Реферат: Германия: пять времен года - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Германия: пять времен года

Банк рефератов / География, экономическая география

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 25 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Германия: пять времен года Сложно представить себе народы более различные, чем немцы и русские, и тем не менее последние, приезжая в Бавари ю, чувствуют себя вполне комфортно, чего нельзя сказать о северных немца х, для которых Бавария подчас еще большая «заграница», чем для русских. Эт о противоречие легко объясняется, как только становится понятным, что Ба вария — это не Германия. Между севером и югом Германии — «дистанция огромного размера», но дело здесь не в географическом расстоянии: современный скорый поезд из Гамбу рга в Мюнхен идет всего 6 часов. Традиции, образ жизни и даже язык баварцев и северных немцев настолько несхожи, что можно сказать: север и юг находя тся «на разных полюсах» и географическая карта лишь символически подтв ерждает их противоположность. Жизнелюбивые, душевные итальянцы и австр ийцы оказываются баварцам не только по карте, но и по духу ближе рационал ьных «пройсен». «Пройсен» (дословно «пруссаки»), в прошлом жители Короле вства Прусского, никогда не вызывали у баварцев особой симпатии. Местами это отражается и в истории. После успешного окончания Франко-прусской войны, когда баварцы, пруссак и и жители всех, тогда еще отдельных, немецких княжеств плечом к плечу сра жались против общего врага, возникшие в народе стремления к объединению воплотились в мечту о кайзере, что и привело к провозглашению 18 января 1871 г ода прусского короля Вильгельма I кайзером Германии. Представитель бава рского короля Людвига II, вынужденный присутствовать на этой церемонии, п исал потом своему королю: «Мне больно было видеть наших баварцев склонив шимися перед кайзером. Мое сердце готово было разорваться... Все здесь так ое холодное, надменное, сверкающее, роскошное, кичливое, бессердечное и п устое...» Это мнение, как говорится, официальное. Но и народное не лучше. «Пруссак зн ает все лучше, а чего он не знает, знает еще лучше», — гласит баварская пос ловица. Да, ушло в небытие Королевство Прусское, а «пруссаки» остались... В ообще сегодня баварцы называют «пруссаками» всех остальных немцев, жив ущих севернее Майна, хотя слово «пройсен» постепенно теряет и это вполне нейтральное значение. Оно все активнее используется как универсальное ругательство, позволяющее в выразительной, насыщенной и емкой форме пер едать всю гамму чувств. То, что для северного немца замкнутость, для баварца глубокая убежденнос ть в том, что «словами делу не поможешь» и чем говорить просто так, ради «к расного словца», лучше уж помолчать. Классическая сцена из жизни. Баварс кая семья за столом. Она: «Вкусно?» Он: « Если я ничего не говорю, значит, вку сно». В отличие от «пруссака», который, по словам героя знаменитой народн ой пьесы «Бранднер Кашпар», «озвучивает весь свой мыслительный процесс », баварец «объявляет только его результат». Он не станет торопиться с выводами, он вообще никогда не спешит, тщательн о продумывая любое решение и действие, не доверяет слишком быстрым новше ствам и переменам, отдавая предпочтение старому, но «испытанному». И мож ет быть, именно благодаря этим качествам — рассудительной «замкнутост и», и в особенности неторопливому «упрямству», Бавария — один из старей ших и наиболее экономически развитых регионов Европы. В этом же, вероятно, кроется секрет того, почему баварцы столетиями сохра няли верность трону: династия Виттельсбахов без особых потрясений прав ила страной на протяжении 700 лет. Когда предпоследний из бывших на престол е Виттельсбахов, Людвиг II, признанный недееспособным за «бесполезную» р астрату государственной казны на строительство своих сказочных замков , был фактически свергнут группой вероломных министров, простые баварск ие крестьяне встали на защиту своего короля. Знали бы тогда эти министры, какой огромный доход государству принесут уже в недалеком будущем сказ очные замки «сумасшедшего» Людвига! Людвиг II, Король Баварский, или Кини, как ласково называют его баварцы, сре ди многих прочих правителей единственный, чье имя заставляет чаще битьс я баварские сердца. Сказочный король, он и жил, как в сказке, которую сочин ил для себя сам. Его окружала прямо-таки мистическая аура. Он был редкостн о красив: высокий, прекрасно сложенный, по крайней мере, в молодости, с гус тыми, вьющимися волосами и необыкновенными глазами. Людвиг обожал искус ство, казалось, он был вдали от земных забот, амбиций, откровенных притяза ний на власть и тем не менее стоял поперек дороги Бисмарку, мешая политич еским козням Пруссии. Его таинственная смерть до сих пор вызывает немало толков. На месте гибели Людвига II, недалеко от замка, в котором он провел по следние месяцы своей жизни, в водах озера Штарнбергер-Зе, в 10 метрах от бер ега стоит деревянный крест. Глубина воды здесь по пояс, а плавать Людвиг у мел превосходно... Но как бы то ни было, Людвиг II оставил о себе хорошую память и заработал бес смертие. И каждый год у места, где стоит деревянный крест, собираются те, к то и сегодня тоскует по прошлому, сохранив в душе верность Баварской мон архии. Вероятно, на этой же самой верности или «упрямстве» держится власть конс ервативной партии, которая с конца второй мировой войны практически бес прерывно и безраздельно правит в Баварии. У этой партии — ХСС — даже был свой харизматический лидер, Франц Йозеф Штраус (его именем назван мюнхен ский аэропорт), который, вылетая на встречи в качестве главы Баварского п равительства, лично управлял самолетом. Кстати, по его же собственным сл овам, он был бы в состоянии сделать это и после четвертой кружки пива. Не у дивительно, что он был так популярен среди баварцев. Но при какой бы власти они ни жили, будь то монархия, демократия или всего месяц просуществовавшая Баварская Советская республика, у них не отнят ь их характера — того, что так отличает их от остальных немцев. Да и стран а эта, и ее природа всегда останутся неизменно прекрасны... Долина реки Изар Даже северный немец не станет спорить с тем, что, несмотря на «непривлекательный» характер ее жителей, трудно н айти места, сравнимые по красоте с Баварией, самой большой из земель Герм ании. И хотя по российским масштабам она не так уж и велика, немногим больш е Московской области, тем не менее удивительно многолика. Мрачный, с разв есистыми, поросшими мхом деревьями Баварский лес — на востоке и огромно е, как море, Боденское озеро — на западе, равнины, плавно переходящие в по крытые виноградниками холмы Франконии, — на севере и начало величестве нных Альпийских горных хребтов — на юге. Эту многоликость к тому же подч еркивает особенное «лицо» населения каждого из этих регионов Баварии, ж ители которых придают огромное значение своей «региональной принадлеж ности» и не любят, когда их путают. Хотя это и не так-то просто уже по одной т олько причине: обилие и своеобразие диалектов таковы, что, к примеру, крес тьянин с предгорий Альп не всегда понимает жителя Баварского леса. Потрясающее разнообразие местности, языка, обычаев, архитектуры, легенд , исторических персонажей, праздников, костюмов, песен и танцев, напитков и блюд... Справедливо это или нет, но если среднестатистического россияни на, да и любого другого иностранца, спросить, как он представляет себе тип ичную Баварию, то он, скорее всего, «нарисует» пейзаж и портрет жителя име нно ее горной части, так называемой Верхней Баварии. А сердце Верхней Бав арии — расположенная в самом ее центре долина реки Изар. Она берет свое н ачало высоко в Тирольских Альпах и, оставив позади 283 км, впадает в Дунай у г ородка Деггендорф, пересекая всю южную Баварию. В верхнем течении Изар пробивает свой путь в диком, сохранившем свою пер возданную красоту горном краю. Это так называемый Изарвинкель, что прибл изительно можно перевести как «отдаленное укромное место». Этот край, и вправду как будто укрывшийся подальше от посторонних, населяет и соверш енно особая порода людей. Суровые, как окружающая их природа, настойчивы е, подчас своенравные, в туристическом бизнесе они — неловкие, абсолютн о «необоротистые» предприниматели. Для жителей Изарвинкеля вплоть до начала второй мировой войны главным с редством связи с остальным миром была река Изар. Именно здесь появились люди особой профессии, характерной лишь для этих мест, — сплавщики леса. Работа их состояла в том, чтобы переправлять готовые бревна из высокогор ных лесов в долину по стремительно бурлящим горным ручьям, при этом разн ица в высоте достигала порой 1 000 м. Для этого им приходилось часто с большим риском для жизни строить на горных потоках специальные, похожие на горк и деревянные приспособления, по которым бревна как бы скатывали вниз в д олину. Здесь их связывали в огромные плоты, на которых сплавщики спускал ись вниз по реке до Мюнхена, чтобы продать лес там. Многие смельчаки на это м не останавливались и плыли по Изар дальше, до места ее слияния с Дунаем, откуда — уже вниз по его течению, до Пассау (расположенного на месте слия ния реки Ильц с Дунаем), Вены и даже Будапешта. Но и на этом их приключения н е заканчивались, ведь надо было возвращаться назад... Рассказывают, что сп лавщикам достаточно было 7 дней, чтобы пешком осилить расстояние в 400 км от Вены до родного дома, а затем снова пуститься в обратный путь... В те же «славные» времена зародилось в этих местах и по сей день имеющее м есто явление, принесшее им «недобрую славу», — пресловутое браконьерст во. Во второй половине XIX века охота была привилегией дворянства. Местные, отличающиеся особым свободолюбием, крестьяне с этим обстоятельством н е могли, да и не хотели смириться, что в конечном итоге вылилось в настоящу ю локальную войну между королевскими охотниками и браконьерами. Современный охотник уже не обязан, ка к прежде, настичь браконьера и схватить его с поличным на месте преступл ения. Теперь, услышав в горах выстрелы, достаточно, воспользовавшись рок овым для браконьерства изобретением — мобильным телефоном, поставить в известность соответству ющие органы, кото рые в свою очередь, тоже не без помощи мобильных, вплоть до вертолетов, сре дств отрезают браконьеру путь к отступлению, не оставляя ему практическ и никаких шансов. Деревня с миллионами жителей Когда в 1157 году герцог Саксонский и Бав арский Генрих Лев далеко не мирным путем перенес из Оберферинга (пригоро д современного Мюнхена) в местечко Мюнихен (что значило — «у монахов») та можню, рынок и монетный двор, что и привело к основанию в 1158 году города, ни о н сам, ни «осчастливленные» им жители даже представить себе не могли, что с течением столетий Мюнихен, Минга, Мюних, Монако превратится в один из пр екраснейших городов Европы, крупнейший центр искусств, культуры и науки , сохранив при этом неповторимое очарование «деревни с миллионами жител ей». Не знаем, что стало с таможней и монетным двором, но рынок, знаменитый Викт уалиенмаркт, и поныне является частью центра города. Он давно уже стал та кой же достопримечательностью Мюнхена, как и Фрауенкирхе, городская Рат уша на Мариенплатц, здание Резиденции, Старая и Новая Пинакотеки или зам ок Нимфенбург. Виктуалиенмаркт — обычный рынок, где продают и покупают самые разные продукты и товары как баварского производства, так и привез енные из дальних стран. Качество их всегда высочайшее, и цены вполне ему с оответствуют. Вообще Мюнхен сейчас — самый дорогой город Германии. Так он и выглядит, т акова и цена жизни в нем. Для многих коренных мюнхенцев, особенно старшег о поколения, цена эта часто оказывается непомерно высока, и они вынужден ы перебираться в пригородные районы города, где жизнь гораздо дешевле. А на смену им приходят «новые мюнхенцы» — молодые, богатые немцы с террит ории всей Германии, не понимающие и не говорящие по-баварски, зато призва нные составить славу нового Мюнхена — «немецкой Силиконовой Долины». Человека, впервые попавшего в Мюнхен, будь то иностранец или «прусский» немец, поражает роскошь этого города, особенно если он движется в сторон у центра по Леопольдштрассе, пересекая при этом знаменитый район Швабин г. В начале XX века здесь устраивали оргии представители мюнхенской богем ы. И тогда же именно здесь, в атмосфере послевоенного разочарования, возн икло единственное в истории Баварии социалистическое государство, в со став правительства которого входили одни журналисты и писатели. Баварс кая советская республика продержалась чуть больше месяца и была жесток о уничтожена объединенной армией. А чуть позже своими антисемитскими ло зунгами обратил на себя внимание жителей Швабинга «непризнанный» авст рийский художник Адольф Гитлер. Еще раньше здесь жил и творил великий То мас Манн, а в государственной библиотеке усердно работал над своими стат ьями Владимир Ленин. Сейчас это квартал так называемых «шики-мики» — золотой молодежи и их р одителей. В жаркие летние дни, устав от сидения в одном из многочисленных баров и кафе, многие из них перемещаются в английский сад, где разрешаетс я располагаться прямо на ухоженной лужайке. В такие дни здесь можно всег да увидеть местную достопримечательность — любителей позагорать без одежды, к которым сами мюнхенцы уже давно привыкли. Мюнхен сегодня — не город контрастов, это скорее симбиоз традиций и ава нгарда, фольклора и высоких технологий, белых сосисок и черной икры, обще ств любителей национального костюма и общества «шики-мики»... Не так давн о этот смешанный стиль получил свое название — «лэптоп и ледерхозен», ч то переводится как «переносной компьютер и баварские короткие кожаные штаны». Интересно было бы узнать, что испытал бы Генрих Лев, увидев, во что превратился основанный им когда-то город. Возможно, воскликнул бы в восх ищении что-то вроде «Лепота!» или же задумчиво произнес «Все течет, все из меняется...» Времена года города Мюнхена Но меняется, слава Богу, не все. К пример у, пиво — баварский эликсир жизни, осталось таким же, каким было в Мюнхене в те далекие времена. Пиво для этого города больше, чем просто напиток. Эт о — одна из главных составляющих традиционно мюнхенского образа жизни. Для уважающего себя мюнхенца стало уже своего рода ритуалом в полдень вы пить пшеничного пива со знаменитыми солеными бубликами и обязательно с ъесть еще более знаменитые мюнхенские белые сосиски со специальной ост ро-сладкой горчицей. Кстати, белые сосиски появились на свет благодаря р асслабленному подходу к жизни некоего Сепа Мозера, который, обнаружив, ч то ему не хватает необходимых ингредиентов для приготовления «классич еских» сосисок, просто взял то, что у него было под рукой. Новшество пришло сь по вкусу посетителям пивной, а смелый экспериментатор вошел в историю как родоначальник самого известного мюнхенского фирменного блюда. Что касается самого пива, то имя человека, впервые приготовившего этот « божественный напиток», история умалчивает. Кажется, однако, логичным, чт о с давних пор в Баварии искусством пивоварения владели в основном монах и. В 725 году Святой Корбиниан возвел монастырь Ордена бенедиктинцев в мест ечке Фрайзинг-Вайнштефан, в его окрестностях посадили хмель (который рас тет там и по сей день) и в 1040 году монастырь первым получил право варить и ра зливать пиво. Таким образом, баварская государственная пивоварня Вайнш тефан является старейшей из ныне действующих пивоварен мира, а местечко Фрайзинг под Мюнхеном — настоящей Меккой для истинных любителей пива. Ж изненный цикл Мюнхена, равно как и каждого отдельно взятого жителя город а, лучше всего, на наш взгляд, отражен в известной пословице: «В Мюнхене ес ть пять времен года — зима, весна, лето, осень и время года крепкого пива». С начала марта в течение месяца, то есть во время поста, все мюнхенские пив оварни варят так называемое крепкое пиво, после употребления которого в ыпить нормального — все равно, что сделать глоток свежей воды. Вплоть до начала XX века в Мюнхене существовал интересный способ проверк и качества крепкого пива. Его выливали на скамью в пивной, на которую сади лись крепкие баварские парни в коротких кожаных штанах. Через некоторое время они все одновременно вставали, и если при этом скамья накрепко при липала к штанам и не падала, значит, пиво было в порядке. Однако вернемся к нашим монахам. Еще в XVII веке они мудро рассудили, что пить пиво во время поста — не грех, но, будучи благочестивыми и послушными вол е Папы, все-таки решили испросить на это его разрешения. Один из монахов пе шком отправился в Рим, неся на плечах огромную бочку с пивом для пробы. Для этого ему нужно было перейти через Альпы, поэтому путешествие было не то лько трудным и опасным, но и длительным, и, когда он наконец добрался до це ли, пиво попросту скисло. Папа Римский, попробовав принесенный напиток, р ешил, что такую гадость можно пить даже в пост, и выдал необходимое разреш ение. С тех пор все время поста мюнхенцы могут на вполне законных основан иях наслаждаться любимым напитком. Мюнхенская осень Чего так не хватает в Мюнхене осенью, т ак это спокойствия. В сентябре начинается знаменитый на весь мир Октобер фест. Это время, когда и сами баварцы, и пруссаки отрываются на полную кату шку, позабыв про всякий орднунг (по-немецки «порядок»), вместе с миллионам и туристов из разных концов света. Несколько литров пива, американская к антри-музыка вперемешку с народными мелодиями в исполнении баварских д уховых оркестров, танцы на столах, аттракционы и удивительное и странное чувство, возникающее, когда несколько тысяч человек, собравшихся под кр ышей одного из многих пивных павильонов, одновременно встают, подняв вве рх кружки с пивом и как один человек, в один голос считают «айнц, цвай, драй, гсуфа (дословно — «выпили»)»... А началось все 12 октября 1810 года, когда кронпринц Людвиг (будущий Людвиг I) же нился на принцессе Терезии из дома Саксен-Хильдбург. Тогда в честь этого знаменательного события на месте сегодняшнего проведения праздника бы ли устроены бега. Число верноподданных зрителей, пришедших посмотреть н а это, намного превышало 40-тысячное население тогдашнего Мюнхена. В поощрение народных чувств к династии правительство постановило впре дь каждый год в октябре устраивать большой праздник с пивом и каруселями . Позже начало праздника перенесли на сентябрь, может быть, потому, что в э то время погода лучше и можно надеть красивые национальные костюмы. И все же, в какое бы время года вы ни приехали в Мюнхен, что бы вы здесь ни ув идели, чем бы ни занимались, вы наверняка однажды сядете на скамью и перед вами окажется еще не тронутое свеженалитое пиво в запотевшей кружке. И п осле первого же глотка и вкус пива, и шум людских голосов, и все вокруг зап ахи, и бело-голубое баварское небо над головой, и звуки духового оркестра — все явит вам воплощение совершенной гармонии. В состоянии полнейшей м удрой расслабленности вы легко и дружелюбно посмотрите на мир, и он пока жется вам простым и радостным. И это совсем не значит, что вы опьянели, ско рее наоборот — вы просто достигли того самого, хорошо знакомого каждому баварцу душевного состояния, которое они называют «гемютлихкайт». Это с лово настолько баварское, что просто невозможно дословно перевести его ни на один из языков мира. Его значение можно лишь прочувствовать вышеоп исанным образом. А вот после этого вы уже совершенно точно будете знать о Баварии больше, чем способны рассказать самые лучшие путеводители и сам ые лучшие статьи в журнале.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Никита Михалков снял котёнка с дерева, но всё равно получилось долго и скучно.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по географии, экономической географии "Германия: пять времен года", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru