Реферат: Теории технократии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Теории технократии

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 50 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

22 МАДИ ( ГТУ) Реферат по культурологии Тема : Теории технократии С тудент Группа Преподаватель Москва 2003 Введен ие. 3 Опреде ление технократии. 3 Истоки технократической традиции 4 Т.Вебле н - "отец технократизма" 13 Д. Гэлбр ейт. От "бунта инженеров" к "революции менеджеров" 15 Новая т ехнократическая волна 19 Заключ ение 22 Литера тура: 23 Введение. Техника и технол огия существовали , с точки зрения истории человечества , всегда , — поскольку сама эта история начинается не раньше того момента , когда лю ди начинают использовать ору дия труда , то есть , простейшую технику . Бол ее того , ход человеческой истории во много м определяется процессом постепенного развития техники и набором доступных обществу техно логий . Однако , вплоть до Промышленной революци и , техн и ка и технология не носи ли того всеобще-универсального и детерминирующего характера , которые они обрели в Новое , и , в особенности , в Новейшее время. Цивилизации , сменявшие друг друга на п ротяжении всей предшествующей Новому времени истории , могли быть — и б ыли — весьма неодинаковы по своим базовым характ еристикам . Они могли исповедовать самые разны е религиозные культы , их ценности и мотива ции могли быть диаметрально противоположными — но все они использовали в повседневной жизни практически один и тот же "н а бор " технических средств , являющийся комбинацией механизмов , известных еще в дре вности . Колесо , клин , рычаг , блок , винт , — вот , пожалуй , и вся основа технического арсенала известных истории человеческих обществ . Однако вовсе не уровнем технического раз вит и я определялось своеобразие той или иной цивилизации , ее мощь и авторитет . И , соответственно , технический прогресс не являлся ни целью , ни даже базовой домин антой развития большинства существовавших в и стории цивилизаций. Положение стало стремительно менять ся именно в Новое и Новейшее время , когд а техника Западной христианской цивилизации , являющаяся пока еще комбинацией все тех ж е простейших механизмов древности , получила в свое распоряжение новые источники энергии — пара , минерального топлива , электричест в а , и , наконец , атомного распада . Мощь , обретенная новой техникой , была столь велика , что ни одно государство мира не могло более позволить себе игнорировать то , что происходит в сфере техники . Здесь и возникают предпосылки возникновения принци пиально ново й социокультурной ситуации , ядром которой становится технократия – по литическая власть технических специалистов , инжен ерной и научной интеллигенции , основанная на вере в высшую миссию установления несове ршенного бытия , создания технотронного рая. Определение технократии. Термин "технократия " впервые применен американским исследователем В . Смитом в серии статей , опубликованных в 1919 г . в журнале "Industrial Managment". В буквальном пере в оде с греческого это слово означает "власть мастерства ". В дальнейшем понятие получило три обще употребляемых толкования : в о-первых , теоретические концепции власти , основанно й не на идеологии , а на научно-техническом знании ; во-вторых , тип социально-полит и ческого устройства общества , практически р еализующий принципы этой концепции ; в-третьих , социальный слой носителей научно-технического зна ния , выполняющих функции управления . Центральной в технократических концепциях является идея о возможности эффективно г о функциони рования власти , основанной на научной компете нции , о возможности замены политического субъ ективного решения решением рациональным и объ ективным . Основой претензий на власть для технократов служит все возрастающая роль техн ики и , следовательно , с пециальных знан ий в управлении не только производственными , но и социально-политическими процессами , а также значение научно-технического прогресса дл я развития современного общества в целом. Истоки технократической традиции В философско-политиче ской литературе технократическая традиция имеет давнюю историю . С четко оформленной идеей общества , управляемого носителями знания , уче ными , впервые мы , пожалуй , встречаемся у Пл атона . Великий ф илософ в диалоге "Госуд арство " отстаивает тезис о том , что управл ять идеальным государством должно "сословие ф илософов ". В XVII веке идея использования научных знаний для управления обществом получила развитие в трудах Ф.Бэкона и Т.Кампанеллы . Однако это м ожно считать лишь слабым намеком на будущие технократические те ории , появление которых стало возможным тольк о на определенной стадии общественного прогре сса. Необходимо упомянуть о том влиянии , ко торая оказала Великая Французская Революция н а развитие подо бных теорий . Среди прям ых последствий Революции есть три момента , представляющих особый интерес для нас . Преж де всего , сам крах существовавших институтов требовал немедленного применения всех знаний , представлявшихся зримым воплощением бога Ре волюции – Ра з ума. Второе следствие Революции , о котором необходимо упомянуть , – это полное разрушени е старой и создание совершенно новой сист емы образования , оказавшей глубокое влияние н а взгляды и мировоззрение всего следующего поколения . Революция уничтожила старую с истему колледжей и университетов , базировавшуюся по большей части на классическом образов ании , и после непродолжительных экспериментов в 1795 г . на освободившееся место пришли ecoles centrales ( центральные школы ). В них – и только в них – можно было получ и ть среднее образование . В полном соответствии с духом времени и в результате слишком резкого отхода от старой системы в нов ых заведениях на протяжении нескольких лет обучали почти исключительно естествознанию . В результате изменилась вся интеллектуальная а тмосфера в стране . В 1812 или 1813 г . Сен-Симон так описывал эти перемены : " Различие в этом отношении между с тарым порядком вещей и новым , между порядк ом , существовавшим пятьдесят , сорок и даже тридцать лет назад и нынешним очень велик о : в эти довольно еще близкие времена , когда хотели знать , получил ли человек отличное образование , спрашивали : хорошо ли он знает греческих и латинских авторов ? А теперь спрашивают ; силен ли он в мате матике , знаком ли он с новейшими открытиям и в физике , химии , естественной и с тории , одним словом , сведущ ли он в положительных науках , в науках опытных ? " [H. de Saint-Simon. Memoire sur la science de l'homme (1813) -- Oeuvres de Saint-Simon et d'Enfantin. Paris , 1877--1878, vol . 40, p . 16.] Здесь и далее в квадратн ых скобках указаны ссылки на цитаты, взятые из книги Ф. А фон Хайека “Контр революция науки” Третье , более частное , следствие Революции – это основание Высшей политехн ической школы . Революционный Конвент создал н овый тип учебного заведения в системе не только среднего , н о и высшего обра зования , и этому типу суждено было утверди ться и стать образцом для подражания во всем мире . Революционные войны и помощь , оказанная учеными в производстве боеприпасов (в частности , селитры , входящей в состав пороха ), привели к осознанию п о тр ебности в квалифицированных инженерах , необходимы х в первую очередь для решения военных задач . Но кроме этого и развитие промыш ленности пробудило и все усиливало заинтересо ванность в новых машинах . Научно-технический п рогресс стал причиной широкого энту з иазма в области технических исследований . Прежде высшее техническое образование можно было получить лишь в специализированных учебных заведениях , таких как Высшая школа путей сообщения , или в различных военных училищах . Преподавателем военного училища был и Г . Монж -- создатель начертательной геометрии , министр военно-морского флота во время Революции . Именно ему принадлежала ид ея создать единый учебный центр , в котором инженеры всех специальностей обучались бы вместе по общим предметам . Он поделился этой и деей со своим учеником Л азарем Карно -- который и сам был крупным физиком и инженером . Эти два человека и сформировали облик нового учебного заведения , открывшегося в 1794 г . По их замыслу в Высшей политехнической школе должны были з аниматься в основном п р икладными н ауками . В числе первых профессоров Школы б ыл Лагранж , с ней был тесно связан Лап лас , который хоть и не преподавал , выполня л обязанности председателя совета Школы . Пред ставителями первого поколения преподавателей мат ематики и физики были Монж , Ф у р ье , Прони и Пуансо ; химию преподавал Берто лле , последователь Лавуазье , и другие , не м енее известные химики (Фуркруа , Воклен , Шапталь ). В начале нового столетия им на смену пришло второе поколение профессоров , включав шее такие имена , как Пуассон , Ампер , Г е й-Люссак , Тенар , Араго , Коши , Френель , Малюс -- и это лишь наиболее известные . Кстати , почти все они были выпускниками Школы . Всего через несколько лет после создания Высшая политехническая школа стала и звестна по всей Европе. Не имеет смысла подробно расс казыв ать здесь , какой вклад в развитие науки внесли эти люди . Нас интересует лишь ро жденный ими мощный дух уверенности в безг раничных возможностях человеческого разума , в том , что неодолимых преград на пути к укрощению и освоению любых , пусть даже сам ых г р озных и могучих сил природ ы , не существует . Пожалуй , ничто не выражае т этот дух так ясно , как знаменитая ид ея Лапласа , которую тот высказал в своей работе "Опыт философии теории вероятностей ": "Разум , осведомленный о всех силах природы в точках приложения этих сил и достаточно обширный , чтобы использовать все эти сведения в своем анализе , мог бы единой формулой описать движения и крупн ейших тел во Вселенной , и мельчайших атомо в ; не осталось бы ничего , что было бы для него недостоверно , и будущее , так же ка к и прошедшее , предстало бы перед его взором ". [Laplace. Essai philosophique sur les probabilites (1814). in: Les maitres de la pensee scientifique. Paris, 1921, p. 3]. еще более важным для формирования миро воззрения студентов Школы было то , что все препода вание имело ярко выраженный пр икладной уклон и основной упор делался на предстоящее применение полученных знаний на практике , и что готовила она не теоре тиков , а военных и гражданских инженеров . Высшая политехническая школа создала сам тип современного ин ж енера -- с его х арактерными взглядами и устремлениями . Это пр истрастие ко всему искусственному и неприятие того , что не сконструировано , любовь к организованности , питаемая парой весьма похожих источников , один из которых -- военное , друг ой -- гражданское инженерное дело , предпоч тение всего сознательно сконструированного тому , что "выросло само ", -- все это стало сил ьным новым моментом , добавившимся к революцио нному рвению молодых политехников , а со вр еменем начавшим и теснить его . Именно в этой атмосфере у Сен-Симона родились его планы реорганизации общества Первую целостную концепцию о влиянии н ауки , производства и технических специалистов на социально-политические процессы разработал А.Се н-Симон . Приход к власти носителей научно-техни ческого знания рассма тривался выдающимся французским мыслителем как закономерный результа т общественного развития . Для характеристики будущего общества А.Сен-Симон даже вводит терм ин "промышленно-научная система ". Он утверждал : "...при современном состоянии знаний и цивилиза ц и и одни лишь промышленные и на учные принципы могут служить основанием общес твенной организации ". Следовательно , управление общ еством должно строиться на сугубо рациональны х , научных основах . В результате применения рациональных методов управления политика, по мнению А.Сен-Симона , "станет дополнением к науке о человеке ". "Единственной целью , к которой должны быть направлены все наши мысли и все наши усилия , является организация промышленност и , понимаемой в самом широком смысле слова ", а "организация , наиболее благоприятствующая промышленности " по-прежнему лучше всего дости гается с помощью политической власти , которая не занимается ничем , кроме "устранения вс ех помех полезным работам " и устраивает вс е так , чтобы "трудящиеся , соединение которых и составляет ист и нное общество , м огли непосредственно и с полной свободой обмениваться между собой продуктами своих раз личных работ ". “…политика есть н аука о производстве , то есть наука , ставящ ая себе целью установление порядка вещей наиболее благоприятного всем видам прои зв одства ." В сентябре 1819 г ., Сен-Симон при поддержке Огюста Конта основал журнал , само названи е которого – "Организатор " – было програ ммным . В "Организаторе " опубликованы , пожалуй , с амые примечательные произведения Сен-Симона . Безус ловно , это было перво е из его издан ий , привлекшее к себе широкое внимание , ка к во Франции , так и за ее пределами , и принесшее Сен-Симону славу социального ре форматора . публикацией знаменитой "Притчи ", открывшей н овое издание . В ней Сен-Симон для начала рисует картину того , чт о было бы с Францией , если бы она лишилась вдруг пятидесяти ведущих в каждой области знан ия ученых , пятидесяти ведущих инженеров , худож ников , поэтов , промышленников , банкиров и разно го рода ремесленников . Это разрушило бы ве сь ее уклад и всю культуру . Зат е м он противопоставляет этому картину п охожего несчастья , но уже с исчезновением соответствующего числа аристократов , государственных чиновников , придворных и представителей высш его духовенства , и показывает , как мало эт о значило бы для процветания Франции [OSSE, vol. 20, pp. 17--26]. Но , хотя "Притча " -- самая известная публикация "Организатора ", это не означает , что она же -- самая интересная . Сен-Симон помещает в “Организаторе” серию писем с н астоящим планом реорганизации общества , или , п о меньшей мере , с планом реорганизац ии политической системы , в результате которой вся общественная деятельность была бы об еспечена необходимым ей научным руководством [Ibid., pp.50--58]. Он берет за точку отсчета английскую парламентскую систему , лучшую из доселе изо брете н ных . Руководство обществом должно быть передано в руки "индустриалов " [Ibid.], то есть всех , кто занят производительным тру дом . Следует организовать их в три отдельн ые палаты . Первая , Палата изобретений , составля ется из 200 инженеров и 100 "художников " (п о этов , писателей , живописцев , скульпторов , ар хитекторов и музыкантов ), и в ее задачи входит разработка планов общественных работ . Палата исследований , включающая по 100 биологов , физиков и математиков , должна изучать и одобрять эти планы . Палата исполнения, состоящая из богатейших и самых преуспевающих предпринимателей , будет следить за исполнени ем работ . Среди первоочередных задач нового парламента будет пересмотр законов о собст венности , которые "должны основываться на наиб олее благоприятных для производс т ва принципах " [OSSE, vol. 20, р . 59]. Новая система воцарится не только пото му , что ее преимущества будут признаны все ми , но , что гораздо важнее , и потому , чт о она есть неизбежный итог того курса , которым цивилизация продвигается в продолжение последних с емисот лет [Ibid., р . 63]. Этим подтверждается то , что его план не утопия [Ibid., pp. 69--72], а результат научного подхода к исто рии , подлинной истории всей цивилизации , и что , при таком подходе , мы можем следовать по предназначенному пути с открытыми гл а зами [Ibid., p. 74]. Далее Сен-Симон посвящает два письма (в осьмое и девятое ) "показу ; того , как должна быть устроена промышленность " [Ibid., р . 67]. Главное в них -- это указание Сен-Симона на то , что становление новой системы является нео бходимым резуль татом закона общественного развития : "Прогресс общества никогда не регули ровался системой , придуманной гением принятой массами . Это противоречило бы природе вещей и потому невозможно : все подчиняется закону развития человечества ; люди -- всего лишь е го ор у дия ". Следовательно , "нам остае тся только сознательно подчиняться этому зако ну , являющемуся действительным божественным промы слом для нас , и следовать предначертанным курсом , и постигнув его , не слепо ему п овинуясь . Истинное предназначение великой философ с кой революции , происходящей в наст оящее время , -- подвести нас к этому ." [ OSSE , vol . 20, pp . 118--119]. Теперь мы видим даже более настойчивое указание на необходимость замены прежней духовной власти "властью науки и позитивног о знания " [Ibid., p. 85 (35)] , то же самое описание последовательного восхождения науки к позитивн ой стадии , пока ее наконец-то , не достигают также и философия , мораль и политика которые , тем самым , делают возможным возникнов ение новой научно управляемой общественной си стемы [Ibid., p p. 137--139 (68--71)], и ту же самую нет ерпимость к свободе мысли -- свободе , несовмести мой с духовной властью [Ibid., p. 106 (49)]. Новым оказываетс я особенный упор на роль нового "класса , занимающего промежуточное положение между учен ыми , художниками и р емесленниками , а именно класса инженеров ", символизирующего возн икновение союза между духовной и светской властями , союза , "готовящего почву для совме стного руководства обществом ". [Ibid., p. 142 (72). Опасение , что реализация его предложения могла бы ког д а-нибудь привести к "деспотизму , осн ованному на науке ", Сен-Симон называет "смехотво рной и абсурдной химерой , которая может во зникнуть лишь в мозгу , абсолютно чуждом по зитивным идеям " (ibid.. р . 158 (82).] Под этим объединенным руководством все общество о р ганиз уется для "наступления на природу ", так же как сейчас организованы отдельные его ча сти [Ibid., р . 161 (85)]. В этом объединенном предприятии больше не будет подчиненных , а будут со ратники и партнеры [Ibid., p. 150 (77)], и здесь нас впер вые подводят к мысли , что тогда больше не будет потребности в "правительстве ", а будет нужна просто "администрация ": "Народом не нужно больше править , иначе говоря , властвовать над ним . Для поддержания порядка достаточно осуществлять ру ководство делами , представляющими общий инте рес ." [ Ibid ., pp . 144--145 ] "При новом политическом порядке организа ция общества будет иметь единственную и н еизменную цель – наилучшим образом использов ать все знание , накопленное наукой , изящными искусствами и индустрией для удовлетворения чел овеческих потребностей " и для преумно жения самого знания . Если до сих пор л юди прилагали к природе только разрозненные усилия и даже противодействовали при это м друг другу , поскольку человечество разделен о на неравные части , из которых меньшая всегда испо л ьзовала всю свою вла сть , чтобы господствовать над остальными , то организованные люди не станут приказывать друг другу , а станут покорять природу совм естными усилиями . Все , что требуется -- это з аменить неясные цели , которым служит современ ная социальная с и стема , точной и позитивной общественной целью : "В обществе , организующемся , что бы продвигаться к позитивной цели , каковой является все возрастающее процветание , достигае мое с помощью науки , искусства и ремесел , важнейшее политическое полномочие , а именно – выбор направления , в котором надл ежит двигаться , перейдет от людей , ранее в ыполнявших общественные обязанности , к самому разумно устроенному обществу ... цель и назначен ие подобной организации столь ясны и опре деленны , что она исключает всякий произвол лю д ей и даже произвол законов , поскольку и тот , и другой существуют ли шь в условиях неопределенности , являющейся их , так сказать , родной стихией . Деятельность государства , заключающаяся в приказах , будет сведена на нет или почти на нет . Вс е вопросы , которые н ужно будет реш ать в такой политической системе , как то : Что следует предпринимать для увеличения общественного богатства и использовать при этом наличные знания из области науки , искусства и промышленности ? Как добиться расп ространения таких знаний и их д а льнейшего усовершенствования ? И , наконец , ка к осуществить эти мероприятия с наименьшими затратами и в кратчайшие сроки ? -- Все эти вопросы , как и те , что вытекают из них , вполне позитивны и разрешимы -- я утверждаю это . Решения должны быть результато м нау ч ных доказательств , ни в к оей мере не зависящих от воли человека , а в их обсуждении должны принимать уча стие все , кто достаточно образованы для эт ого ... Как все общественно-важные вопросы будут решаться с обязательным использованием самых последних научных достижений , так и все общественные функции будут возлагаться обязательно на самых компетентных и спос обных исполнять их , как и подобает для достижения главных общественных целей . И то гда мы увидим , что при таком порядке у ничтожаются три главных недостатка суще ствующей политической системы : произвол , некомпете нтность и интриги " [ Ibid ., vol . 20, pp . 199--200]. Следующие две крупные публикации Сен-Симона , хоть и считаются самыми основ ательными из его работ , тем не менее , п редставляют собой скорее детальную раз раб отку идей , намеченных в "Организаторе ". В ра боте "О промышленной системе " ("Sisteme industriel", 1821) [Ibid., vos. 21, 22] главной темой его разъяснений становятся "меры , м огущие раз и навсегда положить конец рево люции ". "Пустая метафизическая идея св о боды ... стеснила бы влияние массы на индивидуума " и "противоречит развитию цивилизац ии и созданию упорядоченной системы " ["Systeme industriel" (пер вое издание ), pp. XIII -- XIV ]. Теория прав человека [0SSE, vol. 21, p. 83; vol. 22, p. 179] и критические труд ы метафизиков достаточно хорошо послужили делу разрушения феодальной и теологической системы и расчистки места для системы индустриальн ой и научной . Сен-Симон очень ясно понимае т , что организация общества во имя единой цели [Ibid., vol. 21, p. 14; vol. 22, p. 184], являющаяся фундаментом дл я любой социалистической системы , несовместима с личной свободой и нуждается в сущест вовании духовной власти , способной "выбирать н аправление для применения сил нации " ["Des Bourbons et des Stuarts" (1825), in: "Oeuvres C hoisies", vol. 2, p. 447]. Существующая "конституци онная , то есть представительная , или парламент ская , система " межеумочна : допуская конкуренцию различных целей , она безо всякой пользы продлевает жизнь антинаучным и антииндустриаль ным тенденциям [ OSSE , vol . 22, p . 248.]. Духовная власть , как и прежде , считается осуществимой при наличии философии , изучающей поступательный ход цивилизации [OSSE, vol. 22, р . 188], и остается делом уче ных-позитивистов [Ibid., p. 148]; могущих , благодаря пониманию связей между р ядами общих исторических фактов [Ibid., vol. 21, p. 20], научно обосновать политику . Однак о теперь гораздо больше места отводится о рганизации светской власти , являющейся делом промышленников – тема , получающая дальнейшее развитие в "Катехизисе промышленни к ов ", 1823 [Ibid., vos. 37--39]. Самый хороший способ обеспечить широким массам максимальный уровень занятости и на илучшие жизненные условия – это доверить все дела , связанные с национальным бюджетом , а , следовательно , и с руководством страно й , предпринима телям [Ibid., vol. 22, р . 83; vol. 21, pp. 131--132]. Сама прир ода их многообразных занятий заставляет индус триалов формировать естественную иерархию , и они не могут не организоваться в одну большую корпорацию , дающую им возможность с огласовывать действия ради своих полити ческих интересов . В этой иерархии банкирам , которым по роду их занятий известны св язи между различными производствами , проще , че м кому бы то ни было , координировать у силия в различных отраслях производства , и централизованное руководство д ействиями всех индустриалов призваны осуществлять крупне йшие банки Парижа , занимающие центральное пол ожение [Ibid., vol. 21, p. 47]. Предпринимателям как естественным л идерам предстоит руководить всеми производительн ыми работниками , но надо , чтобы при это м они использовали свою власть в интересах самого бедного и самого многоч исленного класса [Ibid., p. 161], существование пролетариев д олжно обеспечиваться предоставлением работы труд оспособным и помощи инвалидам [Ibid., p. 107]. Во Франции , которая преврат и тся в одну гр андиозную фабрику , появится новый вид свободы . При новой четкой организации , являющейся конечным уделом человечества [Ibid., vol. 22, p. 80, 185], государственная , или военная , организация общества будет заменена административной , или промышл е нной . [ Ibid ., vol . 37, p . 87; vol . 2, p . 151.]. Такой реорганизации мешают представители двух прошедших эпох : дворянство и духовенство , ле гисты и метафизики , военные и собственники . Совершив революцию и покончив с исключител ьной привилегией на пользование национальным достоянием , принадлежавшей дворянству , буржуазия слилась с ним в один класс , и теп ерь осталось только два класса [OSSE, vol. 37, p. 8]. Индустри алы , то есть все , кто работают , не успе ли принять настоящего участия в политической борьбе за это п раво пользования , развернувшейся в ходе революции . " Производителям безразлично , т от или другой класс их грабит . Ясно , чт о в конце концов эта борьба превратится в борьбу между всеми паразитами , с одно й стороны , и всеми производителями , с друг ой , и что она будет продолжаться до тех пор , пока не решится , останутся ли последние жертвами первых или же они в озьмут на себя верховное руководство общество м , в котором они уже сегодня составляют самую многочисленную часть . При огромном пр евосходстве сил производител е й над силами праздных , этот вопрос должен разрешитс я немедленно после того , как будет поставл ен прямо и открыто . И фактически уже н астал момент , когда эта борьба должна прио брести свой истинный характер . Партия произво дителей не заставит себя долго ждать. И даже среди людей , по рождению при надлежащих к праздному сословию , те , которые выделяются широтой взглядов и величием душ и , начинают осознавать , что достойная их р оль состоит единственно в том , чтобы побуд ить занятых производством к участию в пол итическо й жизни и помочь им получ ить вслед за уже полученным перевесом в численности перевес в вопросах руководства общими делами. " [Ibid., vol. 22, pp. 257--258.] Итак , в трудах А.Сен-Симона имею т место две важнейшие составляющие всех б олее поздних технократически х концепций : у правление обществом на научных принципах и ведущая политическая роль научно-промышленных с пециалистов. Однако Сен-Симона правомерно называть пред течей технократизма , а не первым его идеол огом . Для того , чтобы говорить о технократ ии , прежде вс его было необходимо возни кновение достаточно многочисленного слоя научно-т ехнических специалистов . А это произошло лишь во второй половине XIX века с завершением промышленной революции в передовых странах , когда началось массовое применение машин в произв о дстве , а затем и в д ругих сферах. Впервые и истории сформировался тип лю дей , которым предстояло сыграть столь важную и заметную роль в конце девятнадцатого и в двадцатом веке , -- технические специалист ы . Машинная техника радикально изменила повсе дневную жи знь человека , превратив все существование в действие некоего механизма . Т ехнизация все шире распространялась в индустр иальном обществе : от подчинения природы до подчинения всей жизни самого человека . В этой связи представляется чрезвычайно удачным термин " технокультура ", примененный Ж.- П.Кантеном для характеристики содержания западное вропейской цивилизации. В ауре технокультуры все и вся , что хочет быть влиятельным и эффективным , дол жно сорганизовываться по подобию машин , то сеть должно приобретать точный , обязательн ый , связанный с внешними правилами характер . Результатом стало формирование устойчивого наб ора массовых ценностных ориентаций. Во-первых , это понимание природы как уп орядоченной , закономерно устроенной системы , в которой человек разумный , познав ее за коны , способен поставить внешний мир под с вой контроль . Научная рациональность выступает в качестве важнейшей составляющей в компле ксе ценностей технокультуры и задает парадигм у деятельности в любой севере. Во-вторых , идея преобразования мира и п одчин ения человеком природы , ставшая домин антой технокультуры : преобразующая деятельность р ассматривается как главное предназначение челове ка. В-третьих , постоянная и все возрастающая нацеленность на перемены , в основе которых лежит научно-технический прогресс. В-четвертых , воспроизводство всех отношений в обществе по аналогии с машинными тех нологиями , распространение технического мышления на все виды деятельности. Т.Веблен - "отец технократизма" Проникновение техник и во все сферы жизнедеятельности , организация их по технической парадигме неизбежно ст авят проблему взаимодействия технокультуры и власти . Вопрос состоит в том , насколько пр инципы и методология технокультуры распространяю тс я на властные отношения в обществе . Овладение научно-техническими специалистами влас тными функциями началось , естественно , в промы шленном производстве , которое все более попад ало в зависимость от носителей специальных знаний . Научный анализ социально-поли т ических последствий данного процесса перв ым проделал американский экономист Т.Веблен , п ризнанный во всем мире "отцом технократизма " (справедливости ради следует отметить , что одновременно сходные идеи разрабатывал наш со отечественник А.А.Богданов ). В своем анализе Т.Веблен . будучи э кономистом , исходил из логики развития капита листических производственных отношений . Период мо нополистического капитализма он рассматривал как кульминацию противоречий между между "бизнес ом " и "индустрией ". Под индустрией Веблен понимал сферу материального производства , основанную на машинной технике , под бизнесом – сферу обращения (биржевых спекуляций , торговли , кредита ). Индустрия , согласно взглядам Веблена , представлена функционирующими предпринима телями , менеджерами и другим и нженерн о-техническим персоналом , рабочими . Все они заи нтересованы в развитии и совершенствовании пр оизводства и потому являются носителями прогр есса . Представители же бизнеса ориентированы исключительно на прибыль и производство как таковое их не волнует. В теории Веблена , капитализм (в его терминологии - "денежное хозяйство ") проходит две ступени развития : стадию господства предпринима теля , в течение которой власть и собственн ость принадлежат предпринимателю , и стадию го сподства финансиста , который не при н имает непосредственного участия в произво дстве . Господство последних основано на абсен теисткой собственности , представленной акциями , об лигациями и другими ценными бумагами (фиктивн ым капиталом ), которые приносят огромные спеку лятивные доходы . В итоге неп о мерно расширяется рынок ценных бумаг , и рост размеров "абсентеисткой собственности ", которая является основой существования "праздного класса " (финансовой олигархии ), во много раз прево сходит увеличение стоимости материальных активов корпораций. Противореч ие между "бизнесом " и "инду стрией " обостряется , так как финансовая олигар хия получает все большую часть своих дохо дов за счет операций с фиктивным капитало м , а не за счет роста производства , пов ышения его эффективности . На этой стадии в ласть капиталистов с тановится неэффектив ной , а сами они превращаются в паразитичес кий "праздный класс ". Веблен постоянно подчерки вал , что развитие индустрии подводит к нео бходимости преобразований и предсказывал установ ление в будущем власти технической интеллиген ции - "техн о кратии " (лиц , идущих к власти на основании глубокого знания современ ной техники ). В трактовке Веблена основной целью "технократии " является наилучшая работа промышленности , а не прибыль , как для бизн есмена , который к тому же не осуществляет производственн ы х функций и занят лишь финансовой деятельностью , становясь тем самым лишним звеном экономической организаци и . В обществе , которым руководит технократия , производство будет функционировать для удовлет ворения потребностей , будет осуществляться эффект ивное р а спределение природных ресурсов , справедливое распределение и т.д. Бизнесу противостоят работники крупного м ашинного производства , которое является центральн ым звеном экономической структуры общества . П о мнению Т.Веблена , работники индустриального машинного производства становятся автоматически заинтересованы в его лучшем функционировании . Стремление в эффективности превращается для них в принцип поведения.Уникальная роль в индустриальном производстве , рост численности инженерно-технических работников , их п р иродный ''инстинкт мастерства " делают эту социальную группу , по выражению Т.Веблена , "п одлинным генеральным штабом индустриальной -систе мы ". Отец "технократизма " постулировал необходимост ь поставить производство под полный контроль инженеров : "Материально е благосостояние общества в неограниченных масштабах определяет ся должной работой этой индустриальной систем ы и поэтому неограниченным контролем инженеро в , которые единственно компетентны руководить ". Но инженерно-технические специалисты не должны ограничи в аться контролем над произво дством . Они обладают достаточными знаниями и умением для преобразования всего общества в целом . Для того , чтобы привести отстав шие в своем развитии институциональные формы в соответствие с новейшими технологическими изменениями, им необходима только с вобода действий. Интересно , что переход власти к технок ратам виделся Веблену , так сказать , революцион ным путем . В сценарии будущих действий рис овалась забастовка инженеров , которая должна завершиться установлением "нового порядка ". Ус пех ее представлялся неизбежным , поскольку вызванный ею паралич индустриального обществ а заставит капиталистов отказаться от власти . Необходимо лишь создать самостоятельную орг анизацию технических специалистов для координаци и усилий в общенациональном мас ш та бе . Как только инженеры смогут объединиться и выработать план действий , они легко о существят задуманное . Т . Веблен утверждал , что даже угрозы "всеобщей забастовки , организован ной общенациональным штабом специалистов , будет достаточно , чтобы парализовать индустриал ьную систему ". После победы забастовки инженеров всю экономическую жизнь страны планировалось подчини ть "совету технических специалистов ", формирование которого должно происходить путем самоотбора из состава технократической элиты . Сформиров анный из ведущих специалистов промышленности , транспорта и сферы услуг совет будет действовать , по мнению Веблена , опираясь на принципы "производственной эффективности , экономн ого использования ресурсов и справедливого ра спределения потребляемой продукции ". На б расывая самыми общими штрихами утопическую ка ртину общества , которым будут руководить техн ократы , Веблен практически полностью игнорировал роль политических институтов и их дальне йшую судьбу . Кроме того , в отличие от С ен-Симона он не придавал существенног о значения роли ученых и оценивал их скорее как консервативную силу. Таким образом , в момент своего зарожде ния теория технократии носила довольно радика льный характер . В конце 20-х годов последова тели Т . Веблена в США попытались осуществи ть его идею создани я организации техни ческих советов для совершения "революции инже неров ". Возникшие организации технократов наделали в первые годы довольно много шума , но никогда не пользовались значительным влияние м на политической арене Америки . Довольно скоро , однако , в ы яснилось , что Т . Веблен весьма переоценил степень солидарности инженерно-технических работников , их роль в обществе и возможность замены политических ин ститутов производственно-техническими . К началу 40-х годов технократические организации выродились в эк с тремистское движение , вскоре исчезнувшее с политической сцены США. Д. Гэлбрейт. От "бунта инженеров" к "рев олюции менеджеров" Невозможность реализ ации концепции "бунта инженеров " не оз н ачала упадка технократизма . Напротив , идеи о переходе власти к техническим специалистам все шире распространялись в западном общес тве , хотя и не в столь радикальной фор ме , как у Т . Веблена . Основу новой форм ы технократизма составили теории Д . Бернхейма , П . Сорокина , И . Шумпетера об отд елении в условиях зрелого индустриального общ ества функции управления от функции владения . В этот период речь идет уже о "ре волюции менеджеров ", в ходе которой власть переходит от собственников к технократам , но не непосредс т венно к инженерам , а к слою профессиональных управляющих - мен еджеров . Наиболее типичным представителем технокр атических идей на данном этапе следует пр изнать американского экономиста Д . Гэлбрейта. Переход власти от одного класса к другому Д.Гэлбрейт связы вал с изменением соотношения основных факторов производства , так их , как земля , капитал , труд , знания . Анализи руя последствия НТР , Д.Гэлбрейт сделал вывод : "Опыт прошлого дает основания предполагать , что источник власти в промышленном предприят ии перемести т ся еще раз - на это т раз от капитала к организованным знания м . И можно предполагать , что это найдет отражение в перераспределении власти в общ естве ". В прошлом руководство в хозя йственной организации олицетворял предприниматель – лицо , объединявшее в себе собственн ость на капитал или контроль над капитало м со способностью организовать другие факторы производства и обладавшие к тому же в большинстве случаев способностью вводить но вшества . С развитием современной корпорации и появлением организации , которая подчин яется требованиям современной техники и план ирования , а также в связи с отделением функций собственности на капитал от функци и контроля над предприятием предприниматель в развитом промышленном предприятии уже не выступает как индивидуальное лицо. Ка к отмечает Д . Гэлбрейт , решения , принимаемые на промышленном предприятии . в силу технологических особенностей современного п роизводства являются продуктом деятельности не отдельных лиц . а групп людей . В каждую из них входят специалисты . располагающие ин фо р мацией по определенной проблеме . Именно это взаимодействие специалистов делает возможным функционирование современного индустриал ьного производства . Принятие решения требует информации , поэтому формальный глава организации или собственник неизбежно отдает ч асть реальной власти наиболее компетентным сп ециалистам . В результате почти все вопросы решаются в глубинных звеньях производства , и львиная доля управленческих функций принадл ежит инженерам , технологам , экономистам и проч им специалистам . Их информация п р ед определяет окончательное решение . В свою очер едь лица , занимающие высокие официальные пост ы , осуществляют лишь ограниченную власть . Руко водители определяют состав групп специалистов , могут переформировывать их в соответствии с меняющимися потребностями, но не м огут заменить их знания в процессе принят ия решений. Анализируя указанные перемены , Д . Гэлбрейт пришел к выводу о том , что отныне не собственники и даже не администрация направляет деятельность предприятий и учрежден ий . Подлинным мозгом современног о производ ства является совокупность специалистов , которую Д . Гэлбрейт назвал "техноструктурой ": "Это с овокупность людей , обладающих разнообразными техн ическими знаниями , опытом и способностями , в которых нуждаются современная промышленная тех нология и пл а нирование . Она охватыв ает многочисленный круг лиц - от руководителей современного промышленного предприятия почти до основной массы рабочей силы и включ ает в себя тех , кто обладает необходимыми способностями и знаниями ". Гэлбрейт утверждае т , что целью тех н оструктуры являетс я не получение прибыли , а постоянный эконо мический рост , который только и обеспечивает рост должностных окладов и стабильность. Контроль "техноструктуры " над принятием реш ений в производственной сфере породил в с вое время иллюзии о перене сении данной модели отношений в целом на общество , о политическом доминировании технократии . Прак тика , однако , показала , что техноструктура не заинтересована в различных общественных перево ротах . Политическая роль представителей производс твенной технократ и и ограничена строгим и рамками , поскольку они не отделяют себя от организации , определяющей их бытие . Пе рвейшей же целью любой организации является самосохранение . Поэтому члены "техноструктуры " не могут вовлечь ее за собой в опа сный водоворот политической жизни . Произ водственная технократия заинтересована в сохране нии стабильной социально-экономической ситуации и обеспечении непрерывного роста объемов произ водства , так как это создает максимально б лагоприятные условия для ее существования . Ре шение данных з а дач невозможно без помощи государства , без благоприятных отноше ний с правящим режимом . В этой связи , п о мнению Д.Гэлбрейта , техноструктура "будет изб егать решительного перехода на платформу како й-либо политической партии " и "будет принимать политическую о к раску той партии , которая в данный момент стоит у власти ". История показала , что технократы действитель но благополучно сотрудничали и с фашистскими тоталитарными режимами , и с авторитарными диктаторскими , и с либерально-демократическими. Нежелание производ ственной технократии бороться за прямую политическую власть отн юдь не означает отсутствия у нее политиче ских интересов . Просто реализация их достигае тся своеобразными методами . Как отмечает Д . Гэлбрейт , в любой сфере деятельности перед государством стоят т акие задачи , с которыми техноструктура может солидаризировать ся "или же , что можно считать правдоподобн ым , эти задачи отражают приспособление госуда рства к нуждам техноструктуры ". Выше уже о тмечалось , что техноструктура заинтересована в первую очередь в н е прерывном эко номическом росте , но ведь в этом заинтерес овано и любое правительство . Следовательно , на йти совместимость интересов им не так уж и трудно . Формы влияния используются техн ократией примерно те же , что и на прои зводстве . Ведь в развитом индустри а льном обществе отношения столь усложнились , ч то не существует готовых политических решений , а существует процесс принятия решений , в котором занято много людей на протяжении достаточно длительного времени . Любая полити ческая или социальная акция нуждается ныне в технических знаниях , абсолютно необходимых для решения проблем , выходящих за пределы интуиции чистых политиков и треб ующих специфических знаний компетентных специали стов . А с тех пор , как государство стал о вмешиваться во все сферы жизни , потребно ст ь в экспертах резко возросла . В результате эксперты-технократы , обладающие информ ацией , могут обеспечивать принятие выгодных и м решений . Точнее даже будет сказать - реше ний , не противоречащих интересам технократии . Это ведет к постепенному сращиванию произ в одственной технократии и государствен ной бюрократии. Особо Д . Гэлбрейт выделяет роль "сослов ия педагогов и ученых ", которое не отождес твляется с техноструктурой . Оно еще не име ет такого влияния , как технократы-производственник и , но его значение стремительн о растет . Ученые и педагоги поставляют то , без чего не может существовать техноструктура и индустриальное общество в целом : кадры и информацию . Отмечая частичную близость интер есов данного "сословия " и техноструктуры , Д.Гэлб рейт подчеркивает различие их о б ще ственно-политических позиций . Ученые в силу св оего социального положения и специфики труда обладают большей независимостью и широтой мышления , а также гораздо меньше технократо в-производственников связаны в своих действиях узами каких-либо структур . Поэ т ому в среде ученых преобладает склонность к оппозиционности. Обрисованная выше ситуация относится к стадии зрелого индустриального общества , когда основную часть технократии составляют произв одственники : инженеры и менеджеры . На данном этапе технократы при обретают большую и в определенном понимании решающую власть в промышленности , а на государственном уров не ограничиваются влиянием на принятие решени й по проблемам , затрагивающим их непосредстве нные интересы . Именно в этот период вошла в моду концепция "де и деологизации ", а некоторые социологи были уверены , что традиционная политика доживает последние дни , вытесняемая управлением на основе рациональ ной технологии принятия решений . С другой стороны , в это время в общественном мнении появляется понимание возмо ж ных оп асностей технократии , и поднимается волна кри тики примитивного техницизма . В частности , бол ьшая заслуга в этом принадлежит представителя м франкфуртской школы социологии Г.Маркузе , Ю.Х абермасу , Х.Шельски . В их трудах показано , ч то индустриальное обще с тво , осознавая себя исключительно через идеи и формы , имеющие сугубо научно-техническое содержание и правомерные лишь в этом контексте , тем не менее распространяет их буквально на в се . Наука и техника стали превращаться в средство легитимации господства . П ра вящая элита пытается оправдать развитие общес твенной системы в своих интересах логикой научно-технического прогресса , заменить традиционну ю идеологию технократическим эрзацем. Новая технократическая волна Несмотря на остр ую критику , победоносное наступление технократии продолжалось . Неудивительно - ведь ее принципы отвечали логике технокультуры , символ веры которой - рационализм , эффективность , власть над природой . Однако довольно сущ ественно изменяется понимание социальной сущности технокр атии . В условиях развернувшейся НТР техницизм дополняется сциентизмом . После некоторого па дения популярности технократических идей , вызванн ого кризисом капиталистического индустриального общества на рубеже шестидесятых-семидесятых годов , на Западе начинается "новая технок ратическая волна ". Среди ее представителей вид ное место занимает один из авторов концеп ции постиндустриального общества Д . Белл . Подо бно Д . Гэлбрейту он говорит о технократии не как о б утопическом варианте устройства общества , а как о реально су ществующем социальном явлении . Итак , определение постиндустриального общества , предложенное Д.Беллом : "Постиндус триальное общество определяется как общество , в экономике которого приоритет пере шел от преимущественного производства товаров к производству услуг , проведению исследований , ор ганизации системы образования и повышению кач ества жизни ; в котором класс технических с пециалистов стал основной профессиональной групп ой и , что самое важное , в котором внедрение нововведений ... все в большей ст епени стало зависеть от достижений теоретичес кого знания ... Постиндустриальное общество ... предпол агает возникновение нового класса , представители которого на политическом уровне выступают в качестве консу л ьтантов , экспертов или технократов " Цит. по: Новая постиндустриальная волна на Западе. Антоло гия / Под ред. Л.Иноземцева. М.:Academia, 1999. с. 27 . Выдвижение технократии выступает закономерным результатом перехода к постиндустриальному о бществу . В этой связи первостепенное знач ение приобретают три из пяти основных хар актеристик данного общества , сформированные Д . Беллом : · центральное место теоретического знания как источника нововведен ий и формулирования политики , · доминирование в профессиональной с труктуре специалистов и "технического класса ", · принятие решен ий на основе новой "интеллектуальной технолог ии ". Наука превратилась , по мнению Д . Белла , в главн ый стержень общественного прогресса , а кодифи цированное теоретическое знание стало основой упр авления в любой сфере . Рациональное регулирование при помощи интеллектуальных те хнологий первоначально успешно применялось на уровне отдельных фирм , а с 60-х годов становится неотъемлемым элементом правительственной политики . Результатом указанных изменен и й становится "сдвиг власти " в пользу носителей специальных знаний. Неизбежным следствием названных процессов Д . Белл считает перемены в правящей элите . Поскольку в постиндустриальном обществе тех ническая квалификация становится основой , а о бразование - сре дством достижения власти , на первый план выходит научно-техническая интел лигенция , и прежде всего ученые . Причем ре чь идет не только об управлении экономико й . Именно в политические процессы , по утве рждению Д.Белла , научно-технические специалисты вов лечены как никогда ранее . Члены "ново й технократической элиты " с их интеллектуальн ыми технологиями (системный анализ , линейное п рограммирование и т.п .) стали теперь "неотъемлем ым элементом формулирования и анализа при принятии решений ". Казалось бы , позиция Д . Бе лла ма ло отличается от взглядов Д . Гэлбрейта , кр оме того , что последний приоритетной группой считал не ученых , а специалистов-производстве нников . Однако в отличие от прежних аполог етов технократии Д . Белл дает скорее отриц ательный ответ на вопрос о возмож н ости превращения научно-технических специалист ов в политически господствующий класс . Этому препятствуют по меньшей мере три фактора. Во-первых , утверждает Д . Белл , наряду со знаниями и образованием важнейшими источника ми власти , по крайней мере в настоящее время , продолжают оставаться собственность и политическая деятельность . Следовательно , б юрократия и собственники сохраняют свои позиц ии в правящей элите. Во-вторых , научно-технические специалисты не являются монолитно сплоченной группой с ед иными интереса ми . И в реальных политич еских ситуациях , по мнению Д.Белла , "ученые могут разделяться идеологически , и различные группы ученых будут действовать совместно с различными группами других элит ". Самое же главное препятствие на пути господства технократов - это специфика п олитической сферы . "Политика в том виде , ка к мы ее понимаем , - пишет Д . Белл , - всегд а имеет приоритет перед рациональным и за частую нарушает рациональность ". Научно-технические знания могут выступать в качестве необходи мого компонента политич е ских решений , но идея рационального решения , устраивающего всех , является утопией . Реализовать ее на практике не представляется возможным . Политика - это всегда столкновение интересов различных групп людей , а управление ими - результат компромисса , волево г о иррационального решения . Поэтому , как замечает Д . Белл : "Технократ у власти - это просто одна из разновидностей политика , как бы он ни и спользовал свои технические знания ..." Признавая , что в жизни общества будуще го , в том числе и политической области , с пециалисты будут играть преобладающую роль , Д . Белл не отождествляет эту роль с политическим господством : “В постиндустриальном обществе элита - это элита знающих людей . Такая элита обладает властью в пределах институтов , связанных с интеллектуальной деяте льностью - исследовател ьских организаций , университетов и т.п . - но в мире большой политики она обладает не более чем влиянием . Постольку , поскольку пол итические вопросы все теснее переплетаются с техническими проблемами (в широких пределах - от военной т е хнологии до экон омической политики ), элита знания может ставить проблемы , иницииро вать новые вопросы и предлагать технические решения для возможных ответов , но она не обладает властью сказать да или нет .В этой связи крайне преувеличенно й представляется идея о том , что элита знания может стать новой элитой власти”. Цит. по: Новая технократическая волна на Западе. Под ред. П. С.Гуревича. М.:Прогресс, 1986 Технократию можно рассматривать как вли яние на власть , соучастие в ней сов местно с другими элитами , но не как по литическое господство ученых и инженеров . Есл и А . Сен-Симон мечтал о том времени , ко гда "правительства не будут больше управлять людьми ", то Д . Белл не допускает возмо жности полной з а мены политики наук ой . Он делает однозначный вывод : "Вопреки м ечтам ранних технократов , таких как Сен-Симон , который надеялся . что ученые будут прави ть , стало ясно , что политические отношения занимают важнейшее место в обществе и что отношение знания к вла с ти обыч но подчиненное ". Заключение Технократическая иде ология за последние десятилетия получила расп ространение практически во всех странах индус триализованного мира . Но в настоящее вр емя она сильно отличается от так н азываемого классического технократизма , выразителем которого был Т . Веблен . Эволюция технократич еских идей происходила , во-первых , от надежды на полную замену политики рациональным нау чным управлением к стремлению максима л ьно деидеологизировать политику и обеспеч ить всестороннюю научно-техническую экспертизу уп равленческих решений , а во-вторых , от иллюзий об обществе , в котором у власти находят ся исключительно инженеры и ученые , к приз нанию технократов одной из властвующих элит современного общества. На стадии зрелого индустриального обществ а технократия начинает оказывать существенное влияние на политическую власть . Усиление ин тенсивности данного влияния связано с распрос транением в обществе технокультуры , рационализиру ющей и механизирующей все сферы жизнедея тельности . Политическая роль технократии базирует ся на ее научной компетенции , обладании сп ециализированной информацией и методикой приняти я эффективных решений . В этой связи выполн ение властных функций технократией име е т как бы два уровня . С одной ст ороны , научно-технические специалисты на стадии подготовки управленческих решений , выступая в качестве экспертов по отдельным проблемам , обладают возможностью повлиять на конечный результат . С другой стороны , специалисты с т е хническим образованием стали вс е чаще занимать руководящие посты , причем не только в промышленной и научной сферах . Образовалась технократическая элита , для кот орой выполнение непосредственно управленческих ф ункций стало основным содержанием профессиональ н ой деятельности . Большинство современн ых зарубежных исследователей сходятся на том , что приоритетное значение в настоящее вр емя имеет первый способ воздействия. Формирование технократии как социального слоя и превращение ее в органический элем ент властвующ ей элиты представляют законо мерный результат развития западной техногенной цивилизации. Литература: 1. Новая технократическая волна на Запад е . Под ред . П.С.Гуревича . М .:Прогресс , 1986 2. Новая постиндустриа льная волна на Западе . Антология / Под ред . Л.Иноземцева . М .:Academia, 1999. 3. Контрревол юция науки . Ф . A. фон Хайек . М . 1999. 4. "ВЛАСТЬ ", № 10-11 за 1998 год . Стр .106-112 5. Культурология : Учеб ное пособие для вузов ; Под ред . И . Г . Багдасарьяна . – М .: 1998. – 511 с. 6. История экономическ ой мысли . И . И . Агапова - М , 1998. 7. Новая технология и организационные структуры . М .,1990.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Мир несправедлив. Дети бесцельно катаются на велосипедах в то время как я вынужден тащиться за пивом пешком.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Теории технократии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru