Курсовая: Фашизм в современной России - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Фашизм в современной России

Банк рефератов / Журналистика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 55 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

21 МОУ ГИМНАЗИЯ ФАШИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Выполнил(а): ученик 11 «А» класса Яшин Николай Алексеевич Арзамас 2005 г. СОДЕРЖАНИЕ Введение 3 ГЛАВА 1 Националистические тенденции в общественной жиз ни России в конце 20 – начале 21 веков 1.1 Скинхеды – субкультура национали стического толка. История движения, особенности организации 7 1.2 Влияние молодежных группировок на общественную жизнь ( правопорядок, общественная безопасность) 15 ГЛАВА 2 Национализм в политической жизни России в 90-х годах 20 века – начале 21 века. 2.1 Возрождение националистических в зглядов после распада СССР 20 2.2 Партии националистической направленности. РНЕ: история , основные программные положения, методы работы 23 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 41 СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 44 ВВЕДЕНИЕ Кто и как бы ни оценивал национ ализм с точки зрения морали, большинство все же признает его огромную ис торическую роль в становлении многих наций и государств. Многие исследо ватели указывают на тот кажущийся им очевидный факт, что только на протя жении последних полутора – двух столетий благодаря национализму была консолидирована Франция, объединены Италия, Германия, восстановлена по литическая независимость Польши, Финляндии, Чехословакии, Греции, завое вана независимость многими народами Азии, Африки и Латинской Америки, сю да можно отнести и бывшие советские республики. Считается, что именно на ционализм подорвал и стер с карты Земли такие великие мировые империи, к ак Османская, Австро-Венгерская, Российская, Британская. Необходимо отме тить, что многие великие успехи в науке и технике, литературе и искусстве были в значительной мере обусловлены национализмом. Даже великие религ иозные учения – христианство, мусульманство, буддизм – хотя и были инт ернациональными, на деле, как считают немало исследователей, служили, пр ежде всего, если не прямо националистическим, то по меньшей мере национа льным целям. Национализм был мощным оружием жесткого режима Италии и Германии, Испании и Португалии. Национализм в переплетении с фашизмом и расизмом нанес сильнейший удар по многим народам мира. Задачу притягательности национали зма пытались решить многие умы. Проблеме национализма, поискам его корне й и истоков, раскрытию природы и сущности этого явления посвящены сотни книг, и, тем не менее, нельзя утверждать, что эта загадка раскрыта. В конце 90-х годов 20 века – начале 21 века национализм стал на иболее ярко выражен в политической и социальной жизни России. Актуально сть этих проблем неоспорима, так как в настоящее время взрыв национально й нетерпимости приобрел новую силу и нашел отражение в националистичес ких партиях, таких как РНЕ, НБП, НДПР и других, и в агрессивных молодежных г руппировках скинхедов. Цель данной работы – рассмотреть проявления националис тического характера в политической и общественной жизни России в 90-х год ах 20 – начале 21 веков. В соответствии с поставленной целью решаются следующие задачи: 1. Определить причины возникнов ения острых националистических проблем на территории России в конце 90-х годов 20 – начале 21 веков 2. Проанализировать идеологию, убежд ения и основные цели молодежных неонацистских организаций – скинхедо в 3. Оценить влияние субкультуры на современную молодежь и о бщественный порядок 4. Сформулировать основные принципы и черты политических программ националистических партий России 90-х годов 20 – начала 21 веков (НБ П, РНЕ и других). Для успешного решения вышеук азанных задач определим объект исследования: национализм и его проявле ния в общественной и политической жизни страны в 90-е годы 20 века – начале 21 века. Практическая ценность работы состо ит в том, что результаты исследования могут быть использованы при дальне йшем изучении проявлений националистического характера в российском о бществе. Научная новизна данной работы заключается в том, что рассмотрение современных позиций национализма в жизни общества, а именно в агрессивной молодежной среде, проводится впер вые в рамках студенческого курсового исследования. Предметом исследования данной темы является проникно вение националистических аспектов и их влияние на общественную жизнь Р оссии. Культурные изменения в обществе, появление новых субкул ьтур всегда интересовали историческую науку. Ведь возникновение истор ических течений всегда напрямую связано с внутренним состоянием стран ы, с ее экономикой, социальной структурой. К сожалению, деятельность неон ацистов – скинхедов в России в 90-е годы 20 века не достаточно изучена на нас тоящий момент, поэтому главными источниками при изучении данного вопро са являются периодическая печать – газеты, журналы, а также Интернет – сайты (например, «Независимая газета», «Новое время», «Патриот», «Экспер т», сайты http :// izvestia . ru / politik /; http :// ntv . com / russia и другие). В первую очередь стоит отметить журнал «Новое время» и статью П. Казначеева «Бильярдные шары» Казначеев П . Бильярдные шары .// Новое время , № 32/98.-42 с. , посвященну ю скин – движению. Казначеев критически подходит к проблеме национализ ма в России, считая бритоголовых следствием националистической полити ки. Секрет распространения нацистской идеологии в форме движения брито головых он видит в спонтанности, доступности движения и его безнаказанн ости. Другим источником является журнал «Литературная Россия» со стать ей С.Беликова «Бритоголовая культура» Беликов С. Бритоголовая культура.// Литер атурная Россия, №4, 26.01.01.-25с. . Беликов поднимает в своей ста тье проблемы возникновения и взаимоотношений скинхедов, классифицируе т их. Подобную информацию содержат следующие Интернет - сайты: http // www . Kolokol . ru ; http // districts . ru / Pravda /; http // www . izvestia . ru / politic / и другие. Интернет дает возможность постоянно следить за деятельностью молодежных неонацистских организа ций. Такие сайты, как, например, http :// www . Kolokol . ru / pogroms , содержат информац ию о погромах и агрессивных действиях бритоголовых, а также дискуссии по данным проблемам. Важными источниками при написании данной работы посл ужили официальные сайты политических партий – РНЕ, НБП, Черная сотня, НД ПР, содержащие программные документы партий и освещающие основные напр авления в политической деятельности. Вот некоторые из них: http :// www . rnebarkashov . ru ; http :// www . sotnia . ru ; http :// nbp . info . ru ; http :// www . strana . ru / politi с a и другие. На данных сайтах существует как агитационная информация, так и критика деятельно сти партий. Недостаток Интернет – источников заключается в том, что инф ормация не всегда долговечна и, к сожалению, не всегда достоверна, как и не которые газетные статьи, и многие сайты за непопулярность или по другим причинам закрывают. ГЛАВА 1 Националистические тенденции в общественной жиз ни России в конце 20 – начале 21 веков 1.1 Скинхеды – субкультура националистического толка. Ист ория движения, особенности организации Одним из проявлений националистического характера в Рос сии в 90-е годы 20 века стало появление молодежного националистического дви жения. Националистические группир овки или скинхеды – это участники относительно нового неформального д вижения. Слово «скинхеды» происходит от слияния двух английских слов: skin – кожа и head – голова. В России представители этого движения предпо читают называть себя бритоголовыми. Впервые скинхеды появились в конце 60-х годов в Европе в р абочих предместьях Лондона. На западе опубликовано большое количество исследований, в которых приводится несколько причин возникновения это го движения. Одна из главных – начавшийся в то время бурный приток эмигр антов из стран «третьего мира», которые стали дешевой рабочей силой и ст али вытеснять из некоторых сфер производства и торговли коренных брита нцев. Скинхеды в то время носили модные пиджаки с подбитыми плечами и слу шали афроамериканскую музыку. В 1969 году в английских портовых городах нач ались массовые драки между ними и американскими морскими пехотинцами, с реди которых было много афроамериканцев. Именно тогда выработался их ст иль одежды, используемый и сейчас в Европе и России. Это была короткая вое нная куртка без воротника, узкие, высоко закатанные джинсы на подтяжках, тяжелые ботинки из толстой свиной кожи. Такая форма помогала в драке. Афр оамериканскую музыку вытесняет арийский стиль «Ой» – белый рок. К началу 80-х годов движение становится довольно массовым и распространяется по Европе, постепенно добираясь до Австралии и Южной Америки. Бурно развивается индустрия скинхедов, особенно музыкальная. П оявляются десятки скинхедовских музыкальных групп. В Европе выпускает ся много аудиокассет с записями гитлеровских военных маршей и видеокас сет нацистских фильмов, в частности «Триумф воли» любимого режиссера Ги тлера Лени Риффеншталя Беликов С. Бритоголовая культура .// Литературная Росс ия , № 4, 26.01.01. C .12 . Попу лярны у скинов майки с цифрами 88 – порядковый номер двух «н» в немецком а лфавите, что означает «Хаиль Гитлер», 14 – символ фразы на английском язык е из 14 слов «Мы должны сохранить существование наших людей и будущее для б елых детей» и 18 – числовое обозначение первых двух букв имени Адольф Гит лер. Символика скинов восходит к обожаемому ими Третьему рейху и кельтск ой мифологии. Есть и собственный символ – скрещенные молотки. Но все же о сновной их знак – кельтский крест. В начале 90-х годов первые скинхеды поя вляются и в России. Сначала их увидели в Москве, с той поры ставшей считать ся идеологическим и духовным центром движения. В это время в Москве насч итывалось всего несколько десятков поклонников скин-культуры и идеоло гии. В 1993 – 1994 годах численность московских скинхедов достигла 150 – 200 человек. Их деятельность уже активно влияла на криминальные сводки столицы. Подобные группировки начинают возникать в других крупных горо дах России, и, прежде всего в Санкт-Петербурге, Ростове и Волгограде Беликов С. Бритоголовая культура .// Ли тературная Россия , № 4, 26.01.01. С .12 . Начиная с середины 90-х годов , общее число бритоголовых превышает 1000 человек, их субкультура и идеолог ия становятся заметным явлением в мире российского политэкстремизма п равого толка. В движении наметился определенный рост и оживление. В Моск ве стал выходить журнал «Под ноль» - первый в России печатный орган движе ния. С 1994 – 1998 годов среди бритоголовых п роизошел гигантский скачок в численности и организованности. Их общее ч исло увеличивается в несколько раз. В Москве и Петербурге появляются дов ольно крупные группировки. В Москве в 1998 году насчитывается около 20 объеди нений. Активность скиндвижения приобретает катастрофические размеры, чаще происходят столкновения с иностранцами. Все возрастающее количество неонацистов и выросший пр и этом спрос на скинхедовскую атрибутику породили целую скин-индустрию, созданную исключительно для неонацистов. Вместо одного журнала «Под но ль», нерегулярно выходившего в Москве, появляется несколько новых издан ий: журналы «Стоп», «Удар», «Уличный боец», «Отвертка». Увеличилось и числ о музыкальных скин-групп, многие из которых известны по всей России. Из их числа – «Штурм», «Вандал», «Ультиматум». Стоит отметить, что про скинхедов часто писала газета Н ационал-большевистской партии (НБП) Эдуарда Лимонова. Наиболее активно п исал о скинхедах и о музыке стиля «Ой» журнал «Железный марш». В данных журналах и газета х, часть из которых издавалась нелегально, поются настоящие гимны будущи м спасителям Земли от зла. Субкультура приносит весьма ощутимый доход. Н апример, группа «Коловрат» призывает своих поклонников покупать однос торонние футболки черного цвета с надписью «Коловрат. Россия», и с цветн ым изображением креста с логотипом группы на груди, а также на правом рук аве Ивлев К . Об истории национа лизма .// Патриот , № 25, 2003 год . С .10 . В Москве есть свои сформировавшиеся «точки», где практически всегда можно купить экстремистские газеты, жур налы, музыкальные альбомы, нашивки. Неплохой доход приносят видеокассет ы с нацистскими фильмами. Становятся востребованы «Маин Кампф» Адольфа Гитлера и «Мир 20 века» одного из главных идеологов нацизма Альфреда Розе нберга. Сколько на сегодняшний день в России националистических организаций, точно сказать невозможно. 99% таких объединений состоит из 3 – 5 человек, очень часто один и тот же человек состоит в нескольких органи зациях одновременно. По данным МВД, только в Москве нацистские группиров ки располагают тремя тысячами активистов. Кроме того, еще около 30 тысяч че ловек, проживающих в столице, так или иначе, связаны с экстремистскими ор ганизациями ультраправого толка. Что же касается молодежных группиров ок – «скинхедов», то в столице их более 10 тысяч Соколов М. Радикаль ное националистическое движение в путинской России : современное состояние и ближайшие перспективы . – URL : http :// www . strana . ru [12.06.02] . Скинхеды называют себя солдатами Третьей Мировой войны, уже вступившими в войну. Их группировки наиболее многочисленны и опасны . Согласно исследованиям социологов, в России сейчас (конец 90-х – 2000 годы) не менее 35 тысяч «скинов», объединившихся, чтобы поддержать «чистоту нации ». Первый всплеск численности бритоголовых приходится на начало 1994 года, тогда это были «молодежные объединения» РНЕ и других ультраправых парт ий Клешин А . Скин - движение : бритоголовые борю тся за чистоту гор одов ? – URL : http :// www . strana . ru / stories /01/11/09/1987. htm [20.02.04] . Согласно исследованиям последних пяти лет, результаты к оторых приводит агентство ИТАР-ТАСС, 15% россиян в возрасте 8 – 30 лет объеди нены в неформальные молодежные объединения, одно из которых – скинхеды . В 1992 году скинхедов в России было всего несколько десятков человек, к нача лу же 2000 года их насчитывалось уже свыше 20 тысяч. Большинство из них объеди нены в небольшие банды по месту жительства или учебы. Считается, что в Мос ковской области численность фашистов на порядок выше, чем в столице, что вполне объяснимо – если в Москве молодежь еще в состоянии найти себе ра звлечения (увеселительных заведений здесь в избытке), то в областных гор одах и поселках заняться порой нечем. Поэтому большинство молодых людей , которых удалось задержать милиции после погромов в Ясенево и Царицыно, оказались жителями именно Московской области, а не самой Первопрестоль ной. Национальный экстремизм в России носит, как правило, провинциальный характер Берншт ейн А . Парни с форштадта .// История , № 14, 08.04.04. С .23 . Для того чтобы понять сущно сть и идеи скин-движения в России, необходимо рассмотреть его состав, исп ользуя классификацию журналиста С.Беликова, изложенную в его статье «Бр итоголовая культура». Первая, самая многочисленная груп па – «малолетки», это подростки 12 – 14 лет, иногда даже начиная с 8-летнего в озраста, которые выучили несколько расистских или нацистских лозунгов, уяснили некоторые основные нормы поведения. Эта категория активно испо льзует внешнюю символику – свастику. Вторая категория – «молодые», подростки старшего возр аста, 14 – 16 лет, активно участвующие во всевозможных митингах, демонстрац иях. Эта категория обладает более четко оформленной политической ориен тацией и умением связно изложить главные принципы националистического движения. Третья категория – «старшие» - помимо участия в митинг ах и сборищах они обладают твердой, достаточно прочно сложившейся полит ической ориентацией, умеют не только связно изложить основные пункты пр ограммы своего движения, но и ведут агитационную работу. Эта категория о бладает, как правило, прочными связями с различными право- и леворадикал ьными экстремистскими организациями. Среди огромного количества националистов самых разны х видов, степеней организованности существует небольшая сплоченная гр уппа, называемая «старые» скинхеды. Эта относительно маленькая часть националистическог о движения состоит из наиболее идеологизированных и активных. Они хорош о знают обычаи, традиции, принципы националистов, являясь их основными х ранителями и толкователями для основной массы. Каждый из них имеет опред еленный стаж пребывания в данном движении, от трех – пяти до десяти лет, в течение которых они должны жить и действовать, соблюдая все принципы и з аповеди националистического движения. Одна их осуществляемых ими осно вных задач – стимуляция и радикализация как отдельных групп, так и всег о движения в целом. Классические «старые» чле ны движения – это в основном политики, занимающие активную жизненную по зицию. Статус этот могут иметь и некоторые особо агрессивные музыканты, исполняющие песни в стиле рока или панк-рока Беликов С . Бритоголовая культура .// Литературна я Россия , № 4, 26.01.01. С .13 . В конце 90-х годов число людей, принадлежащих к верхушке д вижения, существенно возросло, что напрямую связано с популяризацией на ционалистического движения. Усилилась и их идеологическая образованно сть, именно здесь проводятся действия по легализации и созданию собстве нной партии. Отдельно обособленно в общей массе стоит категория «мо дников» - скинхедов самой низшей ступени. Они полностью аполитичны и ине ртны. Основная их масса – люди, не нашедшие своего места в обществе, отдаю щие дань моде, так как движение становится все более популярным. Они не пр еследуют каких-либо идей и отличаются от обычных людей лишь тем, что испо льзуют националистическую атрибутику и устраивают беспорядки. Во всем мире скинхеды редко примыкают к патриотическим партиям, предпочитая создавать собственные независимые группировки. О бычно группировку образуют ребята из одной компании, из соседних дворов. На конец 90-х годов самым крупным скин-объединением была «Русская цель» Семена Токманова, она насчитывала около 150 активных члено в. «Русская цель», пожалуй, единственная организация, слившаяся с полити ческой партией – Народной национальной партией (ННП). Лидер партии А.Ива нов не единственный, кто призывал скинхедов под свои знамена как опору п артии. Подобные попытки предпринимали также А.Баркашев (РНЕ), К.Касимовск ий (лидер «Русского действия»), Юрий Беляев (питерская Партия Свободы), сол ист «Коррозии металла» С.Троцкий Серов С . Власть , как всегда , застали врасплох .// Независимая газет а , № 210, 10.10.01. С .15 . Но особенностью скин-движения является то, что оно не желает по дчиняться «посторонним вождям», предпочитая обходиться собственными с илами. В России скинхеды ведут себя не так, как положено любому обычному неформальному молодежному движению. Особенно это заметно в са мых крупных городах России – Москве и Санкт-Петербурге. Они собираются в определенных местах, ходят на музыкальные концерты, футбол, однако не в сех участников движения удовлетворяет безобидное существование в виде неформального контркультурного движения. Нынешняя нестабильная ситуа ция, сложившаяся в России, редко политизировала большинство российских националистов. Из контркультурного движения, проникнутого духом агрес сии, оно постепенно превратилось в неорганизованное молодежное полити ческое движение неонацистского толка. В отличие от других неформальных д вижений, существующих на настоящий момент, движение русских скинхедов я вляется самым жестким, агрессивным и криминализированным. Они постоянн о устраивают стычки, конфликты, столкновения, причем большинство против оправных действий совершается на основе расистских идей и неонацистск ой идеологии. Среди причин, породивших такую позицию молодежи, стоит отметить, прежде всего, усиление миграционных процессов, территориальн ые особенности (пограничные районы), рост конфликтов культур и этносов, в ойна в Чечне, терроризм. В идеологии скинхедов присутствует крайняя форма раси зма, проявляющаяся в открытом выражении неприязни и ненависти по расово- национальному признаку, путем лозунгов, надписей, рисунков, призывов и п утем прямых действий – стычек, столкновений, драк. От рук неонацистов может пострадать любой нерусский че ловек неславянской внешности. Объекты воздействия определяются по виз уальному признаку – цвет кожи, разрез глаз, черты лица. У определенной ча сти участников движения господствуют антисемитские и антикавказские н астроения. Особенно агрессивная неприязнь имеет место в отношении к эми грантам – беженцам, вынужденным переселенцам из стран ближнего зарубе жья. Главное в идеологии скинхедов – это национализм, наци онал-расизм, превозношение своей (в данном случае – русской) нации как ст оящей выше других наций. Гордость затрагивает также и обычаи, и традиции своей страны и национальности. В идеале социальное устрой ство государства националистами мыслится как государство с некоторыми элементами общественного устройства Германии времен Третьего рейха 30 – 40-х годов. Это должно быть унитарное государство, в котором существует значительное социальное и имущественное неравенство по цвету кожи и са мая явная расовая дискриминация. В российском варианте в этом государст ве должен существовать приоритет русской нации над остальными Казначеев П. Бильярдные шары .// Новое время № 32/98. С .36 . Некоторые социальные теории бритог оловых воплощены в их лозунгах: «Россия для русских», «Москва для москви чей», «Все лучшее для белых», «Работа не для эмигрантов» и других. Самые по пулярные лозунги скинхедов: гитлеровский «Зиг Хаиль» и « White power » (Белая сила). Скины выступают против нек онтролируемой волны «нерусских» нелегальных эмигрантов как из стран, с определьных с Россией, так и из многих объектов самой РФ. По их мнению, эми гранты и эмигрирующее «нерусское» население самой России захватывают рабочие места, предназначенные для русских. Скины являются противниками смеш анных, интернациональных браков между людьми, принадлежащими к разным р асам. У российских скинхедов этот принцип распространяется на русское н аселение. Основополагающим критерием выступают национальность, цвет к ожи. По их мнению, в межрасовых браках рождаются «расово неполноценные д ети». Большинство скинхедов считает, что меры социальной защ иты, такие как бесплатное образование и бесплатное здравоохранение, соц иальное страхование и пенсионное обеспечение, должны в первую очередь б ыть представлены русскому населению. В массе своей националисты являют ся сторонниками самых радикальных решений. В заключении стоит отметить, что движение бритоголовых имеет в России особую черту – оно не имеет лидера. Есть иерархия, есть гр уппы – банды районного масштаба, но ни регионального, ни тем более общен ационального лидера, координационного центра не существует. В этом есть свой плюс и свой минус: в этом их сила – то есть их много, и слабость – они не имеют политической власти. Даже в самых своих политизированных прояв лениях скин-движения в России нельзя назвать политическим. Это фашиству ющая группировка, стилистическое направление, банды футбольных фанато в, но не политическая сила. Оно не ставит перед собой политических задач, н е борется за власть, не имеет политической структуры. Но это не значит, что оно не представляет опасности. Они разжигают шовинизм, национализм и ра сизм в молодежной среде, создают атмосферу страха и нетерпимости, и в это м их опасность. 1.2 Влияние молодежных группировок на общественную жизн ь (правопорядок, общественная безопасность) Влияние на общественную жи знь скинхедовских группировок достаточно велико. Нарушение правопоряд ка, драки, стычки, погромы – основные занятия молодежи, относящей себя к с кин-движению. Эти действия создают атмосферу страха и опасности в различ ных слоях российского общества. Чтобы понять масштабность и важность пр облемы, рассмотрим некоторые происшествия. 17 апреля 1998 года на улице Архангельска толпа в десять чело век напала на двух коммерсантов их Грузии. Одному из пострадавших было н анесено 17 ножевых ран. Банда бритоголовых парней 13 - 18 лет была арестована. О казалось, что все они члены подпольной организации «Скинхедз» и объедин ились для того, чтобы «поддерживать чистоту нации». Девять подростков бы ли осуждены: троих приговорили к лишению свободы на срок от 4 до 7 лет, еще ше стерым было назначено условное наказание. 5 мая 1998 года сотрудники московского МВД в Филевском парк е задержали молодого человека из числа бритоголовых, избившего одного и х охранников посольства США. Инцидент произошел недалеко от Дома культу ры имени Горбунова. Задержанный молодой человек заявил, что ему «не понр авилось поведение негра». Его арестовали, но довольно быстро «борец со з лом» оказался на свободе http :// www . Kolokol . ru / pogroms / [15.12.03] . 7 мая 1998 года в Москве группа бритоголовых примерно из 30 че ловек спровоцировала инцидент в Лужниках. Во время драки на вещевом рынк е был убит 25-летний азербайджанец Нагиев. Его гибель вызвала стихийное ше ствие. Полторы тысячи азербайджанцев двинулись по Комсомольскому прос пекту, перекрыв движение. Пять человек были задержаны милицией по подозр ению в совершении убийства. Впервые посольства ЮАР, Судана и Ниг ерии направили официальные ноты протеста в МИД России в связи с террором скинхедов весной 1998 года. Основными жертвами бритоголовых являются, поми мо кавказцев и евреев, африканцы, индийцы, непальцы, китайцы. Именно тогда власти впервые и обратили внимание на проблему юных скинхедов. 15 марта 2001 года в Москве на терр итории русско-армянской школы в Черемушках группа неизвестных устроил а погром. Около 30 человек, вооруженных цепями, забросали фасад здания. Оди н ученик был ранен Градов С . Кровавый рейд бритоголовых .// Мегаполис – Экспресс № 17, четверг , 03.05.01. C .12 . 21 апреля 2001 года более сотни подростков спровоцировали д раку на московском муниципальном рынке «Ясенево». При этом были разбиты стекла в торговых палатках, принадлежащих торговцам «кавказской нацио нальности». Серьезные преступления неонацист ская молодежь обычно совершает в день рождения Гитлера. Так, в 1998 году в Мос кве был забит до смерти студент из Африки. В редакции многих газет накану не пришли факсы с обещаниями это сделать. В конце августа 1999 года на Манежн ой площади произошла массовая драка скинхедов с подростками, которые пр ишли на концерт рэп-музыки. Шестнадцать подростков оказались в реанимац ии и еще пятьдесят получили ранения средней тяжести. В 2000 году на Манежной площади скинхеды убили юношу из Чечни. Похожее происходит и в Санкт-Пете рбурге: в день рождения Гитлера скинхеды избитому азербайджанцу отреза ли ухо. Стоит отметить, что много среди скинхедов футбольных ф анатов. Фанаты – это особый агрессивный тип людей, которые легко поддаю тся на провокации. Скины и футбольные фанаты ходят не столько на сами мат чи, сколько на драки и погромы после них, тем самым причиняя вред обычным б олельщикам и неся угрозу простым прохожим. В 2002 году группа скинхедов в ечером 30 сентября высадилась на одной из улиц поселка Яблоновский Красн одарского края. Ворвавшись во дворы, они крушили все, что попадалось под р уки. Пострадало 7 домов, где живут цыганские семьи. Кроме выбитых стекол и разгромленных машин, пострадало 12 яблоновцев цыганской национальности. Милиция практически сразу задержала предводителя группы, восемнадцати летнего подростка. Ему было предъявлено обвинение по статье 213 УК РФ «Хули ганство». По предварительной версии конфликт возник из-за места для торг овли на вещевом рынке Краснодара, где работали все пострадавшие Цыганский погром в Краснодарском крае . – URL : http :// www . district . pravda . ru . [20.02.04] . Необходимо отметить, что на совести скинхедов еще и проявления вандализма. 18.04.2002 года в Краснодаре на Славянск ом кладбище около полусотни подростков ночью ворвались на городское кл адбище и стали крушить плиты на армянских могилах. В результате было оск вернено около 20 могил. По факту вандализма было возбуждено уголовное дел о. 16 января 2004 года в Санкт-Петербурге на кладбище жертв 9 январ я и на еврейском кладбище было разрушено примерно 50 могил, на многих моги лах нарисована свастика. Гибель девятилетней таджикской девочки в Санкт-Петербур ге вечером 9 февраля 2004 года снова привлекла внимание общественности к пр облеме агрессивного национализма. По подозрению в убийстве – опять ски нхеды. Вал расистского насилия, захлестывающий крупные города, страны, п еревалил через новый рубеж – жестокое убийство детей. Сами же расисты н е замечают таких рубежей. И то, что этот вал будет нарастать, не исключено, ведь насилие не всегда встречает адекватную реакцию ни со стороны власт ей, ни со стороны общества в целом http :// www . Kolokol . ru / pogroms /60762. htm [20.01.04] . Все эти события свидетельс твуют: там, где голову поднимают националисты, фашисты, расисты – растет социальная напряженность, а безнаказанность подобных действий ведет л ишь к их повторению. Агрессивное поведение скинхедов породило (начало 21 век а) новое молодежное движение – скинхеды-антифашисты. Их внешний облик н ичем не отличается, но идеология отнюдь не расистская. Явным отличием яв ляются красные шнурки на ботинках. Антифашисты не пьют, не курят, пропага ндируют жизнь без наркотиков, презирают расизм и по возможности выступа ют против скинхедов противоположной направленности. В Москве наиболее популярна группа «Маршал» антифашистской направленности Найденов И . Убить « черного » .// Моско вские новости , № 10, 03.2004. С .5 . Подводя итог, стоит отметить, что дан ное движение продолжает в некоторых регионах страны набирать силу, прив лекая в свои ряды молодежь своим «правым» делом: «борьбой с иностранцами , с лицами нерусской национальности, за чистоту родного города и за рабоч ие места», - а главное, безнаказанностью за свои действия. Власти видят в н их угрозу, но, на мой взгляд, не всегда принимают должные меры для противод ействия этим явлениям, объясняя это правами человека, свободой и демокра тией. К сожалению, только арестами за хулиганство проблему не решить. В пр иведенных в данной главе причинах появления скин-движения в России одно й из самых важных является низкий уровень жизни основной массы населени я в России. Именно поэтому проблема должна решаться на государственном у ровне. Запретами на местах дела не решить. Надо вместе с разоблачением эт ого явления повысить жизненный уровень населения, культуру, социальную сферу. План президента и правительства удвоить к 2010 году валовой внутренн ий продукт, курс на решительную борьбу с бедностью и другие меры приведу т, на мой взгляд, к положительным результатам в борьбе с экстремизмом. И то гда движение пойдет на спад, хотя его полное исчезновение вряд ли возмож но в ближайшей перспективе. Во многих развитых странах существует подоб ная субкультура, движения, которые направлены против иной расы, нации, а т ак как даже при высоком уровне жизни Россия остается многонациональной страной, движение нацистов, думаю, будет существовать, хотя и не будет име ть такого размаха, как сейчас. В заключении стоит отметить, что бритоголовые называют с ебя, как уже говорилось, солдатами Третьей Мировой войны, уже вступившим и в войну. По оценке многих экспертов, единственное, что сдерживает их от ш ирокомасштабных, активных действий – это собственные внутренние разд оры и отсутствие единого центра и лидера. Поэтому всем нам необходимо се рьезно относиться к данной проблеме, не дать возможности движению перер асти в более крупную организацию и претворить в жизнь свои зловещие план ы. ГЛАВА 2 Национализм в политической жизни России в 90-х годах 20 века – начале 21 века 2.1 Возрождение националистический взглядов после расп ада СССР Распад СССР изменил расста новку политических сил в мире, перед Россией и другими государствами поя вилась проблема их будущего, их самоопределения в мировом сообществе. В 90-е годы Россия переживала подъем националистических настроений. Деятельность русских националистичес ких группировок и организаций, черносотенные издания начинают пользов аться поддержкой националистически ориентированного общества. В качес тве одного из факторов, влияющих на происходящие в обществе процессы, вы ступает в сфере национальных отношений определенная традиция национал истического характера среды русских настроений. В то же время антирусск ий национализм существовал в Прибалтике и на Украине, в Грузии и Азербай джане, в республиках Средней Азии. Источником националистических настр оений было то, что в межнациональных отношениях в СССР действовал не тол ько фактор «дружбы народов», но и по ряду причин возникали скрытые напря жения и негативное восприятие людей другой национальности. Распад СССР вместо того, чтобы смягчить межнациональны е противоречия, привел к их обострению и появлению новых проблем и проти воречий практически во всех государствах на территории бывшего СССР, та к как республики стали суверенными, и появилась возможность решить оста вшиеся от прошлого проблемы в общих интересах. С разрушением Советского Со юза 25 миллионов русских лишились Родины, оказавшись в сопредельных с Рос сией, но уже других государствах. В некоторых бывших республиках СССР их стали притеснять и вытеснять из страны, они начали подвергаться дискрим инации по национальному признаку. Следует учесть, что власти недооценив али остроту национальных проблем в СССР, а российские политики в своей б орьбе за власть данный вопрос вообще игнорировали. Таким образом, идея н ационального возрождения и сплочения русского народа во имя «Великой Р оссии» становится главной идеей националистических сил сегодня. Идейно-психологический комплекс на ционализма, как свидетельствует исторический опыт, проявил себя в полит ике либо в виде жестких и кровавых фашистских диктатур, либо в форме авто ритарных режимов Келле В . Национализм и будуще е России . – URL : http :// www . ntv . com / Russia [27.02.03] . В системе межнациональных отношений эта политика орие нтирована не на утверждение равенства наций, а на доминирование, прежде всего, своей нации над другими во всех сферах общественной жизни. Русский национализм неоднор оден. Имеются его более умеренные и более откровенные крайние проявлени я. Последние не утруждают себя теоретическими изысканиями, а берут готов ое из идейного арсенала немецкого фашизма, лишь несколько адаптируя его идеологию к современным российским условиям. Всплеск настроений в поддержку на ционализма в России в период кризиса 90-х годов связан с распространением целей, которые русские националисты поставили перед собой: выведение ст раны из кризиса, из экономического и политического хаоса путем сплочени я нации под знаменем национальных ценностей и т.д. Исследователь А.Верховский отмечает, что развитие национальных настроений связано с географическ им положением субъектов РФ. Он отмечает, что в большинстве субъектов РФ, в ключая те, в которых традиционно развита субкультура радикального наци онализма (например, Санкт-Петербург, Новосибирская область), распростран ение крайних радикальных националистических идей ограничивается марг инальными группировками. Исключения составляют регионы, в которых в рез ультате губернаторских выборов к власти пришли политические деятели н ационально-патриотического толка: Кондратенко Н. в Краснодарском крае, М ихайлов Е. в Псковской области Верховский А. Национализм и ксенофобия в российском обществе . – М .,1998. С .17-18 . Можно сказать, что гражданам, выбирающим себе национали стов в качестве руководителей, близки националистические взгляды. Отча сти это связано со сложной ситуацией в соответствующих регионах. Оба рег иона пограничные. Относительно богатый Краснодарский край граничит со взрывоопасным и «этнически чуждым» Кавказом. Относительно бедная и неб лагоприятная Псковская область – с процветающими и тоже «этнически чу ждыми» Эстонией и Латвией, которые претендуют на земли, которые в России принято считать исконными и в которых существуют реальные проблемы с пр авами этнических русских. Таким образом, существуют некоторые объектив ные предпосылки к росту национальных настроений среди населения в данн ых регионах. Верховский также отмечает факт этнической дискриминации в Краснодарском крае: администрация Кондратенко активно боролась с проп иской лиц армянской национальности, мотивируя эти действия тем, что в ре зультате наплыва армян, например, в Сочи нарушается «демографический ба ланс». В некоторых изданиях отмечается, что новый губернатор Краснодарского края А.Ткачев, сменивший Кондратенко, также известный св оей радикальной риторикой и политикой по отношению к проживающим в крае этническим меньшинствам, своей позицией способствует росту национализ ма в обществе. В Интернете помещена информация, что в 2002году он дал интервь ю газете «Московские новости», в котором заявил: «Армян в нашем крае уже б ольше миллиона, а еще турки-месхетинцы, курды, цыгане, таджики, грузины. Им и власти займутся в ближайшее время. Мы увеличим штраф за отсутствие рег истрации до 6 тысяч рублей и будем смотреть на окончания фамилий. Фамилии, оканчивающиеся на «ян», «дзе», «швили», «оглы», незаконны так же, как и их н осители». Но эти заявления не имели далеко идущих последствий, а количес тво иностранных граждан в Краснодарском крае продолжает расти. Работа п о наведению порядка в крае ведется в рамках закона. 30 марта 2004 года в програ мме «Основной инстинкт» Ткачев заявил, что он выступает против агрессив ного проявления национализма и дискриминации, и в то же время считает, чт о улучшать уровень жизни следует в первую очередь русскому населению. 2.2 Партии националистической напра вленности. РНЕ: история, основные программные положения, методы работы Кризисная ситуация, возникшая в начале 90-х годов в полит ической жизни России, способствовала возникновению различных организа ций националистического толка. В общей массе этих организац ий необходимо отметить возродившуюся «Черную сотню» http :// www . sotnia . ru / chsotnia / t 2002/. htm [02.10.03] . Это была православная организация, главными задач ами которой являлось «оцерковление» русского народа и установление в Р оссии Русской власти. Организация «Черная сотня» сформировалась летом 1992 год а, ее лидером стал Штильмарк Александр Робертович, во главе «Черной сотн и» стоял Совет. Организация находилась в плохих отношениях с РНЕ; с мая по декабрь 1993 года «Черная сотня» состояла в унии с Русским национальным сою зом. С 1992 года издается газета- бюллетень «Черная сотня», содержание котор ой сводилось к антисемитским статьям и историческим экскурсам. Необходимо обратить внимание на цели данной организации . Она выступала за братские отношения народов России, за воссоздание Еди ной, Великой и Неделимой Российской Империи. Территории, находящиеся нын е вне границ РФ, но входившие в Российскую империю до 1917 года, добровольно м огут входить в состав России. «Черная сотня» отвергала практику национа льно-территориального деления государства, а также принципы отделения церкви от государства. Стоит отметить, что данная организация осудила во йну в Чечне, а 16 января 1995 года провела митинг по поводу военных действий в Ч ечне. Вот основные пункты программы «Черной сотни»:
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Разве можно считать страну потенциальным агрессором, если её граждане хранят свои накопления в валюте вероятного противника?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по журналистике "Фашизм в современной России", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru