Реферат: Театр Японии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Театр Японии

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 15 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Театр Японии Традиция японского сценического искусства насчитывает пять основных т еатральных жанров: бураку, но, кёгэн, бураку и кабуки. Все эти пять традици й существуют по настоящий день. Несмотря на значительные различия, они о бъединены общими эстетическими принципами, лежащими в основе традицио нного японского искусства. Бугаку представляет собой церемониальный танец, часть придворного рит уала, восходящего к VIII в. Несмотря на то, что бугаку по своему духу и символи ке является сугубо японским действом, он носит явные следы влияния древн его китайского (а также корейского и даже индийского) церемониального та нца. Расцвет театра, но относится к XIV в. Но основан на принципах дзэнской эстет ики и отражает буддийский взгляд на жизнь как на нечто эфемерное, быстро течное. Жанр, но восходит к ритуальным синтоистским действам; первоначал ьно актеры, но выступали при буддийских и синтоистских храмах, разыгрыва я сцены религиозного содержания. Маски театра, но связаны с традицией др евних ритуальных представлений — гигаку; музыкальное сопровождение з аимствовано из ритуального синтоистского танца — кагора, придворной м узыки — гагаку и буддийской церемониальной музыки. Наиболее ранней из п ьес, но считается «Окина» (X в.), ее даже сложно назвать «пьесой», ибо состоит она из трех ритуальных танцев, представляющих собой моление о мире, плод ородии и долгой жизни. Становление же театра, но связано с именем Дзэами М отокиё (1363— 1443) — выдающегося потомственного актера, драматурга и теорети ка театральных действ. В 1374 г. Дзэами и его отец, Канами выступили перед бег уном Асикага Ёримицу; сегун был потрясен их игрой и взял театр, но под покр овительство сёгуната. Спектакль но — это целое действо, гармоничное еди нство литературного текста (в том числе — поэтического), актерской игры, танца, музыки (флейты и барабаны) и хора из 8— 10 человек. Особую эстетическу ю функцию выполняют также великолепные, роскошные одеяния актеров; маск и, с глубоким психологизмом выражающие тончайшие оттенки человеческих чувств и строгое сценическое пространство, главной декорацией которог о является изображение древней сосны. Сценическое движение, каноническ ие позы и жесты были строго рассчитаны и выверены; каждый элемент драмы, о т актерской игры до покроя и цвета костюмов и декора веера, помогающего а ктеру играть со сценическим пространством, строго соответствовал един ой системе символов, позволявшей более глубоко раскрыть особенности об раза героя. В драмах Дзэами собственно действие пьесы было на втором пла не; то, что ныне называется «экшн», в пьесах но почти не было; главный акцен т делался на психологические образы, актеры при помощи всех выразительн ых средств стремились наиболее полно раскрыть чувства своих героев, зас тавить зрителей в напряжении сопереживать им. Актеры, но буквально гипно тизировали аудиторию своей игрой, что требовало от них высочайшего проф ессионализма; постижение актерского мастерства театра, но начиналось с раннего детства и совершенствовалось в течение всей жизни. Театр, но и от зрителей требовал довольно солидной подготовки и образованности; поэт ому недаром этот жанр относился к «высокому», элитарному искусству. Репе ртуар, но весьма разнообразен; в настоящее время известно около 240 пьес ра зличного содержания; типичные герои пьес, но — духи великих самураев пр ошлого, являющиеся в мир людей, чтобы отомстить или проститься со своими близкими. Их образы, как правило, трагические: умиротворяющие духов мона хи; божества; демоны и одержимые ими люди; женщины, страдающие от потери св оих любимых, древние старцы и т. п. Примечательно, что в классическом театр е, но все роли, включая женские, исполняются только мужчинами. Составной и обособленной частью действа, но являются представления кёгэн, развлека тельные интермедии комического характера, восходящие к старинной кита йской клоунаде. Смысл представлений кёгэн заключается в снятии у зрител ей излишнего эмоционального напряжения в перерывах между «серьезными» действиями но. Традиция театра кабуки, в отличие от элитарного но, связана с эгалитарно й городской культурой. Кабуки был любимым зрелищем горожан всех слоев и уровней достатка и отвечал вкусам этой публики. Возникновение театра ка буки относится к самому началу XVII в. и связано с именем Окуни, известной исп олнительницы ритуальных танцев при синтоистском храме в Идзумо. Она пут ешествовала по всей стране с небольшой группой танцовщиц; они не только исполняли танцы, но и разыгрывали целые представления, как правило, в сух их руслах рек, где правительство не взимало пошлину со сборов. Как внешни й вид, так и манеры поведения Окуни и ее труппы шокировали публику, поэтом у исполняемые ими танцы прозвали кабуки-одори, от глагола кабуку, что озн ачает «отклоняться», «шокировать». Первоначально театр кабуки был преи мущественно женским, онна кабуки, однако правительство, недовольное фри вольным и аморальным поведением актрис, в 1629 г. запретило участие женщин в театре. Женщин в кабуки стали заменять юноши, представления вакасю-кабук и имели еще более громкий успех, однако с 1652 г. сёгунат запретил по тем же пр ичинам и вакасю-кабуки. С тех пор участвовать в театральных постановках кабуки было разрешено только взрослым мужчинам, фривольные сцены были с трого запрещены, спектакли стали подвергаться строгой цензуре, актерам же запрещалось покидать пределы «веселых кварталов». Постановки театр а кабуки, первоначально восходившие к сценкам кёгэн, постепенно развива лись и с течением времени превратились в сложное действо, объединяющее в единое целое различные сценические искусства. Пьесы кабуки обычно посв ящены популярным в Японии сюжетам, заимствованным из народных легенд, са мурайских эпосов, исторических хроник, а также из репертуара театра, но и кукольного театра бунраку. Многие драматурги, такие, как Тикамацу Мондза эмон (1644— 94), Цуруя Намбоку (1755— 1829), Каватаки Мокуами (1816— 93) и др., специально соч иняли пьесы для кабуки (как правило, на популярный сюжет). Актерское масте рство театра кабуки также имеет свою специфику: актеры должны овладеть о собым стилем сценического движения, сценической речи (монологи и диалог и), танцем, пантомимой, сценическим фехтованием, акробатическим искусств ом, искусством мгновенно менять костюмы и перевоплощаться в другую роль . Костюмы и сценический грим также играют немаловажную роль: они имеют вп олне определенную символику, строго соответствуют определенному типу сценического персонажа и призваны подчеркивать душевное состояние гер оя. В театре кабуки маски не используются, предпочтение отдается гриму, и скусство наложения которого, как и символика, во многом восходит к тради ции старинной Пекинской оперы. Спектакль проходит при музыкальном сопр овождении; музыканты находятся как на сцене, так и за ней. Основными музык альными инструментами являются традиционные японские трехструнные ин струменты — сямисэны, а также флейты, барабаны и деревянные палочки, рит мические постукивания которых друг о друга или о деревянную доску играю т особую роль в звуковом оформлении спектакля. Немаловажное значение пр идается также и вокалу. Декорации кабуки, в отличие от но, гораздо более разнообразны и роскошны, они создают определенный эстетический фон и эмоциональный настрой спе ктакля. Параллельно с традицией кабуки развивалась и традиция японског о кукольного театра бунраку, известного также как аяцури дзёрури; дзёрур и означает декламацию (напев сямисэна) драматического текста под аккомп анемент; аяцури — собственно кукольное действо. Каждой куклой, размер к оторых составляет примерно от 1/2 до 2/з человеческого роста, управляют сра зу три человека; у кукол подвижны глаза, веки, брови, рот, руки и ноги. Куклов оды одеты в черные одежды, у двоих ассистентов даже лица закрыты черными колпаками. Декламатор не только читает текст, но и «озвучивает» сразу вс ех кукол. В некоторых спектаклях участвует сразу несколько декламаторо в, читают текст они одновременно. Для бунраку было написано много знамен итых пьес (впоследствии переложенных для кабуки): «Сонэдзаки синдзю» («С амоубийство влюбленных на острове Сонэдзаки»), 1703 г., «Канадэхон тюсингур а» («Сокровищница 47 верных вассалов»), 1748 г., «Дзёрури-химэ моногатари» («Ска зание о госпоже Дзёрури»), XVI в.; а также пьесы по мотивам самурайских эпосов «Гикэйки» («Сказание о Ёсицунэ»), «Хэйкэ моногатари» («Сказание о доме Та йра») и др. Наиболее известными драматургами, писавшими пьесы для бунрак у, считаются Тикамацу Мондзаэмон ,(1644-94), Ки-но Кайон (1633-1742), Такэда Идзумо II (1691-1756), На мики Сосукэ (1695-1751), Мисси Сёраку (1696-1772), Тикамацу Хандзи (1725— 85). Традиционный теат р бунраку к концу XVIII в. был постепенно вытеснен театром кабуки и переживал период упадка, усугубившегося после военного поражения Японии в 1945 г., ког да многие японцы отвернулись от своей традиционной культуры в сторону з ападных ценностей. Некоторое время казалось, что судьба бунраку предреш ена, однако в настоящее время традиционный кукольный театр вновь возрож дается, ибо пользуется огромной популярностью как среди иностранцев, та к и самих японцев.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Лучшее, что есть в жизни, бесплатно: улыбки, объятия, друзья, поцелуи, семья, сон, любовь, смех, хорошие воспоминания... И торрент-треккер.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Театр Японии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru