Реферат: Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима"

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 30 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

10 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗ ОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ВОЛГОГРАДСКИЙ ГОСУ ДАРС ТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра «Истории , культуры и социологии» на тему : Обзор книги К . Куманецкого «История культуры Древней Греции и Ри ма» Выполнил : студент группы ИВТ -160 Черкашин Пётр Витальевич Преподаватель : Ест рина Ольга Владимировна Волгоград– 2000 ВСТУПЛЕНИЕ. Автор кни ги – профессор Казимеж Куманецкий , известный польский филолог и историк , внесший больш ой вклад в изучение античной культуры. Книга «История культуры Древней Греции и Рима» впервые вышла в свет в 1964 году в Варшаве , и с тех пор неодно кратно переиздавалась как в Польше , так и в других странах . Подготовка книги провод илась собственными многолетними силами ученого : он писал о греческих историках эпохи П ерикла и о римских ораторах и поэтах эпохи Цез а ря и Августа , много переводил античных авторов . «История культуры Древней Греции и Рима» – далеко не п ервый труд Куманецкого (более ранние произвед ения учёного : «Афинская демократия» , «Вергилий» , «Цицерон и его современники» и др .). В книге профессора Кума нецкого ра скрывается всё величие и богатство культуры Римской империи и Древней Греции . Временн ой интервал , охваченный повествованием , составляет почти 2,5 тысячи лет . Перед читателем проход ят картины , раскрывающие особенности духовного развития человечес т ва и отражающие развитие культуры в течение большого про межутка времени – от первых дворцов крит ских царей до утверждения христианства , от Гомера до Августина и Константина. Книга состоит из двух частей : в пе рвой излагается история культуры Греции , во втор ой – культуры Рима , причём авт ор старается показывать взаимное влияние двух цивилизаций друг на друга. Построение книги довольно традиционно – по хронологическому принципу , по главам , соответствующим различным разделам культуры (рели гиозные верования , пись менность , философия , поэзия , историография , развитие науки , архитекту ра , скульптура , риторика и др .), большое вним ание автор уделяет и выдающимся историческим личностям античного периода , причём учёный обращает внимание не только на самых « ярких» обществе н но-политических деятелей , но и на гораздо менее известных . Расс матривается творчество отдельных философов , истор иков , поэтов , античных учёных Необходимо при этом отметить , что Кума нецкий не старается объять необъятное , а д аёт только самый общий , сжатый оч ерк истории античной культуры , который ни в коей мере не может заменить более по дробных и глубоких специальных трудов по истории философии , изобразительных искусств и литературы древнегреческой и древнеримской цивил изаций. 1. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ П ерва я часть книги посвящена истории культуры древнегреческой цивилизации. В начале повествования о собс твенно развитии культуры автор даёт очень полное описание географического положения Грец ии и островов , расположенных в Эгейском и Средиземном морях (вклю чая о . Крит , где существовала особая минойская цивилизация ), рассказывает о природных условиях и кли мате Греции (причём настолько подробно , что называет даже среднегодовую температуру ), подро бно описывает буквально каждую долину и о бласть Греции . Благодар я этому у читателя возникает определённый образ этой страны , который помогает осознать все особе нности развития данной цивилизации . Попутно у чёный рассказывает и о племенах , населявших Грецию и прилегающие к ней территории , рисуя при этом живописные картин ы природы . Читателю сразу становится ясно , что автор достаточно хорошо изучил места , о которых будет вести повествование в даль нейшем. Все последующие главы посвящены собственн о развитию греческой цивилизации , повествование в основном ведется по хронологиче скому принципу. Куманецкий подробно рассказывает о трёх культурах , явившихся «прародительницами» общей древнегреческой культуры (элладская культура – карийцы , пеласги и другие племена , населя вшие Балканский полуостров , критская , или мино йская , культура – о стров Крит , киклад ская культура – острова архипелага в Эге йском море ), прослеживает слияние и превращени е этих культур в микенскую культуру , объяс няет произошедшее . На этом периоде автор о станавливается уже больше , считая , что микенск ая культура (период а р хаики ), пройд я три стадии развития , превратилась уже не посредственно в «классическую» древнегреческую к ультуру , расцвет и упадок которой были еще впереди. В частности , в этот период и начал формироваться пантеон греческих богов (Зевс , Аполлон , Гера , Афроди та , Дионис , Посейд он , Афина и др .). В книге присутствует п одробное повествование обо всех сторонах жизн и населения , в числе позитивных факторов о тмечается появление общей письменности и отно сительно высокий уровень развития экономики и экономических связе й континентальной части с островами Архипелага и близлежащим и государствами , развитие торговых отношений. Об историческом факте , известном как « приход дорян» , как мне кажется , автор гово рит с небольшой примесью сожаления , потому как это событие несколько за тормозило дальнейшее развитие греческой цивилизации в целом . Однако впоследствии интеграция положи ла начало довольно быстрому росту населения и культурного уровня греков , чему в к акой-то мере могло способствовать появление ж елезного оружия , более прочного, чем брон зовое ; и взаимное заимствование некоторых осо бенностей и культурных традиций. С большим вниманием автор повествует о важных факторах развития греческой культуры – общей письменности и спортивных сорев нованиях , получивших название «игры» (например, наиболее широко известные Олимпийские игры ), также много места Куманецкий уделяет выдающейся личности Гомера и анализу его творчества , благодаря которому современным учён ым удалось узнать много интересного и ран ее неизвестного о культуре , традициях и ос о б енностях этого периода развития цивилизации (например , о переходе от родовог о строя к государственной организации полисно го типа , что послужило , по мнению учёного , резким толчком к развитию всего общества в целом и к появлению явления , более характерного д ля современного обще ства , – демократии ). Следующий период , выделяемый Куманецким к ак один из основных этапов развития культ уры Древней Греции , – это период архаики. Учёный анализирует многочисленные изменения в обществе , вызванные великой колонизацией , глу боким социальным кризисом в ряде районов Греции и рядом других факторов . Очень подробно автор выделяет развитие торго вли и экономических отношений , что приводило к увеличению численности рабов и связанн ыми с этим явлениями в обществе. Характерной особеннос тью этого период а является увеличение числа городов и чис ленности их населения , что учёный рассматрива ет в контексте унификации системы мер и весов , денежной системы , появления нового вл иятельного социального слоя владельцев мастерски х и купцов . На первый план выхо дит богатство , оттесняя при этом знатное п роисхождение . Таким образом , шло нарождение ти мократической системы правления , особенности кото рой Куманецкий рассматривает весьма подробно. Особое место в развитии культуры в Афинах сыграл Солон , личность которого автор рассматривает весьма и весьма подроб но . Этот период также характеризуется явление м тирании во многих городах и областях Греции и Архипелага . Отношение автора к этому явлению отрицательное , по его мнению , это в конце концов привело к очеред н ому социальному кризису , хотя он и отмечает отдельные позитивные моменты ( например , раздача беднякам хлеба , покровительство наукам и искусствам ). Подробно рассматриваются в труде Куманецк ого и реформы Солона , причём в большинстве своём они поддерживаются у чёным , кото рый считает , что в основном они способство вали еще большей демократизации в Афинах. Очень большое влияние на древнегреческую цивилизацию в целом оказала культура Спа рты , но отношение учёного к различным факт ам , характеризующим жизнь спартанцев , очень противоречивое . Поддерживая многие начинания спартанцев , как , например , правовое равенство воинов-спартанцев , необходимость гармоничного развития личности , он в то же время осуждает (хоть и неявно ) массовое угнетение и без жалостную расправу на илот а ми , изл ишнюю жестокость и некоторые кровавые обычаи спартиатов . Но при всём этом Куманецкий считает , что Спарта играла наряду с А ттикой решающую роль в дальнейшей судьбе Греции . Забегая вперёд , можно сказать , что именно продолжительная и кровопролитная во й на этих двух полисов значительно ослабила Грецию и в конце концов при вела её к порабощению впоследствии Римской империей. Наряду с этим самое пристальное внима ние учёный уделяет развитию собственно культу ры и искусства , подробно рассказывает о см ене стилей и направлений развития архит ектуры , скульптуры , литературы , поэзии , подробно останавливается на таких значимых событиях и явлениях , как развитие естественных и точных наук , риторики , философии , приводит ф акты из биографии выдающихся людей (Солон , Ивик , А н акреонт , Тиртей , Фалес , Биа нт , Хилон , Периандр Коринфский , Клеобул и м н . др .). Куманецкий отмечает , что в круг интере сов людей все больше входили проблемы эти ки , поиск приемлемых для всех свободных гр аждан норм поведения . Недаром именно в это время появили сь знаменитые афоризмы : «Познай самого себя» , «Ничего слишком» , «Трудн о оставаться добродетельным» и другие . Предст авление о связи человека с богами усилива ется и углубляется в Греции одновременно с распространением начал рационалистического мыш ления . В с к ладывании новой системы религиозных представлений значительную роль играло святилище Аполлона в Дельфах , оказываю щее огромное влияние на всю политическую , культурную и даже экономическую жизнь греков. Автор не мог не отметить деятельность таких выдающихся античных учёных , как Фалес , Анаксимандр , Ксенофан и Пифагор , поло живших начало изучению географии , астрономии и других не менее важных наук. Подводя итоги , учёный делает вывод , чт о эпоха архаики заложила основы тех плодо творнейших процессов , которые получа т пол ное развитие в период классический . Уже в архаике проявились все важнейшие тенденции , характерные для зрелого искусства Древней Греции. В период возникновения новой классической культуры практически все виды искусства ( архитектура , скульптура , литерат ура и др .) претерпели серьёзные изменения , которые Кумане цкий подробно описал в своём труде. Очень подробно Куманецкий останавливается на периоде развития древнегреческой цивилизаци и , который получил общепризнанное название кл ассического периода культурног о и обществ енного развития . В начале V в . до н.э . центр пол итической и культурной жизни греческого мира переместился из Малой Азии и островов Эгейского моря в Грецию континентальную , во зросло значение Афин . Но именно в этот период усилилось также влияние С парты. Столкновение интересов Афин и Спарты в конце концов привело к долгой (27 лет ) и кровопролитной Пелопоннесской войне , в кото рой победили спартанцы , а влияние Афинской державы рухнуло. «Изнурительная война , затянувшаяся на три десятилетия , не только п одорвала мате риальные и моральные силы греков , но и политически разобщила их . Гибель множества мирных граждан захваченных городов , конфискации имущества , порабощение десятков тысяч людей нанесли Греции удар , от которого она уж е не смогла оправиться . Обыча и , з аконы , традиционный уклад жизни во многих греческих полисах были попраны и разрушены . Кровавая жестокость и аморализм войны свод или на нет нравственные рассуждения философов и поэтов» , – так отозвался учёный об этих кровавых , разрушительных и гибельных для Греции событиях. И опять культура греческой цивилизации остаётся в центре внимания Куманецкого , а исторические события (войны , реформы ) как бы окаймляют повествование о развитии духовной стороны жизни , объясняют и дополняют её. Интересный фактический м атериал прису тствует , например , в рассказах о развитии античного греческого театра , об основных жанр ах (комедии и трагедии ), об античных драмат ургах (Эпихарм , Аристофан , Эвполид , Эсхил , Еврип ид , Софокл и др .), тематике их трудов , ак терах. В результате неуд ачной войны афин ян с их союзниками ослабление Греции стал о еще более явным , и это стало последн им шагом к окончательному политическому раздр облению страны , а вскоре Греция оказалась под властью нового претендента на гегемонию – Македонии. В этот период быс трое развитие получила философия , об этом автор долго и с упоением рассказывает . Особо выделяя при этом несколько наиболее значимых филос офских деятелей (Сократ , Платон , Аристотель ). В эпоху эллинизма Греция всё-таки утра тила окончательно независимость и с тала подвластна Римской империи , для культурного развития страны эти политические перемены имели большое значение . Город-государство превр атился теперь в простую единицу местного самоуправления . «Почти все крупные центры , где продолж ала развиваться гречес кая культура , распо лагались отныне за пределами собственно Греци и , в столицах новых , эллинистических царств . Выйдя за пределы полиса , греческая культура стала более открытой , впитала в себя новые , прежде всего восточные , элементы , станов илась всё больше к у льтурой космоп олитической» , – пишет учёный. Тогда же , в III в . до н.э ., греки впервые сопр икоснулись с миром римской цивилизации . Во II в . до н. э . римские полководцы Луций Эмилий Павел и Тит Квинкций Фламинин , используя раздоры между греческими государства ми и Македони ей , выступили в роли освободителей Эллады от македонского господства , превратив затем е ё в римскую провинцию . Так были ликвидиров аны последние остатки политической независимости Греции , а на месте бывших эллинистических царств возникли обширн ы е римские провинции . Началось активное взаимное проник новение культур древнегреческой и древнеримской цивилизаций. 2. ДРЕВНЕР ИМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Вторая ча сть книги посвящена истории культуры древнеримской цивилизации , начиная с основания Рима и заканчивая распадом Римской империи на Восточную и Западную. Как и в первой части , автор даёт подробное описание природы и географического положения Апеннинского полуострова , племён , его населяющих ( напри мер , этрусках ), рассказывает о формировании рим лян как нации. В книге ведется повествование о ранне м периоде развития этой цивилизации , о зах ватнических войнах , проводимых этрусками на т ерритории современной Италии , об основании го родов (и Рима в том числе ). Особенное внимание учёный уделяет особенн остям государствен ного строя , развитию об щества и культуры Рима в эпоху царей , когда создавались предпосылки для будущего во звышения Римской империи в целом , созданию культурных ценностей в это время (зарождени е прозы , поэзии , общих религиозных воззрений и т.п .). Не оказыва ется опущенным и такое фундаментальное событие в истории всей д ревнеримской цивилизации , как установление респуб лики , борьба патрициата и плебса в Риме , проводится анализ устройства государственной в ласти , сравнение роли плебеев и патрициев в управлении г о сударством . Пунические войны , ведущиеся Римом против Карфагена , и колонизация северных земель привели к т ому , что римское государство стало определять политику в средиземноморском регионе : «Рим – первая держава Средиземноморья» , – так назвал Куманецкий г л аву в св оей книге , посвящённую этому периоду историче ского развития древнеримской цивилизации. Именно в этот период и происходит зарождение римского театра (Тит Ливий Андро ник , Невий , Тит Макций Плавт и др .), прои сходит дальнейшее развитие литературы (Порц ий Катон Старший , Катон , Энний , Публий Теренций Афр , Луций Акций и др .). Очень важно заметить , что уже в этот период на развитие римской культуры и искусства огромное влияние оказывала культура греческа я , о чем автор не преминул упомянуть. Следующий период в развитии римской цивилизации – эпоха гражданских войн , ко торый стал , по мнению Куманецкого , переломным в развитии Римской империи и стал на чалом её заката (хотя империя просуществовала еще почти полтысячи лет после этого ). Этому периоду учёный уделяет м акс имум своего внимания , потому как именно в этот период переживали наибольший подъём и расцвет культура и искусство всей др евнеримской цивилизации . Именно к этому перио ду относится творчество таких учёных , философ ов , общественных деятелей , ораторов , полк о водцев , как братья Гракхи , Квинт Цецил ий Метелл Македонский , Марк Эмилий Лепид , Луций Корнелий Сулла , Гай Юлий Цезарь , Пуб лий Семпроний Азеллион , Публий Муций Сцевола , Луций Акций , Марк Лициний Красс , Гней Помпей , Марк Антоний , Октавиан Август , Марк Тулли й Цицерон , Квинт Гортензий Г ортал , Катон Младший , Тит Лукреций Кар и др. С сожале нием отмечает учёный повсеместное падение нра вов , развитие ростовщичества , общую нестабильность политической ситуации , кризис семьи и дру гие негативные явления в обществе. На п ериоде относительного благополучия – эпохе п ринципата – Куманецкий также останавливается довольно подробно , считая этот период време ни относительно благополучным , но отмечая , что затишье было временным. С некоторой натяжкой к этому времени можно применить поговорку , что «в т ихом омуте черти водятся» , потому как наря ду с «официальным» развитием культуры и и скусства всё большее распространение получали египетские культы , магия , астрология : «ведьмы , чародеи , составители гороскопов , толкователи «в авилонских ч и сел» по-прежнему оставал ись живописным элементом римского общества» , – писал Гораций. Эпоха принципата внесла большой вклад в развитие архитектуры , живописи , о чём Куманецкий повествует в своей книге. Начиная с первых веков новой эры , начался закат древнер имской цивилизации , вызванный множеством причин , коим автор даёт полное и подробное объяснение , опять же уделяя при этом много внимания культурно му развитию этого периода (например , прослежив ает смену язычества христианством ), ведь истор ия культуры – глав н ое , о чём пишет профессор К . Куманецкий в книге. ЗАКЛЮЧЕНИЕ . ВЫВОДЫ. Профессору Казимежу Куманецкому удалось написать книгу , в которой доступно , ясным языком описана в целом культура Древней Греции и Древ него Рима , двух , можно сказать , главных цив илизаций античного мира. Конечно , в одной книге невозможно собр ать весь фактический материал , провести полны й анализ всех произошедших событий и дать их объективную оценку , но автор и не ставил перед собой такой цели . Главное для него было дать общее представление о поразительно высокой культуре античн ого мира , рассказать читателю об основных , определяющих событиях в жизни того или и ного народа , той или другой цивилизации . П ри всём этом «разнообразии» повествования авт ор наибольшее внимание уделяет тому , ради чего, собственно , и была написана книга – истории культуры. К числу недостатков можно отнести мал ое количество цитат , а многие писатели был и удостоены лишь беглого упоминания , но в то же время к числу позитивных момен тов можно отнести то , что учёный сумел оцени ть и тех , кто почти не изв естен широкому кругу публики . Приводя сотни имён , профессор не ограничился простым пере числением , а каждому упоминаемому человеку уд еляет хотя бы несколько строк. Другое (и очень важное ) достоинство кн иги – широкое понимание культ уры . Пом имо традиционных сфер (философия , науки , живопи сь , литература , скульптура , архитектура ), он рас сматривает и «пограничные области» (религия , з аконы , социальные и общественно-политические отнош ения , быт населения ). Исторической подоплекой р азвития к у льтуры являются описываемые к книге войны , политические столкновения , реформы , мятежи , взаимное проникновение различных «национальных» культур. К числу минусов , на мой взгляд , мож но отнести недостаточно полное описание взаим одействия двух культур – греческ ой и римской , а также влияние на них культ ур других стран и государств , например , во сточных или Египта ; жаль , что цивилизации описываются «слишком параллельно» , лишь изредка появляются связующие нити (например , при рас сказе о влиянии греческой культуры на римскую ), хотя , с другой стороны , это можно рассматривать как желание автора зас тавить читателей думать и самим проводить логические цепочки между событиями в разны х странах , видеть зависимость одних событий от других и т.п. В целом же книга К . Куманецкого может стать при желании очень хоро шим и довольно полным источником знания о культуре античных цивилизаций , при всём с воём обилии фактического материала доступной для понимания .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Многим уже давно пора в Изумрудный город. Кому-то за сердцем, кому-то за мозгами..
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru