Реферат: Статус Архитектора. Социальная и общественная значимость профессии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Статус Архитектора. Социальная и общественная значимость профессии

Банк рефератов / Архитектура и строительство

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 31 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

11 ВВЕДЕНИЕ В ПРОФЕССИЮ Содержание. 1. Статус архитектора. Социальн ая и общественная значимость профессии. 2. Антропоморфная размерность в архитектуре. 3. Линейное коммуникативное пр остранство. Три формы коммуникаций. 4. Трехмерное пространство вос производства жизни и культуры (креативное пространство) Принципы его ор ганизации. 5. Московское градостроительство. 6. Природные факторы в архитект уре. Солнце. « Д елать тоже самое, и всегда по другому – про фессиональная игра архитекто ра. » (Глазычев В.Л.) Статус архитектора, социальная и общественная зна чимость профессии. Архитектор ( л ат. A rchitectura ; от др.-греч бсчй — ранний, первый , и фЭкфщн — строитель, создатель ), это слово можно перевести как первотворец, первосозда тель, архитектор как бы творит вместе с Первотворцом. Каждый человек соз дает пространство своей жизни, в него он приносит свое понимание окружаю щего мира. Психолог может понять по личной комнате человека, как он себя ч увствует в этом мире, как он себе его представляет. Архитектура не являет ся разновидностью дизайна, как считают некоторые люди. Архитектура пред полагает создание среды для жизнедеятельности человека и общества, диз айн предполагает декорирование среды. Дизайн появился как направл ение в художественном творчестве в начал е двадцатого века , в художественных м астерских, таких как «Баухауз» (Bauhaus) , и ВХ УТЕМАС, объединявших не только архитекторов, но и масте ров по художественной обрабо тке металла, стекла, дерев а. А еще раньше, в эпоху модерна , предполагалось художественное осмыслен ие всех деталей интерьера, каждая быто вая вещь должна была пройти через руки художника. Сегодня слово «красиво » к сожалению, исчезло со страниц глянцевых журналов, авторы статей част о заменяют его ни к чему не обязывающими словами: «превосходно, грандиоз но» и т.п. Есть несколько пониманий слова архитект ура . Иногда говорят о том, что архитектура является комплексной наукой о строительстве, со вокупность знаний из строительных и художественных наук. Есть мнение, чт о только художественно осмысленную постройку можно отнести к архитект уре, архитектура – объёмно пространственное искусство. (Утверждение пр отивоположенное идеям конструктивизма). Расширительное толкование арх итектуры заключается в понимании архитектуры как искусственной и здор овой среды для жизнедеятельности человека и общества. Выделяют семь уро вней здоровой среды : 1) Строительные нормы. 2) Второй уровень – этнический. Сущест вуют эстетические предпочтения представителей разных народов и культу р. 3) Социальный уровень выражается в фин ансовых возможностях заказчика. (Социальный заказ исходит от определен ного класса в обществе). 4) Идеологический уровень, под ним пони маются основные требования и идеи общества, государства, которые воплощ аются в монументальном искусстве в зависимости от социального заказчи ка. 5) Идеальный уровень. Идеал человека, за казчика, этот уровень отражает требования конкретного человека, это также связано с его национальностью. 6) Материальный уровень учитывает разв итие науки и техники на сегодняшний день. 7) Элемент новизны в архитектуре. Капи тальные труды по архитектуре написаны Витрувием: « Десять книг об архитек туре » , Мастерами Возрождения А. Палла дио «Четыре книги об архитектуре» , Дж. Виньола « Правило пяти ордеров ар хитектуры» и др. В разные времена существовало желание понять архитектурное пространство. Латитудинальное пространство – пр остранство, развивающееся в ширину по отношению к вошедшему в него челов ека. В качестве примера из истории можно привести римскую базилику Ульпи я Трояна, светское здание. Примером лонгитудинального пространства мож но привести тип раннехристианской базилики, культовое здание, церковь. С уществует ещё центрическое пространство, человек находящийся в таком п ространстве сразу чувствует его ось и центр. Естественно, что человек воспринимает эти пространства по разно му и оно оказывает влияние на его психо эмоциональное состояние. Лонгитудинальное пространство использовалось в раннехристианск их базилик ах. Достижение определённого восприятия человеком того или иного а рхитектурного сооружения достигается путем соединение в архитектурно м произве д ении архитектурных форм, ж ивописи, скульптуры. Смена архитектурных стилей обусл овлена , по мнению Бринкмана А.Е., сменой художественног о восприятия людей. Антропоморфная размерность в архитектуре. Мы привыкли дум ать, что метрическое измерение в пространстве является единственно воз можным для любых измерений, но это совсем не так. В англоязычных странах п ользуются футом и дюймом. Фут (стопа человека) ~ 30 сантиметров , (к примеру: римский фут – 29, 77 с м, аттический (греческий) фут составляет 30, 8 см). Все произведения архитектуры имеют антропоморфную раз мерность. Давайте рассмотрим римский Пантеон. В основании «храма всех бо гов» лежат два квадрата, каждый из которых имеет стороны 30,8 м т.е. 100 греческих футов. Возможно , это связано с тем , что этот размер заимств ован римлянами из греческого Парфенона и является длиной его короткой с тороны. Интересная система пропорционирования в русском деревянном зодчестве. Хороший раздел об этом есть в книге В.И. Пилявский, А.А. Тиц, Ю.С. Ушаков - История русской архитектуры . В древнеегипетской архитектуре также присутствует своя система м ер. В основу пропорционирования культовых зданий клался «царский локот ь» (с вытянутыми пальцами), все светские постройки мерились обычным локт ем. В современных постройках мы тоже можем на йти антропоморфные размеры. Ширина проступи стандартной лестницы 30 0 мм, это как раз фут. П одступенок 150 мм. Всемирно известный архитектор Ле К орбюзье проанализировал пропорции человека во взаимосвязи с архитектурой. Антропом орфные размеры имеют большое значение , о ни делают искусственную среду, созданную архитектором со размерной пропорциям человека , а значит эстетически пон ятной и комфортной для его проживания. Линейное коммуникативное пространство. Три формы коммуникаций. Не следует путать функцию зданий и их назначение. Театр, н апример, как тип зрелищного здания – не функция, а назначение. Данные три рисунка представляют три основные коммуникативные (функцио нальные) схемы. Первая схема, условно назовем ее «веточка», представлена на примере номера в гостинице. Данная схема подходит для кратковременно го пребывания в ней человека. Здесь человек двигается по одной линии впе ред и назад, такое движение не отличается разнообразием выполняемых чел овеком действий в процессе его осуществления. Что делает ко ммивояжер , остановившись в гостинице на одну ночь? Выпивает бутылку портвейна или бутылку кефира, в зависимос ти от темперамента, и ложится спать. Петельная схема представлена на примере движения хозяйки по кухне жило го дома. Схема более устойчивая и продолжительная в осуществлении движе ния по ней. Кольцевую схему движения также рассмотрим на примере кухни но уже общес твенной столовой. Здесь все процессы приготовления пищи расположены по кольцу. Такая схема является наиболее устойчивой во времени. Можно приве сти большое количество кольцевых схем. Московская кольцевая автодорог а , к которой примыкают малые кольца дорог о бслуживающие районы Москвы. Если строится здание, в котором недопустимы перебои в подаче, например, водопроводной воды, его подключают к кольцев ой системе водопровода. В связи с вышесказанны м , хочется сказать несколько слов о городской инфраструкту ре. В Англии партии социалистов и консерваторов меняются у власти путем выборов в законодательные органы власти. Социалисты интенсивно развив ают инфраструктуры, в это время всегда строятся дороги и мосты и т.д. когда к власти приходят консерваторы – частны й капитал начинает эксплуатировать инфраструктуру и извлекает прибыль . Опыт западных стран подсказывает нам, что строительство дорог и всей ин фраструктуры должно лежать на государстве, и только тогда, когда все буд ет готово к эксплуатации малый и средний бизнес повезёт материалы по эти м дорогам, заработают станки на производстве. Там, где работает кольцевая система – происходит нормальное функциони рование всех общественных жизненных процессов. А там, где чахлые «веточк и» линейных структур – происходит стагнация в городе, в промышленном ра йоне. Трехмерное пространство воспроизводства жизни и культуры (креативное пространство) и принципы его организации. На Востоке существуют две схемы сакральных сооружений: - центр культового комплекса вертикаль, обозначенная ступой или храмом; - пониженный культовый центр, относительно всего культового комплекса, святилище окружено квадратами стен, проецирующихся в пространство на с имволические четыре стороны, каждый ряд стен имеет надвратную башню, выс ота которой уменьшается по мере продвижения к святилищу. Любое здание пр оецирует себя во внешнее пространство города. Центральное ме сто в любом здании не может быть отведено человеку, как и на сцене опытный актёр никогда долго не находится в це нтре сцены, переходит ближе к кулисам. В культовых зданиях центральное м есто занимает алтарный камень, он определяет вертикальную ось сообщени я человека с богом. Так как человек является существом ортогональным, ор тогональная ось присутствует и в его постройках (создания некой главной оси – axis mundi мировой оси или оси кр еативного пространства). В рамах индуистской религии существует л инейное лонгитудинальное пространство храма. В христианских р усских православных храмах пространство центрическое, в Церкви Покров а на Нерли г лубина церкви равняется высот е . Вертикальная ось в структуре древних городищ. Характерен в этом отношении пример мысо вых городищ. Вначале люди селились на стрелке мыса , вертикальное пламя костра не только обогревало их в непогод у, но, что очень важно, обозначала некий центр, центр организации прилегаю щей территории в управлении рода. В дальнейшем городище развивалось вгл убь мыса, окружалось деревянными стенами, за пределами устраивались тор говые площади, в городе строились храмы отмечая своим завершеем сакраль ные места в пространстве города. Подобным образом строились поселения первобытных людей в Африке. Посел ение окружалось кольцом стен. Внутри располагались жилые постройки, а в центре круга - место для ритуального костра. Город Кондопога имеет вертикальную ось, проецирующуюся во все стороны с вета и объединяющую пространство города проходящую через вертикальную ось церкви, находящейся на мысу озера. Церковь прекрасно видна из любой т очки городка, т.к. жилые дома располагаются полукругом по берегам озера. Интересный пример организации пространства и толерантности разных кул ьтур в рамках одного жилого двора можно наблюдать в Непале. Жилой двор, пл отно окруженный дворами от внешнего мира , вмещает водоем, которым пользуются все жители, также во дворе располагае тся и священное дерево небольшие храмы, ступы разных религий. Выс о кой культурой обладали и древние пле мена Майя, Цивилизация – только материальный след культуры. Давайте рас смотрим структуру святилища. Главной доминантой, указывающей на центра льную ось , является земляной холм, позднее создавшийся из камня . Горизонтальная ось ритуальной площадки по другую сторону пирамиды уравновешивалась алтар ными постройками. В средневеково м городе Сиена центральная ось axis mundi проходит чере з вертикальную ось башни ратуши. Её окружает площадь Пьяцца дель Кампо в форме подковы. В Сиене есть с таринный обычай – р аз в год проходят народные гуляния на площади Пьяцца дель Кампо (итал. Piazza del Campo) . Это центральная площадь итальянского города Сиены, одна из самых величественных средневековых площадей. На неё выходят фасады Пал аццо Публико с башней Торре дель Манджа, являющейся ар хит ектурной доминантой площади. Дважды в год по периметру площади проводятся знаменитые скачки (Палио ). Естественно сл ожившиеся города представляют собой единые организмы. Римские города в оенные лагери имеют регулярную сетку улиц, Главная улица, проходящая с с евера на юг – К ардо, с запада на восток – Д екуманус. Таки м образом на пространство города накладывается новая система коорд инат. На пересечении главных улиц сооружался тетрапил – пространствен ный центр города, за ним располагался форум для военных построений римск их легионов. В Москве центра льной вертикальной осью ( axis mundi ) является колокольня Ивана Великого. Градостроительство Москвы. Многие исторические города Ро ссии имеют такую же планировочную структуру, как и Москва, такую планиро вку обычно называют радиально- кольцевой, иногда веерной. В 30– е годы XX в производилась застройка пара дными домами главных магистральных улиц столицы. В Межмагистральных те рриториях осталась случайная планировка. Отсюда возникло слово застро йка (почти забутовка). Таково было указание Пар тии и Пра вительства. Вследствие этого, в настоящее время – неко мфортные условия проживания в таких межмагистральных территориях и мн огокилометровые заторы на магистральных улицах. А ведь ещё Ле Корбюзье г оворил, что не следует делать улицы слишком широкие – это не способству ет эффективному движению автотранспорта по ним, такие потоки автомобил ей просто не могут разъехаться на перекрестках улиц. В таких городах как Нью -Йорк, Токио, промышленные города А мерики, Чикаго, включенные в крупные м егалополисы ( греч. Megas - большой + Polis - город нескол ько агломераций в одой структуре), например Босваш: Бостон - Вашингтон (США) , в которых количество автомобилей на душу населения выше, чем в Москве, но и плотность улично-дорожн ой сети гораздо выше, чем в Москве. Сам ое главное – количество дорог, а не их ширина. «Кривая дорога – дорога ослов», - как говорил Ле Корбюзье. С ледовательно, человеческие дороги – прямые. (« Кривая улица — это дорога ослов, прямая улица — дорога л юдей» . (Из книги «Градостроительство » ) Прос транство – это новый элемент, который вводится органической архитекту рой. Ф.Л. Райт. Но не только Органическая архитектура умеет работать с пространством. Природные факторы в архитектуре. Солнце . Есть ли разница между Егип том и Европой? Да, конечно. Различия в архитектуре тоже существенные. На ю ге круглый год солнце даёт резкие тени на постройк ах, это отметили древние зодчие и подбирали архитектурные детали , усиливавшие этот эффект ; об этом можно сказать, глядя на культовые с ооружения, зиккураты, пирамиды, скальные храмы в Абу-Симбеле. В древних царствах был распространен культ солнца, например в египетской мифологии. Угол золотого сечения, по которому делали обелиски и стремились делать пирамиды, и даж е есть примеры пирамид в Новом царстве ~ 30 градусов. Этот угол 27 грдусов 18`, 34``. Этот же угол восприятия человеком ок ружающего мира. Отношение золотого сечения выражено в цифрах: 0,618 – 1,000 – 1,618, иными словами «целое относится к большему, также как большее к меньшем у». Солнечный луч врубается в скалу, в трапециевидной нише он в определённое время освещает четырёх фараонов. Это символизирует власть фараона над всеми четырьмя сторонами света. Египетские храмы ориентировали алтарём на восток. Когда верхушки обели сков начинали светиться в лучах утреннего солнца , жрец подавал сигнал к началу культового действия. Луч солн ца пробивал центральную ось храма из алтаря через центральный повышенн ый ряд колонн Гипостильного зала. Возможно, эффект усиливал блестящий ме талл на осевой перспективе алтаря. Солнце рождалось в храме. Время восхо да и движение солнца по небу древнеегипетские жрецы умели вычислять по с пециальным таблицам. Гипостильный зал имел суммарную площадь стен и колонн в плане такую же, как и площадь свободного пространства. Поэтому пространство Гипостильного зала – равновесное пространство. В планировке можно найти много сакральных значений. Например, количеств о колонн в боковых рядах – 8. В главном ряду алтарной перспективы 12 колонн. Числа 12 и 8 сакральные. 12 – двенадцать месяцев в году. 8 – тоже, что и миллион, бесконечность, (символ горизонтальной восьмерки). ~«Да будь ты славен в ми ллионах лет» - в тексте «здравницы» фараону. Культ солнца «Ра» отражён в других египетских гимнах: ~«Ты высоко, твои лучи на з емле, пред людьми твое движенье». Некоторые исследователи Древнего Египта считают , что завершия египетских пирамид были отделаны белым золотом (сплав золота и серебра). Егип етские обелиски символизируют солнечный луч , выпуклый наконечник обелисков также отделывался белым золотом. Европейцы вывозили обелиски из Е гипта и устанавливали на площадях ев ропейских городов один из них установлен на площади перед собором Св. Пе тра в Риме. В северных городах, том числе в Петербурге, какое-то бессознат ельное чувство подсказывало закрепить небольшой золотой игольчатый ша рик на вершине обелиска, можно сказать, что он символизирует солнце. Сове тский архитектор Г.П. Гольц учитывал характер освещения п ри решении цветовой композиции фасадов. Так как «свет разрушает цвет» т. е. делает его невидимым при ярком освещении, южный фасад здания может офо рмляться естественным камнем, а детали окрашиваться металлической кра ской, которая сверкает на солнце. Список литературы: 1. Брунов Н.И. Очерки по истории архитектуры тт.I,2 М.-Л. 1937. Переиздано 2001. 2. Бринкман А.Э. Площадь и монуме нт как проблема художественной формы. Изд. ВАА. М., !935. Переиздано. 3. Буров А.К. Об архитектуре. М., 1960. 4. Буров А.К. Письма. Дневники. М ., 1980. 5. Васильев Л.С . Исто рия Востока ТТ.1 ,2. М., 1993. Переиздается регулярно. 6. Вёльфпин Генрих. Ренессанс и барокко. М.1935. Переиздано СПб. «Азбука-классика» 2004. 7. Виоле ле Дюк , Беседы об арх итектуре. Тт. I-П, М. 1938. 8. Глазычев В.Л . Архите ктура. Энциклопедия. М., 2004. 9. Гутнов АЭ. Глазычев В.Л . Мир архитектуры. Лицо города. М.,1990. 10. Голдинг У. Шпиль. Пер. сангл. Сп б. 1999. 11. Гюго В. Собор Парижской богом атери. Глава об архитектуре. 12. Зедльмайр Ганс. Искусство и и стина. СПб. АХIOМА, 2000. 13. Николаев И.С. Профессия архит ектора. М., 1984. 14. Павлов н.л. Алтарь. Ступа. Храм. Архаическое м ироздание в архитектуре индоевропейцев. М., 2001. 15. Партина А.С. Архитектурные те рмины. Иллюстрированный словарь. М., 1994.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Я в подвенечном платье и белоснежной фате иду к алтарю.
И слышу сзади голос отца:
- Игорь, твою мать, не позорь семью!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по архитектуре и строительству "Статус Архитектора. Социальная и общественная значимость профессии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru