Реферат: Тоталитаризм - феномен 20 века - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Тоталитаризм - феномен 20 века

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 36 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Тоталитаризм – тип политической системы и общества. Характеризуется то талитаризм на всеобщей идеологии общественной жизни, чрезмерным разра станием власти и поглощением ее гражданского общества. Общая черта тоталитарных мо делей устройства человеческого общества это – всеобщность государств а. В социально-экономическом отношении она предполагает планирование и регулирование всех социальных и хозяйственных аспектов деятельности, не оставляет за индивидуумом свободы в принятии решений, целиком подчин яя его коллективной воле. В такой системе отсутствует свобода личности. Действует постоянный контроль со стороны партийно- государственного а ппарата над гражданами. Подчиняется вся социальная система коллективн ым идеологическим целям. Проявление тоталитаризма с тали феноменом общественной жизни и сложились в определенную систему т олько в ХХ веке. Тоталитарные идеи подчинения части целому, индивида гос ударству, а также всеобщего управления обществом существуют уже свыше д вух тысячелетий в высказываниях и сочинениях Гераклита, Платона, Карла М аркса, В.И. Ленина и многих других мыслителей. Теория же тоталитаризма сло жилась в 40-50 г.г. в работах Ф.Хайека, К.Фридриха и З.Бжезинского. В книге «Тота литарная диктатура и автократия» (1956 г.) сделана попытка эмпирического об основания тоталитаризма как понятия, отражающего сталинизм и другие од нотипные (фашистские и национал-социалистические) политические режимы. Хотя тоталитаризм стал полити ческой реальностью лишь в ХХ веке, его идейные истоки уходят корнями в гл убокую древность. Петр Великий и Людовик Х IV были мо гущественными правителями – деспотами, но примитивность средств комм уникации, неразвитость социальной инфраструктуры предопределяли их вл асть не настолько эффективной и всепроникающей, чтобы можно было ее назв ать тотальной. Великие самодержцы прошлых времен объективно не распола гали возможностями контролировать все и вся в жизни своих подданных. Кон ечно, они требовали и достигали внешнего повиновения, но всегда в сфере г осударственного регулирования присутствовал тот или иной «пробел». По меньшей мере, часть общества обладала либо политическим иммунитетом (со словные привилегии), либо самостоятельностью в сфере экономической и хо зяйственной деятельности (отсутствие планово-приказной системы руково дства экономикой), либо (более распространенное явление) определенной св ободой личной жизни (русских крестьян все-таки не заставляли брить бород ы и одевать немецкие камзолы, а старообрядцев не расстреливали за их рел игиозные убеждения ). В противоположность автократическим режимам средневеко вья тоталитаризм предполагает всеобщность государственного контроля и пытается регулировать каждый аспект жизнедеятельности общества. Дру гое дело, в какой степени ему удается достичь желаемого. Неслучайно, первым «тоталитаризм» употребил лидер фашистского движе ния в Италии Б. Муссолини в 1925 году для характеристики учрежденного им реж има. Идейные истоки, оправдывающие тоталитарную модель, берут свое начал о в глубокой древности. Еще Гераклит (Эфесский) полагал, что, обладая мудро стью и совершенным знанием, «можно управлять решительно в семи вещами». Особое значение оправданию т оталитарных форм господства государства над обществом и личностью при давали последователи легизма в Древнем Китае (Цзы Чань, Шень Бу-хай, Шан Ян ). Платон тонко критиковал демократическое устройство, но при этом его со бственные представления о совершенном государстве предполагали не тол ько безусловное подчинение индивида государству, но и собственность по следнего на землю, дома, жен и детей граждан. Тотальность государственно го регулирования распространялась у Платона и на регламентацию распор ядка дня и ночи, обязательное исповедание единой религии, запрет на неса нкционированное общение с иностранцами и частные поездки за границу. Пл атон подчеркивал необходимость для государства очищать себя от неугод ных лиц смертной казнью или изгнанием. В основу тоталитарного коммуни стического государства положен принудит ельный принцип равенства. Человек должен навсегда остав ить «надежду стать более богатым, более влиятельным, превосходящим свои ми знаниями кого-либо из своих сограждан» (Г.Бабеф). Тоталитаризм – это полный ко нтроль над всеми сферами жизни общества. Всего этих сфер – пять: экономи ка, общественные отношения, политика, национальные отношения, личность. Основой системы в экономике был строго регламентированный центром рас пределительный механизм. Например в СССР в 1928 – 1935 годы введение карточек трактовалось не как вынужденная мера, а как ступенька на пути к социализ му. Были закрыты банковские учреждения. Народные комитеты контролирова ли каждую тонну металла, каждый ящик гвоздей и т. д. Основой общественных о тношений была командно - административная система, которая чувствовала себя уверенно, опираясь на крестьян и рабочих. Она формировала массовую психологию равенства: «Пусть бедные, но все равны». В Сталинской концепц ии социализма было место только такому работнику. Что касается третьей с истемы, то в правовом государстве не может быть единой власти, а должны су ществовать три независимые друг от друга власти: законодательная, испол нительная, судебная, в СССР же было соединение законодательной и исполни тельной государственной власти. Судебная власть в годы гражданской вой ны была сосредоточена в руках ВЧК, других чрезвычайных и внесудебных ор ганов, местных исполкомов, подчиняющихся Совнаркому. Велись альбомные д ела, составляемые для высшего руководства страны. Происходило системат ическое вмешательство госаппарата в сферу правосудия. Характер админи стративно-командной системы сказывался на отношениях наций и народнос тей. Под видом Федерации в 30-е годы утверждалось жестокое централизованн ое государство. Искоренялась и сама национальная структура страны. Напр имер в докладе о проекте Конституции СССР в 1936 году Сталин говорил, будто в СССР существует лишь 60 национальных общностей, в то время, как их было в дв а раза больше. Созданный в 1936 году Совет Национальностей мало занимался к онкретными национальными проблемами. В этом же году были ликвидированы такие формы национально-административного деления, как национальные р айоны и национальные сельские советы, которые занимались созданием усл овий для осуществления школьного образования и культурно-просветитель ной деятельности на родных языках. Основой пятой системы - была личность. Человек, отчужденный от собственности, власти, управления не мог быть ли чностью в правовом отношении. Права личности подменялись классовыми, гр упповыми, партийно-бюрократическими интересами. Человек не имел гарант ий правовой защиты. Школа воспитывала личность в духе непримиримости к « врагам народа». И ими не редко оказывались мать, отец, родственники и близ кие. Тоталитаризму присуще коллект ивно – механическое мировоззрение , рассматривающее государство, как отлаженный работающий меха низм. Сталин впрямую использовал эту аналогию, говоря: «Все мы - винтики од ной машины». Из чего, в свою очередь, сделал логический вывод: «У нас незам енимых нет»,- который и подвел черту под представлениями о значении инди вида в тоталитарном государстве. Для достижения всеобщего и фа ктического равенства предполагалось использование насилия и принужде ния над личностью. С началом ХХ века тоталитарные идеи воплотились в кон кретные массовые социальные движения - коммунистическое (социалистиче ское) и фашистское (национал-социалистическое). Именно на «почвах» таких идей и систем «расцветал» культ личности. Культ личности - крайнее возвеличение, а подчас и обожествление человека, занимающего, ка к правило, высшее положение в иерархии политической или религиозной вла сти; максимально завышенная оценка функции и роли лидера. Наиболее часто культ личности встречается в тоталитарных и авторитарных государствах. Культ политических руководит елей - неотъемлемый элемент обожествления власти. Он ведет свое начало о т языческого идолопоклонства, воскрешая такие его атрибуты, как памятни ки, мавзолеи, мемориальные комплексы, сложные религиозно-политические р итуалы и т.п. В тоталитарных государствах идейные истоки культа личности леж ат в идеологии , ее претензии на монопольное обладание истин ой, универсальную, всеобщую значимость. «Отцы» такой, «единственно верно й идеологии» наделяются качествами пророков и ясновидцев. Культ личнос ти рождается на базе естественных для человеческого общества потребно стей в преемственности поколений, почитании старших, уважении выдающих ся личностей (героев), принесших благо своему народу. Важной непосредств енной причиной культа личности является огромная концентрация политич еской, духовной, экономической и социальной властей в руках одного челов ека, а также тотальная личная зависимость людей не столько от результато в своей деятельности, сколько от благосклонности руководства. Разносто ронняя личная зависимость, отражаясь в массовом сознании и сопровождая сь соответствующей систематической отработкой, порождает у населения веру во всемогущество руководителя, страх перед ним, рабскую покорность и угодничество. Тяжелое наследие такого отно шения к политическому лидерству до сих пор проявляется во многих госуда рствах мира, особенно в странах Востока. В фашистской Германии проявление м культа личности был культ Гитлера. Вот небольшое описание, как встречал и рукоплескал народ Германии челов еку, который «…и в самом деле вполне серьезно верил в свою гениальную рас овую теорию!..». «Огромная зала полна сверх меры. Все десять тысяч билетов распроданы задолго до митинга. Перед входом на улице стоит густая толпа людей, которым не удалось попасть в залу. Они жадно ждут: может быть, кто-ни будь выйдет, упадет в обморок от жары, продаст или уступит место ». Ровно в восемь часов вечера раздаются трубные звуки. В залу торжественно входит оркестр, играя военн ый марш. За ним следует «взвод знаменосцев», далее «ударный отряд» из люд ей в коричневых рубашках, с засученными рукавами, и, наконец, конвой «тело хранителей вождя». У телохранителей на головах каски c изображением черепа. Раздается команда: « Глаза направо!..» Весь зал встает, следуя, кто как умеет, военной команде. На пороге между двумя взводами конвоя появляет ся Гитлер. Громовые рукоплескания длятся несколько минут. Невысокий, мер твенно-бледный человек, со злыми сверкающими глазами, в полувоенной форм е, украшенной индусским значком, занимает место на трибуне. «Для того чтобы понять гитлер овщину, - говорит беспристрастный и осведомленный французский журналис т, описывающий эту сцену, - надо знать, что как оратор Гитлер не имеет себе р авных в современной Германии. Он зачаровывает толпу, которая с наслажден ием слушает все расточаемые им грубости, его декламацию против предател ей, мошенников, продажных людей. Никто таким языком не говорил в Германии ». « Каждая фраза его речи, - пишет оче видец, - прерывается бешеными рукоплесканиями. Толпа встает, как один чел овек, и начинает петь. Ей вторит орган большой Бреславльской залы. Гитлер рычал более часа. Раздавленный неслыханным усилием, он падает в кресло и лежит неподвижно несколько мгновений. Затем, овладев собой, бросается в другую залу, где его ждало еще десять тысяч человек. В полночь он в третий раз произнесет ту же речь перед 6 – 7 – тысячной толпой, ждущей его на улиц е, жаждущей увидеть спасителя, которого зовут в Германии Христом!..» Что он говорит, всем достаточно известно. Во всяком большом движении, как ово бы оно ни было, есть беспрестанно повторяющийся лейтмотив. Разные эт о бывают лейтмотивы, - многие из них нам особенно памятны: «без аннексий и контрибуций», «вся власть советам», «братание трудящихся», «грабь награ бленное». Лейтмотив гитлеровщины более сложный; «Германская армия побе ждала на всех фронтах, но германская революция вонзила ей кинжал в спину! » Отсюда делаются выводы, тоже всем известные. Лозунги Ленина в 1917 году были еще лучше, но и этот придуман не дурно. Гитлер обращается преимущественно к молодежи, которая в войне не участвовала и знает о ней мало. У молодых немцев осталось о событиях 1914 - 1918 гг. общее впечат ление, которое почти совпадает с тем, что говорит Гитлер: «Германские вой ска в самом деле побеждали на всех фронтах. Потом вспыхнула революция – и все погибло. Значит, Германию погубили люди, ныне стоящие у власти. Хроно логией молодежь не занимается, а без хронологии как доказать, что в утвер ждении Гитлера нет ни слова правды ?» История предоставила расизму выбор между анекдотом – и кровью. В Германии хитрые люди говорили с глубокомы сленным видом: «надо дать Гитлеру побывать у в ласти. Тогда немецкий народ, наконец, увидит…» и т.д. Хитрые люди говорили и у нас, в 1917 году, то же самое о большевиках: « Пусть, наконец, русский народ у видит…». Конечно это говорили много лет тому назад и левые итальянцы о фа шистах. Два раза можно было сделать одну и ту же глупость, - в третий раз она рискует стать скучноватой. От 35 процентов до 51 процента расстояние не так далеко, - особенно если выборами будут руководить мастера выборного дела . Гете сравнивал историю челов ечества с фугой, в которой разным народам последовательно принадлежит « ведущий голос». Ведущий голос может и фальшивить: на целых периодах в жиз ни того или другого народа человечество, бывает, учится: вот как не надо де лать историю! В СССР культ личност и “процветал” во времена правления И.В.Сталин а. Низкий уровень образования, правовая незащищенность, низ кий профессионализм и низкая политическая культура, забитость и привыч ка к барскому понуканию людей – вот «главные козыри» Стал ина , чтобы подчинить себе народные массы. К концу 30-ых годов о коло 29 % населения СССР все еще не умели читать и писать. Среди секретарей г оркомов и райкомов партии в то время более 70% имели неспециальное образов ание, а среди секретарей окружкомов, крайкомов и ЦК компартий союзных ре спублик – более 40 %. Права людей никто не отстаивал. Если урожай был низкий из-за погодных условий, то спрашивали с невиновных «на всю катушку» и осу ждали по 58 статье. Людей держали в тюрьмах, ссылали в лагеря и отдаленные р айоны. Многих невиновных людей заставляли сознаться в том, чего они нико гда не делали. К ним применяли различные пытки и, не в силах больше терпеть и сопротивляться, они готовы были на любые признания. А так как большое ко личество людей с высоким интеллектуальным уровнем и образованием “бро дили” по ссылкам и лагерям, то и политическая культура была низкая, т.к. по литикой занимались малообразованные люди. Народные массы очень быстро заставили бояться различных органов власти. Люди выполняли приказания и не могли ослушаться или сказать против. Человек в СССР был лишен своего слова. 58 статья покрыла собой все человеческое существование и люди ничего не могли с этим по делать. В 58 статье было 14 пунктов. Всякое ниже перечисленное действие признавалось контрреволюционным: я Ослабление власти; я Вооруженное восстание или захват власти в центре и на местах; я Взаимодействие любым способом с иностранным государством, находящ имся с СССР в состоянии войны; я Помощь, оказываемая международной буржуазии; я Шпионаж; я Подрыв промышленности, транспорта, торговли, денежного обращения и кооперации; я Терроризм; я Диверсия; я Пропаганда или агитация, содержащая призыв к свержению, подрыву сов етской власти; я Недонесение о любом из перечисленных деяний; я Бывшая служба в царской охране; я Сознательное неисполнение обязанностей или умышленное небрежное исполнение их (саботаж или экономическая контрреволюция) Такова была 58 статья , покрывшая со бой все человеческое существование. Сталин активно контролиров ал процесс террора: руководил подготовкой трех больших московских проц ессов; по своей инициативе отдавал приказы об арестах; занимался изучени ем текущих допросов; уточнял: какие, именно, пытки необходимо применять к тем или иным арестованным; делал выговоры работникам НКВД, если они не мо гли «вырвать» необходимое признание вины; устраивал очные ставки в свое м кабинете между видными руководителями и теми, кого удалось с помощью п ыток заставить давать против них показания. Сталин вмешивался во все дел а: устаивал бойни в вооруженных силах, например, в группе Тухачевского. Но даже с учетом всего этого Сталин один не смог бы провести чудовищные мас совые репрессии 1937- 1938 г.г. без целой армии активных помощников, начиная с чл енов Политбюро и высших чиновников и, кончая, тысячами следователей НКВД в тюрьмах по всей стране, надзирателей и конвоиров, охранявших, стремите льно растущее население лагерей, личного состава секретных отделов НКВ Д в советских учреждениях, осведомителей во всех слоях общества, журнали стов, которые обрушивались на так называемых «врагов народа», рядовых ч ленов партии и «непартийных большевиков», которые писали доносы, лишь бы угодить своему шефу. Сталинский т еррор 1935-1939 г.г. нанес катастрофический урон обществу, эконо мике, культуре, военному потенциалу страны и общему благосостоянию насе ления. Были загублены жизни таких выдающихся политических деятелей, как : Бухарский, Рыков, Зиновьев; военных: Тухачевский, Блюхер; деятелей культу ры: Мандельштам и многих, многих других. Но для неграмотного народа Стали н стал непогрешимым объектом культа, а все осужденные – «врагами народа ». Несколько тысяч арестованных в ходе террора были впоследствии освобо ждены из заключения. Очевидно, Сталин хотел заставить народ поверить, чт о, уже поверженный Ежов, был главным организатором террора. Организованн ый в стране террор сделал свое дело. Этой, казалось бы, успешной попыткой с оздать общество верных, Сталин создал – общество конформистов. Люди мог ли носить маски его сторонников, но некоторые относились к нему критичес ки и в глубине души ненавидели его. Не все из преданных ему людей говорили то, о чем думали на самом деле. Многие были двуличны, но выяснить кто же точ но было не легко и поэтому в глазах Сталина чуть ли не каждый советский че ловек и, уж конечно, каждый крупный чин являлся возможным двуличником. По халатности Сталина было до пущено много непоправимых ошибок в истории С ССР . Заключив 23 августа 1939 года с Германи ей пакт о ненападении, И.В.Сталин и его окружение восприняли пакт как вели чайший успех своей внешней политики и слишком уверовали в его незыблемо сть. Эта иллюзия укреплялась «успешным» определением новой границы в со ответствии с «Договором о дружбе и границах». Они тщательно оберегали до стигнутое соглашение, а ценнейшие сведения разведки, предупреждения ан тифашистов и некоторых государственных деятелей Запада не только не пр инимались во внимание, но и оценивались, как провокационные. Сталин не ра з выражал уверенность, что гитлеровская Германия в 1941 году на нашу страну нападать не станет. На границе происходили для многих непонятные вещи. В пограничной полосе свободно разъезжали на машинах переодетые в штатск ую одежду немецкие офицеры, якобы получивших разрешения от Советского п равительства на розыск могил захороненных здесь немецких военнослужащ их времен первой мировой войны. Самолеты нарушали воздушные границы, но стрелять по ним было категорически запрещено. В самолете, совершившему в ынужденную посадку на нашей территории, обнаружили новейшую фотоаппар атуру. На пленках были засняты мосты и железнодорожные узлы в Киевском н аправлении. Обо всем было сообщено в Москву. Однако там распорядились не медленно отпустить экипаж с самолетом в сопровождении двух наших истре бителей. Нужно принять во внимание обстановку в стране, когда любое сомн ение относительно истинности решений, принимаемых Сталиным, приводили к репрессиям. За неделю до начала войны Сталину было предложено нашими о фицерами привести в боевую готовность и вывести их из мест расквартиров ания в соответствии с планом прикрытия границы. Сталин ответил, что еще о дно подобное послание и это будет оценено, как паникерство. Все зависело от воли и указаний одного человека и его тоталитарного по духу окружения . Неправильно оценив ситуацию, Сталин был в плену ошибки, которая дорого с тоила Красной армии и народу. Основное содержание выступлений Сталина и злагало директиву руководства в адрес партийных и советских органов пр ифронтовых областей. Но было в выступлениях и что-то новое. Сталин, на кото ром лежала вина за миллионы загубленных жизней за годы коллективизации, за расстрелы и заключения в ГУЛАГ, обратился к людям с призывом , начинающ имся со слов: «Братья и сестры…». Выступление Сталина привело к тому, что д есятки миллионов граждан страны осознали остроту ситуации. Их патриоти ческий порыв стал тем фактором, который смог компенсировать недостатки в организации Верховной власти. C талинские времена можно расценивать с разных точек зрения. Культ личности Сталина оставил тяжкое наследие во всех сферах жизни социалистического общества. Предельно централизован ное государство с многочисленным и разветвленным, нацеленным на исполн ение любых, идущих сверху директив бюрократическим аппаратом, подавлял о общественную инициативу во всех служебных и производственных звенья х. Сталин воплотил в себе «мясника». При нем все лучшие умы страны (професс оры, доктора, офицеры, литераторы и т.д.), которые не расценивали точку зрен ия Сталина, были объявлены изменниками Родины и были либо расстреляны, л ибо сосланы в лагеря. Народ массово подвергался угнетению (сплошная «ура вниловка» и репрессивные методы). Литература и любая информация подверг алась жесткой цензуре. «Оттепель» в стране произошла п осле смерти Сталина , когда на ХХ съезде КПСС Хрущев Н.С. прои знес речь о разоблачении культа личности Сталина И.В. Делегаты были потр ясены фактами о необоснованных репрессиях партийных, государственных, военных кадров и других советских граждан, приведенными в докладе Хруще ва «О культе личности и его последствиях». Народ был не в состоянии сразу поверить в коварство Сталина. Хрущев вспоминал, что в течение трех лет он не решался порвать с прошлым, набраться мужества и все-таки приподнять п окров тайны, скрывавший правду о Сталинских репрессиях. Мешала вера в то, что сталинские методы борьбы с «врагами народа» в конечном счете обусла вливались точкой классовой борьбы и способствовали укреплению завоева ний революции. Хрущев говорил, что собственными действиями под руководс твом Сталина они были скованы, как цепями, и не могли полностью освободит ься от его посмертного влияния. По его признанию, даже мертвый, Сталин по льзовался в первые годы «оттепели» неоспоримым авторитетом. Но со време нем все слышнее нарастал гром первой волны гласности о преступлениях Ст алина против социализма и человечности. В прокуратуру СССР, в ЦК КПСС и др угие высшие инстанции шли тысячами письма от, незаконно осужденных по по литическим статьям, граждан. Состояние «с пада напряжения» внутри тоталитарной си стемы и перехода к стадии посттоталитаризма стало к нача лу 1980-х годов общим явлением не только в СССР, но и в Китае, а больше всего в с транах Восточной Европы. Попытки реформировать ее путем либерализации и демократизации, то есть заимствования элементов рыночной экономики и «плюрализма мнений», очевидным образом ставили под сомнение сам факт су ществования основных слагаемых тоталитарного режима. Основное внутрен нее противоречие тоталитарной политической системы заключаются в том, что она отрицает такие явления, как конкуренция, соревнование, свобода л ичности и свобода выбора. Происходит разрушение мотивационных основ де ятельности индивида в общественном и социально-экономическом процессе : предприимчивость, инициатива, личный интерес. На смену им воспроизводя тся конформизм, приспособленчество, социальное иждивенчество. Более по здние попытки создать эмпирическую, построенную на базе реальных факто в теорию тоталитаризма не имели большого успеха, т.к. отражая наиболее од иозные политические системы ХХ века, они по мере смягчения, либерализаци и стран социализма, все больше расходились с действительностью и все мен ьше показывали принципиальные различия систем, рассматривавшихся как тоталитарные. В целом же концепции тоталитаризма оказались слишком упр ощенными теоретическими моделями, присуще главным образом лишь эпохи с талинского и нацистского ( в Германии ) террора. Несмотря на весьма ограни ченную применимость к реальным политическим системам, теория тоталита ризма до сих пор сохраняет определенную научную значимость и политичес кую актуальность, позволяя отслеживать противоречащие свободе личност и тоталитарные тенденции, проявляющиеся в различных частях мира, в том ч исле и западных демократиях. Реальное выражение таких тенденций – стре мление к всеобщей заорганизованности и рационализации общества, устан овления всеобщего, в том числе с помощью компьютерных систем, контроля з а личностью со стороны государства, различного рода ограничения индиви дуальной автономии и свободы. Конец ХХ века дал впечатляющие п римеры краха тоталитаризма политических сис тем и перехода обществ к демократии или, по кра йней мере, авторитаризму. Хороший текст, не правда ли? Из нег о стало понятно, что любое воплощение тоталитаризма привадило к катастр офе. Но стоит выслушать и другую точку зрения. Нижеследующий текст я нашё л случайно; написал его довольно известный ныне человек – Goblin . Он только косвенно касается темы моего рефе рата, но зато ярко представляет собой другую точку зрения, что тоталитар изм – это не столько добро или зло, сколько необходимость. Многие усиленно спрашива ют : что ду маешь по поводу теракта ? (здесь Goblin имеет в виду теракт в Беслане ) Отвечаю кратко . Не так давно ( в исторической , понятно , перспективе ) была така я страна - СССР . Многие , наверно , ещё помнят . СССР был не обычным государством , а с верхдержавой , чего бы т ам доморощенным идиотам из числа советских интеллигентов н е казалось . В те времена на планете бы ла ещё одна сверхдержава - США её фамилия . США и возглавляемые ими (не сказать , что это просто фигура речи - возглавляемые ими ) страны Запада непрерывно вели п одрывную работу по уничтожению СССР . Называлось это беспрецедентное по масштабам и размаху мероприятие Холодной войной . Холодно й её называли потому , что после поражения нацистской Германии во второй мировой во йне всем стало ясно , что победить СССР силой о р ужия не может никто . Потому в ходе новой войны способы и средства были избраны совершенно другие . По большей части - идеологические . В ретроспект иве всё выглядит весьма незатейливо . Граждана м некой страны с тоталитарным режимом (см . СССР ) сообщают : вы жи в ёте так плохо потому , что у вас нет демократи и и свободных выборов . А вот как тольк о и то , и другое появится - сразу зажив ёте как мы . Тупые советские граждане слуша ли этот бред широко разинув клювы : блин , эвона как оно всё , оказывается !!! И твёрд о знали , ч то как только начнут проводить "свободные выборы " и соберут полну ю думу интеллектуалов - всё сразу станет к ак надо . Первую скрипку в этом деле сыграли советские интеллигенты . Тут следует о пределиться с понятием : кто такой этот сам ый советский интеллигент ? И в чё м его отличие от интеллигента как таковог о ? Рядовой советский интеллигент - суть граждан ин без роду и без племени , получивший весьма неплохое (я бы даже сказал - мировог о класса ) гуманитарное (значительно реже - техни ческое ) образование за государс т венны й счёт . Вот здесь важный момент . Отсутстви е рода и племени подразумевает крайне шат кие моральные устои . А в комплекте с н ими - отсутствие ответственности за свои посту пки . Человек в прямом смысле слова из говна начинает ощущать себя алмазом невида нн о й огранки . Просто потому , что прочитал некие книжки и послушал , что п ро них говорят другие читатели . Ни для кого не секрет , что знания - это не у м . Но наш гражданин , набравшийся знаний в госучреждении , немедленно всех тех , среди кого и за чей счёт он выро с , но неких книжек не читал , за лю дей считать перестаёт . И как правоверный б ольшевик истово полагает , что как только о бъявят свободные выборы и организуют думу - в России примерно за 500 дней образуется рай земной . Короче говоря , советский гражданин без кр е пких моральных устоев и минимального жизненного опыта - чисто шимп анзе с гранатой . Многие скажут : что ж ты так всех разом из ушата обдал ? В едь среди советских интеллигентов была и есть масса прекрасных людей . Поясняю на пр имере . Вот я служил в милиции , и вокруг меня тоже была масса прекра сных людей . Честных и отважных . Не бравших взятки и не жалевших своей жизни рад и других людей . Надо объяснить , почему же тогда мнение о милиции у соотечественник ов резко отрицательное ? Потому что погоду делают вовсе не т е , кто тихо , скромно и честно делает свою работу и выполняет свой долг . Вовсе не те . Точно так же и с советскими интеллигентами : одни строили сверхдержаву и запускали раке ты , а другие работали опарышами . Советские интеллигенты были благодатнейшей почвой д л я идеологического воздействия . Люди , выросшие на коммунальных кухнях , отродясь на Западе не бывавшие и не имеющие даже малейшего представления как и почему там живут , грезили Светлым Капиталистическим Будущим . А люди с Запада им помогали не жалея , как уже было сказано выше , сил и средств . Тупые граждане стра ны Советов были твёрдо уверены , что им помогают "бороться с КПСС ". Ни один из них не понимал ранее и мало кто пон имает сейчас , что они своими руками убивал и собственную страну . А вовсе не КПСС . В опред е лённый момент , когда об стоятельства для врага сложились наиболее уда чным образом , в действие была приведена ма шина "перестройки ", каковая не является объекто м исследования данной заметки . Суть заключала сь в том , что в ходе данного мероприят ия планомерно и тщательно уничтожалис ь структуры государственной власти , экономика и территориальная целостность СССР . Должен л и был умереть СССР ? Неведомо никому . Точно известно другое : прикладывались огромные уси лия к тому , чтобы его уничтожить . И в определённый момен т оказалось , что противник гораздо богаче , значительно сильне е и на порядки умнее . Стоявшие у руля люди справились со своей задачей на крепкую пятёрку : сверхдержаву разнесли без ед иного выстрела , руками доброхотов-аборигенов . Хор ошо это или плохо - уничто ж ение СССР ? Как и демократия пост-советского разли ва : для кого как . Тогда было хорошо одн им , теперь хорошо - другим . Речь не про " необходимость уничтожения тоталитаризма ". Речь о том , что сарай , в котором мы жили , сн если . А новый сарай построен не из имп ор т ного кирпича , а из обломков старого сарая . Где жить лучше : в старом сарае или в новом - вопрос не по т еме заметки . Госвласть советские интеллигенты ломали радостно - как же , сейчас заживём как на Западе !!! Однако достаточно быстро в ыяснилось , что вместо в ыборов из одног о коммуниста теперь придётся выбирать одного из двух серьёзных воров . Но это совет ских интеллигентов не остановило - фигня , перех одный период ! Как только наворуют , хе-хе , та к сами начнут милицию поддерживать , потому что им ведь тоже нужна б е зо пасность ! Однако скоро выяснилось , что все кто успел наворовать безопасность обеспечивают только лично себе . А не каким-то там идиотам в свитерах и кедах , пьющим порт вейн на коммунальных кухнях . Титаны мысли , вынутые советской властью из говна , о сво ей б езопасности теперь заботятся са ми . Экономику неприметные советские гении пе рестраивали "на западный лад " в строгом со ответствии со своими высоко научными представ лениями , то есть по книжке "Незнайка на Луне ". Как известно , получалось настолько си льно , чт о над лондонским кладбищем смерч стоял - это Карл Маркс вертелся в сырой могиле . Результат "экономических преобр азований " - за окном , все желающие могут пос мотреть . А территориальная целостность разрушалас ь путём "подъёма национального самосознания ". В от н а этом следует остановиться подробнее . Что такое национальное самосознание ? Это осознание причастным себя к некой общности . Это осознание себя не таким , к ак другие . Особенным . И ты меня спросишь , особенный - это какой ? Отвечаю : тут всё п росто , особенный - это значит лучше , чем другие . Если ты русский - значит , ты лучше чем хохол , которых сюда понаехало . Если ты украинец - значит , ты лучше че м москаль , который , гад , продохнуть не даёт . Если тувинец - обратно лучше чем русский , который , сволочь , сосёт соки и з твоей замечательной республики . Ну а если ты еврей - значит тебя вообще все ненавидят и надо срочно убегать . Возникае т вопрос : что же делать ? Ответ прост : г нать проклятых оккупантов , добиваться независимос ти ! Как ? Если получится - тихо , если не п олучитс я - естественно , брать оружие и убивать русских . Денег на это дали - от души . Людей - подготовили . Что и как - объяснили . Всё завертелось и под дикий вой взбесившихся СМИ националисты начали рвать многонациональную страну на куски . Советски е интеллигенты в силу особенностей умственного устройства сильно этому радовались : как же , достойные люди получили долгожда нную свободу ! Им не было никакого дела до того , что где-то на юге тысячами убивали брошенных на произвол русских . Чего там , хе-хе - естественный про ц есс , надо прощаться с имперским прошлым ! Не ме ня режут - и ладно . Понимания же того , ч то и тогда и сейчас речь идёт не о получении свободы , а об уничтожении свое й же страны - повторюсь , как не было , та к и нет . Отдельным гражданам в силу дефектов умственн о го развития из прочитанного может показаться что "во всём виноваты интеллигенты ". Это не так . Поясняю на примере . Вот стенобитная машина : гусен ичное шасси , на шасси - башня , на башне - металлическая стрела , на стреле трос , на т росу - чугунный шар . Поворот стрелы , чугунный шар с размаху разносит стены в щебень . Стенобитная машина . Машина . Но стену ломает шар . В нашем случае советская интеллигенция выполняла заботливо отведённую ей роль шара . А вовсе не механизма и обслуживающих механизм людей . Приведу боле е понятный пример . Когда на мясо комбинат привозят овец , овцы очень боятся , сбиваются в кучу и отказывают идти на забой . Для того , чтобы они успокоились и пошли под нож , овцам нужен предводитель , который знает куда идти . Для этой цел и к овцам запускают спец и ально обученного козла . Любимец работников мясокомбин ата действует на овец успокаивающе , овцы с разу принимают его за главного и покорно бредут за ним - под нож . А козёл жи вёт далее , до следующей партии овец. Обидно , что назвали козлом ? Обидно , что предводи тель - козёл ? А бараном быть - не оби дно ? Совсем дауны уверенно полагают что " во всём виновата власть ". Тут возразить тр удно : у отечественных идиотов всегда виновата проклятая власть и гады-начальники . Только сами идиоты всегда не при чём . Задумать ся над тем , что власть и началь ство не с Марса сюда засланы , а все как один - свои , из своих же местных сугубо демократичным путём выбраны и к вл асти приведены , в голову не приходит никог да . Ты спросишь : почему же именно советск ие интеллигенты ? А не , скажем , пр о летарии ? Отвечаю : потому что время рев олюций с наганами и шашками давно прошло . Потому что нынешние революции делаются ч ерез телевизоры , газеты , журналы и радио . Н икаких пролетариев там никогда не было , не т и не будет . Хотя и с пролетариев это ответственн о сти не снимает . Тебе кажется преувеличенной роль СМИ и "л учших умов страны "? Общественное мнение формир уется определёнными способами подачи информации через телевизоры и газеты . Тебе кажется , что ты такой умный и всё вокруг понимаешь ? Это заблуждение . Зна е шь ты только то , что тебе вещают через СМ И . Попробуй объяснить баранам , куда они бе гут за козлом . Многие граждане по наивно сти полагают , что описанное выше отношение к другим нациям и поведение в отношени и их - оно характерно только для неких загадочных м аргиналов , которых с тру дом находят центры по опросу общественного мнения . На самом деле это не так . На самом деле национальные отношения в масс ах определяет именно бытовой уровень . Определ яет именно осознание собственной исключительност и по национальному признаку и твёр дое понимание того , что все остальные вокр уг - козлы и сволочи . В комплекте с нац иональными моментами неплохо задействовать религ иозные убеждения . Желательно наиболее подходящие - ваххабитские , например . Ну и ничто так не помогает сплотить н ацию , как конкретный , понятный и очевидный для всех внешний враг . В нашем случает это - русск ие . Первые фазы "перестройки " уже закончились - система госуправления ликвидирована . Экономика в руинах . Спецслужб и милиции , которые так люто ненавидели советск и е интеллигенты , больше нет . Вместо уничтоженного не построено ничего . Потому что нашим и диотам не нужен КГБ , не нужны агентурные сети , не нужны разведчики . Наши идиоты полагают , что живут в стране эльфов , где все вокруг - белые и пушистые . Но как чего - п а радокс ! Немедленно подним ают вой о том , что старательно разваленные и на корню уничтоженные спецслужбы никог о не ловят . Россия лишилась национальных окраин . Однако в ходе войн на границах получилось так , что в саму Россию миг рировало огромное количество ж ителей этих самых окраин . Страна наша всегда б ыла многонациональной . И за исключением доста точно нечастых вспышек национализма все в ней весьма неплохо уживались . Это , понятно , не говорит о том , что так будет п родолжаться вечно . Задача второго этапа - тер р иториальный развал уже самой Рос сии . Собственно , её и не надо особо л омать . Но в общем и целом желательно б ы побыстрее . Что для этого надо сделать ? Всё то же самое , известное от начала времён : по старому проверенному способу нат равить одних на других . Пу с ть " чёрные " режут русских , а русские - бьют "чёрн ых ". Что для этого надо делать ? Надо со здать серьёзный объект для ненависти . Надо сделать нечто такое , от чего содрогнутся все . За этим последуют два результата . Власть попытается воспользоваться моментом о бщего горя и шока для объеди нения нации . А после этого (см . пояснения выше ) и в результате определённых действий поднимет голову национализм всех сортов - единственное спасение , со всеми вытекающими . То , что сделано в Беслане - детонатор . Это не припадок, не последний укус смер тельно раненного бешеного пса . Это тщательно продуманное , хорошо спланированное и грамотн о проведённое действие . Кому-то кажется , что "теперь на Западе увидят настоящее лицо террористов ". Не надо волноваться . Там в очередной раз ув и дят то , что надо увидеть : Россия должна уйти с Кавк аза . А потом с Дальнего Востока . От Кас пия . И от Ледовитого океана . Она отовсюду должна уйти . Кто в этом виноват ? Добро пожаловать к зеркалу . Почему так ? Да потому что Россия на фиг никому не нужна . И в первую очередь - самим ру сским.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Занимательная астрономия. Площадь Плутона равна площади России и обладает такой же инфраструктурой.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по политологии "Тоталитаризм - феномен 20 века", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru