Реферат: Крестьянское жилище - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Крестьянское жилище

Банк рефератов / Краеведение

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 24 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

8 Реферат по москвоведению “Русская изба” “Русская народная одежда” ученика 10 “А” класса Гуткина Александра Москва, 1998 РУССКАЯ ИЗБА Русское жилище как и жилище любого народа имеет много разных типов. Но ес ть общие черты, который характерны для жилья разных слоев общества и раз ных времен. Прежде всего русское жилище - это не отдельный дом, а огражден ный двор, в котором сооружалось несколько строений, как жилых, так и хозяй ственных. Жилые носили наименования: избы, горницы, повалуши, сенники. Изб а было общее название жилого строения. Горница, как показывает само слов о, было строение горнее, или верхнее, надстроенное над нижним, и обыкнове нно чистое и светлое, служившее для приема гостей. Название повалуши хар актерно для восточных губерний, и значило кладовую, обыкновенно холодну ю. В старину, хотя повалуши и служили для хранения вещей, но были также и жи лыми покоями. Сенником называлась комната холодная, часто надстроенная над конюшней или амбаром, служившая летним жилым помещением. Еще в 17 веке в Москве двор даже знатного человека представлял собой терри торию, обнесенную каменным забором, застроенную несколькими каменными зданиями, между которыми торчали деревянные здания, избы, горницы, светл ицы и множество изб людских и служебных, многие из которых были соединен ы крытыми переходами. У простолюдинов избы были черные, т.е. курные, без труб; дым выходил в мален ькое волоковое окно; при собственно так называемых избах были пристройк и, называемые комнатами. “В этом пространстве жил бедный русский мужик ... часто вместе со своими курами, свиньями, гусями и телками, посреди невыно симой вони. Печь служила логовищем целому семейству, а от печи поверху по д потолок приделывались полати. К избам приделывались разные пристенки и прирубки. У зажиточных крестьян, кроме изб, были горницы на подклети с ко мнатами, т.е. двухэтажные домики. Курные избы были не только в городах, но и в посадах и в 16 веке и в самой Москве. Случалось, что в одном и том же дворе на ходились и курные избы, называемые черными, или поземными, и белые с труба ми, и горницы на нижних этажах”. Крестьянское жилище обычно представляло собой комплекс построек, обслуживавший различные нужды крестьянской семьи, причем на п ервый план чаще выступают не бытовые, а хозяйственные ее потребности, хо тя в реальной жизни отделить одни от других весьма затруднительно. След овательно, историческое развитие крестьянских построек тесно переплет ено с историей развития крестьянского хозяйства, с технологией процесс ов, развитием орудий труда. Как правило, жилища богатых и бедных крестьян в деревнях практически отл ичались добротностью и количеством построек, качеством отделки, но сост ояли из одних и тех же элементов. Все постройки в буквальном смысле слова рубились топором от начала до конца строи тельства, хотя в уездных городах, с которыми крестьянские хозяйства подд ерживали рыночные связи, были известны и применялись и продольные и поп еречные пилы. Эта приверженность традициям видна и в том, что еще в 18 веке б ольшая часть населения предпочитала отапливать жилища “по-черному”, т.е . печи в избах ставились без печных труб. Этот консерватизм прослеживает ся и в организации самого комплекса крестьянских жилых и хозяйственных построек. Основными компонентами крестьянского двора были “избы да клеть”, “изба да сенник”, т.е. основная жилая постройка и основная хозяйственная постр ойка для хранения зерна и другого ценного имущества. Наличие таких хозяй ственных построек, как амбар, житница, сарай, баня, погреб, хлев, мшанник и д р. зависело от уровня развития хозяйства. В понятие “крестьянский двор” включались не только строения, но и участок земли, на котором они распола гались, включая огород, гуменник и т.п. Основным строительным материалом было дерево. Количество лесов с прекр асным “деловым” лесом намного превосходило то, что сохранилось сейчас в Среднерусском регионе. Лучшими породами дерева для построек считались сосна и ель, но сосне всегда отдавалось предпочтение. Лиственница и дуб ц енились за прочность древесины, но они были тяжелы и трудны в обработке. И х применяли только в нижних венцах срубов, для устройства погребов или в сооружениях, где нужна была особая прочность (мельницы, соляные амбары). Д ругие породы деревьев, особенно лиственные (береза, ольха, осина) применя лись в строительстве, как правило, хозяйственных зданий. В лесу получали необходимый материал и для кровли. Чаще всего береста, реже кора ели или д ругих деревьев служили необходимой гидрозащитной прокладкой в кровлях . Для каждой надобности деревья выбирались по особым признакам. Так, для с тен сруба стремились подобрать особые “теплые” деревья, поросшие мхом, п рямые, но не обязательно прямослойные. В то же время для теса на кровлю обя зательно выбирались не просто прямые, но именно прямослойные деревья. Со ответственно назначению деревья метились еще в лесу и вывозились к мест у строительства. Если пригодный для построек лес был далеко от поселения , то сруб могли срубить и прямо в лесу, дать ему выстояться, высохнуть, а пот ом перевезти к месту строительства. Но чаще срубы собирали уже на дворе и ли поблизости от двора. Тщательно выбирали и место для будущего дома. Для возведения даже самых крупных построек срубного типа обычно не соор ужали специального фундамента по периметру стен, но по углам зданий (изб, клетей) закладывались опоры - крупные валуны, большие пни. В редких случая х, если протяженность стен была много больше обычной, опоры ставили и в се редине таких стен. Сам характер срубной конструкции зданий позволял огр аничиться опорой на четыре основные точки, т.к. сруб - цельносвязанная кон струкция. Срубные конструкции основаны на четком использовании свойств бревен х войных пород дерева как основного строительного элемента. Сосна и ель им еют прямой ствол со слабым перепадом толщины от комля к вершине. В нижней части спелого дерева (80-100 лет) такие перепады на пролетах в 6- 10 м практически несущественны для строительства. Видимо, этим объясняется то, что в строительной практике Восточной Европ ы в течение второго тысячелетия нашей эры в наземных срубах длина стен о сновных построек лежит в пределах трех саженей (сажень= 2м 13 см). Этот своеобразный стандарт выработался пр актикой использования хвойной древесины как основного материала. В мас се построек это самый распространенный размер от 10 до 20 века. В основе подавляющего большинства построек лежала “клетка”, “венец”, - с вязка из четырех бревен, концы которых были рублены в связь. Способы тако й рубки могли быть различными по технике исполнения, но назначение связи было всегда одним - скрепить бревна межу собой в квадрат прочным узлами б ез каких-либо дополнительных элементов соединения (скоб, гвоздей, деревя нных штырей или спиц и т.п.). Бревна метились, каждое из них имело строго опр еделенное место в конструкции. Срубив первый венец, на нем рубили второй, на втором третий и т.д., пока сруб не достигал заранее определенной высоты . Конструктивно такой сруб без специальных связующих элементов мог под няться на высоту нескольких этажей, так как вес бревен плотно вгонял их в гнезда крепления, обеспечивая необходимую вертикальную связь, наиболе е прочную в углах сруба. Основные конструктивные типы рубленых крестьянских жилых строений - “к рестовик”, “пятистенок”, дом с прирубом. Крыша у русских домов была деревянная, тесовая, гонтовая или из драни, ино гда, в безлесных местах, - соломенная. Стропильная техника сооружения кро вли, как и другие виды конструкции крыш, хотя и были известны русским маст ерам, но в крестьянских избах не употреблялись. Срубы просто “сводились” как основания для кровли. Для этого после определенной высоты бревна ст ен начинали постепенно и пропорционально укорачивать. Сводя их под верш ину кровли. Если укорачивали бревна всех четырех стен, получалась кровля “костром”, т.е. четырехскатная, если с двух сторон - двухскатная, с одной ст ороны - односкатная. Одним из важнейших элементов жилища крестьян всегда была печь. И не толь ко потому, что в суровом климате Восточной Европы без печного отопления в течение семи- восьми месяцев не обойтись. Нужно отметить, что так называ емая “русская”, а правильнее всего духовая печь - изобретение сугубо местное и достаточно древнее. Она ведет с вою историю еще из трипольских жилищ. Но в конструкции самой духовой печ и в течение второго тысячелетия нашей эры произошли весьма значительны е изменения, позволившие гораздо полнее использовать топливо. К концу 18 в ека уже выработался тип печи, который позволял использовать ее не только для обогрева и приготовления пищи, но и как лежанку. В ней же пекли хлебы, с ушили на зиму грабы, ягоды, подсушивали зерно, солод - во всех случаях жизн и печь приходила крестьянину на помощь. И топить печь приходилось не тол ько зимой, но в течение всего года. Даже летом нужно было хотя бы раз в неде лю хорошо вытопить печь, чтобы испечь достаточный запас хлеба. Используя свойство духовой печи накапливать, аккумулировать тепло, крестьяне гот овили пищу раз в день, утром, оставляли приготовленное внутри печей до об еда - и пища оставалась горячей. Лишь в летний поздний ужин приходилось пи щу подогревать. Эта особенность духовой печи оказала решающее влияние на русскую кулинарию, в которой преобладают процессы томления, варения, тушения, причем не только крестьянскую, т.к. образ жизни многих мелкопоме стных дворян не сильно отличался от крестьянской жизни. Внутренняя планировка крестьянских жилищ была подчинена достаточно ст рогим, хотя и неписаным законам. Большая часть “мебели” составляла часть конструкции избы и была неподвижной. Вдоль всех стен, не занятых печью, тя нулись широкие лавки, тесаные из самых крупных деревьев. Такие лавки мож но было видеть в старинных избах еще не так давно, и предназначены они был и не столько для сиденья, сколько для сна. Около печи была судная, или посу дная лавка, где полновластной хозяйкой была старшая женщина в доме. По ди агонали, в противоположном от печи углу помещали иконы, и сам угол звался святым, красным, кутным. Одним из обязательных элементов интерьера были полати, специальный пом ост, на котором спали. Зимой под полатями часто держали телят, ягнят. В сев ерных губерниях, по-видимому, уже в 18 веке полати делали высокие, на уровне высоты печи. В центральных и южных губерниях полати приподнимались над у ровнем пола невысоко. Место для сна старшей супружеской пары в избе (но не стариков, место которых было на печке) специально отводилось в одном из у глов дома. Это место считалось почетным. Над лавками, вдоль всех стен устраивали полки-“полавочники”, на которых хранили предметы домашнего обихода, мелкие инструменты и т.п. В стене вби вались и специальные деревянные колышки для одежды. Хотя большинство крестьянских изб состояло всего из одной комнаты, не де ленной перегородками, негласная традиция предписывала соблюдение опре деленных правил размещения для членов крестьянской избы. Та часть избы, где находилась судная лавка, всегда считалась женской половиной, и заход ить туда мужчинам без особой надобности считалось неприличным, а постор онним - тем более. Крестьянский этикет предписывал гостью, вошедшему в избу, оставаться в п оловине избы у дверей. Самовольное, без приглашения вторжение в “красну ю половину”, где ставился стол, считалось крайне неприличным и могло быт ь воспринято как оскорбление. К жилой избе в 18 веке обязательно пристраивались сени, хотя в крестьянско м обиходе они были более известны под именем “мост”. По-видимому, первона чально это было действительно небольшое пространство перед входом, вым ощенное деревянными лагами и прикрытое небольшим навесом (“сенью”). Роль сеней был разнообразной. Это и защитный тамбур перед входом, и дополните льное жилое помещение летом, и хозяйственное помещение, где держали част ь запасов продовольствия. В украшении избы сказывались художественный вкус и мастерство русског о крестьянина. Силуэт избы венчали резной конек (охлупень) и кровля крыль ца; фронтон украшали резные причелины и полотенца, плоскости стен - налич ники окон, зачастую отражавшие влияние архитектуры города (барокко, кла ссицизм и т.д.). Потолок, дверь, стены, печь, реже наружный фронтон расписыва ли. РУССКАЯ НАРОДНАЯ ОДЕЖДА Самые ранние сведения о древнерусской одежде восходят к эпохе Киевской Руси. Со времени принятия христианства (конец 10 века) крестьянский мужской кос тюм состоял из холщовой рубашки, шерстяных штанов и лаптей с онучами. Дек оративный акцент в эту простую по покрою одежду вносил узкий пояс, украш енный фигурными металлическими бляшками. Верхней одеждой служили шуба и островерхая меховая шапка. С 16 века простота и малая расчлененность форм одежды бояр, придававшая фи гуре торжественность и величавость, стали сочетаться с особой эффектно стью декоративного оформления. Старинная русская одежда по покрою была одинакова как у ц арей, так и у крестьян, носила одни и те же названия и отличалась только ст епенью убранства. Обувь простого народа была лапти из древесной коры - обувь древняя, употр ебляемая еще со времен язычества. Люди с достатком носили сапоги, чеботы, башмаки и ичетыги. Эта обувь делалась из телячьей, конской, коровьей (юфти , т.е. кожа быка или коровы, выделанная на чистом дегте) кожи. Для богатых лю дей эту же обувь делали из персидского или турецкого сафьяна. Сапоги име ли длину до колен, чеботы - полусапожки с остроконечными загнутыми кверх у носами. Башмаки носились с ичетыгами, т.е. сафьяновыми чулками или получ улками. Обувь мужская и женская почти не различалась. Посадские жены нос или сапоги, н дворянки ходили только в башмаках и чеботах. Бедные крестья нки ходили в лаптях, как и их мужья. Обувь была всегда цветная, чаще всего красная или желтая, иногда зеленая, голубая, лазоревая, белая, телесного цвета. Она расшивалась золотом, особ енно голенища, унизывалась жемчугом. Рубахи у простонародья были холщовые, у знатных и богатых - шелковые. Русс кие любили красные рубахи и считали их нарядным бельем. Русские мужские рубахи делались широкие и короткие, опускались сверх исподнего платья и подпоясывались низко и слабо узким пояском, называемым опояскою. По подо лу и по краям рукавов рубахи расшивались узорами, украшались тесьмой. Но особое внимание обращали на стоячий воротник рубахи - ожерелье. Его дела ли пристегивающимся и украшенным соответственно богатству носящего. Русские штаны или порты шились без разрезов, с узлом, с помощью которого м ожно было делать их шире или уже. У бедных они делались их холста, белого и ли крашеного, из сермяги - грубой шерстяной ткани; у зажиточных из сукна, б огатые имели шелковые штаны, особенно летом. Штаны были не длинны и дости гали только колен, делались с карманами (зепью) и были цветными - желтые, ла зоревые, чаще всего красные. На рубаху и штаны надевались три одежды: одна на другую. Исподняя была дом ашняя, в которой сидели дома; если нужно было идти в гости или принимать го стей, надевали на нее другую; Третья была накидная для выхода. Исподняя одежда называлась зипун как у царей, так и у крестьян. Это платье было узкое, длиной до колен или иногда до икр, но чаще всего не доходивше е даже и до колен. На зипун надевали вторую одежду, которая имела несколько названий. Самый обыкновенный и повсеместный вид этого рода одежды был кафтан. Рукава ег о были чрезвычайно длинны, достигали до земли и собирались в складки или брыжи, так что ладонь можно было по желанию закрывать или оставлять откр ытою, и таким образом концы рукавов заменяли перчатки. В зимнее время эти рукава служили защитою от стужи, а рабочие люди могли с их помощью брать г орячие предметы. Разрезанный спереди кафтан застегивался с помощью зав язок или пуговиц, крепившихся к нашивкам из другой материи и другого цве та. Воротники на кафтанах были маленькие, из-под них высовывались обнизь зипуна или ожерелье рубахи. У кафтана была подкладка, зимние кафтаны шил ись и на легких мехах. В этим же разрядам одежды относятся чуга, ферезь, ар мяк, тегиляй, терлик. Верхние, или накидные одежды были: опашень, охабень, однорядка, ферезея, еп анча и шуба. Опашень - это летняя одежда. Охабень плащ с рукавами и с капюшо ном. Ферезея - плащ, одеваемый в дорогу. Шубы были самым нарядным платьем д ля русского, потому что давали возможность щеголять разнообразными мех ами. Множество мехов в доме составляло признак довольства и зажиточност и. Случалось, что русские не только выходили в шубах на мороз, но сидели в н их в комнатах, принимая гостей, чтобы показать свое богатство. У бедных бы ли шубы овчинные, или тулупы, и заячьи; у людей среднего состояния - беличь и и куньи, у богатых - собольи и лисьи всех видов. Царские шубы - из горностае в. Шубы покрывались обыкновенно сукном, но иногда делались и из одного ме ха. Шубы делились на нарядные и санные. В первых ходили в церковь, в гости и ли принимали гостей дома, последние одевали в дорогу. Тогдашний вкус требовал самых ярких цветов в одежде. Черные и вообще тем ные цвета употреблялись только на печальных (траурных), или так называем ых смирных одеждах. Золотое платье (из шелковой материи, затканной золотом и серебром) счита лось атрибутом достоинства у бояр и думных людей, окружавших царскую осо бу, и когда принимали послов, то всем, не имеющим такого рода платьев, разд авали их на время из царской казны. Все русские носили пояса, и считалось неприличным ходить без пояса. Кром е опоясок на рубахе, носили пояса или кушаки по кафтану и щеголяли ими, как нашивками и пуговицами. Русская шапка была четырех родов. Зажиточные люди носили маленькие шапо чки, покрывавшими только макушку, расшитые золотом и жемчугом, даже в ком натах, а царь Иван Грозный ходил в ней даже в церковь, и за то поссорился с м итрополитом Филиппом. Другой вид шапки - колпак, зимой подбитый мехом. Это й формы шапки носили и бедные мужики, из сукна или войлока, зимою подбитые овчиной. Третий вид - четырехугольная шапка, украшенная меховым околышко м, их носили дворяне, бояре и дьяки. Четвертый род - горлатные шапки, их носи ли исключительно князья и бояре. Таким образом, по шапке можно было узнат ь происхождение и достоинство человека. Высокие шапки означали знатнос ть породы и сана. Женские одежды были похожи на мужские, но имели свои особенности, так что уже издали можно было отличить женщину от мужчины. Не говоря уже о головн ых уборах, к самим одеждам, носившим те же названия, как и у мужчин, прибавл ялось слово “женский”, например женская шуба, женский опашень и т.д. Женская рубаха была длинная, с длинными рукавами, белого или красного цв ета. К рукавам рубашки пристегивались запястья, вышитые золотом или жемч угами. Сверх рубашки надевался летник, имеющий застежку снизу доверху, д о самого горла, что диктовалось правилами приличия. Зимою летники подбив ались мехом и назывались кортелями. Распространение получили и сарафан ы. Верхняя женская одежда - опашень. Другой вид женской верхней одежды - тело грея. Особое разнообразие имели женские шубы. Голова замужней женщины убиралась волосником или подубрусником Это бы ли шапочки из шелковой материи, являющиеся символом брачного состояния и составляли необходимую и главнейшую часть приданого. По понятиям русс ких, для замужней женщины считалось и стыдом, и грехом оставлять на показ свои волосы: опростоволоситься (открыть волосы) было для женщины большим бесчестьем. Скромная женщина боялась, чтобы даже члены семейства, исклю чая мужа, не увидели ее простоволосою. Поверх волосника накладывался пла ток (убрус), обыкновенно белый, и подвязывался под подбородком. Когда женщ ины выходили в церковь или в гости, то надевали кику: шапку с возвышенност ью на лбу. Иногда это был кокошник. Имелось также очень большое разнообра зие женских шапок. Девицы носили на голове венцы - обручи без верха. Зимою девицы покрывали голову высокой меховой шапкой -столбунцом. Одежда ( и женская и мужская) дополнялась украшениями. Бедные поселянки ходили в длинных рубахах. На рубахи надевали летники, и ногда белого цвета, иногда крашеные, а голову покрывали платком, завязан ным под подбородком. Сверху всего, вместо накидного платья, поселянки на девали одежду из грубого сукна или серемяги - серник. В прежние времена у крестьян и посадских людей встречались очень богаты е наряды. Их дорогие одежды переходили из рода в род. По большей части одеж ды кроились и шились дома: шить на стороне не считалось даже признаком хо рошего хозяйства. Как мужские, так и женские дорогие одежды почти всегда лежали в клетях, в сундуках под кусками кожи водяной мыши, которую считали средством от мол и и затхлости. Только в большие праздники и в торжественные случаи, как, на пример, в свадьбы, их доставали и надевали. В обыкновенные воскресные дни русские ходили в менее богатом наряде, а в будни не только простой народ, н о и люди обоего пола среднего сословия и дворяне не щеголяли одеждою. Зат о когда надо было себя показать, русский человек “скидал свои отрепья, вы таскивал из клетей отцовские и дедовские одежды и навешивал на себя, не ж ен и на детей все, что собрано было по частям им самим, отцами, дедами и бабк ами”. Сложившийся образ русского народного мужского костюма: рубаха-косовор отка, иногда с вышитым или тканым узором по вороту и подолу, выпускаемая п оверх нешироких штанов и перехваченная поясом. Северный тип русского на родного женского костюма: рубаха и сарафан стройного, расширенного книз у силуэта. Использованная литература: 1. Костомаров Н.И., Домашняя жизнь и нравы ве ликорусского народа. М., “Экономика”, 1993 2. Очерки русской культуры 18 века., М., “Москов ский университет”, 1985 3. Древности славян и Руси. М., “Наука”, 1988 4. Этнография в истории моей жизни. М., Инсти тут этнографии АН СССР, 1989
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Многие мужчины говорят, что девушка должна быть стройная как лань.
Внимание! Средняя самка лани весит 120 кг!!!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по краеведению "Крестьянское жилище", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru