Реферат: Этнография как наука - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Этнография как наука

Банк рефератов / Краеведение

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 59 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

42 1. Этнография как наука. Предм ет, объект, за дачи исследования Слово «этнография» происходит от «этнос» - племя, на род и «граф» - описание. Этнография - это наука, которая изучает бытовые и культурные особенности народов мира, проблемы происх ождения, расселения, культурно-историческое взаимоотношение. Этнография связана с другими науками, как с гуманитарными, так и с естественными. Объекты исследования: - народы, этносы; - историко-культурные общества в прошлом и настоящем. В этнографии предмет исследования - это комплексное изучение этносоциального и этнокультурно го развития наро дов мира в прошлом и настоящем. В этнографии существуют различные направления исследований: - палеоэтнография - реконструкция культурно бытовых особенностей по арх еологическим материалам; - этногенез - изучение процесса формирования народов; - этническая история, демографи я; - картография - методика фиксации этнических и этнографических процессо в в картах; - этническая экология – изучение процессов взаимодействия этноса с при родной средой; - этносоциология; этнопсихология; физическая антропология... 2. Методы и ис т очники исследования в этнологии Классификация источников: 1. По типам: - вещественные – любые реально существующие предм еты (одежда, пища, утварь); - письменные – любые материалы, пис ьменно зафиксированные (исследования и описания ученых, записки путеше ственников, фольклорные и художественные тексты…); - изобразительные (картины, фотографии, наскальная живопись); - устные или мемораты (рассказы о жиз ни). 2. По видам: - фольклорные; - статистические; - материалы делопроизводства; - этнографические описания; - материалы исследования других наук (археологические, этнолингвистиче ские…). 3. По методам: Метод – способ получения мат ериала и его последующей обработки. Основным является метод полевых экспедиционных исследований. Метод сбора материала: - опрос, интервьюирования; - непосредственное наблюдение; - аудиофиксация и видеофиксация; - выборка и анализ статистических и архивных источников. Методы обработки: - описание; - историко-сравнительный; - историко-генетический; - историко-типологический; - структурно-типологический; - структурно-функциональный; - семиотический; - системный подход; - математико-статистический; - социологический (анкетирование); - картографирование. 3 . Развитие этнографии как науки 1. Зачатки этнографических знаний формируются уже в античный период (9 век до н.э. – 2 век н. э.). Ученые: Геродот (5 в. до н.э.), Аристотель (4 в. до н.э.) – ввел термин «этнос». 2. 13-сер. 15 вв. – оживление интереса к культуре др угих народов из-за нашествия монгольских племен. Плано Карпен и: путешествие в Среднюю и Центральную Азию для заключения дипломатичес ких договоров. Марко Поло: путешествия в Центральную, Восточную и Южную А зию. 1. сер. 15 - сер. 17 вв. - Эпоха Великих Географических открытий. Плавание Хри стофора Колумба, Васко да Гама, колонизаторские походы Англии, Голландии и других стран; появляются сведения о Московском государстве; расширяют ся знания европейцев об окружающих народах. 4. конец 17-18 вв. - «Век Просвещения». В это время организовывалось много экспедиций; появляются сведения об и ндейцах, народах Австралии и Океании, народах Сибири и Дальнего Востока, появляется интерес к культуре евро пейского крестьянства. Начинает применяться историко-сравнительный ме тод исследования (сравнение народов), а также начинает разрабатываться с хема всемирно-исторического развития народов мира, где отсталые народы являют с я первой ступеней. 5. 1 пол. 19 века - бурный рост интереса к культуре ев ропейского крестьянства, рост патриотизма и романтизма. Зарождается ми фологическая школа. ь Первое научное нап равление в этнографии - эволюционная школа (середина 19 века). Исследовани я проводились в Англии, Италии, США… Представители: Джеймс Фрэзер, Адольф Бастиан, Генрих Морган. Объект исследования эволюционистов : - человек или общество; - изучение семейно-брачных отношени й; - изучение первобытных верований и их эволюции; - периодизация первобытного общества; - изучение эволюционного хозяйства… Основные идеи: единство человеческого рода; однолинейность развития от простого к сложному; источником эволюции являются постоянное действие различных сил (принц ипы естественного отбора, классовая борьба, столкновение противоречий, накопление знаний…). ь Параллельно с эвол юц. школой стала развиваться диффузионистская шк ола . Центром стал а Германия. Представители: Фридрих Ратцель, Лео Фробениус, Фриц Гребнер. Объект исследования: культур а, как результат взаимодействия народов. Методы: картографирование, ку льтурных кругов, полевых исследований. ь Начало 20 века - «Фрейдизм» или «психоаналитическая теор ия». Представите ли: Зигмунд Фрейд, Карл Густо Юнг, Рохейм. Методы : психоанализ для иссле дования некоторых явлений в человеческой культуре: тотемизма (вера в све рхъестественное родство человека с растением, животным), табу (система ч еловеческих запретов), экзогамия (запрет браков внутри родственной груп пы), эндогамии (заключение браков внутри родственной группы). ь «Социологическая шк ола» (конец 19- начало 20 века) . Центром явля лась Франция. Объект исследования : обществ о. Исследовались вопросы происхождения религии, изучали коллективные п редставления, выявляли особенности первобытного мышления. Представители: Эмиль Дюркгейм (основатель), Марсель Мосс, Леви Брюль. ь «Структурный функци онализм» (начало 20 века) Центром стала Англия. Предст авители: Бронислав Малиновский, Радклифф-Браун, Леви-Строс. Б. Малиновски й разработал теорию потребностей, методику включенного наблюдения в по левых условиях, сравнительно-социологический метод, создание социальн ых институтов. Радклифф-Браун создал направление – социальная антропо логия. Он разрабатывал сравнительно социологический метод и изучал сет ь социальных отношений. Леви-Строс – основатель направления структура лизм. Он рассматривал и изучал материалы мифологии и фольклора. ь Американская школа ис торической этнологии «Школа Боас» (кон. 19-нач. 20 вв.). Основатель- Франц Боас. В рамках этой школы исследов алась динамика культуры, взаимоотношения человека и культуры. Позднее стал и развиваться Американская этнопсихологическая школа, а с сер. 20 в. – Аме риканская культурная эволюционная школа, неофункционализм. 19 век - становление эволюции в России, как науки. В середине 19 века появляют ся профессиональные кадры, учреждаются академии наук. 1845 г. – создано императорское русск ое географическое общество, в котором были отделения географии, статист ики и этнографии). Среди теоретических разработок следует отметить конц епцию хозяйственно-культурных типов (Левин, Чебоксаров). 4. Этно с. Основные этнические процессы Этнос - исторически сложившая ся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающ ая общность культуры, языка и психики, а также самосознанием и самоназва нием. Основные признаки: - самосознание (отнесение себя к определенному народу); - самоназвание. Основной культурный символ – язык. Типы этноса (на основании качества и характера исторических связей): 1. Племя основано на мнимых или реальных кровнородственных связях. В процессе исторического развития племена объединили для усиления эконо мической, культурной, идеологической и территориальной связи. 2. Народность основана на территориальных связях. В последующем, с усилением культурных и экономических связей, ликвидируется раздробленность, характерная дл я народности . 3. Нации формируются в пределах одного государства. Для нее харак терны общность экономики, территории, языка, культурной символики и идео логии. Выделяется о пределенная иерархия или структур а этнических образований. Суперэтнос (славяне) Этнос (русские) Субэтнос (поморы) Этнофор Субэтнос – локальные группы. Этнофор – носитель этнически х свойств. 5. Этногенез. Этническ ая история. Этнические процессы Этногенез – процесс формирова ния этноса. Этногенез включает как начальные этапы возникновения каког о-либо народа, так и дальнейшее формирование его этнографических, лингви стических и антропологических особенностей. В этногенезе выделяют три основных составляющих: 1. антропогенез (расогенез) – ф ормирование расовых особенностей; 2. глотогенез - формирование языков ых особенностей; 3. культурогенез – формирование к ультурных особенностей. Этнические проц ессы - любые изменения того или иного компонента э тноса. Если этнические процессы не изменяют этнос как систему в целом, то они носят название этноэволюционные , а если изменяют самосознание, то они называются этнотрансформационные . Они делятс я на этнические объединения и разделения. 6. Расы. Рас овая классификация народов мира Расовая классификация основана на физических отличиях между людьми, ко торые исторически сложились в различных природно-климатических услови ях. Раса - исторически сложившаяся реальная группа людей, связанных единством происхождением, что выражае тся в комплексе наследственных, морфологических и физиологических при знаков. К морфологическим признакам относятся форма и стро ение волос, степень развития третичного волосяного покрова, пигментаци я кожи, волос и глаз, строение черепа и зубной системы. К физиологическим п ризнакам относят: строение внутренних органов, группа крови др. Выделяют ся большие, малые, смешанные и переходные расы, и в рамках расы выделяются антропологические типы: европеоидный, монголоидный, негроидный, австра лоидный. 1. Европиоидна я: - светлая кожа (с вариациями от очень светлой, глав ным образом в Северной Европе, до смуглой и даже коричневой); - мягкие прямые или волнистые волосы; - горизонтальный разрез глаз; - умеренно или сильно развитым волосяным покровом на лице и груди у мужчин; - заметно выступающий нос; - прямой или несколько наклонной лоб. 2. Монголоидная (азиатско-американская): - цвет кожи варьируется от смуглого до светлого (в основном у североазиат ских групп); - волосы темные, часто жесткие и прямые; - небольшое выступание носа; - косой разрез глаз; - значительно развита складка верхнего века и есть складка прикрывающая внутренний угол глаза - эпикантус; - слабый волосяной покров. 3. Экваториальная (негро-австралоидная): - темная пигментация кожи, волос и глаз; - курчавые или широко волнистые волосы; - широкий, мало выступающий нос; - выдается нижняя часть лица. Каждая больш ая раса подразделяется на малые расы, или антропологические типы. Внутри европеоидной расы различают атланто-балтийскую, беломорско-балтийску ю, среднеевропейскую, балкано-кавказскую и индо-средиземноморскую малы е расы. Внутри монголоидной расы обычно выделяют дальневосточную , южноазиатскую, североазиатскую, арктическую и американскую малые расы , причем последняя иногда рассматривается и как отдельная большая раса. 7. Языковые семьи. Этнолингвистиче ская классификация народов мира Лингвистическая классификация народов мира основ ана на принципе близости языков. Близкими считаются родственные языки. Языковая семья – совокупност ь родственных языков. Языки считаются родственными, если они образовались от одной языковой о сновы. В рамках одного языка могут выделяться диалекты и говоры. Родство языков - наличие общих черт и регулярных соответствий на разных языковых уровнях у языков, происшед ших от одного языка-основы. 8. Хозяйстве нно-культу рная классификация народов мира Хозяйственно-культурная классификация основана н а этнографических критериях. Хозяйственно-культурный тип - комплекс особенностей хозяйства и культуры, который сформировался у на родов, находящихся на близком уровне социально-экономического развития и в сходных условиях приро дной среды. Выделяется три группы хозяйственно-культурного типа: 1. Хозяйственно-культурный тип с преобладанием присв аивающих отраслей хозяйства (охота , рыболовство и собирательство); 2. Хозяйственно-культурный тип мотыжных земледельцев и скотоводов; 3. Плужных (пашенных) земледельцев, использующих тяговую силу домашнего с кота. Историко-культурные области – территории, на которых в результате длительного взаимодействия наро дов образовались особенности материальной и духовной культуры. 9. Народы Авс тралии. S = 7,7 млн. км 2 . Население - 20 млн. чел. Происхождение народов Австралии и Океании: Первыми были заселены Австралия и Новая Гвинея, первая волна - около 40 тыс. лет назад. Следом были заселены Меланезия, Микронезия и Полинезия (позже всех). По данным геологии, в эпоху палеолита уровень океана был ниже. Счита ется, что в Австралию люди перешли из той части Азии, которая ушла под воду . Современное население на 98% состоит из европейских переселенцев. Абориг ены Австралии в 1996 г. составляли 283 тыс . чел., а к 2004 г. – 458 тыс. чел. Долгое врем я аборигены подвергались дискриминации. С 1967 года им дали гражданство. По антропологическому типу аборигены Австралии относятся к австралоидно й расе. Они делятся на многочисленные племена, которые говорят более чем на 200 языках. Австралийские языки объединяются в австралийскую надсемью. Письменности у них не было. Тасманийцы занимались охотой, собирательств ом и морским промыслом. Они не знали лука и стрел, использовали орудия тру да из камня и из раковин. Основные верования: тотемизм. В настоящее время н е сохранилось ни одного аборигена. Аборигены Австралии были на более выс оком уровне развития. Основные занятия: охота на кенгуру, птиц (мужчины) и собирательство (женщины и дети). Орудиями охоты были копья, бумеранги, лов ушки, силки, петли, топоры, а для собирательства использовалась заострен ная палка. Рыболовство имело меньшее значение. Ловили с помощью крючка, с етей и даже руками. Большинство орудий труда австралийцы изготавливали из камней, раковин. Наиболее тщательно отделывались орудия труда для охо ты. Они не знали земледелия, металла, не умели делать гончарную посуду. Дом ашние животные: собака динго. Одежда была минимальной: мужчины - чехлы на п оловой орган; женщины - юбка из травы, иногда они ходили нагие. Большое вни мание уделялось татуировке и окраске тела, делали рубцы на теле и замысл оватые прически. Австралийцы вели бродячий образ жизни, жили стойбищами . Они жили в шалашах, примитивных хиж инах, делали ветровые заслоны. Огонь добывали трением. Пищу готовили на у глях или в земляных печках. Ели продукты охоты и собирательства. Социаль ная организация: по общественному устройству аборигены имели довольно сложную организацию. Они делились на роды, которые входили в племена. Для того чтобы контролировать брачные связи все роды одного племени делили сь на брачные половины (фратрии), также выделялись брачные классы. Контро ль за соблюдением брачных норм был очень жестким. Родство осознавалось п о тотему. Главным верованием был тотемизм, существовала вера в разлитую повсюду силу – мана, считалось, что ей обладали вожди, лучшие воины. Проводились обряды «интичиума», ритуаль ные танцы «карабори». Музыкальные инструменты: трещотки, барабаны. Искус ство было очень развито, особенно музыка и наскальная живопись. Священна я скала Улару (400 метров) - главна я святыня всех аборигенов, на нее нельзя забираться. В настоящее время мн огие племена австралийцев живут в своих племенах и сохраняют культуру. 10. Народы Океании Океания - крупнейшее на планете скопление островов ( около 10 тыс.) в центральной и юго-западной частях Тихого океана. S =1,3 млн. км 2 Историко-культурное районирование: - Меланезия ( S =969 тыс. км 2 ): западна я часть Океании: о. Новая Гвинея, арх. Бисмарка, Соломоновы о-ва, арх. Луизиан а, о-ва Новые Гибриды, о. Новая Каледония, о. Фиджи; - Полинезия ( S =291 тыс. км 2 ): восточная и юго-восточная ча сть Океании: о-ва Новая Зеландия, о. Самоа, Маркизские о-ва, Гавайские о-ва, о. Пасхи, о. Кука и др. - Микронезия ( S =2,6 тыс. км 2 ): северо-западная часть Океан ии: о-ва вулканического и кораллового происхождения, из них наиболее кру пные: Марианские, Каролинские, Маршалловы. Большая часть коренного населения Океании относит ся к австралоидной расе. Полинезийцы относятся к полинезийской смешанн ой расе, в которой сочетаются австралоидные и монголоидные черты: высоки й рост, коричневая или желтая кожа, волнистые волосы, скуластое лицо. В лин гвистическом отношении аборигены Океании образуют две большие общности: папуасские народы и народы, говор ящие на языках австронезийской языковой семьи (полинезийцы, большинств о микронезийцев, население о. Фиджи). До появления европейцев население О кеании занималось подсечно-огневым земледелием (выращивали ямс, таро, ба тат, плоды кокосовой и саговой пальмы, хлебное дерево, бананы), собиратель ством, морским рыболовством (сети, удочки; крупную рыбу били острогами и с трелами). Разводились домашние живо тные и птицы — собаки, свиньи, куры; все они шли на мясо. По уровню техники ж ители всех островов Океании имели много общего. Они не знали металлов, по льзовались каменными топорами, костяными ножами, кинжалами и шильями, де ревянными мотыгами в виде заостренной палки, палицами и копьями, скребка ми из раковин. У жителей Меланезии существовали лук и стрелы. Для одежды о кеанийцы употребляли материю из битого луба, так называемую тапу. Повсем естно было развито плетение из растительного волокна, изготовление цин овок, сетей, сумок, поясов и украшений. У меланезийцев развилось гончарст во. Социальная организация: к началу европейской колонизации господств овал первобытнообщинный стро й; однако начался уже распад родоплеменных отношений. Основной обществе нной единицей была повсюду родовая община, чаще всего совпадавшая с дере вней. Общинная собственность являлась господствующей, но наряду с ней су ществовала и личная собственность. Земля принадлежала общине; в общинно й собственности находились и большие лодки, служившие для коллективной рыбной ловли, но плодовые деревья считались личной собственностью поса дивших их. Между общинами существов али постоянные меновые связи, т.е. обмен. В основном он был натуральным. В М икронезии появились своеобразные деньги в виде каменных дисков. Сущест вовало также и некоторое общественное разделение труда. Религия: предст авление о сверхъестественной силе — «мана» связывалось с влиянием в об ществе; мана приписывалась вождям и старейшинам и особенно их предкам. Н а могилах старейшин ставились деревянные резные изображения, иногда с ч ерепами покойников, им приносились жертвы. Члены мужских союзов надевал и маски, представляя умерших вождей, устрашая соплеменников. У жителей с уществовало много различных обрядов, народных празднеств, которые сопровождались выразительной музыкой на барабанах, флейтах и раковинах. Кроме того, они очень любили пл яски, подражающие боевым схваткам или трудовым движениям. Меланезийцы с оздали богатое орнаментальное искусство. Резьба по дереву и кости, украш ающая орудия и утварь, маски и надгробные изображения поражают красотой и разнообразием. Обычно орнамент представляет собой стилизованное изо бражение птиц, рыб, человеческой фигуры и лица. Население Океании было оч ень искусными мореходами и судостроителями. Они могли изготовлять круп ные парусные суда, также существовали суда-катамараны. Они умели делать карты с помощью прожилок и палочек. 11. Народы Северной, Западно й и Центральной Африки S м-ка =29,2 млн. км 2 . Африка разнообразна по этническому, языковому и антропологическому со ставу. Народы Африки разделяются по большим историко-географическим частям. Северная Африка: северная часть Судана, Египет и страны Магриба; Западная Африка: страны западного Судана, Гвинейского побережья; Центральная Африка: Нигер, Чад, Конго... Восточная Африка: Эфиопия, Сомали и тропическая часть; Южная Африка: ЮАР, Намибия, Ботсвана, Мозамбик, Зимбабве… Антропология: на севере преобладают европеоидные варианты (средиземно морский тип), а на остальной территории – восточные варианты большой не гроидной расы. Основные типы: - негрский: очень темная кожа, курчавые волосы, широкий нос, высокая чувств ительность к изменению температуры; - пигмейский: небольшой рост (140 см), к ожа имеет красноватый оттенок, тонкие губы, очень широкий нос; - бушменский: средний рост (150 см), не очень темная кожа, широкое и плоско е лицо, туловище лишено волос, ранняя морщининость кожи. Северная Африка. Очень высокая плотность в долинах рек. Основными занятиями были сельское хозяйство и рыболовство, на западе – молочное животноводство, на юге – скотоводство, также развито ремесло (гончарство, плетение, ювелирное рем есло, резьба по камню). Жилище строилось из сырцового кирпича, имело плоск ую крышу, часто без окон. Одежда: мужчины носили плащ из верблюжьей шерсти , хлопчатобумажные штаны, женщины носили длинные черные платья, шали, пла тки, украшения из металла, при выходе на улицу закрывали нижнюю часть лиц а. Социальная организация: развивались феодальные отношения. У кочевнико в – этап разложения первобытного общества, сохранялся родовой коллект ивизм. Для этих народов характерна высокая рождаемость, большая часть на селения занята в сельском хозяйстве, широко использовался труд детей. Ос новные верования: мусульманство, православие (часть Египта). Западная Африка. - Западный Судан и Гвинейское п обережье: Наиболее крупные народы этого реги она – мандинго, хауса, ханури, йоруба, фульбе и туареги. Многие народы соз дали высокую культуру и жили в клас совом обществе. Наиболее известные государства располагались на берег у Гвинейского залива: Нигерия, Дагомея, Гана, Того и др. Большую известност ь имел Бенин – цветущий город, украшенный бронзовыми статуями. Мастера обучались искусству скульптуры у йоруба. Народы Хауса и Ханури занимали государства Канем и Борну. Основным занятием было земледелие, применялось орошение. Кроме того, они делали в еликолепные ткани. Жилища изготавливались из сырцового кирпича. Традиц ионными поселениями были города и деревни, обнесенные стеной. Народ фуль бе занимаются скотоводством (лошади, зебу, верблюды). Также развиты ремес ла: обработка кожи, гончарное, кузнечное, ювелирное дела. Жилище представ ляет собой конический шатер. Традиционной одеждой являются шаровары, дл инные рубахи, шарфы, сандалии, шапочки, женщины носили кусок материи вокр уг пояса, широкий платок. В холодную погоду они надевают темно-синий плащ. Также они носят большое количество украшений. Большинство фульбе являю тся мусульманами. Туареги – кочевой народ. Основные занятия: земледелие , садоводство, разведение верблюдов, овец, коз. Ремесла: обработка кожи, со здание обуви. Одежда: мужчины носили штаны, длинные рубахи, браслет из чер ного мрамора, кинжал. - Тропическая Африка: Крупнейшие народности: балуга, мон го, баконко. Около 90% населения говорит на языках банту. Основные занятия: с ельское хозяйство, мотыжное земледелие. Жилище: хижины круглой формы с к онической крышей. Традиционная одежда: кусок материи, передники из свежи х листьев. Знать использует для одежды шкуры леопарда, антилопы, была рас пространена окраска тела. Существовало патриархальное рабство, положе ние женщин было принижено. Центральная Африка. Основное население – пигмеи. К концу ХХ в. их насчит ывалось около 260 тыс. человек. Язык относится к языковой семье банту. Основ ные занятия: охота, рыболовство, собирательство. Охотились на буйволов, с лонов, использовались различные яд ы. Традиционные жилища: шалаши, которые располагались по дуге. В плане они были круглые или овальные. Одежда: набедренная повязка из обработанной к оры дерева. Кроме этого была распространена окраска тела. Существует обы чай вырывания передних зубов у мужчин. Традиционные верования: фетишизм , магия, почитание духов предков, представления о создателях мира. Они исп ользовали обереги. Верования носили локальный характер и не были присущ и большим группам. Большое значение имел культ предков, вождей. Считалос ь, что они обеспечивали благополучную жизнь своих потомков. Вожди являли сь посредниками между миров людей и миром предков. Кроме того, существую т различные посвящения при переводе из одной социальной группы в другую . Также было развито народное творчество: резьба по дереву, бронзовое лит ье, обработка кожи, ткачество. 12. Народы Восточной, Южной Африк и и Мадагас кара S м-ка =29,2 млн. км 2 . Африка разнообразна по этническому, языковому и антропологическому со ставу. Народы Африки разделяются по большим историко-географическим частям. Северная Африка: северная часть Судана, Египет и страны Магриба; Западная Африка: страны западного Судана, Гвинейского побережья; Центральная Африка: Нигер, Чад, Конго... Восточная Африка: Эфиопия, Сомали и тропическая часть; Южная Африка: ЮАР, Намибия, Ботсвана, Мозамбик, Зимбабве… Антропология: на севере преобладают европеоидные варианты (средиземно морский тип), а на остальной территории – восточные варианты большой не гроидной расы. Основные типы: - негрский: очень темная кожа, курчавые волосы, широкий нос, высокая чувств ительность к изменению температуры; - пигмейский: небольшой рост (140 см), к ожа имеет красноватый оттенок, тонкие губы, очень широкий нос; - бушменский: средний рост (150 см), не очень темная кожа, широкое и плоско е лицо, туловище лишено волос, ранняя морщининость кожи. Восточная Африка. Эфиопия, красноморское побережье, часть Тропическо й Африки. Этот регион был связан с Передней Азией, Индией, Аравией, Персией . Здесь проходили караванные пути, совершались морские плавания. С конца I тыс. н.э. отмечается сил ьное арабское влияние. На территории современной Эфиопии существовало рабовладельческое государство Аксум. Традиционными занятиями были мот ыжное земледелие, выращивание кофе, садоводство, скотоводство. Также был и развиты ремесла: обработка металлов, гончарство, ткачество. Большое зн ачение имели торгово-обменные связи. Жилище называлось тукули, оно имело круглую форму с конусообразной крышей, покрытую соломой. В горной местн ости дома строились из щебня и камня. У скотоводов жилище было овальной ф ормы, покрытое верблюжьими или бычьими шкурами. Одежда: мужчины носили х/ б штаны, накидки; женщины – узкие платья, платки. В городах распространен а европейская одежда. Традиционная пища: продукты земледелия, лепешки с разнообразными подливами, мясо, молочные продукты. Существовал особый с толовый этикет. Религия: на большей части – ислам, а в Эфиопии – христианство. К Тропической Африке относит ся государство Уганда. Основными занятиями считаются земледелие, ското водство, ремесло: обработка шкуры, рогов и копыт. Жилища представляли соб ой хижины, плетенные из прутьев с плоской крышей. Традиционная пища: мясо, молоко. Одежда: накидки и повязки из кожи, украшения из шкур. Духовная куль тура: ислам, во внутренних областях - традиционные верования (фетишизм, анимизм). Южная Африка. Коренные жители: бушмены, готтентоты, зулусы. Готтентоты в основном занимаются скотоводством, развита охота на жираф, зебр. Женщины занимались земледелием. Также было развито кузнечное реме сло. Одежды было минимум. Традиционная пища: мясо, продукты земледелия. Бу шмены – народ, проживающий в пустыне Калахари. Бушмены имеют средний ро ст (150 см), не очень темную кожу, широкое и плоское лицо, туловище у них лишено волос, отмечена ранняя морщини ст ость кожи. Численность около 74 тыс. человек. Основные занятия: охота и у женщин - собирательство. В рыболовстве практиковалось отравлен ие водоемов. Традиционная пища: рыба, особым деликатесом были белые мура вьи. Жилищ у них практически не было, они ставили только ветровые заслоны. Одежды практически не было, носили набедренные повязки. Зулусы говорят н а языке банту. Основные занятия: скотоводство. В основном разводили быко в и коров. Пища: мясо, молоко, продукты земледелия. Существовало мотыжное з емледелие, из ремесел – гончарство, ткачество, обработка кожи, а также ку знечное дело. Традиционное поселение называлось крааль. Оно имело круго вую планировку, вход в жилище ориентирован как центр поселения. Жилища б ыли невысокими и имели округлую форму. Традиционная одежда: кожаные набе дренные повязки, фартуки. Предплечья и икры украшали хвостами диких живо тных, были распространены украшения из бисера. Верования: фетишизм, тоте мизм, представления о небесных духах, культовых героях, представление о творце земли и людей, вера в духовных предков. Развит фольклор, танцы, музы ка, прикладное искусство. В настоящее время зулусы активно ассимилируют ся. 13. Народы Северной Америки Заселение Ам ерики происходило из Азии через Берингов пролив. Было несколько волн миг рации, последняя волна была отмечена около 10 тыс. лет назад. Последними пе реселенцами были эскимосы и алеуты. В антропологическом отношении все н аселение Америки относится к монголоидной расе. В лингвистическом план е большое разнообразие. Среди современного населения распространены и спанский, английский и французский языки. Коренное население образует г руппу самостоятельных языков. К началу XVI в. население Северной Америки состояло из большого числа племён и народностей. По типам хозяйства и историко-этног рафической общности они делились на следующие группы: - приморские охотники и рыболовы арктической зоны — эскимосы и алеуты; - рыболовы и охотники северо-западного побережья; - охотники северной полосы нынешней Канады; - земледельцы восточной и юго-восточной части Северной Америки; - племена прерий; - племена Калифорнии; - народы с развитым поливным земледелием юго-запада и юга Северной Амери ки. Эскимосы и алеуты: Эти народы являются арктическим вариантом североа зиатской расы, их языки относятся к эскимосо-алеутской языковой семье. О сновными занятиями являются морской зверобойный промысел, рыбная ловл я, охота на оленей-карибу, собирательство. Традиционная одежда и утварь и зготавливается из шкур оленей и морских зверей. Была развита гравировка , резьба по рогу, кости. К средствам передвижения относятся ступательные лыжи, лодки, волокуши, сани для собачьих упряжек, коньки. Они хорошо ориент ировались на местности, составляли карты. Были развиты музыка, пение, уме ли подражать голосам животных. В обществе выделялись шаманы, их главной функцией было лечение. - Лесные охотники: Они проживаю т во внутренних районах Аляски ив лесной полосе Северной Америки. Разгов аривают на алгонкинском и топасском языках. Основные занятия: охота на о леней, пушных животных и птиц. У бассейнов крупных рек распространено ры боловство. Одежда: классическая индейская из кожи и шкур, на голове носил и орлиные или ястребиные перья. Жилище представляло собой конический чу м, покрытый шкурами животных или берестой. Средства передвижения: каноэ, берестяные лодки, волокуши, ступательные лыжи. Духовная культура: тотеми зм, промысловые культы. - Племена Калифорнии: к ним отн осятся народы алгонкины, вакаши, хка-сиу, юто-ацтеки. Они вели полукочевой образ жизни. Основные занятия: собирательство (орехи, клубни, травы, желуд и, черви, стрекозы), охота (копытные животные, птицы), рыболовство. Основным и орудиями труда являются лук и стрелы. Жилище: в поселениях делали земля нки. На постоянных поселениях строились общественные дома для собраний, обрядов. Одежда: летом - практически отсутствовала, зимой - изготовлялась из шкур с удаленным ворсом (из замши). Пища: мясо, блюда на основе муки (муку делали из желудей), настойка из листьев табака. Социальное устройство: в о бществе выделялись общины, которую возглавлял старейшина, группу объед инений общин возглавлял вождь. Существовали обряды инициации, связанны е с посвящением юноши в тайные общества, реже девушек. Верования: тотемиз м. - Племена прерий: Они жили межд у рекой Миссисипи и Скалистыми горами. Здесь обитали следующие племена: Дакоты, оджибве, кяманчи, айова, миссури, майданы… Основные занятия: охота на бизонов, лошадь. Орудия труда: лук, стрелы, копья, дротики, позже огнестр ельное оружие. Были развиты ремесла: гончарство, обработка кожи, окраска шкур и замши. Традиционная одежда была из шкур бизонов. Утварь была из дер ева. Жилище представляло собой наземно-каркасную постройку (типии), кото рую накрывали шкурами бизонов. Пища: мясо, кукуруза, табак. Средства передвижения: долбленые лодки из б ересты. Социальное устройство: в обществе выделялись общины, носившие се мейную форму. Общины объединялись в племена, которыми управляли вожди. А племена объединялись в военные союзы. Существовал совет «акацита», кото рый следил за порядком. Отмечается разложение материнского строя. Особы м подвигом считалось убить врага и снять с него скальп. Верования: тотеми зм. Каждое племя знало историю своего происхождения, которая отображала сь на тотемном столбе. Проводились обряды инициации, особенно жестокими они были для юноши. Существовала пиктографическая письменность. - Земледельцы Северной Америки: Они жили в восточной и юго-восточной частях Америки. Народы: а лгонкины, ирокезы, могаузы, пуэбло… Основными занятиями были собиратель ство (ирис, орехи, желуди), охота, рыболовство, выращивали кукурузу, картоф ель, плодовые деревья. Домашние животные: собака, лама, индюк. Одежда была из шкур. Они носили рубахи, штаны, мокасины, имелась богатая вышивка. Были распространены украшения: перья, бахрома, оружие. Жилище имело прямоугол ьную форму с округлой крышей. Оно было рассчитано на большую семью. Социа льная организация: как правило, в одном доме жили представители одной об щины – овачира, руководителем был – старейшина. Общины объединялись в племена, которыми руководили вожди. Существовал матриархат. Верования: т отемизм, магические культы. 14. Народы Южной Ам ерики Ко времени вт оржения в Америку европейцев уровень развития её народов был неодинако вым в различных частях континента. Племена большей части Северной и Южно й Америки находились на разных ступенях первобытнообщинного строя, а у н ародов Мексики, Центральной Америки и западной части Южной Америки в это время уже развивались классовые отношения; они создали высокие цивилиз ации. Именно эти народы , прежде всег о , подверглись завоеванию; испански е завоеватели в XVI в. разрушили их государства и культуру и поработили их. Народы тропических лесов и саванн: Коренное население: араваки, карибы, тупи-гуарани жес. Основные занятия: подсечно-огневое земледелие и рыболовство, у некоторы х племен – садоводство. Охота и собирательство играют второстепенную р оль. Основные сельхозкультуры: кукуруза, маниока, тыква, батат, бобы, хлопч атник, табак. В рыболовстве используются различные ловушки, сети, ставят ся изгороди, отравляют водоемы. Охотились на обезьян, птицу, реже на олене й и тапиров. Орудия охоты: лук, стрелы, дротики, копья с металлическим нако нечником, отравленные стрелки, духовое ружье. Собирали фрукты, орехи, мол люсков, черепашьи яйца. Были развиты ремесла: обработка дерева, камня, изг отовление орудий труда, гончарство, плетение. Основная пища: рыба, реже мя со. Средства передвижения: долбленые лодки, большие плоты с навесом, вмещ авшие до 50 человек. Одежда: до прихода европейцев почти отсутствовала: поя с, набедренные повязки из луба. Были распространены украшения, раскраска тела и татуировка. Жилище представляло собой один большой дом, где жили д о 100 человек. У каждой семьи был свой очаг. Дома были прямоугольными или окр углыми в плане с двускатной крышей из пальмовых листьев, также существов ала коническая крыша. Наиболее отсталые племена жили в шалашах, ставили ветровые заслоны. Социальная организация: общественной единицей была о бщина. Земля и крупные орудия труда принадлежали общине, личные предметы после смерти человека либо уничтожались, либо погребались с умершим. Бы ли развиты рациональные знания: ботаника, зоология, география, астрономи я, они составляли карты и чертежи. Верования: анимизм, промысловые культы. Они верили в переселение душ, существовали жертвоприношения. Также устр аивались различные празднества, играли на различных инструментах, устр аивали соревнования. Народы Льянос Ориноко: На этой территории проживали отсталые кочевые плем ена. Они говорят на обособленных языках. Основными занятиями были охота, собирательство, рыболовство. В основном собирали растительную пищу. Нек оторые племена не имели жилищ, иногда делали примитивные ветровые засло ны, шалаши. В дождевой сезон индейцы сооружают полусферические хижины, п окрытые пальмовыми листьями. Одежды было минимум, иногда носили набедре нные повязки. Социальная организация: живут первобытным строем. Во главе группы стоял вождь. Его звание переходит по материнской линии. Существо вала экзогамия – запрет браков внутри родственной группы. Верования: ве ра в культ природы, существовали дух луны (создатель мира и людей), дух под земного мира (злая сила). Выделялись шаманы, чаще ими были женщины. Народы Чакон: Это территория Боливии, Аргентины, Парагвая. Народы: араваки, маскои, тупи, матако. Основными занятиями были собирательство (растительная пища, личинки, по беги и плоды, мед диких пчел) и охота на страусов, тапиров, ягуаров. Орудия о хоты: дубинки, копья, лук, стрелы. Был о развито рыболовство, для этого использовались сети, ловушки. Незначите льно развито мотыжное земледелие, выращивали тыкву, бобовые, кукурузу, т абак, хлопья. Одежда: плащевидные накидки из шкур и хлопка, набедренные по вязки из меха. Носили украшения, ожерелья из перьев, раковин, браслеты. Был а распространена окраска тела, татуировка. Жилище: плетеные хижины полус ферической формы. Они располагались по кругу или параллельными рядами. С оциальная организация: существовало социальное расслоение. Выделялись группы воинов, зависимы и рабы. Во главе стоял вождь, он мог иметь несколь ких жен. Существует парный брак. Юноши и девушки при вступлении в половую зрелость проходили обряд инициации. Религия: вера в культ природы, промы словые культы. В обществе выделялись шаманы. Их главной функцией было ле чение. Проводились обряды, ритуалы лечения и похорон. Они сопровождались танцами. Народы Пампы и Патагонии : Коренное население: патагонцы. Они занимались охотой и собирательством. Орудия охоты: лук, стрелы. Домашним животным была лама. Развивалось ремес ло: ткачество, плетение, изготавливали оружия, седла, серебряные украшен ия, ножи. Жилище: каркасное, накрытое шкурой ламы. Одежда была из шкур. Мужч ины носили штаны и рубаху, плащ, женщины – кожаный передник, плащ. Пища: мя со, различные плоды. Социальная организация: общественная единица – общ ина из групп по 30-40 семей. Во главе общины стоял вождь. Практиковался парный брак. Девушки проходили обряд инициации. Верования: вера в духов природы, промысловые культы. В обществе выделялись шаманы. Их главной функцией бы ло лечение. Народы Центрального Чили: Коренные народы: арауканы, чанго. Основные занятия: с котоводство, рыболовство, подсечно-огневое земледелие. Землю обрабатыв али плугом. Охота была слабо развита. Орудия охоты: лук, стрелы. Ремесла: пл етение, гончарство, обработка дерева, кожи. Одежда: плащ, повязки из кожи. Ж илище было округлой формы с конической крышей. Социальное устройство: в обществе выделялись вожди, воины, рабы. Религия: тотемизм, шаманизм, аними зм. Народы о. Огненная земля: Коренное население: она, алакалуфыы. ямоны. Основным и занятиями были собирательство (плоды, коренья), охота на птиц, ламу, морс ких животных. Основные орудия: гарпуны, лук, стрелы. Традиционная одежда б ыла из шкур, утварь изготовлялась из кости, камня. Жилище представляло со бой наземные, каркасные хижины. Социальная организация: общественная ед иница – община из 2-3 семей. Общины объединялись в роды. Браки были экзогам ными. Верования: анимизм, шаманизм. Существовали сложные обряды инициаци и. 16. Народы Западной Европы В Западной Европе существует множество различных народов. Наиболее крупные из них: немцы, французы, греки, англичане, испанц ы, итальянцы. Общим между ними является социальное у стройство: малая семья с 1 - 2 детьми, хотя сохранились и многодетные семь и. В городских семьях между помолвкой и свадьбой иногда проходило неско лько лет, пока молодые не обзаводились собственным жильём. Одежда также очень похожа: женщины носят кофты, с борчатые юбки, передник, платья, наплечный платок. Особым разнообр азием отличались головные уборы — плат ки, повязываемые разными способами, шляпы. Обувь: кожаные башмаки, полуса пожки, сабо. Мужской костюм состоял из рубахи, коротких (до колен) или длин ных штанов, безрукавки, шейного платка, башмаков или сапог. - Немцы : Общая чис ленность 86 млн. человек. Говорят на немецком языке германской группы индо европейской семьи. Основу хозяйства традиционно со ставляло земледелие. Использовали трёхпольную систему обработки земли , основной зерновой культурой была пшеница. Из огородных культур выращив ают картофель. Большую роль играет животноводство, широко распространи лись птицеводство, свиноводство, коневодство, разведение крупного рога того скота. В строительстве домов использовали каркасную строительную технику. Дома одно- или двухэтажные. Обязательным является камин. Пища: ка ртофель и различные блюда из него, ржаной и пшеничный хлеб, мучные издели я; молочные и мясные блюда. Наиболее распространённый напиток — пиво. Из безалкогольных напитков предпоч итают кофе со сливками, чай. Праздничная пища: свиная голова (или свинина) с квашеной тушёной капустой, гусь, карп. Пекут много кондитерских мучных изделий. Религия: протестантство и католицизм. В устном народном творчестве преобладают короткие комиче ские рассказы, сказки, очень популярны народные танцы и песни. Пению отво дится значительная роль в воспитании подрастающего поколения. Продолж ает развиваться прикладное искусство: обработка дерева, металла, стекла , плетение, вышивка и гончарство. - Итальянцы : Общая численность 66,5 млн. человек. Говорят на итальянском языке романской группы индоевропейской семьи, существует множество ди алектов. Религия: католицизм. Традиционные отрасли сельского хозяйства: пашенное земледелие, виноградарство, садоводство, разведение крупного и мелкого рогатого скота. Основной материал для постройки сельского дом а - камень. Жилище: двух- или трехэтажная каменная постройка, в плане прямо угольная. Пища итальянцев отличается разнообразием, обилием овощей и фр уктов. Они едят хлеб и сыр, различные макаронные изделия с соусами, пиццу, рыбные или мясные блюда. Из напитков популярно сухое вино. - Французы : Общая численность 59,4 млн. человек. Говорят на французс ком языке романской группы индо европейской семьи. Религия: католицизм, есть кальвинизм. Занятия: в сельс ком хозяйстве – животноводство, разводят крупный рогатый скот, свиньи, овцы, птица); земледелие. Основные культуры: пшеница, ячмень, кукуруза, сах арная свёкла, табак и др. Развиты также традиционные виноградарство и виноделие. Традиционные ремёсла (р езьба по дереву, изготовление расписной керамики, плетение кружев) утрач ивают значение. Однако некоторые из них, такие как парфюмерное производс тво, превратились в промышленные отрасли и приобрели мировую известнос ть. Планировка поселений в основном линейная. Жилище: одноэтажные каменн ые или глинобитные на деревянном каркасе постройки, где под одной крышей объединены жилые помещения и примыкающие к ним конюшня, стойло, амбар и п огреб для вина. Крутые двускатные крыши крыты шифером, черепицей и др. Для традиционной пищи характерн ы овощные и луковые супы, бифштексы из говядины и свинины, жареный картоф ель, баранье рагу под различными соусами, омлеты с ветчиной, грибами и дру гими приправами, рыбные блюда; широко употребляется. Потребляется много овощей, фруктов, устрицы, лангусты, крабы, морские ежи, моллюски. 18. Народы Повол жья и Прикамья. На роды Европейского Севера России На этой территории проживает множество различных народов, таких как русские, калыки, удмурты, марийцы, коми, карелы и др. Хара ктеристика некоторых из них: - Удмурты : Общая численность 747 тыс. человек. Говорят на удмуртском я зыке финно-угорской группы уральской семьи, существуют различные диале кты. Традиционные формы хозяйства: пашенное земледелие (рожь, пшеница, ов ёс, ячмень, гречиха, горох, просо, полба, конопля, лён) и животноводство (рабо чий скот, коровы, свиньи, овцы, домашняя птица). Занятия: охота, рыболовство, пчеловодство, собирательство. Были развиты ремесла и промыслы. Традицио нное жилище: наземная бревенчатая изба с двускатной тесовой крышей. Трад иционная одежда: женщины носили белую холщевую туникообразную рубаху, х алат. Верхняя одежда: полушерстяные и шерстяные кафтаны и шубы. Обувь: узо рные чулки, вязаные или сшитые холщовые носки, лапти, башмаки, валенки. Бол ьшое разнообразие головных уборов: кокошник, налобная повязка, высокая б ерестяная шапка. Традиционная пища: грибы, ягоды, р азличные травы, хлебные изделия, мясные блюда, супы, каши, молочные продук ты. Основной социальной ячейкой традиционного удмуртского общества бы ла поземельная соседская община. Она обычно состояла из нескольких объе динений родственных семей. - Калмыки : Численность 180 тыс. человек. Говорят на калмыцком языке монго льской группы алтайской семьи. Калмыки раньше были кочевым народом. Осно вные занятия: пастбищно-отгонное скотоводство, рыболовство, земледелие, садоводство. Разводили овец, лошадей, крупный рогатый скот, коз, верблюдо в, свиней. Калмыки сеяли рожь, пшеницу, просо, гречиху, овёс и технические к ультуры: горчицу, табак и лён. Развиты художественные ремёсла: вышивка, об работка, тиснение по коже, резьба по дереву. Традиционное поселение имел о круговую планировку — наиболее удобную с точки зрения обороны при ко чевом образе жизни. Известны три типа традиционного жилища: кибитка, зем лянка и полуземлянка. Мужская одежда: приталенный кафтан, рубаха, штаны, м ягкие кожаные сапоги. Женская одежда: длинное до пят платье с безрукавко й, под ними длинная рубаха и штаны, сапожки. Существовали разнообразны го ловные уборы мужчин и женщин в зависимости от сезона, состоятельности се мьи и т. д. Распространены различные украшения (браслеты, серьги..). Традици онная причёска мужчин и женщин — косы: у мужчин и девушек — одн а, у женщин — две. Основа питания — мясо и молочные продукты. Религия: буд дизм, шаманизм, фетишизм, культ огня и домашнего очага. - Коми : Общая численность 345 тыс. чело век. Б о льшая часть верующих — православные, есть старообрядцы. Говорят на язы ке коми финно-угорской группы уральской семьи. Основные занятия: земледе лие, скотоводство, охота. Наиболее распространённой зерновой культурой был ячмень, потом рожь. Разводили преимущественно крупный рогатый скот, овец, лошадей, оленей. Коми охотились на птицу, диких копытных, пушных звер ей. Большое значение имело собирательство, собирали всевозможные ягоды: брусника, малина, черника, черемуха, рябина. Было развито ремесло: шитье од ежды, обуви, гончарство, ткачество и др. Средства передвижения: сани, лыжи, лодки. Традиционное жилище: наземная, прямоугольная по форме постройка. Жилая часть состояла из двух изб (зимней и летней), соединённых сенями, со ставляет единое целое с хозяйственным двором. Характерная черта жилища: односкатность крыши, крытой тёсом. Из украшений жилища распространена р езьба, орнамент — геометрический. Традиционная одежда: основу женского костюма составляли рубаха и сарафан, короткие распашные кофты, овчинная шуба. В качестве головного убора девушки носили обычно разноцветные ле нты, кокошник. Мужская одежда: холщовая рубаха навыпуск, подпоясанная ре мнём, холщовые штаны, шерстяные носки. Верхняя одежда: кафтан, шуба. Мужски е головные уборы: войлочный колпак или шапка из овчины. Мужская и женская обувь мало отличались: бахилы или сапоги. Традиционная пища: растительна я, мясные и рыбные продукты. Распространены кислые супы, холодные, каши. Зн ачительное место в пищевом рационе занимает выпечка: хлеб, сочни, оладьи, пироги и др. Из традиционных напитков, помимо чая, распространены отвары ягод и трав, хлебный квас, берёзовый сок. Народные верования и обряды: косм огонические мифы, отражающие ранние представления народа об окружающе м мире и месте человека в нём; эпические сказания и легенды; сказки и песни ; пословицы и поговорки; обрядовая поэзия. Сохранились дохристианские ве рования в леших, колдовство, гадания, заговоры, порчу, существовали культ ы деревьев, промысловых животных, огня и др. 19. Нар оды Прибалтики. Народы Молдавии - Народы Прибалтик и : латыши, литовцы, эстонцы: Народы Приб алтики говорят на языках балтийской группы индоевропейской семьи. Трад иционными занятиями являются пашенное земледелие, животноводство, рыб оловство. Выращивают рожь, ячмень, лен, бобовые; разводят свиней, овец. Традиционные ремёсла: обработка дерев а, кожи, металла, вышивка, плетение, ткачество. Одежда: женщины носили длин ную туникообразную рубаху, юбку, наплечную накидку. Мужская одежда состо яла из кафтана, штанов, рубахи, пояса, шарфа, шапки, перчаток. Головные убор ы: венки, платки. Обувь: туфли, сапоги. Зимой носили шубы и полушубки. Одежда украшалась бисером и вышивкой. Жилище: срубная постройка из дикого камня . Крыши двускатные, из соломы, тростника или дранки. Жилые помещения распо лагались по обе стороны сеней с кухней. Традиционная пища: мука, крупы, гор ох, бобы, картофель и каши. Традиционные блюда: похлёбки из круп и овощей м ясные блюда. Напитки: квас, сбитень из ржаной муки, ячменное пиво, берёзовы й и кленовый соки. Семья малаяпатрилинейная. Обычно хозяйство переходил о к старшему сыну, остальные наследники получали свою долю деньгами, на к оторые обучались ремеслу, получали образование, уходили на заработки в г орода или в батраки. Религии: католицизм, протестантство, часть эстонцев – православные. До сих пор сохраняются некоторые народные обычаи. Устно е народное творчество включает сказки, предания, анекдоты, загадки, посл овицы, поговорки. Богат песенный фольклор: песни трудовые, сатирические, бытовые, календарные и др. Основные музыкальные инструменты: гусли, волы нка, скрипка, свирель. - Молдаване : Численность 2,8 млн. человек. Говорят на м олдавском языке романской группы индоевропейской семьи, имеются говор ы. Основные занятия: животноводство, виноградарство и садоводство. Выращ ивают озимую пшеницу, яровой ячмень, кукурузу. Домашние ремёсла: ткацкое, ковроделие, гончарное, обработка дерева, кожи, камня. В некоторых районах были распространены рыбный, охотничий и другие промыслы. В традиционной пище значительное место занимали блюда из ку курузной муки, молочные продукты, овощи. Блюда: овощной суп, слоёный пирог с брынзой, голубцы, завёрнутые в виноградные листья, протёртая фасоль с т олчёным чесноком и др. Для традиционного сельского жилища характерна трёхкамерная планировка: прихожая отделяет жилое по мещение от гостиной. Современные дома, не утратив национального колорит а в архитектуре, имеют больше комнат, улучшенную планировку. Во внутренн ем убранстве сохраняется традиция украшения комнат настенными коврами , покрывалами. Традиционная мужская одежда состояла из белой рубахи, бел ых штанов, тёмного жилета или меховой безрукавки; женская — из белой орн аментированной рубахи, шерстяной юбки, шерстяного или полотняного фарт ука. Мужской головной убор зимой - барашковая шапка, летом - соломенная шл япа; женский - платок. Обувь и у мужчин и у женщин изготовляется из кожи. Ре лигия: православие. Устное народное творчество пр едставлено календарной и семейной обрядовой поэзией, сказками, героиче ским эпосом, историческими, лирическими и другими песнями, пословицами, поговорками. 20. Народы Кавказа На этой территории выделялись две историко-культурные области: 1. Северный Кавказ; 2. Закавказье (азербайджанцы, армяне , абхазы, осетины, лезгины). Эти народы от носятся к кавказским, алтайским, индоевропейским языковым семьям. Занят ия определялись природными условиями и особенностями рельефа. На равни нах занимались земледелием (пшеница, кукуруза), садоводством, животновод ством. В горных районах развито скотоводство (мелкий рогатый скот), обраб отка земель. Развиты ремесла: резьба по дереву, камню, выделка кожи, коврот качество. На равнинах селения были довольно большими, а в горных районах имели скученный характер. Жилище представляло собой большие дома с глин обитными стенами, было много комнат. В центре дома находился очаг. У горце в дома назывались саклями. Это были дома с каменными стенами и плоской кр ышей, также возводились сторожевые башни. Одежда: бешмет из легкой ткани, черкеска. Мужчины носят пояс с серебряными бляхами, на голове – шапку-па паху, зимой одевают бурку (длинная ворсистая накидка с широкими плечами). Женщины носят длинные платья с вышивкой, нагрудник, пояс, а на голове – пл аток и шапка. Распространены украшения. В пищу употребляют много мясных блюд, фрукты, овощи, зелень, лепешки, каши, вино. Социальная организация: су ществуют крепкие семейные связи, родовое единство по мужской линии. Прак тиковалось воспитание ребенка другой семьей, это вело к роднению семей. Религия: христианство (армяне, грузине), ислам. Почитание солнца, луны, гро ма, молнии. Сохранились семейно-родовые культы. 21. Народы С редней Азии и Казахстана Проживающие народы: узбеки, туркмены, таджики, кирги зы, казахи. Основные занятия: кочевое скотоводство, интенсивно поливное земледелие. Хлопководство занимало значительное место в сельском хозя йстве; продукты огородничества, бахчеводства и садоводства, в частности виноград и дыни, пользовались заслуженной славой. Из ремесел были развит ы текстильное производство и изготовление бумаги, а также кожевенное пр оизводство, изготовление холодного оружия, сосудов из бронзы и меди, про изводство ковров и керамических изделий. Обработкой кожи, дерева и метал ла занимались мужчины, домашним ткачеством, изготовление ковров и валян ием войлока — женщины. Традиционная мужская одеж да состоит из рубахи, штанов, бешмета и халата. Непременная часть мужской одежды — кожаный пояс. Головной убор мужчин — тюбетейка , войло чная шляпа, зимняя шапка, подбитая мехом. Традиционная женская одежда: ру баха-платье, штаны, хлопчатобумажное платье, нагрудник. Женские головные уборы различались в зависимости от племенной принадлежности, возраста и семейного положения. Женщины носили серебряные, медные и стеклянные ук рашения: серьги, бусы, браслеты, кольца и др. Основу традиционного питания с весны и до осени составляло молоко, в основном в сквашенном виде, сыр; с н оября - мясные и растительные про дукты. Традиционное поселение — аул . Основной вид тра диционного жилища: юрта . При перекочёвках она перевозилась в разобранном виде. Были широко распространены зимние постоянные жилища: каменные или деревянные юртообразные постройки, а та кже з емлянки . Основа т радиционной социальной организации: кочевая общ ина , главной ячей кой которой была малая семья с патриархальными устоями. Брак патрилокальный . Были распространены обычаи л евирата . Заключе нию брака предшествовало сватовство, неоднократное посещение женихом невесты, взаимные одаривания между сватами и выплата кал ыма . Народное творчество: героические сказания, эпические произ ведения. В культуре казахов и киргизов огромное место занимало устное тв орчество, разнообразное по жанрам и содержанию — лирические, трудовые и обрядовые песни, богатырский эпос. Обычно все празднества, пиры знати со провождались наряду со спортивными играми состязаниями певцов и скази телей. Поэзия была тесно связана с музыкой. 22. Народы Передней Азии S =6,2 млн. км 2 . Плотность населения – 13 чел/км 2 . Государства: Афганистан, Иран, Турция, Ирак, Ливан, Ио рдания, Саудовская Аравия, Йемен, ОАЭ, Оман, Израиль. Национальный состав Передней Азии делится на две группы: однонациональ ные (арабские страны…) и многонациональные (Иран, Афганистан). Проживающи е народы: арабы, турки, персы, афганцы. Передняя Азия является очагом развития плужного земледелия, развивает ся морская торговля. Земледелие основано на искусном орошении. Основные с/х-культуры: пшеница, ячмень, просо, рис, бобовые, масленичные, хлопок. Такж е эти народы занимаются садоводством, выращивают орехи, гранат, персики, груши, яблоки, виноград, финики и миндаль. Развито скотоводство, в том числ е горное (овцы, крупный рогатый скот, лошади, верблюды). Материальная культура. Жилище: выделяются дома-крепости, представляющи е башни-крепости с небольшими окнами и с высокорасположенным входом. Дом а окружены клиновидной стеной, есть сторожевая башня. В более крупных поселениях встречаются кварталы во сточного типа: глухие стены, внутренние дворики. Одежда: мужчины носят ши рокие штаны, белые рубахи, халаты из войлока, из головных уборов – шелков ое покрывало, обмотанное вокруг головы. Женщины носят длинные рубахи, ши рокие штаны, широкая юбка, головной убор – небольшая шапочка, поверх лег кий платок. У женщин практикуется закрывание лица, мужчины носят бороды, много украшений. Социальное устройство: у большинства населения – соседские общины, ино гда кварталы с общими порядками. У сельских жителей развит обычай левира т, т.е. если мужчина умирает, то жена должна выйти за его брата. Также сохран яется многоженство и обычай кровной мести. Из религий исповедуется исла м, родиной ислама считается Саудовская Аравия. В Ливане большая часть на селения исповедует христианство, В Израиле – иудаизм. 23. Народы Юго-Восточной Азии S =4 млн. км 2 . Население – 350 млн. человек . Государства: Индонезия, Филиппины, Малайзия, Сингапур, Вьетнам, Кампучия, Лаос, Бирма . Наиболее распространенными являются китайско-тибетские языки, выделяю тся китайская и тибето-бирманская группы, а также тайская, австроазиатск ая, австронезийская языковые семьи. Основная часть населения относится к монголоидной расе, южно-монголоидному антропологическому типу, но так же существуют некоторые виды австралоидной группы. Здесь выделяются ос тровные и материковые части, где хозяйство сильно различается. На остров ах занимаются охотой, собирательством, мотыжным земледелием, на материк е – плантационное плужное земледелие, тяговое животное – буйвол. Выращ ивают рис. В настоящее время разводят буйволов, свиней, кур. Пища: мясо, рис, бобовые, фрукты. Население практически не употребляет молочные продукт ы, т.к. не развито молочное хозяйство. Одежда: широкие штаны, юбки, рубахи, ха латы. Жилище представляет собой свайные дома, длина которых до 200 м. Такой дом может вмещать до 50 семей. Они пр едставляют отдельную общину, которой руководит выборный глава. Верован ия и религия: в мировоззрении выделяются вера в духов, магия, существует ж ертвоприношение. У некоторых племен был отмечен ритуальный ганнибализ м. Из культов распространен шаманизм, религия – буддизм. 24. Народы Южной Азии - Хиндустанцы : Численность 244 млн. человек. Говорят на диалектах языка хинди индоарийской группы индоевропейской семьи. Осно вное занятие: пашенное земледелие. Главные культуры: пшеница, просяные, я чмень, бобовые, рис, масличные, сахарный тростник и хлопчатник. Распростр анено ручное ткачество — изгот овление хлопчатобумажных тканей, производство чеканной и гравированно й посуды, гончарство. Деревенское жилище: глинобитная хижина, крытая сол омой или листьями, городские дома — из камня. Одежда общеиндийского типа: мужчины носят узкие белые брюки, рубашку и род длинного кафтана на застёжке спереди. На голов е — тюрбан или белая шапочка. Же нщины одеваются в кофты. Сохраняется деление на касты, особенно в сельск ой местности. Религия: индуизм. - Маратхи : Численность 66,5 млн. человек. Говорят на языке мар атхи индоарийской группы индоевропейской семьи. Основные занятия: земл еделие (просо, кукуруза, пшеница, бобовые, рис, сахарный тростник, лён, хлоп ок, табак), огородничество и садоводство. На побережье культивируют коко совую пальму, бананы; там же развито молочное животноводство. Ремёсла: тк ацкое, резьба по дереву, камню, слоновой кости и рогу, производство издели й из меди с чеканным и накладным орнаментом. Сохраняются касты, которые д елятся на экзогамные груп пы, имеющие свои тотемы Дерев ни маратхов - крупные, обычно состоят из кварталов, населённых членами нескольких каст или одной касты. Традиционные сельс кие дома: кирпичные, глинобитные и каменные, с черепичной крышей, часто дв ухэтажные; Традиционные городские жилища: кирпичные дома с низкой двуск атной крышей из полуцилиндрической черепицы. Традиционная мужская оде жда: рубаха с прямыми рукавами, куртка, узкие штаны, разнообразные тюрбан ы; женская — широкая юбка и кофт а. - Мьянма : Численность 33,5 млн. человек. Говорят на языке бирман ской центральной группы сино-тибетской семьи. Основное занятие — полив ное пашенное земледелие (рис). Большую роль играет овощеводство. Разводя т тягловый скот, свиней и кур. На морском побережье развита рыбная ловля, в лесах — заготовка древесины же лезного дерева и др. Из традиционных ремёсел развиты гончарство, ткачес тво и др. Традиционная деревня состоит из нескольких групп усадеб. Жилищ е — свайное, из бамбука. Кухонный очаг на веранде или в специальном помещ ении, часто недалеко от дома. Спят на матрацах из хлопка. Мужская одежда со стоит из куртки с прямыми застёжками и прямой несшитой юбки, завязываемо й спереди узлом. На голове носят повязку с узлом на боку или шёлковую на ка ркасе шапочку, у женщин куртка застёгивается на правом боку и заправляет ся в юбку. В старину носили накидку-плащ. Обувь — сандалии. Была распрост ранена татуировка. Традиционная пища: рис, супы и овощи, мясные блюда с пря ностями из имбирных растений. Социальное устройство: сильна производст венная роль общин. В других местах общинная деятельность была ограничен а лишь заботой о буддийском храме и школе при нём. Семья малая. Брак патрил окальный. Существовал обычай ранней помолвки (у высших слоёв). У крестьян большую роль играл свободный выбор брачного партнёра. Из традиционных о брядов характерен ритуал наречения имени. В традиционном быту большое з начение придаётся гороскопам. У мьянма сильны традиции культа. Развит ф ольклор, народный театр (марионеток, теневой, актёра), танцы и музыка. 25. Наро ды Центральной и Восточной Азии - Китайцы - крупнейший по численности народ мира. Общая численность 1125 млн. человек.Г оворят на различных диалектах китайского языка. Занятия: земледелие, ско товодство, ремесла. На севере основными зерновыми культурами являются п шеница, просо и кукуруза, на юге - рис. Основные животные: вол, корова, буйвол , свинья, птица. Традиционное жилище: дом каркасно-столбовой конструкции. Стенные проёмы между несущими кровлю столбами на севере заполняют сырц овым или обожжённым кирпичом, на юге — досками или расщеплённым бамбук ом. Интерьер китайского жилища исключительно прост. На севере обязатель ной является тёплая лежанка, связанная с печкой. Одежда: левополая с запа хом на правую сторону хлопчатобумажная куртка и широкие штаны, летом - ма терчатая обувь матерчатая. Женская и мужская одежда практически почти н е отличаются как по покрою, так и по составу. Праздничной женской городск ой одеждой является цельнокроеное узкое платье с глубокими разрезами п о бокам. На севере зимняя одежда аналогична летней, изготовляется на ват ной подкладке, шапка ватная или меховая. В последние годы одежда отличае тся значительным разнообразием. Традиционная пища богата и разнообраз на. Основная пища готовится из круп ы или теста преимущественно на пару, второстепенная — это блюда из мяса, овощей или морских продуктов. Любимое мясо — свинина. Китайцы любят пел ьмени, http://r.mail.ru/cln2774/search.enc.mail.ru/search_enc?q=пельмени длинную лапшу, рис Пищу берут и едят палочками. Раньше почти н е употребляли молочные продукты, не любят солёную рыбу, сало. Китайские н апитки обычно крепкие, с сильным, острым запахом, пьют мелкими мерками. Пе ред едой обычно подаётся чай, суп по традиции едят в конце. Религии: синкретизм, позже появляются ислам, христианство. У китайцев сильны традиции земляческих и особенно р одственных отношений. До сих пор сохраняется представление о принадлеж ности к определённой группе родственных семей, ведущих происхождение о т одного предка. Внутри такой группы особенно поддерживались традиции взаимопомощи , координации хозяйственной, социальной и культурной жизни е ё членов. Человек имел несколько имен. Помимо официального имени (мин), кот орое он получал по достижении совершеннолетия, китаец в течение жизни мо г иметь "молочное имя" (жумин), котор о е ему давали в детстве. Все китайские имена имеют благопожелательную этим ологию. - Японцы : Я понцы изначально были изолированы от всего мира, поэтому они прошли своеобразный, отличный от народо в материковой Азии путь развития. Основным занятием является пашенное п оливное рисосеяние. Выращивают также чай, овощи, цитрусовые, фрукты. Разв иты шелководство и рыболовство. Жилище: преобладает линейная планировк а сельских поселений. Для традиционного одно-, двухэтажного каркасно-сто лбового дома характерны раздвижные стены из рам, оклеенных вощёной бума гой или плотным картоном. Пол приподнят на небольших сваях (до 1 м). Крыша высокая, черепичная или соломенн ая. Б о льшая часть поверхнос ти пола покрыта циновками из рисовой соломы. Японцы, как правило, не польз уются кроватями, а столы, стулья, кресла ставят только в гостиной. В основ ном дома сидят на полу, на плоских подушечках, обедают за очень низкими ст оликами, спят на матрасах. Одежда современных японцев преимущественно е вропейская. Национальный костюм: халат-кимоно носят дома и в качестве вы ходной праздничной одежды. Мужские и женские кимоно различаются по окра ске, покрою и длине рукавов. Непременная принадлежность костюма — пояс: у мужчин узкий, у женщин широкий, завязывающийся на спине большим бантом. Традиционная пища: пресный варёный рис, соевые бобы, тушёные, квашеные ил и маринованные овощи. Японцы потребляют много рыбы, устриц, осьминогов, к альмаров, нередко в сыром виде. Религия: синтоизм и буддизм. Синтоистские храмы используются для проведения свадебных церемоний. Похоронные и по минальные церемонии, которым в Японии придаётся большое значение, прово дятся в рамках буддийской обрядности. Японцы стойко придерживаются тра диционных семейных обрядов, соблюдение которых считается необходимым условием приличий. В народном искусстве развито производство керамики с однотонной поливой или росписью, изготовление кукол из дерева, бумаги, соломы, глины (в прошлом куклы наделялись магическим смыслом, их значени е сохраняется в современной обрядности). - Корейцы — один из древнейших народов Восточной Азии. Общая чис ленность 70,2 млн. человек. Говорят на изолированном корейском языке, сущес твуют диалекты. Традиционное занятие : пашенное земледелие. Главная культура — рис. Также выращив ают кукурузу, овощи и фрукты, просяные и бобовые культуры. Животноводств о — подсобное занятие, разводят свиней, овец и птицу. Одна из древнейш их отраслей сельского хозяйства — шелководство На побережье развиты рыболовство, добыча морских животны х (каракатицы, крабы, креветки, трепанги, моллюски) и сбор водорослей. Трад иционные ремёсла: производство керамики, лаковых изделий, плетение из со ломки и др. Жилище: деревни на равнин ах часто имеют линейную планировку и насчитывают до несколько сотен дом ов, в горных районах: по 5- 6. Наиболее типичное жилище — каркасно-столбовой дом, обмазанный глиной и поставленный на земляную площадку высотой около 50 см. Обычно состоит из нескольких комнат, каждая из которых имеет нару жную дв ерь. Традиционная одежда мужчин — запашная куртка и штаны, белые матерчатые носки. Женская о дежда состоит из короткой кофты с узкими длинными рукавами, широких штан ов и широкой юбки, подвязываемой на груди широким поясом. Зимой старики н осили жилет на меху или длинный халат. Крестьянская обувь: плетённые из в ерёвок или соломы сандалии, в дождливую погоду носят долблёную деревянн ую обувь на высоких подставках. Дома ходят без обуви. Основная пища: пресн ый вареный рис с острыми приправами, мясо (свинина, собака), рыбу (в том числ е сырую), квашеные овощи. Пищу готовят на растительном масле. Распростран ены палочки для еды, для жидкой пищи — плоские ложки. Из спиртных напитко в известна рисовая водка, которую пьют подогретой.До недавнего времени у корейцев были сильны пережитки родовых отношений. Все, носящие одну фам илию, считались родственниками. Помимо фамилии и личного имени каждый ко реец имеет родовое имя. Корейцы с одинаковым родовым именем составляли э кзогамную группу. В семье господствовали патриархальные отношения, осв ященные конфуцианством. Огромную роль играл культ предков. Главные семе йные праздники: первая годовщина ребёнка, свадьба и юбилей (60-летие). Тради ционные верования: анимизм, шаманство. - Монголы : Традиционное занятие: кочевое скотоводство. Разво дят лошадей, овец, коз, верблюдов, крупный рогатый скот. Традиционные посе ления: временные - в плане круглые или вытянутые с востока на запад; постоя нные - прямоугольной планировки, делятся на кварталы; юрты и хозяйственн ые постройки, окружённые забором. Они тесно примыкают друг к другу, выход ят на улицы глухими стенами. Жилище представляет собой разборную перено сную юрту. Выход обращён на юг, северная часть юрты — для гостей, восточн ая — женская, западная — мужская. Традиционная мужская и женская одежд а халатообразного покроя, летняя — на тонкой подкладке, зимняя подбива ется мехом или простёгивается с шерстяной подкладкой. Под халатом носят ся штаны и рубаха. Праздничную одежду шили из шёлка, она дополнялась безр укавкой. Головные уборы отличались по форме и материалу у различных этни ческих и социальных групп. Мужчины носили поясной набор: нож, огниво, таба керку в специальном футляре, женщины — украшения из серебра, кораллов, б ирюзы. Обувь — сапоги с загнутыми вверх носами из прочной кожи на толсто й подошве, в них вкладывался войлочный чулок. Традиционная пища: мясо (в ос новном баранина), суп с лапшой и овощами. Разнообразны молочные продукты, напитки: чай с молоком, молочная водка. Едят также рыбу, дикие злаки, ягоды, изредка грибы. Социальное устройство: Семья малая, моногамная. В хозяйст ве и быту широко распространены различные формы взаимопомощи. Религия: ш аманизм, позже буддизм. 26. Народы Сибири - Ханты и Манси : Численность 30 тыс. человек . Гов орят на языках финно-угорской группы уральской семьи (хантыйский, мансий ский). Традиционные занятия: охота, рыболовство, у некоторых народов - земл еделие и скотоводство. Разводят лошадей, коров, овец, домашнюю птицу. В пос леднее время стали развиваться звероводство, животноводство, овощевод ство. Передвигались на лыжах, нар тах в собачьей и о леньей упряжке, в отдельных районах — на санях. Поселения были постоянн ые (зимние) и сезонные (весенние, летние, осенние). Традиционное жилище зим ой: прямоугольные срубные дома, нередко с земляной крышей, летом — конич еские берестяные чумы или четырёхуголь ные каркасные постройки из жердей, крытых берестой, у оленеводов — крыт ые оленьими шкурами чумы. Жилище отапливалось и освещалось открытым оча гом из жердей, обмазанных глиной. Традиционная женская одежда: платье, ра спашной халат и двойная оленья шуба, на голове — платок; мужская одежда: рубаха, штаны, глухая одежда с ка пюшоном из сукна. У оленеводов одежда состоит из оленьих шкур, обувь мехо вая, замшевая или кожаная. Ханты и манси носят большое количество украше ний (кольца, бисерные ожерелья и др.) Традиционная пища — рыба и мясо в вял еном, сушёном, жаренном, мороженом виде, ягоды, хлеб, из напитков – чай. Традиционный посёлок населяли нес колько больших или малых, в основном родственных семей. Брак патрилокальный с элементами матрилокальности http://r.mail.ru/cln2774/search.enc.mail.ru/search_enc?q=матрилокальности . В XIX — начале XX вв. формируется территориальная общ ина . Верующие — православные, но также сохраняют ся традиционные верования и культы, основанные на представлениях, связа нных с тотемизмом, анимизмом, шаманизмом , культом предков и пр. Была известна татуировка. - Ненцы : Численность 35 тыс. че ловек. Говорят на ненецком языке уральской семьи, который подразделяетс я на 2 диалекта: тундровый, и лесной, распространён также русский язык. Тра диционные занятия: охота на пушного зверя, дикого оленя, боровую и водопл авающую дичь, рыболовство, домашнее оленеводство. Большинство ненцев ве ло кочевой образ жизни. Традиционное жилище — разборный шестовой чум с покрытием из ол еньих шкур зимой и бересты летом. Верхняя одежда и обувь шились из оленьи х шкур. Передвигались на лёгких деревянных нар тах . Пища — олен ье мясо, рыба. Основной социальной ячейкой ненцев в конце XIX века был патрилинейный род, также сохранялись 2 экзогамные фр атрии . В религиоз ных воззрениях господствовала вера в духов — хозяев неба, земли, огня, ре к, явлений природы; среди части ненцев получило распространение правосл авие. - Буряты : Общая численность 520 тыс. человек. Говорят на бурятском языке монгольской группы алтайской семьи. Распространены также русский, монгольский языки. Верования: шаман изм, буддизм, христианство. Прео бладающей отраслью традиционного хозяйства бурят было скотоводство. П озже всё больше стали заниматься пашенным земледелием. В Забайкалье - ти пично монгольское кочевое хозяйство. Разводили рогатый скот, лошадей, ов ец, коз и верблюдов. Вспомогательное значение имели охота и рыболовство. Существовал промысел нерпы. Из ремёсел были развиты кузнечное, обработк а кож и шкур, выделка войлока, изготовление сбруи, одежды и обуви, столярно е и плотницкое дело. Буряты занимались выплавкой железа, добычей слюды и соли. Одежда: меховые шубы и шапки, халаты из ткани, унты , женские верхние безрукавки и т. п. Одежда, особенно женская, украшалась разноцветным мате риалом, серебром и золотом. В набор украшений входили различного рода се рьги, браслеты, кольца, кораллы и монеты, цепочки и подвески. У мужчин украшениями служили серебряные по яса, ножи, трубки. Пища: мясо и молочные продукты. Буряты широко употреблял и в пищу ягоды, растения и коренья, заготовляли их на зиму. В местах развит ия хлебопашества в употребление вошли хлебные и мучные изделия, картофе ль и огородные культуры. Жилище: деревянные юрты. Социальная организация : сохранялись родоплеменные отношения. В семейно-брачной системе важную роль играли экзогамия и калы м .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Сколько друзей у меня было, сколько родственников... В гости друг к другу ходили, общались. Всё, никого нет, всех забрала она, проклятая.
- Водка?
- Дача.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по краеведению "Этнография как наука", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru