Реферат: Москва и московские князья 14-15 вв - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Москва и московские князья 14-15 вв

Банк рефератов / Краеведение

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 24 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

7 Москва , Ю-В округ Реферат по москвове дению на тему : «Москва и московские князья 14-15 вв. Иван Калита .» ученика 10 кл асса «А» средней школы № 475 Гриценко Конста нтина оглавление Глава 1. Положение Москвы в 14-15 вв. ст р .3 Глава 2. Иван 1 Калита стр .4 Глава 3. «Тишина велика» для Москвы стр .5 Глава 4. Москва делается церковным центром всей Руси стр . 7 Глава 5. Заключени е стр .10 Глава 1 . Положение Москвы в 14-15 вв. В 14-15 вв . Москва стала основой объединения Руси в единое г осударство , центром образующей русской народности . Уже мос- ков ские князья Юрий Данилович (к няжил в 1303-1325гг ) и Иван Калита (княжил в 1325-1340гг ) получили от ханов ярлыки на к няжение , которое с этого времени прочно удерживалось московскими князьями .При Иване Калите митрополиты перенесли с вое местопребывание из Владимира в Москву , и она стала политическим и духовным центром тогдашней Руси . Во второй половине 14 в . Москва возглавила борьбу против монголо-татарс кого ига . Московское ополчение составляло осн овное ядро русских войск , разг р ом ивших под руководством Димитрия Донского (кня жил в 1359-1389гг ) на Куликовом поле (1380) монголо-та тарские полчища Мамая . Население Москвы герои чески обороняло город от татарских ханов Тохтамыша в 1382году и Едигея в 1408 ; в 1480 оно требовало от Иван а 3 решительной борьбы против полчищ хана Ахмата , укрепило город и готовилось к осаде .Москва бы ла центром развитого ремесла , в осбенности производили металлические изделия и оружия . Высокого развития достигли также строительное мастерство , иконное и к нижное д ело и т . д . Москва являлась крупнейшим торговым городом Восточной Европы , так как была связана водными путями (Москва-река , Ок а , Волга и др .) с Поволжьем , Средней Аз ией , Закавказьем и Персией . С верховьев До на начинался путь по Дону , Азовс к ому и Черному морям в Константинополь . Купцы , торговавшие с итальянскими колониями в Крыму , в частности с г . Сурож (С удак ) , назывались в Москве «гостями-сурожанами» . Через город Дмитров Москва была связана с верхним течением Волги – с водными путями н а Белоозеро и далее на Сурож .Сухопутные дороги соединяли Москв у с Новгородом и Смоленском . По своим размерам Мосва принадлежала к числу крупнейш их европейских городов . Главную массу московс кого населения составляли ремесленники , мелкие торговцы , хо л опы и крепостные ф еодалов . Незначительной по численности , но наи более экономически и политически мощной групп ой населения являлись феодалы во главе с великим князем , а также примыкавшие к ним крупные купцы . Для Москвы 14-15 вв . хара ктерна большая имущ е ственная дифферен циация населения , резкие классовые конфликты . В 14-15 вв . значительно увеличилась городская территория и изменился внешний вид города . При Ива не Калите территория Кремля была расширена и обнесена дубовыми стенами (1339-1340);в нем были построены каменные церкви , образовавшие Соборную площадь . Первой каменной постройкой был Успенский собор . В 1367 , при Дмитрии Донском , были возведены каменные стены , предоп ределившие в основном расположение стен совре менного Кремля , кром е великокняжеского двора , находились дворы ближних бояр , мон астыри и т . д . В 1404 в Кремле была уст ановлена «часозвоня» (башня с часами ). Вокруг Кремля разрастался торгово-ремесленный посад . Подступы к Москве охраняли монастыри-сторожи – Данилов , Симо н ов , Андронников . Наиболее населенную часть Москвы составлял «в еликий посад» между Москвой-рекой и Неглинной . К Западу от Неглинной располагалось мен ее заселенное Занеглименье .Район Замоскворечья назывался Зареяьем . Поселения продолжались и за Яузой . К Москве-реке здесь примыкали слободы котельников и кузнецов . Глава 2 . Иван 1 Калита. Иван Данилович (год рождения не известен – умер в 1340) – московс кий князь с 1325 , московский великий князь 1328 – 1340 ; сын мос ковского князя Даниила Ал ександровича . Ко времени правления Ивана 1 Кали ты относися расширение территории Московского княжества и усиление значения Москвы , котор ая стала основой объединения Разрозненной Рус и в единое государство с единым правитель ством , с единым руководством . Ведя ост орожную политику в отношении Золотой Орды и используя ханов как орудие для выпол нения своих замыслов , Иван 1 К а лита ослабил Тверское княжество ,соперничавшее с Московским .Соврем енники отмечают , что при Калите установилась “тишина велика на 40 лет , прекратились татарские набеги . Он диктовал свои условия Новгороду , Пскову , посылал своих данников на печору ,его влияние распространялось на всю Северо – Восточную Русь . Иван Да нилович считал себя великим князем “всея Руси”. Внутренняя политика Ивана 1 Калиты , сп особствовавшая расширению московских пасадов и слобод , привела к тому , что Москва во времена его княжества стала крупным ремесл енным центром . Калита добился переноса русских митрополитов из Владимира в Москву и усиления тем самым ц ерковно – идеологического влияния московских митрополитов , поддерживавших московских князей . Кремль при Иване 1 Калите был знач ительно расширен и обнесен прочной дубовой стеной (1339 ) , в нем были построены первые каменные церкви , в том числе Успенс кий собор , сделавшийся усыпальницей митрополитов , и Архангельский собор, где хоронили московских князей . Каменные постройки , возведенные при Иване 1 Калите до нас не сохранились , так как были за менены новыми при И ване 3 . Богатство мо сковского князя подчеркивается его прозвищем «Калита» , что означает «денежная сумка» . По завещанию Ивана 1 Калиты Московско е княжество было разделено между его сыно вьями Семёном , Иваном и Андреем ; наследником Калиты был его старший сын Семён Гордый . Глава 3 . «Т ишина велика» для Москвы . Княже ние Ивана 1 Калиты отличалось одной особенност ью , драгоценной для москвичей . “Сел великий князь Иван Данилович на ве ликом княжении всея Руси , - пишет летописец , - и была отныне тишина великая на 40 лет ,и перестали татары воевать Русскую з емлю , и отдохнули христиане от великой ис томы и тягости , от насилья татарского , и была оттоле тишина велия по всей зем ли».Запись сделана спустя много лет после смерти Калиты , к н яжившего до того 15 лет , по крайней мере спустя четверть века после его смерти . Но послушаем отзыв сов ременника , написанный тотчас же после смерти Ивана Калиты и , пожалуй , восторженный . «О сем бо князи великом Иване , пророк глаголет : «В последнее время в апустевшей земли на западе восстанет цесарь п равду любяй ; суд не по мзде ,ни по поганым странам ; при сем тишина велья в Русской земли и воссияет во дни его правда» , яко же и бысть при его цес арстве . Сий бо князь великой Иван , имевший правый с уд паче меры … безбожным ересеям преставшим при его державе ,многи м книгам написанным его повелением , ревнуя правоверному цесарю греческому Мануилу , любяй святительский сан» . Писцы так и написали в «апустевшей» земле , дав первый случай московского ака н ья в наших п исьменных источниках . Порой деятельность Калиты представляется нам в темных красках . Он считается главнч м вдохновителем разгрома Твери , защищавшей пр ава и достоинство русских людей против та тарских насильников . Однако современники по-свое му оценивали деятельность Калиты . Они видели в нем прямого продолжателя политики Александра Невского ,Добивавшегося соглашения с Золотой Ордой ради Русской земли еще не готовой к решительной борьбе с тата рами , которую вскоре проведет с собой на Куликово поле Дмитрий Донской , вн ук Калиты . Современники видели разорение русс кой земли , пожары и разрушения Твери , Торж ка , Кашина и других городов , бесчисленное количество пленных , угоняемых татарское рабство . И вот среди разрушенных городов «точию соблюд е и заступи господь бог князя Ивана Даниловича и град его Моск ву и всю его отчину» . При нем Москва сделалась городом славным «кротостью» , свобо дным от непрерывной угрозы татарских нашестви й , а это должно было чрезвычайно способст вовать росту и богатству города . Преобладание М осквы над Тверью , чего так добивался Юрий , было окончательно достигнуто при его мл адшем брате . Великое княжение ненадолго удержалось у тверского князя . Александр Михайлович вст ал во главе тверичей , которые расправилис ь с татарами , насильничавшими в Твери . В наказание татарское войско опустошило Тверь и заставило Александра бежать в Пск ов . «Великий же Спас милостивый человеколюбец господь своею милостию заступил благовернаго князя великаго Ивана Даниловича и его гра д Москву и всю его отчину от иноплеменник , поганых татар» . Ценой ра зорения Твери на этот раз была спасена Москва . Благосклонный к московскому князю , летописец умалчивает , что Тверь разорили с помощью Калиты , ходившего в Орду и верн увшегося с большой т атарской ратью . В 1328 г . Иван Данилович снова ходил в Орду и вернулся с ярлыком на великое княжение , оказавшимся в руках ,умевших креп ко держать полученное добро . Москва прочно сделалась столицей Северо-Восточной Руси . По отношению к Орде мо сковский князь вел т радиционную политику отца и деда . В Орде он незаменимо встречал большие почести о т хана Узбека , приходившегося ему свояком . Узбек прислушивался к мнению Ивана Данилович а , умевшего направлять события в свою пол ьзу . В 1339 г . «по ду м е его» х ан вызвал в Орду русских князей , и в том числе Александра Тверского , вскоре п одвергнутого мучительной казни . Калита хорошо знал хищные золотоордынские порядки , тщательно собирал с русских земель «выход» и г отов был идти навстречу денежным домо г ательствам татар с тем , чтобы собира ть в их пользу еще дополнительный запрос . Но напрасно видеть в Калите какого-то рьяного низкопоклонника перед Ордой . Самый тяжелый денежный побор был все-таки легче опустошительных татарских набегов . Во всяком случ а е , Москва пользовалась при К алите полным и невиданным до него покоем : «…и бысть оттоле тишина велика на 40 л ет , и престаша погании воевати Русскую зе млю и закалати христиан , и отдохнуша и упочинуша христиане от великыя истомы и многыя тягости и от нас и лиа татарьского». Иван Данилович считал себя уже не только московским но и великим князем “всея Руси . Он властно дик товал свои условия Новгороду и не склонялся на мольбы новгородцев о мире . Заняв Торжок , он разорил новг ородские земли в течение нескольких зим них месяцев . Даже далекий Псков испытал н а себе тяжелую руку великого князя , добив шегося временного изгнания из него Александра Михайловича Тверского . Владения московского князя стали заметно продвигаться на Дальний Север .В 1337 г . моск о вская рать ходила в область Северной Двины , принадл ежавшую Новгороду . В то время Двинская об ласть осталась в новгородском владении , но Иван Данилович уже распоряжался на Печере и жаловал «…сокольников печерских , кто х одит на Печеру» , различными льгот а ми . Калита заложил основы могущества Мос квы . Он первый начал объединять вокруг не е русские земли . После долгого промежутка времени он был первым авторитетным князем , влияние которого распространилось на всю С еверо-Восточную Русь . Глава 4. Мо сква делается церковным центром всей Руси . При Калите Москва стала духовным центром всей Русской земли , постоянным местоп ребыванием русских митрополитов . Трудно переоцени ть политическое значение переноса митрополичьей кафедры из Вл адимира в Москву . Ст арая традиция связывала для русских людей представления о «царствующем городе « с тем местом , где жили и государь и м итрополит . Пышные богослужения по случаю пост авления в епископы , когда в столице собир ались высшие иерархи из друг и х городов , постоянные сношения с Константинополе м и с княжескими столицами на Руси , вс тречи и проводы митрополитов и епископов , одним словом , блестящие церковные церемонии , до которых были падки средневековые люди , сделались достоянием Москвы . Можн о было не признавать притязаний московского кня зя , но нельзя было под страхом отлучения игнорировать митрополита . Москва получила неоспоримые преимущества перед всеми другими городами , и московск ая иерархия поднялась неизмеримо выше всех осталь ных . Митрополит держал в своих руках право поставления епископов и суда над ними и нередко им пользовался , силу духовной власти испытали даже иерархи та ких крупных городов , как Новгород и Тверь . Уже в 1325 г . новгородский кандидат Моисей ездил в Москв у к митрополиту Петру ставиться на архиепископию и присутство вал на погребении Юрия Даниловича вместе с тремя другими епископами .Легко представить себе ,какие большие средства стекались в Москву вследствие приезда видных духовных лиц , ибо устройство церк о вных д ел обходилось недешево . Многочисленные политические нити сход ились ко двору митрополитов , которые имели своими хозяев ами в конечном итоге московских князей . М осква связывалась с Константинополем , а через его посредство сюжнославянскими землями . Спор между Москвой и Тверью за преобла дание был решен в пользу Москвы уже т огда , когда преемник Петра , митрополит Феогнос т , родом грек , окончательно утвердил в ней свое местопребывание . По каким же причинам митрополиты выбрали сво ей резиденцией Москву ? Любопытные соображения по этому поводу высказал Пл . Соколов , по мнению которого московские князья предостави ли митрополитам особо важные льготы по ср авнению с тем , что получали епископы в других княжествах .Льготное положение мит р ополичьего дома с его многочисле нными боярами и слугами действительно создава ло для митрополитов ряд преимуществ . Но дело было не только в одн их льготах , а в том , что московские кн язья обладали достаточной реальной силой , что бы поддержать уго дных для них кандида тов на митрополичий престол . Немалое значение имело центральн ое положение Москвы и относительное удобство сношений с Константинополем . Наконец , одним из мотивов переноса кафедры митрополитов именно в Москву являлось отсутствие в ней своих епископов . Митрополит «всея Ру си» не задевал в Москве ничьих церковных интересов . Иван Калита и митрополит Петр положили начало тому своеобразному светской и духовной власти , которое стало характе рно для Москвы допетровского времени . Двор велико г о князя и двор митропол ита помещались в непосредственном соседстве ; светская власть нашла себе духовную опору , поддерживая ,в свою очередь , всей своей гражданской мощью главу русской церкви – митрополита . Так , маленький Кремль Калиты уже вместил в се б я зародыши другого , более позднего «царствующего града Москвы» . Утверждение митрополичьего престола в Москве было ударом по тверским князьям , претендовавшим на первенствующую роль среди русских князей . Поэтому ожесточенная борьба между Тверью и Москвой за преобладание сопровождала сь такой же борьбой за митрополичий прест ол . В то время Юрий Данилович тягался в Орде за великое княжение с Михаилом Ярославовичем , монах одного из тверских монастырей по имени Акиндин подал константинопо льскому патриарху жалобу на митрополита Петра . Акин дин был только орудием в руках тверского князя , но для митрополита Петра возникла явная опасность низвержения с митрополичьего стола , так как патриарх уже обещал Ми хаилу Ярославовичу поставить в митроп о литы «…кого восхочет боголюбство твое» . Однако низвержение митрополита задевало интере сы многочисленного духовенства , трогать которое избегали даже золотоордынские ханы . Кроме т ого , обвинение Петра в симонии , в том что он возводил в духовный сан за де н ьги , едва ли могло сильно ско мпрометировать Петра . Ведь покупка и продажа церковных должностей в середине века – явления постоянные . В самой Византии они практиковались еще больше , чем на Руси . Петр же был политиком настойчивым и см елым ; найдя подде р жку у московски х князей , он сблизился с ними и не забыл оказанных ему услуг . Петр подолгу оставался жить в Москве , где умер и был похоронен (20 декабря 1326 г . ) . Московские княз ья по-своему воспользовались его смертью и добились от константинопольско г о п атриарха канонизации Петра , сделавшегося первым «московским и всея Руси чудотворцем» . Преем ник Петра грек Феогност окончательно утвердил митрополичье место за Москвой , которая с этого времени сделалась гражданской и це рковной столицей Руси . О близости Петра к Ивану Даниловичу уже в 15 в . рассказывали легенды , имевшие некоторое основание в действительности . В житии Па фнутия Боровского находим такой рассказ : «О видении сна великого князя Ивана Данилович а .Той же благочестивый великый князь Иван Данилович виде сон . Мняшесь ему зр ети , яко гора бе велика , а на верх ея снег лежаше , и зрящу ему абие исто яв снег и згыбе . Возвести же видение п реосвященному Перу митрополиту всея Русии . Он же рече ему : «Чадо , гора аз смиренный . Преж тебе м н е есть отити от жизни сея а тебе по мне .» И первие преосвященный Петр митрополит всея Руси преставися , потом князь великий Иван Данилович преставись» . Поддержка церкви обеспечила московскому князю пеобладани е над другими русскими князьями . С н еобыкновенной силой эта поддержка сказалась в 1329 г . , когда Калита ходил выгонять из П скова тверского князя Александра Михайловича . Калита прибегнул к помощи митрополита Феогно ста , который послал «проклятье и отлучение от церкви на князя Александра и на псковичь» . Православная церковь исполь зовала любимое средство римских пап , столь часто издававших интердикты , или отлучения от церкви . Оно было грозным оружием в руках духовенства , действовавшим как удар мол ота на слабые души скверных людей : закр ы вались церкви , прекращалось богослуж ение , переставали крестить младенцев , венчать вступающих в брак , даже отпевать покойников . Страх отлучения заставил Александра Михайлови ча покинуть Псков , чтобы проклятье не лег ло на город . Так пишет летописец , с импатизирующий тверскому князю . Новгородский автор пишет проще : «Псковичи выпроводиша князя Олександра от себе» . Глава 5. За ключение . Со второй половины 15 в . Москва стала столицей образовавшегося Русского централизованного госуда рства . Всвязи с этим неизмеримо выросло ее политическое , культурное и экономическое значение .С этого времени все важнейшие события в жизни русского народа связаны с Москвой , которую В 14-15 вв . Москва становится культурным центром всего русского народ а . В Москве возникли общерусские летописные своды , развивавшие идею единства Русского государства , создался цикл повестей о Мамаевом побоище (Куликовской битве ) , в том числе поэма «Задонщина» .Моск овская архитектура , живопись и прикладное иск усство д о стигли высокого уровня , положив начало так называемой московской школ е . Крупнейшим московским художником конца 14 – 1-й трети 15 вв . был Андрей Рублев .писат ели того времени называют «царствующим градом » . Список литературы 1. Канторович И . В . Из и стории Москвы . / М . 1997. 2. Прохоров А . М . Большой энциклопе дический словарь . / М . 1991 . 3. Тихомиров М . Н . Древняя Москва 12 – 15 вв . / М . 1992 . 4. Большая со ветская энциклопедия .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Уникальная вещь презерватив. Создан людьми для людей от людей.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по краеведению "Москва и московские князья 14-15 вв", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru