Реферат: Классицизм - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Классицизм

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 15 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Классицизм К лассицизм (от лат. classicus образцовый), художественный стиль и эстетическое на правление в европейской литературе и искусстве 17 начала 19 вв., одной из важ ных черт которых являлось обращение к образам и формам античной литерат уры и искусства как идеальному эстетическому эталону. К. формируется, испытывая воздействие других непосредственно соприкас ающихся с ним общеевропейских направлений в искусстве: он отталкиваетс я от предшествующей ему эстетики Возрождения и противоборствует актив но сосуществующему с ним искусству барокко, проникнутому сознанием все общего разлада, порожденного кризисом идеалов минувшей эпохи. Продолжая некоторые традиции Возрождения (преклонение перед древними, вера в разум, идеал гармонии и меры), К. являлся своеобразной антитезой ему ; за внешней гармонией в К. скрывается внутренняя антиномичность мироощу щения, роднившая его с барокко (при всем их глубоком различии). Родовое и индивидуальное, общественное и личное, разум и чувство, цивили зация и природа, выступавшие (в тенденции) в искусстве Ренессанса как еди ное гармоничное целое, в К. поляризуются, становятся взаимоисключающими понятиями. В этом отразилось новое историческое состояние, когда полити ческая и частная сферы начали распадаться, а общественные отношения пре вращаться в обособленную и абстрактную для человека силу. Идея разума в 17 в. неотделима от идеи абсолютистского (см. Абсолютизм) госу дарства, которое в то время, по словам К. Маркса, выступило "... как всеобщий р азум..." (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 1, с. 254), "... как цивилизующий центр, как объединяющее начало общества" (там же, т. 10, с. 431), как сила, способная обуздать феодальную анархию и установить в стране спокойствие и порядок. Принцип ы рационализма, соответствующие философским идеям Р. Декарта и картезиа нства, лежат в основе и эстетики К. Они определяют взгляд на художественн ое произведение как на создание искусственное сознательно сотворённое , разумно организованное, логически построенное. Выдвинув принцип "подражание природе", классицисты считают непременным условием его строгое соблюдение незыблемых правил, почерпнутых из анти чной поэтики (Аристотеля, Горация) и искусства, определяющих законы худо жественной формы, в которой и проявляется разумная творческая воля писа теля, превращающая жизненный материал в прекрасное, логически стройное и ясное произведение искусства. Художественное преображение натуры, пр евращение природы в прекрасную и облагороженную есть одновременно и ак т её высшего познания искусство призвано явить идеальную закономернос ть мироздания, часто скрытую за внешним хаосом и беспорядком действител ьности. Поэтому разум, постигающий идеальную закономерность, выступает как нач ало "высокомерное" по отношению к индивидуальным особенностям и живому р азнообразию жизни. Эстетической ценностью для К. обладает лишь родовое, непреходящее, неподвластное времени. В каждом явлении К. стремится найти и запечатлеть его существенные, устойчивые черты (с этим связано обраще ние к античности как абсолютной надысторической эстетической норме, а т акже принципы типизации характеров, которые выступают как воплощение к акихлибо социальных или духовных сил). Классицистический образ тяготее т к образцу, в котором жизнь остановлена в своём идеально вечном облике, о н особое зеркало, где индивидуальное превращается в родовое, временное в вечное, реальное в идеальное, история в миф, он изображает то, что есть вез де и чего нет нигде в реальности; он торжество разума и порядка над хаосом и текучей эмпирией жизни. Воплощение возвышенных этических идей в адекватных им гармонически пр екрасных формах сообщает произведениям, созданным по канонам К., оттенок утопизма, обусловливаемый также и тем, что эстетика К. придаёт огромное з начение общественно-воспитательной функции искусства. Эстетика К. уста навливает строгую иерархию жанров, которые делятся на "высокие" (трагеди я, эпопея, ода, а в живописи исторический, мифологический и религиозный жа нры; их сфера государственная жизнь или религиозная история, их герои мо нархи, полководцы, мифологические персонажи, религиозные подвижники) и " низкие" (комедия, сатира, басня, изображающие частную повседневную жизнь людей средних сословий, а в живописи т. н. "малый жанр" пейзаж, портрет, натюр морт). Каждый жанр имеет строгие границы и чёткие формальные признаки; не допус кается никакого смешения возвышенного и низменного, трагического и ком ического, героического и обыденного. В пластических искусствах предпос ылки К. зарождаются уже во 2-й половине 16 в. в Италии в архитектурной теории и практике Палладио, теоретических трактатах Виньолы, С. Серлио; более по следовательно они выражены в сочинениях Дж. П. Беллори (17 в.), а также в эстет ических нормативах, разработанных академистами болонской школы. Однако на всём протяжении 17 в. К., развивающийся во взаимодействии и полем ике с барокко, лишь во французском искусстве превращается в целостную ст илевую систему, а общеевропейским стилем становится в 18-начале 19 вв. Архит ектуре К. в целом присущи геометризм подчёркнуто статических форм и логи чность планировки, постоянное обращение к формам античной архитектуры при этом имелось в виду не одно лишь следование отдельным ее мотивам и эл ементам, а постижение ее общих тектонических закономерностей. Основой архитектурного языка К. становится ордер, в пропорциях и формах более близкий античности, чем в зодчестве предыдущих веков. Стены тракту ются, как гладкие поверхности, ограничивающие четкие, симметрично распо ложенные объемы; архитектурный декор вводится таким образом, что никогд а не "скрывает" общей структуры, но становится ее тонким и сдержанным акко мпанементом. Интерьеру К. свойственны ясность пространственных членен ий, мягкость цветов: широко используя перспективные эффекты в монумента льно-декоративной живописи, К. принципиально отъединяет иллюзорное пространство от реального. В кла ссицистическом синтезе искусств формы подчинены строгой иерархии, где отчетливо главенствует архитектура. Градостроительство К. генетически связано с принципами Возрождения и барокко и активно развивает концепц ию "идеального города"; в конце 18 1-й трети 19 вв. складываются новые приемы пла нировки, предусматривающие органическое соединение городской застрой ки с элементами природе, создание открытых площадей, пространственно сл ивающихся с улицей или набережной. Тектонической ясности архитектуры К. соответствует строгая разграниче нность пространственных планов в скульптуре и живописи. Пластика К., в ко торой преобладают замкнутые одноцветные объемы, обычно рассчитанные н а фиксированную точку зрения, отличается сглаженной моделировкой и ста бильностью форм. В живописи К. преимущественное значение обретают рисун ок и светотень (особенно в позднем К., когда живопись порой тяготеет к моно хромности, а графика к чистой, стилизованной линеарности), локальный кол орит строится на сочетании трёх главенствующих цветов (например, коричн евый для первого, зелёный для второго, голубой для дальнего плана), светов оздушная среда разрежается и превращается в нейтральное заполнение пр омежутков между пластическими объёмами, действие разворачивается, как на сценической площадке. Величайшим художником и теоретиком французского К. 17 в. был Н. Пуссен, карт ины которого отмечены возвышенностью этического содержания, просветле нной гармоничностью ритмического строя и колорита. Блестящее развитие в эту эпоху получает идеальный пейзаж (Н. Пуссен, Клод Лоррен, Г. Дюге) вопло щающий мечту о золотом веке. В архитектуре принципы К. складываются в отм еченных ясностью в отмеченных ясностью ордерных членений и композиции постройках Ф. Мансара, в восточном фасаде Лувра, созданном К. Перро (), наибо лее чистом по стилю образце К. 17 в., в творчестве Л. Лево, Ф. Блонделя. Со 2-й поло вины 17 в. французский К. вбирает в себя всё больше элементов барокко, что пр оявилось, в частности, в архитектуре и планировке Версаля (архитектор Ж. А рдуэн-Мансар и др., планировка парка А. Ленотр). Закреплению доктрин К. способствовало создание в Париже королевских ак адемии живописи и скульптуры (1648) и академии архитектуры (1671), разработавших свод законов композиции и рисунка, нормы изображения эмоций, систему жан ров в живописи и пропорций в архитектуре. В 17начале 18 вв. К. распространяетс я также в зодчестве Голландии (архитектор Якоб ван Кампен, П. Пост), породи вшем особо сдержанный его вариант, в палладианской архитектуре Англии, г де в строгом благородстве построек И. Джонса еще сохраняются отголоски Р енессанса, а в произведениях К. Рена и его последователей окончательно ф ормируется национальный вариант К. Список литературы Д ля подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://ar-kak.nm.ru/
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Сегодня на вопрос: "Что собираешься вечером делать?" ответил: "Буду развлекаться со своей правой рукой!"
Потом пытался объяснить, что собираюсь с замом на корпоратив, но было поздно...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Классицизм", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru