Реферат: Политический лидер - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Политический лидер

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 35 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ЛИДЕР Лидер (от англ . Leader - ведущий ) - лиц о , способное воздейств овать на других в целях интеграции совместной деятельности , н аправленной на удовлетворение интересов данного сообщества. В общественной жизни , лидера , как цен тральную , наиболее авторитетную фигуру в конк ретной группе лиц , можно выделить практически в кажд ом виде деятельности , и в любой исторический период. Термин “лидер” имеет два значения : n индивид , обладающий н аиболее ярко выраженными , полезными (с точки зрения внутригруппового интереса ) качествами , б лагодаря которым его деятельность оказывается наибол ее продуктивной . Такой лидер служ ит образцом для подражания , своеобразным “эта лоном” , к которому должны , с точки зрения групповых ценностей , примыкать другие члены группы . Влияние такого лидера основано на психологическом феномене отраженной субъективно ст и (т.е . идеальном представлении дру гих членов группы ). n лицо , за которым данное сообщество признает право на принятие решений , наиболее значимых с точки зрения группового интереса . Авторитет этого лидера основан на способности сплачивать , объединят ь други х для достижения групповой цел и . Такое лицо , независимо от стиля лидерст ва (авторитарного или демократического ), регулирует взаимоотношения в группе , отстаивает ее ц енности в межгрупповом общении , влияет на формирование внутригрупповых ценностей , и в н еко т орых случаях символизирует их. Понятие лидерст ва широко распространено в социологии , полито логии , психологии и ряде других наук о человеке и обществе . Этому феномену посвяще ны обширные теоретические и эмпирические иссл едования . Изучение лидерства имеет не поср едственную прагматическую направленность . В перву ю очередь , оно служит разработке методов э ффективного руководства , а также отбора лидер ов . В странах Запада созданы разнообразные психометрические и социометрические тесты и методики , которые успешно ис п ользую тся на практике. Очевидно , что лидерство как явление , основывается на определенных объективных потребн остях сложно организованных систем . К ним относятся , прежде всего , потребность в самоорг анизации , упорядочении поведения отдельных элемен тов систем ы в целях обеспечения ее жизненной и функциональной способности . Такая упорядоченность осуществляется через вертикальн ое (управление-подчинение ) и горизонтальное (одноур овневые связи ) распределение функций и ролей , и прежде всего , через выделение управлен ч еской функции и осуществляющих е е структур , которые для своей эффективной работы требуют иерархической , пирамидальной орган изации . Вершиной такой управленческой пирамиды выступает ни кто иной , как лидер. Четкость выделения лидирующих позиций з ависит от ти па общности , составляющей систему , ее взаимоотношений с окружающей дейс твительностью . В системах с низкой групповой интеграцией , высокой степенью автономии разл ичных уровней организации и свободы отдельных элементов , функции лидера развиты слабо . По мере у силения потребности систем ы и самих людей в сложно организованных коллективных действиях и осознания этих по требностей в форме коллективных целей , потреб ность в лидере и спецификация его функций повышаются. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР В современном обществоведении существует несколько подходов к опреде лению политического лидерства . Можно выделить следующие из них : 1. Определение л идерства как влияния на других людей . Лидерство - это влия ние , авторитет , власть и контроль над друг ими . Однако не любое влияние обеспечи в ает лидерство . Для него характерны по мень шей мере три особенности : во-первых , чтобы влияние было постоянным . К политическим лидерам нельзя пр ичислить людей , оказавших хотя и большое , но разовое воздействие на политический процес с , историю страны. Во-вто рых , руководящее воздействие ли дера должно осуществляться на всю группу , организацию , обще ство . Известно , что внутри любого крупного объединения существуют несколько или даже мн ожество центров локального влияния . Причем по стоянному влиянию со стороны члено в г руппы подвергается и сам лидер . Особенностью политического лидера является широта влияния , его распространенность на все объединение. В-третьих , полит ического лидера отличает явный приоритет во влиянии . Отн ошениям лидера и последователей присуще нерав ен ство во взаимодействии , однозначная нап равленность воздействия от лидера к членам группы. 2. Лидерство - это управленческий статус , соци альная позиция , связанная с принятием властны х решений , это руководящая должность . Такая интерпретация лидерства вытекае т из ст руктурно-функционального подхода , предполагающего расс мотрение общества как сложной , иерархически о рганизованной системы социальных позиций и ро лей . Занятие в этой системе позиций , связа нных с выполнением управленческих функций (ро лей ) и дает челов е ку статус ли дера . Иными словами , лидерство - это положение в обществе , которое характеризуется способно стью занимающего его лица направлять и ор ганизовывать коллективное поведение некоторых ил и всех его членов. 3. Политическое лидерство - это особого рода предприниматель ство , осуществляемое на политическом рынке , пр и котором политические предприниматели в конк урентной борьбе обменивают свои программы реш ения общественных задач и предполагаемые спос обы их реализации , на руководящие должности . При этом специ ф ика политического предпринимательства состоит в персонализации “ политического товара” , его отождествлении с л ичностью потенциального лидера , а также в рекламировании этого товара как “общего блага ”. Такая интерпретация политического л идерства вполне возмо жна . Однако она п рименима главным образом лишь к демократическ им организациям : государствам , партиям и т.д. 4. Политический лидер - это символ общности и образец политичес кого поведения группы , способный реализовать ее интересы с помощью власти . Причем дан ное определение особо подчеркивает первос тепенную значимость субъективных качеств политич еского лидера и утверждает , что лидерство создается стихийно , самим народом. Понятие политического лидерства имеет д ва аспекта : формально-должностной статус , связанны й с об ладанием властью , и субъективну ю деятельность по выполнению возложенной социальной роли . Причем первый аспект имеет ключевое значение для оценки личности как политического лидера . Второй ж е аспект , являющий собой личностные качества и реальное поведе ние на занимаемом посту , определяет главным образом лишь полу чение и сохранение властной должности , а т акже служит для оценки лидера как результ ативного и нерезультативного , “хорошего” или “плохого” руководителя. В политике по характеру и масштабу деятель ности различают лидеров трех уровней : 1. Лидер малой группы лиц , обладающих наибольшей властью в данном сообществе , имеющих общие интересы . Лидер приобретает власть наиболее авторитет ного в группе лица , которая формируется на основе его личных качеств , оце ниваемы х группой непосредственно в процессе совместн ой деятельности . В этом случае его функции являются функциями делового , интеллектуального лидера и лидера общения . Для первого характерны организаторские способности , предприимч ивость , прагматизм . Автори тет интеллектуальног о лидера основан на умении решать сложные задачи , находить нестандартные решения , выпол нять функции “мозгового центра” группы . Лидеру общения присущи психологическая ко мфортность , коммуникабельность , умение снимать нап ряженность внутри группы. 2. Лидер общественного движения (организации , партии ) - лицо , с которым конкретные социальные слои (группы ) ассоциируют возможность удовлет ворения своих интересов (необязательно адекватно осознаваемых ). Лидер этого уровня воздействует на обществе нное мн ение как в силу личных качеств , так и благодаря тому , что поддерживающая его ча сть группы находится в состоянии ожидания - особом явлении массового сознания - потребности в лидере ; она авансирует лидера определен ной степенью доверия и политической п оддержки . Чем менее определены цели и задачи общественного движения , тем более значима деятельность такого лидера. 3. Лидер третьего уровня - политик , действующи й в системе властных отношений , в которой политическое лидерство представлено в виде социальног о института . Личностные характ еристики , имеющие принципиальное значение в п ервом случае , существенные во втором , на т ретьем уровне , как правило , не оказывают н а политическое поведение лидера и отношение к нему решающего влияния . Деятельность по литика в да н ном случае определяет ся внешними регулятивами , присущими конкретной политической культуре. Исторически возникшее политическ ое лидерство связано не только с формиров анием интересов , но и с появлением личност и , как одного из потенциальных субъектов п олитиче ского действия . Так , потестарным (“а рхаичным” ) обществам политическое лидерство не свойственно не только в силу отсутствия дифференцированных властных интересов , но и в силу невыделенности индивидуального “Я” из родового , коллективного сознания. В антично сти , политическое лидерство носило личностный характер , представляя собо й влияние , основанное на авторитете конкретно го индивида , его достоинствах . Взаимоотношения лидера и его сторонников (“ведомых” ) были близки к отношениям “учитель - ученик” , поск ольку политическая жизнь непосредственно связывалась с решением мировоззренческих воп росов , прокламацией определенных моральных ценнос тей. В средневековой Европе , политическое лид ерство постоянно теряет нравственно-этическое сод ержание . Влияние лидера основывае тся не столько на личных достоинствах , сколько на способностях к руководству конкретной полити ческой общностью . От лидера требуется не с только быть нравственным образцом , сколько ум ение сплотить группу для достижения поставлен ных целей , умение сформироват ь групп овой интерес . Такая тенденция к прагматизации политического лидерства наиболее отчетливо о бнаружила себя в эпоху Возрождения и в период буржуазных революций. В современном обществе , политическое лид ерство представляет собой способ построения в ласти, основанный на интеграции различных социальных слоев (групп ), посредством специфичес ких механизмов вокруг выдвигаемой лидером про граммы (концепции ) решения социальных проблем и задач общественного развития. Политическое лидерство служит институтом , которы й включает большую часть населен ия в решение социальных проблем в масштаб е общества в целом . Как механизм интеграци и общества , политическое лидерство создается посредством не только правовой регламентации деятельности политика , но и моральными регуля тивам и . Судьба политика зависит от поступка , за который он необязательно несет юридическую ответственность , но может стоить ему карьеры. В механизме политического лидерства , правовая регламентация деятельности политика связана с инструментами юридического контро ля за принятием р ешений , их использованием , осуществлением обратной связи “политик - общество” . Чем более разв ита легальная сфера неюридического воздействия (речь не идет о мафиозно-корпоративных спосо бах ) на лидера , его сторонников , тем более развит меха н изм политического ли дерства , тем в большей степени последнее с тановится специфическим социальным институтом. Социальная знач имость политического лидера прямо зависит от уровня политической культуры и активности масс . Преобладание активистской политической культуры , существование устойчивых демократ ических традиций , наличие неконтролируемого госуд арством гражданского общества и политической оппозиции , сужают возможности для некомпетентного лидерства , различного рода волюнтаризма , злоу потреблений властью и, вместе с те м , создают благоприятную почву для проявления в политике индивидуальных способностей и дарований . Поэтому совершенствование системы от бора лидеров и повышение демократической поли тической ангажированности масс - это два важнейших условия эффект ивного полити ческого руководства обществом. ИНСТИТУАЛИЗАЦИЯ ФУНКЦИЙ ЛИДЕРА . Процесс зарождения политического лидерства можно наблюдать на примере стихийно возн икшего митинга . Он может начаться на базе спонтанно собравшейся толпы без участия политических лидеров . Однако в ходе тако го митинга обычно появляются инициаторы , пыта ющиеся перевести эмоциональный порыв в коллек тивные действия . Если это удается , то иниц иаторы становятся зачинщиками , которые могут повести людей , скажем , на штурм правительствен ных у ч реждений . В том случае , е сли лежащие в основе преимущественно стихийны х действий людей , потребности и мотивы име ют для них достаточно высокую личностную значимость и требуют систематических коллективны х усилий , то в процессе их осуществления происходит ус т ойчивое распределение функций и их институциализация , появляются лидирующие позиции и сами политические лид еры , т.е . возникают элементы политической орган изации . Примерно таким способом возникло посл е августовского 1991 г . путча в СССР , движение защитнико в “Белого Дома” и кон ституировались его лидеры. Институализация лидирующих позиций отражает ся в понятии формального ли дерства . Оно представляет собой приоритетное влияние определенного лица на членов организации , закрепленное в ее нор мах и правилах , и осно вывающееся на положении в общественной иерархии , месте в ролевых структурах. Субъективная способность и готовность ч еловека к выполнению роли лидера , а также признание за ним права на руководство со стороны членов группы (организации , общес тва ), характери зуется категорией неформального лидерства . В малых группах , основанных на непосредстве нных контактах их членов , институализация лид ирующих позиций может не происходить , здесь на первый план выдвигаются индивидуальные качества лидеров , их способность объеди ни ть группу , повести ее за собой. В крупных о бъединениях , эффективность коллективных действий которых требует четкой функционально-ролевой дифф еренциации и специализации , а также оперативн ости управления и жесткости подчинения (напри мер , в армии ), институа лизация и формал изация (официальное закрепление ) лидирующих позици й , наделение их сравнительно большими властны ми полномочиями обязательны . Именно к такому типу объединений и деятельности относится политика . В ней действуют огромные массы людей , ставящие п еред собой вполн е определенные , ясно осознанные цели и исп ытывающие непрерывное противодействие со стороны политических оппонентов . В силу таких осо бенностей политики , институализация и формализаци я лидирующих позиций , проявляются в ней ос обенно отчетливо. Это придает формальным аспектам политического лидерства особое , приори тетное значение . В политике , выполнение потреб ностей социальной системы и ее подсистем в самоорганизации и упорядочении деятельности масс людей , зависит не столько от индив идуальных ка ч еств лидеров (хотя эт о тоже очень важно ), сколько от силы и влияния институтов власти. ПРИРОДА ПОЛИТИ ЧЕСКОГО ЛИДЕРСТВА Лидерство прису ще различным формам социально-политической органи зации . Что же непосредственно лежит в его основе ? Какова природа этого феномена ? Почему одни люди становятся лидерами , а другие довольствуются ролью исполнителей воли лидера ? На этот сче т в современной политологии несколько теорий . Прежде всего , это теория черт . Она создавалась на о снове выявления качеств , присущих идеальным лидерам - героям . Суть этой теории со стоит в объяснении феномена лидерства выдающи мися качествами личности - превосходящие интеллект уальные дарования доставляют личности выдающееся положение , рано или поздно приводящее к лидерству . Среди черт , присущих п олитическому лидеру , обычно называют остр ый ум , твердую волю , кипучую энергию , незау рядные организаторские способности , умение нравит ься людям , компетентность и , особенно , готовнос ть брать на себя ответственность . К обязат ельным качествам современных поли т иче ских лидеров в демократических странах все чаще добавляют фотогеничность , внешнюю привлека тельность и ораторские способности. Для проверки теории черт были провед ены конкретные исследования . Они в значительн ой мере опровергли эту теорию , т.к . оказало сь , что при детальном анализе , индивидуал ьные качества лидера почти полностью совпадаю т с полным набором психологических и соци альных признаков личности вообще . Кроме того , в некоторых сферах деятельности , прежде всего в области предпринимательства , высокие интеллектуальные и моральные качеств а являются скорее препятствием для занятия лидирующих позиций , чем условием успеха . На протяжении многих лет , а часто и всей жизни , многие выдающиеся способности людей оказываются невостребованными , не находят приме нени я. Все это вовсе не означает полного отрицания теории черт . Очевидно , что для занятия лидирующих позиций в условиях поли тической конкуренции действительно нужны определ енные психологические и социальные качества . Однако их набор значительно варьирует в з ав исимости от исторической эпохи и ос обенностей конкретного государства . Даже в на ши дни , личностные качества , дающие шансы на политический успех , существенно отличаются , например , в Европе и на Ближнем Востоке . К тому же , во многих , главным образом недемок р атических государствах , политич ескими лидерами часто становятся заурядные , с ерые личности , не обладающие яркой индивидуал ьностью. Учет всего этого породил вторую волн у теории черт , или ее фа кторно-аналитическую концепцию . Она различает чисто индивидуальны е качества лидера и характерные для него черты по ведения , связанные с достижением определенных политических целей . Между этими двумя группам и свойств лидера могут быть существенные различия . Их можно проиллюстрировать на приме ре Ленина . Его индивидуальные черты , проявляющиеся в отношениях с близким окруж ением , никак не выказывали в нем жестокого деспота , жаждущего насилия и равнодушного к страданиям людей . Однако его упорство и даже одержимость в стремлении к дост ижению утопической по своей сути цели кор ен н ого переустройства общества на коммунистических началах , сделали из него д иктатора , отрицающего общечеловеческие нормы мора ли и не останавливающегося ни перед каким и преступлениями (приказы о массовых расстрел ах ни в чем не повинных людей - заложни ков ) ра д и удержания большевиками в ласти. Факторно-аналитическая концепция вводит в теорию лидерства понятие целей и задач , связанных с определенной ситуацией . В результ ате взаимодействия индивидуальных качеств лидера и стоящих перед ним целей , вырабатывается стил ь его поведения (стиль лидерства ), составляющий его “вторую природу” . Стиль и целевая ориентация лидера несут на с ебе отпечаток конкретных социальных обстоятельст в. Идею зависимости лидерства от определен ных социальных условий развивает и обосновыва ет его ситуационная конце пция . Она исходит из относите льности , флюидности и множественности феномена лидерства . Лидер , по этой теории - функция определенной ситуации . Именно сложившиеся конкр етные обстоятельства определяют политического ли дера , детерминируют его поведение и прин имаемые им решения . Так , например , ситуация в исламском Иране неизбежно отвергнет поли тиков европейского или американского склада . Точно так же и религиозный лидер-пророк не сумеет проявить себя на политической аре не Запада . Таким же обра з ом , тр ебования к лидеру значительно различаются и в зависимости от того , находится ли д анное государство в состоянии кризиса или развивается стабильно. С точки зрения ситуационного подхода , лидерские качества относительны . Один человек может проявить черт ы лидера на м итинге , другой - в повседневной политико-организаци онной работе , третий - в межличностном общении и т.п . В целом же , лидеров отличают главным образом , готовность взять на себя ответственность за решение той или иной задачи и компетентность. С итуационная теория не отрицает важную роль индивидуальных качеств личности , однако не абсолютизирует их , а отдает прио ритет в объяснении природы политического лиде рства требованиями объективных обстоятельств . На основе этой концепции , подтверждаемой эмпир и ческими исследованиями , был получен вывод , что в современном западном обществ е большие шансы на успех имеет беспринцип ный человек , ориентирующийся на политическую конъюнктуру . Однако такие выводы , как и си туационная теория в целом , подтверждаются , дал еко н е полностью , поскольку ограниче нность этой теории состоит в том , что она недостаточно отражает активность лидера , его способность переломить ситуацию , раньше д ругих заметить новые прогрессивные тенденции и возможности их использования и заблаговреме нно ре ш ить острые социально-политичес кие проблемы. Уточнением , развитием и качественным обо гащением ситуационной теории , явилась теория , объясняющая феномен лидера через его последователей и конституентов . По этой теории , именно последоват ель воспринимает лидера , воспринимает ситуац ию и в конечном счете принимает или о твергает лидерство. Достоинством такого подхода к лидерству является рассмотрение его как особого ро да отношений между руководителем и его ко нституентами , выступающих в виде цепочки взаи мосвязанных звеньев : конституенты - последователи - активисты - лидер . Лидер и его конституент ы составляют единую систему . В современной политологии круг конституентов лидера понимает ся достаточно широко . В него включаются не только политические активисты и все дост а точно четко определившиеся привержен цы (последователи ) лидера , но и его избират ели , а также все те , кто взаимодействует с ним , оказывает на него влияние . Анализ конституентов во многом позволяет понять и предсказать политическое поведение лидера , предвиде т ь принимаемые им решения. В формировании и функционировании отнош ений “лидер - конституенты” , особенно велика ро ль политических активистов . Именно они достат очно компетентно оценивают его личные качеств а и возможности , организуют кампании в его поддержку, выступают “приводным ремнем” , связывающим его с массами , т.е . “делают” лидера . Именно через конституентов проявляется воздействие на политику господствующей политич еской культуры. В демократическ ом государстве претенденты на лидирующие долж ности могут рас считывать на успех лиш ь в случае совпадения их имиджа с ожи даниями большинства народа . Это наглядно проя вилось на выборах на первый срок президен та РФ Б.Н.Ельцина . В условиях глубокого раз очарования российского населения различного рода привлекательными о б ещаниями , столь изобилующими в коммунистическую эпоху , большинс тво людей строило свой политический выбор не на программах кандидатов , а на оценк е их личных , и прежде всего нравственных качеств , а также их отношения к доста точно непопулярной номенклатурной элите . Смелой критикой партийного руководства , решите льным отказом от номенклатурных привилегий , а ктивными действиями против коррумпированных парт ийно-государственных бюрократов , вниманием к прост ым людям , Ельцин сумел создать у многих людей образ смелого, честного , справедливо го и решительного человека , что в конечном счете и предопределило его победу на выборах. Имея немалые достоинства , трактовка лидера как выразителя интересов конституентов (последователей ), как и его ситуационная интерпретация , плохо р аботает при объяснении инноваций , самостоятельнос ти и активности лидера . История свидетельству ет , что некоторые весьма важные свойства р уководителей идут в разрез с интересами и ожиданиями приведших их к власти социаль ных слоев и сторонников. Так было , на пример , в России , когда в октябре 1917 г . большевики , используя популярные , общедемократ ические лозунги : “Мир - народам” , “Земля - кресть янам” , “Фабрики - рабочим” , “Власть - Советам” , до бились политического лидерства , а затем , быстр о забыв о своих обещан и ях , пре вратили собственных конституентов в объект о громного и чудовищного социального эксперимента. Об этом сви детельствует и деятельность Сталина , который примерно за полтора десятилетия своего господ ства почти полностью уничтожил большевиков , р анее при ведших его к власти , а зао дно и свыше половины членов собственной п артии. Эти и многие другие факторы свидетел ьствуют , что взаимодействие лидера и его к онституентов следует рассматривать как обоюдонап равленное , с двусторонним движением . Причем ли деры могу т в значительной мере менять свою социальную опору . Самостоятельность лид ера по отношению к конституентам прямо за висит от характера политического строя , от степени концентрации власти в руках руково дителя и от политической культуры общества в целом . Наиб о льшие возможности для субъективистской и волюнтаристской политик и , имеют лидеры в авторитарных и тоталитар ных политических системах , где они могут п орою поставить под угрозу существование всей нации . Так действовали и А.Гитлер и С. Хусейн , а в определенной мере и Ф.Кастро , провозглашая лозунг “Социализм или смерть”. Природа политич еского лидерства достаточно сложна и не п оддается однозначной интерпретации . Пояснить его субъективные механизмы помогают психологические концепции , и в частности , психоаналитическ ое объяснение лидерства . Как считает основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд , в основе лидерства лежит подавленн ое либидо - преимущественно бессознательное влечен ие сексуального характера . В процессе сублима ции оно проявляется в стремлении к творче ству , и в том числе к лидерству . У многих людей обладание руководящими позиция ми выполняет своего рода компенсаторные функц ии , позволяет подавлять или преодолевать разл ичного рода комплексы , чувство неполноценности и т.п . Определенные психологические потребност и отражает и подчинение лидеру . Субъективное принятие лидерства закладывается еще в дет стве , когда ребенок нуждается в покровительст ве и авторитете родителей . И в этом см ысле авторитет руководителя государства подобен авторитету отца семейства. Заметный в клад в развитие психоанализа внесли у ченые Э.Фромм и Т.Адорно . Они выявили тип личности , предрасположенный к авторитаризму и стремящийся к власти . Такая личность форм ируется в нездоровых общественных условиях , п орождающих массовые неврозы и стремление чел о века убежать от всего этого в сферу господства или подчинения . Для авт оритарной личности власть является психологическ ой потребностью , позволяющей избавиться от со бственных комплексов , посредством навязывания сво ей воли другим . Обладание безграничной влас т ью над другими , их полное под чинение , доставляют такому человеку особое на слаждение . Оно является формой своеобразного садизма . Одновременно авторитарная личность имеет и мазохистские черты , поскольку при столк новении с превосходящей силой , она восхищаетс я и поклоняется ей . Слабость же других вызывает у нее презрение и же лание унизить их. Такой тип п оведения в психологическом смысле является пр оявлением не силы , а слабости . Авторитарная личность , не имея подлинной силы , пытается убедить себя в обладании ею с п омощью господства над другими . Такая личность иррациональна , руководствуется в первую очер едь эмоциями и не терпит равенства и демократии . Она воспринимает всех других люде й , мир в целом , сквозь призму отношений “силы - слабости”. Эмпирические исследова ния , подтвердили реальное существование авторитарного типа личн ости , выявили ее некоторые новые черты . В целом же это направление психоанализа зн ачительно расширило представления о психологичес ких мотивациях стремления к лидерству , хотя оно , конечно же , н е исчерпывает все типы таких мотиваций. Совокупность различных интерпретаций политич еского лидерства позволяет увидеть его разноо бразные стороны , аспекты , однако еще не да ет целостной картины этого феномена . Попытку решить эту задачу , осуществив комплексное исследование лидерства , представляет его интерактивный анализ . Он учитывает четыре главных момента лидерства : черты лидера ; задачи , которые он призван выполнять ; его последователей и к онституентов ; систему их взаимодействия ; механизм взаимоотношения лидер а и его констит уентов . И все же , создать единую универсал ьную концепцию лидерства , по всей вероятности , невозможно , поскольку само это явление ч резвычайно многообразно по своему проявлению и функциям , зависит от исторических эпох , типов политических систе м , особенностей лидеров и их конституентов и других факторов. Богатство понятия лидерства отражается в его типологии . Существуют разнообразные клас сификации лидерства . Прежде всего , в зависимос ти от отношения руководителя к подчиненным оно делится на автори тарное и демократическое . Авторитарное лидерство предполагает единоличное направляющее воздействие , основанное на угрозе санкций , п рименения силы . Демократическое лидерство выражае тся в учете руководителем интересов и мне ний всех членов группы или организа ци и , в их участии в управлении. Одна из наиболее распространенных типолог ий лидерства восходит к учению М.Вебера о способах легитимизации власти . В соответстви и с этими способами лидеров подразделяют на традиционных (вожди племен , монархи и т.д .) - их авто ритет основан на обычае , традиции ; рационально-легальных или рутинных - это лидеры , избранные демокра тическим путем ; и харизматическ их , наделенных , по мнению масс , особой благодатью , выдающимися качествами , сп особностями к руководству . Харизма складывается из реальных способностей лидера и тех качеств , которыми его наделяют последоват ели . При этом индивидуальные качества лидера нередко играют второстепенную роль в фор мировании его харизмы. Данная классификация лидерства достаточно проста и удобна , хотя , ка к и люб ая другая классификация , ограничена по своему применению . В основе первого типа лидерст ва лежит привычка , второго - разум , третьего - вера и эмоции . Основоположник этой классиф икации М.Вебер особое внимание уделял анализу харизматического лидерства. Он оценивал лидера этого типа как важнейшего двигателя , генератора революционного обновления общества в кризисные периоды , поскольку харизматический вождь и его авторитет не связаны с прошлым , способны мобилизовать массы на реа лизацию задач социального о б новления . В относительно же спокойные периоды разв ития , для общества предпочтительнее рационально-ле гальное лидерство , оберегающее исторические тради ции и осуществляющее необходимые реформы . В целом же , в истории многих государств н аблюдается определенная последовательность в смене типов политического лидерства . Вожд ь-основатель (харизматик ) сменяется традиционным ли дером-охранителем , который в свою очередь , усту пает место реформатору-законодателю. В современной политологии нередко использ уются четыре собир ательных образа лидера : знаменосца , ил и великого человека ; служителя , торговца и пожарного . Лидера-знаменосца отличает собственное видение действительности , привлекательный идеал , “мечта” , способная увлечь массы . Яркими пре дставителями были - Ленин , Мартин Лютер К инг , Хомейни и др . Лидер-служитель всегда с тремится выступать в роли выразителя интересо в своих приверженцев и избирателей в цело м , ориентируется на их мнение и действует от их имени . Для лидера-торговца характер на способность привлекательно препо д н ести свои идеи и планы , убедить граждан в их преимуществе , заставить “купить” эти идеи , а также привлечь массы к их о существлению . И , наконец , лидер-пожарный , ориентируе тся на самые актуальные общественные проблемы , насущные требования момента . Его дейст в ия определяются конкретной ситуацией . В реальной жизни эти четыре образа л идерства обычно не встречаются в чистом в иде , а сочетаются у политических деятелей в различных пропорциях. Имеются и другие классификации лидерства . Так , политические деятели делятся на правящих и оппозиционных ; крупных и мелких ; кризисных и рутинных ; пролетарских , буржуазны х , мелкобуржуазных и т.д. Разнообразие типов лидеров во многом объясняется богатством направлений их деятельнос ти , широким кругом решаемых задач . Эти зад ачи прямо зависят от конкретной ситуаци и , в которой осуществляется лидерство . Они возникают на базе определенных потребностей общества , социальных групп и организаций . Осоз нание таких потребностей проявляется в форме задачи . В этом аспекте функции лидера обычно свод ятся к своевременному учету всех потр ебностей , четкой формулировке целей , взятию на себя ответственности за их реализацию , ор ганизации масс на ее осуществление . Это до статочно формальные функции , характеризующие осно вные этапы (стадии ) осуществления социа л ьной роли лидера . Что же касается характеристики функций лидера с точки зрения их содержания , то к ним можно отнести следующие : 1 . Интеграция общества , объе динение масс . Лидер призван воплощать в се бе и представлять во взаимоотношениях с д ругими государств ами национальное единство , объединять граждан вокруг общих целей и ценностей , подавать пример служения народу , государству , отечеству. 2. Нахождение и принятие оптимальных политических решений . И хотя лидеры не застрахованы от ошибок , часто действуют не лу чшим образом , все же именно способностью найти наиболее приемлемые пути решения общественных задач обычно оправдывается их пребывание на руко водящих постах. 3. Социальный арбитраж и патронаж , защита масс от беззакония , само управства бюрократии , дворянства и т.п ., п оддержание порядка и законности с помощью контроля , поощрения и наказания . Эта функция достаточно детально обоснована в концепции плебисцитарной вождистской демократии М.Вебера . Хотя социальный патронаж на деле реализует ся далеко не всегда , вера в “хо рошего царя” , “отца народов” , покровителя слаб ых и т.д . до сих пор широко распростран ена не только в массовом сознании государ ств с патриархальной политической культурой , но и в странах с вековыми демократическим и традициями. 4. Коммуникация власти и м асс , упрочения каналов политической и эмоциональной связи и тем самым предотв ращения отчуждения граждан от политического р уководства . В условиях сложной многоступенчатой иерархии власти , ее бюрократизации , эта функ ция особенно значима . С помощью средств м а ссовой информации , и прежде всего телевидения , а также в ходе встреч с избирателями и других мероприятий , президент и иные политические руководители имеют д остаточно широкие возможности непосредственного общения с народом. 5. Инициирование обновления , гене рирование оптимиза и социальной эн ергии , мобилизация масс на реализацию политич еских целей . В этой группе объединены неск олько близких по своей направленности функций . Лидер призван охранять народные традиции , своевременно замечать ростки нового , обеспечи в ать прогресс общества , вселять в массы веру в общественные идеалы и ц енности . В большей мере выполнение этих фу нкций присуще харизматическим лидерам , однако не только им . Так , например , достаточно усп ешно справился с задачей преодоления вьетнамс кого синдр о ма , национального пессимиз ма и апатии , американский президент Р.Рейган. 6. Легитимация строя . Эта функция присуща главным образом лидерам в тоталитарных обществах . Когда п олитический режим не может найти своего о правдания в исторических традициях и демокра тических процедурах , то он вынужден ис кать его в особых качествах харизматических лидеров , которые наделяются необыкновенными , пророческими способностями , и в большей или меньшей степени обожествляются . Так было и в нашей стране , когда большевистская влас т ь , безжалостно разрушая многовековые традиции , узаконивала свои действия гипертро фированным авторитетом Маркса , Ленина и Стали на , наделяя их чертами земных божеств. КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ Культ личности - крайняя , максимально завышенная оц енка функций и роли пол итического лид ера в истории . Он выступает закономерным с ледствием и одной из предпосылок тоталитарног о строя , хотя встречается и в авторитарных , а частично и в демократических государст вах . Представители - корейские лидеры Ким Ир Сен и Ким Чен Ир , Фидель К астро на Кубе. Культ политических руководителей закономерн о вытекает из тоталитарной сакрализации власт и . По своей сути он - воскрешение языческог о идолопоклонничества и в частности , таких его атрибутов , как памятники , мавзолеи , мемо риальные комплексы , сл ожные религиозно-политич еские ритуалы . Идейные истоки культа лежат в тоталитарной идеологии , ее претензии на монопольное обладание истиной , универсальную , в сеобщую значимость . “Отцы” такой единственно верной идеологии наделяются качествами пророков и ясно в идцев. Благоприятной субъективной питательной сред ой культа личности , является патриархальная и подданическая политическая культуры , которые исходят из веры в хорошего царя или р уководителя , из принятия жесткой иерархической организации общества . Однако в ажнейшей огромная концентрация политической , экономической и социальной власти в руках политического лидера , а также тотальная личная зависимо сть всех нижестоящих не от результатов св оего труда , а от благосклонности начальства . В тоталитарном обществе сфе р а такой зависимости , по существу , ничем не о граничена . Это и поступление на работу , и служебно-должностной рост , и повышение зарабо тной платы , и получение жилья , премий и других социальных благ , непосредственной причин ой культа , является и различного рода санкций к непослушным . Отражаясь в мас совом сознании , все это , сочетаемое с сист ематической идеологической обработкой , порождает у населения веру во всемогущество руководител я , страх перед ним , рабскую покорность и угодничество. РЕЗЮМЕ Ситуация в России т акова , что нам нужны новые сильные , здоровые лидеры , которые будут отве чать за всех нас , которые знают , как на м попасть туда , куда очень хочется попасть , и знают , что для этого нужно делать . Только где их взять ? Кажется , ответ о чевиден - взять их негде , к р оме как среди нас самих . Все просто , но не очень легко выполнимо. Был проведен такой эксперимент . Студентов (российских ) попросили графически изобразить первое , что приходит на ум при слове “ лидер” . Одни нарисовали деньги , другие - символы престижа : машины , корабли , самолеты , дачи ; третьи - символы превосходства : памятники , бол ьшие надгробные надписи . Конечно , студенты пра вы - всем этим лидеры обладают . Однако псих ологам эти картинки говорят о том , что в сознании молодых людей утвердилась мысль - есть глав н ые и есть не г лавные . Причем , по большей части , главные - э то не они . Это очень грустно. В Америке , кроме системы по выявлению лидеров в народе и выдвижению их на высокий уровень - “социального инжиниринга” , е сть книга с весьма экстравагантным названием : “ Почему у русских ничего не полу чается ?” . Ответом на этот вопрос , отчасти , является психология большинства студентов . М ы несерьезно относимся к вопросу воспитания национальных лидеров , поэтому у нас их мало , мы ждем их прихода. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Полито логия . Энциклопедический словарь. Советский энциклопедический словарь , Москва , 1987. “Основы политологии” , Знание , 1992. Философский словарь , Москва , 1986. “Ставьте на лидера” , Московский Комсомоле ц , ноябрь 1993. Copyright, 1996, by Vladimir Kostitsyn.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
У пьяной девушки две крайности: кандидат психологических наук и сексуальная кошечка.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по политологии "Политический лидер", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru