Реферат: Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима"

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 30 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

10 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗ ОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ВОЛГОГРАДСКИЙ ГОСУ ДАРС ТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра «Истории , культуры и социологии» на тему : Обзор книги К . Куманецкого «История культуры Древней Греции и Ри ма» Выполнил : студент группы ИВТ -160 Черкашин Пётр Витальевич Преподаватель : Ест рина Ольга Владимировна Волгоград– 2000 ВСТУПЛЕНИЕ. Автор кни ги – профессор Казимеж Куманецкий , известный польский филолог и историк , внесший больш ой вклад в изучение античной культуры. Книга «История культуры Древней Греции и Рима» впервые вышла в свет в 1964 году в Варшаве , и с тех пор неодно кратно переиздавалась как в Польше , так и в других странах . Подготовка книги провод илась собственными многолетними силами ученого : он писал о греческих историках эпохи П ерикла и о римских ораторах и поэтах эпохи Цез а ря и Августа , много переводил античных авторов . «История культуры Древней Греции и Рима» – далеко не п ервый труд Куманецкого (более ранние произвед ения учёного : «Афинская демократия» , «Вергилий» , «Цицерон и его современники» и др .). В книге профессора Кума нецкого ра скрывается всё величие и богатство культуры Римской империи и Древней Греции . Временн ой интервал , охваченный повествованием , составляет почти 2,5 тысячи лет . Перед читателем проход ят картины , раскрывающие особенности духовного развития человечес т ва и отражающие развитие культуры в течение большого про межутка времени – от первых дворцов крит ских царей до утверждения христианства , от Гомера до Августина и Константина. Книга состоит из двух частей : в пе рвой излагается история культуры Греции , во втор ой – культуры Рима , причём авт ор старается показывать взаимное влияние двух цивилизаций друг на друга. Построение книги довольно традиционно – по хронологическому принципу , по главам , соответствующим различным разделам культуры (рели гиозные верования , пись менность , философия , поэзия , историография , развитие науки , архитекту ра , скульптура , риторика и др .), большое вним ание автор уделяет и выдающимся историческим личностям античного периода , причём учёный обращает внимание не только на самых « ярких» обществе н но-политических деятелей , но и на гораздо менее известных . Расс матривается творчество отдельных философов , истор иков , поэтов , античных учёных Необходимо при этом отметить , что Кума нецкий не старается объять необъятное , а д аёт только самый общий , сжатый оч ерк истории античной культуры , который ни в коей мере не может заменить более по дробных и глубоких специальных трудов по истории философии , изобразительных искусств и литературы древнегреческой и древнеримской цивил изаций. 1. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ П ерва я часть книги посвящена истории культуры древнегреческой цивилизации. В начале повествования о собс твенно развитии культуры автор даёт очень полное описание географического положения Грец ии и островов , расположенных в Эгейском и Средиземном морях (вклю чая о . Крит , где существовала особая минойская цивилизация ), рассказывает о природных условиях и кли мате Греции (причём настолько подробно , что называет даже среднегодовую температуру ), подро бно описывает буквально каждую долину и о бласть Греции . Благодар я этому у читателя возникает определённый образ этой страны , который помогает осознать все особе нности развития данной цивилизации . Попутно у чёный рассказывает и о племенах , населявших Грецию и прилегающие к ней территории , рисуя при этом живописные картин ы природы . Читателю сразу становится ясно , что автор достаточно хорошо изучил места , о которых будет вести повествование в даль нейшем. Все последующие главы посвящены собственн о развитию греческой цивилизации , повествование в основном ведется по хронологиче скому принципу. Куманецкий подробно рассказывает о трёх культурах , явившихся «прародительницами» общей древнегреческой культуры (элладская культура – карийцы , пеласги и другие племена , населя вшие Балканский полуостров , критская , или мино йская , культура – о стров Крит , киклад ская культура – острова архипелага в Эге йском море ), прослеживает слияние и превращени е этих культур в микенскую культуру , объяс няет произошедшее . На этом периоде автор о станавливается уже больше , считая , что микенск ая культура (период а р хаики ), пройд я три стадии развития , превратилась уже не посредственно в «классическую» древнегреческую к ультуру , расцвет и упадок которой были еще впереди. В частности , в этот период и начал формироваться пантеон греческих богов (Зевс , Аполлон , Гера , Афроди та , Дионис , Посейд он , Афина и др .). В книге присутствует п одробное повествование обо всех сторонах жизн и населения , в числе позитивных факторов о тмечается появление общей письменности и отно сительно высокий уровень развития экономики и экономических связе й континентальной части с островами Архипелага и близлежащим и государствами , развитие торговых отношений. Об историческом факте , известном как « приход дорян» , как мне кажется , автор гово рит с небольшой примесью сожаления , потому как это событие несколько за тормозило дальнейшее развитие греческой цивилизации в целом . Однако впоследствии интеграция положи ла начало довольно быстрому росту населения и культурного уровня греков , чему в к акой-то мере могло способствовать появление ж елезного оружия , более прочного, чем брон зовое ; и взаимное заимствование некоторых осо бенностей и культурных традиций. С большим вниманием автор повествует о важных факторах развития греческой культуры – общей письменности и спортивных сорев нованиях , получивших название «игры» (например, наиболее широко известные Олимпийские игры ), также много места Куманецкий уделяет выдающейся личности Гомера и анализу его творчества , благодаря которому современным учён ым удалось узнать много интересного и ран ее неизвестного о культуре , традициях и ос о б енностях этого периода развития цивилизации (например , о переходе от родовог о строя к государственной организации полисно го типа , что послужило , по мнению учёного , резким толчком к развитию всего общества в целом и к появлению явления , более характерного д ля современного обще ства , – демократии ). Следующий период , выделяемый Куманецким к ак один из основных этапов развития культ уры Древней Греции , – это период архаики. Учёный анализирует многочисленные изменения в обществе , вызванные великой колонизацией , глу боким социальным кризисом в ряде районов Греции и рядом других факторов . Очень подробно автор выделяет развитие торго вли и экономических отношений , что приводило к увеличению численности рабов и связанн ыми с этим явлениями в обществе. Характерной особеннос тью этого период а является увеличение числа городов и чис ленности их населения , что учёный рассматрива ет в контексте унификации системы мер и весов , денежной системы , появления нового вл иятельного социального слоя владельцев мастерски х и купцов . На первый план выхо дит богатство , оттесняя при этом знатное п роисхождение . Таким образом , шло нарождение ти мократической системы правления , особенности кото рой Куманецкий рассматривает весьма подробно. Особое место в развитии культуры в Афинах сыграл Солон , личность которого автор рассматривает весьма и весьма подроб но . Этот период также характеризуется явление м тирании во многих городах и областях Греции и Архипелага . Отношение автора к этому явлению отрицательное , по его мнению , это в конце концов привело к очеред н ому социальному кризису , хотя он и отмечает отдельные позитивные моменты ( например , раздача беднякам хлеба , покровительство наукам и искусствам ). Подробно рассматриваются в труде Куманецк ого и реформы Солона , причём в большинстве своём они поддерживаются у чёным , кото рый считает , что в основном они способство вали еще большей демократизации в Афинах. Очень большое влияние на древнегреческую цивилизацию в целом оказала культура Спа рты , но отношение учёного к различным факт ам , характеризующим жизнь спартанцев , очень противоречивое . Поддерживая многие начинания спартанцев , как , например , правовое равенство воинов-спартанцев , необходимость гармоничного развития личности , он в то же время осуждает (хоть и неявно ) массовое угнетение и без жалостную расправу на илот а ми , изл ишнюю жестокость и некоторые кровавые обычаи спартиатов . Но при всём этом Куманецкий считает , что Спарта играла наряду с А ттикой решающую роль в дальнейшей судьбе Греции . Забегая вперёд , можно сказать , что именно продолжительная и кровопролитная во й на этих двух полисов значительно ослабила Грецию и в конце концов при вела её к порабощению впоследствии Римской империей. Наряду с этим самое пристальное внима ние учёный уделяет развитию собственно культу ры и искусства , подробно рассказывает о см ене стилей и направлений развития архит ектуры , скульптуры , литературы , поэзии , подробно останавливается на таких значимых событиях и явлениях , как развитие естественных и точных наук , риторики , философии , приводит ф акты из биографии выдающихся людей (Солон , Ивик , А н акреонт , Тиртей , Фалес , Биа нт , Хилон , Периандр Коринфский , Клеобул и м н . др .). Куманецкий отмечает , что в круг интере сов людей все больше входили проблемы эти ки , поиск приемлемых для всех свободных гр аждан норм поведения . Недаром именно в это время появили сь знаменитые афоризмы : «Познай самого себя» , «Ничего слишком» , «Трудн о оставаться добродетельным» и другие . Предст авление о связи человека с богами усилива ется и углубляется в Греции одновременно с распространением начал рационалистического мыш ления . В с к ладывании новой системы религиозных представлений значительную роль играло святилище Аполлона в Дельфах , оказываю щее огромное влияние на всю политическую , культурную и даже экономическую жизнь греков. Автор не мог не отметить деятельность таких выдающихся античных учёных , как Фалес , Анаксимандр , Ксенофан и Пифагор , поло живших начало изучению географии , астрономии и других не менее важных наук. Подводя итоги , учёный делает вывод , чт о эпоха архаики заложила основы тех плодо творнейших процессов , которые получа т пол ное развитие в период классический . Уже в архаике проявились все важнейшие тенденции , характерные для зрелого искусства Древней Греции. В период возникновения новой классической культуры практически все виды искусства ( архитектура , скульптура , литерат ура и др .) претерпели серьёзные изменения , которые Кумане цкий подробно описал в своём труде. Очень подробно Куманецкий останавливается на периоде развития древнегреческой цивилизаци и , который получил общепризнанное название кл ассического периода культурног о и обществ енного развития . В начале V в . до н.э . центр пол итической и культурной жизни греческого мира переместился из Малой Азии и островов Эгейского моря в Грецию континентальную , во зросло значение Афин . Но именно в этот период усилилось также влияние С парты. Столкновение интересов Афин и Спарты в конце концов привело к долгой (27 лет ) и кровопролитной Пелопоннесской войне , в кото рой победили спартанцы , а влияние Афинской державы рухнуло. «Изнурительная война , затянувшаяся на три десятилетия , не только п одорвала мате риальные и моральные силы греков , но и политически разобщила их . Гибель множества мирных граждан захваченных городов , конфискации имущества , порабощение десятков тысяч людей нанесли Греции удар , от которого она уж е не смогла оправиться . Обыча и , з аконы , традиционный уклад жизни во многих греческих полисах были попраны и разрушены . Кровавая жестокость и аморализм войны свод или на нет нравственные рассуждения философов и поэтов» , – так отозвался учёный об этих кровавых , разрушительных и гибельных для Греции событиях. И опять культура греческой цивилизации остаётся в центре внимания Куманецкого , а исторические события (войны , реформы ) как бы окаймляют повествование о развитии духовной стороны жизни , объясняют и дополняют её. Интересный фактический м атериал прису тствует , например , в рассказах о развитии античного греческого театра , об основных жанр ах (комедии и трагедии ), об античных драмат ургах (Эпихарм , Аристофан , Эвполид , Эсхил , Еврип ид , Софокл и др .), тематике их трудов , ак терах. В результате неуд ачной войны афин ян с их союзниками ослабление Греции стал о еще более явным , и это стало последн им шагом к окончательному политическому раздр облению страны , а вскоре Греция оказалась под властью нового претендента на гегемонию – Македонии. В этот период быс трое развитие получила философия , об этом автор долго и с упоением рассказывает . Особо выделяя при этом несколько наиболее значимых филос офских деятелей (Сократ , Платон , Аристотель ). В эпоху эллинизма Греция всё-таки утра тила окончательно независимость и с тала подвластна Римской империи , для культурного развития страны эти политические перемены имели большое значение . Город-государство превр атился теперь в простую единицу местного самоуправления . «Почти все крупные центры , где продолж ала развиваться гречес кая культура , распо лагались отныне за пределами собственно Греци и , в столицах новых , эллинистических царств . Выйдя за пределы полиса , греческая культура стала более открытой , впитала в себя новые , прежде всего восточные , элементы , станов илась всё больше к у льтурой космоп олитической» , – пишет учёный. Тогда же , в III в . до н.э ., греки впервые сопр икоснулись с миром римской цивилизации . Во II в . до н. э . римские полководцы Луций Эмилий Павел и Тит Квинкций Фламинин , используя раздоры между греческими государства ми и Македони ей , выступили в роли освободителей Эллады от македонского господства , превратив затем е ё в римскую провинцию . Так были ликвидиров аны последние остатки политической независимости Греции , а на месте бывших эллинистических царств возникли обширн ы е римские провинции . Началось активное взаимное проник новение культур древнегреческой и древнеримской цивилизаций. 2. ДРЕВНЕР ИМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Вторая ча сть книги посвящена истории культуры древнеримской цивилизации , начиная с основания Рима и заканчивая распадом Римской империи на Восточную и Западную. Как и в первой части , автор даёт подробное описание природы и географического положения Апеннинского полуострова , племён , его населяющих ( напри мер , этрусках ), рассказывает о формировании рим лян как нации. В книге ведется повествование о ранне м периоде развития этой цивилизации , о зах ватнических войнах , проводимых этрусками на т ерритории современной Италии , об основании го родов (и Рима в том числе ). Особенное внимание учёный уделяет особенн остям государствен ного строя , развитию об щества и культуры Рима в эпоху царей , когда создавались предпосылки для будущего во звышения Римской империи в целом , созданию культурных ценностей в это время (зарождени е прозы , поэзии , общих религиозных воззрений и т.п .). Не оказыва ется опущенным и такое фундаментальное событие в истории всей д ревнеримской цивилизации , как установление респуб лики , борьба патрициата и плебса в Риме , проводится анализ устройства государственной в ласти , сравнение роли плебеев и патрициев в управлении г о сударством . Пунические войны , ведущиеся Римом против Карфагена , и колонизация северных земель привели к т ому , что римское государство стало определять политику в средиземноморском регионе : «Рим – первая держава Средиземноморья» , – так назвал Куманецкий г л аву в св оей книге , посвящённую этому периоду историче ского развития древнеримской цивилизации. Именно в этот период и происходит зарождение римского театра (Тит Ливий Андро ник , Невий , Тит Макций Плавт и др .), прои сходит дальнейшее развитие литературы (Порц ий Катон Старший , Катон , Энний , Публий Теренций Афр , Луций Акций и др .). Очень важно заметить , что уже в этот период на развитие римской культуры и искусства огромное влияние оказывала культура греческа я , о чем автор не преминул упомянуть. Следующий период в развитии римской цивилизации – эпоха гражданских войн , ко торый стал , по мнению Куманецкого , переломным в развитии Римской империи и стал на чалом её заката (хотя империя просуществовала еще почти полтысячи лет после этого ). Этому периоду учёный уделяет м акс имум своего внимания , потому как именно в этот период переживали наибольший подъём и расцвет культура и искусство всей др евнеримской цивилизации . Именно к этому перио ду относится творчество таких учёных , философ ов , общественных деятелей , ораторов , полк о водцев , как братья Гракхи , Квинт Цецил ий Метелл Македонский , Марк Эмилий Лепид , Луций Корнелий Сулла , Гай Юлий Цезарь , Пуб лий Семпроний Азеллион , Публий Муций Сцевола , Луций Акций , Марк Лициний Красс , Гней Помпей , Марк Антоний , Октавиан Август , Марк Тулли й Цицерон , Квинт Гортензий Г ортал , Катон Младший , Тит Лукреций Кар и др. С сожале нием отмечает учёный повсеместное падение нра вов , развитие ростовщичества , общую нестабильность политической ситуации , кризис семьи и дру гие негативные явления в обществе. На п ериоде относительного благополучия – эпохе п ринципата – Куманецкий также останавливается довольно подробно , считая этот период време ни относительно благополучным , но отмечая , что затишье было временным. С некоторой натяжкой к этому времени можно применить поговорку , что «в т ихом омуте черти водятся» , потому как наря ду с «официальным» развитием культуры и и скусства всё большее распространение получали египетские культы , магия , астрология : «ведьмы , чародеи , составители гороскопов , толкователи «в авилонских ч и сел» по-прежнему оставал ись живописным элементом римского общества» , – писал Гораций. Эпоха принципата внесла большой вклад в развитие архитектуры , живописи , о чём Куманецкий повествует в своей книге. Начиная с первых веков новой эры , начался закат древнер имской цивилизации , вызванный множеством причин , коим автор даёт полное и подробное объяснение , опять же уделяя при этом много внимания культурно му развитию этого периода (например , прослежив ает смену язычества христианством ), ведь истор ия культуры – глав н ое , о чём пишет профессор К . Куманецкий в книге. ЗАКЛЮЧЕНИЕ . ВЫВОДЫ. Профессору Казимежу Куманецкому удалось написать книгу , в которой доступно , ясным языком описана в целом культура Древней Греции и Древ него Рима , двух , можно сказать , главных цив илизаций античного мира. Конечно , в одной книге невозможно собр ать весь фактический материал , провести полны й анализ всех произошедших событий и дать их объективную оценку , но автор и не ставил перед собой такой цели . Главное для него было дать общее представление о поразительно высокой культуре античн ого мира , рассказать читателю об основных , определяющих событиях в жизни того или и ного народа , той или другой цивилизации . П ри всём этом «разнообразии» повествования авт ор наибольшее внимание уделяет тому , ради чего, собственно , и была написана книга – истории культуры. К числу недостатков можно отнести мал ое количество цитат , а многие писатели был и удостоены лишь беглого упоминания , но в то же время к числу позитивных момен тов можно отнести то , что учёный сумел оцени ть и тех , кто почти не изв естен широкому кругу публики . Приводя сотни имён , профессор не ограничился простым пере числением , а каждому упоминаемому человеку уд еляет хотя бы несколько строк. Другое (и очень важное ) достоинство кн иги – широкое понимание культ уры . Пом имо традиционных сфер (философия , науки , живопи сь , литература , скульптура , архитектура ), он рас сматривает и «пограничные области» (религия , з аконы , социальные и общественно-политические отнош ения , быт населения ). Исторической подоплекой р азвития к у льтуры являются описываемые к книге войны , политические столкновения , реформы , мятежи , взаимное проникновение различных «национальных» культур. К числу минусов , на мой взгляд , мож но отнести недостаточно полное описание взаим одействия двух культур – греческ ой и римской , а также влияние на них культ ур других стран и государств , например , во сточных или Египта ; жаль , что цивилизации описываются «слишком параллельно» , лишь изредка появляются связующие нити (например , при рас сказе о влиянии греческой культуры на римскую ), хотя , с другой стороны , это можно рассматривать как желание автора зас тавить читателей думать и самим проводить логические цепочки между событиями в разны х странах , видеть зависимость одних событий от других и т.п. В целом же книга К . Куманецкого может стать при желании очень хоро шим и довольно полным источником знания о культуре античных цивилизаций , при всём с воём обилии фактического материала доступной для понимания .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Я не понимаю, почему основная часть преступлений совершается ночью, ведь убивать обычно хочется с утра.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru