Курсовая: Проект документального фильма о слепых детях - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Проект документального фильма о слепых детях

Банк рефератов / Журналистика

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 42 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Федеральное агенство по образованию Министерства образования и науки Российской федерации Государственное образовательное учреждение ГОУ ВПО «Пермский государственный университет» Филологический факультет Кафедра журналистики Курсовая работа Проект документального фильма о слеп ых детях Студентки 3 курса Исмаиловой Н.Р. Научные руководители: Давлетшин Р.Р. Сидякина А.А. Пермь 2010 Содержание Введение Глава 1. Социальная адаптация слепых людей как общественная проблема §1. Отношение общества к слепым людям: история вопроса §2. Незрячие люди в современном социуме Глава 2. Документальное кино о слепых людях Глава 3. Работа над созданием документального фильма о слепых детях §1. Концепция документального фильма о слепых детях §2. Сценарная заявка Заключение Список источников Приложение: документальный фильм «Видеть душой» Введение В нашей стране живет много разных и непохожих друг на друга людей. Мы вечн о куда-то спешим и порой не замечаем тех, кто отличается от нас. А точнее бу дет сказать, людей с ограниченными возможностями, которым государство п рисваивает статус «инвалид по зрению». Тех, кого принято называть слепым и. Эти люди живут точно так же как и мы, зрячие люди. И отличаются от нас лишь т ем, что живут в абсолютной темноте. Но это вовсе не означает, что они ущерб ны или несчастны. Окружающий нас мир также интересен и значим для слепых. Даже наоборот, для слепого человека окружающий его мир кажется намного п рекраснее, так как он недосягаем ему визуально, и незрячему приходится д орисовывать его в своем воображении. Статистика остается неумолимой. «Количес тво больных с тяжелыми пороками зрения неуклонно растет во всем мире, и с егодня достигает более 400 млн. человек, из них почти 16 тысяч - дети» [Старень кая 2003: ЭИ]. Это целый город. Эта важная проблема была неоднократно затронута в документальном кино. Документалистика сыграла важную роль в процессе социальной адаптации слепых людей, облегчив их коммуникацию - не столько их с окружающим миром, сколько окружающего мира с ними. Впрочем, взаимно. Справедливо будет сказать, что документальное кино - эффективный инстру мент человеческого взаимопонимания. Фильмов, посвященных слепым людям - немного. А они необходимы, так как с их помощью можно показать обществу вс ю панораму проблемы. Кто-то после их просмотра сделает для себя определе нные выводы, а некоторые и вовсе, начинают смотреть на мир совершенно дру гими глазами. Так сказать, начинают понимать, насколько прекрасна и безз аботна на самом деле их жизнь, соотнеся ее с жизнью людей с ограниченными возможностями. Просмотренные нами документальные фи льмы, посвящённые проблеме людей с ограниченными возможностями, свидет ельствуют о том, что фильмов про слепых людей очень мало. А про слепых дете й вообще единицы. Если нам и попадались материалы про слепых детей, то, в о сновном, в формате передач телевидения. Новизна нашей работы в том, что мы планируем снять фильм о с лепых детях, воспитывающихся в пермском специализированном интернате, показав при этом, что они не отверженные и одинокие (этот взгляд преоблад ает в документалистике), а наоборот - у них есть истинные друзья и поддержк а. Объект исследования. В данной курсовой работе объектом кинопублицисти ческого исследования является проблема социальной адаптации слепых де тей. Предмет исследования - история мальчика, воспитанника интерната слепых и плоховидящих детей. Цель курсовой работы. Целью нашей курсовой работы является съемка документаль ного фильма, в котором мы хотим показать, что людям с ограниченными возмо жностями намного труднее адаптироваться в нашем непростом мире. Но, несм отря на все трудности и преграды, они, переступая через свои страхи и комп лексы, добиваются своих целей и находят свое место в жизни. Нашим фильмом мы хотим показать, что обычные люди порой не замечают тех вещей, которые « видят» слепые люди. Задачи. Поставленная цель предполагает ряд задач, необхо димых для её достижения. Они делятся на две группы: теоретические и эмпир ические. 1) Задачи теоретического исследования: · Анализ научных и публицистических источников, посвященных данной про блеме (изучение исторической рецепции проблемы и современного ее состо яния) · Просмотр и анализ документальных фильмов, посвященных слепым и слабов идящим людям 2) Задачи эмпирического исследования: · Разработка сценария и написание заявки на фильм · Съемки фильма · Монтаж видео Методы исследования 1) Методы теоретического исследования: анализ литературы по теме вопроса; типологический анализ; Проблемно-тематический анализ; Анализ экранного текста; 2) Методы и методики сбора эмпирических данных: наблюдение (наблюдение за воспитанниками интерната) свободное интервью (интервью у преподавателей интерната, его воспитанн иков и т.д.) Структура курсовой работы. Поставленная цель и задачи для её достижения опре делили структуру курсовой работы. Она состоит из введения, двух глав, зак лючения, приложения и списка изученной литературы. В первой главе мы рассмотрим и проанализируем исторический аспект расс матриваемой нами проблемы. А также современное ее состояние. Во второй главе мы дадим краткую характеристику всем просмотренным нам и фильмам, и подробно проанализируем некоторые из них. Третья глава посвящена написанию заявки на фильм, непосредственно, его с ъемке и монтажу. Заключение представляет собой итог проведённой работы. В списке литературы представлены учебники, пособия, сайты, статьи и реце нзии, понадобившиеся для исследования. В приложении будет представлен диск с нашим документальным фильмом. Глава 1. Социальная адаптация слепых л юдей как общественная проблема §1. Отношение общества к слепым людям: и стория вопроса Проблеме адаптации слепых людей было посвящено немало научных трудов. Т аких как: «Осязание в процессе познания» А.В.Ярмоленко [Ярмоленко 1959], «Теор ия ощущений» Л.Н. Ананьева [Ананьев 2002], «Практикум по тифлопсихологии» В.М. Сорокина [Сорокин, 1973], «Пути компенсации слепоты» М.И. Земцовой [Земцова 1956]. Среди этих трудов нельзя не упомянуть работу А.Г. Литвака «Психология слепых и слабовидящих» [Литвак 1998], которая внесла большой вклад в развити е концепции проблемы адаптации незрячих людей. В его работе говорится о задачах реабилитационной работы в целях интеграции инвалидов по зрени ю в обществе и установлению/восстановлению социальных связей (что, несом ненно, важно для слепых людей). С целью понимания истории вопроса нами найдено и проанализировано неск олько из упомянутых источников. В почти уже классической работе А.В Ярмоленко «Осязание в процессе позна ния» дана общая характеристика проблемы слепых людей [Ярмоленко 1959]. Изуч ив ее, нам стало известно, что общественная рефлексия на предмет незрячи х людей имеет не такую уж давнюю историю - долгое время их проблеме не удел ялось никакого внимания. Слабовидящие и незрячие были отрезаны от общес тва, в котором, по общему мнению, они не имели никакого статуса и прав. Одна ко в XIX веке все начало меняться благодаря известному французскому благо творителю, автору алфавита для слепых, Валентину Гаюри. Гаюри был пригла шен Александром I для создания специализированных школ для незрячих. Сле пые стали получать образование, находить себя в ремеслах, музыке, порой, н е уступая зрячим людям. В исследовании А.В. Ярмоленко говорится и об огромном вкладе в развитие п росвещения слепых, который внес Луи Брайль, тактильным шрифтом которого пользуются до сих пор. Этому человеку также принадлежат труды в области тифлотехники. В современном мире эти особые способности слепых людей стали востребов аны. Так федеральная полиция Бельгии объявила набор слепых и слабовидящ их граждан в подразделение по оперативному прослушиванию телефонных р азговоров и записей с аудио-носителей. “В службу «прослушки» набрали око ло 30 человек, которые прошли специальный курс обучения. Этим фактом откры вается дополнительная возможность обеспечения занятости среди инвали дов по зрению, которые обладают особенным, чутким слухом” [Ярмоленко 1959: 89]. В исследовании Ярмоленко практически ничего не говорится об истории пр облемы слепых людей в России и Советском Союзе. Лишь только то, что в начал е ХХ века в Санкт-Петербурге стало усиливаться общественное движение сл епых, основной целью которого была борьба за право на труд. А также в 1881 год у в Санкт-Петербурге было создано первое общество, объединившее слепых, которое существует по сей день. Исследование М.И.Земцовой «Пути компенсац ии слепоты» также поднимает историю вопроса [Земцова 1956]. По ее данным, впе рвые в дореволюционной России проблема слепых получила обсуждение в ко нце XIX века, что было связано с появлением значительного числа военноосл епших в ходе русско-турецкой войны. “Царское правительство вынуждено создать общес твенную благотворительную организацию «Попечительство о слепых». Поже ртвование царя в размере миллиона рублей было не столько комплексной ме рой поддержки слепых, сколько способом откупа от заботы от несчастных. В ключение графы о слепоте в перепись населения России в 1897 году позволило выявить количество незрячих, и показала, что в России насчитывалось 250 тыс . тотально слепых, слабовидящие тогда не учитывались” [Земцова 1956: 42]. Царское правительство не вело никакой борьбы со слепотой, делегировав заботу о них общественной благотворительност и. Никаких льгот и преимуществ по законам дореволюционного времени слеп ые не имели. За 37 лет своего сосуществования Попечительство открыло 24 приютских учил ища, в котором обучалось 900 незрячих детей из 28 тыс. подлежащих обучении. Уч илища работали по специальным программам в объеме начальной школы для з рячих, затем воспитанники осваивали щеточное и корзиночное ремесла. По о кончанию училища, слепого отправляли домой на попечение родных. Системы организованного труда взрослых слепых не было. Мало было сделано «Попеч ительством о слепых» и в области создания печатного слова для незрячих. Книги по системе Брайля закупались за границей очень низким тиражом. Также в данном исследовании можно обнаружить множество заметок из книг и «Воспитание и образование для слепых» А.И. Скребицкого. В ней профессор Скребицкий свидетельствует о коррумпированности «Попечительства для слепых», сравнивания цифры затрат на учебные пособия и содержание канце лярии, чиновничьи разъезды и печатание годовых отчетов. За 13 лет эта цифра составила 1600 руб. и 87202 руб. Также Скребицкий приводит и такой пример бесцер емонного расхищения пожертвований «на благо слепых» с народа. “…дача дл я нужд слепых, купленная за 300 руб. и благоустроенная за 17 600 руб., была продана одному из деятелей «Попечительства…» за 90 тыс. рублей” [Земцова 1956: 87]. Что касается послереволюционного времени, то в монографии Земцовой гов орится, что Советская власть принялась за искоренение буржуазных предр ассудков (просить милостыню на паперти стало антиобщественным занятие м) - слепых активно привлекают к работе на предприятиях и фабриках для вып олнения простых работ. Теперь их зарплата намного выше пенсии по инвалид ности. В 1930-е появляются первые слепые стахановцы. Стоит упомянуть также работу В.М. Сорокина «Практикум по тифлопсихологи и» [Сорокин 1973], в которой описываются наблюдения за психическими феномен ами слепых людей, а также методики процедур исследований. Там говорится о том, что исходя из многолетних исследований, можно наблюдать следующую тенденцию - со временем, незрячие люди стали более депрессивными, несмот ря на созданные для них всевозможные условия. Это, следуя работе Сорокин а, результат изменившихся взглядов и отношения к незрячим людям. Что же касается исторической справки о проблеме слепых в России, то она д ается в книге Л.Н. Ананьева «Теория ощущений» [Ананьев 2002]. Из нее мы узнали, ч то впервые в России школа для слепых детей открылась в Санкт-Петербурге в начале XIX века. Тогда слепыми числилось 248 тысяч взрослых людей и около 40 ты сяч детей. В первых школьных книгах рельефные буквы повторяли очертания обычных. Читать было очень сложно - требовалось слишком много осязающих движений пальцами. По настоящему освоить эту науку слепые смогли освоит ь лишь спустя десятилетия, когда появилась система рельефно-точечного ч тения Луи Брайля. Много времени в школах для слепых уделялось физическом у и трудовому воспитанию. Среди незрячих было немало профессиональных п ортных и скорняков. Детей учили ткать, шить одежду, плести корзины. Продук ция слепых охотно раскупалась. Особое значение предавалось музыке. Орке стры слепых исполнителей всегда был очень популярны. Но основной задаче й школ для слепых была и остается подготовка к жизни среди зрячих людей. Также в данной книге затрагивается тема слепых во время Великой Отечест венной войны. “В годы войн тыл захлестнула волна военно-ослепших, которы х было необходимо в кратчайшие сроки обучить доступной профессии, оказа ть элементарную психологическую поддержку. Сформированное к тому врем ени общество слепых объявило о готовности к действию. Во время Великой О течественной войны общество слепых согласилось оказать помощь и напра вить на службу ее участников. В блокадном Ленинграде впервые в истории р оссийской армии незрячие люди были призваны на воинскую службу «слухач ами» и связистами” [Ананьев 2002: 248]. В послевоенные 1950-е годы вокруг некоторых предприятий возникают целые по селения незрячих. Периодом расцвета Всероссийского общества слепых стали 70-е годы. Програ ммы реабилитации незрячих были расписаны на годы вперед. На слабовидящи х и слепых людей работало более сотни санаториев, профилакториев, домов отдыха. Два раза в год, выезжая на отдых, слепые получали возможность обща ться, развлекаться, заниматься спортом наравне со зрячими людьми. В 1990-е годы в России большинство медицинских учреждений, в том числе клини ки глазных болезней, перешли на коммерческую основу. “Стоимость одной оп ерации по восстановлению зрения составляет примерно от 1 до 10 тысяч долла ров. Тех средств, которые выделяет Министерство здравоохранения России на социальные программы для слепых и инвалидов, явно недостаточно. Сегод ня своей очереди на операцию ждут 200 тысяч слепых” [Ананьев 2002: 250]. Таким образом, мы видим, что, начиная с XIX века и заканчивая XX, для слепых люде й начали появляться всевозможные льготы условия. С годами для них открыв алось все больше возможностей и перспектив для улучшения их жизни. Незря чие люди начали осознавать свое место в обществе и перестали чувствоват ь себя ущербными, никому не нужными. А как обстоят дела с нынешним состоян ием проблемы адаптации слепых? Об этом мы поговорим во втором параграфе данной главы. §2. Незрячие люди в современном социуме Что же касается современного состояния проблемы, то сейчас инвалидам по зрению, относительно, намного проще. Для слепых и плоховидящих людей соз даются различные организации, рабочие предприятия, появилось множеств о школ, библиотек, санаториев и даже видов спорта (таких уже 16). В наше время слепому человеку не составит особого труда стать мастером спорта. Стоит упомянуть о тех случаях, когда совершенно слепые люди совершали прыжки с парашютом или самостоятельно управляли штурвалом самолета. В Америке не так давно придумали новый способ для ориентации слепого чел овека в пространстве - эхолокацию, причём -- собственную, "природную", не тре бующую применения никаких технических приспособлений. Разработчик дан ной методики Дэниел Киш также является слепым. Теперь, незрячий человек, обучившись этому методу передвижения, может даже кататься на велосипед ах или роликовых коньках, не говоря уже о многих других вещах. «Кажется невероятным, но использовать эхолокацию люди могут, в общем-то, так же, как ею пользуются животные, вроде летучих мышей или дельфинов. Чел овека можно научить распознавать звуковые волны, отражённые окружающи ми объектами, определять положение, удалённость и даже размер объектов, находящихся поблизости» [Естественная эхолокация помогает слепым людя м: ЭИ]. К сожалению, в России данный метод пока не пользуется большой попул ярностью, в связи с недоверием людей в правдивость данного метода, и элем ентарным страхом человека к такому необычному способу перемещения (бол ьшинство незрячих боятся шагнуть в «зрячий» мир, из-за стеснения своего «недостатка»). Но, постепенно к методу эхолокации возникает все больший интерес. Кто знает, может быть со временем, незрячие люди только и будут пе редвигаться таким способом. С появлением специальных программ речевого доступа к экрану компьютер а перед незрячими открылись новые горизонты. Теперь такие люди могут раб отать программистами, операторами ПК, диспетчерами, секретарями, бухгал терами и т.д. Несомненно, нужно сказать об общественной организации «ВОС» (Всероссий ское общество слепых), о котором вскользь уже упоминалось ранее. Оно было основано в 1925 году и существует по сей день. «ВОС» приобщает людей с недост атками зрения (слепых, слабовидящих) к труду, повышает уровень их общеобр азовательных и профессиональных знаний. Что касается СМИ, то о слепых лю дях было снято множество передач и телепрограмм, о них очень часто показ ывают спец. материалы по новостям разных телеканалов. Как мы выяснили, бо льше всего материалов было показано по первому каналу и НТВ. Первый канал, в основном, показывает новые изобретения для упрощения жизни незрячих людей и какие-то выдающиеся до стижения инвалидов по зрению (спортсменов, музыкантов и других незрячих выдающихся личностей). Так, к примеру, 27 января 2009 года можно было увидеть сю жет, о новом электронном устройстве для чтения книг и газет, предназначе нный для слепых и плоховидящих людей. В видеоматериале говорилось о том, что в скором времени нуждающиеся в этом устройстве людисмогут его про брести (правда, цена его будет не всем доступна - от 3 до 9 тысяч долларов). Четвертого декабря 2009 года был показан сюжет о слепом юристе, которыйсмог не только обучится своей профессии, но доб иться в ней колоссальных успехов (безупречно одерживает победу в суде бных разбирательствах). В сюжете от 7 января2010 года был показан дуэт глу хонемой девушки и слепого парня, которые объединились и теперь выступ ают с концертами по всей России. А 10 марта 2010 года былпоказан сюжет о выд ающемся таиландском слепом боксере. В сюжете говорилось о многочисле нных победах незрячего спортсмена и его силе воли к победе. 26 апреля 2010 года на «первом» был показан сюжет о съемках кинофильма в Израиле, авторы которого соверше нно слепые люди. В сюжете говорилось о том, чтоавторы-дебютанты учатся делать кино прямо на съемочной площадке, в буквальном смысле вслепую. О том, что лишенных зрения кинематографистов не пугает, чторезультат своей работы они не смогут увидеть никогда. То есть, можно проследить тенденцию - хотя бы раз в месяц по первому каналу поя вляется сюжет, о достиженияхнезрячих людей. На канале НТВ акц ент сделан на другом - тут в основном затронута обыденная жизнь слепых лю дей. Показано то, как они живут и справляются со всеми препятствиями на их жизненном пути. Так, например, в одном из выпусков программы Кирилла Набу това «Один день. Новая версия», вышедшем 12 июня 2009 года, зрителю показан ров но один день (с самого раннего утра до поздней ночи) слепых людей. Было пок азано то, как одна из героинь решила купить себе собаку-поводыря и со скол ькими трудностями, в связи с этим, ей пришлось столкнуться. В сюжете от 15 ок тября 2009 года рассказывается о слепых людях, проживающих в Казани. Там в ме стной мечети открылась специальная комнатка для незрячих людей. В данно м видеоматериале показана духовная сторона жизни слепых людей. В сюжете от 16 ноября 2009 года была показана жизнь слепого звонаря Николая Игнатова, к оторого знает вся округа в одном из московских районов. Ослепнув в месяч ном возрасте, он всю жизнь проводил так, как обычные люди. Даже поехал в Ам ерику и получил диплом, но в один прекрасный момент понял, что его призван ие - быть звонарем. То есть слепые показаны как совершенно обычные люди, с такими же мечтами, планами, проблемами. Некоторые видеоматериалы с этих телеканалов можно просмотреть на сайте «Мой мир@мейл.ру» [ http://video. mail.ru/mail/ysov05/19/20.html], а также на официальн ых сайтах этих телеканалов, которые представлены в списке интернет-исто чников. Можно отметить, что на канале НТВ тема слепых людей не так часто за трагивается, как на первом канале, но о ней тоже не забывают говорить. Как мы видим, в наше время слепым и людям с остаточным зрением намного про ще жить в современном мире, нежели несколько веков назад. Для них создают ся всевозможные учреждения, школы, санатории и т.д. О них снимают фильмы и передачи. Для них придумывают новые изобретения, для того чтобы им было ч уточку легче в этом непростом мире. В общем, все, о чем только мог мечтать н езрячий человек в прошлое время. Радует то обстоятельство, что слепых лю дей теперь не считают ущербными, как это было принято раньше. Теперь обще ству становится ясно, что они ничем не отличаются от обычных людей и имею т те же права, что и остальные. Но, как бы то ни было, есть одно «но». Что бы там не изобретали и не придумыва ли нового для незрячих людей, большинство из них (рано или поздно) остаютс я одинокими, если в свое время не могут обрести друзей. Если слепым детям, имеющих родителей или, по крайней мере, интернат, еще хоть как-то проще с п омощью и поддержкой (имеется в виду моральной), то взрослому слепому наде яться не на кого. Да, как уже упоминалось ранее, для них создают всевозможн ые предприятия, учреждения, санатории и т.д. Но одинокому человеку все это не заменит человеческого внимания и общения. Поэтому, как мы уже говорили, эта проблема не должна оставаться в стороне, о ней должны знать. А как сделать это проще всего? Конечно же самым доступн ым способом «достучаться» до общества становится документальное кино. Документалистика, несомненно, играет важную роль в процессе социальной адаптации слепых людей, облегчив коммуникацию окружающего мира с ними. Т ак как документальное кино - это эффективный инструмент человеческого в заимопонимания. Глава 2. Документальное кино о слепых людях Чтобы составить представление о том, как проблема социальной адаптации слепых людей отражалась в кинодокументалистике разных лет, мы предприн яли поиски документальных фильмов на данную тему. Мы провели поиск документальных фильмов про слепых людей в интернете, с помощью нескольких поисковых систем (Google, Bing, Yandex, Rambler). Далее нами был составлен список документальных фильмов посвященных проблеме слепых людей. Каки е-то фильмы нам удалось найти и просмотреть в интернете, какие-то мы нашли через частные контакты. Одним из источников стала фильмобаза Пермской С инематеки. В целом список найденных нами фильмов не так уж велик. Это говорит о том, ч то в документалистике данной социальной проблеме уделяется не так мног о внимания, как хотелось бы. Может быть, слепые люди потому и одиноки, что о бщество не знает об их проблеме изнутри? Может быть, если таких фильмов бы ло больше, то и людей, обративших на это внимание, стало бы больше. Фильмы о слепых людях, которые нам удалось отыскать, разнообразны по тем атике. При этом их объединяет тема одиночества. Незрячие люди оказываютс я в центре киноповествования, и проблематика в каждом из фильмов показан а с разных сторон, но большинство героев документальных фильмов о слепых - одиноки. Яркими примерами этого являются фильмы Геральда Дегальцева «Кто косит ночью» (СССР, 1990 г) и «В темноте» Сергея Дворцевого (Россия, Финляндия, Велик обритания, 2004 г). Да, у их героев есть определенный круг общения, и, в некоторы х случаях, даже друзья. Но постоянного общения в этих фильмах, как таковог о, мы не наблюдаем. Действительно ли все так, как показано в этих фильмах? Н еужели все так плачевно, и слепые люди абсолютно никому не нужны и завест и себе друзей составляет для них множество усилий? Это дает повод задума ться - если это действительно так, то правильно ли мы поступаем, забывая о таких людях. Но нельзя брать все фильмы под одну гребенку, и говорить, что если фильм о слепом человеке, то он должен быть обязательно одиноким. Нет, проанализи ровав остальные фильмы, мы поняли, что это совсем не так. Есть и совершенно противоположные киноповествования, опровергающие данную позицию неко торых режиссеров. Так, например, в фильме Алексея Романова «Цветы в воспоминаниях и снах» (Р оссия, 2002г) показана жизнь слепого художника Мансура Закирова, который пр одолжает рисовать, радоваться жизни, несмотря на свой «недуг» У него ест ь и друзья и поддержка. Что касается остальных фильмах, то к примеру фильм Аркадия Когана «Все д ети рождаются зрячими» (Россия, 2005г) - о взаимоотношениях слепого отца и зря чего сына. Здесь в качестве темы поднимается противопоставление и однов ременно сближение незрячего мира с зрячим. В этом фильме показана жизнь Александра, потерявшего зрение в 12 лет. Лишившись зрения, он обострённо ощ ущает мир во всех остальных проявлениях. Саша живёт полной жизнью и раду ется ей. Он старается справляться со своими трудностями сам. У него есть л юбимая работа, много друзей, жена и трёхлетний зрячий сын, которого он учи т видеть мир. Видеть не глазами, а сердцем. Герои фильма Гульбахор Мирзоевой «Бог сохраняет все» (СССР, 1991г) - также сле пые люди, работающие на ковровом комбинате в одном из городов Таджикиста на. Здесь присутствует особая атмосфера общения, не всегда понятная для зрячих: отсутствие зрения во взаимоотношениях слепых компенсируется ч ем-то иным, трудно уловимым для других людей. В фильме Олеси Фокиной «Чудеса и тайны» (Россия, 2004г) мы видим, как автору уд алось показать зрителю не покидающую радость жизни слепых людей, живущи х около монастыря. Здесь показан духовный аспект человеческой жизни. Вер а помогает этим людям не только не падать духом, но и радоваться всему пре красному вокруг них, хоть они этого и не могут увидеть. Также запомнился фильм Люка Боланда «Письмо к Лу» (Бельгия, 2005г). Здесь мы в идим жизнь маленького мальчика Лу, который может видеть мир только своим сердцем…. Он слеп от рождения и очень отличается от своих сверстников. Ро дителям нелегко с больным ребенком. Но, несмотря на все трудности, это вес елый и непоседливый мальчуган. Фильм позволяет зрителям увидеть шесть п ервых лет жизни Лу глазами его отца, режиссёра фильма. С целью формирования мотивно-образной основы собственного фильма, проа нализируем более подробно ряд документальных картин о слепых людях. «Земля безмолвия и тьмы». Реж. Вернер Херцог. Германия, 1971 г. "Земля безмолвия и тьмы"- документальный фильм В. Херцога, один из первых в его кинематографической карьере. Главный герой фильма - Фини Штраубинге р, женщина, в подростковом возрасте потерявшая зрение и слух. После 30 лет д епрессии и изоляции она нашла в себе силы вернуться к "нормальной" жизни. Ф ини отправляется в путешествие по Баварии с целью разыскать и постарать ся хоть как-то помочь таким ослепшим и глухим людям. Первые слова, которые приходят в голову после просмотра фильма - это "тяжелый" и "страшный". В перв ом эпизоде фильма три глухие и слепые женщины сидят на скамейке и в течен ие невыносимо долгих пяти минут рассказывают о своем посещении зоопарк а. Невозможно не поймать себя на мысли, что если бы столкнулся с чем-то под обным в жизни, то наверняка вежливо отошел бы в сторонку или отвел бы глаз а. Дальше - страшнее. Празднование дня рождения Фини, во время которого люд и пытаются узнать друг друга на ощупь. Экскурсия в ботанический сад. Посе щение больниц и безуспешные попытки пробиться к людям, медленно отказыв ающимся от человеческой речи и надежды хоть как-то вписать в окружающую действительность. Посещение детских домов, где слепым и глухим от рожден ия детям пытаются объяснить, что такое счастье. В одном из самых запомина ющихся эпизодов Фини пытается объяснить, что значит быть глухой и слепой . Оказывается, что это вовсе не умиротворяющая тишина, а (в лучшем случае!) п остоянный сводящий с ума шум. А тьма - вовсе не черная, а состоящая из множе ства разъедающих цветовых пятен. В интернет-форуме сайта «КиноЗал ТV» на шлось несколько мнений и споров об этом фильме. Вот наиболее запомнившее ся: «Фини Штраубиндер - совершенно поразительная женщина, сумевшая не то лько выжить сама, но и нашедшая в себе силы помогать другим. И обретшая в э том смысл жизни. Особенно цепляет фраза, когда она говорит людям в приюта х, больницах: "Я такая же, как вы". А значит, и вы можете ЖИТЬ, да, пусть в тяжеле йших условиях, но жить. Это фильм не только о том, как страшно быть слепо-гл ухим, но прежде всего о силе человеческого духа» [Hannah22, http://kinozal.tv/comment.php?action=add&tid=450062]. Фини становится, своего рода, проводником между миром красок и миром зву ков. Не думаю, что многие могут похвастаться способностью почувствовать музыку на концерте по касаниям на ладони и установить очень теплый челов еческий контакт с мальчиком, которого большинство считает животным. «Кто косит ночью». Реж. Геральд Дегал ьцев. СССР, 1990 г. Главный герой идет, подняв голову, словно всматриваясь вдаль. Большие жи листые руки правильно держат косу: взмах, еще взмах - ровным полотном ложи тся трава. Солнце опускается за горизонт, темнеет. А он как будто не замеча ет этого. Он снова продолжает свою работу. Обычный крестьянский труд, но... не совсем обычный косарь. Василий Филиппович ослеп, когда ему было всего 5 лет. Рано умерли родители, и бедный больной сирота был почти обречен сгин уть. Но он выстоял. «Кто косит ночью». Уже само название фильма является метафорическим, ука зывая тем самым, на состояние слепого человека вечно находящегося в темн оте. Итак, в данном фильме представлены будни слепого старика, для которо го слепота не является приговором. Несмотря на то, что он является инвали дом по зрению, старик не окружен ни заботой, ни вниманием со стороны госуд арства. Хотя, по его словам, он неоднократно писал письма в вышестоящие ин станции. Как одно из средств помощи ему как-то предлагался дом престарел ых. Но он не хочет зависеть от кого-либо, осознавая, что слепота дает повод другим насмехаться и обделять его. Старику в тягость ждать подачек со ст ороны государства. Старик не хочет мириться со слепотой, решив доказать себе и окружающим, ч то незрячие люди наряду с нами являются полноценными людьми: живет в мал енькой деревушке, ведет собственное хозяйство, не обращая внимания на оп асности и преграды, которые подстерегают его на каждом шагу (рубит дрова, лезет на крышу дома, чтобы залатать дыру). Все это и доказывает его самосто ятельность, самодостаточность. Ключевым образом данного фильма, как нам кажется, является образ дома ст арика. Его дом, как и он сам - одиноко стоит вдали от остальных, он почти забр ошен и забыт, как и его хозяин. Но, несмотря на все сложности (ветер, дождь и т.д.) он стоит и не рушится. Так и герой фильма, несмотря на все преграды жизн и, стойко держится и живет. Да, живет хоть и бедно, но достойно, считая милос тыню унижением. Режиссер Геральд Дегальцев четко и ясно показал те моменты, которые касаются ориентации слепого человека в пр остранстве. На наш взгляд, целью автора явилосьдоказать то, что и слепы е люди могут найти свое место в жизни, приспособившись к ней. На сайте «Энциклопедия отечественного кино» в ре цензии кинокритика Виктории Белопольской было сказано: «Своим фильмом Кто косит ночью Герасим Дегальцев совершает тихую революцию в позднесо ветской документалистике конца 1980-х гг. Это фильм о сосуществовании приро дных стихий и человека. Дегальцев трактует человека вместе со всей его х озяйственной деятельностью как часть «элементарного» мира -- в то время как остальному неигровому кинематографу конца 1980-х гг. он важен только в с воих социальных проявлениях. В этом фильме деревенский житель предстае т не жертвой драматических обстоятельств, а человеком, проживающим обыч ную судьбу» [Белопольская: ЭИ]. Мы считаем, что автору фильма удалось показать, что слепым людям все дает ся во стократ сложнее, нежели обычному человеку. И чтобы добиться хоть че го-то в жизни, им приходится немало трудиться и работать, причем, совершен но не жалуясь судьбу. «В темноте». Реж. Сергей Дворцевой. Ро ссия, Финляндия, Великобритания, 2004 г. Данный фильм получил много критики в свой адрес. Так, например, все на том же сайте «Энциклопедия отечественного кино» кинокритик Зара Абдуллаев а пишет: « Далеко не лучшая работа Дворцевого. Может быть, он слишком долго ее строил, не знаю. Удивляет банальность взгляда на бедног о человека, который плетет авоськи, а потом на улице пытается хоть кому-ни будь, хоть бесплатно их всучить. А «равнодушные люди» бегут мимо, не удост аивая униженных и оскорбленных… Впрочем, иной раз самый банальный докум ент может так взволновать, что никакие «изыски» не сравнятся с ним по сил е пробужденного впечатления. Но здесь такого чуда или вдруг -- оторопи -- не случилось» [Абдуллаева ЭИ]. Другой отзыв - критика Бориса Рогинского, все с того же сайта: «Заранее предвижу неудовольствия: показывать одинокого с лепого старика -- так это у всех слезу вышибет, прием в кино ниже пояса; это н е искусство, а публицистика, да еще и устарелая -- ее или в «Телекурьер» кон ца 80-х, или на Запад, им такое нравится» [Рогинский ЭИ]. Еще одно мнение об это м фильме мы нашли в журнале «Сеанс», в котором Александр Дерябин пишет: «а вторский замысел простирается гораздо шире, и проясняет его только и иск лючительно присутствие в кадре самого режиссера. Сергей Дворцевой появ ляется на экране всего один раз: он буквально врывается в кадр, чтобы помо чь Ивану Николаевичу собрать бумаги, рассыпанные кошкой. Не правда ли, не сколько нетипичный способ существования режиссера в кадре? Впрочем, так кажется только на первый взгляд. На самом деле модель режисс ерского поведения выглядит продуманной, даже концептуальной, особенно если учесть, каких обвинений пришлось наслушаться Дворцевому после вых ода на экран его фильма «Хлебный день» (1998)» [Дерябин ЭИ]. Но, как говорится, на вкус и цвет - товарищей нет. Для нас, эта картина, безус ловно, выдающаяся, уводящая от частного случая к широким философским обо бщениям, открыто не высказанным, но как бы закодированным в структуре ка ртины. Главным героем фильма является пенсионер Иван Николаевич Скороб огатов. Этот одинокий слепой старик живет тем, что плетет авоськи, которы е затем раздает на улице первым встречным просто так, бесплатно. А белая н епоседливая кошка, хоть и скрашивает его одиночество, постоянно мешает с тарику: то бумаги рассыплет, то запутает клубки. Проходят дни, недели и месяцы, а Иван Николаевич все плетет и плетет свои а воськи, не рассчитывая на благодарность. Если авоськи никто не берет, он г орько плачет: и в присутствии киношников, и тем более, когда остается один . В конце фильма бездонность его одиночества становится до головокружен ия осязаемой: словно сочувствуя хозяину, кошка тоже рыдает. Да-да, именно р ыдает, как человек. Камера долго показывает старика на среднем плане, затем "выглядывает" на улицу, как бы взывая к сочувствию Мира. Тщетно: зеницы-окна соседнего дома пусты и равнодушны. Белый свет, в котором рождается картина Сергея Дворцевого, словно против остоит заявленной в титуле темноте. О белом -- весь фильм: белесые осенние новостройки, только что выпавший снег, белые мотки пряжи, белая кошка, бел ые листы бумаги, которые она сбросила со шкафа, белый свет из окна, красота белых рук слепого в быстрой работе, его белая трость, и, наконец, «сумочки, беленькие, мяконькие, для лука, для картошки, для капусты, возьмите, даром отдаю». Их никто у старика не берет. Один мужик замечает: «Такие уже никому не нужны». Да, все ходят с полиэтиленовыми пакетами, авосек не видно. Верн увшись, старик плачет и утирается одной из своих «беленьких, мяконьких». Зачем он их плетет? Зачем пытается бесплатно раздать людям? Почему ни раз у ни одного слова обиды и горечи мы не слышим от него? Посмотрев этот фильм , мы понимаем, что он о свете, который несет в себе человек сквозь темноту. «Город слепых». Реж. Александр Сидоро в. Россия, 2005 г. Композиция фильма Александра Сидорова «Город слепых» схожа с книжной: ф ильм разбит на пролог, главы, эпилог. Вероятно, такое членение - прием конт раста, ведь мы, зрячие, привыкли книги именно читать. А здесь ее можно и слы шать. Большую роль играет дикторский текст, благодаря которому мы узнаем предысторию каждого героя, статистические факты… В «Городе слепых» несколько конфликтов. Во-первых, конечно, конфликт меж ду мирами: миром видящих глазами и миром видящих душой. Во-вторых, проблем а адаптации невидящего человека к окружающей обстановке (поиск работы, с емья, досуг и др.). Кроме того, можно увидеть конфликт между поколениями, а т акже между государством (да и народом) и незащищенными «другими», к катег ории которых относятся слепые. В фильме есть кадры из дореволюционной и затем советской истории: цех, где работают слепые, «слепой» оркестр, незр ячие стахановцы… Некоторые кадры из современной съемки - и ситуация, в ка кой-то момент, может даже показаться хуже, чем в дореволюционное время (к п римеру, недостроенный реабилитационный центр в Русиново). Чередование ч ерно-белой и цветной пленки передают конфликтность ситуации. В фильме много выразительных образов. Один из центральных - образ дороги. Слепые неуверенно ходят на прогулке, идут на работу на комбинат, едут на э лектричке… Расшифровать этот образ можно так: дорога - это жизненный пут ь человека, слепому очень трудно идти по дороге твердым и решительным ша гом, и жизнь ему приходится «прощупывать» также осторожно, потихоньку. Д алее, это образ подземного перехода. Он связан, на наш взгляд, с темнотой, с некоторым отчаянием, безвыходностью, даже тупиком. В фильме прозвучала ф раза о том, что подземный переход не отпускает, затягивает. Еще один образ , правильнее даже тема - слепой и музыка. Слепые музыканты в переходах, орк естр из незрячих, семья Балашовых, Диана Гурцкая…Музыка и творчество пок азаны, как вернейшее средство от депрессии и один из способов реабилитац ии. Лейтмотивом является тема счастья. Как для зрячих, так и для слепых счаст ье - это дети, семья, любовь, возможность работать и отдыхать, самоутвержда ться. Несмотря на тематику, в общем, весьма серьезную и печальную, фильм жизнеу тверждающий. Показаны примеры успешных незрячих людей (депутат Смолин, м астер спорта Вика Потапова, певица Диана Гурцкая). Остальные герои фильм а надеются на лучшее, т. е. на операцию, несмотря на множество преград. Наде жда не умирает последней - она вообще не умирает. «Слепая любовь». Реж. Юрай Лехотски. С ловакия, 2007 Бывает любовь нежная, бывает смешная и даже слепая…. Картина рассказывае т о чувствах незрячих. По словам создателей ленты, "найти свое место в жизни непросто и людям с хорошим зрением, поэтому даже трудно пре дставить, насколько труднее это сделать слепым". Их взгляд на многoе - простой и чистый, часто очень веселый, остроумный. Они открывают «невидимые глубины» того, что же такое счастье. В фильме четыре героя - незрячие люди, каждый со своей историей любви. Петер работает учителем музыки в школе и готовит ребятишек к ежегодному выступлению, изо дня в день, репетируя с ними песню "Мистер Вальс". Придя до мой, он обнимает жену, которая весь день вязала ему бирюзовый свитер. Они с тавят чайник, включают радио и рассказывают друг другу обо всём, что прои зошло за день. Картина счастливой жизни двух пожилых людей? Пожалуй, да, ес ли бы не одно но - они оба слепые. Марко - импозантный мужчина за сорок, по происхождению - цыган. Он влюбляет ся в молодую девушку Монику, у них завязывается роман. Он называет её само й красивой девушкой на земле, она говорит, что не верит ему, на что он отвеч ает "Я же вижу". В итоге Моника беременеет, и ей приходится рассказать о сво ей связи родителям, на что те выдвигают ультиматум "или мы, или он". И всё пот ому, что он цыган. История любви, которая перебарывает любые обстоятельс тва, несмотря на то, что оба влюбленных слепы. Елена - домохозяйка, у неё есть любящий муж и большие планы на будущее. У ни х с мужем скоро должен родиться ребёнок, и она размышляет о том, где постав ит кроватку, как купит маленький комбинезончик, и как будет учить своё ди тя приспосабливаться в этой суровой жизни. Но есть одно но - она ещё думает о том, что будет, если ребенок тоже родится незрячим, ведь если оба родите ля не видят, то это часто передаётся и детям. Сюзанна - обычная девочка-подросток. Она немного замкнутая, и ей очень тру дно сходиться с новыми людьми, но у кого не было таких же проблём в её возр асте? У неё есть друг по переписке, которому она доверяет все свои тайны. О на мечтает с ним встретиться, и только одно её беспокоит, как он воспримет то, что она не может видеть. Четыре очень простые истории, в которых самое важное - это человеческие ч увства и отношения. Каждая из них - это в меру трагичное отражение кипящей вокруг жизни, и, казалось бы, что нет никакой связи между ними, но есть одно но. Если человек лишается одного из чувств, то остальные обостряются. Челове к начинает лучше чувствовать других, и путь к взаимопониманию становитс я чуть короче. И эти четыре истории как раз об этом, о том, что люди, которым ежедневно приходится противостоять враждебной среде, не теряют способ ности верить, надеяться и любить. А этому, пожалуй, стоит поучиться многим из зрячих. Метафора этой борьбы - это вода, которая в том или ином качестве появляется в каждой их новелл. Вода как будто отделяет героев от окружаю щего мира, оставляя их наедине со своими проблемами. Тема жизни слепых лю дей интересна тем, что позволяет заглянуть в их тайны. Рождение человека «в темноте» вызывает много экзистенциальных вопросов. Самый главный во прос - где же для них источник счастья. Их мир обделен зрением, но, возможно, он более духовный… И именно они находят истинное счастье. Таким образом, мы видим, что героями всех просмотренных нами фильмов явл яются слепые люди, но проблема в них рассматривается с разных граней, сто рон. В одних - это тема взаимоотношений, в других преодоление трудностей, в стречающихся на пути незрячих людей. Но, в основном, в этих фильмах затрон ута тема одиночества. Конечно, каждый автор видит своего героя по-своему, и пытается донести до зрителя свое видение проблемы. Одно можно сказать точно, что каждый из ре жиссеров делает это только с одной целью - чтобы обществу стало ясно, что с лепые люди такие же, как мы, и порой им не хватает понимания и простой чело веческой теплоты, но ни в коем случае жалости. Незрячий человек не ищет ее , он не хочет чувствовать себя ущербным, ущемленным, а просто быть обычным человеком, только немного иным. Хочется отметить, что просмотр данных фильмов прошел не впустую, и дал на м определенных знаний (как технических, так и жизненных). Мы поняли, какие моменты будут наиболее интересны зрителю (усердное стремление мальчик а в каких-либо делах), и какие моменты делать и снимать не стоит (нельзя дав ить и расспрашивать именно о «дефекте»). Для нас стало очевидным, что имен но будет «сухим» материалом, то есть то, что уже и так много раз снимали, а ч то наоборот нужно «поймать». Да и вообще, нам стало более понятно, как нужн о общаться и вести себя рядом с незрячими людьми. Самым главным здесь, как мы считаем, нельзя ни в коем случае проявлять к слепым чувство жалости, ка к к ущербному человеку (это только оттолкнет вас от слепого). Нужно всем св оим присутствием показывать, что вы держите их на своем уровне, ничем их н е отделяя от себя, не чертя границу между собой и ими. Мы считаем, что просм отр документальных фильмов и работа над съемками дали нам определенный багаж знаний и, в каком-то смысле, опыт. Глава III. Работа над созданием докумен тального фильма о слепых детях. §1. Концепция документального фильма о слепых детях Какие ассоциации у нас вызывает слово «слепой»? Традиционный ассоциати вный ряд: калека, инвалид, беспомощный, нищий, тросточка, просящий милосты ню, неработающий, униженный… Но в настоящее время представлять себе подо бным образом инвалида по зрению, по меньшей мере, неправильно. Зачастую, люди не знают о том, что незрячие люди - прекрасные, ответственны е работники. Да, пусть их надо по-другому учить, да, учить немного дольше и р аботу они выполняют медленней, но ведь выполняют же качественно, професс ионально. Своим фильмом мы хотим опровергнуть широко распространившийся миф о то м, что инвалиды по зрению ничего не умеют делать самостоятельно: не стира ют, не гладят, не готовят, не совершают покупок. Главный герой нашего фильма воспитанник школы-интерната. Это удивитель ный и талантливый мальчик 11 лет, завоевавший, благодаря своему прекрасно му голосу, немало наград в нескольких городах нашей страны. Сила его духа поражает - за его короткую жизнь с ним успело произойти несколько трагич еских событий. В семимесячном возрасте его родители обнаружили, что их с ын слепнет и множество операций этого не предотвратили. Кроме того, пока мы начали вести съемки нашего фильма, его мама скончалась. Разумеется, эт о стало очередным ударом для Артема. Все это тяжело для мальчика такого в озраста, но он находит в себе силы справляться с ними. Он говорит, что в это м ему помогает музыка и недавно появившиеся друзья (до поступления в шко лу-интернат у него абсолютно не было друзей, он не общался со сверстникам и, так как те предпочитали его избегать из-за его «недуга»). Его сила духа н астолько велика, а поддержка друзей и надежда не оставляют места сомнени ю, что в итоге он наверняка сможет справиться с любыми неприятностями. Нашим фильмом мы хотим опровергнуть стереотип, сложившийся после просм отра документальных фильмов, в которых показано, что слепые люди соверше нно никому не нужны, совершенно одиноки и не интересны как личности. Прежде всего, в фильме мы хотим показать, что слепые люди, а в нашем случае дети, ничем не отличаются от обычных детей. Они также переживают из-за оце нок, также резвятся во дворе, имеют много друзей, влюбляются и, самое главн ое, учатся делать все это своим сердцем. Конечно, они сталкиваются с рядом возникших проблем (в связи со своей физиологией), но это их не особо тревожит, и уж тем более, не огорчает. Они верят в свое светл ое и радостное будущее, зная, что рядом всегда найдется дружеское плечо. §2. Сценарная заявка Перед тем, как приступить к съемкам нашего фильма, мы написали сценарную заявку. В ней мы описали важные моменты, которые будут использованы при с ъемке, то есть то, что мы хотим снять и что хотим показать зрителю. Опишем г лавных героев, эпизоды, которые хотим поймать в кадр т.д. Сценарная заявка на фильм «Видеть ду шой» В нашей стране живет много разных и непохожих друг на друга людей. Мы вечн о куда-то спешим и порой не замечаем тех, кто отличается от нас. А точнее бу дет сказать, людей с ограниченными возможностями, которым государство п рисваивает статус «инвалид по зрению». Тех, кого принято называть слепым и. Эти люди живут точно так же как и мы, зрячие люди. И отличаются от нас лишь т ем, что живут в абсолютной темноте. Но это вовсе не означает, что они ущерб ны или несчастны. Окружающий нас мир также интересен и значим для слепых. Главным героем нашего фильма будет Артем Батуев, воспитанник школы-инте рната г.Перми. Это удивительный и талантливый мальчик 11 лет, завоевавший, благодаря своему прекрасному голосу, немало наград в нескольких города х нашей страны. Сила его духа поражает - за его короткую жизнь с ним успело произойти несколько трагических событий. В семимесячном возрасте его р одители обнаружили, что их сын слепнет и множество операций этого не пре дотвратили. Мы планируем снять фильм о слепом ребенке, воспитывающемся в пермском сп ециализированном интернате, показав при этом, что он не отвержен и не оди нок (этот взгляд преобладает в документалистике), а наоборот - у него есть истинные друзья и поддержка. Своим фильмом мы хотим опровергнуть широко распространившийся миф о том, что инвалиды по зрению ничего не умеют дел ать самостоятельно. Мы хотим показать, что людям с ограниченными возможностями намного труд нее адаптироваться в нашем непростом мире. Но, несмотря на все трудности и преграды, они, переступая через свои страхи и комплексы, добиваются сво их целей и находят свое место в жизни. А 11-летнему мальчику дается это с дво йным усердием. Да, все что делает Артем, дается ему тяжело и некоторые вещи даются ему дал еко не с первой попытки, но он находит в себе силы справляться с ними. Он го ворит, что в этом ему помогает музыка и недавно появившиеся друзья (до пос тупления в школу-интернат у него абсолютно не было друзей, он не общался с о сверстниками, так как те предпочитали его избегать из-за его «недуга»). Е го сила духа настолько велика, а поддержка друзей и надежда не оставляют места сомнению, что в итоге он наверняка сможет справиться с любыми непр иятностями. Нашим фильмом мы хотим показать, что обычные люди порой не замечают тех в ещей, которые «видят» слепые люди. И что, имея настоящих друзей, раскрасит ь мир под силу даже тому, у кого вся жизнь проходит в темноте. Фильм будет снят методом длительного наблюдения. Так как нашего фильма с лепой, то особое внимание будет уделено звукоряду. Метраж фильма 43 минуты. Начало формы Заключение В данной курсовой работе мы провели обзор источников, посвященных истор ии отношения общества к слепым людям, а также обозначили современное сос тояние проблемы. Для этого мы проанализировали и сопоставили научные ис точники и журналистские публикации (сюжеты ТВ), указав, на какие моменты п роблемы слепых людей обращают внимание их авторы. Мы просмотрели документальные фильмы, по интересующей нас проблеме. Нек оторым из них мы дали небольшую характеристику, указали, какие именно ас пекты проблемы затронуты в них. Несколько фильмов мы подробно проанализ ировали, указали на их образы, лейтмотивы, пытались понять, что авторы хот ели донести до зрителя. Также нами были просмотрены рецензии, мнения, отзывы и критика на данные фильмы. Перед тем, как начать съемку нашего фильма, мы написали сценарную заявку, чтобы заранее понять - что именно мы хотим снять в этом фильме, и что хотим с помощью него донести до зрителя. Далее нами была проведена сама съемка фильма, которая производилась в ст енах (и не только) школы-интерната для слепых и плоховидящих детей. Так как герой нашего фильма слепой, то в большинстве случаев, он даже не знал, ког да съемка велась, а когда нет. Поэтому в фильме нет никакой наигранности, и мальчик вел себя абсолютно естественно. И, непосредственно, был смонтир ован фильм. Эта работа, как мы считаем, имеет перспективу. Так как проблема, которую мы рассматриваем, является очень актуальной в наше время и ей было уделено не так много внимания со стороны документалистики. На наш взгляд, ценнос ть этого проекта определяется его социальной значимостью. Список источников Библиография 1) Абдуллаева З. Критики о фильме «В темноте» // Энциклопедия отечественног о кино. ЭИ: http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id =15&e_dept_id=1&e_person_id=257 2) Ананьев Л.Н. Теория ощущений. - Л.: Изд-во ЛГУ, 2002. 455 с. 3) Белопольская В. Выходит фильм Герасима Дегальцева «Кто косит ночью»// Эн циклопедия отечественного кино. ЭИ: http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id=3&e_dept_id=5&e_chrdept_id=2&chr_year=1990&e_chr_id=315 4)Дерябин А. Судный день. Об этике в документальном кино, и не только // Журна л «Сеанс», № 25/26. ЭИ: http://www.seance.ru/n/25-26/vertigo/sudnyj-den 5) Земцова М.И. Пути компенсации слепоты. - М.: Просвещение, 1956. 187 с. 6) Литвак А.Г. Психология слепых и слабовидящих: учеб. пособие. - СПб. : Изд-во Р ГПУ, 1998. - 271 с. 7)Рогинский Б. Критики о фильме «В темноте» //Энциклопедия отечественного кино. ЭИ: http://www.russiancinema.ru/template.php?dept_id= 15&e_dept_id=1&e_person_id=257 8) Сорокин В.М. Практикум по тифлопсихологии. - ЗЛ.: ЛГПИ им. А. И. Герцена, 1973. Згл 9) Старенькая И. Работа по защите слепых и слабовидящих нуждается в соверш енствовании // Здоровая Украина, №81 за октябрь 2003г., ЭИ: http://health-ua.com/articles/418.html 10) Ярмоленко А.В. Осязание в процессе познания. - М.: Изд-во АПН Фильмография ь Боланд Л. «Письмо к Лу» (Бельгия, 2005г) ь Вернер Х. «Земля безмолвия и тьмы» (Германия, 1971 г) [http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=914503] ь Дворцевой С. «В темноте» (Россия, Финляндия, Великобритания, 2004 г) [http://rutube.ru/tracks/2503833.html?v=270a1ecb3903ad0c808f05da2300e6a1] ь Дегальцев Г. «Кто косит ночью» (СССР, 1990 г) ь Когана А. «Все дети рождаются зрячими» (Россия, 2005г) [http://www.akogan.ru/movie.html] ь Лехотски Ю. «Слепая любовь» (Словакия, 2007г) ь Мирзоева Г. «Бог сохраняет все» (СССР, 1991г) ь Романов А. «Цветы в воспоминаниях и снах» (Россия, 2002г) [http://rutube.ru/tracks/308432.html] ь Сидоров А. «Город слепых» (Россия, 2005 г) [http://arni-dokvideo.ucoz.com/news/film/2010-01-16-732] ь Фокина О.«Чудеса и тайны» (Россия, 2004г) [http://files.tvspas.ru/popup.php?flv=/Video/Святыни, чудеса/Чудеса и тайны.flv&hd=1] Интернет-источники · «Мой Мир@мейл.ру» · «LiveJournal.com» · «Permcinema.ru» · «Здоровье Украины» · «Кinozal.tv» (обсуждения на форуме «Понравился ли вам фильм Вернера Херцога "З емля безмолвия и тьмы") http://kinozal.tv/comment.php?action=add&tid=450062] · www.1tv.ru (официальный сайт Первого канала) · www.ntv.ru (официальный сайт телекомпании НТВ) · «Medportal» («Естественная эхолокация помогает слепым людям») http://medportal.ru/mednovosti/news/2009/07/06/echo/]
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Не донимай молчащего вопросами! А вдруг он молчит про тебя? А вдруг нецензурно?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru