Реферат: Творчество Мазаччьо - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Творчество Мазаччьо

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 22 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

12 САНКТ -ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРН ЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ реферат по Истории искусств Тема: ТВОРЧЕСТВО МАЗАЧЧЬО СОДЕРЖА НИЕ Введение ----------------------------------- 3 1. Мазаччьо:путь в и скусст во -------- 5 2. характер ТВОРЧЕС ТВА Мазаччьо --- 7 2.1. Т ребования времени к художни ку ---- 7 2.2. Ф рески церкви Санта Мария дель Карми не ----------------------------------------------------- 7 2.3. Роль Мазаччьо в развитии изобразительного искусства Итальянского Во зрождения --- 1 0 Заключение ------------------------------ 1 2 ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА ------- 1 4 ВВЕДЕНИЕ При выполнени и настоящей работы мною преследовалась цель: раскрыть основные аспекты творческой деятельности одного из наиболее выдающихся мастеров Италья нского Возрождения - Мазаччьо (в других написаниях - Мазаччо, Мазаччио). Актуальность избранной темы связана, как мне представляется, главным об разом с той ролью, которую сыграл этот мастер в истории итальянской (впро чем, не только итальянской) живописи. Как писал в этой связи известный дор еволюционный русский искусствовед В.С.Шмаров: “...он (Мазаччьо - Прим. мое. - М . З .) выказал себя первостепенным м астером, значительно превзошедшим современников в понимании формы реа льного мира, в драматизме и чувстве красоты, в сильной степени подвинул в перед итальянскую живопись и оставил в сво их произведениях образы, на которых учились потом Леонардо да Винчи, Мик еланджело и Рафаэль (Курсив мой - М . З .)”. Шма ров В.С. Мазаччио и итальянская живопись. “Вестник Европы”. 1911. Т. 69. № 7. Часть н еофициальная. с. 216 - 217. С такой оценкой были в це лом согласны и более поздние отечественные авторы, отмечающие, что “... свя занный нитями преемственности с великими мастерами треченто Более подробно о данной периодизации истории ит альянской культуры мною будет сказано ниже. (т.е., XIV века - Прим. мое - М . З .), Мазаччьо быстро со здает совершенно новые ценности, составляющие капитал, которым жило все искусство кватроченто (т.е., XV века - Прим. мое - М . З .) и предвещает в своих высш их достижениях ясное величие стиля, который был понят лишь гениями высок ого Возрождения (Курсив мой - М . З .). Дан илова И.В. От Средних веков к Возрождению. М.: Искусство, 1974. с. 163. Правда, отдавая должное объективности, следует признать что современны е специалисты гораздо осторожнее оценивают роль Мазаччьо в развитии ит альянской живописи. Так к примеру, В.Г.Власов ограничивается утверждение м того, что стиль Мазаччьо оказал влияние лишь на тех художников, которые следовали непосредственно за ним, а именно, на Андреа дель Костаньо, Д.Вен ециано, Ф.Липпи и т.д. Более того, В.Г.Власов утверждает, что уже в XVI в. искусст во Мазаччьо было забыто “как недостаточно классическое”, хотя и признае т, что оно было вновь оценено романтиками в начале XIX в. Власов В.Г. Стили в искусстве. В 3 томах. Т. 3. Спб.: Коль на, 1997. с. 5. Т.В.Ильина же придерживается на этот счет довольно своеобразного подход а и полагает, что несомненное влияние Мазаччьо из последующих великих ху дожников испытывал на себе разве что Микеланджело. Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство: Учебник. 3 - е изд., перераб. и доп. М.: Высшая школа, 2000. с. 103. Руководствуясь всем сказанным выше, при выполнении настоящей работы я с тремилась решить следующие задачи: - изучить специальную литературу по теме реферата; - раскрыть некоторые (в первую очередь - дискуссионные) аспекты биографии Мазаччьо; - проанализировать характер и ключевые особенности творчества Мазаччь о; - дать оценку эстетическим элементам творчества Мазаччьо (на примере нек оторых, наиболее известных произведений художника). При выполнении данной работы мною были использованы отдельные труды ро ссийских и зарубежных специалистов в области творчества Мазаччьо, лите ратура справочного характера, а также рекомендованные учебники и учебн ые пособия. 1. Мазаччьо: п уть в искусство К сожалению, ан ализ специальной литературы, проведенный мною в процессе подготовки к в ыполнению настоящей работы, свидетельствует о том, что биографические д анные Мазаччьо (Masaccio) (1401 - 1428) или Томазо ди сер Джованни ди - Гвиди освещены в спе циальной литературе не только довольно скупо, но и крайне противоречиво . Так, в частности, до настоящего времени остается неясным был ли Мазаччьо учеником другого итальянского художника Мазолино. Правда, подавляющее большинство современных специалистов отвечают на данный вопрос утверд ительно (в т.ч. и В.Г.Власов Власов В.Г. Стили в искусстве. В 3 томах. Т. 3. С пб.: Кольна, 1997. с. 5. ), прямо или косвенно ссылаясь при этом на одного из первых биографов Мазаччьо новейшего времени - Джуз еппе Вазари. Однако упомянутый мною В.С.Шмаров еще в начале прошлого века достаточно убедительно опровергал данный подход целым рядом доводов и, в частности, ссылками на то, что Мазаччьо был принят в т.н. Флорентийский ц ех художников... раньше Мазолино, а в корпорацию живописцев - всего на год п озже последнего, что для лиц, находящихся во взаимоотношениях: “ученик - у читель” выглядит действительно несколько странно. Шмаров В.С. Мазаччио и итальянская живопись. “Вес тник Европы”. 1911. Т. 69. № 7. Часть неофициальная. с. 218. На основании скрупулезного анализа и сопоставления творческих биограф ий этих двух мастеров раннего Итальянского Возрождения В.С. Шмаров тогда же пришел к выводу, что “...несмотря на все сходство направлений, близость в жизни и деятельно сти , Мазаччьо развивался независимо от Маз олино (Курсив мой - М.З .)”. Шма ров В.С. Мазаччио и итальянская живопись. “Вестник Европы”. 1911. Т. 69. № 7. Часть н еофициальная. с. 220. (Правда, забегая немного вперед, здесь следует добавить , что серьезные специалисты при анализе фресок церкви Санта Мария дель К армине во Флоренции до настоящего времени спорят о том, какая из них прин адлежит кисти Мазаччьо, а какая - Мазолино). Дискуссионности данного вопроса способствует и то обстоятельство, что до сих пор остается неясной хотя бы примерная дата начало творчества Маз аччьо. Здесь существуют лишь косвенные данные, указывающие на то, что сам ыми ранними известными его произведениями скорее всего являются две ра списанные маслом дощечки: “Вознесение Богородицы” и “Закладка Базилик и Санта Мария Маджоре”. Столь же дискуссионным является вопрос и о происхождении самого имени - “Мазаччьо”. По одним данным, это превратившееся в фамилию прозвище - “Бол ьшой Фома”. Вел ьфлин Д. Искусство Италии и Германии Эпохи Возрождения. Л.: Б.м., 1934. с. 142. (Кстати, данная версия косвенно может служить по дтверждением того, что Мазаччьо все - таки являлся учеником Мазолино, пос кольку прозвище последнего переводится как “Маленький Фома”). По другим данным, приводимым В.Г.Власовым, “Мазаччьо” представляет собой насмешли вое прозвище неряшливого рассеянного ребенка. Власов В.Г. Стили в искусстве. В 3 томах. Т. 3. Спб.: Коль на, 1997. с. 5. Более определенным является вопрос о том, где работал Мазаччьо. Здесь ис кусствоведы практически единодушны и указывают, что в основном Мазаччь о трудился во Флоренции, Пизе и Риме. 2. характер ТВОРЧЕСТВА Мазаччьо 2.1. Т ребова ния времени к художнику Поскольку данный вопрос лишь косвенно затра гивает проблематику выполняемой работы, я возьму на себя смелость отмет ить лишь в самых общих чертах, что ко времени прихода Мазаччьо в живопись основные требования Эпохи (Возрождения) к изобразительному искусству б ыли сформированы и состояли в том, чтобы изображать новых людей верящих в силу человеческого разума, в свою власть над миром и предназначенных д ля реализации великих целей. Вместе с тем, признается, что в начале XV в. образы этих людей были еще не впо лне индивидуализированы, не связаны между собой и в значительной степен и поверхностны. Вип пер Б.Р. Итальянское Возрождение: Курс лекций. М.: Искусство, 1977. с. 34. 2.2. Ф рески ц еркви Санта Мария дель Кармине К главным произведениям Мазаччьо по праву о тносятся фрески капелле Бранкаччи, в церкви св. Марии дель Кармине во Фло ренции (расположены, как можно понять из сказанного мною ранее рядом с фр есками Мазолино). Последние носят наименования: “Изгнание Адама и Евы из рая”, “Крещение, совершенное Апостолом Петром”, “Апостолы Петр и Иоан, ис целяющие своей тенью больного”, “Чудо с Кесаревым динарием”, “Проповедь апостола Петра”. Ист ория искусств зарубежных стран. Т. 3. М.: Искусство, 1963. с. 371. Оценивая художественные достоинства этих фресок известный российский искусствовед Н.А.Дмитриева пишет, что Мазаччьо успел стяжать славу основ оположника кватрочентистской живописи Выражение “кватрочентистской живописи” следует понимать исходя из тог о, что история итальянской культуры по установившейся традиции диффере нцируется на ряд периодов: “дученто” (XIII век или проторенессанс), треченто (XIV век или продолжение проторенессанса), кватроченто (XV век или ранний рен ессанс) и т.д. своими росписями капеллы Бранк аччи. В них он достиг небывалой до него, почти скульптурной осязаемости м ощных фигур и, подхватив традицию Джотто, довел до конца завоевание живо писью трехмерного пространства...”. Дми триева Н.А. Краткая история искусств. В 2 - х книгах. Кн. 1. М.: Искусство, 1996. с. 235. Если говорить об этих фресках несколько детальнее, то в первую очередь м не хотелось бы обратить внимание на фрески “Подать” и “Изгнание Адама и Евы из рая”. Нетрудно заметить, что при их написании Мазаччьо показал себ я мастером, для которого не стоит вопрос как размещать фигуры в простран стве, как связывать их между собой и с пейзажем, каковы законы анатомии че ловеческого тела и т.д. “Сцены Мазаччьо полны драматизма, - пишет в этой связи Т.В.Ильина, - жизненн о правды: в “Изгнании из рая” Адам от стыда закрыл лицо руками, Ева рыдает, запрокинув в отчаянии голову”. Иль ина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство: Учебник. 3 - е изд., перераб. и доп. М.: Высшая школа, 2000. с. 103. Небезынтересно отметить, что в сцене “Подать” объединены сразу три сюже та: - Христос с учениками у ворот города, остановленный сборщиком податей (це нтральная композиция); - Петр, по велению Христа вылавливающий рыбу, чтобы достать из нее необход имую для уплаты монету; - сцена выплаты подати сборщику. Разумеется, здесь нельзя не признать, что сам по себе принцип соединения на одной плоскости трех сцен еще архаичен. Однако то, как эти сцены написа ны (с учетом линейной и воздушной перспективы), по оценкам специалистов “ ...явилось подлинным откровением и для современников Мазаччьо, и для всех последующих мастеров. Мазаччьо первым решил главные проблемы кватроче нто - линейной и воздушной перспективы - вдаль уходят холмы и деревья, обра зующие естественную среду, в которой пребывают герои и с которой органич но связаны фигуры. Естественно располагается и пейзаж центральной груп пы... Между фигурами создается как бы воздушная среда. Мазаччьо не побоялс я сообщить портретные черты группе учеников Христа... в правой крайней фи гуре современники видели самого Мазаччьо, в лице слева от Христа усматри вали сходство с Донателло. Итальянский скульптор эпо хи Раннего Возрождения, современник Мазаччьо и в какой - то степени учите ль последнего. Естественным было и освещени е: оно соответствовало реальному свету, падающему с правой стороны капел лы”. Ильина Т.В. История искусств. Зап адноевропейское искусство: Учебник. 3 - е изд., перераб. и доп. М.: Высшая школа , 2000. с. 103. Бернард Бернсон оценивает творчество Мазаччьо гораздо более эмоционал ьно и образно, обращая внимание на силу которая заключена в юношах, выпол ненных кистью Мазаччьо и властность - в написанных им стариках. “Как быст ро такие люди могли бы подчинить себе землю и на знать себе соперников, кр оме сил природы, - восклицает Б.Бернсон. - По сравнению с ними фигуры, написа нные его предшественником Мазолино, выглядят беспомощно, а изображения его преемника Филиппинно Липпи - неубедительны и незначительны потому, ч то не обладают осязательной ценностью. Даж е Микеланджело уступает Мазаччьо в реалистической выразительности обр азов. (Курсив мой - М . З .). Сравните например “Изгнание из рая” на плафоне Сикстинской капеллы с од ноименным сюжетом, написанным Мазаччьо на стене капеллы Бранкаччи. Фигу ры Микеланджело более правильны, но менее осязательны и мошны. В самом де ле, его Адам лишь отводит от себя удар карающего меча, а Ева жмется к нему, ж алкая в своем раболепном страхе, тогда как Адам и Ева Мазаччьо - это люди, к оторые уходят из рая с разбитым от стыда и горя сердцем, не видящие, но ощу щающие над своей головой ангела”. Бер нсон Бернард. Живопись Итальянского Возрождения. М.: Искусство, 1965. с. 71 - 72. Завершая краткий обзор настоящего вопроса мне хотелось бы отметить, что принадлежность перечисленных выше фресок перу Мазаччьо не вызывает у с пециалистов сомнений. Что же касается иных произведений, то как высказыв ался по данному поводу В.С.Шмаров: “Другие многочисленные фрески и станк овые картины, о которых говорит Вазари как о принадлежащих Мазаччьо во Ф лоренции, либо исчезли, либо не могут быть признаны за его работы (наприме р, Мадонна с младенцем и святою Анной во Флорентийской Академии художест в). Некоторые приписывают ему (также со слов Вазари) фрески небольшой капе ллы в римской базилике св. Климента, но они принадлежат скорее Мазолино. В различных музеях Европы встречаются картины, считающиеся произведения ми Мазаччьо, но действительная их принадлежность ему в большинстве случ аев сомнительна”. Шма ров В.С. Мазаччио и итальянская живопись. “Вестник Европы”. 1911. Т. 69. № 7. Часть н еофициальная. с. 233. 2.3. Роль Мазаччьо в развитии изобразительн ого искусства Итальянского Возрождения Анализируя и обобщая сказанное выше, а также содержание ряда источников, можно с определенной долей уверенности утв ерждать что Мазаччьо (правда, не самым первым в истории живописи, но во вся ком случае впервые после своего соотечественника Джотто) попытался пер едать глубокое пространство и смоделировать объем фигур светом. Иными с ловами, он заложил основы осязательного качества формы, ставшего отныне характерным признаком Флорентийской школы, “путем, по которому она шла в плоть до своего заката... Мазаччьо сумел отказаться от обилия заниматель ных натуралистических деталей, - пишет далее В.Г.Власов, - повествовательн ости. Сделав мощный рывок в сторону абстрагированности изображения Маз аччьо преодолел и конфликт двойственности мешавший Джотто. Искусство о свободилось от компромисса воображения и следования природе, оно возвы силось над природой и стало на путь художественного преображения реаль ности. Это и было идеалом художников “высокого возрождения”, которое для остальных художников наступит столетие спустя. Отсюда целостность, убе дительность образов капеллы Бранкаччи. В них появилась общность наблюд ения и опыта. Вла сов В.Г. Стили в искусстве. В 3 томах. Т. 3. Спб.: Кольна, 1997. с. 5. Сходных оценок на значение творческого наследия Мазаччьо придерживает ся и Т.В.Ильина, которая указывает, что “Фрески Мазаччьо с момента их появл ения способствовали тому, что церковь Санта Мария дель Кармине преврати лась в своеобразную академию, где учились поколения художников... Умение Мазаччьо связывать в единое действие фигуры и пейзаж, драматически и вме сте с тем вполне естественно передавать жизнь природы и людей - в этом огр омная заслуга живописца, определившего его место в искусстве... Целый ряд художников вслед за Мазаччьо разрабатывали проблемы перспективы, движ ения и анатомии человеческого тела,..”. Иль ина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство: Учебник. 3 - е изд., перераб. и доп. М.: Высшая школа, 2000. с. 103 - 104. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Проделанная р абота позволяет подвести некоторые итоги и сформулировать обобщающие выводы. Так, в частности, можно утверждать, что цель и задачи реферата, сформулиро ванные мною во введении к настоящей работе, в основе своей достигнуты. Ус тановлено, в частности, что биографические данные Мазаччьо (1401 - 1428) или Тома зо ди сер Джованни ди - Гвиди страдают неполнотой и довольно противоречи вы, особенно в части касающейся его обучения, начала творчества и происх ождения имени художника. Достаточно определенным является лишь вопрос о том, что в основном Мазаччьо трудился во Флоренции, Пизе и Риме. Ко времени прихода Мазаччьо в живопись основные требования Эпохи Возро ждения к изобразительному искусству были сформированы и состояли в том, чтобы изображать новых людей верящих в силу человеческого разума, в свою власть над миром и предназначенных для реализации великих целей. Однако к началу XV в. образы этих людей были еще не вполне индивидуализированы, не связаны между собой и в значительной степени поверхностны. К главным произведениям Мазаччьо относятся фрески капелле Бранкаччи, в церкви святой Марии дель Кармине во Флоренции (“Изгнание Адама и Евы из р ая”, “Крещение, совершенное Апостолом Петром”, “Апостолы Петр и Иоан, исц еляющие своей тенью больного”, “Чудо с Кесаревым динарием”, “Проповедь а постола Петра” и т.д. Можно с определенной долей уверенности утверждать что Мазаччьо впервы е после своего соотечественника Джотто попытался передать глубокое пр остранство и смоделировать объем фигур светом, т.е., заложил основы осяза тельного качества формы, ставшего основным признаком Флорентийской шк олы. Отказавшись от изображения деталей, сделав мощный рывок в сторону а бстрагированности изображения, Мазаччьо преодолел конфликт двойствен ности мешавший его предшественникам. Благодаря Мазаччьо живопись осво бодилась от компромисса воображения и следования природе, возвысилась над природой и стала на путь художественного преображения реальности, т. е., достигла идеала художников “высокого возрождения”, который для оста льных художников наступил столетие спустя. Без сомнения, творчество Мазаччьо оказало огромное влияние на его после дователей. Но вопрос о том, можно ли именовать (хотя бы отдаленно) его учен иками таких выдающихся мастеров как Леонардо да Винчи, Микеланджело и Ра фаэль, остается дискуссионным. ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА Бернсон Бернард. Живопись Итальянского Возрождения. М.: Искусство, 1965. Вельфлин Д. Искусство Италии и Германии Эпохи Возрожде ния. Л.: Б.м., 1934. Виппер Б.Р. Итальянское Возрождение: Курс лекций. М.: Иску сство, 1977. Власов В.Г. Стили в искусстве. В 3 томах. Т. 3. Спб.: Кольна, 1997. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. В 2 - х книгах. Кн. 1. М.: Искусство, 1996. Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искус ство: Учебник. 3 - е изд., перераб. и доп. М.: Высшая школа, 2000. Шмаров В.С. Мазаччио и итальянская живопись. “Вестник Ев ропы”. 1911. Т. 69. № 7. Часть неофициальная. с. 214 - 226.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Гагарин летал!
- Воистину летал!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Творчество Мазаччьо", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru