Реферат: Интегральная социология Питирима Сорокина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Интегральная социология Питирима Сорокина

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 24 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

10 ПЕТРОЗАВОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ. РЕФЕРАТ НА ТЕМУ : Интегральная социология Питирима Сорокина. Выполнил : Ильин Алексей Гр . 65201 ЛИФ. Петрозаводск 2002. ОГЛАВЛЕНИЕ : 1. Биография………………………………………………..стр .3 2. Научная и преподавате льская деятельность…………..стр .4 3. Основные труды…… … …………………………………стр .5 4. Социология для Питири ма Сорокина……………….….стр .5-8 5. Работа Сорокина «Моя философия – интегрализм » ….стр .8-9 6. Вывод……………………… ……………………………..стр .9 7. Литература………………………………………………. стр .10 1. Биографи я. Пити рим Александрович Сорокин (1889-1968) - крупнейший ученый социолог 20 века . Творческую деятельность Сорокин а делят на два периода – русский (с начала 10-х по 1922г .) и американский . К н ачалу 60-х годов П.Сорокин уже около сорока лет был “американски м социологом , про чно занимавшим одно из мест в первой “десятке” ведущих социологов мира. Родился П.А . Сорокин в январе 1889 года в деревне Турье , Яр сенского уезда , Вологодской губернии . Отец был русским , р емеслен ником , мать - коми , крестьянка . Питирим ом его окрестили в честь святого Питирима , чей праздник приходится на январь . Детст во он провел , работая с отцом и старши м братом на реставрации церквей , и выполня л крестьянскую работу . Сам научился грамоте . Окончил сель скую школу в с еле Палевицы . Потом учился в Гамской второкласс ной школе . По окончании ее поступил в Хреновскую церковно-учительскую школу . По зимам учился , а летом занимался крестьянской рабо той , помогая своей тетке , крестьянке , в дер евне Римье , Яреского уезда . В партию социалистов-революционеров вступил в 1905г . В последствии он вспоминал : “Я познакомился с кучей народа : крестьяне , рабочие , чиновник и , служители культа , официальные лица , доктора , писате ли...представители разных политических тече ний - эсеры , социал-демок р аты (большевик и и меньшевики ), монархисты , анархисты , либералы и консерваторы всех мастей . Благодаря кон такту с этими людьми я узнал много но вых идей , познал новые ценности и стал разбираться в социальных условиях . ...Мое инт енсивное чтение доселе неизвес т ных мне книг , журналов и газет расширили и углубили мой кругозор” В 1906г . П . Сорокин был арестован , про сидел полгода в тюрьме в п . Кинешме и был выслан оттуда после освобождения . Чет ыре месяца после освобождения работал в к ачестве пропагандиста в Поволжь е . В 1907г . “зайцем” проехал в Петроград . В 1909г . с дал экстерном экзамен на аттестат зрелости и поступил в Психоневрологический институт , где была единственная в стране кафедра социологии . С 1910г . он начал печататься в научных журналах , таких , как “Вест н ик Знания” , “Вест ник психологии , криминаль ной антропологии и гипнотизма” . В 1910г . Соро кину было сделано предложение стать по со вместительству лекто ром по социологии в Псих оневрологическом институте и Институте Лесгафта . Это был беспрецедентный случай в истории высшей школы , когда студент бы л лектором. 2. Научная и преподавательская деятельность В 1914г . Сорокин окончил университет и был о ставлен для под готовки к профессорскому зван ию . После сдачи экзаменов в конце 1915г ., с начала 1917г . он становится “приват-доцент ом” . Защита магистерской диссертации была наз начена на март 1917г ., но ее пришлось отло жить в связи с Февральской революцией 1917г . Сорокин оказался в водовороте политических событий в стране . 1918г . - са мый бурный го д в жизни П . Сорокина . П осле ареста в январе 1918г . он провел около тр ех месяцев в Петропавловской крепости вместе с быв шими министрами Временного правительст ва . После освобождения он прибыл в Москву , а затем , как член Учредительного собрани я и Союза возрождения России , в конце мая отправился с антибольшевистской миссией в Великий Устюг , Вологду и Ар хангельск . Его миссия не увенчалась успехом , и он вынужден был 2 месяца скрываться в Северо-Двинских лесах . Здесь , вдали от цив илизации он много размышлял о политике , ре волюции и сам о м себе и избави лся от многих “соблаз нительных иллюзий” . Имен но тогда , вероятно , им было написано его “отречение” - открытое письмо , в котором он признает поражение эсеровской программы и заявляет о своем выходе из партии эсер ов. После этого Сорокин сдался властям . В тюрьме , приговоренный к расстрелу , он пробыл до середины декабря 1918 г . 12 де кабря его вызвали на допрос и ознакомили со статьей Ленина “Ценные признания Пити рима Сорокина” . По личному распоряжению Ленин а Сороки на был доставлен в тюрьму Московской ЧК и здесь освобожден . На эт ом поли тическая деятельность Сорокина закончилас ь . Через несколько дней после освобождения он вернулся в Петроград и приступил к чтению лекций в университете . Только в конце 1920г ., на спец и альном засе д ании факультета общественных наук , Сорокина в озвели в звание про фессора без магистерской защиты . В 1922г . опубликована работа Со рокин а “Система социологии” , которая была представ лена на публич ный диспут в качестве докт орской диссертации. В “Системе социологии” П.А . Сорокиным выдвигаются основные принципы , на базе ко торых он предлагал создать социологию . Он раз работал структуру социологии , главные её н аправления и основные задачи каждого из н их. “Социология представляет науку , которая и зучае т жизнь и дея тельность людей , жи вущих в обществе себе подобных , и результа ты такой совместной деятельности” . “Социология изучает общество с трех главных точек зрения : 1) его стр оения и состава 2) данных в нем процессов или его жизнедеятельности 3) происхо ждения и развития общества и общественной жизни - таковы ос новные за дачи изучения социологии” П.А . Сорокин писал : “Наша потребность в социологических познаниях огромна . В ряду многих причин , вызывающих наши настроения и плохую общест венную жизнь , немалую роль играет наше социологическое неве жество… Голод и холод , разврат и преступление , несправедливость и эк сплуатация продолжают быть спутниками человеческ ого общества . Только тогда , когда мы хорош о изучим общественную жизнь людей , когда п ознаем законы , к о торым она следует , только тогда можно рассчитывать на успех в борьбе с общественными бедствиями ... Тол ько знание здесь может указать...как нужно устроить совместную жизнь , чтобы все были и сыты и счастливы ... Вот с этой практи ческой точки зрения социологи я прио бретает громадное значение”. В 1919 году Сорокин создает первый в России социологический факультет в Петроградском университете . 3. Основные труды : (Русские :) -- " Преступление и кара , подвиг и награда "; -- " Система социологии "; -- " Общедоступный учебник социологии "; ( США :) -- " Социология революции "; -- " Социальная мобильн ость "; -- " Современные социологические теории "; -- " Социальная и культурная динамика "; -- " Социологические теории сегодня ". 4. Социология для Питирима Сорокина. Безусловно , как социолог Сорокин изучал общества , процессы и взаимоотношения в нем . Но дл я этого он использовал свои методы. Соро кин разделил социологию на теоретическую и практическую . Теоретическая социология изучает явления челове ческого взаимодейс твия с точки зрения с ущего . Теоретическая социология подразделяет ся на : 1. социальную аналитику, изучающую строение , как простей шего социального явления , так и сложных со циальных единств , образованных той или иной комбинацией простейших социальных явлений. 2. социа льную механику , изучающу ю процессы взаимодействия лю дей и тех си л , которыми оно вызывается и определяется. 3. социальну ю генетику ; “Задача генетиче ской социологии - дать основные исторические т енденции в развитии общественной жизни людей” Социология прак тическая изучает явления человеческого взаимо действия с точки зрения должного. Социология практическая , по Сорокину , вклю чает в себя соци альную политику . “Задачи практической социологии ясны из самого назван ия” - писал Сорокин . “Эта дисциплина должна быт ь прикладной дисциплиной , которая , оп ираясь на законы , сформулированные теорети ческой социологией , давала бы человечеству возможно сть управлять социальными силами , утилизировать их сообразно поставленным целям”. В учении о строении общества П.А . Сорокин п ишет : “Прежде чем пе рейти к описанию строения населения или о бщества в том сложном виде , в каком он и существуют , мы должны изучить их в п ростейшем виде.” Он показывает , что простейшей моделью социального явления служит взаимодей ствие двух индивидов . Во вс я ком явлении взаимо действия имеются три элемента : индивиды , их акты , действия ; про водники (све товые , звуковые , тепловые , предметные , химические и т.д .). Сорокин в своих ранних произведениях пытался интегрировать гуманитарное знание своего времени в едину ю унифицированную сис тему , которая с философской точки зрения с тала разновидностью эмпирического неопозитивизма , социологически - синтез социологии и взглядов Спенсера на эволюционное развитие (подкрепленный взглядами русских мыслителей и западных - Тард, Дюркгейм , Вебер , Парето , Зиммель , Маркс ), политически - это была форма социал истической идеологии , основанной на этике сол идарности , взаимопомощи и свободы . Два периода в творчестве Сорокина ("русский " и "америка нский ") сохраняют интегральную сущность все х его работ . Главное отличие мол одого и зрелого Сорокина в глобализме осм ысления социологических аспектов широко понимаемой им культуры. Сорокин предлага ет наблюдательный подход , вопрошая : "Какие груп пы в человеческих популяциях являлись постоян ными и сильн ыми группами ?" И , в сво ю очередь , какие ключевые значения , ценности и нормы определяли их в историческом к онтексте ? На основании этого подхода Сорокин различает типы , приведенные в табл . 1, и утверждает , что они обусловливали основные линии социальной диф ф еренциации и какое-то время определяли судьбу человечества. Табл . 1. Классификация групп 1. Важные одно связные группы (концентрируемые вокруг главных ценностей ) А ) Биосоциальные характеристики 1. Раса 2. Пол 3. Возрастные ценности Б ) Со циокультурные харак теристики 1. Родс твенные связи 2. Территориальная близость 3. Язык (национальность ) 4. Государство 5. Занятие 6. Экономические 7. Религиозные 8. Политические 9. Научные , философские , эстетические , образова тельные , рекреационные , этнические и другие ид еоло гические ценности 10. Характеристики элиты : лидеры , гении , ист орические деятели 2. Важнейшие многосвязные группы (Ком бинация двух или более ). Каждая группа в приведенной классификации , в свою очередь , м ожет быть подразделена и охарактеризована с точки зрен ия нескольких вторичных че рт . Например , группы могут различаться размера ми : большие и маленькие . Они также могут отличаться по протяженности их организации , по типам социального контроля и на осн ове их стратификационных систем . Продолжительност ь жизни гру п п , способ , при помо щи которого индивиды входят в группу и выходят из нее , также могут служить в качестве разграничителя групп.односвязных ценносте й ). Когда Сорокин рассуждает о родственных характеристиках односвязных групп , он опирается на свои аналогии из области химии . В химии родственность определяется притяжен ием между элементами , позволяющим образовывать соединения . Сегодня химики могут определять основные комбинации родственных элементов . В социальном знании такой возможности нет . Со рокин обращает вн и мание (исследует ) двусвязные группы , оформленные на основе та ких родственных связей как раса , принадлежнос ть к одному роду , пол , возраст и террит ория . Отталкиваясь от этих основных соединени й "социологической химии ", он предлагает структ урную модель услож н ения группы. 5. Работа Сорокина «Моя философия – интеграл изм» В историю социологической мысли Пит ирим Александрович Сорокин вошел как создатель интегрального направления в современной социологии , теории со ц . стратификации и соц . мобильности , концепции флуктуации социокультурных систем . Интеграль ные и объединительные парадигмы образуют постмодер н в социологической науке . Одним из первых , кто попытался ликвидировать противостояние между структурными и интерпретивными парадигмами был российско - американский социолог Сорокин , создавший интегральную социологию . О н предложил изучать общество , его явления с позиций как объективности социокультурных систем , на ходящихся в сложном движении – по горизонтали , ве ртикале и в виде флуктуации , так и с учетом субъективности – сложной , интеграль ной сущности человека , его ценно стного мира . В работе «Моя философия – интегрализм» социо лог рассуждает о своем видении интегральной сущности человека , котор ая проявляется и раскрывается в его способностях отражать и анализировать мир с помощью интегрального использования каналов позн ания . Вместе с тем интегральное существо человека проявляется и в том , что он является активным участником создания творческого начала во вселенной . Помимо неорганических и органических явлений , которые суще ствовали до появления человека , челов ек создал новую реальность – суперорганический или культурный мир , имеющий компонент смысл . Среди смысловых ценностей суперорганического мира есть одна высшая интег ральная ценность – единство Истины , Красоты и Добра . Человек весьма преуспел в добыче истины и в создании шедевров красоты . Однако за последние четыре столетия творчество в области Добра резко отс тало от творческой деятельности в области Красоты и Истины . 6.Вывод Интегральный подход позволил Сорокину опи сывать и индивидуальное поведение и к ультурную ценность , составляющую существо каждой социокультурной системы . Вглядываясь в будущ ее мира , Сорокин полагал , что господствующим типом возникающего общества и культуры буд ет тип специфический (не капиталистиче с кий и не социалистический ), который об ъединит позитивные ценности и освободиться от дефектов каждого типа . Фундаментом конверген ции явятся не только политические перемены , но близость систем ценностей , права , искусс тва , спорта , досуга , семейных и брачных о тношений ... Сорокин мечтал о новой будущности через очищение и воскрешение культуры , будущности , основанной на альтруистическ ой любви и этике солидарности . 7. Литература : 1.Барри В . Д жонстон : «ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ФЕНОМЕНОЛОГИЯ И СОЦИ ОЛОГИЯ ПИТИРИМА СОРОКИНА» 2.ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ СОЦИОЛОГИИ . СЛОВАРЬ 3. Голосенко И . А . « ПИТИРИМ СОРОКИН КАК ИСТОРИК СОЦИОЛОГИИ» журнал социологии и социальной антропологии 1998год . Том 1. Выпуск 4. 4. Голосенко И . А . «Сорокин : судьба тру ды» . 5 . ИНТЕГРАЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ П.СОРОКИНА СТРУКТУРНЫЙ ФУНКЦИОНАЛИ ЗМ 6.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Вышли с женой из магазина, а на ступеньках котёнок, няшный весьма.
Жена умилённым голосом, - "Какой хорошенький... Давай ему голову оторвем."
Люди вокруг начали беспокоиться и оборачиваться, пока мы рыбу из пакета не достали.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Интегральная социология Питирима Сорокина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru