Реферат: Масоны: от истоков до наших дней - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Масоны: от истоков до наших дней

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 75 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

38 ОГ ЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 1. ПОНЯТИЕ МАСОНСТВА 5 1.1.КРАТКИ Й СЛОВАРЬ МАСОНСКИХ ТЕРМИНОВ 5 1.2.ВСЕМИРНОЕ МАСОНСТВО: ОСНОВНЫЕ ЦЕЛИ И ПРИНЦИПЫ 6 1.2.1.Основ ные принципы Ордена 6 1.2.2.Кто т акой масон? 8 1.2.3.Основ ы философии масонов 10 1.3.ГЛАВНЫ Е МАСОНСКИЕ СИМВОЛЫ 10 1.4.ГИМН МАСОН СТВА 13 1.5.СПИСОК СТЕ ПЕНЕЙ ИЕРАРХИИ 15 2. МИСТЕРИИ МАСОНСТВА 16 2.1.ЛЕГЕНД А О ХИРАМЕ И МИСТЕРИИ, СВЯЗАННЫЕ С НЕЙ 16 2.2.ОККУЛЬТНО Е МАСОНСТВО 18 3. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ОРДЕНА И РОЛЬ МАСОНСТВА В ИСТОРИИ. 22 3.1. МАСОНС ТВО ОТ ИСТОКОВ ДО НАШИХ ДНЕЙ 22 3.2 . МАСОНСКИЙ ЗАГОВОР 24 3.3.НЕВЕДИМКИ ПРАВЯТ МИРОМ 27 3.4.МАСОHЫ В РОС СИИ 28 3.5.МАСОНЫ В БЕ ЛАРУСИ 30 3.6.РАЗЛИЧНЫЕ ВЗГЛЯДЫ НА МАСОНСТВО 31 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 36 ВВЕДЕНИЕ Из существующих тайных общес тв самым распространенным и известным является несомненно франк-масон ство. Общество это существует более 200 лет. О происхождении и сущности его имеется громадная литература на всех языках. Писать о масонстве, руково дствуясь существующими источниками, задача чрезвычайно трудная. Можно себе представить, сколько внесено в это море сочи нений о масонстве искажений, извращений, сомнений, отрицаний и всяких ло жных утверждений, если сами масоны вообще молчат, а те, которые пишут, по лной истины не знают, но лишь что-то предполагают. С другой стороны, нет ни чего тайного, что со временем не стало бы явным. Поэтому и масонские тай ны мало-помалу становятся достоянием гласности, но проверить, насколь ко эти раскрываемые тайны соответствуют действительности, очень зат руднительно, ибо противоположные стороны утверждают разное. Масонство – интереснейшее явление в истории человечества, котор ое по- разному и прямо противоположно характеризуют и оценивают историк и до настоящего времени. Для него характерно сопряжение мира библейских идей, понятий, образов, а равно и антимира, включающего то, что противостои т им. Это дает повод противникам масонов изображать их как служителей ан тихриста и культа сатаны, что, конечно же, является глубокой ошибкой. Атмосфера тайны, окутывавшая масонство, закрытость лож способствовали тому, что при определенных условиях они могли превращаться не только в ц ентры философской, но и политической пропаганды, использоваться для раз личного рода заговоров. Одной из отличительных особенностей масонских организаций есть то, чт о они никогда не выступают открыто, никогда не опровергают, никогда не о твечают ни на похвалу, ни нападки. Кроме того, не забудем, что существован ие Вселенной основано на биполярности, вследствие чего каждое явление жизни и каждое человеческое начинание тоже имеет две полярности - пол ожительную и отрицательную. Не может существовать то, что не имеет п ротивоположения, и по мере того как в каком-нибудь явлении одна сторона поглощает другую - исчезает само явление, ибо исчезает биполярность, т о есть, основа для существования. Поэтому, говоря об отрицательных явлен иях, нужно помнить, что раз существует нечто отрицательное, то существ ует и его противоположение - нечто положительное, но оно почему-то или не замечается, или умышленно замалчивается. Истоки масонства относят, чуть ли не к "началу времен", называя первым масо ном иногда самого Бога – творца или при более "скромных" устремлениях – Адама, первого человека. Корни масонства уходят в глубокую древность, и в идны определенные аналогии между масонством и другими известными в ист ории с древнейших времен тайными обществами религиозно-мистического и религиозно-политического характера. Согласно Британской энциклопедии слово масонство произошло от английс кого free masonry и французского Franc magon – вольный каменщик, что означало "учение и практика секретного бр атского ордена, крупнейшей всемирной организации". Его можно трактовать и как морально – этническое движение с целью "просвещающего" влияния на властные структуры и проникновением в них. Масоны равнодушно относятся к религиозной принадлежности своих членов, хотя всегда вызывали и вызыв ают вражду со стороны церквей различных вероисповеданий. Они считают пр иемлемыми любые политические структуры, - если в них признается важность нравственного воспитания людей. 1. ПОНЯТИЕ МАСОНСТВА 1.1.КРАТКИЙ СЛОВАРЬ МАСОНСКИХ ТЕРМИНО В Алтарь - место, где восседает Досточтимый Мастер. Ареопаг - мастерская, где собираются братья из разных лож, но все имеют сте пень не ниже 15-й. Архивист - библиотекарь. Архитектор - заведующий храмом. Белое масонство - куда принимают женщин и приглашаются профаны. Великая Коллегия Ритуалов - следит за исполнением ритуалов. Великий Эксперт - заменяет Привратника или Секретаря, а иногда даже Вели кого Мастера. Он считает голоса при выборах нового кандидата, пишет отка зы забаллотированным и т.д. Вульгарное общество - устарелое наименование, в XX веке отброшенное, замен енное словом “профан”, т. е. не масон. Высшие Мастерские - собрания масонов от 4 до 33°. Дародатель - заведующий благотворительными суммами (иногда также испол няющий обязанности устроителя банкетов). Делегат - выбранный для масонской судебной сессии. Депутат - выбранный в масонский Конвент. Долина - город, в котором заседает Капитул. Инициация - посвящение. И.С.- истинный свет. Конвент - Генеральная Ассамблея Масонской Федерации. Кирка - вилка. Лопатка - ножик. Носитель Знамени - иногда он же Носитель Шпаги, Носитель Священного Огня, иногда помогающий Мастеру церемоний или банкетов. Передник - кожаный, квадратный, обязателен во всякое время на сессиях, нач иная с 3°. Перчатки - носятся на сессиях. Их кладет в гроб умершему его жена или близк ий друг. Подмастерье - масон 2°. Прибавка жалованья - повышение в следующий градус(напр., из Мастера 3° в Та йного Мастера 4°). Прикосновения - масонские знаки для узнавания братьев. Работа - занятия братьев на сессиях, а также на агапах. Радиация - исключение из тайного общества, на время или навсегда. Роза и Крест - символы масонов 18°. Рыцарь Розы и Креста - брат 18°. Страж дверей - он же привратник, стоит у дверей, внутри или снаружи, открыв ает их только по приказанию 2-го Секретаря или Наблюдателя. Сессия - собрание масонов. Тайный Мастер - первая степень Мастера. Украшения - звезды, знаки, ленты, шнуры, кисти и т. д. (носимые на себе). Уснуть - выйти на время из ложи. Уснуть на Востоке Вечном - умереть. Усыновление - аффильяция, принятие в ложу масона, бывшего до этого в друго й ложе либо того же, либо другого Послушания. Усыпить - отстранить брата на короткое время. Ученик - масон 1°. Философский Совет - Мастерская братьев от 30° до 33°. Флаг - салфетка. Черепица - тарелка. 1.2.ВСЕМИРНОЕ МАСОН СТВО: ОСНОВНЫЕ ЦЕЛИ И ПРИНЦИПЫ 1.2.1.Основные принципы Ордена Каждый франкмасон подтверждает свою веру в Бога и в бессмертие Душ и. Франкмасон верует в то, что как именно он поклоняется Богу, - это его дело, и только его, а как поклоняются Богу другие франкмасоны, - это их дело, и толь ко их. Соответственно, франкмасоны твердо верят в свободу вероисповедан ия. Франкмасонство не предлагает какого-то пути к Спасению. Каждому масону с ледует искать его там, где он поклоняется Богу, что Братством только поощ ряется и всячески одобряется. Поскольку религия и политика так часто вызывают раздоры между людьми, эт и вопросы запрещены к обсуждению в масонской ложе. Франкмасонство ищет в озможности свести всех людей всех вероисповеданий вместе в Братстве, ос нованном на взаимном уважении, чтобы совместно трудиться на благо нужда ющихся. Если религия масона требует от него жизни, наполненной заботой и помощью людям, менее удачливым в этой жизни, франкмасонство предложит ем у разнообразные способы претворения в жизнь его сострадательной страс ти. В этом вопросе масонство стремится стать идеальным соратником любой нравственной религии. Франкмасон никогда не должен ставить свои обязанности по отношению к ма сонству выше своих обязанностей по отношению к своей семье, к Богу и к сво ей стране. Миссия, Цели и Ценности Вольных Каменщиков - стать достойными гражданами , соблюдая высочайшие моральные принципы, важнейшими из которых являютс я равенство , милосер дие и честность . Стремясь к тому, чтобы стать достойными гражданами мас оны: ь намерены приложить все усилия к тому, чтобы сделать хорошего человека еще лучше, дабы он следовал Божес твенным законам, стремился к познанию себя и мира; ь должны добросовестно использовать время, деля его между почитанием Господа, работой, отдыхом и службой обще ству, используя свои умственные и физические способности наилучшим спо собом; ь считают своим долгом в полной мере и спользовать свои таланты в частной и общественной жизни, в бизнесе и на с лужбе для них самих, их семей, их окружения и всего человечества. Стремясь к высочайшим моральным принципам масоны: ь соблюдают золотое правило этик и, с тем чтобы делать другим людям то, что они хотели бы, чтобы люди делали д ля них. ь конструктивны в своем взгляде на жи знь и поддерживают важность благосостояния и независимости каждого чл ена общества. Соблюдая принцип равенства: ь масоны принимают в Братство лю дей любой этнической группы на Земле. ь масоны утверждают, что все люди равн оправны. Ценность человека измеряется его достоинствами, а не его происх ождением, вероисповеданием, социальным статусом или состоянием. ь масоны уважают веру и идеалы других людей и пытаются быть одинаково добрыми и понимающими по отношению ко вс ем людям. Проявляя милосердие масоны: ь понимают под ним искреннее жел ание блага всем людям. ь направляют его не только по отношен ию к масонам и членам их семей, а к каждому человеку и всему обществу. ь направляют на благотворительность столько, сколько позволяет их состояние и работают безвозмездно для бра тства. Признавая честность за главнейшую из добродетелей он и: ь неустанно стремятся к Истине и верят, что ничто не может быть оправданием Лжи. ь относятся к каждому открыто и без пр едубеждений. 1.2.2.Кто такой масон? Те, которые проводят жизнь в малых и невысоких подвигах, с одной стороны от опасностей избавляются, а с другой - не имеют нужды в о собенных предосторожностях. Побеждая же различные греховные пожелан ия, они удобно обретают путь, ведущий к Богу. Антоний Великий Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми. К нига Притчей Соломоновых 16:19. Масон - член братства, изве стного как Орден Вольных Каменщиков. Это группа людей, которые объединил ись потому, что: 1. Есть то, что они должны сделать в этом мире 2. Есть то, что они должны сделать в своей душе 3. Они поставили своей задачей создать совершенно о собое человеческое пространство, основанное на принципах человеческой эмпатии, взаимопомощи и доброты Есть то, что они должны сде лать в этом мире: Каждый человек несет личн ую ответственность за весь этот мир перед Богом, а потому должен старать ся сделать его лучше. Конечно, не всякий человек сможет изобрести лекарс тво от рака или дипломатическими переговорами предотвратить войну и кр овопролитие. Но каждый человек может помочь своим близким и тем самым сд елать свою семью и все общество хотя бы немного счастливее. В масонской среде получили развитие понятия, которые так изменили челов ечество и весь мир - свобода, равенство и братство. Под духовным влиянием м асонства сформировались личности людей, участвовавших в создании демо кратических государств и справедливых законов. В наше время масонство участвует в благотворительных акциях, тратя на по мощь бедным до $2.000.000 в день только в США. Масонство выстроило по всему миру о громную сеть больниц и клиник. Конечно, не следует забывать о том огромно м вкладе, который состоит в помощи каждого масона своим собственным родн ым, близким и коллегам. Есть то, что они должны сде лать в своей душе: На протяжении своей жизни каждый человек неоднократно слышит зов духовных пространств. Этот зов в лечет его за пределы обыкновенной социальной жизни. Масонская традиция - одна из немногих духовных традиций, сохранивших непрерывную посвятите льную цепь в течение столетий ставит одной из своих задач предоставить и щущему пространство для личной внутренней работы, полотно для картины д уховного роста. От каждого брата зависит, какой рисунок он нарисует на эт ом полотне. Однако масонство - традиция, которая во многих случаях действует подобно катализатору. Для некоторых неокрепших, сомневающихся душ, эта традиция может стать причиной падения. Для большинства же удостоенных света (то е сть в нашей терминологии приобщенных к древней посвятительной цепи) мог ут раскрыться новые источники духовного роста. Некоторые вновь посвяще нные разочаровываются и отходят. Некоторые проявляют рвение неофита, од нако их страсти не позволяют увидеть масонский свет истины во всей его п олноте. Иные увлекаются стремлением к масонским должностям и гралдусам, однако они пропускают нечто важное, что составляет самую суть масонства . Те же, кто упорно точит свой камень, смирив свои страсти и притупив свою ос троту, имеют шанс найти. Масонский ритуал гласит - если ты стремишься к чел овеческим отличиям, уходи, здесь их нет. Для того, чтобы понять масонский м етод, следует подумать об этом. Как зародыш в материнско й утробе не сразу становится человеком, а постепенно принимает человече ский образ; и рождается он не взрослым, а растет и развивается в течение мн огих лет, пока, наконец, не достигнет зрелости. И как семена ячменя или пше ницы не тотчас, как только посеяны, пускают корни, но лишь после того, как п ройдут холода и ветры, в нужные сроки они пускают стебли… Так бывает и в ду ховной жизни, в которой требуется столько мудрости и опытности, — челов ек возрастает постепенно, пока не достигнет совершенства, уподобляясь Х ристу (Ефес. 4:13; Мак. Вел.) Они поставили своей задачей создать совершенно особо е человеческое пространство, основанное на принципах человеческой эмп атии, взаимопомощи и доброты : Дух масонства пронизан ст ремлением предпринять отчаянную и целеустремленную попытку, отбросив имущественные, религиозные, политические различия найти то, что на самом глубинном уровне объединяет людей. В лучших ложах царит атмосфера подли нного человеческого братства, взаимопонимания и поддержки. Масонство у чит людей понимать друг друга с полуслова, находить в человеческом общен ии то, что обычно люди привыкли находить только в молитвенной тишине. Кон ечно, для того, чтобы такое стало возможно, необходимо соблюдение масонс кой тайны и достаточно строгий отбор кандидатов для посвящения в ложи. Масонов упрекают в закрытости и элитарности. Что ж доля истины в этом ест ь. Но почему же не упрекают носителей восточных традиций за правило мног олетнего послушничества в притворе храма или за использование даровог о труда искателей? Ответ очевиден. Каждая духовная традиция имеет право на свои собственные методы. В том числе и духовная традиция масонства. Пр и этом этот орден свято соблюдает следующее правило: светские законы стр аны, в которой живешь, превыше любых орденских правил. Духовные традиции, которые отходят от этого правила, обычно, недолговечны. 1.2.3.Основы философии масонов Наспех составленный спис ок из 12-ти пунктов на небольшом листке пожелтевшей бумаги нашелся в Париж ском архиве. В них изложена вся философия тайного общества св. Тибальда, н о в несколько модернизированном виде: 1. Бу дем вместе. 2. Будем любить друг друга. 3. Будем говорить о благе свободы . 4. Будем уважать друг друга. 5. Будем устраивать памятные соб рания после смерти друг друга. 6. Будем стараться не спорить дру г с другом. 7. Будем собираться часто. 8. Платить взносы. 9. Будем не огорчать друг друга. 10. Будем читать доклады на всяки е темы. 11. Будем соблюдать ритуалы. 12. Будем хранить тайны. 1.3.ГЛАВНЫЕ МАСОНСКИЕ СИМВОЛЫ Врата для посвящаемого, вы ход к свету для ищущего, колонны храма Иерусалимского . Северная колонна и Южная колонна. Символические колонн ы напоминают исписанные иероглифами обелиски, которые возвышались пер ед египетскими храмами. Их находят и в двух округлых порталах готических соборов. Это две колонны Геркулеса, у казывавшие границы, между которыми индивидуальность человека умирает. Масонский ритуал посвящения включает в себя предупреждение кандидату перед входом в храм- "если ты держишься за человеческие отличия, уходи - здесь их нет" . Северная колонна также симв олизирует разрушение, первозданный Хаос; Южная - созидание, упорядоченно сть, систему, внутреннюю взаимосвязь. Это Земля и Космос, Chaos и Amber . Между колоннами Храма мог ут изображаться ступени, которые символизируют испытания и очищение ст ихиями при получении масонского посвящения. За колоннами следует мозаичный пол с ч ередованием в шахматном порядке белых и черных клеток. Символизм чередо вания белых и черных клеточек говорит о том, что области наших чувств все уравновешивается со строгой точностью. Восприятие складывается по зак онам контраста. ''Мы отдыхаем по мере усталости, мы ценим удовольствие лишь в сопоставлен ии его с той же мерой страдания. Радость пропорциональна горю и тоске, им п редшествовавшим. Обнаружение ошибки открывает истину. Добро влечет нас в той мере, в какой нас отталкивало зло. Ценность выживания измеряется си лой борьбы против побежденных трудностей, стоявших на пути''. Рядом с колонной либо по левую сторону от Алтаря при открытии ритуальных работ ложи помещается грубый камень . Рядом с колонной или справа от алтаря помещается кубический совершенный камень , готовый к закладке, использо ванию в строительстве. Символически масонская работа состоит в том, чтоб ы, отесывая грубый камень, улучшать непосредственное творение природы д абы удалить с него шероховатости и неровности и приблизить его к форме, с оответствующей его назначению. Для претворения в жизнь его работы ученику даются орудия - резец - представляющий установившуюся мысль, при нятые решения и молот - волю приводящу ю их в действие. Резец указывает нам на преимущества образования, только лишь благ одаря которому мы превращаемся в людей, соответствующих природе нашего исправного и совершенного сообщества. Молоток - это инструмент, использу ющийся каменщиками для того, чтобы придавать камням правильную геометр ическую форму. Ударами молотка стесываются острые углы, камень 'облагора живается', из 'дикого камня', становится камнем пригодным для строительст ва. Молоток является символом облагораживания и другого камня - Человека . Лишь совершенный камень может быть положен в фундамент или в стену храма . Совершенные камни, камни правильной формы всегда похожи друг на друга. Т олько дикие, первозданные камни могут иметь бесконечное разнообразие ф орм. Такие камни не лишены своеобразной красоты и эстетики, однако с масо нской точки зрения это эстетика профанского мира. Здесь уместно отметит ь, что слово профан для масона не содер жит никакого негативного оттенка. Применительно к человеку оно всего ли шь означает, что он немасон . Таким обра зом для масона мир символически разделен на масонов и профанов . Профанские ценности, профанская жизнь - все то, что происходит за пределами храма и вне ритуальных работ. У каждого масо на естественно есть своя профанская жизнь. И масонство ни в коем случае н е преуменьшает ее ценности и значимости. Масонский молоток является еще и символ ом земной власти. Молоток используется Досточтимым мастером Ложи, Первы м стражем Ложи и Вторым стражем Ложи при проведении ритуальных работ. На престоле Досточтимого мастера Ложи расположены два главных инструмент а - молоток и пламенеющий меч. Молоток – символ земной власти, а пламенеющ ий меч – символ власти духовной. На плато Первого и Второго стража молот ки и соответственно уровень и отвес. Отвес испол ьзуется каменщиками для проверки вертикальности стен. Для масона отвес является символом Истины. Истины не как абстрактного логического понят ия, а Истины как Правоты слов и дел перед Богом и обществом. Той Живой Исти ны, во имя которой поднимались восстания и во имя которой люди горели на к острах инквизиции. Отвес учит справедливости и честности в помыслах и де лах и является одним из подвижных сокровищ Вольного Каменщика. Уровень используется каменщиками для проверки горизонтальности п оверхностей. Свободными Каменщиками используется как символ Равенства между людьми. Конечно, всевышний создал людей разными. Принцип равенств а - отнюдь не является основополагающим принципом мирового регулярного масонства. У каждого человека свои таланты и способности, у каждого свои цели в жизни и взгляды, у каждого свой путь. Каждый принадлежит какому-то с оциальному, национальному или религиозному кругу. Но масонский закон до лжен быть един для всех людей, независимо от того является ли самым богат ым человеком или самым бедным, белого или черного цвета его кожа, каково б ы ни было его вероисповедание. Уровень - символ Первого стража Ложи, второ го офицера по старшинству после Досточтимого мастера Ложи. В этой эмбле ме циркуль изображает Небесный Свод, а наугольник - Землю. Земля - место, где че ловек выполняет свою работу, а Небо - символически связано с местом, где че ртит свой план Великий Строитель Вселенной. Циркуль, совмещенный с науго льником, пожалуй, самая распространенная из всех масонских эмблем, симво лов и знаков. Циркуль совмещается с наугольником при открытии масонских работ и помещается на книге священного закона. Взаимное положение цирку ля и наугольника имеет для масона большое символическое значение. При от крытии работ в первом градусе наугольник кладется поверх циркуля, при от крытии работ во втором градусе один из концов циркуля освобождается, при открытии работ в третьем градусе оба конца циркуля свободны. На этой эмб леме циркуль и наугольник совмещены по третьему градусу. В центре эмблем ы помещается буква G. Значение ее многогранно. Одно из значений - сокращени е от слова "геометр". Это слово используется масонами в качестве одного из названий верховного существа. Книга Священного Закона - один из трёх основных светочей Свободных Каменщиков наряду с Циркулем и Наугольник ом. Книга священного закона - это главная книга той религии, которую испов едуют присутствующие в собрании ложи братья. В случае если в ложе присут ствуют братья различных вероисповеданий, на престоле располагается не сколько книг. Чаще всего это Библия, Коран и Тора. Книга священного закона олицетворяет волю В:. С:. В:. На ней масоны приносят все клятвы во время посвя щений и торжественных инсталляций. На книге священного закона располаг аются наугольник и циркуль. При этом если во время работ используется не сколько книг, циркуль и наугольник открывается на священной книге той ве ры, к которой принадлежит большинство из присутствующих братьев. Важнейший символ масонского храма всевидящее око или Лучезарная Дельта . Лучезарная Дельта обычно располага ется в восточной части храма, а по обеим сторонам ее находятся Солнце (бли же к югу) и Луна (ближе к северу). Лучезарная Дельта - треугольник, с помещенн ым внутрь него оком – знаком просвещенности или принципа сознания, инач е, всевидящее око В:. С:. В:., постоянно присутствующее на всех работах ложи, с оздающее энергетику присутствия всевышнего при проведении ритуальных работ, постоянное излучение утверждение бытия. Математическая точка, не имеющая размеров, но находящаяся повсюду, заполняет безграничность про странства. Это также символ осознания и внимания, причем, внимания взаим ного, внимания которое проявляет всевышней к каждому из братьев и вниман ия, которое каждый брат должен проявлять по отношению к миру. Лучезарная Дельта напоминает нам о том, что у каждого масона есть его собственная ма сонская звезда, которая светит ему в трудах и направляет в поисках. Лучез арная Дельта - главный масонский символ первого градуса, степени ученика . 1.4.ГИМН МАСОНСТВА Русский духовный (нецерко вный) гимн. Он был рожден талантом русского композитора Дмитрия Борт нянского (1751-1825) на осно ве народных и церковных напевов. Слова написаны М.М. Херасковым. На протяж ении долгих лет "Коль славен" являлся неофициальным гимном российского м асонства и исполнялся братьями на каждом собрании во время застольной л ожи хором. Возрождение российского масонства вернуло и "Коль славен", который, в час тности, исполнялся, во время церемонии инаугурации Великого Мастера Вел икой Ложи России в 1995 г. * * * Коль славен наш Господь в Сионе, Не может изъяснить язык. Велик он в неб есах на троне, В былинах на земле велик. Везде, Господь, везде Ты славен, В нощи, во дни сияньем равен. Тебя Твой агнец златорунный В себе изображает нам; Псалтырью мы десят иструнной Тебе приносим фимиам. Прими от нас благодаренье, Как благо вонное куренье. Ты солнцем смертных освещаешь, Ты любишь, Боже, нас как чад, Ты нас трапе зой насыщаешь И зиждешь нам в Сионе град. Ты грешных, Боже, посещаешь И плотию Твоей питаешь. О Боже, во твоё селенье Да внидут наши голоса, И взыдет наше умиле нье, К тебе, как утрення роса! Тебе в сердцах алтарь поставим, Тебе, Гос подь, поём и славим! "Коль славен..." своей душевн остью и хрустальной чистотой создавал возвышенное настроение. Предпол агают, что мелодия была создана между 1790 и 1801 гг. "Коль славен..." входил в ритуа л производства юнкеров в офицеры, звучал после артиллерийского залпа и с игнала горнистов "на молитву, шапки долой!" С 1856 г. по октябрь 1917 г. главная баш ня Московского Кремля - Спасская - тридцатью семью колоколами вызванивал а гимн Бортнянского ежедневно в 15 и 21 час (в 12 и 18 часов оттуда разносились зв уки "Преображенского марша"). Долгое время гимн "Коль славен” служил гимном Российской империи, вплоть до замены его на “Боже царя храни”;. С августа 1918 г. эти мелодии были заменен ы международным пролетарским гимном - "Интернационалом" и траурной песнь ю "Вы жертвою пали". 1.5.СПИСОК СТЕПЕНЕЙ ИЕРАРХИИ 1. УЧЕНИК 2. ПОДМАСТЕРЬЕ 3. МАСТЕР-КАМЕНЩИК Голубые (синие) универс альные степени (градусы) орден а 1 – 3 4. ТАЙНЫЙ МАСТЕР 5. СОВЕРШЕННЫЙ МАСТЕР 6. ЛИЧНЫЙ СЕКРЕТАРЬ 7. СУДЬЯ 8. ХРАНИТЕЛЬ ЗДАНИЙ 9. РЫЦАРЬ-ИЗБРАННИК ДЕВЯТИ 10. РЫЦАРЬ-ИЗБРАННИК ПЯТНАДЦАТ И 11. ПРЕКРАСНЫЙ РЫЦАРЬ-ИЗБРАННИ К 12. ВЕЛИКИЙ МАСТЕР-АРХИТЕКТОР 13. КОРОЛЕВСКАЯ АРКА 14. ВЕЛИКИЙ ИЗБРАННИК 15. РЫЦАРЬ ВОСТОКА ИЛИ МЕЧА 16. КНЯЗЬ ИЕРУСАЛИМСКИЙ 17. РЫЦАРЬ ВОСТОКА И ЗАПАДА 18. КНЯЗЬ РОЗЕНКРЕЙЦЕР Красное масонство Капитулярные степени (градусы) 4
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Приехавшие по зову Путина евреи вели себя нагло: носились на открытых авто, играли на скрипках и танцевали семь сорок на Красной пощади.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Масоны: от истоков до наших дней", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru