютерными системами связ и и коммуникации . У сетевой коммуникации имеется масса преимуществ по сравнению с общепринятыми спос обами личного общения . Вы можете поддерживать контакты с людьми , которые находятся на расстоянии десятков тысяч километров о т вас , круг общения потенциально можно рас ширять до бесконечности и вам не нужно беспокоиться о своей внешности и о том , какое вы произведете впечатление : ведь п ока что общение в Интернет в основном происходит с помощью текста . Здесь нет инто н аций и мимики . Однако это не значит , что здесь нет чувств . Эмоцион альная вовлеченность в обсуждаемую тему преод олевает чисто "интеллектуальную " сущность компьюте ра - и люди устанавливают эмоциональные отноше ния , влюбляются , ссорятся , радуются и переживаю т . Воображение заполняет пустоты , ост авленные ощущениями . 3. Средства виртуального общения и киберсообщества. Обычные люди вовлечены в виртуальное общение в зависимости от индивидуальных склон ностей к взаимодействию и самораскрытию . Одни люди просто чит ают , что пишут дру гие , другие лезут с парой своих слов , к уда только можно . Но , так или иначе , оч ень немногие существуют только в одном ки берсообществе , и немногие используют только о дно средство общения в Интернет . “ У каждого есть своя точка зрени я и пр аво ее высказать....в этом и заключается , по моему мнению , само существо интернета : у каждого свое мнение , свои интересы , свои потребности , каждый действует , что называется , "в меру своей испорченности " и каждый теоретически может свободно жит ь в виртуаль н ой реальности , как ему захочется , а это очень важно - свобод а личности.....” из конференции 3.1. E-MAIL Наиболее универсальное средство компьютерног о общения . Электронная почта вполне сравн има с обычной почтой , за исключением того , что электронное письмо приходит сразу после отправки . Это её преимущество , и это придаёт общению следующ ие особенности : - особый этикет (даже в научных и деловых письмах ): более не формальный стиль общения , часто не испол ьзуется даже обращение к адресату , зато ис пользуется набор смайликов и сокращений , кото рые позволяют в какой-то мере проинтонировать сообщение. - быстрота отправки и приёма позволяет тут же получить обратну ю связь и в свою очередь отреагировать , – так что общение в целом более продуктивно , нежели с помощью обычной поч ты. - возможна отправка ко пий письма сразу нескольким адресатам , так что в целом это средство скорейшего ра спространению информации . Н-р : незадолго до 26 ап реля – (дата действия вирус а “Чернобы ль” , который стирает информацию на жёстком диске ) всем пользователям провайдера “Линкор” , к которым отношусь и я , пришло предос тережение . Это было вовремя , и информацию удалось спасти. - С помощью e - mal можно передавать не только текстовую инфо рмацию , но и графические , аудио и видео файлы , т.е . об мениваться информацией иного рода. - E - mail – одно из средств построения различных взаимоотношений в виртуал ьной реальности - На неосторожных могут напасть агрессоры и психопатологи , которые в вашем сообщении в конференции , чате или клубе усмотрели для себя повод н аписать в “мыле” всякие гадости , или забро сать “спаммом” – в принципе , они способны отравить жизнь , хотя такие выпады вряд ли можно назвать серьёзными проблемами. Все серьёзнее , чем вы ду маете и пора остановиться , если : · новым знакомым вы представляетесь , как “Вася @ мэйл точка ру” · у всех ваши х друзей и знакомых в имени есть симв ол “ @” . · выходя из к омнаты , вы включаете динамики на полную гр омкость , чтобы не пропустить момент , когд а придёт новая почта. · вы используете смайлики в обычной , бумажной почте. · вы проверяете электронную почту . Если новых сообщений нет , вы проверяете её снова. Обычно почтовые программы поддерживают и такую возможность , как почтовые списки . Е сли гр уппа людей , объединенных общими интересами , хочет поддерживать дискуссию на к акую-нибудь тему длительное время , они создают такой список , выделяют для него какое-либ о имя , после чего все сообщения , посланные на это имя , рассылаются всем участникам групп ы . Предполагается , что у та кой группы должен быть администратор , к к оторому можно обратиться , если Вы хотите , чтобы Вас включили в группу , исключили из нее , или если у Вас изменился адрес. Если группа становится очень большой , администратору прибавляется работы . Кроме т ого , большим группам неудобно пользоваться по чтовыми списками потому что : - каждый из участников группы должен хранить у себя весь список ; - сообщения посылаются каждому из участн иков группы отдельно ; если четыре участника группы находятся в одной локальной сети , каждому все равно присылается отдельн ая копия каждого сообщения ; если десять у частников группы находятся на одной большой машине - на эту машину приходит по дес ять копий каждого сообщения , по одной на каждого члена г р уппы . При больших масштабах это очень непра ктично ; - если вы хотите ссылаться в ходе дискуссии на полученные ранее сообщения , ва м приходится хранить весь архив у себя , а он может занимать очень много места ; - поскольку почтовые списки распространяютс я и принимаются теми же программами , что и обычная почта , если вы участвует е в нескольких почтовых списках , сообщения от разных групп приходят вперемежку , и вам приходится самому отделять сообщения одно й группы от другой и от отдельных пис ем. Чтоб ы избежать этих неудобств , пр и общении очень больших групп людей испо льзуется система , независимая от электронной почты 3.2. Конференция . Самая большая компьютерная кон ференция - USENET - объединяет сотни тысяч машин по всему миру . Ее устройство напоминает доску объявлений , и , с другой стороны , г азету. Никакого списка участников конференции н е существует . Получать и отправлять сообщения может любой , чья машина связана с ка кой-нибудь другой машиной , которая получает со общения конференции . В се рассылаемые сооб щения разделены на группы по темам , и для того , чтобы получать сообщения группы , надо на эту группу подписаться , то есть включить имя этой группы в список на своей машине . Сетевое программное обеспечени е , обслуживающее конференцию U SENET, из всех предлагаемых сообщений выбирает сообщения , относящиеся к группам из вашего списка . Посылая сообщение , вы помечаете , к какой группе оно относится , и все , кто подпис ан на эту группу , ваше сообщение получат . Такое устройство конференции п озволяе т получать все сообщения по интересующим темам , независимо от того , кто их написал , и рассылать сообщение , не беспокоясь об адресах получателей - его прочтут те , кого оно может заинтересовать. Основные читатели и участники конференций – люди , кот орым важно не столько межличностное общение , сколько интел лектуальное . Как правило , это профессионалы , которые ищут здесь ответы на свои профессиональные вопросы . Такие , если и вступают в сетевой разговор , - то чаще всего для того , чтобы получить пол езную информацию по интересующему их пр едмету . Через конференции проще всего находить единомышленников , организовывать фан-клубы , либо научные сообщества . Конференци я незаменима для научных дискуссий . При по мощи конференции можно обсуждать интересующую тему в такой компании , собрать кот орую в одном месте для личной беседы стоило бы бешеных денег и непредсказуемых затрат времени и сил . Особых психологических проблем , св язанных с общением в сети , у профессионало в не возникает . Вообще , люди , ориентированные исключительно на получение деловой либо научной информации меньше всего подвержены двум основным психологическим проблемам : вир туальной зависимости или агрессии в Интернет . Зато они подвержены воздействию тех личн остей , у которых такие проблемы есть . “По стоянно возникает дилемм а . С одной стороны , если зарождается какая- то дискуссия , хочется привлечь к ней как можно больше людей - интересных и разных . Но , с другой стороны , как только инфо рмация о ней просачивается в сеть и с тановится всеобщим достоянием - на не е , как на огонь , слетаются все , кому хо чется просто отметиться в сети (при этом "Здесь был Вася " - это самый мягкий из вариантов ). Пока о вашем сервере мало кто зна ет , на нем интересно бывать . С одной ст ороны , хочется пожелать , чтобы вокруг него собр алось как можно больше интересных людей . Но , с другой стороны , избави Вас Бог от широкой известности . Ибо тогда перед Вами , Павел , будут на выбор лишь три варианта , одни другого грустнее : либо тратить ежедневно по несколько часов , вычищ ая из конференций в е сь мусор , либо махнуть на все рукой и пустить н а самотек , либо вообще закрыть проект . Сит уация уже проверенная.” из конференции 3.3. ICQ ("I Seek You" - "Я тебя ищу " или прост о “аська” ) - это программа , позволяющая общаться со своими друзьями в on-line в реально м времени . Действует по принципу e - mail , только ещё быстрее . Чем-то такой способ общения напоминает перебр асывание записками . Можно посылать им сообщен ия , файлы , вызывать на чат , вызывать у себя и посылать приглашение им для запуск а сетевых прогр амм (сетевые игры , IPhone, Netmeeting), которые нужно указать в конфигурации св оего ICQ. Пользуясь ICQ, можно включить Invisible Mode и общать ся только с теми , кого хочешь здесь ви деть . А функция ignore тут безотказно работает против любых приставал , пыта ю щихся сделать ICQ продолжением традиций анонимного и бесцельного IRC-трепа ... Один раз поставил Ignore в ответ на докучливую попытку флирта - и больше никогда не услышишь о том , кто ее пытался начать ... То же относится к спаммерам. Знайте , пора останов иться , если : - жена говорит , что общение весьма ва жно в браке , и вы покупаете второй ком пьютер и делаете дома локалку , чтобы можно было поболтать с женой по аське . 3.4. Ещё кое- что NetMeeting Программа , позво ляющая общаться голосом через Интернет . Есл и хорошая скорость , разговор идет как по телефону . Вы заходите на специальный сервер этой службы и можете выбирать собеседника ( а их там достаточно много ). Можно также вызвать человека по его инте рнетному адресу (у него должна быть предва рительно запущен а эта программа ). Под держивает одновременно несколько собеседников . Кр оме голосового обмена информацией есть возмож ность использовать "доску " нечто типа PaintBrash'а , где каждый может что-то нарисовать , и все остальные это увидят . На Западе собиралис ь испо л ьзовать в виртуальных клас сах. Iphone Чем-то похож на NetMeeting, но поддерж ивает видео передачу . Ещё более прост в использовании . Из-за меньшей популярности на "серверах ожидания собеседников " меньше людей и быстрее этот список людей подгружается. Зн айте , пора остановиться , если : - вы не можете позвонить родителям , – у них нет модема . 3.5. IRC "Если Internet называют "хаосом , кот орый , тем не менее , работает ", то IRC - это хаос в миниатюре ." Edward Crol "IRC" означает "Internet Relay Chat" и пре дставляет из себя систему , которая позволяет вести диа лог с другими пользователями Internet на специальны х "каналах " или лично . Каналы можно сравнит ь с комнатами - вы "заходите " на канал и после любая ваша фраза может быть ус лышана всеми , кто находится на том же канале - вне зависимости от того , ч то один ваш собеседник живет в Австралии , а другой - в Южной Африке . При необход имости вы можете общаться лично – только с тем , с кем желаете – в private . По сравнению с обычным разг овором , IRC имеет ряд особенност ей : собеседни ки не видят и не слышат друг друга , т.е . не воспринимают ни интонацию , ни вн ешность . Каждый из участников имеет nick. Выбор своего "ника " - это заявка на анонимность (если он “никакой” ), либо важная часть сво его виртуального образа . Из "ник о в ", встречаемых на IRC, можно составить целую п ортретную галерею . Есть здесь литературные пе рсонажи (Папа Карло , Муми-Тролль , Саруман , Мага , масса Остапов , Бендеров , Винни-Пухов и Ген дальфов ), есть откровенно панковские кликухи (М разь , Психи , Прикол ), ест ь богатый животный мир (Коза , Собака 30, Овчарка , Микроб ), есть социальные статусы (Бонвиван , Эмигрант , Магнат , Сержант ), есть термины бытовой и вычислительной техники (РСТ 38бис , int21h, Холодильник )... Люди на IRC строят свое впеча тление друг о друге толь ко на осн ове слов , действий , реакций собеседников на происходящее . Многие , приходя н а IRC, раскрепощаются . То , о чем можно поговорить на канале или при помощи e - mail , возможно , многие никогд а не обсуждают в жизни . “Мне IRC дает общение в чистом в иде. Здесь не видно Вашего лица . Здес ь не слышно Вашего голоса и интонаций . Не видно Вашей реакции . Все , что есть - множество букв . Но , как показывает практика , это позволяет лучше понять себя , научить ся лучше выражать свои мысли , быть осторож нее со словами – скудным набором смайликов не возможно полноценно передать интонацию . Попытка по-дружески “подколоть” може т обернуться глобальной ссорой.” из конференции При всех своих возможностях , полезны х для профессионального пользовател я , IRC всегда рассматривался системными администрато рами большинства корпоративных и академических сетей как вредная забава , подлежащая искоре нению на ведомственных компьютерах . Такая реп утация не случайна : на каждого би з несмена , использующего IRC для переговоров и производственных совещаний , там приходится п олсотни онлайновых "прожигателей жизни ", пришедших на сервер исключительно ради того , чтобы потрепаться с незнакомыми людьми на любу ю тему , завалить чужой компьютер п р остеньким скриптом или позаниматься сетев ым сексом с кем угодно . IRC - это образ жи зни , отгородиться от которого не так уж просто , попав в его радиус поражения . Дл я человека , пришедшего туда заниматься своей работой , перспектива получить в нагрузку большу ю и назойливую семью незнаком ых виртуалов не выглядит слишком заманчивой . "Я предпочитаю общаться с помощью компьютера потому , что его всегда можно выключить ” .. Знайте , пора остановиться , если : - Вы не знаете , пол трёх своих лу чших друзей , потому чт о у них нейт ральные ники , а спросить вам не приходило в голову. 3.6. Сетевые игры Здесь обитают совершенно разны е “виртуалы” : в зависимости от типа игры , её закрытости или открытости для новичка , правил , действующих там и т.д . впрочем , существует свод общих для большинства игр правил , например , не стоит одному че ловеку появляться в одной игре под двумя (тремя ) разными “никами” или в качестве нескольких разных персонажей . В остальном в сё многообразие игр (за редким исключением ) можно разделить на : Броди лки – с эльфами , страшилками , тайниками и тому подобными штучками – в принципе такая сетевая игра мало отл ичается от несетевой , только тут можно пут ешествовать вместе с друзьями , помогать друг другу и обмениваться репликами по ходу дела . Как правило , он и построены на основе известных книг в жанре “фэнтези” , довольно закрыты от посторонних , там дей ствует немного разноплановых персонажей – ка ждый со своими индивидуальными особенностями (игровыми возможностями , средствами , этикетом пове дения и т.д .) – их в ыбор и именование может быть как относительно сво бодным , так и жёстко установленным , предопреде лённым сюжетом . И само собой , здесь общени е – скорее театр – общение масок Стратегичекие – также не очень отличаются от несетевых стратегических , но , конечно , р еальных противников побеждать интереснее , чем компьютер , и , к тому же , с ними можно общаться . Quake , гонки и др . – здесь гораздо сильнее д ействие азарта , чем в “мирных” играх , что создаёт предпосылки для виртуальной зависимо сти . Кроме того , эксперимента льно подтверж дено , что поведение большинства людей станови тся намного агрессивнее после нескольких часо в , проведённых за такой игрой . Подобный эф фект наблюдается и от просмотра боевиков по теле-видео и в кино , но в этом с лучае он намного сильнее , так как здесь человек не только воспринимает , но и действует , а в сетевой игре возде йствие только усиливается благодаря тому , что тут “по разные стороны Сети” взаимодейст вуют реальные люди . Отдельно можно выделить преферанс и тому подобны е интеллектуальные игры. В отношении компьютерных игр у же зафиксирована репрезентативная выборка случае в "виртуальной зависимости ". Примерно 4% детей в возрасте 12-16 лет играют в компьютерные игр ы 30 часов в неделю . На что-либо другое (д рузья , учеба ) у них не остается времени . Можно выделить зависимость первого и второго порядка. Зависимые 1-го порядка чувствуют себя в приподнятом настроени и во время игры . Они любят играть груп пами в сети , получают позитивное подкрепление со стороны группы , когда становятся побед ителями и имен но это является для них главным . Компьютер для них - средство получить социальное вознаграждение . Их зависимо сть сродни зависимости от мольберта и кис точек юных любителей рисовать или зависимости от спортзала юных любителей спорта (если конечно эта любовь не перерастает во всепоглощающую страсть , порождающую дезад аптацию ). Зависимые 2-го порядка - это настоящие жертвы "виртуальной зависимости ". Они используют компьютер для б егства от чего-либо в своей жизни , и их привязанность к машине - симптом более гл убо ких проблем (например , физические недос татки , низкое самоуважение и т.д .). "Виртуальная зависимость " может привести к социальной и эмоциональной изоляции , психическим расстройств ам и информационным перегрузкам , к индивидуал изму и отчуждению. Знайте , пор а остановиться , если : - каждый раз , выключая модем , вы остаё тесь в пустоте и испытываете колоссальное чувство вины , словно предали лучшего друга . 3.7. Виртуальные города и др угие места обитания в Сети 8222 Туман 1999-05-19 13:22:03 -Эх , только Архангела не хватает с его губной гармошкой . - Заметил Туман , когда Подаренка закончила петь . - А так , отлично получается . Просто райский ан самбль : Монашка с мандолиной , я за облако сойду , а если Пупсу крылышки прицепить будет ангелочком . Чудненько ! Жаль только никто не заходит послушать . Не хочется думать , что именно поэтому и не заходят . Мы ведь очень старались и Подаренка пела замечател ьно. - Туман отхлебнул глинтвейна и ожида юще уставился на дверь . - Заходите , господа кабачковцы ! 8221 Подаренка 1999-05-19 08:16: 33 Наквасившемуся Пупсу дали в руки бу бен , Монашка мелодично заиграла на мандолине , размечтавшийся о гастролях Туман с энтуз иазмом зазвенел бокалами , кружками и ложками , а Подаренка запела : - Пооооо диииииииикииииии им степяяяяяяяям Зааааааабайкальяяяяя.. .. Звуки протяжной песни лились по Кабачку , выходи ло даже неплохо , если бы не новое поко ление - Пупс , который сбивался почему-то на ламбаду и макарену... В более конкретном смысле виртуальный мир , - это сообщество людей , которые строят интерактивную вирт уальную жизнь . Это нечто вроде клубов , где люди такж е либо общаются на интересные им темы , только здесь общение менее динамично , более подчинено этикету , который , как правило , о пределяют создатели клуба или старейшие его жители . Обитатели мира делятся на 3 категории : хранители (модераторы ), которые определяют пра вила доступа в мир , “выдают разрешения” на посещения мира и следят за выполнением правил . Есть просто наблюдатели , которым , ин тересно оставаясь невидимыми просто наблюдать за самой многочисленной категорией – жителями . У последних может быть визуальный обл ик в сети , и даже виртуальный дом , куда можно ходить в гости , или же только ник , они могут быть более или менее теми людьми , которыми являются в действител ьности , либо выбрать себе образ сказоч ного героя . Общение здесь в некоторой сте пени также похоже на общение в театре , как некоторые сетевые игры , только тут люди сами придумывают своих персонажей . Герои письменно обмениваются репликами и описывают свои действия , причём ситуация развивается н е по заданному сценарию , а ту т же в процессе творчества многих людей . Тут произносятся монологи , возникают диалоги , ссоры и примирения , заводятся виртуальные р оманы , которые потом переносятся в иную пл оскость – ICQ и E-mail. В большинстве случаем , для обита телей таких виртуал ьных миров – это возможность творчески в ыразить себя в игре , моделировать ситуации , которые в жизни просто невозможны , ставить эксперименты , за которые не несёшь никако й ответственности , и заводить новых друзей . Обычно , обитатели таких миров довол ьно часто встречаются в реальности . За ред ким исключением , так же как в чатах , он и объединены по часовым поясам , так что и в реальности не слишком далеко наход ятся друг от друга . Для них интерактивная жизнь в виртуальном мире становится толь ко п риятным дополнением к общению в реале. “Общение в Интернете лишено еще одной черты , по которой не так просто многим людям общаться в обычной жизни . Отв етственность . Вы - человек , у вас - окружение , вы не можете просто так все бросить . Вы даже не можете од еть другую ма ску . А в Сети - можете . Можете и бросить , и изменить свой имидж , и показаться таким , к аким Вы мечтали показаться , но не могли в обычной жизни . И Ваш собеседник увиди т в Вас не Вас , а ту маску , которую Вы надели . И по большей части Сеть - общен ие масок.” из конференции 3.8. Клубы : 17783. ______________________________________________В 1999-05-17 15:49:31._Не а ...1999 год бывает ваще всего тока один раз за всю жизнь ... а не за 1999 лет . Такие вот ... подсчеты . И всякие другие годы вроде бы тоже . И другие дни . 17782 Настоящему индейцу завсегда в е зде ништяк ! 1999-05-17 15:20:07 Зам , по поводу твоей занимательно й математики ). Попался мне недавно на глаз а тест на внимательность . Что-то вроде "Вы - водитель автобуса . В автобусе 40 человек . Н а первой остановке вышли 7, зашли 3, на второ й --… " и так далее . Ты читаешь , тща тельно высчитываешь , сколько у тебя народу остается к конечной остановке , а тебе з адают вопрос… даже не как зовут водителя ), и уж тем более , не , сколько пассажиро в ты довез живыми , а… сколько ты сдела л остановок )). Хм… ну , раз уж з а шел разговор о путешествиях… если кто желает , то присоединяйтесь к путешествию по следующему маршруту : 4 - 5 июля - пере езд Москва-Львов (поезд-купе , 30 уе ) 7 июля - переезд Львов-Будапешт (автобус , 25 у е ) 9 июля - Sportlegesitmenyek (хы , кто не сломал я зык ?:-)) концерт REM (цена билетов неизвестна ) 10 (11) ию ля - переезд Будапешт-Львов (автобус , 25 уе ) 12 (13) июля - поезд Львов-Москва (25 уе ) Итого : 10 дней :-). Ух , я бы вам еще сейчас рассказала , но… регламент ) 17780 Эмма 1999-05-17 09:47:57 Леля , не кати на журналистов !! По поводу Y2000, своими мозгами доскрипела , чес слово - все зависит от того , как считать . Если как дни рожденья - когда отмечается , скажем , очередное шестнадцатилетние , это означает , что человечек прожил 16 лет , и соответственно , когда часы отметят 00:00:01 01.01.2000 - это будет означать , что по нашему летоисчи слению , что человечество уже прожило 2 тысячи лет и начало жить третье . В связи с такой точкой зрения абсолютн о абсурдным становится традиционное поздравление - с наступающим 1999, например , новым годом , по тому что когда наступает 1 января 1999 года , эт о опять же значит , что пошел 2000-ный , н о вый , а 1999 лет уже отмеряно . А уж если от рождества Христова считать , то тут-то крыша вообще отделится , и навс егда . Пусть лучше Зам прав - все это с имволы и суета сует . Что ты сегодня сд елал , чтобы именно сегодня , сейчас было са мое прекрасное время жиз н и ? Скит - воистину со вторым рождением ! Люди , почитайте "Арабский кошмар " Ирвина , пожалуйста , не пожалеете ! И лучше всего на ночь , как написано в начале первой главы - в постели , положив книгу на согнуты е колени . Какие сны !! Зам , "аль " в арабском - это что ? Что-то вроде предлога ? или как ? Правда , нечто похожее на смесь конференции и чата ? В клубе вы можете иметь только один п остоянный ник , который можно сменить только специальным запросом . Здесь сообщество строится и образуется довольно медленно – это клубы и для интеллектуального и для межличностного общения , здесь общаются только те люди , которые интересны друг другу , они с недоверием относятся к чужакам , а модераторы ревностно охраняют нормы клуба . Здесь невозможно просто ворваться в них так же как в чат , Вас просто выкинут или осмеют , в лучшем случае – не заметят . Поведение в них гораздо более регламентируемое – если сообщение н арушает этические нормы клуба или не отно сятся к теме , его удаляют , а в особо тяжёлых случаях могут вообще запретить вхо д в клуб . Темы строго определены и отклонения от них не приветствуются . Здесь живут , в основном , ин теллектуалы , которые используют Интернет для того , чтобы расширить круг общения - но не потому , что лишены такого круга в реа льной жизни , а потому , что , в принц ипе , пределов расширению нет , - и , чем шире круг , тем богаче все , кто в нем на ходится . Люди такого типа общаются в Сети достаточно интенсивно , но подходят к этом у общению уравновешенно : они не зацикливаются на нем , вступают в беседу только , когд а есть , чт о сказать , и не цеп ляются за саму возможность общения , если т ема исчерпана . Здесь просто невозможно поселиться надолго (как , например , в чате ) – круг людей довольно ограничен общими вкусами , сообщения поступают относительно редко , а болтунов , произносящих длинные моноло ги в пустоту здесь никто не любит , и они вынуждены избирать иное средство общен ия. Так же как и жители виртуальных м иров , члены клубов обычно встречаются в ре альности . За редким исключением , так же ка к в чатах , они объединены по часовым п ояса м , так что и в реальности не слишком далеко находятся друг от друга . Для них интерактивная жизнь в виртуальном мире становится только приятным дополнением к общению в реале. (Есть не моделируемые клубы , но там темы , лексика , публика и способы самовыра жени я точно такие же , как в чатах , собственно говоря , это и есть чаты , с той только особенностью , что тут нельзя менять свой ник .) Впрочем , и члены клубов , как и учас тники конференций , уязвимы для агрессии в сети , просто эта агрессия выражается более цивили зованными способами (пародии , язвител ьные замечания , попытки ввести в словесную перепалку , интеллектуальная драка с продолжение м – по e-mail и т.д .) “Я все обдумываю в качес тве проекта (но , наверное , не потяну - может , кто подхватит ?): создать в сети неки й дискуссионный клуб , на который нигде не будет ни единой ссылки , куда ниотк уда нельзя будет попасть , кроме как зная точный адрес . И раздавать этот адрес только тем людям , с кем , действительно , хот елось бы пообщаться , кого знаешь и в и нтеллекте кого не со м неваешься . Та кая приватная беседа людей , которые , действите льно , уважают друг друга . Узкого круга - а , может , и не очень узкого , потому что у каждого есть свои проверенные знакомые , а у тех - свои , а мир велик , и не так уж мало в нем интересных людей.” из конференции 4. Люди в Сети с проблемами и без. 1. Первые посети тели Интернета были люди примерно одного круга , близкие и по образованию , и по к ультуре , и по интересам . Это были технари , и в Сеть они шли в первую очередь с целью решить свои профессионал ьные вопросы или удовлетворить профессиональный интерес . Когда - пусть даже в виртуальной реальности - встре чаются два профессионала , их общение строится на принципах взаимоуважения и взаимной к орректности. 2. Агрессоры – их девиантн ое поведение в Интерн ет помогает сублимировать свои наклонности , кот орые не могут быть выражены в реальности . Таких в интернете очень много , так ка к они редко несут ответственность за посл едствия своих действий , а возможностей для реализации деструктивного поведения в сети предостаточно . Среди них есть тех нари , которые получают удовольствие , а нередко и материальную выгоду от действий , которы е наносят материальный урон пользователям Инт еренет (крэкеры и киберпанки ). И есть люди , которые не могут выразить свою агрессию техни ч ескими средствами , они субл имируют её в сетевых играх , но одновременн о и черпают её оттуда . При неблагополучной и некомфортной ситуации в их некомпьютер ной жизни , мир сетевых игр становится для них средством ухода от реальных проблем , что создаёт предпос ы лки для виртуальной зависимости. 3. Ну и , коне чно , просто психопатологи, которые избирают Интернет средством реализации своих деструктивных наклонностей . Однако в сети их поведение более ярко выражено , поскольку в виртуальном пространстве можно действо вать инкогнито . Эта ано нимность в коммуникации может подтолкнуть люд ей , которые никогда бы не повели себя каким-то неподобающим образом публично , реализоват ь свои деструктивные фантазии в Сети . Люди с легкостью способны находить единомышленник ов в киберпр о странстве , какими бы экзотическими , странными ни были их интер есы , и создавать на основе этого группы , которым нет аналогов в реальной действител ьности . “Общение через сеть освобождает от всяких ограничений , которые накладывает общество . Например , в реал ьной жизни нужно быть всегда вежливым , а ведь так хочется порой нахамить кому-нибудь или пр осто сделать какую-нибудь гадость . После этого даже чувствуешь себя лучше , поднимается н астроение . И на самом деле не важно , ра зоблачат тебя или нет.” “ ... самое с мешное гадость-то виртуа льная , а обижаются по-настоящему ... некультурный народ ... помниться мне , даже один ковбой из питера порывался приехать в П . и замо чить бедного меня , хотя все-то мое преступ ление состояло в наличие плохого настроения , острого языка, и не вполне бл агоразумно взятого основного чатовского ника...” из конференции 4 . Дезадаптирован ные . Люди , в силу разных п ричин лишенные реального , не виртуального , кру га общения (в прин ципе , за исключением экстремальных случаев , причина здесь всегда одна - некоммуникабельность человека ). Раньше т акие люди оставались на обочине жизни , ник ем не замеченные и не оцененные , для м ногих это кончалось трагически . Сегодня у них появилась животво р ная отдушина . Пусть виртуальное общение - это суррогат , но , в отсутствие любого другого , оно выполня ет свою функцию духовного лекарства для т аких людей , но в тоже время помогает у ходить от решения в реальной действительности , создаёт виртуальную зависимос т ь , схожую с зависимостью от табака , алкоголя и даже наркотиков – такая виртуальная жизнь наносит ущерб физическому , психическому здоровью человека , а так же – его материальному благосостоянию. 4.1. Хакеры , крэкеры и киберпанки. Мы электронные духи , групп а свободомыслящих повстанцев . Киберпанки . Мы живем в киберпространстве , мы везде , мы не знаем границ . 1. Мы те самые , Другие . Технологические крысы , плывущие в океане информации . 7. Мы видим реальность в ином свете . Мы видим больше , чем обыкновенные люди . Они в идят только то , что снаружи . Мы видим т о , что внутри . Реалисты с взглядом романти ков - вот кто мы такие . 8. Мы странные л юди , о которых практически ничего неизвестно . Люди , индульгирующие в своих собственных мыслях , день за днем сидящие за компьют е ром , ищущие необходимую информацию в сети . Мы редко выходим из дома . Ин огда мы выходим из дома , чтобы встретиться с очередным клиентом , или наркодилером ... и ли просто совершить прогулку . 9. У нас мал о друзей , лишь несколько человек , с которы ми мы ходим н а вечеринки . Всех остальных мы знаем только в сети . Наши настоящие друзья там , на другом конце провода . Мы знаем их по каналам ретранс ляции диалогов IRC, по группам новостей и по другим системам , в которых мы работаем . 16. Киберпанк больше не является жан р ом художественной литературы . Это уже не субкультура . Киберпанк - это новая отдельная культура , дитя новой эры . Культура , котора я объединяет наши взгляды и интересы . Мы составляем единое целое . Мы киберпанки . 6. Сеть помогает нам свободно распростран ять и нформацию . Сеть , не имеющая грани ц и не знающая предела . 7. Все , что при надлежит нам , принадлежит и вам . Все , что принадлежит вам , принадлежит и нам . 8. Кажды й может использовать информацию . Ограничений не существует . 10. Сеть - это наше королевство , в сети мы короли . 7. Вскоре весь мир будет опутан Сетью : от военных си стем до домашних компьютеров . 8. Но сеть - э то колыбель анархии . 9. Ее нельзя контролирова ть и в этом ее сила . 10. Каждый человек будет зависеть от Сети . 15. Сеть будет контролироват ь маленького человека , а мы будем контролировать Сеть . 3. Мир развива ется слишком медленно . Киберпанку очень трудн о жить в вечно недоделанном мире , смотреть на окружающих и видеть как плохо они строят свой мир . 14. Мы строим собственные миры в Киберпрост р анстве . 16. Мы строим свое сообщество . Сообщество Киберпанков . Киберпанки . Мы живем в киберпространстве , мы везде , мы не знаем границ . И эт о наш манифест . Хакеры – это те самые профессионалы , которые изначальн о работали в Интернет . Хакерская этика вкл ю чает несколько принципов . Первый из н их - избегать нанесения ущерба ; Второй : стремить ся к свободному обмену технической информацие й . Они чувствуют , что патентные и авторски е ограничения замедляют техническое развитие . Третья цель - развитие человеческого з нания как такового . Часто этот подход не соблюдается . Люде й , которые исследуют систему и наносят ей урон , хакеры называют крэк ерами . Пресса с самого начал а называла их хакерами , поскольку не поним ала разницы , теперь всё чаще под хакерами подразумеваются и менно крэкеры . Этика хакеров началась с по ложения о том , что никакие бюрократические барьеры не могут противостоять улучшению с истем и вера в то , что "информация долж на быть свободной ". Позднее , когда волна хиппи сп ала , хакеры сохранили свое влияние и в союзе с рок музыкой инициировали появ ление течения киберпанков , провозгласившего своей идеей виртуальную реальность . Лозунг "Информа ция хочет быть свободной " стал одним из центральных в движении киберпанков . Киберпанк - это противостоящий обществу негатив ист , свое образный человек вне закона , но живущий в пространстве высокой кибертехнологии . По мер е удешевления компьютеров и доступа в Инт ернет киберпанков становится все больше . Они отрицательно относятся к информационным огра ничениям , стесняющим интеллект у альную свободу , и часто являются сторонниками анархи и . Именно к рэкеры нередко вторгаются в компьютерные системы просто ради шутки и разрушают их или используют в целях наживы . Компьюте рные вирусы пишут люди этой же категории . О них идет слава как о технол огических бандитах , против них принимаютс я и действуют законы. В последнее время появились два новых чрезвычайно опасных вида хакеров - информацио нные брокеры и мета хакеры . Информационные брокеры делают хакерам заказы на кражу информации , а затем перепро дают ее иностранным правительствам или конкурирующим ком мерческим организациям . Мета хакеры являются своего рода паразитами на паразит ах . Они отслеживают работу "обыкновенных " хакер ов , оставаясь незамеченными , а затем пользуютс я результатами их "труда ". Террористы и прочие преступные элементы используют хакеров , как инструмент для нейтрализации военных и полицейских служб . С точки зрения психологии сле дует отметить два важных направления в де ятельности хакеров : это сексуальные виртуальные контакты и опис ание виртуальной реальн ости по аналогии с наркотическими галлюцинаци ями. Речь идет о "виртуальном тактильном ко нтакте " с использованием костюмов с сенсорами , что позволяет "непосредственно " общаться с другой личностью . Эта идея явно уводит к "виртуальной з ависимости ". На сегодняшний день сам по себе виртуальный секс ос тается для многих модной фантазией , но хак еры , имеющие соответствующее техническое обеспече ние продолжают эксперименты по тактильному ви ртуальному контакту проводятся. Другая сходная тема , под нятая в связи с виртуальной реальностью , - это нарко тики . ЛСД , марихуана , амфетамин и кофеин вс егда были составной частью хакерской субкульт уры . Тем не менее , часть хакеров использов ание наркотиков считает существенным для подд ержания подвижности и гибкос т и ум а . Многие говорили о своих опытах с ЛС Д как о рубежном явлении в их интелле ктуальном развитии . Несмотря на периодические "войны с наркотиками ", прокатывающиеся по Амери ке , их использование в американской хакерской среде достаточно стабильно ; отказываю т ся только от самых разрушительных . Од нако дело в том , что саму виртуальную реальность многие воспринимают как коллективную галлюцинацию , подобную наркотической . С этой аналогией бороться трудно , поскольку ее у твердил Тимоши Лиры - серьезный авторитет в м и ре компьютерной культуры , одновре менно популяризировавший использование ЛСД . Его популяризация виртуальной реальности привела к опасному сравнению между виртуальным простра нством галлюцинацией , породив множество последова телей этого извращенного подхода . 4.2. Дезадаптиро ванный и виртуальная зависимость. Дезадаптированный человек сегодня может "уйти " в Интернет , где по другую сторону экрана окажутся живые люди , котор ым нет разницы , как вы выглядите , какой у вас социальный статус , это лёгкое общ ение. “По чему люди так потя нулись сюда ? Почему здесь проще общаться , чем в жизни ? Не уверен , сумеете ли вы представить разницу , не имея доступа к Сети . Так что буду говорить за себя : общаться в Интернете проще потому , что об щение неполноценное . Это общение , на 70- 8 0 процентов состоящее из игры воображени я . В реальной жизни речь - это малая ча сть канала информации . Есть еще мимика , же сты , поведенческие стереотипы , символы , которые расходятся как круги на воде , отталкиваясь от двух берегов - личности говорящего и слу ш ающего . В Сети у вас ес ть только одно реальное осязаемое явление : текст и статичная графика . Вы додумываете остальное . Ничто не мешает Вам сделать из своего собеседника - идеального для Вас собеседника . Из одного-двух слов вы экстр аполируете его реакцию и формируете его образ . А поскольку для вас это идеальный собеседник - то Вам с ним интере сно и Вы для него тоже раскрываетесь с приятной стороны . И для него Вы тоже - интересный собеседник . Получается обратная р еакция . То есть , как будто бы мы становимся л учше , благодаря собственной фантазии и благодаря Интернету.” из конференции Все это на первых порах часто создает иллюзию ненужности реальных контактов , которые протекают гораздо сложнее , чем в виртуальном пространстве . Виртуальная среда с неизбежнос ть ю порождает многосторонние виртуальные взаимоотношения . Описан случай , когда двое 16-ле тних молодых людей познакомились в Интернете и решили заключить виртуальный брак . Их союз был скреплен настоящим пастором , кот орый подключился к ним on-line. После "вен ч ания " пара проводила огромное количество часов у своих терминалов и общаясь , д руг с другом , предпочтя виртуальные взаимоотн ошения реальной жизни . Все было хорошо нес колько месяцев - пока юноша не увлекся дру гой молодой особой 19-ти лет . Он влюбился в нее и их чувства оказались взаимными . На этом виртуальный брак распалс я , а первая девушка надолго впала в де прессию . Брак требует значительной эмоциональной вовлеченности , и в этом смысле слово - главный медиум Интернета - обладает серьезным недостатком . В сет и , как и в жи зни , наиболее плодотворно и психологически бе зопасно "виртуальные " отношения развиваются именно тогда , когда они становятся частью реальн ых , не подавляя их . Это действует примерно также , как общение по телефону , которое тоже может вызвать про б лемы , ес ли оно поглотит все другие формы . Интерне т представляет более сильный инструмент той же природы . Для человека со здоровой психикой электронная почта , чат или ICQ становит ся частью форм общения и используется ско рее как удобное средство связи , нар я ду с телефоном и факсом. Пользователи с серьезными психологическими проблемами могут пойти по "простому " пути , избрав виртуальное общение как основное . Та ким образом они только усугубляют свои пр облемы . Типичная ситуация : он или она не умеет общаться , заво дить друзей , и и спытывает непреодолимую робость в общении с представителями противоположного пола . И тут на помощь приходит Сеть . Место , где ва м рады , где вы с легкостью найдете еди номышленников , друзей или , на худой конец , собеседников . Зачем поддерживат ь старые связи , зачем думать о повседневных пробле мах и строить реальные отношения , когда ес ть такая возможность быть выслушанным и п онятым ? И World Wide Web может стать настоящей паутиной , из которой очень нелегко вырваться . Тест на виртуальную зависимос ть : · "Вы думаете об Инт ернете и онлайновых службах , в то время , когда не подключены к сети ? · Вы нуждаетесь в уве личении времени , проводимом в Интернете , для того , чтобы чувствовать себя комфортно ? · Считаете ли Вы , что не сможете обойтись без Интер нета ? · Вы чувствуете беспокойс тво и раздражительность , если пытаетесь огран ичить или прекратить использование компьютерных сетей ? · Используете ли Вы И нтернет для того , чтобы скрыться от реальн ых проблем и справиться с такими чувствам и , как бессилие , вина , тревожность или депрессия ? · Вы прибегаете ко лж и , убеждая членов семьи и друзей , что п роводите в он-лайне меньше времени , чем в действительности ? · Остаетесь ли Вы в он-лайне большее время , чем первоначально пл анировали ? · Испытываете ли Вы д е прессию , плохое настроение и раздражител ьность , находясь вне Интернета ? · Вы продолжаете подключа ться к сети даже в тех случаях , когда это наносит урон Вашему материальному по ложению ? · Имеется ли риск пот ерять значимые для Вас связи , работу , учеб у или навредить карьере по причине использования Интернета ? “Да , на самом деле глобал ьная сеть позволяет общаться с людьми , но по настоящему или нет , это дело каждо го человека . Есть мнение , что при общении по средствам сети теряется личность чело века , личност ь тоже становится виртуально й , вымышленной . И в некотором плане , с моей точки зрения , он прав . Многие люди , переписываясь по сети , раскрывают уже не себя , не свой характер , а рисуют какую-то новую , ими не прожитую жизнь , не боясь каких-либо разоблачений . Н о что можно сказать об этих людях ? Была ли в них личность до того , как они сели перед экраном монитора и научились пользов аться мышкой и клавиатурой ?” “Как я убил свое здоровье , сидя неделями с ICQ, IRC, Webchat, Active World (кстати , посмотрите - не пл охая штука ), Кроваткой....Все с меня хват ит.” Сетевые иг ры : Обобщая исследования по зависимости от игр и Интернета , можно говорить о том , что человек страдает от "виртуальной зависи мости ", если он : 1. Не может контролировать время , проводимое за компьют ером - обещает уме ньшить его , выйти из программы и не в силах это сделать (как правило , "виртуальн о зависимый " еще и очень сердится на т ех , кто его отвлекает от компьютера ). 2. Лжет относительно време ни , которого он провел за компьютером , либ о , уменьшая о ценку длительности работы , либо , скрывая , какого рода занятиями он был увлечен (например , говорит , что пять ча сов подряд писал диссертацию , в то время как на самом деле все это время он играл в сетевую игру или болтал по сети Интернет ). 3. Страдает от нег ативных последствий от времени , проведенного за компьютером (в их число могут войти как важные несделанные дела в реальной жизни , так и головные боли ). 4. Участвует в рискованных или недопустимых в обычной жизни занятия х в процессе работы с компьютером (и меется в виду , например , агрессивные и гры или лазанье по порносайтам ); идет на компромисс с совестью и привычными моральн ыми нормами , пользуясь , например , анонимностью общения в сети . 5. Переоценивает роль комп ьютера в своей жизни , закрывая глаза на порож даемые им проблемы и отказываясь от критических оценок ; глух к мнению окружающих на эту тему . 6. Испытывает смешанное чу вство эйфории и вины за работу с комп ьютером - либо по причине чрезмерного времени , проводимого за "виртуальными " занятиями , либо по пр ичине ненормального (от просто раздраженного до психопатологического ) поведения при общении с компьютером . 7. Ощущает депрессию или тревогу , когда что-то вмешивается в его планы посидеть за компьютером (например , препя тствует игре , сокращает срок работы в сети или прерывает возможность работы ). 8. Погружен в виртуальную активность , будучи вне доступа к компьюте ру (например , думает о том , как пройти на следующий уровень компьютерной игры , переж ивает сетевой роман или предвкушает , как о н спрограммирует новы й вирус ) 9. Использует компьютер ка к отдушину в минуты грусти или подавленно сти , как способ скрыться от проблем или избежать чувства неадекватности в реальной жизни . 10. Испытывает финансовые п роблемы со связи с компьютерной активностью (например , тратит слишком много денег на компьютерные игры или оплату работы в сети Интернет ). Виртуальную зависимость порождает не компьютер , а та и ли иная форма дезадаптации к реальной жиз ни . В этом случае человек и без компью терной виртуальной реальности найдет себе в оображаемый мир , в который можно убежа ть от взаимодействия с реальной жизнью - б удь то изоляция , наркотики , асоциальные группы или что-то еще . А если будет возможнос ть "уйти " в киберпространство , он воспользуется ею . И тогда для него реальное пространств о начнет занимать место внутри киберпро странства , стремясь поменяться с ним местами. “ Это уже клиника . Очень много людей отброси ли д ействительность , заменив её виртуальн ой . Да только не от хорошей жизни люди уходят . Не потому ли человек ночь сид ит за монитором , что ему просто не ком у позвонить голосом и не с кем встрет иться . Вы хоть раз ощущали одиночество ? Когда хочется кричать ? Когд а мучительно хоч ется поговорить . Просто вылить , всё , что на копилось на душе . А еще лучше -- найти п онимание ... Как зовут вашего соседа по лестничной клетке ? Сколько друзей живет с вами в одном дворе ? Понимают ли люди , живущие , а вами в одной квартире , поч ему в сотый раз не открывается рекорд сет на этом Богом забытом SQL (какая мелочь !)?” Странный факт : похоже , что увеличение степени реализма технологий виртуальной реальнос ти не содействует усилению воздействия этой реальности . Потому что , становясь реал ьным , виртуальный мир перестает будить воображение . Потому что именно нечто-не-вполне-ре альное стимулирует силу нашего воображения и представления . Воображение позволяет нам взя ть то , что мы читаем или слышим , и перевести символические компоненты в духовн о е зрение . Это видение выходит за пределы нашей физической реальности , так что с точки зрения телесного существован ия воображение - это бегство . 5. Что-то в роде заключения Сейчас в российской Сети появилось со общество антивиртуалов , которые борются проти в “ненатуральных” способов общения . Любой может зайти на их стран ич ку и подп исаться по манифестом : Каждый день только на веб- чатах России люди , лишившие себя нормальных способов общения , гонят в "эфир " сотни и сотни килобайт текста . Вместо того чтобы соб раться , попить пивка или чайку , сходить в кино или , на худой конец , на дискотеку , тысячи людей сидят , сгорбившись за клавиатурой , перед горящим в темноте мониторе и , поминутно , ругая , плохие , телеф онные , линии , ищут романтики в бескрайних просторах Интерн е та . А сколько замечательных встреч не сос тоялось из-за того , что кто-то спешил поско рее "залезть " на Диван или Кроватку , скольк о нервов потрачено из-за того , что сервер упал и "любимая " пропала из эфира . Люди , очнитесь ! Посмотрите вокруг , – с колько замеч ательных людей живет рядом с Вами , сколько прекрасных юношей и дев ушек вокруг Вас , для общения , с которыми совсем не надо покупать модем на 28.800 бод и экономить на завтраках , чтобы заплатить провайдеру . Мы выступаем за уничтожение всех нена туральных кан алов общения , начиная с п ростеньких телнетовских говорилок , веб-чатов и сети ретрансляторов IRC. Мы не намерены спокой но взирать на развитие класса людей , лишен ных радостей простого человеческого общения , променявших поцелуй любимой девушки на набор симво л ов на экране . Мы не согласны с тем , что подобные средства о бщения способствуют развитию чего-либо , кроме замкнутости , зависимости от компьютера и ухуд шения зрения . Мы не считаем , что подобные каналы общения являются отдушиной для людей , завал енных работой на компьютере , мы считаем , что подобное общение приводит к катостра фическому падению , как производительности , так и эффективности труда . Мы не считаем , что подобное общение – выход из положения для застенчивых и закомплексованных людей , мы считаем , что п ользование электронными каналами общения приводит лишь к усугублению психологических конфликтов . Мы считаем , что лишь уничтожение всех чат-серверов будет способствовать подлинному развитию Интернета , как среды мирового общени я . Долой виртуаль ность в общ ении ! Виртуальность – компьютерам , общение – людям ! Мне же ближе другая точка зрения – присоединяюсь к : “…что касается проблем Интер нета , как поднятых , так и не затронутых здесь , все недостатки , несовершенства интернета , как и его возможности - это несо в ершенства и недостатки общества , интернет - это своеобразное зеркало , причем очень "прямое " зеркало , которое отражает наше общество без всяких прикрас , ведь все , кто попадает в интернет - искренни в своих желаниях и потребностях ..... а вообще интернет - э то здорово , безумно интересно , привлекател ьно , перспективно , полезно , широко и любопытно .... я пока еще ничего не скажу-буду см отреть , как народ отреагирует , но .....маленькое замечание .....:-) ......Эпизод о двух людях сидящих за двумя соседними комами н е про сто реален - это реальность . У меня даже был случай , когда (привет !) я впервые вст ретился в ''живую '' со своим виртуальным дру гом , и мы не нашли (из-за естественного брат чатланин поймет смущения ) ничего лучше , как заняться сетевым общением за одним к омпьютером ... вскоре мы , конечно , пе решли на более традиционные способы коммуника ции ,сдружившись ''реально '' ,но факт остается фактом : не стоит путать божий дар с яичницей , а сетевое общение с реальными у того и у другого есть достоинства и недостатки... Салют , всем !” Из форума , посвящённого вопросам общения в Интернет 6. Литература : 1. Петрова Н.П . Компьютерное образование : н еблагоприятный прогноз ? //Hard'n'Soft. - 1996. - N7. - с . 90-92 2. Петрова Н.П . "Виртуальный театр ДДТ " глазами его создател ей // Мир ПК . - 1998. - № 6. 3. Искусство общения в Интерн ет , или сказкотерапия в действии // Мир ПК . - 1998. - № 4. Кое-что из Интернет и со бственных наблюдений.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Челябинские маршрутки на остановках сбрасывают скорость до шестидесяти.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по компьютерным сетям "Общение в Интернет, психологические проблемы виртуального общения", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru