Реферат: История этикета - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

История этикета

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 15 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ДОКЛАД На тему Истор ия этикета ИСТОРИЯ ЭТИКЕ ТА Культура об щения людей основана на соблюдении определённых правил, которые выраба тывались человеком на протяжении тысячелетий. Со времени позднего сред невековья эти правила именуются этикетом. Этикет (в пер. с франц. – ярлык, этикетка) – свод правил поведения, касающи хся внешнего проявления отношения человека к людям. Здесь имеются ввиду обхождения с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общ ественных местах, манеры и одежда. Сознательное культивирование правил, определяющих внешние формы повед ения этикета, ряд исследователей относят к периоду античности (Древняя Г реция и Древний Рим). Именно в это время наблюдаются первые попытки специ ального учения людей красивому поведению. Само “красивое поведение” в э то время практически совпало с добродетелями античного человека, с его п редставлениями о нравственности и гражданственности. Сочетание красив ого и нравственного обозначалось у древних греков понятием “ко локагатия” (греч. “колос” – прекрас ный, “агатос” – добрый). Основой колокатии было совершенство и телесног о сложения, и духовно-нравственного склада, наряду с красотой и силой она заключала в себе справедливость, целомудрие, мужество и разумность. В эт ом смысле в античности не было этикета как собственно внешней формы проя вления культуры человека, поскольку не было самого противопоставления внешнего и внутреннего (этического и нравственного). Главное для древн их греков было – жить разумно, просто по заветам предков и законам госуд арства, избегая излишеств и крайностей. Важнейшими принципами, определя ющими их стратегию поведения, были принципы “разумности” и “золотой сер едины”. Первые печатные своды о правилах этикета появились в 15 в. в Испании, откуд а довольно быстро распределилась по другим западноевропейским странам . В русский язык понятие “этикет” стало входить в начале 18 в. Правда, еще в эп оху Ивана Грозного появился написанный Сильвестором “Домострой”,своео бразный кодекс правил, которыми должны руководствоваться граждане в св оём поведении и отношении к светской власти, церкви и т.д. Но весь этикет с водился к повиновению домашнему деспоту, воля которого определяла конк ретные правила поведения каждого домочадца. Неограниченная власть гла вы семьи была отражением такой же неограниченной власти по восходящей л инии – боярина, воеводы, царя. Весьма скромную роль этикет в допетровской России отводил женщине. До Пе тра 1 женщина показывалась между мужчинами редко, и то на несколько минут. В бурную эпоху Петра 1 жизненный уклад русских людей резко изменился . Создавались особые руководства для молодых дворян: в них подробно указывалось, как надлежит вести себя в обществе. Так, в 1717 г. По распоряжению Петра 1 была издана книга “Юности честное зерцало, или Наказание к житей скому обхождению, собранное от разных авторов. Эта книга была составлена из многочисленных западноевропейских сводов общегражданского этикет а. Соответственно этому при дворе, а затем и вообще при дворянстве, вошли в обиход некоторые элементы западноевропейского, преимущественно англи йского этикета, особенно в одежде, в воспитании детей. В отдельные периоды истории царской России злоупотребление этикетом с мыкалось с раболепным преклонением перед иностранцами, с презрением к н ациональным традициям и народным обычаям. В аристократической Западной Европе строгость придворного этикета при водила подчас к курьёзным ситуациям. Однажды французский король Людови к 13 зашел поговорить о делах к кардиналу Ришелье когда тот болел и не мог п одняться с кровати. Тогда Людовик, чьё королевское достоинство не могло позволить ему разговаривать с лежащим подд анным с идя или стоя, лёг с ним. А испанский монарх Филипп 3 пр едпочел угореть перед камином, нежели гасить его самому. Во многих странах придворный этикет был доведён в некоторой своей части до явной нелепости, а иногда превращается в открытую глупость. Ныне заба вно читать, например, на какую высоту можно было поднимать женщине подол платья, переступая порог, причём дамы разного ранга имели неодинаковую в озможность показать свои ноги. Особенно сложным был церемониал балов, обедов, приветствия царственной особы. В старых хрониках нередко можно было встретить описание ссор и да же возникновения войны из-за нарушения какого-то мелкого правила этикет а. В 18 в. потерпела крах наша миссии в Китае в связи с тем, что русский посланни к отказался преклонить перед императором колени таким образом, как этог о требовал этикет пекинского двора. В 1804 г. Адам Крузенштерн, доставивший с кораблями российское посольство в Нагасаки, описывал с возмущением поведение голландцев. При появлении вы сокопоставленного японца они сгибались в наклоне под прямым углом, вытя нув руки по швам. После неудачной попытки заставить русских наклониться на тот же манер, японцы больше не беспокоили их на сей счет. И опять-таки на шим предкам пришлось удалиться ни с чем из-за, нежелания соблюсти глупые, на их взгляд, правила этикета. За долгие века каждый народ вносил в развитие этикета свою специфику, свой национальный колорит. Бо льшинство обычаев так и осталось лишь национальным достоянием. Но некоторые были приняты и другими народами. Из Скандинавии пришёл принятый ныне во всём мире обычай, в соответствии с которым самое почетное место за столом предоставляют гостю. В рыцарские времена считалось хорошим тоном, чтобы дамы и их кавалеры садились за стол парами. Они е ли из одной т арелки и пили из одного бокала. Этот обычай стал теперь лишь преданием. Снятие головного убора в качестве этикетного жеста распространено главным образом в Европе. Мусуль мане, евреи и представители некоторых других народов не обнажали голову в этикетных целях. Это разл ичие издавна признавалось в ряду наиболее примечательных отличительных признаков европейских и восточных народов. Один и з распространенных в средневековой Европе сюжетов повествовал о том, как к Ивану Грозному – госу дарю, известному своей жесто костью, явились турецкие послы, которые по своему обычаю не сняли перед ним шапок. Государь решил “укр епить” их обычай и велел им ша пки прибить к головам железными гвоздями. И всё же значительная часть нормального этикета возникла на основе общечеловеческих моральных и эс тетических потребностей. Так, умение властвовать собой составляет важнейшую черту этикета. Ведь п о мере развития цивилизации этикет превращается в одну из форм обуздания природных инстинктов и страстей человека. Другие распространенные нормы этикета отвечает насущным потребностям в чистоте, оп рятности, т.е. в гигиене людей. В этике час тично отражается и древние традиционные формы почитания женщины, прародительницы. Почти повсем естно ей дарили цветы, венки, фрукты как символ красоты и плодородия. Обнажать перед женщиной гол ову, вставать в ее присутстви и, уступать ей место и оказывать ей всевозможные знаки внимания – эти правила не были выдуман ы в эпоху рыцарства, они проявления древнего культа женщины. С тех пор, как существуют люди, они стремятся удовлетворить не только свои самые простые потребности – есть, пить, одеваться, иметь крышу над головой. Люди стремились удовлетворить их в такой форме, кото рая считалась красивой и при ятной. Человек никогда не довольствовался тем, что одежда только согревает, а какой-либо предмет д омашнего обихода лишь для чего-то нужен. Стремление к прекрасному в жизни является насущной по требностью человека. Правила этикета очень конкретны и направлены на регулирование внешней формы общения, они дают рекомендаци и поведения в заранее оговоренных ситуациях. Правила этикета определяют, как человек общается с другими людьми, каковы его у мение вести себя, жесты, способы приветствий, поведение за столом и т.д.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- И почему я сразу красивая не родилась? Не красилась бы никогда...
- Тогда пришлось бы бриться каждый день.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "История этикета", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru