Реферат: Рихард Штраус и творчество Ницше - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Рихард Штраус и творчество Ницше

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 16 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Рихард Штраус и творч ество Ницше Рихард Штраус — крупнейший немецкий композитор и дирижер конца XIX — пер вых десятилетий ХХ века. Его творчество поражает разнообразием жанров, с тилистики, сюжетов. Штраусу — в отличие от многих его современников — б ыла в высшей степени чужда склонность замыкаться на “своем”. Поэтому так трудно выявить и определить индивидуальные особенности его музыки. Зат о вряд ли найдется другой композитор его поколения, который так полно и я вственно отразил бы различные художественные тенденции, увлечения и ид еалы своего времени. Ницше принадлежит здесь не последняя роль. Он родился в Мюнхене, в семье первого валторниста Придворной оперы Франц а Штрауса. Творческое развитие Штрауса протекало чрезвычайно быстро. К н ачалу 1880-х годов он был широко образованным музыкантом, автором нескольки х крупных произведений, снискавших если не популярность, то признание. О днако до поры до времени Штраус почти ничего не знал о наиболее смелых то гда музыкальных течениях, хотя Мюнхен и был тем городом, где в 1865 г. состоял ась премьера оперы Вагнера “Тристан и Изольда”, в которой принимал участ ие Франц Штраус. В августе 1882 г. Р. Штраус впервые посетил с отцом Байрейт. Та к началось его знакомство с творчеством Рихарда Вагнера. Когда в 1885 г. Штра ус становится дирижером Придворного оркестра в Мейнингене, начинается его общение, переросшее в дружбу, с Александром Риттером (1833– 1936). Этот сегод ня почти забытый композитор и поэт сыграл в жизни Штрауса выдающуюся рол ь. Последовательный сторонник творчества Ф. Листа и Р. Вагнера (женатый, кс тати сказать, на его племяннице), Риттер раскрыл глаза Штраусу на ценност ь и смысл программной музыки Листа и музыкальных драм Вагнера. Последств ия этого события (“его влияние напоминало ураган”, — так Штраус скажет в последствии о Риттере) для собственного творчества Штрауса оказались о громны. За десятилетие 1888– 1898 гг. Штраус создает семь программных симфонич еских поэм (Tondichtungen), которые наследуют симфоническим поэмам Листа, в 1887 г. начи нает работу над оперой “Гунтрам” (закончена в 1893 г.), для которой по примеру Вагнера самостоятельно разрабатывает сюжет и пишет либретто; влияние В агнера проявилось и в выборе сюжета, и в музыке первой оперы Штрауса. Знакомство с произведениями Ницше произошло во время большого путешес твия Штрауса, которое он предпринял в конце 1892 — начале 1893 г. “Впервые я поз накомился с произведениями Ницше во время пребывания в Египте. На меня о собенно большое впечатление произвели его полемические высказывания п о адресу христианской религии; они укрепили и обосновали ту бессознател ьную антипатию, которую я питал по отношению к христианству с пятнадцати летнего возраста из-за того, что оно освобождало верующих (путем исповед и) от личной ответственности за их поступки и мысли” (Краузе, с. 62). Самым непосредственным образом воздействие Ницше и, вслед за ним, Макса Штирнера, проявилось в том, что Штраус решил изменить окончание уже почт и готовой оперы “Гунтрам”. Ее главный герой — рыцарь средневекового орд ена миннезингеров “Воины любви”, проповедовавшего христианские ценнос ти. Гунтрам убивает на поединке Роберта, мужа Фрейхильды, страдающей от е го жестокости. Гунтрам ожидает казни. Фрейхильда и рыцарь Фридхольд, соб рат Гунтрама по ордену, находят способ освободить его. Однако теперь, пов инуясь воле ордена, Гутнрам должен искупить собственные грехи и отречьс я от любви к Фрейхильде. Такое окончание вполне согласовалось с общей ва гнеровской направленностью оперы. Однако Штраус решается в конце концо в сместить акценты и превратить эту драму искупления в драму одинокой и свободной личности. Гунтрам отрекается не только от Фрейхильды, но и от о рдена и проповедуемых им ценностей, не признавая права кого бы то ни было судить его за совершенные поступки. Характерны слова из его заключитель ного монолога: “Моя жизнь устанавливает законы для моей души. Бог говори т со мной только через меня самого”. Осмысливая свои поступки, Гунтрам пр иходит к выводу, что всегда, даже проповедуя смирение, действовал лишь из корыстных побуждений. Александр Риттер, в свое время подвигший Штрауса н а создание этой оперы и помогавший ему в работе, не мог ни понять, ни тем бо лее одобрить решение Штрауса, полагая, что произведение в таком виде при обретает “безнравственный” характер. Но самого Штрауса такие соображе ния, по всей видимости, не смущали. Он утверждал даже, что концепция драмы вовсе не изменилась, что она лишь предстала в более четких контурах и что влияние Ницше и М. Штирнера не играло роли. Однако в уже цитированных восп оминаниях Р. Штрауса, где говорится о его знакомстве с произведениями Ни цше, он ставит предпринятые изменения в “Гунтраме” в прямую связь с этим знакомством. Несомненно, что Штраус прочел Ницше на свой манер, т. е. прочел его, примери вая на себя, в соответствии с собственным самоощущением. Ницше как бы пом ог Штраусу осознать себя. В истории мысленного общения Штрауса с Ницше с лучай с “Гунтрамом” — самое важное событие. После него Штраус совершенн о сознательно манифестирует свою творческую личность как автономную, н езависимую, устанавливающую себе свои законы. В высшей степени показате льна в этом смысле симфоническая поэма “Жизнь героя” (1898), которая воссозд ает в звуках путь художника, борющегося со своими врагами — публикой и к ритиками, которые не в состоянии понять его. Как это не удивительно, но Штр аус не ограничился созданием здесь обобщенного образа художника, а факт ически сделал героем произведения себя самого, прибегнув к автоцитатам — заимствованиям музыкальных тем из своих сочинений. Такое произведен ие можно сравнить с автопортретом, поражающим роскошью и … самомнением. По всей видимости, Штраус был склонен проецировать на свою жизненную сит уацию то, что сказано в “Заратустре” о толпе или черни, а себя самого сопос тавлять с образом “сверхчеловека”. Симфоническая поэма “Так говорил Заратустра” написана Р. Штраусом в 1896 г. Она имеет подзаголовок: “свободное сочинение по Ницше”. Слово “свободно е” здесь самое важное. Штраусу надо было обязательно дать понять слушате лю, что к его произведению не надо подходить как к некоему музыкальному с оответствию поэмы Ницше. Чтобы понять природу такого сочинения, надо ска зать несколько слов о том роде музыки, которому оно принадлежит. Это прог раммная музыка, обогатившаяся в XIX веке замечательными достижениями в тв орчестве Г. Берлиоза и Ф. Листа, а в последнем нашедшая к тому же своего глу бокого теоретика. Лист, отстаивая ценность программной музыки, исходил и з того, что сама музыка в своем историческом развитии постепенно достига ет такой конкретности и выпуклости художественных образов, что может бы ть сравнима с поэтическим словом. Поэтому литературная программа, предп осылаемая музыкальному сочинению, есть закономерное следствие из свой ств самой музыки. Лишившись всех литературных пояснений, программная му зыка, если только это настоящая музыка, ничего не потеряет. Но знание прог раммы дает возможность слушателю полнее оценить возможности музыкальн ого языка. Штраус находился в несколько иной культурной ситуации и, с одной стороны , наследовал листовскому пониманию программности, с другой, далеко ушел от него. Он также полагался на возможности музыки создавать своими средс твами конкретные, почти зримые образы. Выдающееся мастерство Штрауса пр оявилось, например, в том, как ему удавалось воспроизвести средствами ор кестра то, что никогда раньше не становилось предметом музыкального иск усства, — смех, смерть на виселице, блеяние баранов и т. п., такие качества, как тупость или ханжество. Но при таком расширении образной сферы музыки литературной программе невольно начинает отводиться более существенн ая роль: она должна во многих случаях оправдать то, что делает композитор, то, что без этого объяснения и оправдания рискует вызвать лишь недоумени е. В широком смысле перед Штраусом остро стоял вопрос о логике музыкальн ого произведения. Когда традиционные (классические) формы и жанры инстру ментальной музыки (такие как 4-х частная непрограммная симфония) уходят с о сцены вместе со своими нормами и законами, а музыкальный язык все более усложняется, композитору приходится искать опору для построения своих сочинений. Штраус находил ее в литературной программе: музыку “надо держ ать в известных рамках, определяющих форму, а программа как раз и указыва ет на эти рамки”. В книге Ницше Штраус выделил несколько глав, названия которых, вместе с п редисловием, повторяющим 1-й раздел “Предисловия Заратустры”, составили литературную программу симфонической поэмы. Она состоит из вступления и восьми эпизодов: “О потусторонниках”, “О великом томлении”, “О радостя х и страстях”, “Надгробная песнь”, “О науке”, “Выздоравливающий”, “Танце вальная песнь”, “Песня ночного странника”. Штраус пользуется случаем пр одемонстрировать свое удивительное искусство музыкальной иллюстраци и. Вступление воссоздает картину восхода солнца, о котором говорится в п редисловии; раздел “О науке” звучит как пародия: сухость и “правильность ” фуги на угловатую тему оборачивается какофонией; перед “Танцевальной песней” звучит “смех” Заратустры. Что же касается остальных разделов, то слушатель, знакомый с содержанием книги Ницше, волен сам задуматься над тем, что заставляло Штрауса указывать название той или иной главы. Это не всегда ясно. По всей видимости, названия глав использовались Штраусом не столько в связи с конкретным содержанием текста Ницше, сколько в качест ве обозначений эмоциональных состояний, господствующих в том или ином э пизоде. Все-таки то, что литературная программа провоциру ет на прямое сопоставление музыки с конкретными разделами книги, явилос ь, возможно, просчетом композитора. Но, как и в некоторых других похожих сл учаях, надо оценивать “Заратустру” Штрауса как самостоятельное музыка льное произведение. А оно, спаянное сквозными нитями нескольких лейтмот ивов, выполнено с высочайшим мастерством, свободой и артистизмом. Список литературы Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.nietzsche.ru/
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Кафе "Месть".
Суп, второе и чай подаются холодными!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Рихард Штраус и творчество Ницше", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru