Диплом: Царское село, его архитектура - текст диплома. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Диплом

Царское село, его архитектура

Банк рефератов / Архитектура и строительство

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Дипломная работа
Язык диплома: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 58 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной дипломной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

1.Вступление Гости города Пушкина, в первые въезжающие в его историческую часть через Египетские ворота, и ож идающие увидеть памятники барокко и классицизма Х VIII века, с удивлением сп рава от этих ворот замечают живописный ансамбль в национальном стиле. Он известен под названием Федоровского городка. Ценность его тем больше, ч то это единственный завершенный ансамбль начала ХХ века. В 1918 году предсе датель художественно-исторической комиссии Г. К. Лукомский характеризо вал его как «цикл сооружений художественно-музейного значения», требов авший «участия в творчестве большой дозы творческого таланта и проникн овенных знаний русского стиля, всей его особой острой прелести, всего ую та и красочной живописности» (41, с.32). Можно утверждать, что «национальный стиль» имеет органическо е родство с рядом очень значительных явлений общественно-политической и художественной жизни страны, пользовался поддержкой многих сторонни ков и был воплощен в большом количестве архитектурных сооружений (в том числе и Царского Села*), до сих пор сохраняющих важное культурное и градос троительное значение. Еще в середине Х I Х века, в первые с послепетровской эпохи определилась взаимозависимость духовн ой жизни России и ее национальных художественных форм, ставшая очевидно й к концу столетия, возникла потребность в более глубоком осмыслении худ ожественных форм и образов Древней Руси – хранилища ее великой духовно й культуры. ________________________________________________________________ * Царское Село в 1918 году было переименовано в Детское Село, а в 1937 году в город Пушкин. В кругах, близких к Госу дарю Императору Николаю II , пр и его непосредственном участии была сформулирована концепция национал ьного возрождения России. Очевидна истинность взглядов единомышленников Ник олая II , считавших, что возрождение Российской государственности произойдет через церковь. Царствование Императора Николая II вошло в историю Русской Православной церкви, как самое светлое со времен Московской Руси. Будучи глубоко верующим человеком, Император ст ремился взрастить Россию ХХ века в традициях благочестивой Святой Руси наших предков, упрочить существовавшее в прошлом единство между Церков ью, Царем и народом; единство, лежавшее в основе могущества Российской Им перии. Хорошо понимая значение исторической древности, икон, утвари, облачения в церковной службе, Николай II в 1911 г оду утвердил Комитет попечительства о русской иконописи. Впервые при не м древняя русская религиозная живопись получила должную оценку. Это наш ло отражение в произведенной в 1913 году в Москве выставке древних икон, при уроченной к 300-летию царствования дома Романовых. Государь, отлично знавший церковный устав, заботился о духовном просвещ ении народа. При нем за период с 1894 г. по 1912 г. в России было открыто 211 новых мон астырей, 7596 церквей, действовала 37641 церковно-приходская школа. Он проявлял большое усердие в почитании русских святынь, в прославлении великих под вижников святой богоугодной жизни. В царствование Николая II Православная церковь обогатилась больш им числом новых святых и церковных торжеств, чем за весь Х I Х век. Так, великим церковным торжеством бы л отмечен 1903 г. – год прославления преподобного Серафима Саровского Чудо творца. На Саровских торжествах присутствовала вся Августейшая Семья. Заботы Николая II о Церкви Божией п ростирались далеко за пределы России. Более 17 новых православных храмов построены в зарубежных странах его заботами. В епархии этих стран посыла лись комплекты облачений, икон, богослужебной литературы и утвари. Импер атор вставал на защиту Православия во всем мире, оберегал церковный укла д жизни зарубежных епархий – чем снискал себе звание ктитора* всей Прав ославной Вселенской церкви (35). Князь Жевахов в своих воспоминаниях писал : «Наш царь был одним из величайших подвижников Церкви последнего времен и, подвиги которого заслонялись лишь его высоким званием Монарха» (8,с.276). При таком высочайшем внимании Государя Императора к вопросам национал ьного возрождения России и ряде явлений общественно-политической и худ ожественной жизни страны, появилась возможность осуществления религио зно-патриотической идеи знатоками и ценителями старины, духовными лица ми, коллекционерами, владельцами художественно-промышленных фирм и мас терских, художниками и писателями. Многие из них вошли в состав учредите лей «Общества возрождения художественной Руси», которое было организо вано в 1915 году. Общество проводило свои заседания в Трапезной палате Федо ровского городка. Важно отметить, что сам Федоровский городок появился б лагодаря стараниям целой группы людей, большинство которых вошли поздн ее в состав «Общества возрождения художественной Руси». В комплекс построек Федоровского городка входят следующие здания и гру ппы зданий, расположенные на территории Фермского парка города Пушкина: - Федоровский Государев Соб ор; - дома для притча и служащих Федоровского Государева Собора; - Офицерское собрание (не со хранилось); - Государева Ратная палата; *ктитор – в отличии от церковных старос т – административное лицо, ведавшее управлением, хозяйством и порядком в церквях (21). - павильон Царского вокзала; - казармы Конвоя . Само название «Федоровский городок» появилось, когда дома для притча и служащих Федоровского Государева Собора стали в народе называ ть «Федоровским городком», лишь потом понятие «Федоровского городка» р асширилось, в него стали включать вышеперечисленные здания. Постепенно в этот комплекс включались все постройки Фермског о парка, т.е. к вышеперечисленным зданиям добавлялись здания Фермы, Египе тские ворота, Александровский дворец. Но позднее список зданий ансамбля был восстановлен, что вполне оправдано, ведь именно они были построены в один период и в одном стиле. Надо добавить, что количество зданий в «неорусском стиле» в Ца рском Селе значительно бы возросло, и они бы образовали единый сложный а нсамбль, если бы были осуществлен все задуманные проекты, которые так и о стались на бумаге. Революция принесла свои проекты и свои идеи. 2. «Неорусский стил ь» Возникновение в начале ХХ Федоровского городка стало определе нной данью «неорусскому стилю», сформировавшемуся в ходе национально-р омантических исканий послеклассического периода. Утверждение нового «русского стиля», способного продолжить т радиции допетровского зодчества, оказалось одним из значительных явле ний отечественной архитектуры Х1Х – начала ХХ столетия. Это национально -романтическое направление прошло в своем развитии несколько этапов, ка ждый из которых характеризовался собственным подходом к решению пробл емы *. Но общей чертой всегда оставалась зависимость от исторических про тотипов, по образцу которых создавались новые произведения архитектур ы (15, с.33). Весьма широкое распространение « русский стиль» получил в архитектуре последней трети Х1Х века. Развиваясь в духе эклектизма, он стал характери зоваться некоторыми особенностями, свойственными направлению в целом. К их числу следует прежде всего отнести пристрастие к обильной и дробной декорации, воспроизводившей мотивы московского и ярославского зодчес тва Х V 1 и Х V 11 веков. Но вместе с тем разрабатыв ались приемы организации пространства на основе использования принцип а свободной планировки , прототип которой был найден также в историческо м прошлом – в “палатных” и “хоромных “ композициях древнерусских масте ров. На рубеже Х1Х и ХХ веков в развитии национально-романтичес кого направления произошли существенные изменения, в определенной сте пени ________________________________________________________________ *Подробнее об этапах развития национально-романтическог о направления см.: Лисовский В.Г. Национальные традиции в русской архитектуре Х1Х – начала ХХ века. Л.: Зна ние,1988. отвечавшие переходу от э клектики к модерну, суть их заключается в отказе от культа детали и обращ ение к обобщенной, монументализированной трактовке архитектурных форм , что должно было теперь являться главным источником их художественной в ыразительности. Соответственно изменился круг исторических прототипо в – на смену увлечению декоративными приемами московского узорочья ил и ярославской школы древнерусского зодчества пришел боле глубокий инт ерес к зодчеству Владимиро-Суздальской земли, древних Новгорода и Псков а, русского Севера. Героика Эпоса, былинная широта, сказочная одухотворенность становились для сторонников нацио нального романтизма новыми эстетическими критериями. В творчестве арх итекторов это преломлялось через специфическое построение формы в цел ом, что способствовало возникновению зрительных ассоциаций с зодчеств ом прошлых эпох, иногда весьма отдаленных. При этом сознательное преувел ичение, акцентовка, даже гротеск оказывались часто приемами, совершенно необходимыми автору, утверждавшему новое творческое кредо. В общем ходе эволюции направления, усилилось значение проектных фантазий, придать к оторым полемический запал было несравненно легче, чем реально осуществ ляемым постройкам. Разработка композиционных приемов, отвечавших охарактеризованным изм енениям, была тесно связана с творчеством мастеров изобразительного ис кусства – В.М. Васнецова, В.Д. Поленова, И.Я. Билибина и других. Безусловно, п од влиянием живописцев – с их стремлением к усилению образного, эмоцион ального начала сооружений – шли в том же направлении и поиски архитекто ров. Новая модификация национального стиля стала называться «неорусским ст илем». С одной стороны новый композиционный язык может считаться развитием эт ой системы, которая сформировалась в ходе предшествовавших исканий. С др угой стороны не подлежит сомнению родство «неорусского стиля» с модерн ом. Оно обуславливалось не только сходством пространственных концепци й, но и близостью некоторых формально-композиционных приемов – таких, к ак динамичный сдвиг объемов, неуравновешенность масс или контрастное п ротивопоставление цвета и фактуры материалов. Однако несомненны и различия в эстетическом идеале и творческом методе обоих направлений. От типичного общеевропейского модерна «неорусский стиль» отличают две важные особенности : в практике это относительная пр ямолинейность ассоциативных связей с древним национальным зодчеством (что и обеспечивает визуальную узнаваемость произведений «неорусског о стиля»), а в теории сознательная установка на использование определенн ых композиционных закономерностей, имеющих традиционный характер (15,с.34). «Неорусский стиль» вплоть до Октябрьской революции продолжал сохранят ь за собой роль активного архитектурного направления, несмотря на то, чт о в это время господствующим течением стал неоклассицизм (16,с.31). 3.Федоровский Государе в Собор . Началом формирования г ородка можно считать конец 1908 года, когда Император Николай II лично указал место для постройки постоян ного храма, и начало 1909 года, когда был сооружен временный храм для чинов Со бственного пехотного полка и Собственного Конвоя. Казачество со времен Павла I слало телохранителей в состав Собственного Его Величества Конвоя (34). В 1861 году 1 и 2 лейб-гвардии Кубанские казачьи сотни и 3и 4 Терские казачьи сот ни были окончательно объединены в особое воинское формирование- «Собст венный Его Императорского Величества конвой» (4,с.1). Конвой – специальный конный отряд, призванный эскортировать и охранять передвижения госуда ря и его семьи по России и вне Ея. Состав Конвоя формировался из отборных к азаков. Их казармы находились в Петербурге, но сотни Конвоя попеременно находились в командировке там, где находился Император (13,с.50). В 1881 году, после убийства террористами Императора Александра II – Царя Освободителя, по приказу Александ ра III , был создан лейб-гвардии Сводн ый Его Императорского Величества пехотный полк (Сводный гвардейский ба тальон). Здесь, понятие «Сводный» включало в себя идею представительства по поощрению от гвардейских и армейских частей Империи (4,с.1). Кадры Сводно го полка отбирались из всех частей по рослости, красоте и личной преданн ости. Полк не имел постоянного места пребывания, и неизменно сопровождал императорскую семью для ее охраны (2,с.50). В 1895-96 гг. в районе Египетских ворот на Кузьминской улице Царского Села (сей час Академический проспект) для Сводного полка построили деревянные ка зармы, внешний облик которых мало отличался от обычных построек казарме нного типа Х I Х в. и был маловыразит ельным. Тут же отвели место и для размещения части Конвоя (13,с.50), (21). В середине 1900-х гг. основной императорской резиденцией стало Царское Село . Родилась идея строительства полкового храма для Конвоя и Сводного полк а (13,с.50). Вопрос, строить ли полковой собор, церковь, или по-прежнему состоять член ами ближайшего прихода – решался командованием на основании общего мн ения, которое зависло от: желания чинов иметь именно свою церковь, «где во ины могли бы почерпнуть в молитвах и таинствах благодатные силы», измене ния планировки казарм и особого случая (4,с.1). Вопрос разрешился только при Императоре Николае II , зимой 1908 года. Он лично указал и отмерил шаг ами место для будущего храма на обширной поляне, прилегающей к парку, неп одалеку от Александровского дворца. Государыня Императрица, горячо желая немедленного сооружения хотя бы в ременной церкви, изъявила готовность пожертвовать личные средства для устройства особого помещения для походного храма. Однако явилась возможность исполнить волю Государыни, не прибегая к пос тройке нового здания: помещение было найдено в новом каменном здании уче бной команды Сводного полка (современный адрес: Академический проспект, д.12, экстерьер не изменился (41,с.32)). Здесь установили походный иконостас Л.-Гв. Преображенского полка, полученный 13 января 1909 года (ст.ст.) из 1-й Гвардейской пехотной дивизии. Дальнейшее оборудование храма и его устройство было в озложено на лейб-гвардии Павловского полка капитана Д. Н. Ломана. 6 февраля 1909 года (ст.ст) в походном храме состоялась первая служба, 25 апреля этого же года (ст.ст.) храм посетил Государь Император (34,с.13). Эта временная церковь создавалась во имя Преподобного Серафима Саровс кого. Первое пожертвование утварью и облачением было получено из Москвы , затем принесена бала икона Св. Серафима, писанная матерью Серафимою, ста ршей сестрой живописной мастерской Серафимо-Дивеевского монастыря, и о священная у мощей Преподобного в год его прославления. Игуменья Серафим о-Понетаевского монастыря, мать Нектария, пожертвовала точную копию чуд отворной иконы Знамения Божией Матери Понетаевской. 24 мая (ст.ст), с переходом полка на летнюю стоянку в Петергоф, церковь была з акрыта, но работы в ней продолжались. Был создан чертеж нового иконостас а, князем М. С. Путятиным, работа по созданию иконостаса шла с июня по декаб рь 1909 года. Практическим исполнителем задачи воссоздания в Серафимовском храме це рковного благолепия Х VII столетия явился архитектор В. П. Покровский. Решено было, не изменяя помещение, укра сить внутренность церкви утварью и иконами, сооруженными по древнерусс ким образцам. Стены были обтянуты парусиной, крашеной в красноватый цвет , с набитыми на ней орлами времен царя Алексея Михайловича. Впечатление усиливалось красотой собранных в храме древних икон. Для це ркви было приобретено большое количество подлинной старины, Серафимов ский храм обогатился также святынями. С благославления Митрополита Мос ковского Владимира в Храм была передана частица мощей святой княгини Ан ны Кашинской. В декабре 1910 года из упраздненной шлиссельбургской крепост ной церкви поступил напрестольный крест 1700 года с 12 частицами мощей и Еван гелия, напечатанное в 1677 году, которое было пожертвовано царем Федором Ал ексеевичем в соборную церковь Архистрига Михаила. Временная церковь имела решающее значение для направления работ при со оружении постоянного Храма (34). Федоровский собор сооружался одновременно с временной церковью, Импер атор специальным указом утвердил Строительный Комитет по возведению с обора под председательством командира Сводного пехотного полка генера л-майора В. А. Комарова. В состав комитета вошел и Д. Н. Ломан. Составление первоначальных чертежей было поручено архитектору А. Н. Пом еранцеву. По его чертежам и началось строительство. Архитектор А. Н. Померанцев разработал проект в первичных для него форма х в типе Тонновских церквей (34,с.19). Проект одобрили и произвели торжественн ую закладку. 20 августа 1909 года (ст.ст) состоялась закладка храма. Торжественный молебен по этому случаю совершил Преосвященный Феофан, Епископ Ямбургский, рект ор Санкт-Петербургской Духовной Академии. Первый закладной камень был п оложен Императором Николаем II . Однако, вскоре после начала работ по сооружению фундаментов, проект А. Н. П омеранцева подвергся критике, осознали, что замысел слишком велик и гром оздок. Старому зодчему отказали и пригласили молодого, полного новых иде й Покровского. А. Ф. Крашенинников (13,с.50) в своей статье, ссылаясь на фонды ЦГИА, пишет, что По кровскому предложили сделать новый проект в более древних и простых фор мах, с использованием уже заложенного фундамента, стоимостью до 115 тысяч р ублей, и Покровский принял все условия и быстро представил проект. А в спр авке Медерского Л.А. встречаем, что Покровский еще в 1910 г. до утверждения пр оекта Померанцева, представил эскизный проект собора, в характере Влади миро-Суздальской архитектуры (21). Не исключено, что отстранение Померанцева от сооружения Федоровсого со бора было продиктовано его личными соображениями, но в это время целиком был поглащен «главной работой его жизни» – сооружением храма – памятн ика «Александр Невский» в столице Болгарии – Софии. Архитектор Покровский также был занят сооружением храма – памятника н а «месте битв народов» в Лейпциге. Интересно, что этот храм также, как и Фе доровский собор, двухъярусный (21). В. А. Покровский взял за ближайший образец Московский Благовещенский соб ор в древнейшем его виде, без последующих переделок и пристроек Х VI века. Этот храм построен в главной сре дней части в 1484-89 годах при Великом Князе Московском Иване III (21),(34). Впоследствии он сделался любимой дом овой церковью первых царей из Дома Романовых, в особенности Царя Алексея Михайловича, при котором храму была придана поразительная красота. Таки е оценки встречаются во всей литературе, кроме статьи С. И. Чуруксаева, ко торый пишет, что «в заметках о Федоровском городке, опубликованных в пер иодической печати, ошибочно указывалось, что собор построен по образцу Б лаговещенского собора Московского Кремля. Невозможно назвать ни точно го образца, который повторил бы архитектор, ни даже определенного истори ческого периода, в стиле которого строился храм» (41,с.32). Проект Покровского явился в целом самостоятельным и оригинальным прои зведением, свидетельствующем о глубоком знании наследия русского наци онального зодчества (4). Проект Покровского был утвержден 1 августа 1910 года (ст.ст.), после чего переш ло от Померанцева и руководство строительством. Вероятно, Щусев рекомендовал молодого архитектора В. Н. Моисеева в качес тве помощника архитектору В. А. Покровскому, с которым они вместе писали в то время отдельные фрагменты по древнерусской архитектуры для «Истори и русского искусства», составлявшийся И. Э. Грабарем. Так как Максимов был одним из двух помощников Щусева при восстановлении церкви Василия в Овр уче, построенной в домонгольский период (13,с.48-49). Есть некоторая доля уверенности для предположения, что В. А. Покровскому уже на стадии проектирования Федоровского собора помогал Максимов: пра вка машинописной пояснительной записки к проекту напоминает весьма ха рактерный почерк Максимова. Свидетельство на право производить постро йки выдано, Академией Художеств Максимову 3 августа 1910 года и в тот же день подшито в дело строительства полкового Храма (13,с.50-51). Государь Николай II с Государыней Александрой Федоровной, предоставив основные средства для постройки с обора (150 000 рублей), не ограничили свое внимание одной материальной поддерж кой. Все время строительства они благосклонно и с интересом следили за с тройкой, а важнейшие моменты не оставляли без личного присутствия. Так, 26 февраля 1910 г. на новый Храм поднимали кресты (ст.ст.), а 4 марта (ст.ст.) – ко локола, и в обоих случаях Их Императорские Величества присутствовали, ос таваясь до конца работ. На фот.3 Государь Император и Государыня Императрица на строительстве Фе доровского Государева Собора. За Государем стоит В. А. Покровский, опусти в руки в карманы. Между В. А. Покровским и Д. Н. Ломаном установились неблагоприятные отноше ния, в результате между ними возник целый ряд конфликтов. Об этом свидете льствует несколько архивных документов и в частности обвинения и жалоб ы Ломана и Покровского. Так, например, когда 26.11.1912 г. на «торжестве поднятия к рестов», Императрица Александра Федоровна чуть не упала , Ломан обвинял Покровского в недосмотре при изготовлении деревянного помоста, которы й обрушился в присутствии «высочайших особ» (21). (Скорее всего в справке Ме дерского допущена ошибка в дате «торжества поднятия крестов», следует ч итать 26.02.1910г.) Фот.3 Го сударь Император Николай II и Госу дарыня Императрица Александра Федоровна на строительстве Федоровског о Государева собора 1910 г Сохранился доклад Лома на Николаю II “ недопустимом неумении Покровского держать себя», так как он держал руки в кармане при докладе Государю. Имели место и расхождения Ломана и Покровского по принципиальным, худож ественным вопросам. «У Покровского знание церковности совершенно отсу тствует» писал Ломан. «Необходимо спасти других людей от обращения к Пок ровскому, как церковному строителю», Ломана даже возмущало «устройство в Храме Божием отхожего места, труба которого, зловеще торчит на крыше…Я вляясь укором нашей совести» (21). Действительно, в Храме был туалет, но не надо забывать, что Храм стал «дома шней церковью» всей Императорской семьи, в которой были дети. Надо отмет ить, что туалет и сейчас существует в Храме. Обширный фундамент, заложенный еще Померанцевым, дал возможность при со кращении размеров Храма, по чертежу Покровского, устроить ряд второстеп енных низких помещений для папертей, часовен, входов, ризницы и др. Расположенный на самом высоком месте, собор главенствует над всеми пост ройками городка. Стены его отражаются в глади пруда, придавая всей панор аме особую прелесть. Собор монументален и массивен. Основной четырехсто лпный кубичный его объем (одноглавый) крестово-купольной системы строго симметричен. Несимметрично сделанные пристройки придают собору живопи сность, преодолевая некоторую статичность основного объема. Ступенчат о расположенные бочонки, шатрики, главки заставляют переводить взгляд в се выше и выше, к украшенному лепным фризом барабану с узкими окнами, увен чанному массивной золоченой главой. Однообразные плоскости стен наруш аются слегка выделяющимся лопатками, легким аркатурным поясом и лепным и российскими гербами на царском крыльце. Торжественная белизна стен хо рошо сочетается с великолепными мозаиками над входами и на алтарной апс иде (41, с.32-33). Красивые решетки на окнах, двери, окованные медью и железом (Фот.4). Собор стоял на берегу пруда, на самом высоком месте. Пруд соединялся с пр удом перед Александровским дворцом специальным водоводом, вода в пруда х была чистая, считается, что в пруды парка вода подается по водоводу Талуцких источников. Хоть собор и был построе н на самом высоком месте, помещения были сырыми. Собор состоял из двух церквей – верхняя церковь, вместимостью до 1000 чело век, с главным престолом во имя Федоровской иконы Божией Матери и боковы м пределом, освященным во имя святителя Алексия митрополита Московског о, всея Руси Чудотворца; нижняя церковь – Пещерный храм с престолом во им я Преподобного Серафима Саровского Чудотворца. По первоначальному проекту архитектора В. А. Покровского, Пещерного хра ма в Федоровском соборе не предполагалось, и место, им ныне занимаемое, пр едназначалось для устройства отопления и раздевальни для нижних чинов. Утварь и иконы временной Серафимовской церкви назначены были к перенес ению в верхний храм. Но было решено перенести ее в целости в Федоровский с обор в виде пещерного храма, с сохранением престола Преподобного Серафи ма. Пещерным он назван потому что для его устройства пришлось углублять подвал, определенный ранее заложенным фундаментом (13,с.54). Собор имел несколько входов, размещенных с разных сторон здания и предна значенных для разных категорий посетителей так, что Высочайшие особы, ду ховенство, офицеры, солдаты и частные лица могут проходить отдельно, пря мо в те места в храме, которые для них предназначены. Парадный западный вход был декорирован большим мозаичным панно с изобр ажением Федоровской Божией Матери и многих Святых в многоцветных одеян иях. Над этим входом возвышалась небольшая звонница с тремя арками и кол околами. В стене по сторонам от входа были вделаны доски с датами закладк и и освящения храма. В храм вела лестница красного гранита. Этим входом по льзовались в редких случаях во время больших праздников (современная Фо т.7, дореволюционная Фот.6) С южной стороны здания находились два входа ( современная Фот.5, дореволюц ионная Фот.4). С южной стороны был вход для офицеров и чинов конвоя, решенный в виде трех ступенчатых арок и украшенный мозаичным изображением Георгия Победоно сца на коне. С этой же, южной стороны имелся отдельный вход для Августейшей семьи в по двальный этаж, в Пещерный храм. Вход был украшен мозаичным панно с изобра жением Преподобного Серафима Саровского Чудотворца. Всего для Августейшей семьи было предусмотрено два входа: один с южной с тороны (описанный выше), другой, ведущий в верхний храм – в юго-восточном углу здания, оформленный в виде каменного крыльца с шатровым синим верхо м, завершенным золоченым орлом, который как бы отдыхает на скипетре (точн ая копия орла в Патриаршей палате Кремлевского дворца). Над входом – ико ны Святого Благоверного князя Александра Невского, Марии Магдалины, Свя той Царицы Александры. Внутренняя лестница этого входа ведет в небольшу ю прихожую, откуда можно пройти прямо на ту часть соми, которая предназна чалась для Высочайших Богомольцев : правая часть соми у правого столпа п ри алтаре. От прихожей была отделена молельня Царицы Федоровского собор а. Специальная лестница соединяла молельню императрицы при алтаре Федо ровского собора с молельней при Пещерном храме. На северной стороне собора было два входа: один, основной – посередине с тены, ведущей в верхний храм и служащий общим входом для прихожан и нижни х чинов летом, и второй для входа в Пещерный храм, солдатскую шинельну ю и в кочегарку (он еще назывался входом для нижних чинов). Над входом для н ижних чинов ярким красным цветом выделялось мозаичное изображение Арх ангела Михаила на красно-огненном коне в боевом вооружении (сейчас ошибо чно на месте этой мозаики установлена мозаика Преподобного Фот.4 Фед оровский Государев Собор. До 1917 г. Фот.5 Фед оровский Государев Собор 1999 г. Фот.6 Зап адный вход в Федоровский Государев Собор, до 1917 г. Серафима Саровского Чуд отворца. На восточной стороне, над алтарной стороной, в абсиде, мозаика Го сподь Вседержатель (современные Фот.1 и Фот.8). Под колокольнею была не большая дверь, которая вела в нижнюю часть храма (34,с.31). Небольшие двери был и в северо-восточном и юго-западном углах храма. В книге «Федоровский Гос ударев Собор» (М.,1915 г.) ошибочно указывается, что последние маленькие двери были в северо-западном и юго-восточном углах храма (1,с.31). 20 августа 1912 г. состоялось торжественное освящение нового собора. К этому д ню Священный Синод, Святители Русской церкви, различные обители и храмы земли русской прислали свое благославение Царю-Храмосоздателю, препод несли в дар иконы, хоругви. Фот.7 Зап адный вход в Федоровский Государев Собор. 1999 г. Накануне освящения в хр аме было совершено торжественное всенощное бдение. Чин освящения по Высочайшему повелению совершил протопресвитер военно го и морского духовенства отец Щавельский с собором прибывших священно служителей. На торжество в Царское Село прибыла вся Августейшая семья. Они присутств овали на освящении , шествовали крестным ходом, приняли участие в первой литургии. Фот.8 Вос точный фасад Федоровского Государева Собора. 1999 г. Статья в газете «Царско е дело» (СПб, 24 августа 1912 г. (ст.ст.)), посвященная освящению Федоровского храм а, заканчивается словами: «Все сооружение, дивная церковь, новая достопр имечательность Царского Села. Сходите туда и помолитесь.» (25). Внутреннее убранство собора соответствовало его наружному виду, воспр оизводя церковное благолепие древних храмов. Однако, выражалось это в ве рхней и нижней церквях собора по разному. В верхней церкви иконы и утварь были новые, изготовленные по древним образцам. В нижней церкви (Пещерном храме) были собраны подлинные, древние иконы и утварь (34). В статье А. Ф. Крашенинникова встречаем, что образа Федоровского собора п осле его закрытия были переданы в Русский музей, и вскоре выяснилось, что большинство из них, считавшихся подлинными, полностью или отчасти фальс ифицированы. Этот казус не должен бросать никакой тени на Максимова, тру дившегося над устройством и оборудованием Пещерного храма, и лиц, подбир авших иконы. Научная экспертиза подлинности древней живописи была еще в зачаточном состоянии, тогда как искусство подделок пышно расцвело, спек улируя на безусловной святости образов для большинства людей того врем ени (13,с.67). Интерьер верхнего храма отличался величием архитектурных форм, гранди озными размерами круглых столпов, высотой внутреннего объема и хорошей освещенностью. Он имел четырехъярусный иконостас, выполненный по проек ту Покровского, высота иконостаса составляла 11 метров (Фот.9). Утварь и мебе ль верхнего храма были изготовлены по древним образцам и создавали удив ительное впечатление цельности и единства, характерных для церковного зодчества Х VII века. Верхний храм был посвящен явлению иконы Божией Матери Федоровской, с пр иделом во имя святого Алексия митрополита Московского и всея Руси Чудот ворца. Из всех икон необходимо выделить Федоровскую икону Божией Матери, в чест ь которой был освящен главный престол собора. Чудотворная Федоровская И кона Богородицы известна с начала Х II в. и списки ее широко распространены на Руси. В 1613 г. в Костроме в Ипатьевском монастыре Великая старица инокиня Марфа – мать первого царя династии Романовых – Михаила Федоровича, благосло вила на царствование своего сына перед Федоровской иконой Божией Матер и и поручила его ее заступничеству. С тех пор эта икона особо почитаем все ми Романовыми. Один из списков этой иконы находился в Федоровском соборе. Эту древнюю и кону 13 марта 1910 года преподнесла Императору Николаю II московская депутатция в память пятнадца тилетия его царствования. Над устройством Пещерного храма потрудился помощник строителя собора архитектор В. Н. Максимов, под руководством Члена Государственного Совет а князя А. А. Ширинского-Шихматова, который много помог советами при созда - Фот.9 Ико ностас в верхнем храме Федоровского Государева Собора. До 1917 г. Фот.10 Иконостас в верхнем храме Федоровск ого Государева Собора. 1999 г. нии временной церкви. В книге воспоминаний кн язя Н. Д. Жевахова находим, что « князь А. А. Ширинский-Шихматов принадлежал к числу тех немногих выдающихся церковных и государственных деятелей, к оторые, учитывая все чрезвычайное значение церковно-государственного единства в эпоху царя Алексея Михайловича, старались вернуть церковно-г осударственную жизнь в ее прежнее русское русло. Глубокий знаток церков ной истории, князь властною рукою срывал с церковной жизни все приставав шие к ней на протяжении веков чуждые ей наслоения, восстановляя подлинн ый облик ее в эпоху Св.Руси и встречая с этой стороны полную поддержку у бл агостного Государя Императора Николая Алексан дровича, прямого продолжателя дела Ц аря Алексея Михайло вича (8,с.274-278). Как говорилось, Пещерный храм был устроен путем перенесения всего убран ства временной церкви с сохранением престола во имя Преподобного Сераф има Саровского Чудотворца. Пещерный храм был освящен 27 ноября 1912 г. (ст.ст.) по Высочайшему повелению Про священным Серафимом епископом Кишиневским, который был одним из ревнит елей о прославлении Саровского угодника, в присутствии всей Императорс кой семьи. По свидетельству очевидцев, отсутствие наружного света, сводчатые низк ие потолки (высота около 3.6 м.) с пересекающимися арками, многочисленные уг лубления в стенах, заменившие окна, столь удобные для размещения в них ик он, отсутствие внешнего шума, мерцание лампад, освещающие древние образа - все это отвлекало от мирской суеты и способствовало созданию в Серафим овском храме молитвенной обстановки, которая всегда составляла особую прелесть пещерных храмов, сохранившихся в наших древних монастырях и хр амах. Все стены от пола до потолка были обтянуты темной материей, панели украш ены синей набойкой с темнокрасными цветами древнерусского рисунка. Потолки – покрыты фресковым орнаментом в характере Ярославской церкв и Иоанна Предтечи Х VII в. с преоблада нием светло-золотистой охры. Для росписи применялись новые минеральные краски, которыми на стенах сеней были написаны изображения рая и ада, а на потолке – тверди небесной. Полы покрывали темнокрасные ковры с широкой зеленой дорожкой. Стены алтаря сплошь обтянуты светло-золотистой парчей без рисунка. По зо лоту алтарной стены ярко выделялся престол с художественно оформленно й дарохранительницей, семисвечником, крестом древнего вида и запрестол ьными иконами. Торжественную красоту алтаря дополнял стройный полукруг небольших ико н - рядниц в слабо вызолоченных окладах, поставленных на выступ восточно й стены алтаря. В связи с небольшой высотой храма иконостас состоял из од ного яруса местных подлинно древних икон, дополненных рядом образов, обр ащенных к иконе Господа Вседержателя в молитвенном положении. Особенно сильное впечатление производили древние иконы, украшенные «б асмой», т.е. изящными слабо вызолоченными листами тонкого серебра с отти снутыми на них рисунками, которые покрывали поля на иконах и, озаряемые о гнями мерцающих лампад, давали мягкий отблеск на лики образов. Эти иконы более всего придавали благолепие храму и питали молитвенное чувство бо гомольца. Высокими достоинствами отличались древние иконы в иконостасе Господа Вседержателя и Тихвинской иконы Божией Матери старых московских писем, святителя Николая Чудотворца Х VI в . с приписанным житием, исполненным вновь по древним новгородским подлин никам иконописцем Н.С.Емельяновым; икона Благовещания «устюжского севе рного письма», выполненная Строгоновскими мастерами в Устюге, а также об раз Святой Троицы Х VII в. и редкая Фе доровская икона Божией Матери. Иконы были украшены драгоценными камням и, жемчугом, на многих из них имелись венцы (нимбы). Особую красоту храму придавал восстановленный в Пещерной церкви обыча й украшать иконы драгоценными пеленами, шитым шелком, золотом, «изнизанн ыми» жемчугом. Они специально приобретались в древних русских городах, в семьях, сохранивших эти старинные украшения от предков. Много вкуса и понимания уделили строители распределению лампад, подсве чников, паникадил и других источников света. По северной и южной стенам б ыли подвешены ряды лампад, средняя из них (большая по размеру) подчеркива ла середину полукруга. Ближе к стене располагался второй ряд лампад. Раз нообразной формы подсвечники со свечами из желтого небеленого воска со четались с окраской стен, платов, икон. Обилие лампад и восковых желтых свечей, возжигаемых в Пещерном храме, вп олне согласно с преданиями о любви Преподобного Серафима Саровского к л ампадам и свечам, которые в великом множестве всегда горели и мели у него особое значение. Он сам это объяснял так: «Меня многие люди просят помоли ться о них и приносят свеч и елей. Когда я читаю свое правило, то и поминаю и х сначала единожды, а т.к. их много и я не могу повторить их всем на каждом ме сте правила, где следует, то я и ставлю эти свечи за них в жертву Богу, по одн ой свече, а большие – за несколько человек и говорю: «Господи, помяни всех тех людей, рабов Твоих, за их же души возжег Тебе ад, убогие сии свечи и кади ла». В этом храме напоминали о Серафиме Саровском: ковчег с частицами мощей С ерафима Саровского, множество икон. Очень искусно была выполнена мебель, которую делали для верхнего и нижне го храмов резчики по дереву Троице-Сергиевского посада. На правом клиросе против южных дверей алтаря находилось особое кресло, п оказывающее Царское место. Рядом располагалась комната Их Величеств, он а примыкала к южной части храма, представляла из себя продолговатую комн ату, являясь как бы продолжением соми. Комната была украшена иконами, шит ыми пеленами и крестами; из нее прекрасно виден алтарь и здесь можно было уединившись, не будучи никому видимым, присутствовать на богослужении. Из царской комнаты одна дверь ведет на особый Царский выход из Пещерного храма, а другая, рядом, - в небольшой коридор, который загибаясь приводит в дьяконнк, а от сюда в самый алтарь. В этом коридоре в центре изгиба, ведуще го в дьяконик, находилась молельня Императрицы. Как писалось выше, эта мо лельня сообщалась лестницей с молельней Императрицы при Федоровском с оборе (34,с.33-72). Формы, которые Максимов придал интерьеру Пещерного храма, очень понрави лись царской чете, и Николай II писа л в последствии в письме к Александре Федоровне: «наша уютная пещерная ц ерковь» (13,с.54). Во время пребывания семьи Императора в Царском Селе Федоровский Собор я влялся приходом семьи, посещавшей храм в праздничные и воскресные дни, П ещерный же храм принимал Августейших богомольцев в дни говения. Эти дни говения хорошо запомнились Августейшей семье. Так, Великая княж на Мария Николаевна в письме от Тобольска 17 февраля 1918 г.(ст.ст.) писала: «Всп оминаем с грустью Федоровский Собор. Помните, как все мы говели в нижнем (П ещерном) храме, особо нами любимом. Там всегда бывало какое-то чудесное на строение …» (30,с.251). Для служителей собора по эскизам В.М.Васнецова было изготовлено специал ьное одеяние, похожее на стрелецкий кафтан (Фот. 11 и Фот. 12). В.М.Васнецов такж е создал эскизы для певчих собора и эскизы облачений клира. Максимов подписал сдаточную (техническую) опись церкви при передаче ее в ведомство дворцового коменданта 5 марта 1913 г. Однако в бумагах, прямо говор ящих об авторстве Федоровского храма, имя Максимова не упоминается, счит ался автором тот, кто подписал проект (13,с.54-55). По окончании в октябре 1913 года всех строительных работ, возник вопрос о на стенной росписи всего собора, предусмотренной проектом Покровского. По указанию Николая II роспись Федоро вского собора должна была быть выполнена по образцам церкви Иоанна Пред течи на «Толчках» в Ярославле и Храма Воскресения в Ростовском Кремле. У чрежден специальный комитет, под председательством К.Ширинского-Шихма това, в составе: ктитора Д.Н.Ломана, представителей дворцового управлени я гр.Бобринского (археолога), академика архитектуры Покровского В.А. и др. В связи с этим члены комитета выезжали в Ярославль и Ростов (21). Царю был пре дставлен в Александровском дворце обширный изобразительный материал п о этим храмам в виде цветных фотографий, копий живописи и т.п. Все представ ленные материалы были одобрены. Роспись Пещерного храма была выполнена художниками-живописцами И.Щербаковым, Н.Пашковым при участии В.М.Васнецо ва. Художником Емельяновым были начаты пробы росписи Верхнего храма соб ора, но вследствие сырости стен и начавшейся в 1914 году войны эти работы при шлось остановить. По свидетельству Ю.Д.Ломана, сына Д.Н.Ломана, росписи верхнего храма собор а были выполнены на 4-х столпах на высоту человеческого роста (17), что видно на фот.9. В газете «Царское дело» (СПб, 7 марта 1914 г. (ст.ст.), № 10) сообщается, что собору пр исваивается звание «Федоровский Государев Собор» (без указания точной даты). В выпуске «Федоровский Государев Собор» за август 1996 г. приводится д ата 26 января 1914 г., в справке Медерского говорится, что звание присвоено в 1913 г оду. Полная стоимость собора 1 млн.150 тыс. руб., строился он на добровольные пожер твования купечества и промышленников, вклад Императорской семьи 150 тыс. р уб. (21). Построенное здание Федоровского собора в натуре соответствовало проек ту В.А.Покровского, чертежи которого дают ясное представление о замысле зодчего (4). Фот.11 Пещ ерный храм. Фото с картины 1914г. Фот.12 Пещ ерный храм. Вид на царское место. Служители в стрелецких костюмах. До 1917 г. Чертежи собора представлены в «Ежегоднике общества архитекторов – ху дожников» за 1910 г., вып.5, в том же издании за 1912 г., вып.7 представлены натурные ф ото (21). Московская художественная скоропечатня «Товарищества «Левинсонъ»», к оторая входила в тройку лучших в России (директор С.С.Ермолаев), выполнила все заказы Д.Н.Ломана, начиная с роскошного альбома «Федоровский Государ ев Собор» (М., 1915г.), вплоть до расписания церковных служб, открыток, пригласи тельных билетов. Все они были подлинными произведениями искусства (26). Федоровский Государев Собор считался полковым храмом Сводного пехотно го полка и Собственного Конвоя и был приходом семьи Императора. Простые миряне допускались в собор по пригласительным билетам, т.е. надо было пол учить специальное разрешение. Первым настоятелем Государева Собора был духовник царской семьи Алекс андр Петрович Васильев. Отец Александр происходил из крестьян, работавших на Виндавской железн ой дороге. Первоначально он был священником в Петербурге. Отца Васильева в 1908 г. перевели в Царское Село к наследнику цесаревичу Алексею. Парадной площадью перед Собором считалась площадь перед южным фасадом Собора. Императорская семья всегда подъезжала к Собору на эту площадь. На фот.13 приезд Царской семьи в Федоровский Государев Собор, на крыльце, р ядом с Императором Д.Н.Ломан. В воспоминаниях Войкова, последнего дворцо вого коменданта находим: «согласно установившегося обычая, при посещен ии церковных служб Федоровского Собора соблюдался следующий этикет: на боковом подъезде Собора Их Величества встречал ктитор- полковник Д.Н.Ло ман, а у входа, в малой палате (прихожей – И.Р.), служившей раздевальнею – Д ворцовый Комендант. Фот.13 При езд Царской семьи в Федоровский Государев Собор. До 1917 г. Их величества входили ч ерез боковую дверь на правый клирос; Дворцовый Комендант следовал за Ним и и занимал место около клироса, впереди команд казаков и нижних чинов, ст оявших во всю ширину Собора. Иногда Императрица проходила в отдельную молельню, отделенную от алтар я аркою» (2,с.17). На парадной площади находились красивые фонари, их можно видеть на фот.4 и фот.14. На этой площади все члены семьи императора посадили по одному дубку (фот .14), всего было семь дубков. Из воспоминаний Т.Е.Мельник (рожденной Боткиной) дочери лйеб-медика Е.С.Бо ткина, расстрелянного вместе с Императорской семьей в Екатеринбурге в 1918 г., о соборе « …Нижний пещерный храм был весь уставлен старинными иконами, и полумрак, царивший там, придавал еще больше молитвенного настроения. Помню всенощную в Великом Посту во время говения Их Величеств, на котору ю мы приехали очень некстати, так как Их Величества изъявили желание, что бы во время говения , кроме солдат, никого не было. Я никогда не забуду этого впечатления, которое меня охватило под сводами церкви: молчаливые стройные ряды солдат, темные лики святых на почернев ших иконах, слабое мерцание немногих лампад и чистые, нежные профили Вел иких Княжон в белых косынках наполняли душу умилением, и жаркие молитвы без слов на эту семью из семьи самых скромных и самых великих людей, тихо м олившихся среди любимого ими народа, вырывались из сердца. Верхний храм производил большое впечатление красивою живописью царски х врат и массивных колонн, поддерживавших свод. Блеск золотых иконных ри з, великолепие облачения духовенства, величественные напевы хора как не льзя лучше гармонировали с ярким настроением больших праздников, когда хочется побольше торжественности и необычайности… Царская Семья приезжала очень рано и проходила на свои места на соме, мин уя публику, через маленькую боковую дверь. Государь и Наследник стояли в сегда на виду у публики, большая колонна скрывала места Государыни и Вел иких Княжон. Около Алтаря была маленькая молельня для Ее Величества, в ко торой горели неугасимые лампады и приносились к образам живые цветы» (22,с .35)». Перед важными делами Император и члены его семьи бывали в Федоровском Со боре. По воспоминаниям Камердинера Волкова: «Перед объездом лазаретов Государыня и Великие Княжны заезжали помоли ться в церкви Федоровской и Знаменской Божьей Матери»(36,с.60). Анна Вырубова, фрейлина и подруга Императрицы, вспоминает, что перед отъ ездом в ставку впервые в качестве главнокомандующего «государь с семье й причастился Святых Тайн в Федоровском Соборе» (36,с.256). Последний отъезд Государя в ставку (перед его отречением) вспоминают мно гие, например, Анна Вырубова: «Он промчался на станцию при обычном трезвоне Федоровского Собора» (36,с.287). Фот. 14 Имп ератор Николай II с Августейшей Семьей на посадке дубков рядом с Федоровским Государевым Собором. До 1917 г. Этот день запомнился и В.Н.Войкову: «В среду 22-го февраля, Государь, выехав утром из Александровского Дворца н а Императорский Павильон, проехал мимо Федоровского собора, в котором, п о обыкновению, за час до отъезда Его Величества служился молебен. Звон ко локолов Федоровского Государева Собора в последний раз проводил Белог о Царя…» (2,с.121). С отречением Государя начались годы разорения не только для Федоровско го Государева Собора, но и для всей страны. 4.Православный городок . (дома для притча и служащих Федоровского Государева Собора) 4.1. Строительство. Претворявшаяся новая художественная концепция требовала дальнейшего развития, у Д.Н.Ломана возникла идея возведения целостного архитектурно го комплекса в «национальном» стиле. «Мысль создать русский дом, дающий и внешним видом, и внутренним убранством образ подлинной древнерусской красоты и снабженный утварью, которая отвечая требованиям современной жизни, являла бы формы старинного русского художественного мастерства, так заманчива и дорога сердцу, что на осуществление ее можно положить вс е силы». Поводом послужила потребность в жилых помещениях для священник ов и служащих Федоровского собора (26,с,5-6). Было решено простроить дома для притча и служащих Федоровского Государ ева Собора в Царском Селе. 11 июня 1913 года дворцовый комендант в присутствии царскосельского градона чальника указал место, отведенное под дома на противоположном от собора берегу пруда. Составление эскизов было поручено архитектору С.С.Кричинскому (20). Эскизный проект С.С.Кричинского, после значительной переработки в июле 1913 г. был одобрен Николаем II , при усл овии: «что бы эти дома созданы были в стиле Ростовского Кремля и построек Х VII века и не нарушали общего худож ественного впечатления, при сочетании с Александровским дворцом» (21). В сп равке Б.М.Матвеева встречаем другую дату высочайшего одобрения проекта : 3 августа 1913 г.(20). Разница в датах вызвана тем, что не указано ни в справке Мед ерского, ни в справке Матвеева по какому стилю указана дата. Очевидно пер вая дата указана по старому стилю, а вторая - по новому стилю. Разработка проекта и непосредственное руководство строительством был о возложено также на С.С.Кричинского(20). В пояснительной записке к своему проекту, разработанному в 1913 году, С.С.Кри чинский отмечал, что выбор им основного приема композиции городка опред елился следующими обстоятельствами: «…во-первых,…задачей составить пр оект в стиле указанного периода русского зодчества, во-вторых, необходим остью распланироваться на отведенном участке земли формы неправильног о многоугольника, и, наконец, в-третьих, характером самих помещений, обслу живающих проектирование отдельных домов – особняков, отделенных друг от друга полисадами и дворами. Совокупность сих условий привела меня к м ысли проектировать как бы посад и подворье на манер наших старинных мона стырских или боярских усадеб, состоящих обычно из ряда палат, теремов, из б, обнесенных тыном или оградой с бойницами, башнями на углах и проездным и воротами в стенах. Такая стена или ограда … спроектирована мною … и кром е декоративного характера она имеет и служебное назначение, так как служ ит переходом, соединяющим трапезную с домом священников». Использованная Кричинским «палатная» система композиции в сочетании с развитым силуэтом и разнообразным решением фасадов, позволила сделать комплекс весьма живописным, что, в частности, дает возможность почувство вать картина Г.Н.Горелова, написанная с натуры вскоре после завершения о сновного строительства (15,с.35), (Фот.15 сделана с картины Г.Н.Горелова). В сентябре 1913 г. прошло первое заседание «Комитета по постройке домов при Федоровском соборе», в состав которого вошли: ктитор собора, полковник Д. Н.Ломан, священник собора Алексей Кибардин, капитан Сводного пехотного п олка Н.Н.Андреев и архитектор С.С.Кричинский (20). В справке Медерского указы вается, что «Комитет по строительству домов при Федоровком соборе» был о рганизован в конце 1913 г. (ссылка на фонды ЦГИА) (21). Вероятно, первое заседание Комитета прошло в сентябре 1913 г., а официальный состав комитета сложился к концу 1913 г. Состав строительного комитета был высочайше утвержден в тако м же составе 27 января 1914 г. Одновременно с ним был утвержден и состав так наз ываемых совещательных заседаний «Комитета по вопросам художественно-и сторическим». Председательствовал на совещательных заседаниях князь А .А.Ширинский-Шихматов, постоянными членами были: академик В.М.Васнецов, ак адемики архитектуры В.В.Суслов и П.П.Покрышкин (20). Участие в обсуждении мет одических вопросов принимали также архитектор императорского двора С. В.Свиньин и художник Н.И.Кравченко. Все указанные лица – приверженцы иде и возрождения «национального стиля». Отсутствие архитектора Покровского в строительном и художественном ко митетах можно объяснить плохим отношением к нему со стороны влиятельно го полковника Д.Н.Ломан, о чем говорилось выше. 5 и 10 марта 1914 года на заседании Комитета С.С.Кричевский представил окончат ельно разработанный им проект (21),(20). Были внесены уточнения. Чертежи перво начального проекта не найдены. Существуют только чертежи с внесенными у точнениями (20). За образцами предметов внутренней обстановки Федоровского городка – мебели и утвари, совещательный Комитет предложил обратиться в Московск ий Исторический музей, Строгановское училище, музей Археологической Ко миссии. Часть мебели изготовлялась в собственной столярной мастерской, которая находилась в доме для низших служащих у северной ограды (2). Схема расположения зданий Федоровского городка изображена на рис.1. В группу домов для притча и служащих Федоровского Государева Собора вхо дили (указаны первоначальные названия; названия, появившиеся во время Пе рвой Мировой войны, связанные с функциональным использованием; названи я присвоенные позднее, связанные с цветом зданий, их назначений) : Фот.15 Фе доровский городок. Фотография с картины Г.Н.Горелова, 1916 г. Фот.16 Дом а для притча и служащих Федоровского Собора и Александровский дворец (справа дальний план). Рис.1 Схе ма расположения зданий Федоровского городка. 1. «Трапезная палата» – для собраний духовенства, состояла из залы на 60-80 человек, гостиных и бил лиарда, квартиры ктитора и имела четыре входа. Трапезный зал располагал ся во втором этаже и вмещал до 200 человек. Приемная палата и гостиная соеди нялись особым ходом с внутренними лестницами. Квартира ктитора из 8-9 комн ат размещалась в двух этажах крыла здания, обращенного во двор, а в подвал ьном помещении – кухни и кладовые. 2. Дом священников (офицерск ий госпиталь, белокаменная палата). В котором размещались: 4 квартиры по 5 к омнат, кухни, людские, ванны, кладовые, веранды и два входа. 3. Дом дьяконов (здание канце лярий; розовая палата), вмещавший 4 квартиры по 4 комнаты, кухни и два входа. 4. Дом причетчиков (солдатск ий госпиталь; желтая палата) и одна квартира для чиновника. Каждая кварти ра имеет 3 комнаты, переднюю, кухню, ванную и клозет. При каждой квартире им еется кладовая. 5. Дом-квартира для низших чи нов, состоящих при церкви и квартира старшему (здание для низших служащи х лазарета, башня Есенина; розовая башня, метеостанция). 6. Отдельный дом для низших и высших служащих, как то: вахтера или смотрителя зданий, дворников, сторож ей и пр. 7. Бани и прачечная (белая па лата). 8. Службы (конюшни, сараи, лед ник и пр.). 9. Ворота. 10. Башни и стены. На фот.16 дома для притча и служащих Федоровского собора (съемка с вертолета). К моменту закладки будущих зданий есть возможность строить их не в очере дном порядке, а сразу все, что дает при хозяйственном подходе значительн ые сбережения (14,с.29). Первая очередь строительства была пущена в конце лета 1913 года, задолго до завершения комплексного рабочего проекта. Работы начались 26 августа, а з акладка первого дома – для низших служащих состоялась 25 сентября 1913 года. Это стало возможным после внесения благотворительного взноса на постр ойку домов А.Н.Заусайловым, обеспечившим кредит на постройку первого дом а в размере составленной сметы ( 100 тыс. руб.). В дальнейшем весь комплекс дом ов был выстроен исключительно на добровольные пожертвования разных ли ц. Так, например, купец Елисеев пожертвовал 280 тысяч рублей, купец Воронин – 100 тысяч, названный уже Заусайлов также 100 тысяч и т.д. Всего на строительс тво было потрачено 1 миллион 400 тысяч рублей. К строительству всего компле кса приступили лишь с весны 1914 года, когда была собрана необходимая миним альная сумма для реализации проекта. Уже в ходе работ отдельные части проекта значительно корректировались, причем вносимые изменения порой были весьма существенными. Так, наприме р, уже после начала строительных работ возникла идея устроить в трапезно й домовую церковь, освященную впоследствии во имя Св.Сергия Радонежског о. Из докладов архитектора Кричинского о ходе работ по постройке домов при Федоровском соборе становится известно, что земляные работы на всей тер ритории были начаты 16 апреля 1914 года. В первую очередь были вырыты рвы под ф ундаменты и произведена их забутовка для дома священников. Тогда же, то е сть в апреле 1914 года, начались отделочные работы в доме служителей, возвед енной вчерне в 1913 году. Дома для священников, причетчиков и некоторые друг ие постройки вчерне были закончены уже летом 1914 года. В приказе по Управле нию дворцового коменданта Царского Села от 13 сентября 1914 года было сказан о о том, что с высочайшего их Императорских Величеств соизволения на вре мя войны при Федоровском Государевом Соборе открыт лазарет для раненых. Комендантом лазарета был назначен Н.Н.Ломан. Но еще в июле 1914 года, то есть д о официального учреждения лазарета, Комитет по постройке домов обратил ся с проводкой водопровода и электрического освещения «во вновь постро енное здание при соборе в виду представления его для использования ране ных воинов». Вероятно, к середине сентября эти работы были уже выполнены. Впоследствии над лазаретом, разместившемся в домах при Федоровском Соб оре, взяли шефство великие княжны Мария Николаевна и Анастасия Николаев на. Почти все служебные постройки, в том числе бани и прачечная, использов ались совместно служителями Федоровского собора и персоналом госпитал я. К сентябрю 1915 года закончено строительство Трапезной палаты, отделка и нтерьеров которой продолжалась до 1917 года. Все росписи в Трапезной палате исполнил художник Г.П.Пашков. Здание бани и прачечной, также выстроенное в 1915 году, тогда же было надстроено третьим этажом под водолечебницу. Рабо ты в домах для притча и служителей при Федоровском соборе продолжались и после Февральской революции. Временно исполнявшим должность смотрите ля тогда был назначен сюда А.Г.Курбатов. О том, что часть домов была переда на лазарету только временно, свидетельствует, например, тот факт, что в до ме священников, занятом под офицерский лазарет, в 1915-1917 годах продолжались живописные работы. Росписи имели исключительно церковный характер. Сог ласно письма С.С.Кричинского от 22 июля 1918 года в Комиссариат имуществ респу блики с подтверждением Д.Н.Ломана, отделочные работы в домах велись до ию ля 1918 года. После Октябрьской революции о возвращении домов церкви уже и н е помышляли (20). Подробно о домах при Федоровском соборе написано в статье С.С.Кричинског о (14). Как отмечалось выше, здание Трапезной палаты было заложено весной 1914 года , строительство закончилось к сентябрю 1915 года, отделочные работы велись до 1917 года. Трапезная представляет частью двух-, частью трехэтажное здание на подва ле; вследствие природного уклона местности, подвал отчасти переходит в п олуподвал. Трапезная обращена главным фасадом к собору, торцевым фасадо м (на котором находится главная наружная лестница) – к Александровскому дворцу, а перед одним из ее дворовых фасадов разбит сад. Все здание стоит на цоколе из серого финляндского гранита; из этого же камня сделаны ступ ени всех наружных лестниц и крылец. Фасады трапезной (главные – целиком, а садовый – лишь отчасти) облицованы белым старицким камнем, доставлявш емся из Тверской губернии, где близь ст.Старицы были организованы собств енные ломки. Выступающая часть главного фасада, отвечающая парадным пом ещениям здания, спроектирована в типе Московской Грановитой палаты. Дво ровые фасады оштукатурен известью, и лишь отдельные части, как обработка окон и дверей, сделаны из того же старицкого камня. Украшения, встречающи еся на дворовых фасадах, частью вырублены из камня, частью лепной работы. Все здание покрыто поливною зеленою черепицей кремлевского типа. По внутреннему распределению помещению, трапезная может быть разбита н а следующие четыре части. Парадная часть заключает в себе: зал, домовую церковь, гостиную палату и б иблиотеку с прилегающими к ним проходными помещениями, вестибюль, ходов ыми галереями и лестницами. Лестниц в этой части здания четыре: наружная гранитная лестница, шириною 1.08 сажень, ведущая с улицы прямо во второй эта ж, и три внутренних: одна парадная, ведущая из вестибюля 1-го этажа во 2-ой эт аж, другая, обслуживающая все три этажа ( в третьим этаже расположена библ иотека), и, наконец, третья, ведущая со двора в церковь. Кроме лестниц для со общения 1-го этажа со 2-м устроен лифт. Вторую часть здания представляет квартира ктитора собора. Квартира эта находится частью в 1-м, частью во 2-м этажах, соединенных внутренними лестн ицами: парадною и служебною; имея отдельное парадное крыльцо, квартира э та непосредственно соединяется, как с парадными помещениями, так и с тре тьей частью здания – канцелярией собора. Наконец, последняя часть здани я – подвал, заключает в себе главную кухню со служебными при ней помещен иями, котельную, калорифер и различные кладовые. Перекрытия этажей сделаны по железным балкам. Подвал перекрыт бетонным и сводами, также как и помещение, находящееся под церковью и залом, а в ост альных помещениях между балками заведен ( ), и устроена сухая смазка. Цер ковь перекрыта железобетонным сводом, опирающимся частью на кирпичные, частью на железобетонные стены. Отопление применено водяное с разводко й по чердаку, вентиляция как приточная, так и вытяжная с нагреванием ввод имого воздуха в калорифере, находящемся в подвале и получающем воздух из сада. Водогрейный горизонтальный котел служит лишь для нагревания бата рей отопления, а горячая вода, проведенная по всему зданию, доставляется отдельным вертикальным водогрейным котлом. Главный зал трапезной перекрыт сомкнутым сводом с распалубками. Трапез ная палата двусветная, нижний ряд окон застеклен зеркальными стеклами в железных золоченых переплетах; в верхних малых окнах переплеты деревян ные, окрашенные мастичною краскою. В трапезную выходит из библиотеки окн о с деревянным пропильным переплетом. Весь свод покрыт орнаментальною росписью, исполненной художником Пашк овым, а стены окрашены в один тон (14). Материалами к росписи палат послужили сохранившиеся росписи Теремных Палат бояр Романовых в Москве, росписи церквей Ярославля, Ростова, Углич а, Романово-Борисоглебского, Феропонтова монастырей и т.д. (20,с.14). Полы зала сделаны из щитового паркета рисунка «прямая корзина» с квадра тами по 8 вершков. Из зала дверь ведет в церковь, перекрытую сомкнутым свод ом. Алтарь церкви (полукруг в плане) перекрыт полукругом. Иконостас дерев янный, пропильный, с медянными прокладками в прорезях. Пол церкви из масс ивного паркета по асфальту, в елку. Переплеты застеклены цветными стекла ми. Свод церкви покрыт росписью, а свод и стены алтаря вызолочены. В стене трапезной палаты расположенной против церкви, находится большая арка, с оединяющая зал с комнатою, а в средней капитальной стене – дверь, ведуща я в гостиную, выходящую другою дверью на лестницу, которая ведет в 1-й и 3-й э тажи (14). «В соответствии с общей идеей постройки, возглавляющий Трапезную храм с оздается в честь и славу великого носителя русского духа и стоятеля за З емлю Русскую, Преподобного Сергея Радонежского. …все мы… мечтали о великом счастии, чтобы В.В. благославили получить из об ители Св.Сергия частицу его мощей для хранения сей великой святыни в осо бом ковкоче в новом храме с каковою просьбою и обращаемся к вам». 18.11.1916 г. Пис ьмо Ломана в связи с окончанием оборудования церкви при Трапезной Митро политу Макарию. 12 декабря 1916 г. часть мощей Сергия Радонежского из Троице-С ергиевой Лавры передана в храм Преподобного Сергея в Трапезной (20,с.20). Вестибюль первого этажа окружен ходовою галереею; пол его выстлан кован ными плитами ревельских ломок, так же как и пол галереи. Все своды парадны х помещений и лестниц расписаны, а стены окрашены в один тон. Двери частью дубовые. Комнаты квартиры ктитора частью перекрыты сводами, частью плос кими потолками с простыми карнизами. Большая часть сводов расписана. Вну тренняя лестница освещается верхним светом в виде круглого репейчатог о окна, заполненного прессованным стеклом. Стены комнат оклеены обоями, а коридоры перекрыты цилиндрическими сводами и целиком окрашены масти чною краскою светлых колеров. Полы из массивного паркета: в первом этаже по асфальту, а во втором – по обрешетке. Из столовой квартиры ктитора име ется выход на террасу, обращенную в сад. При квартире ктитора имеется соб ственный сад, который отгорожен от остального внутреннего двора кирпич ным забором. В главной кухне очаг расположен посреди помещения, и дым про веден тоннелем под полом. Стены как этой кухни, так и кухни квартиры ктито ра, а также стены ванных комнат и уборных покрыты белыми глазурованными плитками, а полы выстланы метлахскими плитками (14). В Трапезной палате была Палата Царская. В ней находилось резное деревянное паникадило работы кустарей Симонов ых, санитаров поезда Ее Императорского Величества. За образец взято брон зовое паникадило Федоровского Государева Собора и приноровлено к испо лнению в дереве (29,с.13). В здании Трапезной палаты находилось лепное изображение в малых размер ах всего «Русского городка, что при Федоровском Государевом Соборе» (20,с.19). В здании Трапезной палаты находилось помещение – Большая Трапезная па лата, которая по замыслу строящих должна была перенести духовное единен ие молящихся на мирную повседневную жизнь. Самое присоединение Большой Трапезной палаты к жилым хоромам ктитора с обора (где размещалась еще и Малая Трапезная палата) было сделано с той це лью, чтобы она была полна живых людей, постоянно впитывала в свои стены ме чты русских людей, а не служила бы только местом деловых и торжественных собраний (29). Трапезную палату можно увидеть на фот.17 (она справа), а также на фот.2 и фот.20. Также в здании Трапезной палаты хранилась преподнесенная 14 декабря 1910 го да царю бронзовая модель еще строившегося собора, изготовленная в Москв е на фабрике Хлебникова (3,с.33). В помещениях здания хранились собранные по в сей с Руси старинные предметы быта, искусства. Неотъемлемой частью интерьеров были изразцовые печи. Керамические пли ты для облицовки (также, как и черепица на кровлю) были изготовлены, в осно вном, художественно-керамическим производством О.О.Гельдвейна и П.К.Ваул ина. Палата получила не случайно название Трапезной, как бы указывая уже им с амим необходимость вкушения человеком хлеба насущного и плотью, и духом. Для дома священников (офицерский госпиталь, белокаменная палата), как уж е говорилось выше, земляные работы начались 16 апреля 1914 года, был вырыт ров под фундамент и произведена его забутовка. Дом для священников был вчерн е закончен уже летом 1914 года. Дом предназначался для настоятеля и священн иков Федоровского собора: 4 квартиры по 5 комнат, кухни, людские, ванны, клад овые, веранды и два входа. В связи с начавшейся войной его приспособили по д офицерский лазарет. В виду отсутствия чертежей первоначального проек та, установить планировку 1 и 2 этажей можно лишь по натуре, тем более, что зд ание почти не пострадало от военных действий и подвергалось незначител ьным планировочным изменениям (20,с.21). По словам самого С.С.Кричинского за о бразцы для дома священников приняты были палаты и терема Троице-Сергиев а, Ростова, Ростовской области и др. Здание главным фасадом стоит по линии главного фасада Трапезной. Этот фа сад, так же как и фасад перехода, соединяющего оба эти здания, и заключающе го в себя лестницу в церковь и помещение для просфорни, облицованы тем же старицким камнем, а дворовые фасады их с украшениями из камня, оштукатур ены. Цоколь этих зданий тоже из серого финляндского гранита также как и с тупени крылец. Покрыто здание железом в шашку, плоским фальцем. Лазарет р асположен в двух этажах. Подвальный же этаж – не жилой. Перекрыт подвал б етонными сводами по железным балкам, а остальные перекрытия – деревянн ые по железным балкам. Отопление – обыкновенными печами. В ванных комна тах поставлены обыкновенные колонки, а в кухню и перевязочную горячая во да проведена из водогрейного котла, помещающегося во втором этаже. Стены частью оклеены обоями, частью выбелены или покрыты клеевыми колерами, а в перевязочной как стены, так и потолок окрашены белою эмалевой краскою. Потолки лестницы и гостиных комнат расписаны. Полы досчатые, во фриз, окр ашены масляною краскою, в уборных и ванных комнатах полы бетонные, а в пер евязочной покрыты линолеумом (14). Дом священников можно увидеть на фот.17 (он слева), фот.21 и фот.23. В южной части внутреннего двора, у кирпичного забора, ограждающего «Ктит орский сад» , расположено двухэтажное здание , предназначенное для дьяко нов собора, вмещавшее 4 квартиры по 4 комнаты, кухни и два входа. Здание было заложено весной 1914 года, к концу 1914 года оно вчерне было построено (21),(20). По сло вам С.С.Крического образцы для дома дьяконов были приняты те же, что и для дома священников. Цоколь его облицован ревельскими плитами; из таких же ступеней сложены крыльца и лестницы этого здания. Гладкие стены фасада о штукатурены, а колонны арки, обработка окон и дверей вырублены из стариц кого камня. Полы первого этажа настланы по железным балкам, между которы ми набиты бетонные своды, а во втором этаже между балок заведен подбор. В в анных комнатах и уборных полы бетонные. Отопление печами. Потолки больше ю частью плоские, но в некоторых помещениях имеются цилиндрические свод ы. Покрыто здание железом в шашку, с плоским фальцем. Все здания снабжены в одопроводом и присоединены к городской канализации. Освещаются здания электричеством (14). Архитектурное решение дома дьяконов, с лоджиями на углу, декоративными а рками с «гирьками» и «дыньками» придавало ему живописные черты, характе рные для древнерусских сооружений. Гладкие стены фасадов были оштукату рены и окрашены в розовый цвет (21). Однако в фондах ГГИА находим: «Снаружи стены предполагается оштукатурить и покрасить разными тонами , местами в руст и в шашку по типу раскраски ростовских и костромских здан ий» (37). Однако самим дьяконам здесь жить не пришлось, с началом войны, когда возн ик госпиталь для раненых воинов и был организован специальный санитарн ый поезд, а также увеличен обслуживающий персонал, то дом для дьяконов бы л использован для канцелярии и нужд лазарета, а для дьяконов были сняты к вартиры на Магазейной улице Царского Села (21). С.С.Кричинский в пояснительной записке к проекту писал: «для зданий надв орных и служб взяты мотивы из Псковско-Новгородской архитектуры Х VI века и отчасти палаты Ростова (20,с.5-6). Дом причетчиков (солдатский госпиталь; желтая палата) – первое здание с которого началось строительство городка, закладка состоялась 25 сентябр я 1913 года, вчерне здание было готово к лету 1914 года (1). Предназначалось для ква ртир причетчиков собора, и одна квартира предназначалась для чиновника ( регента хора). Каждая квартира имела по 3 комнаты, переднюю, кухню, ванную, к лозет, кладовую (20). В связи с организацией лазарета на территории городка, здание было отдан о под лазарет для нижних чинов. Здание находится на противоположной стор оне двора, и выходит главным фасадом на так называемую офицерскую дорожк у, ведущую от казарм собственного Его Величества сводного пехотного пол ка к Александровскому дворцу. Это тоже двухэтажное здание на жилом подва ле. Цоколь путиловский, стены оштукатурены и окрашены. Покрыт этот лазар ет тоже железным плоским фальцем. В подвале находится кухня, гладильная и другие служебные помещения. Стены кухни облицованы белыми глазурован ными плитками, а печи подвала выстланы метлахскими плитками. Остальная в нутренняя отделка та же, что и в офицерском лазарете, отсутствует лишь ро спись. Горячая вода проведена в перевязочную из уборной, где стоит верти кальный водогрейный котел. Полы в вестибюле и уборной выстланы путиловс кой плиткой, в остальных же помещениях досчатые, покрытые линолеумом. В п ервом этаже помещения перекрыты цилиндрическими и сомкнутыми сводами по системе Рабитца; таким же образом перекрыт и вестибюль. Все лестницы (п арадная, служебная и наружная) уложены из путиловских ступеней, а площад ки их выстланы такими же аршинниками (14). Дом причетчиков можно увидеть на фот.18. Фот.18 Дом причетчиков. («Желтая палата»), 1999 г. Дом для нижних чинов, состоящих при церкви и квартира стар шему (здания для низших служащих лазарета, башня Есенина; розовая башня, м етеостанция). Во время Первой мировой войны здесь жили низшие служащие л азаретов. Это здание с одной стороны примыкает к службам. Здание частью о дноэтажное, а частью двухэтажное с мансардой и башнею. Отделка его прост ая; полы досчатые, крашеные. Лестница перекрыта железобетонным сводом и сложена из ревельских ступеней. Отопление печами, вентиляция обыкновен ная. Снаружи здание оштукатурено, а цоколь облицован рваным камнем. Одно этажная часть покрыта дранкой старинного рисунка, а остальное здание – прямым фальцем (14). Фасад здания обращенный на восток, непосредственно примыкает к каменно й ограде, заканчивающейся на Северном углу башней. Этот дом приобретает интерес, как связанный с биографией поэтов Сергея Е сенина, Клюева, актера Сладкопевцева, художников Коровина и Нарбута (21). Жизни Сергея Есенина в Федоровском городке посвящена отдельная глава, с ам С.Есенин жил в одноэтажной части здания, поэтому сложившееся название «башня Есенина» беспочвенно. Отдельный дом для низших и высших служащих, как то: вахтера или смотрител я зданий, дворников, сторожей и пр. представляет собой одноэтажные невзр ачные каменные служебные постройки, расположенные вдоль наружной стен ы, ограждающие городок с северной стороны и фланкируемые на углах башням и. Во время строительства ансамбля, эти постройки временно использовали сь для столярных мастерских, изготовлявших мебель для Федоровского гор одка (20,с.95). Здания бани и прачечной соединены с лазаретом нижних чинов стеной с воро тами, ведущими во двор при Федоровском соборе. В одноэтажной на подвале ч асти этого здания находится прачечная, состоящая из двух комнат, перекры тых бетонными сводами по железным балкам (так же перекрыт и подвал). Пол и стены прачечной выложены английским плитками, стены белыми глазурован ными с цветным фризом. В первой комнате стоит центрифуга, лохани для ручн ой стирки, бучильники и баки для полоскания, а вторая комната разделена с теклянною перегородкою на две части: в одной, соединенной с первою комна тою, установлена стиральная машина, а в другой, имеющей вход с лестницы, ус тановлен голандер. Лестница ведет на чердак, где устроена сушилка с 6 кули сами. Потолок и стены сушилки обшиты деревом и окрашены масляной краской ; пол выложен плитками. Котельная находится в подвале под прачечной. В ней установлен горизонтальный водогрейный котел, дающий горячую воду для п рачечной и бани, и вертикальный стребелевский паровой котел, отапливающ ий Фот.19 Вор ота между домом священников и Северной угловой Башней. все помещения этого здания. Приток свежего воздуха в сушилку, а равн о и удаление пара от прачечной, даются электрическими вентиляторами. Бан я расположена в двух этажах, а имеющийся третий (мансардный) предполагае тся впоследствии занять водолечебницей. В первом этаже находятся разде вальня, мыльная и парильная для нижних чинов, а во втором – две отдельные бани, состоящая каждая из раздевальни, мыльной и парильной. Как при бане п ервого этажа, так и при обеих банях второго этажа имеются уборные. Во всех банях имеются души, а во втором этаже и две ванны. Полы везде асфальтовые, стены в раздевальне и проходах окрашены мастичной краской, а в остальных помещениях облицованы наливными гончарными плитками. Такими же плитка ми облицованы и каменки. В парильных бетонные своды оставлены открытыми и лишь окрашены, как и балки, мастичной краской, а раздевальных и мыльных у строены цилиндрические цементные своды по системе Рабитца. Фот.20 Тра пезная палата и ворота в «Ктиторский сад». 1999 г. Такие же своды сделаны и на лестницах. Вентиляция обыкновенная вытя жная с подогревателями. Снаружи фасады оштукатурены и выбелены, покрыто же это здание железом. Цоколь из рваных камней, вынутых на месте построек при отрывке рвов под фундаменты. (14). Далее вдоль офицерской дорожки идут службы, гаражи, конюшня и сараи. Это в се одноэтажные здания, крытые железом, оштукатуренные, и на таком же цоко ле, как и здание бани и прачечной (14). Как отмечалось выше к службам примыкае т здание для низших служащих лазаретов. С западной стороны, обращенной к собору, к югу от Трапезной палаты, распол ожены ворота, выделяются они своим декоративным резным в камне завершен ием, ведущие в «Ктиторский» сад. Главные ворота для въезда во двор, монументальные по размерам и лаконичн ые по формам, находятся между Трапезной и Белокаменными палатами, соедин яя их внутренним переходом. Наибольший художественный интерес предста вляют ворота, стоящие между Белокаменной палатой и Северной угловой Баш ней вблизи пруда, и привлекающие внимание своей богатой декоративной ре зьбой по камню, выполненной по мотивам, заимствованным из декора архитек туры города Юрьева-Польского. Наконец, ведущие во двор с восточной сторо ны, между «солдатским лазаретом» и «баней» имели чисто служебное назнач ение и никаких элементов убранства не несли. Ворота домов можно увидеть на фот.17,18,19,20. Большую роль в силуэте Федоровского городка играли 6 башен на углах «кре постной» стены, окружающей «кремль». Первые две круглые, низкие, увенчан ы зубцами и были покрыты шатрами из теса. Особенно живописна южная башня, напоминающая башни Ново-Девичьего монастыря в Москве. Угловые башни – д вухэтажные, крытые и граненые, завершены шатрами и использовались как ст орожки (21). Из построек, сооруженных по проекту С.С.Кричинского, не сохранилась так н азываемая избушка сторожа. Вот как сам С.С.Кричинский описывает ее: «Невдалеке от описанных зданий, ближе к собору, как раз напротив него, пос тавлена избушка сторожа. Срублена она в духе северных построек из толсты х пятивершковых бревен, рубленых с остатком, и покрыта тесовою крышею; в н ей помещался один из служащих собора. Как и прочие дома освещается элект ричеством, снабжена водопроводом и присоединена к канализации» (14). Рядом с Федоровским городком был построен фонарь (фот.21). В статье Крашени нникова находим, что архитектору Максимову был заказан фонарь «в виде зв онницы» для установки у Федоровского собора, ссылка дана на фонды ЦГИА. К сожалению не удалось посмотреть этот фонд, поэтому нет точных данных, по дтверждающих, что речь идет именно об этом сооружении (13,с.54). Фот.21 Фон арь «в виде звонницы» рядом с Федоровским городком и Федоровским собором. 1999 г. Городок строился для то го, чтобы в зрительном образе восстановить православную монархическую идею. Здесь Царская семья готовилась возвратиться к государственному и деалу Святой Руси, где царь не отделен от народа, не возвышен сословной ле стницей, а является его единокровным отцом, Царем-батюшкой. 4.2. Городок в годы Перво й Мировой войны. Начало Первой Мировой войны вызвало в России взрыв патриотических чувс тв. Состоятельные благотворители открывали на свои личные средства цел ые госпитали, снаряжали военно-санитарные поезда. Особенно много лазаретов было сосредоточено в Петрограде и его окрестн остях. Среди последних особое место занимало Царское Село, в котором нах одилась резиденция последней царской семьи, и ряд лазаретов непосредст венно подчинялся ее членам, в них все важные вопросы решала сама Императ рица Александра Федоровна. Она не только следила за содержанием и лечени ем больных, но и ассистировала в качестве хирургической сестры (и это не б ыло саморекламой, это была повседневная работа и истинно христианская з абота об облегчении страданий ближнего). Вместе с ней трудились и ее стар шие дочери (33,с.666). Императрица и ее старшие дочери Великие княжны Ольга Николаевна и Татья на Николаевна закончили «краткосрочные курсы по уходу за больными и ран еными воинами», им были вручены «свидетельства об окончании курсов сест ер милосердия военного времени» (27). Свидетельство, выданное Великой Княж не Ольге Николаевне, о присвоении ей звания сестры милосердия 6 ноября 1914 г . на фот.22, в правом верхнем углу. Анна Вырубова в своих воспоминаниях пишет, что после получения свидетельств «Императрица была очень довольна; воз вращаясь обратно в моторе, она радовалась и весело разговаривала»(36). Обуч ались и работали Императрица и старшие дочери под руководством женщины- врача В.И.Гедройц. Уже в апреле 1915 года под покровительством Императрицы и ее детей состояло 39 лазаретов, в которых находились на излечении около 250 офицеров и 1670 нижних чинов (33). Фот.22 Отк рытка, билет и вывеска лазарета Великих княжон Марии Николаевны и Анастасии Николаевны (слева). Свидетельство, выданное Великой княжне Ольге Николаевне, о присвоении ей звания сестры милосердия 6 ноября 1914 г. (в верхнем правом углу). Лазарет Великих княжон Марии Ни- колаевны и Анастасии Николаевны. Федоровский городок (в нижнем правом углу). Анна Вырубова пишет: «П ереехали в Царское Село, где государыня организовала особый эвакуацион ный пункт, в который входило около 85 лазаретов в Царском, Павловске, Петер гофе, Луге, Саблине и др. местах. Обслуживали эти лазареты около 20 санитарн ых поездов ее имени и имени детей» (36,с.248). Из дневника В.И.Гедройц, которая в 1914 году стала лейб-медиком царскосельск ого госпиталя (Царица и Великие княжны там работали сестрами милосердия ): «Так, с первых же дней (войны – И.Р.) началась подготовка санитарных поезд ов имени Императрицы и Великих княжон, которые должны были приводить ран еных прямым маршрутом в Царское с позиций. Поезда эти обставлены просто, но снабжены всем необходимым; благодаря быстрой и целесообразной доста вке раненых для операций спасли жизнь не одному из этих страдальцев. Все придворные автомобили и экипажи были отданы для перевозки раненых < … > цветы из оранжерей, сладкое придворных кондитеров – все это н аправлялось в лазареты для раненых. Казалось, чугунная решетка Александ ровского дворца раскрылась и народное дыхание обожгло душу ее обитател ей. И ежедневно черное ландо
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Роман Абрамович приходит к врачу и жалуется:
- Доктор, не могу поссать.
- Что случилось? Болит, зудит, режет?
- Нет, доктор, не поверите. Только расстегну, уже кто-то сосёт!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, диплом по архитектуре и строительству "Царское село, его архитектура", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru