Курсовая: Роль СМИ в формировании стиля жизни общества - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Роль СМИ в формировании стиля жизни общества

Банк рефератов / Журналистика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 37 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

КУРСОВАЯ РАБОТА РОЛЬ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В ФО РМИРОВАНИИ СТИЛЯ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА Введение Актуальность темы исследования качественных ж урналов: Средства массовой информации занимают в современном обществе неоднозначное положение. С одной сторо ны они призваны информировать и просвещать аудиторию - трансляция объек тивной информации, но при этом, занимая несколько субъективную позицию, СМИ выполняют функцию убеждения, оказывая непосредственное воздействи е на формирование ценностных ориентацией своих зрителей, слушателей и ч итателей, создают и воспроизводят культурные мифы, характерные для данн ого общества. Особенностью печатных средств массовой информа ции, а в частности иллюстрированных журналов, является то, что они претен дуют на формирование стиля жизни своего читателя или читательницы. Влияние средств массовой информации на стиль жизни и образ мышления сво ей аудитории является безусловным. Это, прежде всего, проявляется в проп агандируемых нормах и правилах поведения, которые индивидуально форми рует определенное периодическое издание, им же и старается соответство вать. Читатель просто должен перенимать проявляющиеся в текстах, реклам е, фотографиях образцы поведения и соответствовать предложенному стил ю жизни, потому что глянцевые журналы, как правило, создают для аудитории привлекательный мир сбывшихся надежд, а качественные к тому же и развива ют читателя интеллектуально. Цель: выявить основные формы влияния средств массовой информации на формирование стиля жизни аудитории. В качестве объекта исследования выступает современный качественный ж урналы для мужчин. Предмет: публикации, фотоиллюстрации и реклама журнала « Eskuire», влияющие на формирование стиля жизни читателей. Задачи исследования: - проследить влияние СМИ на формирование стиля жизни; - охарактеризовать понятие «стиль жизни» и его классификацию; - обосновать «качественность» журнала «Eskuire»; - выявить в текстах интеллектуальную (внутриличностную) составляющую ст иля жизни; - выявить внешнюю (экстравертную) составляющую стиля жизни. Источниковой базой послужил мужской журнал «Eskuire» за апрель 2005 - февраль 2007. Теоретическая база: в основу исследования легли работы российских т еоретиков в области средств массовой информации (А.И.Акопова, Е.А.Корнило ва), диссертационные работы ставропольских аспирантов (О.В.Зиминой, Н.А.Во допьяновой, Л.Е.Климовой, С.А.Орлянского), а также социологические исследо вание российских журналов для мужчин и женщин. Хронологические рамки определены в соответствии с выходом мужского «Eskuire »: с апреля 2005 года (появление анализируемого журнала на русском языке в Ро ссии) и до последних номеров 2007 года. Методы: системный метод, сравнительного анализа (для выя вления особенностей мужских и женских изданий с целью определения их сп ецифики). Практическая значимость: проведенна я исследовательская работа объединяет и структурирует известные данны е по вопросам влияния средств массовой информации на формирование стил я жизни, что подтверждается многоплановым исследованием. Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, из которых первая состоит из двух, а вторая из трех параграфов, заключения, с писка литературы из 23 наименований. ГЛАВА I. Стиль жизни и средства массовой информац ии 1.1. Влияние средств массовой информаци и на формирование стиля жизни Одной из основных потребностей современного чел овека является потребность в информации. Информационная потребность з анимает особое место в системе социальных потребностей и в деятельност и человека вообще. Дело в том, что «реализация всех других потребностей п редполагает в качестве непременного условия удовлетворение потребнос ти в информации, ибо и духовные, и материальные запросы людей могут быть у довлетворены лишь при условии их участия в постоянном информационном в заимодействии. Из этого следует, что информационная потребность не може т быть заменена какой-либо другой потребностью, и в то же самое время явля ется своеобразной мерой других социальных потребностей, оказывая на ни х управляющее воздействие» Водопьянова Н.А. Информационная культура ка к фактор взаимодействия общественного и индивидуального. - Ставрополь . - 2006.. В современном информационном обществе создаются особые высокие технол огии, позволяющие создать виртуальное культурное пространство за счет формирования нужного типа сознания и культуры. Средства коммуникации н е только влияют на массы, но и «производят» их. Через создание определенных образов, объединяющих людей на основе не ст олько даже совместного, сколько одновременного и однотипного поведени я, формируется разновидность личности, которая, как и современная массов ая культура в целом, является продуктом целенаправленного серийного пр оизводства. Так на обложку одного из номеров журнала «Eskuire» «Eskuire». - Февраль . - 2007. вынесены имена мировых знаменитостей под заголовком «Правила жизни », где далее в отдельных статьях показаны основы мировоззрения заявленн ых личностей. Читатель отбирает понравившиеся ему высказывания, исходя из собственного отношения к герою, либо с установкой «Хочу быть таким же! ( одеваться, мыслить, жить, отрицать, принимать и т.д.) Человек все чаще представляет себе действительность не в соответствии со своим личным восприятием, а через отражение ее в СМИ, через образ этой д ействительности, сформированный ими. Но и эту, «отредактированную» СМИ, действительность человек фактически воспринимает не сам, потому что и о н «пересоздан» манипуляциями СМИ, поскольку изменяется не только дейст вительность, но и восприятие человека. Исходя из этого, можно сказать, что совокупность таких сконструированны х средствами массовой информации мифов не только внушает определенный тип поведения, но и программирует определенный тип мышления. Создаваемы е СМИ мифы тиражируются, выдаются за истинную реальность, заменяя собой исходную реальность в сознании человека. «Люди «входят» одинаковыми в п ространство такой «мифопорождающей машины», но выходят ориентированны е на определенную модель поведения, а также на приобретение того или ино го товара» Климова Л.Е. Массовая культура и личность: культурфилософский аспект. - Ставрополь. - 2005. . (В данном случае выбор конкретного средства масс овой информации). Вот почему в современном информационном обществе роль СМИ достаточно в ысока, и рост такой значимости связан с их глубинным и разнообразным воз действием на повседневную жизнь. Масс-медиа создают и распространяют зн ание об обществе, о принципах его организации и функционирования, изобре тают и воспроизводят нормативные образы и модели поведения, тем самым ак тивно участвуют в процессе формирования социальной реальности. Наряду с этим, важная роль СМИ в современном обществе определяется их сп особностью к быстрому реагированию на происходящие актуальные события и процессы, созданию и трансляции в обществе идей, ценностей, представле ний. Представления о мужественности и женственности также создаются пр и помощи СМИ. Именно через журналы, газеты, кино и телепередачи читатели и зрители фор мируют для себя гендерные образцы, которые затем получают распростране ние и воспроизводятся индивидами в повседневной жизни. Здесь у массовог о читателя и зрителя появляется возможность выбора, потому что, ориентир уясь только на свое собственное мировоззрение и жизненную позицию, чело век может выбрать подходящий именно для него продукт, созданный средств ами массовой информации. Очевидным является тот факт, что и здесь выбор в есьма ограничен, потому перечень предлагаемых изданий и телепередач ог раничен и определен их производителями. Особенно наглядно влияния на аудиторию прослеживается у иллюстрирован ных журналов. «Журнал - печатное периодическое издание, которое оказывае т влияние на общественное мнение, формируя его в соответствии с интереса ми определенных общественных классов, политических партий, организаци й. Термин «журнал» произошел от французского cлова journal - «дневник, газета, ко торое фигурировало в название первых журналов на французском языке, ког да журнал еще не совсем отделился от газеты» Акопов А.И. Периодические из дания. - М. - 1993.. Журналы занимают промежуточное положение в медиа-индустрии между газе тами и книгами, что определяет их специфику. Она заключается в том, что изн ачально, «с момента своего возникновения, конец 19 века, журналы были призв аны заполнить пробел между газетами и «серьезными», «интеллектуальным и» книгами. На страницах журналов информация развлекательного характе ра (модные новинки, реклама товаров и услуг) чередуется с материалами по и стории, искусству, культурному наследию, которые по форме и содержанию д оступны массовому читателю. Второй особенностью журнала как медиа-прод укта является его «адресность», ориентация на определенную группу чита телей. Целевая аудитория журналов выделена по определенному признаку п отенциального читателя: пол (мужские/женские), профессиональная принадл ежность (журнал для бухгалтеров, учителей физики и математики и проч.), мес то жительства (городская/сельская местность) и др. В качестве третьей спе цифической характеристики журнала можно выделить дизайн издания. В отл ичие от газет и книг, в которых преобладает текст, а картинки, фотографии, карикатуры и проч. являются только иллюстрацией к тексту, в журнале визу альный и вербальный компоненты сосуществуют как равные части целого» http://ecsocman.edu.ru. Чернов Ж.В. Глянцевые журналы: издания для «настоящих» мужчин и со временных женщин.. Такое сочетание текстовой и иллюстративной информации влияет на форми рование ценностей и мировоззрения, которое должен разделять «настоящи й» мужчина/женщина. При этом декларируется система «настоящих мужских/ж енских» идей и взглядов. Предписания этикета и материально-вещной атриб утики задают поведенческие образцы для настоящего мужчины/женщины в по вседневных ситуациях (на работе, дома, в дружеской компании и т.п.) и символ ы уместного для читателей потребления. Роль и значение рекламы товаров о пределенных, как правило, престижных и дорогих марок, трудно недооценить . «Причин, по которым в данном типе СМИ реклама стала равной, а иногда больш ей по своей значимости частью медиа-продукта, достаточно много, отметим две наиболее очевидные. Первая непосредственно связана с тем, что любой журнал, СМИ представляет собой коммерческий проект, и целью его создател ей является получение материальной прибыли. Экономическая эффективнос ть изданий напрямую зависит от доли и качества рекламы, публикуемой на е го страницах. Вторая причина связана с увеличение роли и места потреблен ия в жизни современного общества. Создание лейбл-культуры способствует также конструированию наиболее очевидной демаркационной линии между « печатной версией» и другими типами мужественности и женственности, ког да вещь престижной марки становится объектом референции, ссылкой на обр аз. Материальный характер товаров потребления (одежда, обувь, аксессуары , автомобили, сотовые телефоны и проч.) позволяет им быть наиболее явными, наглядными и однозначно интерпретируемыми символами истинной мужеств енности или женственности» Зимина О.В. Телереклама как фактор формирова ния стиля жизни. - Ставрополь. - 2006.. Гендерно-ориентированные иллюстрированные журналы, т.е. журналы для муж чин или для женщин «являются не только трансляторами гендерной культур ы общества, репрезентируя образы аутентичной мужественности и/или женс твенности, стратегии поведения и модели взаимоотношений как между пола ми, так и внутри одного пола, но и создателями «нового взгляда» или «новог о образа» современного мужчины и/или женщины. Можно предположить, что од ной из задач этих изданий является попытка формирования определенного стереотипа поведения, «корпоративного стандарта» http://ecsocman.edu.ru. - Чернов Ж.В. Гля нцевые журналы: издания для «настоящих» мужчин и современных женщин. дл я настоящих мужчин и женщин, следование которому поможет реальным людям в повседневной жизни определять себя в качестве представителя символи ческой общности «настоящих» мужчин и женщин, определенной среды. Иными с ловами, цель мужских и женских журналов - формирование гендерных стереот ипов, характерных для данного социума; составление и тиражирование пред писаний относительно того, что значит бы «настоящим мужчиной» и/или «нас тоящей женщиной» в том или ином обществе. 1.2. Определение стиля жизни и его классификация Особенность иллюстрированных журналов заключае тся в том, что они претендуют на формирование стиля жизни своего читател я или читательницы. В современной социологической теории сложились две традиции в пониман ии стиля жизни. Представителями первой являются У.Бек, Г.-П.Мюллер, Л.Г.Иони н и др. Стиль жизни здесь рассматривается как «свободная, социально непр икрепленная форма», не зависящая от социального расслоения. Стиль жизни каждого индивида - особый и неповторимый: он не идентичен стилю жизни ког о-либо другого. Но в то же время стили ориентированы на общие и социальные . Индивиды выбирают стили жизни, ориентируясь на других людей» Ионин Л.Г. С оциология культуры. - М., 1998. - С. 166.. Таким образом, в любом обществе определенно е число индивидов выберут такие стили жизни, которые будут сходны. Другой подход к пониманию жизненного стиля сложился в концепциях М. Вебе ра, Т.Веблена, П.Бурдье, Б.С.Турнере, В.И.Ильина и др. В данных теориях утвержд ается, что «статусные различия поддерживаются как посредством классов ого членения общества, так и посредством культурной исключительности: « статус как стиль жизни». Такое понимание определяет потребление индиви да «с целью выделится», чтобы сконструировать индивидуально-целостную модель показательных действий с целью показать социальное положение» Веблен Т.Теория праздного класса. - М., 1994. - с.76.. Таким образом, акцентируется в нимание на демонстративном аспекте жизненного стиля - «показном потреб лении» - процессе превращения богатства в видимые, демонстрируемые симв олы экономического успеха, которые должны символизировать жизненный у спех и принадлежность к избранному слою, сословию, группе, племени. В итог е понятие «жизненный стиль» напрямую связано с социальным и экономичес ким неравенством. В современных словарях под «стилем жизни» понимают определенный тип, ст андарт, отличительную черту, характерную манеру поведения людей, субъек тивную сторону человеческой деятельности, выражающуюся в мотивах, форм ах и ориентациях решений, поступков, повседневном поведении индивида, ег о семьи, социальной группы или слоя. «Жизненный стиль» (или «стиль жизни» ) - исторически изменчивая и исторически обусловленная категория, прошед шая путь от единого стиля жизни примитивных сообществ, характеризовавш ихся естественной целостностью жизнедеятельности людей, к множеству с тилей современного общества. Понятия «стиль жизни» и «образ жизни» не тождественны друг другу. «Катег ория образа жизни отражает силовой характер социокультурного поля. Обр аз жизни - это типичные формы жизнедеятельности людей, навязанные социок ультурным полем. Можно и иное определение: образ жизни - это социальная ст руктура как совокупность необходимых, типичных индивидуальных практик . Образ жизни обычно ассоциируется с более или менее стабильной общность ю. Он проявляется в таких характеристиках как общие для нее нормы, ритуал ы, формы социального порядка и, вероятно, особый диалект или речь. Поэтому образ жизни близок к определению культуры как феномену жизни и опираетс я на такие социоструктурные формы как профессия, пол, этничность и возра ст» Климова Л.Е. Массовая культура и личность: культурфилософский аспект . - Ставрополь. - 2005.. Иными словами, индивид в обществе осознанно не выбирает своего собствен ного образа жизни, поскольку это формирование этой составляющей челове ческого самосознания порою предопределено не личностными, а социокуль турными характеристиками. Стиль жизни включает в себя несколько компонентов - разнообразных сфер д еятельности человека и его предпочтений: 1) работа, взаимоотношения с коллегами 2) отдых (активный, физический или интеллектуальный) 3) хобби, увлечения 4) личная жизнь, включающая взаимоотношения с противоположным полом, род ственниками, друзьями, поведение в семье 5) предпочтения в одежде, аксессуарах 6) предпочтения в выборе классовых объектов: автомобили, рестораны, курор ты и др. Немецкий социолог Г.-П.Мюллер выделяет следующие признаки жизненного ст иля: целостность, добровольность, характерность, распределение шансов с тилизации. А.М.Демидовым в рамках международного сравнительного исслед ования социокультурных стилей в Центральной и Восточной Европе были вы делены и проанализированы 5 основных жизненных стилей: - «победители» - образ лидера, сильной, волевой личности; - «новаторы» - двигатели прогресса; - «ретрограды» - образ человека из прошлых веков; - «традиционалисты» - исключает экстремальное самовыражение; - «истеблишмент» - люди правящей элиты. В современном обществе можно выделить несколько образцов поведения, ко торые будут определяться жизненной позицией, а значит, формировать стил ь жизни: 1. гедонистическая позиция. Характеризуется следующими образцами повед ения - «наслаждаюсь жизнью», «удовлетворяю все свои потребности», «веду веселую жизнь», «живу сегодняшним днем». 2. активная жизненная позиция. «Интересы общества ставлю выше своих собс твенных», «служу благу других людей», «активно участвую в общественной ж изни», «занимаюсь самообразованием», «занимаюсь спортом», «интересуюс ь политикой» (такая позиция с точки зрения личности исключает мотивацию на внешний вид). 3. экстравагантная позиция. «У меня необычная прическа, украшения», «одев аюсь со вкусом», «имею свои оригинальные манеры, привычки», «увлекаюсь р едкими хобби, видами спорта», «слежу за внешним видом» (соответственно м отивация на возможность «быть таким как все» минимальная). 4. пассивная позиция. «Такой же как все», «если бы была возможность, то не ра ботал», «не загадываю вперед» (в этом факторе самая незначительная роль отводится «самообразованию», и «не жалею своего личного времени для дел а»). 5. традиционная позиция. «Веду здоровый образ жизни», «семья», «спокойная размеренная жизнь» (определенную важность имеет «возможность использо вания личного времени для дела», наименьшая степень важности приписыва ется «редким хобби, видам спорта», хотя подчеркивается «здоровый образ ж изни»). Определенного стиля жизни в чистом виде может и не существовать. Читател ь, выбирая издание для чтения исходя из собственных запросов, может такж е и сочетать в себе некоторые составляющие разнообразных, но не противор ечащих друг другу стилей жизни. Таким образом, средства массовой информации является одним из основных факторов формирования стиля жизни своих читателей. Личностно это прояв ляется в манере одеваться, говорить, вести себя, мыслить «как» и «о чем», б ыть ориентированными на потребление определенного рода информации. Действует обратная связь: спрос рождает потребление. Если существует ка кое либо средство массовой информации, значит, какая-либо часть массовой аудитории в нем нуждается. Поэтому конкретный читатель конкретного изд ания будет стараться вписываться в идеалы, предлагаемые журналом или га зетой. Так у него будет сформирована определенная жизненная позиция и характе рный стиль жизни. ГЛАВА II. Стиль жизни, формируемый журналом «Eskuire». 2.1. Роль и место журнала «Eskuire» в системе р оссийских средств массовой информации «Eskuire» - журнал, который первоначально начал издават ься на английском языке в Соединенных Штатах Америки в 1993 году. У нас в Росс ии его стали выпускать на русском языке лишь в апреле 2005 года. «Eskuire» однозначно сообщает о своей читательской аудитории уже на обложке - мужской журнал, но анализируя это издание и его потребителей, можно сказ ать, что женский сегмент реальной читательской аудитории данного журна ла в количественном соотношении лишь не намного уступает мужскому. Это з начит, что и женщины и мужчины одинаково заинтересованы в его прочтении. Одна из читательниц «Eskuire» в рубрике «Почта» (письма в редакцию) поделилась своим мнением по этому поводу: «Почему женские журналы такие глупые, а му жские такие интересные? Наверно, потому, что женские создают глупые инфа нтильные красотки, а мужские - стильные, высокоинтеллектуальные красавц ы» «Eskuire». - Ноябрь. - 2005. - С.18. . В этом есть доля логики, потому что современные женские издания четко кл ассифицированы по сферам и тематике: журналы о моде и о стиле, о домоводст ве, о душещипательных жизненных историях, о здоровье и т.д. Все такие журна лы либо узкоспециализированные (шитье, вязание, здоровье) либо попадают под емкую характеристику слов «гламур и «глянец», что означает направле нность издателей на исключительно внешний стиль, цель которого огранич ивается привлечением как можно большего числа поклонников. Исходя из такого распределения по гендерному признаку ежемесячных пер иодических изданий можно сделать вывод, что качественных женских журна лов не существует. А теперь необходимо разобраться с качественностью жу рнала для мужчин «Eskuire». Дифференциация журналов по качественности довольно-таки условная, пот ому что это определение скорее можно отнести к газетам, что, в принципе, и делают крупнейшие теоретики средств массовой информации. А.И.Акопов, Е.А. Корнилов в своих исследованиях приводя примеры присуждают звание каче ственных изданий газетам «Известия» и «Российская газета», а звание «ма ссовая», «бульварная» Кррнилов Е.А. Журналистика на рубеже тысячсилетий ». - Р-на-Д. - 1999. - С.78., «желтая» единогласно отдано газетам «Комсосольская прав да» и «Московский комсомолец». Хотя многие исследователи и признают, что «качественными могут быть и об щественно-политические, и литературные, и специализированные издания» Там же., но их внимание сосредотачивается лишь на газетных образцах. Чтобы удостовериться в «качественности» мужского журнала «Eskuire», проанал изируем его по нескольким критериям: 1. «качественные издания, как правило, имеют четкое представление о собст венной аудитории, то желтые стремятся стать прессой «для всех Желтые «вс еядны» и, прежде всего, потому, что эксплуатируют особенности читателя, н е связанные с его специфическими (профессиональными, политическими и ин ыми) характеристиками. Преподносится заземленный «общечеловеческий» и нтерес, а также массовые инстинкты, - что позволяет подобным изданиям без болезненно расширять аудиторию» http://library.cjes.ru. Андрей Папушин. Пресса и общест во: Скованные одной цепью.. «Eskuire», даже в силу своей мужской направленности, не стремиться отвечать интересам всех мужчин, а лишь тех, чей стиль вписы вается в образ «стильного, высокоинтеллектуального красавца», не прете ндуя на «повальную» массовость своего распространения. Так, например, один из читателей в своем письме отмечает: «Сначала я думал , что идея журнала - стимулировать к покупке модной дряни. Теперь понял, жу рнал стимулирует вот к чему: лет через 40 обзавестись такой же харей, как у К линта Иствуда, чтобы попасть на обложку, и при этом иметь пару умных мысле й, чтобы попасть в «Правила жизни» Eskuire». - Апрель. - 2006. - С. 14.. («Правила жизни - одна из рубрик «Eskuire», в которой мировые знаменитости делятся своими мыслями на различные темы). 2. «отказ от публикации скандальных или непроверенных новостей ради созд ания сенсации, отказ от сомнительных методов добывания информации, от чр езмерно драматизированных иллюстраций и фотографий, от сюжетов, ориент ированных на низкие вкусы, от вмешательства в частную жизнь, от низкопро бной рекламы» http://library.cjes.ru. «Качественная» журналистика и приятие этического кодекса для журналистов.. Самым главным, на наш взгляд, отличием журнала « Eskuire» от других специализированных изданий состоит в том, что в нем исключе но любое обращение к частной скандальной жизни знаменитостей. Безуслов но, в журнале достаточно большое количество известных всему миру звезд ш оу-бизнеса, кино, политики, литературы и т.д., но эти люди рассматриваются л ишь в русле их своеобразной жизненной позиции и значимости. Так, герой ин тервью - Роберт Де Ниро философски рассуждает: «Беда со славой в том, что в се носят тебя на руках. И только дети умеют в два счета сбить с тебя спесь» «Eskuire». - Ноябрь - 2005. - С. 120.. 3. «качественное издание старается избегать упрощения, спрямления ситуа ций и проблем» Кррнилов Е.А. Журналистика на рубеже тысячсилетий». - Р-на-Д . - 1999. - С.78., «стремится объективно, полно освещать события и проблемы, циркули рующие в обществе. Издания этого типа формируют у своего читателя высоки й уровень культуры и самосознания. «Массовая» пресса, стремясь удовлетв орить утилитарные читательские потребности, ставит на первый план не со циальную значимость материала, а его интересность, захватывающий сюжет, осуществляя тем самым только гедоническую функцию СМИ, в то время как дл я «качественной» прессы приоритетной остается гносеологическая функц ия» http://library.cjes.ru. "Качественная" или "массовая" пресса: кто кого?. «Eskuire», помимо ярки х и содержательных фотоиллюстраций, очень серьезно подходит к публикуе мым материалам. Не смотря на то, что журнал ежемесячный, в нем находят отра жения остро социальные проблемы. Так в сентябрьском номере 2006 года, когда вся Россия переживала вторую годовщину после трагедии в Беслане, был пом ещен крупный материал американского корреспондента газеты «The New York Times», в ко тором повествование ведется как бы от лица жителя Беслана, который испыт ал весь ужас происходящего на собственной жизни: «Казбек Мисиков смотре л на бомбу, висевшую над его семьей. Это было примитивное устройство: плас тмассовое ведро, наполненное пластиковой взрывчаткой, гвоздями и метал лическими шариками. Весило оно килограмма три с половиной. Эта бомба ста ла для Казбека центром его существования. Он знал, что если она взорвется, смертоносные осколки полетят в головы его жене и двоим сыновьям, ему сам ому» «Eskuire». - Сентябрь - 2006. - С. 156.. Вот так психологически, философски и художест венно оформлено подходят журналисты Eskuire» к серьезным и актуальным общес твенным проблемам. Делая вывод из вышеперечисленных критериев определения «качественнос ти» издания, мужской журнал «Eskuire» отвечает всем предложенным параметрам, из которых наглядно выявляется принадлежность журнала к качественной журналистике. Это проявляется и в фотографиях, и в художественной обрабо тке материалов, и в тематике, и в уважении к своей читательской аудитории. 2.2. Интеллектуальная составляющая стиля жизни Интеллектуальная составляющая стиля жизни - это в се то, что влияет на развитие культурного восприятия читателей, на урове нь их образованности, на возможность и желание задумываться над течение м жизни. В одном из обращений в редакцию читатель пишет: «Вы ищете чепуху, находите чепуху, придумываете чепуху, печатаете чепуху, заставляете люд ей читать чепуху и задумываться над чепухой, но при этом делаете их умнее » «Eskuire». - Апрель. - 2006. - С. 14.. Расширение кругозора своих читателей, акцент на их культурном и философ ском просвещении можно проследить на нескольких примерах в различных р убриках и способах подачи информации журнала. 1. подбор авторов. Большее число авторов, пишущих для журнала «Eskuire» - знамени тости, прославившиеся в области кино, литературы, политики, музыкального и драматического искусства, фотографии и других областях человеческой деятельности и творчества. К таким выдающимся авторам относятся: Умберт о Эко - ученый, историк и писатель, автор произведений «Имя розы», «Маятник Фуко» размышляет на страницах журнала о том, нужно ли фотографировать з наменитостей: «Фотограф, снециализирующийся на портретах писателей, фи лософов, журналистов, - едва ли не самая массовая профессия» Там же. - С. 32.; Ча к Паланик - автор нашумевшего бестселлера «Бойцовский клуб», по мотивам которого снят фильм, представляет в журнале материал под названием «Тво й выход» с подзаголовком: «Если жизнь - это повод для киносценария, то в ус ловиях изобилия сценариев жить нужно интереснее» «Eskuire». - Сентябрь - 2006. - С. 68.; С ьюзен Зонтаг - романист и литературный критик Соединенных Штатов выступ ает в журнале с аналитической статьей «Упадок кино» «Eskuire». - Ноябрь - 2005. - С. 60.; А лексей Герман - кинорежиссер, автор шести фильмов и материала в «Eskuire» с наз ванием «Круглый стол» (темой круглого стола стал отечественный кинемат ограф - субстанция, в которой всякий мнит себя специалистом)» Там же. - С. 138.; Т обиас Вульф - профессор литературы Стэнфордского университета публику ет в рубрике «Чтение» свой рассказ «За чистую монету» «Eskuire». - Февраль - 2007. - С . 147. и многие другие мировые знаменитости, выступающие в качестве журнало в «Eskuire». В одном из писем читателе говориться: «С каждым номером открываю что-то а бсолютно новое. Благодаря июньскому открыл писателя Умберто Эко» «Eskuire». - Июль, август. - 2006. - С.14.. 2. форма и герои интервью. В качестве героев интервью также выступают широ ко известные люди - Роберт Де Ниро, Том Хенкс, Габриэль Гарсиа Маркес, Энто ни Хопкинс, Борис Гребенщиков и др. При таком обилии знакомых имен, журнал «Eskuire» не влезает в их личную жизнь. Гораздо важнее жизненные принципы и мы шление актеров, музыкантов и писателей. Вот фрагмент из интервью с Энтон и Хопкинсом: «Моя житейская философия? Ты всегда должен понимать, на что с пособен из одного только презрения к себе. Что бы я ни делал в молодости, в се говорили: «Ты безнадежен». Отец говорил: «Безнадежен», ровесники гово рили: «Безнадежен». Так что потом все, что со мной случилось в жизни, стало для меня большим откровением» «Eskuire». - Апрель. - 2006. - С. 121.. Что касается формы интервью, то она несколько отступает от традиционных вопрос-ответов. В тексте полностью отсутствует автор, есть лишь герой - ве щатель и читатель - слушатель. Вопросов к герою нет, лишь в начале абзацев жирным шрифтом выделены первые слова интервьюируемого, чтобы показать читателю тематическую направленность ответа объемом в абзац. Интервью с Боно (музыкантом): « Мой любимый политик - Горбачев. Он по-настоящему душевный человек, кот орый мужественно следовал следовал своим убеждениям и совершенно откр ылся для критики. Многие презирают его, поскольку он разрушил эту старую махину. Но без него у двадцатого века мог бы быть совсем другой конец. Никогда не верьте артисту, артисты врут лучше всех. Это их хлеб. Рай похож на земную жизнь, только без земного зла, которое ц арапает, кусает и запугивает людей. Так мне кажется, но я не знаю наверняка . Мне не хватает воображения, когда я раздумываю над вопросом «сколько мн е будет лет в раю?» «Eskuire». - Сентябрь - 2006. - С. 132.. 3. тематика текстов. В материалах журнала обсуждаются темы различного ха рактера - начиная с личностных и заканчивая глобальными. Так, встречаютс я тексты по проблемам терроризма, проживания иностранцев в стране в пери од ее кризиса, закулисная жизнь мировой славы и многие другие. Пишется о б алете, о футболе, о человеческих страхах и о радостях. Например, «Как научи ться смотреть балет» «Eskuire». - Ноябрь - 2005. - С. 42. (о движениях рук и тела балетных а ртистов). 4. юмористический подход. Один из подзаголовков гласит: «…читатели «Eskuire уз нают, в каком году в России не останется ни одного человека, во сколько раз следователи Генпрокуратуры плодовитее Льва Толстого и сколько миллио нов рублей в час тратит президент Путин» «Eskuire». - Июль, август. - 2006. - С.90.. «Скольк о книг мы не прочитали? Писатель Умберто Эко пытается подсчитать, скольк о нужно времени на то, чтобы прочесть все созданные человечеством велики е книги (180 лет), а так же предупреждает читателей, что им совсем не обязател ьно так надрываться» Там же. - С.26.. 5. колонки. Весьма удивительны и разнообразны колонки в журнале Eskuire»: «Прав ила жизни» (о знаменитостях), «Мнение», «Почта» (письма читателей», колонк а Умберто Эко и Владимира Познер, «Некролог», «Чтение», «10 вещей, которые с тоит узнать о женщинах» и др. Одной из самых оригинальных, на наш взгляд, я вляется рубрика «Некролог», в которой объектом некролога выступают утр аченные или исчезающие явления нашей жизни: «Памяти книги», «Памяти эруд иции», «Памяти скуки» и др. «…скука аристократична, ее надо заслужить у пр ироды как речь или прямохождение. Разучившись пользоваться этим преиму ществом, мы возвращаемся на предыдущую - пролетарскую - ступень эволюции. Взамен скуки она дарит нам иллюзию полной занятости. Мы вынуждены, - сказа л один умный циник, - убить свободное время, чтобы оно не убило нас» «Eskuire». - Ию ль, август. - 2006. - С.30.. 6. фотоиллюстрации. Авторами почти всех фотографий в журнале являются зн аменитые фотографы со всего мира: Грег Сегал - молодой американский фото граф, Стенли Грин - многократный лауреат самой значимой премии в области фотожурналистики World Press, Алекс Харрис - профессор фотографии и один из основ ателей центра документалистики в университете Дьюка и др. В характерист ике Стенли Грина пишется: «…побывал в лагере беженцев в Судане, на Балкан ской войне, среди моджахедов в Кашмире и под обстрелов танков в Белом дом е. Около 20 раз ездил в Чечню, снимал бои и со стороны федералов и со стороны боевиков, в результате чего выпустил книгу «Открытая рана: Чечня в 1993-2003 год ах» «Eskuire». - Апрель. - 2006. - С. 18.. 7. литературно-художественные тексты. В рубрике «Чтение» помещаются прои зведения как известных писателей - Чак Паланик, Умберто Эко, Уильям Трево р, так и малопопулярных - Али Смит, Род Лиддл, Стивен Миллхаузер и другие. Все вышеперечисленные положения, нашедшие отражение в мужском журнале «Eskuire» формируют у читателя определенный вкус в области чтения, знакомят е го с мыслями «великих мира сего», предлагают большое разнообразие форм и жанров журналистских и художественных текстов. Все это является состав ляющей частью от целостного стиля жизневосприятия читателя, который не пременно должен быть умным, интеллектуально развитым, эрудированным, по рою философски настроенным, отличаться хорошим вкусом, принципиальной жизненной позицией. 2.3. Характеристика стиля жизни, основанная на визу альном анализе Журнал «Eskuire», позиционируя себя как мужское издани е, не может обойти критерий, который делает настоящего мужчину еще лучше - его внешний вид и отдых. Первое впечатление об издании, которое складывается у читателя, зависит от рекламы. К тому же именно это воздействие на массовую аудиторию являе тся наиболее сильным, потому что оно показывает, как должно быть, показыв ает идеал, рисует мечту, вводит в мир широких возможностей. «Материальны й характер товаров потребления (одежда, обувь, аксессуары, автомобили, со товые телефоны и проч.) позволяет им быть наиболее явными, наглядными и од нозначно интерпретируемыми символами истинной мужественности или жен ственности» Зимина О.В. Телереклама как фактор формирования стиля жизни . - Ставрополь. - 2006.. В журнале «Eskuire», как и в любом другом журнале, рекламы достаточно много. Она прерывает тексты, занимая целые полосы, но никогда не подается скрыто, то есть читатель всегда может угадать ее. Если же товар преподносится в как ой-нибудь статье, то в заголовке или названии рубрики обязательно будет присутствовать слово «реклама». Реклама на страницах «Eskuire» представлена не только традиционно, но и креат ивно. Предлагаемый товар не только показывается на идеальных красавцах в статичных позах, но и организуются тематические или творческие фотосе ссии, в которых рекламируемый товар демонстрируют знаменитые люди. Рубр ика «Мир вещей» обычно анонсируется: «Режиссер Федор Бондарчук примеря ет одежду из новых коллекций в обществе стриптизерш, поварих, женщин-мил иционеров и других прекрасных дам; режиссер Борис Хлебников проклинает майки-алкоголички и воспевает небрежность, герой «Звездных войн» Чубак ка умывается самыми новыми шампунями, а главный дизайнер украшений «Hermes» объясняет, почему он сам не носит никаких украшений» «Eskuire». - Сентябрь - 2006. - С . 16.. Существуют еще такие рекламные материалы, которые открыто пытаются фор мировать вкус у читателя в выборе одежды и аксессуаров, тем самым, формир уя его стиль жизни: «Часы - это единственное украшение, которое может носи ть мужчина, опасающийся мужских украшений. Из сотен новых экземпляров, п редставленных на выставках в Женеве и Базеле, «Eskuire» выбрал 24 лучших» «Eskuire». - Сентябрь - 2006. - С. 224.. Определенное представление о досуге читателя «Eskuire» можно получить из ру брики «9 способов развлечься в сентябре» (октябре, ноябре и т.д.). Развлечен ия предлагаются самые разнообразные: серьезные и философские, культурн о-просветительские - «посмотреть на Рембрандта (картины из Metropolitan в с ГМИИ им ени Пушкина)», «сходить на Гергиева «Тристан и Изольда в Большом театре»; развлекательные, увеселительные - «сходить на теннис, женская сборная Ро ссии против команды Бельгии», «сыграть в Zwok», «смотреть новый клип Оззи Ос борна»; юмористические и бытовые: «покрасить яйцо, скоро Пасха», «отвест и ребенка в школу, начало учебного года», «порисовать, как Ждексон Полок» и др. Характерным является ориентирование на западные образцы показателей м ужественности: состоятельность, ответственность за свою семью, сдержан ность и спокойствие в проявлении эмоций, забота о своем внешнем виде. При этом акцент на деловой жизни читателя-мужчины делается меньше всего. Это как бы показано неявно, в этой сфере априори все должно быть успешно. Ведь понятно же, что «Eskuire» делает расчет на обеспеченных читателей (что не всег да верно, тем более в России). Важным является то, что на страницах журнала довольно-таки редко появляю тся женщины. Порою, они помещаются на рекламных страничках, иногда высту пают в роли авторов, всегда фигурируют в одной постоянной колонке «10 веще й, которые стоит узнать о женщинах». Но никогда не являются героинями инт ервью, не преподносятся в качестве девушки или жены читателя-мужчины. Это происходит потому, что журнал «Eskuire» представляет жизнь мужчины, опира ясь на другие сферы его функционирования, нежели интимные, семейные, род ственные отношения. Даже рубрика «Секс» в журнале появляется нерегуляр но. В одном из писем читателей в колонке «Почта» выражает свое мнение по это му поводу: «Хотел выразить недоумение по поводу рубрики «Секс». Почему е е ведет женщина? Хотелось бы услышать совет товарища, друга, а не мнение из вражеского стана, выставляющее женщин в более выгодном свете и унижающе е мужское достоинство. Надеюсь, «Eskuire» опомнится, осознает, что он мужской ж урнал, и изменит предательскую рубрику, отдав ее на откуп мужчине. Хотя на звание рубрики будет звучать довольно странно: «Секс с… мужчиной, но мож но же фамилию автора не указывать в названии» «Eskuire». - Ноябрь - 2005. - С. 18.. Это говорит о том, что мужчины во время прочтения журнала не хотят пускат ь в свой сугубо индивидуальный мир женщин. Даже материалы в нем должны бы ть написаны исключительно мужчинами и для мужчин. Исходя из специфики журнала для мужчин «Eskuire» можно сделать вывод, что он о казывает определенное воздействие на представление читателей о них са мих и о то, какими они должны быть. Прежде всего мужчина «Eskuire» представляет ся достаточно обеспеченным, уверенным в себе, иметь финансовые средства , чтобы тратить их на свой внешний вид и на повышение интеллектуального р азвития. Мужчина «Eskuire» может поддержать разговор на любые темы: кино, поли тика, необыкновенные явления, изобразительное искусство и литература, а также четко и обоснованно выразить свое мнение по определенным вопроса м. Довольно жестокая теория о том, что средства массовой информации констр уируя мифы, не только внушает определенный тип поведения, но и программи рует определенный тип мышления, в определенном смысле верна. Ведь читате ль выбирает себе издание по запросам и потребностям, а, выбрав его, стреми ться соответствовать пропагандируемым идеалам. Яркий, красочный журнал «Eskuire» предлагает читателям скорее традиционный стиль жизни, чем активный, экстравагантный или гедонистический, потому ч то мужчина должен сосредотачиваться не только на том, что его окружает, н о и заглядывать «внутрь» себя, чувствовать и выражать свои мысли, филосо фски относится к жизни. Хороший внешний вид, успешная карьера, отношения с женщинами, здоровый образ жизни - это все остается как будто «за кадром» . Об этом пишут другие мужские журналы. «Eskuire» пишет о внутреннем мире. Заключение При помощи средств массовой информации современ ный человек удовлетворяет одну из основных своих потребностей - потребн ость в информации. СМИ различного рода влияют на сознание человека и чер ез переработанную и отредактированную ими информацию у аудитории форм ируется не только своеобразная картина мира и мировосприятие в целом, но и устанавливаются определенные нормы и правила поведения человека в об ществе. Наиболее четко влияние СМИ на читателей прослеживается в иллюстрирова нных журналах, ориентированных по гендерному признаку - их идеалами явля ются так называемые «настоящие женщины» и «настоящие мужчины». Такой ус редненный стереотип восприятия мужчины и женщины в современном общест ве прослеживается в основном в глянцевых, «гламурных» изданиях. Что каса ется качественных журналов, то они делают акцент на развитии интеллекту альных и философских качеств у своих читателей. Такой подход к жизни, прежде всего, можно проследить на примере мужского журнала «Eskuire». Интересным является тот факт, что образ «настоящего мужчин ы» в данном журнале достаточно гармоничен. Это не помешанный на спорте, ж енщинах и моде «светский денди» или «знойный мачо». Мужчина «Eskuire» - это пре жде всего личность, пытающаяся заглянуть «внутрь себя», в свой внутренни й мир, попытка найти равновесие между формой и содержанием. Представляя в таком виде некоторый образец для подражания, журнал «Eskuire» не дает его ст атично и однообразно, а наоборот стремиться повысить уровень образован ности своего читателя во всех сферах человеческой деятельности, застав ляет задумываться над вечными темами и проблемами, размышлять над миров ым злом и добром, воспринимать информацию личностно и формировать свой с обственный взгляд на жизнь, благодаря большому количеству актуальных п ублицистических, нейтрально просветительских и различного рода художе ственно-литературных текстов. При этом такой наглядный образец стильно одетого, независимого, свободн ого от предрассудков, состоятельного и глубоко мыслящего мужчины посто янно предстает на страницах «Eskuire» в журналистских и литературно-художес твенных публикация, в фотоиллюстрациях, в рекламных текстах. Все это влияет на сознание читателя, формируя у него желание «быть таким же», то есть влияет на формирование именного этого стиля жизни. Ведь чита тель выбирает себе издание по запросам и потребностям, а, выбрав его, стре миться соответствовать пропагандируемым идеалам. Интересным является тот факт, что журнал для мужчин «Eskuire» читают не только мужчины, но и женщины, потому что «Eskuire» затрагивает такие жизненные темы и проблемы, которые невозможно разграничить по гендерному признаку, пото му что эти темы вечные. Многие современные российские, а более явно и демонстративно ставропол ьские журналы используют огромное количество идей создателей «Eskuire» на с траницах своих журналов. Так характерным для ставропольских журналов « Pro», «Nash», «LoL» является использование жанра фотосессии со знаменитыми людь ми в одежде от знаменитых производителей по примеру журнала «Eskuire» («По про сьбе «Eskuire» Лопахины, Вершинины и Хлестаковы из разных московских театров примерили одежду из новых коллекций» «Eskuire». - Февраль. - 2007. - С. 12.); мини «Правила жизни» от ставропольских «знаменитостей» и другие приемы и методы улуч шения формы и содержания для своих журналов, позаимствованных из «Eskuire». Таким образом, журнал «Eskuire» предлагает своим читателям определенный наб ор жизненных правил и принципов личного и общественного поведения, а так же служит образцом для подражания менее популярным и качественным журн алам. Библиография 1. Акопов А.И. Периодические издания. - М.: Наука, 1993. 2. Ануфриев Р.А. Стиль жизни: теоретические и методологические проблемы. - К иев: Изд-во Киевского гос. ун-та, 19982. 3. Афанасьев В. Социальная информация. - М., 1999. 4. Богомолова Н.Н. Социальная психология печати, радио и телевидения. - М.: Ло гос, 1990. 5. Веблен Т. Теория праздного класса. - М.: Просвещение, 1984. 6. Водопьянова Н.А. Информационная культура как фактор взаимодействия общественного и индивидуального. - Ставрополь: СГУ, 2001. 7. Гришкова С.С. Средства массовой информации: искажение социальной реаль ности в сознании человека//Ломоносовские чтения. - 2002. - т.2. 8. Демидов А.М. Социокультурные стили в Центральной и Восточной Европе//Соц иологическое исследование. - 1998. - №4. 9. Дзялошинский И. Творческая индивидуальность в журналистике. - М.,1984. 10. Звягинцев А.В. Основы рекламы и PR. - Ставрополь: СГУ, 2004. 11. Зимина О.В. Телереклама как фактор формирования стиля жизни в современн ом российском обществе. - Ставрополь: СГУ, 2006. 12. Ионин Л.Г. Социология культуры. - М.: Просвещение, 1998. 13. Климова Л.Е. Массовая культура и личность: культурфилософский аспект. - С таврополь: СГУ, 2005. 14. Лазутина Г. Основы творческой деятельности журналиста. - М., 2002. 15. Ожегов С.И. Словарь русского языка. - М.: Оникс, 2005. 16. Олешко В. Журналистика как творчество. - М., 2003. 17. Орлянский С.А. Трансформация образа мужчины в современной культуре. - Ст аврополь: СГУ, 2003. 18. Пронин Е. Психологические проблемы современной журналистики// Вестник Моск. ун-та. Сер. Жур. - 2001. -№10. 19. Прохоров Е.П. Введение в теорию журналистики. - Москва.: Изд-во «РИП-холдин г», 2002. 20. Система СМИ России. Под. ред. Я. Засурского. - М., 2001. 21. Скрытое эмоциональное содержание текстов СМИ и методы его объективно й диагностики. Под ред.А.А.Леотьева. - М., 2004. 22. Средства массовой информации в современном мире: тезисы научно-практи ческой конференции. - С-П: СПБУ, 1998. 23. США глазами американских социологов. - М.: Наука, 1992. 24. Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. - М.: Наука, 1980. 25. Эверетт Д., Джон М. Беседы о масс-медиа. - М.: Вагриус, 1997.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
В школе я учился плохо, но по химии и литературе всегда пятерки имел. Смотри какой самогон получился, как слеза младенца!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по журналистике "Роль СМИ в формировании стиля жизни общества", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru