Реферат: Греческий язык - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Греческий язык

Банк рефератов / Краеведение

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 21 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Греческий язык Ш ироков О. С. По-видимому под влиянием египетских иероглифов и ассиро-вавилонской кл инописи развились в первой половине - середине II тысячелетия до н. э. слого вые (силлабографические) письмена на Крите и Кипре. От острова Кипр в сторону северо-восточного угла Средиземного моря тяне тся "Бычий хвост" — полуостров Карпасия (Дайнарет), заканчивающийся мысо м св. Андрея, нацеленным на край современной турецко-сирийской сухопутно й границы. К югу от неё в 100 км. (через море) от мыса св. Андрея, находится у г. Ла такия Рас-Шамра "Укропный мыс", где были найдены развалины западносемитс кого города Угарит (XXII— XIII вв. до н. э.). Развитие его находилось под непосредс твенным воздействием культуры Кипра, а также более отдалённого Крита, и испытывало с юга значительное египетское и с востока месопотамское (вос точносемитское) влияние. В середине II тысячелетия возникла западносемитская письменность, угари тские письменные знаки имели клинообразную форму, но были силлабограмм ами, не различавшимися (как в Египте) по огласовкам. В поздних текстах (XIII в. д о н. э.) фактически употреблялось только 22 знака. В то же время возникла схож ая с угаритской по характеру, но отличная по внешней форме письменность других (северо-)западных семитов, заселявших плодородные земли Ханаана - Красной Земли" (егип. K’ -n’ -n, аккад. Kinah h i / Kitahna, библейск. Kena’ an, откуда греческий п еревод — "Финикия", букв. "Пурпурная, Красная". Они простирались вдоль сред иземноморского побережья к югу от Угарита до Синайских высот и пустыни у границ Египта, где развивались города и государственные образования: Ге бал ( совр. Джебла в Сирии), Сидон (совр. Сайда в Ливане), Тсур -Тир (совр. Сур в Ли ване), Иерусалим, Иерихон, Аскалон (Ашкалон), Газа (в Палестине), Моав (в совр. И ордании) и др. В Библии первое упоминание о западносемитском письме встречается в 31 — 34-й главах "Исхода" — сообщение о записи Моисеем на каменных скрижалях за вета (договора) с Богом на Синайской горе (когда он вёл евреев из Египта в о бетованную Палестинскую землю). Эти события должны были происходить меж ду 1305 г. до н. э. (изгнание семитских племён из Египта) и 1230 г. (первое египетское свидетельство пребывания народаИзраиля в Палестине). Согласно же греческой мифологической традиции ханаанский (финикийский — сидонский или тирский) царевич Кадм (хан. Q-D-M "восток") прибыл в Беотию (в це нтральной Греции) в 1313 г.до н. э., основал город Фивы и научил греков финикийс кому буквенному письму. До этого лишь на юге Греции — на Пелопоннесе и Кр ите, изредка употреблялось плохо приспособленное к греческому языку си ллабическое линейное письмо B, произошедшее из негреческого линейного A. В отличие от западносемитского языка в греческом языке была богатая сис тема гласных, которые необходимо было передавать при фонографическом п исьме, и в первых, дошедших до нас (с VIII— VII вв. до н. э.), письменных памятниках н аряду с западносемитскими по происхождению согласными буквами употреб ляются специальные буквы для гласных. Первые письменные памятники в Европе принадлежали древнейшему земледе льческо-скотоводческому населению острова Крит конца III— начала II тысяч елетия до н. э. Условные рисуночные знаки этого письма, которые мы не в сос тоянии прочитать, соотносились не со звуками (фонемами), а с цельными слов ами неизвестного нам языка. Такого типа словесно-рисуночное письмо (лого графия) уже существовало за тысячелетие до критского в соседнем Египте ( египетские иероглифы) и в более отдалённом Тигро-Евфратском междуречье ( месопотамская клинопись), и самая ранняя в Европе протокритская халколи тическая (меднокаменная) цивилизация испытывала прямое культурное вли яние древнеегипетской цивилизации; она имела несомненные связи с древн ейшими цивилизациями Передней Азии. В первой половине— середине II тысяч елетия на Крите и Кикладских островах появляется линейное письмо: выстр оенные в линию (слева направо) словные абстрактные начертания (на глинян ых табличках), каждое из которых обозначало уже не значащее слово, а сам по себе ничего не значащий, но смыслоразличающий звуковой (фонемный) компл екс — слог. Не известен язык ни критского логографического (иероглифического), ни кр итского силлабографического письма (линейного письма А), во всяком случа е, он не был греческим, и протокритская цивилизация не была ещё греческой. Линейное письмо— предшественник греческого письма. В первой половине или середине II тысячелетия на южнокикладском острове Санторине-Тере, в 115 км к северу от Крита, произошло страшное вулканическое извержение, уничт ожившее не только цивилизацию и саму жизнь на Санторине, но и приведшее к великим бедствиям для всей протокритской культуры: плодородные поля и с ады Крита были засыпаны вулканическим пеплом, спасшееся население поки дало остров, а через несколько десятков лет на опустелых критских землях и развалинах городов и дворцов стали обосновываться новые поселенцы, пе реправившиеся с северо-запада с полуострова Пелопоннес. Они воспринима ли от оставшихся носителей протокриткой культуры элементы древней цив илизации и пытались приспособить к своему языку критскую силлабографи ю (слоговое письмо). Так возникло л и н е й н о е письмо В, которое было расшиф ровано в середине XX в., и оказалось, что его язык либо близок к греческому, л ибо является его древнейшим непосредственным предшественником. Протогреческая цивилизация, созданная на месте протокритской на самом Крите, частично на Кикладах, и принесённая на полуостров Пелопоннес, наз ывается Минойской по имени мифологического грозного критского владыки Миноса или крито-микенской. Её центры — .Кносс на Крите, Пилос и Микены на Пелопоннесе). Её носителями были южные палеобалканские племена; кроме пр едков греков к древней палеобалканской общности принадлежали также пр едки древних македонян, живших севернее горы Олимп и Фермского (совр. Сал оникского) залива, по рекам Аксий (совр. Вардар) и Стримон, фригийцев, обита вших у Мраморного моря (Пропонтиды), фракийцев, заселявших пространства восточнее иллирийцев и северо-восточнее македонян, севернее фригийцев, от Родопских гор до Нижнедунайской низменности, и гетов (даков), проживав ших между низовьями Дуная и Карпатами. В эту эпоху протоэллинские племна выделялись из палеобалканского конт инуума создавалась основа общегреческой мифологии, возникали древнейш ие святилища, и происходили те реальные исторические события, которые см утно отражены в древнегреческих сказаниях. Переходный крито-микенский период кончается первым общегреческим политическим предприятием, отра жённым в эпосе— Троянской войной (середина XIII в.). Герои эпоса говорят на од ном языке или близких диалектах со своими противниками-троянцами, ещё не называют себя общим именем эллины и не знают письменности. Окончательно е оформление этот эпос получил в поэмах Гомера "Илиада" и "Одиссея", жившег о в VIII в. С этого же века (с 776 г. до н. э.) установилось греческое летосчисление п о олимпиадам — панэллинским (всегреческим) играм в Олимпии (на западе Пе лопоннеса), проводившимся регулярно каждое четвёртое лето. На них (как и н а другие священные праздниства - Истмийские игры, Элевсинские мистерии - допускались только эллины и не допускались варвары (иноязычные иноземц ы). Возникновение буквенного древнегреческого пись ма К концу того же VIII в. относятся и первые дошедшие до нас памятники древнегре ческого буквенного письма. Принципы письма, нормы и названия букв были з аимсвованы у семитов восточного побережья Средиземного моря— финикий цев, которые тогда умели обозначать лишь согласные фонемы. Исходя из осо бенностей своей языковой структуры, где богатый вокализм играл не меньш ую роль, чем консонантизм, более бедный, чем в языке финикийцев и других се митов, греки дополнили западносемитский (финикийский) консонантный алф авит обозначением гласных. Созданная двадцать восемь веков тому назад п ервая в мире буквенная консонантно-вокалическая письменность продолжа ется и в наше время и является родоначальницей письменностей всех европ ейских народов. Греческий алфавит в его классической форме (сложившейся к V в. до н. э. и окончательно завершённой в XIII в. н. э.) имеет 24 буквы. Диалекты греческого языка П ервоначально употореблялись различные местные варианты древнегречес кого алфавита, группирующиеся на западногреческие и восточногреческие Письменность и литература до V в. до н. э. развивались на четырёхосновных д иалектах, имевших местные разновидности. На дорийском, диалекте говорил и племена, считавшиеся потомками Дора, сына мифического предка всех грек ов Эллина: население маленькой области Дориды в Средней Греции, основных областей Пелопоннеса – Арголиды, Лаконии, Месении, Крита и Южных Киклад, острова Родоса и юго-западного побережья Малой Азии. Носители ионийског о диалекта считались потомками Иона, внука Эллина, они заселили остров Э вбею, Северные Киклады, острова Хиос и Самос и западное побережье Малой А зии. На аттическом диалекте, близком к ионийскому; говорили Афины и полуо строва Аттики. Носители сильно различавшихся между собой говоров эолий ского диалекта считались потомками Эола, сына Эллина, и населяли Беотию – на северо-западе от Аттики, Фессалию – на северо-востоке материковой Греции, южнее Олимпа, остров Лесбос и соседнее северо-западное побережье Малой Азии. На диалектах (говорах), близких к дорийскому, говори ло население Средней Греции (Фокиды, Этолии, Акарнании), севера и северо-за пада Пелопоннеса (Ахайи и Элиды). Особый архаический диалект, генетическ и близкий к палеобалканскому диалекту крито-микенского линейного пись ма В, был в Аркадии, в центре Пелопоннеса, и на острове Кипре, где до IV в. до н. э . использовалось особое силлабическое письмо, произошедшее в результат е приспособления догреческого линейного А к греческому аркадо-кипрско му диалекту; его носители считались потомками Ахея, брата Иона и сын а Ксуфа. третьего сына Эллина. С оздание и распространение буквенной письменности способствовало возн икновению и развитию индивидуального, личного творчества — поэзии, фил ософии. На грани VIII— VII вв. до н. э. создавал свои поэмы Гесиод; в VII в. возникла и онийская лирика (Каллин, Архилох), эолийский (лесбийский) мелос (Алкей Сапф о) и философия (Фалес, позже— Анаксимандр и Анаксимен). "Буква" по-гречески "то грамма" (мн. ч. "та гра ммата") откуда рус. "грамота", в этом же значении употреблялось и слово "то ст ойхейон", буквально – ‘ простейшая составляющая частица’ , (мн. ч. "та сто йхейя" – ‘ изначальные первостихии’ ); это слово произведено от "о стойх ос" – ‘ выстроенный ряд’ , сопряжённого с глаголом "стейхо" – ‘ ступаю п о порядку’ , ‘ вышагиваю в строю’ . Точно так же от глагола "лао" ‘ говорю, собираю, подбираю, выбираю’ производится слово "логос" – ‘ речь, говоре ние, упорядоченный ряд правильно подобранных слов, осмысленное высказа вание, смысл’ . Согласно мифологическому преданию, грамматическому ("буквенному") искус ству, т. е. уменью и навыкам составлять из подобранных графических элемен тов ("стихий") осмысленные ряды слов научил греков, как уже упоминалось выш е, финикийский царевич Кадм, прибывший на остров Ферос (Санторин) из Сидон а (или из Тира), в тщетных поисках своей сестры Европы. Прибытие в Грецию Ка дма произошло, по античной традиции, за 130 лет до разрушения Трои (1183 г. до н. э.), т. е. в 1313 г. К этому же времени относится первое упоминание о ханаанском пис ьме в Библии. По другому преданию, из того же финикийского Сидона явился н екий Мох, поведавший грекам учение о неделимых ( "атомои") первочастицах. С лово "стойхейон" могло означать в греческом языке и ‘ буква’ , и ‘ атом’ , точно так же, как слово "логос" – и ‘ речь (слово)’ , и ‘ смысл’ . Атомическая теория происхождения слова И сследуя общие законы мироздания, эллинские философы сопоставляли неде лимые элементы первичных стихий (земли, воды, воздуха, огня, эфира) с буква ми, а космос с упорядоченным текстом. Демокрит (460— 371) учил, что атомы разных стихий имеют различные схемы, подобно тому, как буква А отличается от В. Ат омы различаются "поворотами", подобно различению N и Z или M и S. Наконец, атомы меняют свой строй ("таксис"), порядок ("стойхос"), подобно замене AN на NA и т. п.. Под обно тому, как из выстроенных по определённому порядку букв составляютс я слоги, слова и текст, так и из различных атомов образуются телa; космосы в озникают из беспрерывно и бесцельно меняющих свои "повороты" и порядок а томов, подобно тому, как из букв образуется трагедия. Это философское сра внение очень актуально для современного теоретического осмысления соо тношения языковых единиц разных ярусов: целое не сводится к сумме состав ляющих его частей, единица высшего яруса не равна простому сложению един иц низших ярусов; значащая морфема не сводится к сумме ничего не значащи х фонем; называющее слово не равно простой сумме входящих в него морфем; п редложение что-то сообщает, но составляется из отдельных слов, которые т олько именуют (называют), но сами по себе ничего не сообщают. Демокрит считал, что составленные из ничего не значащих букв значимые сл ова, названия, имена связаны с реальнами вещами "фюсеи", ‘ по уложению’ , т. е. по людскому постановлению, произвольно, он возражал сторонникам теори и связи имён с вещами "фисеи", ‘ по-природе’ , т. е. органически, изначально), думавшим, что каждой вещи искони присуще принадлежащее только ей именов ание. Якобы подтверждающим теорию "фюсеи" было записанное Геродотом пред ание фригийцев, родственного с греками народа, проживавшем у южного бере га Пропонтиды и в центре Малой Азии: египетский фараон Псамметих будто б ы проделал опыт с двумя искусственно изолированными младенцами, в прису тствии которых никто не произносил ни одного слова; через два года сами д ети попросили есть, впервые произнеся слово "bekos", что, как оказалось, по-фриг ийски значит ‘ хлеб’ . Из чего следовало, что именно фригийский язык явл яется самым древним и "естественным", состоящим из "настоящих" слов. В опро вержение наивной концепции "фюсеи" и в подтверждение концепции "тесеи" Де мокрит приводил четыре довода: 1) одинаково составленные из "стихий"-букв слова (т. е. омонимы) могут обознач ать совершенно разные вещи; 2) одна и та же вещь (или явление) может называться по-разному (синонимы); 3) вещи или явления могут переименовываться (метонимия), названия могут пе реноситься с одних предметов (явлений) на другие (метафора); 4) бывают вещи, явления, понятия, которые вообще не имеют названия. Предшественниками Демокрита в философии были Анаксимандр (ок. 611-546), Анакси мен (ок. 585-525), философ-лирик Ксенофан (ок. 570-480), Гераклит (ок. 554-483), Парменид (ок. 540-480), Пи фагор (ок. 540-500), Анаксагор (ок. 500-428), Эмпедокл (ок. 495-435), Зенон (ок. 490-ок. 430), Протагор (ок . 480-410), его современниками – Сократ (470-399) и Антисфен (ок.444-366). В это же время – полтора столетия с конца VI до начала IV в. до н. э. – создавал ись великие произведения древнегреческой литературы — лирика Симонид а (556-468), Пиндара (522 (518)-446), Вакхилида (505-ок. 450), трагедии Эсхила (525-456), Софокла (ок. 496-406), Еври пида (485/84-406), комедии Аристофана (ок. 445-386), историческая проза Геродота (ок. 484-425), Фу кидида (460-396), Ксенофонта (430/425- после 355), ораторская проза Исократа (436-338). Это был пе риод яркого расцвета классического эллинского искусства: живопись Пол игнота (1-ая пол. 5в. до н.э.), скульптура Мирона (5 в. до н.э.), Фидия (5 в. до н.э.), Поликл ета (2-ая пол. 5 в. до н.э.), зодчество Калликрата (445-425) и др. В эти блистательные дес ятилетия стали преобладать и шире распространяться ионийский и, особен но, аттический диалекты, оттесняя из греческих городов дорийский и эолий ский диалекты. Вершиной эллинской философской мысли является творчество Платона (427— 347). Он по-особому подошёл к спору о "фюсеи" и "тесеи" в своём замечательном диа логе "Кратил". Участники платоновского диалога приходили к выводу, что то лько в чистой идее, бледным отражением которой является наша обыденная р ечь, язык "правилен по природе". В повседневном же быту мы отступаем от чис тых правил, вносим в речь искажения первичных (природных) идей. Люди могут произвольно, по своему решению и постановлению ("уложению") менять или зан ово создавать названия (имена), но мудрый творец слов должен в этих случая х руководствоваться чистыми безличными и бесцельными законами, данным и "от природы", постигать своим разумом внутреннюю, глубинную связь слова с той абстрактной и безличной идеей, вторичным отражением (тенью) которо й является видимая и ощущаемая нами вещь. В процессе диалога о "фюсеи" и "те сеи" Платон строил классификацию слов на логической основе: логос (‘ сло во, говорение, речь, высказывание’ ) делится на две части — ‘ имя’ , то, о ч ём говорящий что-то утверждает, и ‘ глагол’ , то, что "сказуется" об имени, ч то приписывается предмету говорения). Распространение древнегреческой цивилизации Д ревние греки, возводившие своё происхождение к мифическому Эллину и чёт ко противопоставлявшие себя другим народам (варварам), и в пору зарожден ия, и в пору подъёма и полного расцвета своей культуры и этнического само сознания, никогда не имели единого государства, были разрозненны полити чески, раздираемы внутриэллинскими войнами, но всегда чувствовали своё этническое единство в общности быта, обычаев, преданий, религии и культу ры. Древнегреческая (эллинская) цивилизация распространялась в другие с траны — на север к близкородственным македонянам и фракийцам, на запад в Италию, на восток в Малую Азию. Древние македоняне и фракийцы имели, как и эллины, палеобалканское проис хождение, диалект (язык) македонян был особенно близок к эолийскому и дор ийскому диалектам древнегреческого языка, однако первоначально их всё же считали варварами. Их царь Архелай (прав. 439— 399), сплотивший под своей вла стью всю Македонию, искал сближения с греческими городами и добился допу ска своих подданных к Олимпийским играм, т. е. признания македонян эллина ми. При его дворе жил великий трагик Еврипид. Выходцем из греко-македонск ого города Стагиры (на п-ове Халкидике) был философ-энциклопедист Аристо тель (384— 322), родившийся в семье македонского придворного врача, но учивший ся, а потом и преподававший в Афинах в платоновской Академии, названной т ак по имени священного сада божественного героя Академа, где располагал ся гимнасий, в котором Платон занимался со своими учениками. Продолжая и развивая исследования своего великого учителя, Аристотель по-своему их переосмысливал, дополняя новыми изысканиями. В своём сочине нии "Поэтика" Аристотель дал лог ический анализ сорвесного высказывания : "Во всяком словесном изложении (речи) есть следующие части: буква ("стойхе йон" – ‘ элемент’ ), слог, союз, имя, глагол, член (артикль), падеж ("птосис" – ‘ отклонение’ ), предложение ("логос" – ‘ высказывание’ ). Элемент (буква ) — это "неделимый звук, но не всякий, а такой, из которого может возникнуть разумное слово" (ср. в наше время представление Л. В. Щербой фонемы как поте нциальной значимой единицы, потенциальной морфемы или потенциального слова). Гласный элемент "слышится без прикладывания (толчка) языка", а "безг ласный" — "при наличии прикладывания языка, но не даёт, однако, никакого з вука, а делается слышимым в соединении (с гласным)". "Слог есть незначащий (н е имеющий самостоятельного значения) звук, состоящий из безгласного и гл асного". "Союз есть незначащий звук, не препятствующий и не содействующий составлению звука значащего" (речь идёт о служебных частицах). "Член есть н езначащий звук, показывающий начало, конец или разделение высказывания ( предложения)"."
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Один хороший анекдот - это дополнительные 15 минут жизни, отнятые у рабочего времени.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по краеведению "Греческий язык", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru