Реферат: Пещера Шульган–Таш (Капова) - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Пещера Шульган–Таш (Капова)

Банк рефератов / Краеведение

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 41 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

26 КУРСОВАЯ Р АБОТА По дисциплине Краеведение на тему: Пещера Шульган– Таш ( Капова) Содержание Введение 1. Пещера Шульган-Таш как объ ект покло нения 2. Изучение п ещеры Шульган-Таш . Её нау чное и культурное значение 3. Пещера Шульган-Таш (Капова) - уникальный спелеологический объект Урала 4. Настенная живопись пещеры Шульган-Таш 5. Пещера Шульган-Таш - место обитания древних людей 6. Пещера Шульган-Таш - уникальный культурно-исторический о бъект 7. Экскурсия по пещере 8. Охрана пещеры «Шульган – Таш » Заключение Список использованной литературы Введение Моя курсовая работа посвящена уникальной карстов ой пещере «Шульган Таш». Увидев эту тему в перечне примерной тематик и курсовых работ, я не раздумывая выбрала её. П ричин несколько: я много слышала об этой пещере и хотела самос тоятельно узнать о ней как можно больше, к тому же , п ещера Ш ульган – Таш - природный памятник мирового масштаба, и мне как будущему специалисту по сервису и туризму важно знат ь о таких достопримечательностях нашей республики. Так же , эта тема дополнит мои знания, полученны е в процессе изучения дисциплины «Краеведение». Для работы я использовала ресурсы интернета, а также данные по изучению пещеры таких авторов как: Богданович Е.Д., Кудряшов И. К., Котов В.Г , Ляхницкий Ю.С., Мельнико ва Е.П., Шигорец С.Б. Это делалось с целью изучить пещеру не только опираясь на данные исследователей и учёных, но и также посмотреть на этот уникаль ный памятник глазами туристов. Начнём всё по порядку… Культура, как известно, начинается с культа (почита ния чего - или кого-либо). Первые следы культа не случайно обнаружены в пещерах, поскольку именно они оказ али решающее влияние на формирование мировосприятия и логики первобыт ного человека. В сознании наших предков пещера была олицетворением вход а в потусторонний, чуждый мир. Такое представление основывалось на реаль ных характеристиках пещер: мраке, холоде и гнетущей тишине, резко контра стирующих с привычным миром. Вполне понятно, что такие необычные условия заставляли относиться наших предков к пещерам с особым почитанием. Сведения о почитании пещер местным угорским насел ением можно встретить в различных сказаниях, легендах и народном эпосе. Так, известный этнограф С.И. Руденко в книге "Башкиры. Опыт этнологической монографии" пишет о том, что вера в хозяев гор и пещер заставляет башкир по читать эти природные явления как "места священные" и делать им приношени я. Республика Башкортостан (РБ), располагающаяся в пределах Южного Урала и Предуралья, издавна известна как край, особенно богатый естественными к арстовыми пещерами. В настоящее время на территории республики насчиты вается около 700 пещер. Это почти одна третья часть всех пещер Урала и Преду ралья. Общая протяженность задокументированных на сегодняшний день пе щер РБ превысила 100 км, что составля ет более половины от суммарной протяженности всех известных уральских пещер. На территории Башкортостана располагается длиннейшая пещера Урала – " пропасть" Сумган, протяженностью – 9860 м . В республике находится и глубочайшая пещера Урала - Киндерлинская (П обеда), а также всемирно известная своими палеолитическими рисунками пе щера – Шульган-Таш (Капова). 1. Пещера Шульган-Таш как обьект поклонения Пещера Шульган-Таш и озеро Шульган издревле являли сь для народов Южного Урала объектом постоянного поклонения. Уже сейчас имеется достаточно доказательств того, что пещера Шульган-Таш являлась для местного населения своеобразным святилищем, где совершались разно образные обряды посвящения (например, посвящение юношей в воины или охот ники) и возрождения При роды. Проникновение в пещеру всегда было связано с необъ ятным ужас ом перед неведомым миром мрака. Подобное состояние "временной смерти" подготавлив ало человека к глубокому мистическому восприятию таинства религиозных действий, раскрывающих основную идею мировосприятия - дилемму Жизни и С мерти. Пещера как бы "заглатывала" испытуемого, который воспринимал это д ейство как временную смерть, а затем "изрыгала из своего чрева" - перерожденного. Эта архаическая ассоциация "чудовища - глотателя" и ритуальной пещеры, была известна до недавнего времени только по материа ла м австралийских исследователей. Теперь она присутствует и в башкир ском фольклоре . Кроме того, пещера издавн а являлась для людей и своеобразным убежищем в пер иоды войн и набегов чужеземцев. Вполне вероятно, что люди укрывались в ней и в перио ды стихийных бедствий и катастроф (затяжных дождей, ураганов, резких пох олоданий с обильными снегопадами и др.). На мой взгляд, уникальность пе щеры Шульган-Таш заключается в трех ее основных аспектах: спелеологичес ком - как редком природном объекте Урала; археологическом - как пещеры с жи вописью древнего человека; этнографическом - как конкретного объекта, к которому привязываются действия мно гих легенд, сказан ий и поверий. 2. Изучение пещеры Шульган-Таш. Её научное и культ урное значение Пещера Шульган-Таш (Капова) известна местному насел ению с незапамятных времен. Первые литературные сведения о ней принадле жат русскому географу П.И. Рычкову, который посетил ее зимой 1760 года. Он дал яркое и красочное ее описание, наполненное эмоциональными отступления ми. Помимо образных характеристик подземных залов, гротов и натечных обр азований, он нашел в одном из ходов пещеры по его выражен ию "сухую человеческую голову". В 1770 году пещеру посетил академик И.И. Лепехин. Ему удалось подняться на вто рой этаж пещеры в сопровождении местных башкир. Описание И.И. Лепехиным в торого этажа не соответствует современному. Можно полагать, что Лепехин описал какие-то другие подземные ходы второго этажа, куда сегодня проник нуть невозможно. Главной же заслугой И.И. Лепехина является то, что он прав ильно связывал образование пещеры с деятельностью подземных вод. Из "пещеры в Шулюган-таше" путешественник впервые "вынес " реальные представления о происхождении пещер и сущности природного ка рстового процесса. В последствие эти представления легли в основы теори и науки о карстовых явлениях. В 1858 году Капову пещеру посетили известные исследов атели Южного Урала А.И. Антипов и Н.Г. Меглицкий. Они высказали другое мнен ие о происхождении пещеры. В частности, они писали, что "пещера обязана сво им образованием исключительно частному случаю волнистого положения пл астов, из которых верхние, при действии бокового давления, были выгнуты к верху, тогда как нижние образовали вогнутую впадину...". В настоящее время доказано, что такая точка зрения на происхожд ение пещер ы является ошибочной. В 1896 году, то есть через 136 лет после первого посещения пещеры П.И. Рычковым, К апова пещера исследовалась членами Оренбургского отделения географич еского общества - Д. Соколовым, И. Заневским и Ф. Симоном, которыми была прои зведена съемка плана входной части нижнего этажа и составлен протокол е е осмотра и измерения. Исследователями отмечено, что описание П.И. Рычков а вполне согласуется "с действительным состояние пещеры: на всех указанн ых местах найд ено все то, что он отмечал...". Интересно отметить, что Ф. Симон сделал попытку под няться на второй этаж через ход, по которому в 1770 году поднимался И.И. Лепех ин, однако этот ход оказался затекшим наплывами извести. В 20-х годах нашего столетия Капова пещера была посещена издателем первог о энциклопедического словаря С.И. Мечем. Но в своем описании он не прибави л к уже известному ничего нового. В конце августа 1923 года Капова пещера была исследована проф. Г.В. Вахрушевы м. Он дал полное описание всей пещеры, выделив 4 этажа. Подробно описал вну треннее строение подземных ходов, разнообразных натечных форм. Им были в ыделены характерные участки и даны наименования наиболее примечательн ым залам и ходам. В 1935 году Г.В. Вахрушев вновь посещает Капову пещеру, уже с целью изучения е е геологического строения и гидрогеологических особенностей. Им доказ ана карстовая природа возникновения этой полости. Интересно, что в этот раз на втором этаже пещеры он нашел доски с вырезанными на них знак ами и геометрическими фигурами. К двухсотлетию со времени первого исследования Каповой пещеры П.И. Рычко вым кафедра физической географии Башгосуниверситета организовала ком плексную карстово-спелеологическую экспедицию по изучению пещеры под руководством И.К. Кудряшова. В период двух летних (1960 и 1961 гг.) и одной зимней (ф евраль 1961 г.) экспедиций были проведе ны комплексные исследования, которые включали производство теодолитно й съемки, детальное морфологическое описание внутреннего строения, изу чения климатических, геологических и гидрогеологических условий пещер ы. Экспедицией был исследован и описан новый ее отдел Каповой пещеры. Ана логичные работы были проведены новой экспедицией под руководством И.К. К удряшова в 1977 году, основная цель которой - полная документация пещеры для ее подготовки в к ачестве экскурсионного объекта. Внимание и интерес к пещере Шульган-Таш особенно ус илились в начале 60-х годов, после того, как в 1959 году зоологом А.В. Рюминым в не й были открыты красочные настенные палеолитические изображения разноо бразных животных. Это стало настоящей сенсацией, поскольку в то время в н ауке бытовало мнение, что рисунки ископаемых животных на стенах в глубин е пещер, датируемые эпохой палеолита, свойственны лишь для Западной Евро пы и являются сугубо локальным явлением в истории перво бытной культуры. Открытие в пещере Шульган-Таш рисунков древнего человека опровергло эт о мнение. С момента обнаружения палеолитической живописи, Капова пещера перестала быть только редким памятником природы, своеобразной природн ой "лабораторией", где изучались происхождение, морфология, минералогия и микроклимат пещерной среды. Она по праву приобрела статус весьма важно го природно-археологического и историко-культурного комплекса, значен ие которого для культуры и науки трудно переоценить. Достаточно сказать , что равного ем у нет во всей Восточной Европе. В начале 60-х годов к работам А.В. Рюмина в пещере Шульган-Таш подключается п роф. О.Н. Бадер. В 1960 году он возглавил специально созданную экспедицию Инст итута археологии Академии Наук СССР, которая занималась исследованиям и, впл оть до его кончины в 1978 году. Научным коллективом О.Н. Бадера в пещере Шульган-Таш было обнаружено и оп исано более трех десятков рисунков, выполненных красной охрой, и распола гающихся на среднем и верхнем ее ярусах. Среди рисунков - изображения жив отных (мамонтов, лошадей, носорога, бизона) и стилизованные геометрическ ие фигуры. Некоторые рисунки, перекрытые известковыми натеками, подверг лись механической расчистке реставраторами, ра ботавш ими в составе экспедиции. После ухода из жизни Бадера, исследования в пещере прекратились. Появили сь проблемы и с сохранением рисунков. Было решено полностью закрыть пеще ру и продолжить в ней археологические исследования, которые и были возоб новлены в 1982 году ленинградским археологом В.Е. Щелинским. Он в то время воз главлял комплексную палеолитическую экспедицию, ежегодно проводившую археологические исследования на Южном Урале. В это же время в пещере раб отала и группа ленинградских спелеологов под руководством Ю.С. Ляхницко го, которая занималась изучением минералогии и микроклимата пещеры с це лью обеспечени я сохранности древней живописи. Интересно отметить, что в настоящее время значител ьно возрос интерес к пещере и со стороны этнографов. По результатам иссл едований последних лет башкирских археологов и этнографов удалось соп оставить обряды, описываемые во многих эпических сказаниях и фольклорн ых произведениях с теми или иными конкретным географическим либо истор ическим объектом на территории Южного Урала, а именно с пещерой Шульган-Таш. Кроме этнографов пещерой сегодня все больше интересуются геологи и гид рогеологи (Кинзикеев, С. Ткачев и др.), биологи (Книсс, Лоскутова, Кузьмина и д р.) и даже астрономы (Шалашов). В заключение следует отметить, что силами сотрудников одноименного зап оведника, ведется летопись ее изучения, в которой отражены результаты пр акти чески всех исследований пещеры. 3. Пещера Шульган-Таш (Капов а) - уникальный спелеологический объект Урала Пещера находится в 7 км севернее д. Иргизлы (или в 3,5 к м северо-западнее хут. Куалломат) Бурзянского района РБ, в 150 м от берега р. Белой , в подножье правого склона ее долины с превышением н ад ее руслом в 7-8 м. Вход в пещеру приур очен к южному обрывистому склону горы Сарыкускан (овечье пастбище), высо та которой около 100-120 м. Возраст пещеры - около миллиона лет. В Капову пещеру частенько наведываются туристы. Вх од в нее в виде огромной, сорокметров высоты, арки, поражают взор. Слева из - под этой арки бурным потоком вытек ают воды реки Шульган. Здесь об наружен самый большой в Европе ( 400 метров в диаметре), так называемый "сильфон " – полость , заполненная водой без воздуха. Все вместе это создает поистине величественную и неповто римую картину, потрясающую воображение даже тех, кому уже приходилось ви деть что-то подобное. Сегодня пещера входит в состав заповедника "Шульга н-Таш" и является его главной достопримечательностью. Кажется, возвели е е сказочные великаны. Если верить легендам, великаны умели охранять свои сокровища. До появления здесь экспедиции Башкирского государственного заповедника в 1959 года никто не знал, какой клад спрятан на втором этаже Каповой пещеры. Первый этаж тя нется на триста метров в длину. Второй все еще до сих пор не изучен. Спелео логи и археологи прошли только полтора километра. Тяжело и опасно путеше ствие по залам и переходам второго этажа. На каждом шагу смельчаков подс терегает опасность - коварные, неожиданные расщелины, узкие и глубокие... А стены пещеры украшены разнообразными кальцитовыми натёками сам ых причудливых форм и узоров. Бога тые природные условие, наличие легкодоступных просторных и сухих залов привлекло сюда первобытного человека, и где-то в XIV-XI тысячелетиях до н. э. он прочно освоился в этой пеще ре. До недавнего времени в научной литературе этот памятник природы больше был известен под названием "Капова пещера", и лишь только в последние 10-15 ле т за ней прочно укрепилось ее изначально древнее, ме стн ое название - "Шульган-Таш". Происхождение названия "Капова" точно не известно. Так пещера могла быть названа потому, что раньше местные жители считали ее искусственной, выко панной доисторическим человеком. Первый исследователь этой пещеры П.И. Р ыжков считал ее произведением природы, но затем расширенной и приспособ ле нной для жилья древними людьми. Ф. Симон полагал, что название "Капова" пещера получила "от капообразных наплывков по стенам, пр идающих ей особенную прелесть". С. Меч писал: "... капли воды ... капали с высоких сводов пещеры и несоответстве нно громко стукали о камни ... я понял, почему пещера названа Каповой". По И.И. Лепехину, эта "капающая вода делала осо бливый тихий и жа лостный звук". Местные башкиры пещеру называют "Шульган-Таш". Первая часть этого назван ия означает по-русски "опустилась", "провалилась", "исчезла", а вторая - камен ь (гора). По-видимому, имеется в виду речка, которой обязана своим происхож дением пещера. Эта речка называется также "Шульган". Она в 2,5 км севернее входа в пещеру "проваливается", исч езает в карстовой воронке. Далее, на расстоянии 1 км, подземный путь ее ясно обозначается цепью провальных воронок. Примерно в 2 км от входа в пе щеру речка Шульган глубоко уходит в недра горы. Протекая под землей и рас творяя известняки, возраст которых составляет около 350 млн. лет, она и обра зовала в них огромные залы и коридоры пещеры. Снова появляется на поверх ности речка Шульган в виде мощного родника, вытекающего из голубого "без донного" озера перед входом в пещеру. Пещера как бы "рождает" речку с прозр ачной чистейшей водой. Бурным поток ом устремляется она к р. Белой. В целом пещера представляет со бой систему галерей и коридоров северо-западного и северо-восточного н аправлений расположенных на трех гипсометрических уровнях (этажах). На н ижнем уровне протекает та самая р. Шульган, которая "нырнула" под землю над пещерой и, которая вновь появится на поверхности у ее входа. Расход речки составляет около 50 л/с. Пещера Шульган-Таш входит в десятку длиннейших и глубочайших пещер Урал а. По своим морфологическим особенностям (входу, размерам и убранству за лов и галерей и т.п.) на Южном Урале ей нет равных. Это самая значительная мн огоэтажная горизонтальная пещера Башкортостана. По объему и площади пе щерных ходов она является третьей в республике. Суммарная длина пещеры н а 01.01.2002 г. составляет 2640 м, площадь пола - 20200 м 2 , объем - 105000 м 3 . В ней спокойно уместилось бы столько обычных городских к вартир, сколько их имеется в 5-ти подъе здном жилом девяти этажном доме. Размеры входного отверстия и самой пещеры свидетельствуют о грандиозн ых масштабах развития карстового процесса (процесса растворения извес тняков, гипсов и других горных пород природными водами и образования в н их различных пустот и полостей), охватившего извест няко вый массив горы Сарыкускан. В пещере много широких коридоров и залов. Наиболее значительными из них являются: зал Хаоса, зал Рисунков, зал Знаков, Бриллиантовый и Купольный з алы. На верхний ярус (этаж) пещеры можно попасть со среднего этажа через ве ртикальный колодец (конечно же, по лестнице), а на нижний - через в ерхний по очень крутому спуску. Некогда пещера была очень богата самыми разнообразными натечными обра зованьями (сталактитами, сталагмитами, флагами, кальцитовыми цветами, ва нночками, пещерным жемчугом и многим другим). К сожалению, в настоящее вре мя это богатство пещеры большей частью растаскано и разграблено горе-ту ристами - "любителями" природы. Не тронутым осталось только то, что не смог ли унести. А осталось немало и пока еще в пещере есть на что посмотреть! Та к, на верхнем этаже имеется гигантский сталагмит, высота которого состав ляет 3 м, а ширина в основании - 8 м. Сохранились пока еще в самых даль них частях пещеры и белоснежные кальцитовые натеки, кораллы, цветы и т.п. И все же главная спелеологическая достопримечательность пещеры заключа ется в огромных размерах и совершенной форме ее галерей, коридоров и зал ов. Двигаясь по ним трудно представить себе, что все это сотворено неболь шой подземной (!) речкой, которая в определенные периоды представля ла собой лишь маленький ручеек. По своему возрасту пещера является достаточно древней. Ее формирование началось не менее 3-5 млн. лет тому назад. Самым древним, по нашему мнению, яв ляется средний ее этаж с современным входом в пещеру. Он начал интенсивн о формироваться около 3 млн. лет тому назад, а приблизительно 900 тыс. лет том у назад - был омоложен р. Шульган. Верхний этаж пещеры в современном виде с уществует на протяжении уже 1,5 млн. лет, а самый нижний с подземной речкой Ш ульган - около 15 тыс. лет. Отсюда, возраст пещерных этажей очень велик (особе нно среднего и верхнего ярусов) и вполне достаточен, для того чтобы пещер а могла быть заселена древним первобытным человеком. 4. Настенная живопись пещер ы Шульган-Таш К настоящему времени в пещере выявлено более 50 разн отипных красочных изображений. Среди них рисунки зверей, особенно часто мамонта, различные условные знак и и расплывшиеся красн ые пятна. Рисунки размещаются как на среднем, так и на верхнем ярусах пещеры на расстоянии от 170 до 300 м от входа. Главные рисунки сделаны на двух стена х верхнего этажа, где имеются изображения шести мамонтов, двух лошадей, н осорога. Все животные переданы в реалистичной манере и в движении идут в лево. Исследования показали, что эти картины созданы в XII-X тысячелетиях до н. э. Любопытно, что при исследовании культурных отложений возле рисунко в, обнаружены осколки каменного и глиняного сосудов, где хранилась краска. При химическом анализе испо льзовавшейся краски (охра) выяснилось, что в её составе имеется животный клей. Подобные изображения животных найдены также и в Игнатьевской пеще ре близ города Аша. Имеющиеся сведения позволяют утверждать, что шульган ташские рисунки были доступны населению Южного Урала вплоть до наших дн ей, оказывая эффективное влияние на воображение народов края. Об этом св идетельствуют многочисленные памятники башкирского фольклора, где речь идёт о царстве Шуль гана, несметных богатствах и бесчисленных стадах животных на дне глубок ого озера. На среднем ярусе (это ярус с современным входом в пещ еру) изображения располагаются в трех залах, идущих анфиладой один за др угим (залы: Купольный, Знаков и Хаоса). На верхнем ярусе они зафиксированы пока лишь в самом ближнем из них - зале Рисунков. Рисунки обоих ярусов пещеры в целом различаются по составу и компоновке . Тем не менее, они имеют и ряд общих черт. Так, большинство из них располага ется довольно низко над полом. Изображения приурочены как к относительн о вертикальным, так и к сильно наклонным, нависающим стенам. Наиболее кру пное изображение в пещере имеет длину 1,6 м, а самое маленькое - всего 6 см . Все изображения в пещере выполнены на очень плотных известняках. Может б ыть, по этой причине в ней нет гравированных рисунков, нередких в западно европейских пещерах. Для основной массы изображений использована крас ная охра. Несколько рисунков сделано другой более темной фиолетово-кори чневой охрой. Имеются рисунки, выполненные двумя красками - красной охро й и черной краск ой (углем или окисью марганца). Линии, образующие рисунки, наносились древними художниками очень тщате льно и, надо думать, на сухие стены. Тогда краска сильно не растекалась, ле гче проникала в поры известняка и быстрее высыхала. Красочные изображения зверей пещеры Шульган-Таш в целом отличаются реа листическим характером, хотя и не лишены примитивизма и схематизма. Живо тные показаны достаточно живо, в движении, видимо, такими, какими их видел первобытный художник. Хорошо узнаются, в частности, мамонты - наиболее по пулярные звери среди анималистических рисунков этой пещеры. С большой в ыразительностью переданы лошади. Можно распознать в изображениях носо рога и, по-видимому, бизона. Однако есть рисунки и непонятных зверей. Важнейшим и численно преобладающим компонентом живописи пещеры Шульга н-Таш являются условные знаки чисто геометрического облика. Раньше их св язывали со схематическими изображениями разного рода изделий или жилы х сооружений палеолитических людей. Сейчас геометрические фигуры мног ими исследователями воспринимаются как знаки пола. Надо отметить, что ус ловные знаки пещеры Шульган-Таш своеобразны и не имеют прямых аналогий с реди геометрических форм изображений в палеолитической настенной живо писи Западной Европы. Смысловая нагрузка этих знак ов трактуется учеными по-разному: кто-то связывает их со схематическими изображениями разного рода изделий или жилых сооружений палеолитическ их людей, кто-то воспринимает их как знаки пола. Большинство этнографов в идит в них аналоги тамг более позднего времени. Верхнепалеолитический возраст настенной живописи пещеры Шульган-Таш с ейчас уже можно считать достоверно установленным. По расположению и сод ержанию рисунков можно также утверждать, что пещера Шульган-Таш в древно сти была святилищем, с которым связаны мифологические представления па леолитических людей. Каждый зал с рисунками в пещере был частью этого св ятилища и выполнял свои функции, но какие именно - это еще предстоит выясн ить. Имеющиеся сведения позволяют утверждать, что шуль ганташские рисунки были доступны населению Южного Урала вплоть до наши х дней, оказывая эффективное влияние на воображение народов края. Об это м свидетельствуют многочисленные памятники башкирского фольклора, где речь идёт о царстве Шул ьгана, несметных богатствах и бесчисленных стадах животных на дне глубо кого озера. 5. Пещера Шульган-Таш - место обитания древних людей Несмотря на достаточно длительные поиски, лишь в по следние годы в пещере Шульган-Таш В.Е. Щелинским найдена стоянка палеоли тических людей. С ее открытием в 1982 году появилась возможность уточнить и конкретизировать возраст живописи по геологическим и археологическим данным и ответить на вопрос о культурной принадлежности настенных рису нков пещеры. Найденная стоянка палеолитических людей располагается в глубине, на пе рвом ярусе пещеры в 150 м от входа в нее , в обширном и просторном зале Знаков. Через зал протекает ручей, превраща ющийся в весенне-осеннее время в небольшую речку. Культурный слой стоянк и сохранился в северо-западной части зала, и залегает он в толще рыхлых отложений на глубине около по луметра. Максимальная мощность культурного слоя 10- 12 см, но в ряде мест толщина его не превышает 2- 3 см. Верхняя часть слоя почти повсе местно размыта и как бы срезана водной эрозией. Литологические особенно сти слоев позволяют констатировать неоднократные в прошлом изменения условий осадконакопления в пещере. В разрезе пещерных отложений преобл адают озерно-аллювиальные образования, то есть большую часть времени в п ещере было очень влажно и сыро. Однако эти отложения перемежаются с обра зованьями, сформировавшимися в условиях, когда пол пещеры освобождался от стоячей и проточной воды. Исследованиями установлено, что палеолитич еское святилище функционировало в пещере как раз в один из таких периодо в ее значительного осушения, а климат местности в то время был достаточн о суровым - близким к климату современных тундр. В культурном слое найден ы: обломок бивня мамонта, кости пещерного медведя, зайца беляка, лисицы, пе сца, сурка, пищухи, тушканчика, копытного ле минга и други х мелких грызунов. Для культурного слоя, по анализу древесного угля в разных лабораториях, получены две довольно близкие радиоуглеродные даты: 14680 +/- 150 и 13930 +/-300 лет. Если у читывать, что возраст культурного слоя, как это сейчас уже доказано, тако й же как и возраст настенной живописи, то рисунки в пещере Шульган-Таш нап исаны древними художниками не м енее 13-14 тыс. лет тому наза д. Учитывая местоположение стоянки в отдаленном зале пещеры, не может удив лять факт обилия кострищ, равно как и древесного угля в культурном слое. В се говорит о том, что в древности в пещере пылали костры. Однако в настояще е время это совершенно невозможно, так как в потолке пещеры нет каких-либ о выходов на поверхность, и пещ ера сегодня слабо проветривается. Очевидно, в древности зал Знаков, где р асполагалась стоянка, имел какую-то естественную вентиляцию, достаточн ую для выхо да дыма многочисленных костров. Всего в культурном слое обнаружено 193 предмета, из которых преобладают ор удия из местного пещерного известняка и кальцита. Рабочий инструментар ий и элементы вооружения составляют небольшую часть коллекции и изгото влены они из высококачественного каменного сырья, явно неместного прои схождения, а именно из кремня и зелено-коричневой яшмы, коренные выходы к оторой находятся далеко от пещеры - в Зауралье. Наряду с каменными, найден ы два костных орудия: нож из обломка трубчатой кости с длинным ретуши рованным лезвием и грубое шило. Совершенно уникальны обнаруженные в слое украшения. Это четыре просвер ленные с двух сторон бочонковидные бусинки их зеленного серпентинита - с равнительно мягкого и легкого в обработке. Есть также подвески из тонких пластиночек кости (может быть, бивня мамонта) и сланца. Столь же уникальна находка в культурном слое фрагмента глиняной лампы, поскольку глиняные изделия в культурных палеолитических слоях вообще яв л яются очень редкими находками. 6. Пещера Шульган-Таш - уникал ьный культурно-исторический объект С пещерой Шульган-Таш связано очень много легенд, и нтересных преданий, поверий и сказок. Самым поразительным является то, ч то основные действия во многих древних сказаниях и других фольклорных п роизведениях привязаны именно к пещере Шульган-Таш или озеру Шульган, ра сполагающегося перед входом в пещеру. И неслучайно, что и пещера, и озеро в них носит имя хозяина подземного мира (подводного падишаха) Шульгена. Шу льген - один из главных отрицательных персонажей многих древнейших эпос ов Южного Урала (эпосы: "Урал-Батыр", "Акбузат", "Кара-Юрга", "Акхак Кола" и др.), ко торому противостоит национальный герой - батыр: Урал-батыр в одноименном эпосе; Хаубан в эпосе "Акбузат"; Кушлак-батыр в эпосе "Кара-Юрга"; батыр Ми нэй в эпосе "Кунгыр буга" и др. Озеро Шульган (Шульген) возникло по преданиям из остатков моря-потопа, ус троенного дивами и Шульгеном после удара посохом о землю. Поражает сходс тво описания этого озера в некоторых эпосах с действительной природной обстановкой пещеры Шульган-Таш. Об озере Шульген, например, в эпосе "Акбуз ат" сказано так: "Когда водяной падишах начал проигрывать битву, он отыска л бездонный омут и нырнул в то озеро. Дна у того озера нет, оно слив ается с большой подземной рекой ... ». Того падишаха звали Шульгеном. П оэтому и озеро стали называть Шульгеном . В эпосе "Акбузат" и эпосе "Урал-батыр" описываются человеческие жертвопри ношения озеру Шульган. В жертву подводного (подземного) мира приносились девушки-красавицы. Может быть найденная П.И. Рычковым "сухая человеческа я голова" и ес ть след этого жертвоприношения? Во многих легендах и преданиях озеро Шульган часто занимает центрально е место. Так, все события в эпосе "Акбузат" разворачиваются именно вокруг э того озера. На поверхности озера в полнолуние появляется лучезарная дев ушка Наркас в облике золотой утки. Юноша Хаубан получает в дар от нее крыл атого коня Акбузата (тулпара) и многочисленные стада. Единственным услов ием для Хаубана при этом является запрет оборачивания в сторону озера по сле получения даров. Однако, испугавшись бури, вызванной появлением из о зера тулпара, Хаубан оглядывается, и все животные опять исчезают в пучин е таинственного озера. Такой мотив обитания коней и скота на дне озера и и х частичного исчезновения в этом же озере распространен в многочисленн ых легендах, преданиях и эпосах Южного Урала оч ень широк о. Например, в эпосе "Кара-Юрга" Кушлак-батыр во время охоты засыпает на берег у озера. Появляется странник, который просит батыра отдать ему охотничью птицу - кречета в обмен на что-нибудь. Кушлак долго не соглашается, и након ец, за табун лошадей он расстается с чудесной птицей, которая напоследок пророчит ему скорую смерть. Путник выводит из озера косяк лошадей, ведом ый Кара-Юргой. Выход животных опять же прерывается нарушением запрета ог лядываться. Оставшийся скот Кушлак сгоняет в одно место и с разу же умирает. С аналогичным сюжетом в Бурзянском районе широко бытует легенда об озер е Елкысыккан-Куль, из которого вышли кони. В этой легенде (по М.В. Лоссиевск ому) рассказывается о батыре Бышлаке, который во время охоты в окрестнос тях Шульгана повстречал удивительного странника. Странник попросил у б атыра собаку. Бышлак долго отпирался , пока незнакомец не предложил ему за нее табун лошадей. Странн ик взял собаку и нырнул в озеро, а затем вывел кобылу, наказав сесть на нее верхом и ехать не оглядываясь. Из любопытства Бышлак оглянулся, и тут же п оловина табуна нырнула обратно в воды озера. Охотник стал богатым челове ком, а его потомство с тех пор называется байулинцами. От этого табуна, пош ла порода лошадей пегой масти с серой спиной. А озеро получило название Е лкысыккан - озеро, откуда вышли кони. По тексту описания это озеро соответ ствует озеру карстового происхождения вблизи пещеры Шульган-Таш, и кото рое т акже называют озером Шульганом. С озером Шульган связано действие и другого широко распространенного с казания "Кунгыр буга". В этом озере батыр Минэй находит пропавшую дочь ста рика и старухи, которую похитил Водяной - хозяин озера. Батыр спускается в подводное царство, срубает все семь голов чудовищу и выводит на землю девушек, людей и скот. Нетрудно заметить общий для всех приведенных отрывков произведений од ин и тот же мотив выхода коней или скота из озера Шульган, которое выступа ет как место локализации потустороннего мира. Отсюда - выход из него долж ен восприниматься как метафора рождения. То есть озеро воспринималась п редками современных башкир не только как место обитания почитаемых жив отных, но и как место их рождения. Немало легенд и сказаний связано и с самой пещерой Шульган-Таш. Одна из ни х гласит, что в былые времена в пещере жили какие-то особые люди, не похожи е на современных людей. Они были очень богаты, сеяли хлеб и имели множеств о разного скота. Но чаще всего легенды, связанные с пещерой, олицетворяют потусторонние силы и это понятно, поскольку, как отмечалось выше, пещерн ая среда более сурова и непонятна, чем обычно окружающая нас природа. В.И. Даль, разъезжая по Оренбургской губернии по служебным делам, собирал про изведения устного народного творчества, в частности и башкирского фоль клора. В своих заметках он характеризует Капову пещеру по сказаниям и пр еданиям башкир так: "...В подземелье этом обитало когда-то особое племя люд ей, о котором рассказывают много дивного. Там же укрывались разные джины, дивы ... Старики рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это ди в, окаменевший в принятом образе. Замечательно, что собака эта боится пле ти, что дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью; она издает глухой вой, и обильны й дождь окропляе т окрестность". По словам П .И. Рыч кова, башкиры во время своих войн и восстаний против царских помещиков стягивали сюда свои семьи и скот. При малейшей опасности скот загонялся в нижний этаж пе щеры, а женщины, дети и старики уходили на верхний этаж. Временами в пещере одновременно скрывалось до трех и более тысяч человек. Это и не удивител ьно. Пещера Шульган-Таш как будто бы специально устроена для убежища мно гих тысяч людей. В ней достаточно много места, воды и воздуха. 7. Экскурсия по пещере Осмотреть можно первые 200 метров пещеры. Для посетителей проложена пешеходная д орожка. Недалеко от входа в пещеру на стенах видны копии рисунков первоб ытных людей: мамонты, лошади, носороги, бизоны, различные симво лы. Они выполненные художникам - реставраторам и из Третьяковки . Настоящие ри сунки находятся в глубине пещеры. Пройдя до первого, г лавного поворота в пещере , поп адаешь в Главную галерею. Света здесь еще достаточно, но ты уже на пороге п одземелья. После первой решетки надо включать фонарь, иначе имеешь все ш ансы ушибиться, пол неровный. Преодолевая нагромождения камней, поднима ешься медленно вверх, и вот - последние ворота. С правой стороны луч выхват ывает скр омный памятник Игорю Нас сонову . Молодой парень, спелеотурист, погиб от остановки сердца ещё в 50-е годы прошлого века. Может быть, он чего-то испугался, может ещё что. На сл едующий год его товарищи вернулись в Капову пещеру и установили этот пам ятник. Наконец мы внутри. За сп иной с металлическим лязгом захлопнулись ворота, отделяющие нас от днев ного мира. Зал, где встречаешься с пещерой по-настоящему, носит название С талактитовый, здесь дорога раздваивается: можно по металлической лестн ице взобраться на верхний этаж, а можно пройти в средний, который, кстати, намного короче. До развилки доходят почти все жаждущие пещерной экзотик и, а вот дальше не каждый решится перешагнуть барьер, отделяющий мир земн ой от подземного. У решетки экскурсовод предлагает потушить фонари и послушать звуки пещеры. В наступившей тишине слышится «кап – кап – кап»… Возможно, поэтому пещера и называется – Каповой? Пещера изменчива не только в пространстве, но и во в ремени: летом, проползая по узкому проему, ведущему к Дальнему озеру, напо ловин у оказываешься в воде, а зимой , с удивлением отмечаешь, что стало сухо и пролезть можно, остав шись сухим и чистым. Названия залов и ходов пещеры полны романтики, но он и точно передают ощущения, которые испытываешь, находясь в них. В зале Хао са луч фонаря теряется в нагромождении огромных глыб, служащих полом зал а, через которые трудно перебраться, а множество выступов и провалов, из-з а которых теряешь ориентацию, создают впечатление полного беспорядка. З ал Храм приводит в трепет, настраивая на таинство. Белоснежность стен за ла подчеркивается красками самых разных оттенков. Причудливая игра соз дает впечатление, что находишься в каком-то архитектурном чуде. Зал Купо льный, Мраморный тупик, ход Преисподняя, Зал Радужный, Бриллиантовый, Без дна . Описывать пещеру очень трудно, подобрать эпитеты д ля передачи красоты и того особого состояния, которое испытываешь в ней, почти невозможно. Кто не ходил по пещере, не пил хрустальную, сладкую воду из подземных озер, не сидел во влажной, гулкой темноте подземных залов, вс лушиваясь в дыхание пещеры, тому невозможно передать это на словах, а кто был - предпочтет всем рассказа м возможность побывать в Шульган-Таше еще раз. А посетителей в пещере немало. Ежегодно тысячи люде й посещают Государственный природный заповедник Шульган-Таш, основная их часть совершает экскурсию по знаменитой пещере (в среднем 4-5 тысяч чело век за летний сезон). Но кроме известной во всем мире Каповой, заповеднику есть чем гордиться. Здесь живет известная во всем мире пчела "бурзянка", пр ародительница славы башкирского меда. Само слово "заповедник" подразуме вает богатство и нетронутость природы. Горы покрыты диким лесом, луга на поены запахом цветов и трав, прозрачны ручьи с редкой нынче форелью, множ ество живности от крошечной полевки до бурого медведя. И все это вплоть д о самой маленькой былинки охраняется и окружено заботой сотрудников за поведника. Естественно, что в начале наплыва людского потока, вызванного славой сенсационного открытия, заповедный край оказался под угрозой по тери девственности природы .. . 8. Охрана пещ еры «Шульган- Таш» Поскольку основным объектом охраны заповедника я вляется дикая бортевая пчела, пещера является только лишней головной бо лью для начальства заповедника. Все еще усугубляется тем, что до развала СССР по реке Белой проходил всесоюзный водный туристический маршрут, в п роспектах которого одним из объектов посещения была указана Капова пещ ера. В Башкирии были даже отпечатаны рекламные буклеты и комплекты фотог рафий, призывающие посещать в частности и эту пещеру. Вход в пещеру наход ится на берегу реки, которая является границей заповедника и пещера расп олагается как бы под заповедником и как бы его не касается. Все бы было нич его и посещение пещеры туристами продолжалось бы и дальше, если б ы не забеспокоились археологи. Проведя свою экспедицию в пещеру, они обнаружили, что рисунки стали покр ываться слоем натечного кальцита. В этом в общем-то ничего удивительного нет, поскольку в начале 1960-х годов рисунки были вскрыты из под довольно тол стого слоя натека. Но археологи начали искать пути предотвращения этого явления и в том числе обнаружили бесконтрольное посещение пещеры, котор ое также может повлиять на рисунки, так как часто туристы посещают пещер у, освещая свой путь факелами, которые коптят стены и своды. Был поднят воп рос перед дирекцией Заповедника, Главохотой (которая контролировала за поведник) и Центральным Советом ВООП. Сразу встали проблемы с посещением . Как объяснить туристам, что пещера закрыта? Была даже идея построить ряд ом избушку, где показывать туристам крупные слайды рисунков. Т.е. хотели с делать слабую копию того, что испанцы сделали в пещере Ласко: они в пещеру пускают только специалистов, да и то только по одному разу, а для туристов сделали из папье-маше точную копию той части пещеры, где распол ожены рисунки, и показывают ее. Понятно, что наши туристы не удовлетворились бы сл айдами. В тоже время штат заповедника не позволял выделить нескольких ег ерей для охраны пещеры. Кончилось все тем, что недалеко от входа была пост авлена избушка для егеря, а на входе установлена решетка (уже который раз, ведь благодаря сезонной мерзлоте, которая сохраняется в этой части пеще ры, решетка постоянно деформируется и разрушается). Туристы нашли способ договориться с егерем... Потом над пещерой нависла другая угроза: в нескольких километрах ниже пе щеры начали строить Иштугановское водохранилище. Створ плотины должен был располагаться так, что максимальный уровень водохранилища не доход ил до пещеры около 1 км. Однако весен ние ледяные заторы, которые возникают в верховьях водохранилищ, могли со здать условия, когда весенние воды устремятся в пещеру (естественно, это сказалось бы на микроклимате пещеры, что могло бы плохо повлиять на рису нки). К тому же создание водохранилищ сопровождается строительством баз отдыха, а значит, неконтролируемое посещение ее еще бы в озросло. Экологическая экспертиза проекта, проведенная в 1989 г., показала несостоятельность его как не отвеч ающего основной идее - очистке реки Белой от промстоков. И начавшееся уже строительство было свернуто. С разрушением СССР упал уровень жизни насе ления и исчез всесоюзный маршрут. Проблема с пещерой затухла как бы сама собой. Тем не менее, она вновь встанет во весь рост, как только начавшийся подъем жизни возродит водный маршрут по реке Белой. Имеются сведения, правда, пока еще не подтвержденн ые официально, что проблемы Каповой пещеры вновь встают в полный рост: ка к будто бы вновь возник проект оборудования пещеры для экскурсий и как б альнеологического стационара. В настоящее время на реке Белой строится Юмагузинское водохранилище, которое несколько меньше планировавшегос я Иштугановского, но последствия его воздействия на пещеры окружающего района мало отличаются от отвергнутого ранее варианта. Ведь при наполне нии водохранилища будут уничтожены гнездовья редких птиц, и будет залит водой нижний этаж пещеры Сумган-Кутук, находящейся, кстати, на территори и национального парка. На этом примере мы видим, что расположение пещеры в пределах государственного заповедника еще не обеспечивает ей запове дный режим охраны. Заключение Тайны происхождения карстовой полости, ее потряса ющие воображения размеры, фантастически замысловатые контуры входа и г алерей, дивное сочетание всевозможных нерукотворных пещерных атрибуто в, вечная кромешная темнота, сырость и прохлада недр, воспринимаемые зри тельные, слуховые и переменные температурные эффекты, массивные нагром ождения известняков отдаленных геологических эпох в кровле и многое др угое - сн искали Шульган-Т ашу ши рокую славу сильно впечатляющего зрелища. Подлинная слава, с годами обра стая загадочными преданиями и красиво сложенными легендами, а п орою и чистыми вымыслами , возбуждала большой интерес к полости. Все возможными людьми Шульг ан-Т а ш интенсивно посещался во все времена. Даже целыми селениями, с домашним скотом и скарбом в телегах скрывались в нем люди от врагов. Пещера Шульга н находится в окружении живописных залесенных гор западного склона Южн ого Урала. За чередой горных хребтов и речных долин природа определила е й место. Горный рельеф сделал этот район труднодоступным и редконаселен ным. В сущности он явился и причиной сохранения неповторимых по красоте и обаянию, почти первозданных. горнолесных ландшафтов. Громады скал поср еди пышной зелени, чистый воздух, настоянный на аромате лесных и луговых ц ветов, хрустальный звон горн ых родников с леденящей зубы прозрачной водой и глубокая тишина. В наш ве к это - то неоценимо дорогое, чем щедро одаривает этот край каждого, кто ум еет любить природу. Спелеокомплекс Шульган-Таш изучается как многопла новый, сложный и многогранный научный объект, но все же главное в нем - это проявление духовной культуры наших далеких предков. Рассказывая о Шуль ган-Таше, нельзя не сказать о ее роли в духовной жизни современных народо в Южного Урала. Значение пещеры Шульган-Таш в рождении мифов, влияние на т ворчество и историю народов, населяющих территорию Южного Урала, огромн о. Можно сказать, что культ пещеры во многом определяет мировоззрение др евнейшего населения края. В этой и других пещерах юноши проходили посвящ ение во взрослых охотников, испытывались на мужество и выносливость, сов ершали обряды, иллюстрирующие древние мифы. Подобные святилища были у мн огих древних народов, и в их понимании они являлись центром, осью мирозда ния. Вся жизнь современного человека, несмотря на "цивилизованную" его об олочку, пронизана мифологией. Порой мы не осознаем этого огромного влиян ия, лежащего в нашем подсознании. Поэтому иногда просто необходимо столк нуться с живым источником мифологии, воплощенным в Шульган-Таше, чтобы о сознать себя как часть огромного мира, ощутить его нескончаемый поток из прошлого в будущее и ощутить себя связующим звеном времени. Расположивш ись рядом со входом в Шульган-Таш, приятно смотреть на людей, выходящих из пещеры с восторженно-счастливыми лицами. Они сделали открытие в окружаю щем мире, но прежде всего открыли что-то новое в себе. Подобно Рычкову и ты сячам других исследователей, люди, вышедшие из пещеры, стали богаче и опы тнее если не на все тысячелетия истории пещеры, то во много раз больше тог о времени, что они провели в подземном мире. И хочется верить, что Шульган- Таш, эта связующая нить поколений, не оборвется во времени, и век за веком все так же будет устраивать экзамен человеку на силу, выносливость и кра соту духа. С писок исп ользованной литературы 1. Богданович Е.Д., Кудряшов И.К. Об эт ажности строения Каповой пещ еры // Советская археология. № 1. М ., 2003 . С. 150-154. 2. Котов В.Г. Мифология Южног о Урала. Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН , 2002 . 66 с. 3. Ляхницкий Ю.С., Мельникова Е.П., Шигорец С.Б. Результаты экспертной оценки состояния палеолитической жи вописи пещеры Шульган-Таш (Каповой) и перспективы реставрационных работ // Пещерный палеолит Урала. Мат-лы межд. конф. 9 – 15 сент ября 2001 г . Уфа, 2002 . С. 119-121. 4. Энциклопедия "БАШКОРТОСТАН" . ШУЛЬГАН-ТАШ Для подготов ки данной работы были использованы материалы с сайта : 5. http://www.monax.ru/ 6. http://www.bashkortostan450.ru/photos/ural.JPG 7. http://www.bashkortostan450.ru/photos/ural1.jpg 8. http://www.bashinform.ru/ 9. http://www.bashvest.ru/ 10. http://www.ufacity.info/
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Произнесите "похмелье" с ударением на последний слог. Почувствуйте тень виноградника, вкус молодого божоле, уют винного погреба ...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по краеведению "Пещера Шульган–Таш (Капова)", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru