Реферат: Воспитательная проблематика фольклора - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Воспитательная проблематика фольклора

Банк рефератов / Музыка

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 97 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

61 М инистерство образования Российской Федерации Чувашский государственный педаго гический университет им. И.Я. Яковлева Кафедра теории и методики музыки Дипломная работа ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА ЧУВАШСКОГО ФОЛЬКЛОРА Выполнила: студентка V курса гр.Б очного отделения музыкально-педагогического факультета Лукина Ольга Николаевна Научный руководитель: доктор пед. наук, доцент Кузнецова Людмила Васильевна Чебоксары - 2003 СОДЕРЖАНИЕ ст р . Введение……………………………………………………………………... 3-6 Глава 1. Чувашский фольклор: культурно-образовательные аспекты ... 7-38 1.1. Чувашский музыкальный фольклор как феномен народной культуры… ……………………………………………………….. 7 1.2. Система жанров чувашского музыкально-поэтич еского фольклора и их краткая характеристика……………………….. 13 1.3. Чувашский фольклор как педагогический феномен…………... 24 Глава 2. Чувашский фольклор в школе………………………………….. 39-52 2.1. Воспитательный потенциал чувашского детского музыкального фо льклора………………………………………………….. 39 2.2. Опыт использования чувашского музыкального фольклора в урочной деятельности учителя музыки….………………….…. 47 Заключение…………………………………………………………………... 54 Лит ература…………………………………………………………………… 58 Приложение…………… …………………………………………………….. 62 ВВЕДЕНИЕ Искусство – одна из форм общественного сознания, отражая действительность, искусство воздействует на людей, во спитывает человека, формирует его взгляды и чувства [ 2 ;79]. Эффект воспитательной роли музыки, а также направленность и характер ее социального воздействия представ ляются важнейшими критериями, определяющими общественную значимость м узыки, ее место в системе духовно-культурных ценностей. Сегодня, когда в мире музыки одновременно сосуществуют различные музыкальные стили и направления, актуальной становится проб лема формирования у слушателя музыкального вкуса, способного различат ь высокохудожественные образцы музыкального искусства от низкосортны х. Средства массовой информации преподносят, а порой и насаждают юным сл ушателям продукцию поп- музыки далеко не высокого качества. Поэтому очен ь важно сформировать у учащихся высокие художественные способности. Дл я этого необходимо знакомить учащихся с высокохудожественными образца ми музыки различных культур и с музыкальной культурой своего народа. Музыкальный фольклор – уникальная самобытная культур а наших предков – осознается современным обществом как значительный ф актор духовности, преемственности поколений, приобщения к национальны м жизненным истокам. Фольклору отводится все более заметное место в выпо лнении задач нравственного и эстетического воспитания, развития творч еских способностей подрастающего поколения [ 27 ;3]. Зародившись во времена глубокой древности, пройдя мног овековой путь развития, фольклор стал своеобразной устной, живой, говоря щей летописью о далеком историческом прошлом и в то же время звучным гол осом современности. Внедрение элементов фольклора в практику музыкаль но-эстетического воспитания, изучение традиций и обычаев своего народа являются важнейшим звеном в процессе формирования у учащихся высокой х удожественной культуры. Знание музыкальной культуры своего народа поз волит осознать специфику музыкального творчества и культуру других на родов. Поэтому в различных учебных и воспитательных учреждениях (детски х садах, общеобразовательных и музыкальных школах, музыкальных училища х и др.) используются элементы фольклора, но не всегда достаточно активно и профессионально. В настоящее время изменилось отношение к народной музы ке. Это особенно заметно в сельских школах республики: на уроках чаще ста ла звучать родная музыка, создаются детские и взрослые фольклорные анса мбли. Пение, родное слово, игра на народных инструментах, национальный ко стюм, игровые и танцевальные элементы – все это комплексно используетс я на уроках музыки. Используя все это, учитель воспитывает музыкально-эс тетические чувства у учащихся, учит их мыслить образами, помогает им про явить себя, исполняя, слушая, размышляя, двигаясь, импровизируя. Урок музыки как обязательный предмет в любых школах быв ает один раз в неделю и не остается времени для приобщения детей к народн ой музыке, которая приобщает их к родному народу, к родной природе и нацио нальному самосознанию. Итак, становится очевидной актуальность проблемы нашег о исследования. Ведь уже в детском саду дети могут петь, а в начальной школ е всем хочется петь, так как желание петь заложено в детях генетически, сл едовательно, первыми песнями должны быть материнские, народные. Воспитательный потенциал чувашской народной музыки не просто значителен, но и перспективен. Музыка своего народа является вер ным средством познания жизни для детей. Педагогическое наследие просве тителя И.Я. Яковлева - народность музыкально-эстетического воспитания и традиции народного искусства, ремесел в художественном, трудовом воспи тании внесли значительный вклад в осмысление художественно-эстетическ их ценностей. Педагогическое осмысление всего богатства музыкально-ку льтурного наследия чувашского народа должно способствовать сохранени ю и развитию национальной культуры, формированию педагогической культ уры. На проблемы музыкально-эстетического воспитания на осн ове фольклора чувашского народа указывали в своих трудах известный уче ный-педагог, академик Г.Н. Волков, музыковеды М.Г. Кондратьев, Ю.А. Илюхин, мн огие историки и исследователи прошлых лет (С.М. Максимов, Г.Г.Лисков, Ф.П. Пав лов). Историко-педагогические аспекты включения чувашского фольклора в учебно-воспитательный процесс раскрываются в трудах Ю.А. Дмитриевой, Ю.Д. Кудакова, Л.В.Кузнецовой, Т.Н. Петровой. Передовой педагогический опыт дает нам примеры бережн ого отношения к народному искусству, вводя его в школьную практику как н еобходимое средство формирования национального самосознания учащихс я. В педагогике обосновывается ку льтурно-творческий подход как главный путь гуманизации общества. Эти положения теории и практики обусловили выбор проблемы нашего исследования: к аковы педагогические условия внедрения чувашского музыкального фольк лора в школьную музыкальную практику? Решение данной проблемы является целью нашего исследования. Объект нашего исследования – народное искусство в образовательном процессе. Предмет исследования – процесс включения чувашского музыкального фольклора в воспитательную работу с учащимися. В соответствии с целью, объекто м и предметом исследования нами были поставлены следующие задачи: - рассмотреть чувашский музы кальный фольклор в общекультурном аспекте; - охарактеризов ать жанры чувашского музыкально-поэтического фольклора; - выявить воспи тательный потенциал чувашского детского музыкального фольклора, испол ьзовать его в процессе музыкального воспитания в школе; - разработать тематические у роки и на основе собственного опыта выявить и обосновать формы и методы использования чувашского фольклора на уроках музыки. Для решения задач и сследования нами используются следующие методы: - анализ психол ого-педагогической, искусствоведческой литературы; - анализ передо вого педагогического опыта; - наблюдение; - беседа; - анализ творче ской деятельности учащихся; - педагогически й эксперимент. Базой исследо вания стали общеобразовательная школа №13 города Новочебоксарска и Чува шский национальный лицей-интернат им. Г.С.Лебедева города Чебоксары. Дипломная работа с остоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложени я. Глава 1. ЧУВАШСКИЙ ФОЛЬКЛОР: КУЛЬТУРНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ 1.1 ЧУВАШСКИЙ МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР КАК ФЕНОМЕН НАРОДНОЙ КУ ЛЬТУРЫ В определении поня тия «фольклор» в современной этнографической науке существуют в основ ном две точки зрения. Одни исследователи к фольклору относят явления не только духовной, но и материальной культуры народа. Другие же придержива ются более традиционной позиции и настаивают на ограничении объема это го понятия, включая в него главным образом «словесное поэтическое творч ество». Мы же придерживаем ся той точки зрения, что народная музыкально-поэтическое творчество, рас сматриваемое как часть более общего целого, называемого фольклором или как собственно музыкально-поэтический фольклор, есть по преимуществу в окальное (песенное), инструментальное, вокально-инструментальное и музы кально-танцевальное творчество народа. Слово «фольклор» сост оит из двух слов: «фольк»(folk) – народ и «лор»(lore) – знание, мудрость; в перево де на русский язык оно обозначает «народное знание», «народная мудрость ». Фольклор – творчество, создаваемое народом и для народа [ 36 ;6]. Народное искусство – это отношение народа к жизни, к при роде. «В произведения искусства народы вложили свои самые содержательн ые внутренние созерцания и представления, искусство часто служит ключо м, а у некоторых народов единственным ключом для понимания мудрости». На родная мудрость в сказках, песнях, танцах, различных обрядах выступает ч ерез поэтические образы как реальная жизнь с ее нуждами, горестями, печа лями, радостями и обязательно в стремлении к красоте. Во все времена ес тественным для любого народа было стремление к красоте, которое шло от п рироды, целесообразности, гармонии в ней (человек – часть природы) - краси вый поэтический слог в песнях, слившийся с мелодией, вышивка, узор, как пов торение красок и линий природы и т.д. Красоту в произведениях народного т ворчества человек создавал себе и людям на радость. Но не только эстетич еский взгляд на мир, природу руководил его помыслами в творчестве, но и ду ховность, нравственность, вера в силу красоты перед силами зла (красота к ак оберег). Мы часто поражаемся, как при лучине, в тесноте, в своей многотру дной жизни человек умел радоваться жизни: пел веселые песни, плясал, ткал яркие узоры, лепил, вытесывал, украшал детские игрушки, кухонную утварь, п редметы труда яркими красками. Во всем этом чувствуется праздничное ощу щение мира. Народное искусство, как никогда раньше, приковывает к себе внимание не только исследователей, но и его любителей. Живое предание старины соединилось в народном творчест ве с неувядающей поэзией жизни. Содержание его определяется вечными дух овными ценностями, развитие – законом традиции и преемственности, что д елает народное искусство частью современной культуры, ее живым феномен ом. «Уровень культуры эпохи, как и отдельного человека, - говорил А.С.Пушки н, - определяется отношением к прошлому». Народное искусство – это прошл ое, живущее в настоящем, устремленное в будущее своей мечтой о небывалом. Оно творит свой мир Красоты, живет идеалом Добра и Справедливости, разви вается по только ему присущим законам. Это культурная память народа, нео тделимая от самых глубоких устремлений современности [ 30 ;5]. Народное искусство — это могучее средство воспитания че ловека, это национальная гордость народа. Предмет гордости каждого чело века, ощущающего себя частицей своего народа, — не национально замкнуто е народное искусство, а то, что вошло в мировую сокровищницу достижений у ма и рук человека, то есть значимое с общечеловеческих позиций. В своей книге «Наро дное искусство как часть культуры» М.А. Некрасова, определяя народное ис кусство, выделила следующие особенности: - индивидуальное восприятие мира растворяется в общем; - индивидуальность выражает ся через «школы»; - наличие канонов; - традиционность; - наличие ярко выраженного э стетического ядра; - универсальность. Для нашей работы считаем необх одимым выделить из этого ряда некоторые особенности, наиболее, с нашей т очки зрения, характерные в восприятии детьми народного искусства любог о народа. 1.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Мало кто знает, но для украшения квартиры на новый год достаточно бросить петарду в винегрет.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по музыке "Воспитательная проблематика фольклора", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru