Реферат: Гражданское общество и политика - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Гражданское общество и политика

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 17 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Гражданское о бщество и политика Виктор Коган-Ясный Политика – слово очень многозначное, одновременно и с объективным, и с с убъективным смыслом, и с общим, и с локальным значением в русском языке. По литика (politics по-английски) – это, к примеру, принятие государственных решен ий. Тот, кто в этом участвует, участвует в политике. Но человек может этого и не признавать, говорить: я не политик, я просто об щественный деятель, – и будет прав, потому что в узком смысле политика – это провозглашение не только каких-то частных целей, но и самых общих цел ей, касающихся основ общества, и предполагает систематическую ответств енность не только за их декларирование, но и за достижение результата, а з начит – предполагает постоянную профессиональную работу (не «между пр очим») для систематического принятия решений, и в рамках такой работы пр офессиональное заключение союзов и коалиций как на уровне всего общест ва, так и внутри групп, связанных с управлением, предполагает борьбу за вл асть, определенную интригу (хотя последнее может сильно не нравиться). Наконец, политика – это (то, что по-английски policy) линия управленческого по ведения, чья угодно линия, например, линия какой-либо государственной вл асти. Ну, скажем, когда была политическая линия, политика, воля на то, чтобы создать гражданское общество в странах центральной Европы, единая как в руководстве этих стран, так и в западной Европе и США, эта задача была, при всех оговорках и трудностях, решена достаточно быстро. В России и по отношению к России со стороны Запада такой политики, такой л инии и воли не было. Наконец, политика – это и наш выбор, когда мы идем (или не идем) голосовать. Если говорить о гражданской общественной инициативе, то она, конечно же, не то же самое, что политика в том или ином узком смысле. Она более конкрет на, локальна по своей сути и поэтому, возможно, шире по охвату людей различ ного плана и убеждений. Если власть, исходя из интересов общества в целом, в том числе из своих корпоративных интересов, своей политической линией не преследует, более того, не игнорирует и даже приветствует гражданскую инициативу, то инициативы, соприкасаясь с такой властью, становятся иде йно разнообразными, широкими по числу участников, становятся обществен но значимыми и дают начало гражданскому обществу. Гражданская инициати ва происходит «снизу», с уровня, как говорят, корней травы, «grassroots». Смысл гра жданского общества в том, что много людей по своей собственной инициатив е участвуют в гражданских инициативах, понимая, что решение тех или иных проблем зависит непосредственно от их творческих усилий. Гражданское о бщество направлено на решение проблем, оно созидательно по сути, даже ес ли принимает протестные формы, и ответственная перед обществом (и перед самой собой) власть всегда это осознает. Гражданское общество означает встречное движение обычных инициативны х людей и власти. Ведь важнейшая сфера и ответственность профессиональн ой политики – это создание атмосферы для продуктивного развития общес тва. Элементом такой атмосферы является диалог. (Имитация диалога, ритуа льные мероприятия, манипулирование, использование с чьей-либо стороны в собственных текущих целях не имеют отношения ни к теме ответственной по литики, ни к теме гражданского общества. СМИ также лишь вторичны, а не перв ичны по отношению ко всей обсуждаемой нами теме. Тем более, не имеет никак ого отношения к нашей теме политико-бюрократический плагиат, преднамер енное перехватывание идей у авторов с целью передачи на реализацию «сво им людям» и «затирки» авторов; из этого никогда ничего продуктивного не получается). Правильная в технологическом плане инициатива самой власти гражданску ю инициативу заменить не может, ответственная властная корпорация и гра жданское общество нуждаются друг в друге. Насколько можно утверждать, что гражданская общественная инициатива н аходится вне политики? Можно, наверное, при условии, что авторы и участник и инициативы со всей тщательностью не высказывают своих предпочтений в плане всего того, что не относится к ней конкретно. Насколько такое возмо жно – зависит от многих обстоятельств. В практическом определении «политика», или «гражданская активность», м ногое, конечно, субъективно и произвольно, и зависит от того, кто и по каки м мотивам дает определение (а это делают не на основе тщательных и всесто ронних рассуждений). Руководитель государства может про себя сказать: я не политик, – в том см ысле, что он не хочет быть постоянно вовлечен в управленческий процесс, н е хочет во что-то активно вмешиваться без крайней необходимости, а прост о стремится лишь смотреть за тем, чтобы все было честно и в порядке. Смелые люди, которые в Советском Союзе открыто ставили вопрос о нарушени и прав человека и международного права, не хотели признавать себя полити ками. Они справедливо утверждали, что не участвуют ни в какой интриге, не с тремятся осуществить смену властной корпорации, а просто громко говоря т правду. Но власть – и не без резона – придерживалась другой точки зрен ия. Она считала, что эти люди независимостью своих открытых суждений под рывают сами основы ее существования, и сажала их за это в тюрьмы или изгон яла за пределы страны. Как потом оказалось, в своем историческом чутье вл астная корпорация была права. Если репрессивная власть считает, что кто-то «влез» на ее территорию, то э тот кто-то посредством привлечения к нему пропагандистского внимания с разу же становится политиком, даже сам того абсолютно не желая, даже опас аясь (по моральным причинам или из самосоохранения) приложения к себе ка тегорий политического плана. Но на самом деле политиком в такой ситуации не перестает выступать именно только сама властная корпорация. И термин «политический заключенный» означает не то, что человек лишен свободы за свою политическую деятельность, а только то, что власть расправилась с н им, руководствуясь своими политическими мотивами действий и решений. Хочу сказать об одном важном для меня различии между гражданской активн остью и политической работой. Политик обязан максимально просчитывать все последствия своих шагов, отвечать за это, тогда как гражданский акти вист не несет на себе в такой же мере бремени ответственности за последс твия своих действий. Но понятия эти, конечно же, широки и переходят одно в другое. Бывают попытк и их четко разделить, и они приводят к недоразумениям, к проявлениям граж данской безответственности, если исходят от активных граждан и их сообщ еств, и к историческим провалам, катастрофам, если исходят от властных ко рпораций, которые только себя считают компетентными в вопросах обществ енной важности. Учитывая сегодняшнюю ситуацию в России, наверное, следует специально ос тановиться на теме, назовем это, «конкордата». Считаю возможным применит ь этот исторический термин к такой ситуации, когда авторитарная власть, стараясь не во всем вступать в открытый конфликт с инакомыслящей частью общества и вообще с самостоятельными и инициативными людьми, стремится четко очертить, чем можно заниматься по собственной инициативе и (в той и ли иной мере) помимо власти, а чем – нет. В зависимости от «мягкости», «либ еральности» тоталитарной или авторитарной власти поле для независимос ти варьируется, но такая власть всегда считает, что оставляет за собой во зможность дать немного свободы и возможность взять ее обратно. Такой хар актер отношений был присущ, к примеру, отношениям между советским госуда рством и основными религиозными объединениями в СССР после 1945 года (Стали н счел непродуктивным уничтожать людей за сам факт религиозных убежден ий и сделал акцент на наблюдении за их лояльностью власти). В тех или иных границах правила и рамки сосуществования монопольной власти и инакомы слящих выработаны в ряде стран Латинской Америки, Юго-Восточной Азии, Бл ижнего Востока, в Китае. Это наблюдается и на части пространства СНГ. Резу льтат для развития стран внешне разный, но даже во внешне «успешных» гос ударствах очевидно ненадежный, требующий серьезных перемен. Среди прочего, приходит и мысль об эпохе им ператора Александра III. Этот царь очень заботился об управляемости госуд арства. И его можно понять: страна огромной территории, с очень плохими ко ммуникациями, населенная очень разнообразными этносами, абсолютное бо льшинство «простого» населения неграмотно, а образованный слой в значи тельной своей части стоит в резкой оппозиции политическому режиму, впло ть до «поставок» все новых и новых своих представителей не только в ряды идейных революционеров, но и в отряды вооруженных заговорщиков. Исходя и з этого, он очень жестоким образом подавлял все, что касалось попыток изм енить его систему правления. Но зато в вопросах благотворительности, здр авоохранения, просвещения, местного самоуправления, строительства, мод ернизации промышленности и транспорта он дал значительную свободу. Обр азованный класс получил как бы безопасное для царя независимое существ ование и занятие. И были быстро решены многие важнейшие государственные вопросы: создана система широкодоступного здравоохранения и начальног о образования, заработали суды присяжных с высокой адвокатской культур ой. Империя покрылась сетью железных дорог, которая работает и поныне. Вы росли многие университеты и технические училища европейского уровня. В империи и вокруг нее не было войны. Казалось бы, путь к историческому успе ху. Но оказалось, что наоборот. Свободомыслие не допускалось до стержня п олитической системы, и основы линии царя не подлежали обсуждению, и это о бстоятельство привело к тому, что на важнейшие правительственные должн ости, в том числе на военные, подбирались не передовые специалисты, а люди , преданные царю. И вскоре после смерти Александра III Россия из-за некомпет ентности такого типа руководителей попала в тяжелейший военный и полит ический кризис войны с Японией, людских потерь, утраты военной мощи и тер риторий, вооруженного социального конфликта. Вообще все политическое сословие и прежде всего исполнительная власть, ее корпорация, команда несет ответственно сть за управление государством и за его управляемость, за контролируемо сть в том смысле, чтобы какая-либо острая ситуация вдруг не стала развива ться стихийно, с опасностью для очень многих людей. Это огромная и не выду манная ответственность, и всегда следует помнить, что политический лиде р, будь-то монарх, президент, глава правительства, даже лидер или участник организованной оппозиции парламентского характера, или участник общес твенного движения с широкими задачами, затрагивающими общенациональны е и международные интересы, – это не то же самое, что обособленный гражда нский активист отдельно взятой идеи. И главные вопросыздесь: где находят ся приоритеты, в какой момент забота о текущем управлении является дейст вительно приоритетной, а в какой момент она пагубна, где моральная (и раци ональная) граница допустимой приоритетности заботы о текущем управлен ии перед лицом других важнейших рисков и где граница применяемых средст в, за которой они не оправдывают даже самую искреннюю и верную «общегосу дарственную» или иную коллективную цель? Если власть ставит «управляемо сть» отдельно и выше интересов граждан, если она считает себя ответствен ной не за граждан, а лишь за управляемость, она имеет в краткосрочной и сре днесрочной перспективе шанс на некоторый успех своей линии, но в долгоср очной перспективе такую власть ожидает крах всей создаваемой ею систем ы. В завершение следует отметить, что для того, чтобы сохранялся шанс созда ть гражданское общество, необходима одна существенная предпосылка: дол жно быть общество. Должна быть страна индивидуальностей, страна, возможн о, индивидуалистов, заботящихся о себе, но способных в каждом другом акти вно уважать равного себе по человеческой природе, способных на доверие с овместно со здравым смыслом, не воспитанных всеми окружающими обстояте льствами и длительной практикой в том духе, что единственный способ выжи ть – это врать и не верить. У людей и в обществе есть место радости и печал и, смеху и слезам, но лицемерная насмешница с выспренно-трагическим лицо м никакого оптимистического будущего не имеет. С этим большие проблемы не только там, где многие поколения привыкли жит ь и выживать по авторитарным или тоталитарным правилам. Во многих страна х традиционной демократии последнего полувека на месте соединения гра жданственности и ответственной политики оказывается корпоративная си стема отношений между людьми, вопросы гражданской и политической ответ ственности решаются технократически, по-менеджерски, основанные на мор али стратегические задачи уходят на дальний план. Возвращаясь к России и к нашим условиям общественного существования, мо жно утверждать, что нам не дано инструмента своей волей или своей энерги ей менять ход истории. Но, как говорит один мой друг, в такой ситуации своб одные люди должны не переставать, кто как умеет, расставлять на своем пут и флажки, отмечая ту часть дороги, которая остается свободной. В этом и зак лючается шанс не только не проиграть полностью, но и добиться победы.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Мало кто знает, но Виктору Януковичу во время последнего визита в Китай объяснили, что Крым принадлежит Украине не по фен-шую.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru