Реферат: Храм Василия Блаженного - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Храм Василия Блаженного

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 39 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Храм Василия Блаженн ого Собор Покрова на Рву Дата создания: 1555 г. - 1561 г. Автор: Барма, Постник Материал, техника: кирпич, белый камень, полихромная керамика Возведен в 1555-1561 гг. на Красной площади у каменной Троицкой церкви "на рву" 1553 г . зодчими Бармой и Постником Яковлевым как храм-памятник в честь покорен ия Иваном IV Казани в 1552 г. и во славу павших при этой битве воинов (Троицкая ц ерковь вошла в состав нового храма). У его стен похоронен популярный в нар оде в те времена юродивый Василий Блаженный, и над гробом его в северо-вос точном углу храма в 1588 г. был устроен придел, давший имя собору, более употр ебительное, чем его основное название. Первоначально строителям было предложено соорудить храм Покрова с сем ью приделами (не считая Троицкого) во имя тех святых, память которых отмеч алась в дни основных этапов завоевания Казани. Так, 30 августа, в день трех п атриархов александрийских Павла, Александра и Иоанна (северо-восточный придел) был разгромлен большой отряд татарской конницы князя Япанчи; 30 се нтября, в день памяти Григория Армянского (северо-западный придел) произ ошло взятие Арской башни и крепостной стены города; 1 октября, в день Покро ва начался решительный штурм; 2 октября, в день Киприана и Устиньи, северны й придел русские окончательно овладели Казанью и т.д.), а также тех святых, которые имели определенное отношение к царствующей династии (как полаг ают, например, некоторые исследователи, посвящение юго-западного придел а Варлааму Хутынскому связано с почитанием памяти Василия III , который, пр иняв перед смертью постриг, стал носить имя Варлаама. Но ради симметрии п лана зодчие отступили от наказа и ввели восьмой придел, который был посв ящен эпизоду земной славы Христа - входу в Иерусалим, вызывавшему ассоци ации с торжественным вступлением русского войска в Москву после казанс кого похода под предводительством Ивана IV. Мемориальный характер Покровского собора воплощен во всей его архитек туре ликующе-праздничной и нарядной. Это шатровый столпообразный храм, я вившийся как бы синтезом архитектурных форм этого типа сооружений, и пре жде всего таких его лучших образцов, как церкви в Дьякове и Коломенском. Н а едином основании - высоком подклете поставлены девять самостоятельны х зданий, соединенных между собой переходами: восемь увенчанных главами приделов (четыре из которых имеют столпообразную ярусную форму) окружаю т высокую центральную башню церкви Покрова, завершающуюся шатром и глав кой (приделы расположены по углам двух квадратов, смещенных по отношению друг к другу на 45, образуя восьмиконечную звезду). Первоначально вся эта ж ивописная группа зданий была опоясана открытой террасой-гульбищем (в 1670-1690 х гг. над ней, как и над открытыми наружными лестницами, ведущими на подкле т, возвели своды и превратили ее в крытые галереи, а над крыльцами постави ли шатры). Восьмиконечная звезда плана собора повторена в основании шатр а центральной башни, ранее окруженном восемью декоративными главками (у ничтожены в 1781-1784 гг.); главки были и у основания подкупольного барабана запа дного придела. Сначала купола храма были, видимо, шлемовидными, но довольно скоро (в конц е XVI в.) их заменили узорными луковичными главами, что больше отвечало всем у узорочью декоративного убранства Василия Блаженного, как и многоцвет ная окраска, сменившая в XVII в. прежний красный цвет с разделкой белыми швам и "под кирпич" и с белокаменными деталями. Форма ярусной башни-столпа, сост авленной из восьмериков, доминирует в архитектуре собора, сообщая ему ус тремленность ввысь. Вдвинутые между столпами приделы благодаря своим н ебольшим кубическим основаниям и трем ярусам кокошников, "поднимающих" г лаву, также оказываются похожими на башни. Если в композиции объемов гос подствует восьмерик, то в декоре ведущей является форма кокошника. Поставленные "вперебежку" кокошники разных размеров, по-разному декорир ованные и в разных сочетаниях, обрамляют основные объемы и вносят ту же д инамику движения вверх, которой наделены все элементы архитектуры памя тника. В соответствии с мемориальным характером собора акцент сделан на его на ружном убранстве, причем стихия декора (все эти пилястры, филенки, стрелы, муфтированные колонки, карнизы, машикули, розетки и т.д.) торжествует над о рдерным началом, оплетая все формы сверху донизу. Внутри башни храма дек орированы очень сдержанно. В шатре центрального столпа имеется орнамен тальная роспись XVI в., выполненная черной и красной красками по белому фон у (подобная же роспись сохранилась в шатре Троицкого придела): в декорати вные "кирпичные" арки, опирающиеся на фризовые тяги восьмерикового основ ания шатра, вписаны раковины, напоминающие раковины в закомарах Арханге льского собора в Кремле; на эти же тяги опирается ажурная сетка из гибких линий, также расписанных "под кирпич" и как бы воссоздающих конструкцию ш атра (нечто подобное можно видеть в наружном белокаменном декоре шатра ц еркви Вознесения в Коломенском). Под шатром раскрыты фрагменты фресково й надписи XVI в. о завершении строительства Покровского храма в 1561 г. Внутрен ние переходы и галереи расписаны в XVII в. пышным растительным орнаментом, в ключающим мотивы цветов и трав (западный участок внутренней галереи сох ранил уникальный для своего времени кессонированный потолок и роспись XVI в., имитирующую кирпичную кладку). В XVIII-XIX вв. стены собора были покрыты масляной живописью (при реставрации эт а роспись невысокого качества постепенно удаляется; фрагменты живопис и XVIII в. в центральном столпе сохранены). Иконостасы приделов перенесены из других церквей (как правило, из разобранных в XVIII в. храмов Московского Крем ля) или установлены сразу после окончания строительства (есть среди них и старые тябловые иконостасы и новые XVIII-XIX вв.). Иконы в иконостасах относятс я к XV-XVII вв. К числу лучших образцов иконописи принадлежит икона "Вход в Иеру салим" XVI в. в западном Входоиерусалимском приделе. Колокольня возведена в 1681 г. на месте звонницы конца XVI в., четверик которой послужил основанием для сооруженного над ним шатрового восьмерика. Постройка Покровского собо ра вне стен Кремля на главной торговой площади города подчеркнула его об щенародное значение и сделала храм новым центром Москвы. Как памятник ар хитектуры, он знаменовал собой вершину развития московского зодчества XVI в. Список литературы Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://russia.rin.ru/
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Вот получу семнадцатое высшее образование, тогда уж точно устроюсь на хорошую работу.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Храм Василия Блаженного", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru