Реферат: Что значит воспитанный человек - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Что значит воспитанный человек

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 18 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

МАТЕРИАЛ к внеклассной работе «Ч то значит быть воспитанным человеком» Преподавате ль: Вдовиченко Н . Н . Что значит «воспитанный человек»? Воспитанность есть усвоение хороших привычек. Платон – Как вы ответите на этот вопрос? В толковом словаре сказано, что «воспитанный – это умеющий хорошо вести себя». – Кого мы считаем воспитанным? Может быть, того, кто получил высшее образ ование? Жизнь показывает, что нельзя каждого образованного человека считать во спитанным. Образованность сама по себе не предопределяет воспитанност и, хотя и создает для этого благоприятные условия. Воспитанный человек обладает достаточным тактом, он умеет вести себя в о бществе, обладает хорошими манерами. Воспитанного человека нетрудно ра спознать с первого взгляда. Облик его говорит сам за себя: он не теряется в незнакомом обществе, умеет сидеть за столом, красиво и аккуратно есть. Но воспитанность – это не только хорошие манеры. Это нечто глубокое и суще ственное в человеке. Этим «нечто» является внутренняя культура и интелл игентность, основой которой являются радушие и уважение к другому челов еку. Пример (воспоминани я народной артистки СССР): «Мне представляется эталоном таких качеств актер Художественного теат ра Василий Иванович Качалов. По улице шел он – и то залюбуешься. И скромно , и празднично... Он непременно запоминал все имена и отчества людей, с кото рыми встречался. Он органически уважал людей и всегда интересовался ими . При нем каждая женщина чувствовала себя привлекательной, существом неж ным, достойным заботы. Мужчина чувствовал себя умным и очень ему (Качалов у) нужным в данный момент. Василий Иванович как бы «впитывал» в себя чужие жизни, лица, характеры и был он среди людей как праздник, как человеческая красота и благородство». В связи с этим хочется вспомнить о таком качестве личности, как обаяние. О баятельный человек обладает притягательной силой, он всегда приветлив, предусмотрителен, его улыбка светла и естественна, встреча и разговор с ним доставляют удовольствие. А быть воспитанным – это значит быть внима тельным к другому, деликатным, тактичным, не мелочным. Пример. В письме к своему брату Николаю Антон Павлович Чехов пишет, как им условиям, по его мнению, должны удовлетворять воспитанные люди. Думае тся, нам полезно прислушаться к его словам: «Они уважают человеческую ли чность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы... Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не дела ют из этого одолжения, а уходя, не говорят: «С вами жить нельзя!» Они прощаю т и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье пос торонних... Они чистосердечны и боятся лжи, как огня. Не лгут они даже в пустяках. Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. Они не р исуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза мень шей братии. Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спраш ивают... Они не уничижают себя с той целью, чтобы вызвать в другом сочувствие. Они н е играют на струнах чужой души, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними . Они не говорят: «Меня не понимают!», – потому что все это бьет на дешевый э ффект, пошло, старо, фальшиво... Они не суетны. Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомство со знаменитостями... Делая дело на грош, они не носятся со своей палкой на с то рублей и не хвастают тем, что их пустили туда, куда других не пустили...» Вывод: подлинная воспитанность и культура не могут сочетаться с барским высокомерием. Совершенно несовместим с понятием воспитанного человека цинизм – наг лое, бесстыдное поведение, проникнутое презрением к людям. Цинизм – это глубокое проявление невоспитанности, отсутствие подлинной внутренней культуры, неуважение к людям и обществу. «Цинизм опасен, прежде всего, потому, что он возводит злобу в добродетель » (Андре Моруа, фр. писатель). Люди с циничным поведением способны не созидать, а р азрушать, не уважать, а унижать окружающих людей; а главное – они ни за чт о не чувствуют собственной ответственности. – Какое главное качество отличает воспитанного человека от невоспита нного? Отношение к людям, внимание к ним, уважение их индивидуальности. Каждый человек по-своему ощущает и воспринимает окружающий мир, у него с вои особенности памяти, мышления, внимания, у него своеобразное воображе ние, свои интересы, потребности, симпатии, привязанности, особенности на строения, большая или меньшая сила эмоциональных переживаний, сильная и ли слабая воля, «легкий» или «трудный» характер, у него свой жизненный оп ыт, свои наблюдения, свои разочарования, печали и радости, привычки, након ец, своя судьба. Какое это богатство – внутренний мир человека! Людей неинтересных в мире нет. Их судьбы – как истории планет: У каждой все особое, свое, И нет планет, похожих на нее. Е . Евтушенко Как важно понимать и постоянно помнить, что такой сл ожный внутренний мир имею не только я, но и каждый из окружающих меня люде й. И если человек, который находится рядом со мной, отличается от меня, то э то не значит, что он хуже меня. Он просто другой, и нужно уважать этого друг ого человека с его индивидуальными особенностями, с его сильными и слабы ми сторонами. Нужно исходить из того, что другой человек – самостоятель ная личность, которая сама определяет свое поведение. Поэтому понукание , грубость, одергивание, приказной тон и т. п. несовместимы с понятием «вос питанный человек». Воспитанный человек не только умеет разбираться в себе самом, в своих же ланиях, возможностях, поступках, но и умеет понять окружающих людей, учит ывать и уважать их интересы, желания, вкусы, привычки, настроения, искренн е отзываться на их чувства и переживания. Пример. «Бывает и так, – пишет писатель С. Шуртаков, – в дороге ли, в дал ьнем селе повстречаешь нового человека, незнакомого; глянется тебе чело век: и на вид симпатичный, и разговаривать с ним интересно, и умен, и вообще, как говаривали в старину, все угодья в нем. Однако же, поговорил ты со своим новым знакомым, узнал его побл иже, на прощание руку ему пожал и «до свидания» сказал, а только чувствуеш ь, понимаешь: если и не будет этого свидания – не очень-то огорчишься, не з агрустишь. В глазах у тебя человек остался, а в сердце – нет, ничего-то его не тронуло, ничто из всех интересных разговоров в нем не отозвалось». Действительно, как хочется каждому из нас встретить в собеседнике созву чие мыслей, чувств, настроений. Мы благодарны тем людям, которые участлив о выслушивают нас, пытаются понять, что занимает нас и волнует. Нам часто и не нужны конкретные советы, а нужно «выговориться» в присутствии челове ка, доброжелательность которого в себе ощущаем. А обратная связь? Но ведь и другие от нас ждут того же! Они надеются на понимание и интерес к ним с нашей стороны. А понять особенности человека не так уж просто. Мы час то объясняем поступки, настроения и отношения других, исходя из своих со бственных представлений об их причинах. Надо сказать, что хороший челове к в поступках и отношениях людей обычно видит хорошие побуждения. А плох ой – плохие. Хороший человек обычно доверчив. В своих отношениях с людьми он исходит из представления о том, что каждый добр, честен, порядочен, и очень удивляе тся и огорчается, когда в ком-то этих качеств не обнаруживает. Плохой чело век подозрителен, он в каждом видит жулика, карьериста, любую удачу друго го человека он объясняет хитростью того, лестью, обманом; и его очень труд но убедить в порядочности данного человека. Вообще умение понять наиболее существенные особенности другого челове ка, определить истинный смысл его поступков, настроений, расхождения в о ценках и представлениях, возникающих у людей, свидетельствует о достато чно высоком культурном развитии человека. Культурный, воспитанный человек, прежде всего, заботится о том, чтобы не у низить достоинство другого человека. Хочется обратить внимание еще на одно качество, о котором мы стесняемся говорить вслух, которое многие, к сожалению, считают старомодным. Это бла городство. Истинное благородство – приходить на помощь к человеку, какие бы неблаг оприятные обстоятельства и последствия этому ни сопутствовали. С этим к ачеством связана способность человека сострадать, сопереживать, сочув ствовать, содействовать – признак духовной зрелости личности. Благородство – высокая нравственность человека, соединенная с самоот верженностью и честностью. Нам иногда выпадают счастливые моменты встречи с благородным человеко м, но эти моменты бывают очень редки. Почему? Наверное, потому, что действи тельно очень мало в жизни благородных и истинно культурных людей. Ну, а мы-то сами? Почему-то смеем требовать благородства и великодушия, соч увствия и понимания, прощения и помощи от других людей по отношению к нам. А сами? Давайте зададим себе несколько вопросов и попытаемся ответить на них. Что для нас главное – «быть» или «казаться»? Интересны ли нам люди сами п о себе, вне их должности, места работы и материальных возможностей? Уважа ем ли мы окружающих или только делаем вид? Любим ли кого-нибудь, кроме себя ? Иными словами, каковы наши внутренние, самые сокровенные потребности, ж елания и ценности? Как бы мы ни ответили на эти вопросы, наши слова, действия, поступки и отно шения выдают нас. Великий И. Гет е писал, что «поведение – это зеркало, в котором каждый показывает свой и стинный облик». ЧТО ЗНАЧИТ Б ЫТЬ ВОСПИТАННЫМ Совершенно естественными стали для нас фразы: “Он - воспитанный человек” , “Она - просто хамка” и т.д. Но часто мы сами затрудняемся определить, что вк ладываем в понятие “воспитанный человек”. А, между прочим, неплохо бы зна ть, из чего именно складывается воспитанность, хотя бы для того, чтобы сам ому быть именно таким, каким хотят нас видеть окружающие. Вежливость . Д ревние греки утверждали, что надо быть очень выдающимся человеком, чтобы позволить себе быть невежливым. Именно вежливость смягчает нравы, преду преждает ссоры, усмиряет раздражение и ненависть, заставляет сдерживат ься, способствует возникновению любви и уважения. Вежливости можно науч иться, но существует и врожденная вежливость, идущая от души, а не от воспи тания. Правила вежливости запрещают: - входить в официальное учреждение в шляпе (мужчинам) и громко разговарив ать (лицам обоего пола); - шуметь, тревожить и раздражать окружающих; - критиковать чьи-либо религиозные убеждения; - унижать чью-либо национальность; - смеяться над ошибками и промахами других людей; - наделять собеседника вслух оскорбительными эпитетами; - отсылать по обратному адресу письмо или подарок; - в неуважительном тоне отзываться о близких собеседника; - коверкать фамилии и имена; - открывать чужую сумку, заглядывать в нее, если она открыта, исследовать с одержимое чужих карманов; - самовольно выдвигать ящики чужого стола и перекладывать их содержимое как на работе, так и дома, а также открывать чужой шкаф, буфет, кладовку. Тактичность . Такт - это моральная интуиция воспитанного человека, как бы подсказывающ ая ему наиболее верный подход, наиболее тонкую, деликатную, осторожную л инию поведения по отношению к окружающим. Такт предполагает в нас терпимость, великодушие, внимание и глубокое ува жение к внутреннему миру других людей, искреннее желание и умение понять их, почувствовать, что может доставить им радость, а что - огорчить. Тактич ность - это чувство меры, которое следует соблюдать в разговоре, в любых от ношениях с людьми, умение не переходить границу, за которой всегда стоит обида собеседника. Тактичность также предполагает умение вовремя опре делить реакцию собеседника на наши слова или действия и в нужных случаях - самокритичность и способность вовремя извиниться за допущенную оплош ность. Такт не отменяет принципиальности, прямоты, честности, да и правила такт ичного поведения далеко не первые в моральном кодексе. Но очень часто им енно отсутствие тактичности ранит близких нам людей. Пунктуальность. Именно она свидет ельствует о хороших манерах. Только уважительная причина может извинит ь опоздание. Намеренно заставлять себя ждать (даже юным особам, приглаше нным на первое свидание) - невежливо. Скромность. Скромный человек нико гда не стремится показать себя лучше, способнее, умнее других, не подчерк ивает свое превосходство над ними, не говорит о своих качествах, не требу ет никаких привилегий, особых услуг, удобств. Вместе с тем скромность - это не робость и не застенчивость. Обычно по-наст оящему скромные люди в критических ситуациях оказываются намного твер же других в отстаивании своих принципов. Услужливость . Это добродетель до тех пор, пока она не станови тся навязчивостью. Лучше всего взять себе за правило оказывать услуги то лько тогда, когда вас об этом попросят. Если же к вам обращаются с просьбой , которую вы не в состоянии выполнить, лучше отказаться сразу, чем дать сло во и не сдержать его. Хорошие манеры . “Хорошими манерами обладает тот, кто наимень шее количество людей ставит в неловкое положение”, - утверждал Джонатан Свифт. Не принято в обществе: - приводить себя и свою одежду в порядок, поправлять галстук, прическу, чис тить ногти; - причесываться и вообще трогать волосы; - использовать ноготь мизинца в качестве зубочистки; - щелкать суставами пальцев; - потирать руки; - одергивать одежду; - постоянно что-то “мурлы кать” себе под нос; - бурными проявлениями, оскорбительными, грубыми словами обнаруживать с вой гнев и негодование. А теперь посмотрите на свое поведен ие и подумайте, насколько вы вежливы.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Под окнами элитного дома, на свежевыпавшем снеге, Вова написал только "Таня я тебя люб " и побежал пить колу ...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Что значит воспитанный человек", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru