Реферат: Тоталитарная техника по произведению Джорджа Оруэлла "1984" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Тоталитарная техника по произведению Джорджа Оруэлла "1984"

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 24 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

9 ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕР СИТЕТ Философский факультет Кафедра политологии Эссе на тему: «Тоталитарная техника» по произведению Джорджа Оруэлла «1984» Выполнил: студент II курса группы 1214 Сорокин А.В. Проверил: преподаватель кафедры политологии Постол В.И. ТОМСК 200 4 Последний человек в Европе Читая данный роман («1984» Джорджа Оруэлла», меня одновременно охватывали д ва противоречивых чувства и ощущения: это, во-первых, радость, все более на растающее чувство радости и счастья от того, что я и мы все живем здесь, а н е там, сейчас, а не тогда, а главное – так, как сейчас, а не иначе, не так, как о писано в романе. Особенно прочитав его до конца, ощущаешь вкус к жизни, к с вободе, ощущаешь себя гораздо более свободным, чем это казалось ранее. И во-вторых, чувство ужаса, непонимания, непонимания того, почему, отчего, как такое могло произойти? Как, вроде бы нормальные люди, могли допустить ЭТО, как произошло то, что описано в романе? Странный, опустошающий трансо вый страх охватывает, захватывает тебя все более глубоко с каждой прочит анной страницей… а хуже всего – это страшная, глубочайшая, бесконечная по своему ужасу безысходность в самом конце книги. Это антиутопия. Нет, это больше, чем антиутопия. Это предупреждение, предо стережение на м всем – людям ХХ столетия. Это чудовищная фантасмагория о возможном будущем человечества. Чудовищная – в силу своего жесткого и жестокого реализма, даже более того – сюрреа лизма. Несмотря на то, что это лишь фантазия писателя. В книге описано тоталитарное общество. Место – Лондон. Описан тоталита ризм как идеальный тип, тоталитаризм в чистом виде, во всей всеобщности, т отальности, чудовищности своего проявления. Джордж Оруэлл писал его в 1947-1949 гг. точнее, в 1947 г. ему пришла идея н аписать этот роман, а он сам вышел в свет в 1949 г. Оруэлл писал его, опираясь на реалии фашистской Германии Гитл ера и сталинской эпохи в СССР. То есть, взяты были за основу, за прототипы С ССР Сталина и Германия Гитлера – государства с тоталитарными режимами. Все это воплотилось у него в романе, но в гораздо более гипертрофированн ом виде. То есть, были взяты и описаны все элементы, механизмы, техники, мет оды, методики, принципы уже существующих в то время тоталитарных режимов , но в гораздо более ярко выраженном виде и форме. А место действия – стол ица Англии Лондон – была взята для того, чтобы показать, что тоталитарны й режим может установиться везде, независимо от страны и несмотря на ее « продвинутость» в деле обеспечения демократических прав и свобод. То ест ь, он возможен везде, все дело лишь в том времени, которое потребуется для его установления. Большая научная заслуга Оруэлла в том, что он, несмотря на художественны й жанр своего произведения, по сути дела предвосхитил именно научное, ан алитическое понимание и исследование тоталитаризма как феномена ХХ ст олетия; то есть, стал предвестником введения самого этого термина в науч ный политологический дискурс и аналитического исследования тоталитар изма как объективной категории политологии, как идеального типа (чистог о типа) политического режима, как одного из трех идеальных типов. Ведь в с амом деле, феномен тоталитаризма начал основательно исследоваться име нно в 40-х – 50-х годах прошлого века в работах Хайека, Поппера, Арендт, Фридри хса, Бжезинского, Рассела, Муссолини, позже – Арона и т.д. но у них были по п реимуществу чисто научные работы, тогда как Оруэлл в Англии, а Замятин ра нее – в России дали художественное видение тоталитарного режима, напис ав своего рода антиутопии. Хотя, несмотря на первый взгляд кажущееся схо дство «Мы» Замятина и «1984» (год, время действия в романе) Оруэлла – эит два романа очень сильно различаются – и в общем, а в основном – в деталях, в р ассуждениях, в духе, в характере написанного. Но сравнивать эти два произ ведения – не есть цель данной работы (для этого потребуется целая отдел ьная работа). Несмотря на кажущуюся серость и монотонность изложения, текст несет в се бе громадный заряд эмоций, чувств, переживаний (как было сказано выше – з ачастую противоречивых), напряжения и неожиданностей. Роман написан оче нь ярко, живо, как будто писатель сам пережил все описанное, сам побывал в шкуре главного георя, испытав с ним вместе все перипетии сюжета, а главно е – складывается впечатление, что автор сам видел описанное, жил там, чув ствовал… - настолько все правдоподобно, реалистично, порой даже чрезмерн о. Просто потрясающе описаны все переживания, чувства, эмоции, мысли расс уждения главного героя (Уинстона Смита). Причем описаны настолько деталь но, что порой это наталкивает на мысль, что автор сам переживал точно такж е. В этом романе Оруэлл проявил себя как довольно хороший психолог, отлично ориентирующийся в темных лабиринтах человеческого сознания (да и бессо знательного);как отличный наблюдатель и аналитик; логик и философ. Но перейдем к описанию вкратце самой техники, методов тоталитаризма. Реж им государства Океания (страна, в которой развертываются описываемые со бытия) может быть определен как тоталитарный – как тоталитаризм в своем развитом виде. Почему? Потому что данный режим обладает всем комплексом признаком и характеристик, свойственных тоталитаризму и выделенных по зже и Фридрихсом, и Бжезинским, и Ароном, и т.д. Во-первых, есть одна массовая партия, она полностью доминирующая и ей принадлежит монопольная полити ческая власть. Во-вторых, существует единоличный глава государства, у ко торого нет ни имени, ни фамилии, лишь всеобщее нарицание – Старший Брат, к оторый является вершиной пирамидальной структуры власти. Он непогреши м, всемогущ; все успехи, достижения, победы, научные открытия,, плюс ко всем у все познание, вся мудрость, все счастье и вся доблесть непосредственно проистекают из его руководства и им вдохновлены. Старшего Брата (далее – СБ) никто никогда не видел; его лицо (с черными усами, за которыми легко у знается портрет Сталина) – повсюду на огромных плакатах с надписью (вез де): «Старший Брат смотрит на тебя». Его лицо на плакатах, голос – в телеэк ране. Никто не знает, когда он родился, и неизвестно, жив ли он вообще. Скоре е всего, такого человека вообще не существует, поскольку СБ – это не чело век, а скорее образ, в котором партия предстает перед страной, это олицетв орение партии. Назначение его довольно просто – служить фокусом для люб ви, страха и почитания – чувств, которые легче обратить на отдельное лиц о, чем на целую организацию. Под СБ – внутренняя партия (мозг), ниже – внеш няя партия (руки). Под этими двумя социально-политическими слоями, в самом низу находятся «пролы» - пролетарии, самый многочисленный (порядка 85% от о бщего числа жителей Океании) и, что естественно, самый бедный слой. Столиц ы в Океании нет, а где находится номинальный глава государства (абстракт ный СБ) – никто не знает. В-третьих, имеет на вооружении, в качестве знамен и ИДЕОЛОГИЮ, которой она придает статус единственного авторитета, офици альной государственной истины. Ее определяет СБ (а точнее – партия). Данн ое государство – сугубо идеологическое, т.е. роль идеологии не просто до минирующая, а подавляющая; а сама она – не просто единственно верная ист ина, а она – суть религия данного режима. Ну а функция ее – та же, что и в др угих режимах, только в тоталитарном она проявляется ярче – быть средств ом легитимности власти, существующего госстроя; она служит инструменто м для откровенного зомбирования людей, для промывки, прочистки, исправле ния и вправления мозгов, для превращения людей в бессловесную, бездумную , слепо подчиняющуюся массу, абсолютно со всем согласную. В-четвертых, – п олный монопольный контроль партии не только полностью над политическо й, социальной, культурной жизнью страны, но также над духовной и экономич еской. То есть монопольный контроль производства и экономики, не говоря уже об образовании, СМИ, (в особенности!). таким образом, большинство видов ( а то и все) экономической (плановая экономика) и профессиональной деятел ьности находятся в подчинении и под контролем госаппарата и становятся его частью. Ну, а так как государство неотделимо от своей идеологии,, то, зн ачит, что абсолютно на все виды деятельности накладывает свой отпечаток официальная истина. Ни одна сфера жизни не свободна от тотального идеоло гического, политического и полицейского контроля. Но наряду с огосударствлением хозяйственной, экономической, профессио нальной деятельности , существует огосударствление и всех остальных сф ер жизни, в том числе приватной, личной, семейной. В связи с этим – любое пр егрешение в хозяйственной, профессиональной, личной сферах жизни автом атически превращается в прегрешение идеологическое. И как результат – политизация, идеологизация всех возможных прегрешений отдельного чело века. Ну а вслед за этим естественным, заключительным и окончательным сл едствием приходит (точнее, выступает) полицейский идеологический и поли тический террор. В-пятых – террор. Естественно, что для поддержки легитимности существую щего политического и госстроя – необходима догматическая идеология, н о что более естественно – для поддержания функционирования, функциона льности, жизнеспособности, правильности и легитимности уже самой идеол огии, – нужен тотальный полицейский контроль (террор). Для непосредстве нного внешнего контроля существовали специальные устройства – телеэк раны, которые были установлены абсолютно везде, во всех местах, города, да же в каждом доме, их нельзя включить. Телеэкран жуткий и странный гибрид о дновременно двух устройств: видеокамеры, снимающей все происходящее во круг (и всех) и передающей изображение куда-то, куда – неизвестно. Но за ка ждым малейшим движением, за каждым выражением лица, мимики, за каждым зву ком, жестом, словом, – будь уверен – все это прекрасно видят, отслеживают и изучают где-то. И не на секунду не замолкающего радио, постоянно вещающе го либо сводку постоянных военных действий, либо голое СБ, либо радость п о поводу очередного (весьма сомнительного на деле) перевыполнения трехл етного плана, либо какую-нибудь (зачастую военную и синтетическую) музык у. Его нельзя выключить – только убавить звук. Он может постоянно вмешив аться в частную жизнь. Увидя что-нибудь необычное, резким, громким и жестк им, как выстрел, голосом сделать замечание, приказать, одернуть и т.д. От не го не избавиться нигде, даже за городом, так как там могут быть встроенные портативные микрофоны. А наблюдает и слушает все это – не какое-нибудь т ам КГБ или НКВД или гестапо – а так называемая полиция мыслей – специал ьные огромные полицейское учреждение с огромным количеством штатных и внештатных сотрудников. Ее функция – следить за всем и вся, вынюхивать, в ыявлять, арестовывать, допрашивать, убивать неугодных; выжигать ересь; « распылять» (на новоязе). Полиция мыслей совмещала в себе и полицию, как ор ган правопорядка (хотя нет, противозаконного не было ничего, поскольку н е существовало самих законов, т.к. их с успехом заменяла идеология), а т.н. МВ Д, и т.н. КГБ, - т.е. за исключением, может, армии. Особенности работы полиции мы слей в том, что они арестовывают и распыляют не тех, кто уже совершил идео логическое преступление (и мыслепреступление), а зачастую тех, кто в прин ципе, потенциально может совершить, но еще не совершил его. Но, конечно, не просто так арестовывают – для этого может послужить одно неверное или п одозрительное слово, один жест, одно необычное выражение лица. Заветное желание полиции мыслей – научиться самим, либо же с помощью телеэкранов читать и узнавать мысли человека, без его ведома. И страшнее не преступле ние действием (хотя спина тоже выдает), а преступление мыслью, то есть т.н. м ыслепреступление, за которое наказание гораздо страшнее, чем за физичес кое, т.к. оно произошло не на деле, а в голове. Ведь у человека там нет абсолю тно ничего, кроме нескольких кубических сантиметров серого вещества в ч ерепе. Физическое преступление менее страшно по своим последствиям и на казанию. За такое преступление просто арестуют, допросят, человек сознае тся, его убьют и все за мыслепреступление же, которое является абсолютны м преступлением, содержащим в себе все остальные, наказание следует гор аздо более строже и мучительнее. Многодневные (может быть – многонедел ьные, многомесячные – кто знает?) пытки, допросы, ужаснейшие, изнурительн ые пытки голодом, холодом, недосыпанием, доводящее человека до полнейшег о изнеможения, превращающие его в полуживое-полумертвое существо, кое-ка к могущее передвигаться и говорить (да и мыслить тоже), похожее на скелет, обтянутый бледно-серой кожей – это, по сути, только начало. Во время этих пыток болью, дубинками, кулаками, сапогами, электричеством человек призн ается во всех мыслимых и немыслимых грехах и преступлениях, но, что важно – этого мало полиции мыслей. Человек предает всех и вся, - но это полицию м ыслей тоже мало интересует – для нее главное (отсюда и название) даже не у бить его, а убить в человеке человека, сделав его безропотным зомби, прочи стить, промыть, вправить человеку не только его мозги, но и проникнуть в ег о душу, в его самое естество. Полиция мыслей посредством своих изнурител ьнейших и тяжелейших пыток убивает в людях их человеческую сущность – в ыдавливает, выцарапывает, выжигает из человека все чувства – радость, с мех, горечь, скорбь, любовь (к детям, к противоположному полу), т.е. все светл ое, а когда человек полностью, абсолютно опустошен, когда в нем не останет ся ничего духовного – только одно тело, оболочка с врожденными инстинкт ами и рефлексами – тогда этот экзистенциальный вакуум полностью запол няется двумя неестественными для человека, насажденными насильственно извне, противоречивыми чувствами – абсолютной любовью и преданностью к СБ и также абсолютной ненавистью к врагам: внешним – тем, с кем воюет Ок еания; и внутренним – инакомыслящим. Эти два чувства наполняют человека доверху, но, хотя они и наполняли этот т.н. экзистенциальный вакуум, - тем не менее, это уже не те чувства, которые были раньше, это уже не прежний челов ек. Главная задача какого-либо человека, оказавшегося в застенках Минист ерства Любви – остаться человеком, а не остаться живым, потому что довол ьно многих людей не убивали, не распыляли, а отпускали затем на свободу. Да , они остались живыми, но они перестали быть людьми – перестали чувствов ать, любить, стали такими же, как все. В этом-то и отличие данного вида тотал итарного режима от тех реальных его видов, которые существовали в СССР и в Германии. Если в этих странах «мыслепреступников» и «врагов народа» та к же допрашивали, арестовывали и – либо в лагерь, либо на расстрел, - т.е. за дача – физически уничтожить отступников, то Океании физуничтожение не есть цель, целью является как раз морально-чувственная, духовная, «мозго вая» переделка человека, именно внутреннее его исправление и научение – а только затем – либо на свободу, либо на расстрел. В таком государстве бояться нужно было абсолютно любого – от ребенка-ма лыша до пожилого. По сути дела, слежка была тотальной еще в том смысле, что каждый человек следил за каждым другим, т.е. друг за другом, и, что естестве нно для такого времени – постоянно доносили друг на друга; даже своих де тей стоило бояться, т.к. они тоже следили за каждым шагом родителей и донос или в полицию мыслей, которая ни один донос не оставляла без внимания. Дет ей сызмала воспитывала как т.н. разведчиков, т.е. даже дети были все такими же, как и все остальные – «фанатичными приверженцами партии, глотателям и лозунгов, добровольными шпионами и вынюхивателями ереси», только еще б олее рьяными. Главный догмат антсоца – изменчивость прошлого – выраже н в лозунге: «Кто управляет прошлым – тот управляет будущим, кто управля ет настоящим – тот управляет прошлым». В чем смысл? Прошлое постоянно переделывалось, подгонялось под настояще е, т.о. постоянно шла переделка истории, прошлого. Это нужно по двум причинам: первая – профилактическая: и партийцы, и прол ы (в особенности) терпят эти условия потому, что им не с чем сравнивать. Люд и должны быть полностью отрезаны от прошлого, ибо им надо верить, что они ж ивут лучше предков, и что их жизненный уровень постоянно повышается, т.е. п опросту не знать о другой жизни. Вторая – более существенная – для сохр анения веры в непогрешимость партии. Речи, одкументы, статистика – все д олжно подгоняться под сегодняшний день для доказательства того, что все предсказания партии всегда верны. Мало того: нельзя признавать никаких п еремен в доктрине и политической линии, ибо изменить воззрение хотя бы н а политику, значит / признаться в слабости, а это недопустимо. Если факты п рошлого противоречат партийной линии – значит, их нужно изменить. Эта е жедневная подчистка прошлого, которой занято Министерство Правды, так ж е как необходима для устойчивости режима, как репрессивная и шпионская р абота, выполняемая Министерством Любви. Утверждается, что события прошл ого объективно не существуют, а сохраняются лишь в письменных документа х (т. е. в записях) и в человеческих воспоминаниях (т. е. в умах людей). А поскол ьку партия полностью распоряжается документами, постоянно их исправля я, и умами людей постоянно их исправляя – значит, прошлое такого, каким ег о желает сделать партия. И каждая его новая версия – и есть прошлое. В каж дый момент, мгновение, партия владеет абсолютной истиной, а абсолютное – то, что сейчас. В этом и причина абсолютной стабильности партии, поскольку буду щее неизвестно, прошлое – такое, каким его хочет видеть партия, т. е. люди п о большому счету отрезаны от истинного прошлого и обречены жить в данном , нескончаемом бесконечном настоящем, где партия, всемогуща, нерушима и в сегда права. И пролы никогда не взбунтуются, т. к. они не знают прошлого, а зн ачит и другой, отличающейся от настоящей жизни. Бунт невозможен; предста вленные сами себе, пролы из поколения в поколение, из века в век будут все также бесконечно работать, плодится и умирать, даже не помышляя о бунте. Т . о. история и время остановилось, а значит, и партия будет всегда всемогущ ей, а режим непоколебим. Повсюду фактам нельзя верить, (в смысле их истинно сти). Даже в названиях четырех министерств (весь госаппарат) – беззастен чивое опрокидывание фактов: Министерство Мира ведает войной; Министерс тво Любви – пытками и репрессиями; Министерство Правды – ложью; Минист ерство Изобилия – морит голодом. Эти противоречия неслучайны – это дво есмыслие в действии, а примирение противоречий и позволяет удерживать в ласть неограниченно долго. По-иному – извечный цикл прервать невозможн о. Господствующее душевное состояние – это управляемое безумие. Техник а управления умами довольно проста. Во-первых – это новояз – официальн ый язык, словарь которого все время сокращается. В новоязе все слова были очищены от всех побочных значений. А если, к примеру не было свободы слова – значит, таких слов не было и словаре. Это для того, чтобы люди могли мысл ить лишь в одном значении. Во-вторых – это «самостоп» – инстинктивное у мение остановится на пороге опасной мысли. В-третьих – это «белочерный» – слово с двумя значениями: в применении к оппоненту – это означает при вычку утверждать, что черное – это белое вопреки очевидным фактам; но эт о значит еще и готовность самому назвать черное белым, верить в это и знат ь это. В-третьих – это «двоесмыслие» – означает способность одновремен но придерживаться двух противоположных мнений. Цель партии не благополучие граждан, не нормальная жизнь, а власть, власт ь – самоцель, увековечение себя и свей власти. Задача – еще больше контр олировать людей, не только действия, но и мысли, и бессознательное. ВОЙНА – ЭТО МИР СВОБОДА – ЭТО РАБСТВО НЕЗНАНИЕ – СИЛА
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Молодая незамужняя познакомится с мужчиной, который презерватив не надевает, а натяяягивает...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по политологии "Тоталитарная техника по произведению Джорджа Оруэлла "1984"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru