Реферат: Личность в политических отношениях. Политическое лидерство - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Личность в политических отношениях. Политическое лидерство

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 25 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

16 Министерство внутренних дел Российской Федерации Белгородский юридический институт Кафедра гуманитарных и социально-экономических ди сциплин РЕФЕРАТ Тема: Личност ь в политических отношениях. Политическое лидерство ПОДГОТОВИЛ: СТУДЕНТ 454 ГРУППЫ ОКУНЕВ А.А. ПРОВЕРИЛ: Преподаватель кафедры Путилов П.Д. Белгород – 2008 П Л А Н Введение 1. Личность как первичный субъект и объект политики. 2. Концепции и модели взаимоотношен ий личности и государственной власти. 3. Природа политического лидерства. 4. Типология и функции лидеров. Заключение. Введение Анализ мест а человека в политической жизни открывает крупный раздел политической науки, посвященный субъектам политики. Обычно под субъектами понимаются индивиды и социальные групп ы (слои), а также организации, принимающие непосредственное более или мен ее сознательное участие в политической деятельности. Личность таким об разом выступает в качестве первичного субъекта политической деятельно сти. 1. Личность как первич ный субъект и объект политики Для классиф икации субъектов политики обычно используют их деление на два основных уровня: 1. Социальный, включающий индивидов и различные социальные слои (в том чи сле профессиональные, этнические, демографические и др.). Сюда относятся личность, профессиональная группа, нация, класс и т. д. 2. Институциональный, охватывающий государство, партии, профсоюзы, полит ические движения и т. д. 3. Иногда выделяют и тре тий, функциональный уровень, включающий социальные институты, выполняющие преимущественно неполит ические задачи, но оказывающие весьма заметное влияние на политику: церк овь, университеты, корпорации, ассоциации и т. д. Первичным субъектом политики является личность (индивид). Именно личнос ть, ее интересы, ценностные ориентации и цели выступают «мерой политики» , движущим началом политической активности наций, классов, партий. Пробл ема личности в политической науке имеет по меньшей мере три главных аспекта: 1) личность как индивид уальные психофизиологические (эмоциональные, интеллектуальные и пр.) ос обенности человека, его специфические привычки, ценностные ориентации, стиль поведения и т. д. При анализе личности под этим углом зрения основно е внимание обычно уделяется политическим лидерам, от индивидуальных ос обенностей которых часто зависит большая политика; 2) личность как предста витель группы: профессиональной, социально-этнической, классовой, правя щей элиты, масс и т. д., а также как исполнитель определенной политической роли: избирателя, члена партии, парламентария, министра. Такой подход к ли чности как бы растворяет ее в более крупных социальных образованиях или же предписанных ей ролях и не позволяет отразить автономию и активность индивида как специфического субъекта политики; 3) личность как относит ельно самостоятельный, активный участник политической и общественной жизни, обладающий разумом и свободной воли, не только общечеловеческими , но и уникальными чертами, т. е. как целостность, не сводимая к ее отдельным социальным (профессиональным, классовым, национальным и т. д.) характерис тикам и имеющая политический статус гражданина или подданного государ ства. Вывод: Именно в этом своем асп екте обычно взаимодействует человек с властью, выполняет определенные политические обязанности и выступает субъектом и в то же время — объектом, т. е. предметом воздействия политики. 2. Концепции и модели в заимоотношений личности и государственной власти Место челов ека, в политической жизни издавна является предметом горячих споров. Уже в древности появляются концепции и модели, по-разному оценивающие отнош ение личности к политике и государству. Наиболее влиятельные из них — учения Конфуция, Платон а, Аристотеля. Первый из этих мыслителей детально разработал патерналистскую концепцию государства. Патерналистский взгляд на политику и личность исх одит из первенства политического статуса людей, трактовки государства как большой семьи, в которой вся власть принадлежит правителю — отцу. Остальные же члены делят ся на старших — арист ократию и чиновничество, и младших — простой люд. Младшие должны безропотно подчиняться ст аршим, а старшие — тол ько монарху. В патерналистской концепции власти рядовому человеку уделяется роль п ростого исполнителя царской волн, освещаемой божественным происхожден ием. Индивид выступает здесь не сознательным субъектом политики, не граж данином, обладающим неотчуждаемыми правами, а главным образом политиче ски бессознательным участником политики. И лишь высшие слои поднимаютс я до полусознательного участия. В современном мире патерналистские взгляды на соотношение индивида и в ласти в основном преодолены, хотя многие из отмеченных выше идей и сегод ня достаточно распространены во многих азиатских странах с преимущест венно крестьянским населением, в авторитарных и тоталитарных государс твах, В политической концепции Платона разработана то талитарная трактовка личности. В своих проектах ид еального государства он исходит из безусловного верховенства государс тва над индивидом. Государство, руководимое царем или аристократией, при звано регламентировать всю жизнедеятельность человека, следить за пра вильностью его мыслей и верований. В такой системе человек подобен марио нетке, управляемой божественными законами, и соответственно вопрос об а втономии личности и политическом творчестве заведомо исключается. Чел овек выступает лишь объектом власти. Целый ряд новых, конструктивных идей в вопрос соотношения личности и вла сти внес Аристотель, который трактует власть антр опологически, т. е. обосновывает ее производность от природы человека. Аристотель считает человека существом политическим в силу его естественной предопределенности жить в обществе, коллективе. Первичным коллективом он считал семью, а также селение, на базе которых в ырастает высшая форма общения людей — государство. В государстве складываются отношения взаимодействия свободных и равны х граждан. В нем реализуется высшая цель природы человека — индивид становится частью жи вого и целостного политического организма. И в этом смысле государство и меет первенство перед личностью. Но в отличие от Платона Аристотель прот ивник огосударствления общества и тотальной унификации. Индивиду и сем ье необходима определенная автономия. В целом же Аристотель еще не отдел яет личность от государства. Гражданин выступает у него не только субъек том, но и объектом власти во всех своих жизненных проявлениях. Взгляды Аристотеля на гражданина как активный органический элемент го сударства, непосредственно участвующий в политической жизни, характер ны для античного понимания демократии. Эта демократия, считая свободных граждан непосредственными участниками властных решений, в то же время н е защищала личность от произвола власти. Отделение индивида от общества и государства, провозглашение политиче ского равенства всех граждан и ограничение тотальности II бесконтрольности власти по отн ошению к индивиду впервые провозгласил либерализм. Он наделил личность фундаментальными и незыблемыми правами, утвердил ее в качестве главног о элемента политической системы, ограничил ими сферу действий государс тва по отношению к личности как объекту властвования. Индивид выступает в либерализме источником власти. Государство же - результат соглашения, договора свободных людей. Оно подконтр ольно н подотчетно народу и призвано выполнять то функции, которыми его наделяют граждане (безопасность. поддержание общественного порядка н с оциального мира и т. д.). Вместе с тем, в классическом либерализме личность выступает скорее первичным источником власти и ее высшим контролером, ч ем повседневным сознательным участником. Главной сферой деятельности личности выступает не государство, а гражданское общество. Совершенно из других ценностей исходит тоталитарная модель взаимоотно шений личности и власти. Тоталитаризм признает безусловный приоритет б езликого коллектива — партии, класса, нации— над человеком. Тоталитаризм полностью лишает человека политического выбора, делает его «винтиком» огромной г осударственно-бюрократической машины. В конечном счете, он заводит стра ну в исторический тупик, поскольку разрушает источник силы государства и общественного богатства — свободную личность. В современной политической мысли широко распространены концепции, стр емящиеся органично сочетать традиционные ценности либерализма с колле ктивизмом тоталитаризма. В первую очередь к ним относится христианская политическая концепция. В своих взглядах на место личности и государстве она исходит из трех принципов: уникальной ценности каждого человека вследствие его духовности, с олидарности и субсидарности. Первый из этих принципов трактуется как основа гум анистического отношения к человеку, уважения каждой личности государс твом и обществом. Второй принцип — это ответственное выполнение человеком своих общественн ых обязанностей, забота каждого о всех и всех — о каждом. Третий принцип означ ает ответственность каждого за свое благополучие, оказание государств енной поддержки лишь тем, кто сам не может обеспечить себя. Христианская социально-политическая концепция способствовала теорет ическому обоснованию необходимости отказа от традиционных для классич еского либерализма представлений о роли государства как «ночного стор ожа» и о преимущественно политическом характере жизненной сферы лично сти. В современных демократических государствах человек и власть взаимодействуют не только в собствен но политической сфере — области государственного устройства, формирования органов власти, но и в вопросах распределения доходов, обеспечения социальной сп раведливости (социальное государство или «государство всеобщего благо денствия»). Социальная политика превратилась в одно из центральных напр авлений деятельности государства. Наиболее прохладно относятся к ней н еоконсерваторы, выступающие за максимальную разгрузку государства, ег о отказ от социальных функций. Наиболее последовательные сторонники ра сширения и демократизации сферы взаимоотношений государства и человек а — социал-демократы, христианские демократы, левые либералы и коммунисты. Вывод: Некоторые различия в подходах к взаимоотнош ению человека и власти в индустриально развитых странах мира никак не ст авят под сомнение признание ими, равно как и международным сообществом в целом (ООН), статуса личности, любого человека как и сточника власти, первичного и главного субъекта политики. 3. Природа политическо го лидерства Проблема по литического лидерства тесно связана со сферой взаимоотношений человек а и власти, а также с положением человека внутри системы власти. Понятие лидерства широко распространено в социологии, политологии, пси хологии и ряде других наук о человеке и обществе. Д ля политологии лидерство — это способ организации власти в демократическом обществе с развитым политическим сознанием всех или большинства его социальных с лоев. Члены демократического общества — сознательные субъекты полити ческой жизни, поскольку они имеют возможность сознательно выбирать себе лидера. Поведение же лиде ра должно убеждать их в том, что его действия правильны и выгодны, а не про диктованы своекорыстием и властолюбием. Общество со своей стороны не мо жет манипулировать лидером. Социальное и политическое партнерство, вза имопонимание лидера и его приверженцев — основа новой современной политики. Итак, лидерство — это одно из проявлений власти, отличительное свойство политической деятел ьности, право выдвигать руководителя, который ее осуществляет. Обязательным условием лидер ства является обладание властью в конкретных формальных или неформаль ных структурах — от г осударства до правительственных учреждений, местного самоуправления и ли общественных объединений. Во всех случаях лидер должен иметь социаль ную, психологическую, эмоциональную опору в обществе или в коллективах л юдей, которые за ним следуют. Чтобы иметь такую опору, лидер должен обладать привлекательными нравственными, человеческими качествами. Личные достоинства лидера - образец для подражания, п редмет уважения Нравственный облик лидера привлекает внимание и играе т немалую роль в его успехах или неудачах. В информационном обществе все труднее скрыть дефекты личности лидера и. наоборот, легче показать его д остоинства. Однако никакие нравственные, интеллектуальные, духовные добродетели с ами по себе не превращают политического деятеля в лидера. Современный ли дер должен обладать и незаурядными организаторскими способностями. Вы работка организаторских, управленческих качеств лидера - эт о уже проблема его собственного обучения и воспитания. Умение сформиров ать группу, сплотить ее, определить цели, поставить перед обществом (учре ждением, властью) необходимые задачи, сформулировать сплачивающую обще ство программу - таковы современные требования к политику. Политика, ее задачи, цели различаются на разных уровнях политической дея тельности, поэтому существуют и разные лидеры. В малой группе (орган, учреждение, звено власти) роль лидера заключается в сплочении ее участников и направлении их деятельности. От него требуетс я тесное личное общение с ближайшим окружением. При этом выделяются и иг рают организующую роль его личные качества: умение владеть ситуацией, принимать решения, брать на с ебя ответственность, делать верный политический выбор. Одновременно ли дер должен уметь удовлетворять интересы группы, не выходя за пределы пра ва и гражданских норм и не ставя свое окружение в зависимость от своих бл агодеяний. На отношения с группой и авторитет лидера оказывает значител ьное влияние личный стиль его поведения (авторитарный, жесткий или демок ратический). Иным оказывается лидерство на уровне «большой политики» (управление ст раной, политическим объединением). От лидера такого масштаба требуется с плочение интересов широкой общественной базы власти. Здесь имеют значе ние не столько личные качества лидера, сколько его умение формулировать общие начала и качества, общаться с гораздо более широким кругом людей и убеждать их. Лидер в этой ситуации удален от тех, кого он ведет за собой. Его личные кач ества обнаруживаются для них слабее либо совсем утрачивают значение, но его лидерство получает моральную оценку. Он должен считаться с ней. Его у спех или неудачи воспринимаются эмоционально. Поэтому большое значени е имеет способность лидера улавливать настроения, знать подлинные нужд ы людей, выражать их интересы. Тогда он становится символом движения, пар тии, общества. Таким образом, на всех уровнях политики лидерство реально при определен ных условиях. Лидер не только должен вести за собой людей, но и обладать дл я этого необходимыми качествами. Ведомые должны быть готовы идти за ним и выполнять намеченную им программу. Одно из условий лидерства - получение максимальной информа ции в минимальное время. Современные технические средства связи и инфор мации отвечают этому требованию, важно уметь оптимально их использоват ь. Важнейшую роль в проблеме лидерства играет определенный характер ближ айшего окружения. Оно должно быть отобрано по деловым, профессиональным признакам. Личная преданность - важное качество окружения, но не достаточное для современной политики. Единомыслие, взаимопонимание, ин терес к делу, взаимное доверие, уверенность в правильности выбора, нравс твенная устойчивость, убежденность — эти качества дают право занимать место в коллективе, ок ружающем лидера. Несомненную ценность имеет высокая профессиональная компетентность. Соратник должен иметь ясное представление об общем сос тоянии дел, которыми он занимается под руководством лидера, о своей роли, обязанностях в группе, обладать аналитическими, творческими способнос тями. В лидере как бы концентрируются качества его сподвижников. Поэтому он должен быть заинтересован в подборе людей, превосходящих его по каки м-либо качествам. Лидер должен уметь разумно, обоснованно и своевременно перемещать своих сотрудников и создавать условия для их профессиональ ного роста, использовать их способности и возможности. Он должен иметь я сное представление о проблемах, которые волнуют его окружение, и считать ся с его настроением. Хорошо, если лидеру удается создать в своем окружении «мозговой центр» - совет наиболее квалифицированных экспертов по важнейшим пр облемам политики. Тогда власть располагает компетентными рекомендация ми и консультациями. Современные государственные и политические деяте ли обычно создают в центрах власти штаты советников и экспертов. Они всегда существовали при государ ях в виде всевозможных государственных и тайных советов . Вывод: Новизна состоит в том, чтобы заполнять такие учреждения (разного рода Советы безопасности, комитеты и комиссии) не са новниками, а знатоками. Так решаются не только отдельные политические за дачи, но и проблема научной политики, которую в наше время все так или иначе пытаются решить. 4. Типология и функции лидеров Богатство п онятия политического лидерства отражается в его типологии. Существуют разнообразные классификации лидерства. Прежде всего, в зависимости от о тношения руководителя к подчиненным оно делится на авторитарное и демократическое. Автори тарное лидерство предполагает единоличное воздействие, основанное на угрозе санкций, применении силы. Демократическое выражается в учете рук оводителем интересов и мнений всех членов группы, в их участии в управле нии. Другая распространенная типология лидерства предложена немецким соци ологом М. Вебером. В ее основе лежит способ легитимации власти. В соответс твии с этими способами лидерство подразделяют на традиционное (вожди племен, монархи) — их авторитет основан на тради ции: рационально-легальное — это лидерство, полученное дем ократическим путем (лидеры, избранные в ходе выборных кампаний) : и хари зматическое, наделенное, по мнению масс, особыми выд ающимися качествами и способностью к руководству. Харизматическими ли чностями были, например, Ленин, Сталин, Ким Ир Сен, Кастро и др. В современной политологии нередко используют четыре собирательных обр аза лидера: знаменосца, или ве ликого человека, служителя, торговца и пожарного. Лидера-знаменосца отличает привлекательный идеал, «мечта», способная увлечь массы. Яркими представителями такого типа лид ерства были Ленин, Мартин Лютер Книг, Хомейни и др. Лидер-служитель всегда стремится выступать в роли выразителя интересов своих приверженцев и и збирателей, ориентируется на их мнения и действует от их имени. Для лидер а-торговца характерна способность привлекательно преподнести свои пла ны, убедить граждан в их преимуществе, заставить «купить» эти идеи и прив лечь массы к их осуществлению. Лидер-пожарный ориентируется на самые акт уальные общественные проблемы, насущные требования момента. Его действ ия определяются конкретной ситуацией. В реальной жизни эти четыре образ а лидерства обычно не встречаются в чистом виде, а сочетаются у политиче ских деятелей в разных пропорциях. Разнообразие типов лидеров во многом обеспечивается богатством направ лений их деятельности, широким кругом выполняемых функций. К функциям лидеров национально -государственного масштаба можно отнести следующие: 1. Интеграция общества, объединение масс. Лидер призван воплощать в себе национальное единство, объединять граждан вокруг общих целей и ценностей, подавать пример служ ения народу, государству, Отечеству. 2. Нахождение и приняти е оптимальных политических решений. Именно способностью найти наиболе е приемлемые пути решения общественных задач обычно оправдывается их п ребывание на руководящих постах. 3. Социальный арбитраж, защита масс от беззакония, самоуправства бюрократии, поддержание поряд ка и законности с помощью контроля, поощрения и наказания. 4. Коммуникация власти и масс, упрочение каналов политической и эмоциональной связи и тем самым предотвращение отчуждения граждан от политического руководства. С пом ощью СМИ, а также в ходе встреч с избирателями президенты и иные руководи тели имеют достаточно широкие возможности непосредственного общения с народом. 5. Инициирование обнов ления, мобилизация масс на реализацию инноваций. Лидер призван не только хранить народные традиции, но и своевременно замечать ростки нового, об еспечивать прогресс общества, вселять в массы веру в общественные идеал ы и ценности. Так, например, достаточно успешно справился с задачей преод оления вьетнамского синдрома, национального пессимизма и апатии прези дент США Р. Рейган. 6. Легитимация строя. Эт а функция присуща в основном лидерам в тоталитарных обществах. Когда пол итический режим не может найти своего оправдания в демократических про цедурах, то он вынужден искать его в любых качествах харизматических лид еров, которые наделяются необыкновенными способностями или даже обоже ствляются. Так было и в СССР, когда большевистская власть, разрушая много вековые традиции, узаконивала свои действия гипертрофированным автори тетом Маркса, Ленина и Сталина. Вывод: Таким образом, функции лидерства наиболее полно характеризуют его направлен ность, цели и значение в современном демократическом политическом устр ойстве общества. Заключение Личность – э то существо социальное и политическое в частности. Ее деятельность нера зрывно связана с реализацией властно значимых интересов. В этом процесс е личность может участвовать в роли ведущего (лидера) или в роли ведомого. Лидерство представляет собой способ демократического управления груп пой, коллективом, организацией. Развитие и правильное применение лидерс ких возможностей и способностей социализирует личность, позволяет ей р еализовать более полно свой социальный потенциал. Рекомендуемая л итература Основная литература 1. Лобанов К.Н. Политологи я. Курс лекций.- Белгород, 2000, лекция 10. 2. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введени е в политологию.- М.,1998, гл.8-9. Дополнител ьная литература 1. Башкирова Е. И.. лейдинен Н. В. Каким видят россияне Президента// Социс. 2003. №5. 2. Комарова Э. И. Личность как субъект и объе кт социального развития // Соц.-полит. науки. 2002. № 4-5. 3. Кретов Б. И. Современные з ападные концепции лидерства// Соц-гумм. Знания. 2000. №4. 4. Лазебников а А. Г., Кинкулькин А. Т. Социальная деятельность человека и развитие общес тва // Соц.-полит. журнал. 1996. № 1. 5. Шестопал Е. Б. Личность и политика. - М., 1988.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Русская девушка с красивым именем Василиса вышла замуж за болгарского парня по имени Светлан. Теперь их ребёнок выносит мозг окружающим, говоря, что его маму зовут Вася, а папу - Света...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по политологии "Личность в политических отношениях. Политическое лидерство", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru