Реферат: От доисторических Венер к Богине-Матери - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

От доисторических Венер к Богине-Матери

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 19 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ОТ ДОИСТОРИЧЕСКИХ ВЕНЕР К БОГИНЕ-МАТЕРИ "Божество орги й и мать богов " В 1851 году внимание просвещенного мира привлек один немец , опубликовавший п од эгидой Берлинской академии книгу , называвш уюс я "Божество оргий и мать богов ". До этого никто не отмечал факт пре дшествования женских божеств по отношению к мужским , хотя француз Дюлорэ и немец Крейцер еще в начале XIX столетия писали о "богинях-производительницах ". Древнейшие боги ни В 1935 году на берегу реки в Сибири нашли статуэтку , представляющую собой , как принято считать , самое древнее из известных миру изображений женщины . На этом же месте были обнаружены черепа и бивни мамонта . Возраст находок составлял 80 т ысяч лет . В Экоссе , недалеко от Г лазго , в пещере Кельвин был найден прекрасно выпо лненный женский торс , чей возраст насчитывает 30 тысяч лет . На своде пещеры Бурдуа , вблизи Англ-сюр- Англэн (Вьенн ), сохранился барельеф , изображающий обнаженных женщин с подчеркнутыми половыми признаками , д ве из которых беременны . Этому барельефу не менее 20 тысяч лет . В Дордони было обнаружено скульптурное изображение беременной женщины высотой 3 метра , высеченное в камне . Готтентотские В енеры Готтентотские Венеры , статуи же нщин с избыточными жировыми от ложениями на бедрах , приписываются негроидам , населявшим , как предполагается , юг Франции - от средиз емноморского побережья до Бретани и Швейцарии - в эпоху верхнего палеолита . На одной египетской гравюре , датируемой приблизительно 3000 годом до н.э ., изоб ражены две женщины с избыточными жировыми склад ками на бедрах , исполняющие ритуальный танец на берегу реки рядом с двумя козами - священными животными их племени - по пово ду прибытия корабля , несущего эмблему козла . По всей видимости , эти женщины являются жрицами . На островах Средиземноморья В 2000-1500 годах до н.э . в храм ах Мальты и Гоццо поклонялись каменным и глиняным статуэткам , изображающим обнаженных толстых женщин с непропорционально большими бедрами и ягодицами . На этих островах жречество осущес т вляло активную деятельность , свидетельством чему служат столбы (или обелиски ), ниши (или часовни ) и каменные плиты (или алтари ), а также проложенные маршруты процессий . Во времена Минойской цивилизации (остров Крит ) существовал культ великой богини , кото рой поклонялись женщины . Американская бо гиня На северном побережье Эквадора в древних захоронениях были обнаружены м ногочисленные статуэтки женщин переходного расов ого типа с характеристиками , свойственными и монголоидам , и европеоидам . Некоторые из них имели украшения в виде ожерелий на шеях или браслетов на руках и ногах и были одеты в роскошные одежды . Иногда их формы были упрощены , и половую принадлежность выдавали л ишь две выступающие округлости , символизирующие груди . "Упорство , с которым во все в е ка сохранялись эти символы женственности , нав одит на мысль о том , что они , должно быть , имели исключительно важное значение " ( Софус Мюллер ). Совершенно очевидно , что эти фигурки имеют ритуальное происхождение и ч то женщина являлась объектом культа . Восто чные богини В Малой Азии первые изображ ения великой богини появились на 2 тысячи лет раньше первых изображений мужских богов , датируемых 4000 годом до н.э . Первыми городами-государствами , упоминаемыми ис ториками , являются Сузы и Урук . Будучи пат риархальн ыми общинами с мужским духовенст вом , города-государства сохраняли приверженность к ульту великой богини . Этот культ был распространен в Вавилон е , Финикии , Фригии , Персии . Из Ирака , и в частности из провинции , именуемой ныне Мо сул , женские божества устремил ись вначале на завоевание земель Средиземноморского басс ейна - Анатолии , острова Крит , а затем Белуд жистана и долины реки Инд . Афродита Афродита , греческая богиня , поль зовалась гораздо большей известностью под име нем Венера . На острове Кипр ей было по свя щено 20 храмов . "Венера " означает "белая ". Появление белоко жих богинь , в большей степени отвечающих н ашему понятию красоты , должно было произвести на людей сильное впечатление , которое выр азилось в большой популярности слова "Венера ", сохраняющейся до сих пор . Мистерии Элевси на Мистерии Элевсина , находящегося недалеко от Афин , в Греции , проводимые в дни весеннего и осеннего равноденствий , п рактиковались еще в течение некоторого времен и после утверждения христианства и были у празднены готами Алариха . В Эл евси-не н аходились всевозможные монументы , священное поле и три храма . Один из них , храм Икт инуса , примыкал к скале с террасой на вершине , и на этой террасе возвышалась час овня . Под папертью храма располагался склеп , в котором и проводились мистерии . Попа с ть в него можно было по ле стнице , выдолбленной в скале . Культ Элевсина был посвящен богине Деметре . Добрая богиня и Веста На заре Римской республики у женщин существовал обычай собираться по истечении консульского года для проведения праздничных церемони й в честь доброй богини . На эти церемонии не допускался ни один мужчина . В них принимали участие весталки . Клодий , влюбленный в супругу Цезаря , пе реоделся в женщину , дабы иметь возможность приблизиться к своей возлюбленной . Его разо блачили , последовал ска ндал , и Цезарь , о правдывая свой развод , именно тогда произнес историческую фразу : "Жена Цезаря должна б ыть вне подозрений ". Праздник Весты отмечался в Риме в июне , в храме , куда мужчинам вход был с трого-настрого запрещен . Служительницами культа Ве сты были весталки , девственницы из патриц ианских семей . Веста являлась символом девичь ей невинности и чистоты . Она совокуплялась с тотемным животным - ослом . Светильники Вес ты (а весталки были хранительницами этого священного огня ) имели форму головы осла . Бог Пр иап вознамерился покуситься на невинность Весты , когда та спала . Броди вший неподалеку осел разбудил богиню своим ревом и обратил Приапа в бегство , защит ив тем самым невинность Весты . Богини и хр амы Великую богиню Вавилона Милитт у изображали сидящей на тр оне среди россыпи колосьев и зерна , держащей в ру ке скипетр , увенчанной тиарой , попирающей нога ми льва . Персы , разрушившие Вавилон , имели свою великую богиню по имени Митра , которая впо следствии была вытеснена мужским божеством с тем же именем , ее сыном и ли су пругом . Богиню Эфеса звали Илития . Это имя означает "та , кто приходит ". Она приходила с северо-востока и была гиперборейской богиней . Эфесский храм играл важную историческую роль , поскольку Эфес был крупным торговым центром , известным во всем антично м ми ре . В этом храме стояла золотая статуя Илитии . Известно также еще одно изображение этой богини , где она представлена со львами , оленями , пчелами , раками , сказочными жив отными и обладает сосками , как у самки животного . Финикийская великая богиня звала сь Астартой . Главный храм богини Карфагена был разграблен только между 399 и 407 годами н.э . Ее культ просуществовал до эпохи Теодора Великого . Святой Августин приводит подробности праздничных церемоний этого культа , проводивших ся в начале христианской эр ы . В Комане , в Каппадокии , возвышался храм , окруженный принадлежавшими ему обширными уг одьями . Великий жрец , второе лицо государства после царя , распоряжался 6 тысячами рабов , состоявших на службе культа . В Комане Понтийской , где существовал д ругой храм , дважды в год , весной и осенью , устраивали процессии , во время котор ых с большой помпой проносили массивную с татую богини Анаитис . Тирата , Митра , Исида , Иштар ... В древности Астарта называлась Тиратой . На финикийском языке "тирата " озн ачает мужской полово й орган . Ее идолам и служили куски дерева , деревья , колонны и даже фаллосы в состоянии эрекции . Великая богиня персов Митра была воспр инята в Египте под именем Митре . Слово "митре " связано с возведением обелисков , в чьих очертаниях можно увидеть фаллос . В Египте личность Исиды явилась п родуктом теологической деятельности жрецов . "Исида " означает "звезда " или "небо ". "Иштар " означает "молодой " или "ребенок ". Она являлась царицей неба . В Судане , до проникновения туда ислама , поклонялись грубо обтесанному к уску дерева , увенчанному неким подобием головы , кот орый назывался Мерем (принцесса ) Дида и пр едставлял собой богиню , аналогичную Венере . Проблема Черных девственниц Некоторые церкви , посвященные б огоматери , были построены в тех местах , гд е , согласно леге ндам , находили статуи и з фигового дерева и черного гранита . Во Франции наиболее известными из них являютс я церкви Бонэ , Пюи-ан-Велэй , Рокамадура , Тронше близ Гренобля , Сент-Викторле-Марсель . Традиционно храмы Черных девственниц посещают девушки , желающие в ыйти замуж . Стоящие там статуи держат в руках младенцев . Богиня-мать воздвигнута в кафедральном соб оре Шартра , рядом со старинным квадратным колодцем . Это древнее место культа и паломничест ва , где позже была построена церковь . Церковь Нотр-Дам дю Пюи ра сположена на двух холмах одинаковой высоты - Эгюйе и Корнэй , бывших некогда священным местом . В Египте Исида - это Черная девственниц а . Святой патронессой Польши является Черная девственница . Индийская богиня Кали также черная . Эфесская богиня , о которо й речь шла выше , вначале изображалась в виде ств ола эбенового дерева , снабженного поперечинами , символизировавшими руки . Доисторические "Венеры " из дерева , камня или слоновой кости не были красивы . Бол ьше того , их сексуальные характеристики часто становил ись объектом критики : толстые ляжки , крутые бедра , свисающие груди , выступающ ий живот ... Лицо , руки едва обозначены , ноги зачастую заканчиваются клином . Художники и скульпторы , усовершенствовав с о временем свои творческие навыки ; превратили подобных Венер в более совершенных богинь . В Египте груди стали делать маленькими и заостренными , талия значительно уменьшилас ь , правда , бедра остались широкими . В Анатолии половой орган изображали в виде треугольника , живот продолжал выдаватьс я , а груди приобрели кон ическую форму . В предгорьях Белуджистана точностью изобр ажения половых признаков пренебрегали в польз у украшений - драгоценностей , браслетов , кулонов , ожерелий , сережек . В Восточном Средиземноморье , в частности в Сирии , наблюдается та ж е самая картина . Г алльские богини Наиболее популярным культом у галлов был культ богини-матери . Ей принос или в дар молоко , пироги , цветы , фрукты и жертвовали самку свиньи . Когда христианство стало официальной рели гией , богиня-мать не утратила популярности в народной среде , и новое духовенство ад аптировало древние обычаи к культу Девы и святых . Кори была у галлов богиней Луны . Жр ецы-мужчины первых великих религий зарезервировал и Солнце за божеством своего пола , а Л уну уступили древнему матриархальному божеству . В народном сознании богиня-мать , вобра в в себя некоторые элементы чужеродного п роисхождения , превратилась в фею : фея Ариль , фея Абондэ , зеленая дама Франш-Контэ , фея Эстерель из Прованса , Вивиана ... Универсальность великой богини В качестве примеров можно е ще прив ести Адити , богиню ариев Индии , ирландскую Дану , кавказскую Эос , бенгальскую Ушас . Мексиканские майя называли свою бог иню Сейбу великой матерью . Мифология Гаити , имеющая африканское проис хождение , содержит такие персонажи , как богини Огоум , Локао , Эрзули, Еманжа , Обалата , которые под влиянием христианства превратились в святых и дев . Иудейская тради ция и христианство В Библии упоминается культ великой богини . Иере-мия показывает женщин , гот овящих ритуальный пирог в форме великой б огини , в то время как му жчины разжи гают огонь , а дети приносят дрова . Между культом Яхве , принесенным в Пале стину пришельцами , и местными божествами разв ернулась ожесточенная борьба . Упраздненная в иудейской традиции , великая богиня вновь появляется в христианском к ульте . Дева Мария - это прямая наследница доисторических Венер - великих богинь . Обилие этих богинь , важная роль , котору ю они играли в определенную историческую эпоху , их явное предшествование по отношению к мужским божествам - всё это доказательс тва существования ма триархата , причем не единственные . Список использованной литературы : 1. Марсиро Ж . История сексуал ьных ритуалов М .: КРОН-ПРЕСС , 1998. -320 с ISBN 5-232-00878-1.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Никогда не ставьте будильник на "круглое" время. Вы выспитесь гораздо лучше, если он зазвонит не в 7:00, а, например, в 10:53.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "От доисторических Венер к Богине-Матери", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru