Реферат: Культура России на рубеже ХХ-ХХI веков: традиции и современность - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Культура России на рубеже ХХ-ХХI веков: традиции и современность

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 18 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Культура России на рубеже ХХ-ХХ I веков: традиции и современность Уральский технический институт связи и информат ики ГОУ ВПО «СибГУТИ» Колледж связи и информатики Руководитель: Синицына Т.М. Опыт, накоплен ный человечеством в ходе его социокультурной истории, оказывает неоцен имую помощь в решении проблем культуры на современном этапе преобразов ания нашего общества на основе принципов гуманизма и демократии в услов иях бурного научно-технического прогресса. Так как центро м культуры является человек со всеми его потребностями и заботами, то ос обое место в социальной жизни занимают и вопросы освоения им культурной среды, и проблемы, связанные с достижением им высокого качества в процес се создания и восприятия культурных ценностей. Освоение культурных бог атств прошлого выполняет интегрирующую функцию в жизнедеятельности ка ждого общества, гармонизирует бытие людей, пробуждает в них потребность в постижении мира как целого. А это имеет огромное значение для поиска об щих критериев прогресса в условиях неудержимой научно-технической рев олюции. С предельной остротой эти вопросы поставлены самой жизнью нашего общес тва, ориентиры на качественно новое его состояние ведут к крутому перело му в осмыслении традиционалистских и инновационных тенденций социальн ого развития. Они требуют, с одной стороны, глубокого освоения культурно го наследия, расширения обмена подлинными культурными ценностями межд у народами, а с другой - умения выйти за рамки привычных, но уже отживших пр едставлений, преодолеть ряд реакционных традиций, которые складывалис ь и насаждались веками, постоянно проявляясь в сознании, деятельности и поведении людей. В решении этих вопросов значительную роль играет знани е и адекватное современности понимание истории мировой культуры. Динамика культурных ценностей рас крывается при сопоставлении их в прошлом и настоящем. Именно поэтому меня заинтересовала эта тема . Цель моей работы: собр ав и проанализировав информацию о культ уре прошлых век ов и современной культуре, доказать, что , несмотря на появление чего-то нового в культуре, традиции и обычаи играют не мало важную роль в нашей жизни. Задачи моег о реферата: - р ассм отреть традиционную русскую культуру ; - показать, какие традици и унаследовала, современн а культура ; - проследить нынешнее состояние культуры . Особенности формир ования российской культуры видятся в таких основных факторах: необходи мость освоения огромного географического пространства, на котором сое динялись и взаимодействовали многочисленные этнические группы и наро дности; утверждение православия как особой ветви христианства, сосредо точенной на духовности, приверженности устоявшимся традициям; длитель ная временная изолированность развития от западноевропейских цивилиз ационных процессов и напряженная борьба за преодоление такой замкнуто сти; превалирование идеи приоритета государственности над личностными интересами, подчинение интересов личности интересам государства. [3 , с. 241 ] ХХ век дал отечеству ген иальных ученых и исследователей, талантливых художников, писателей, муз ыкантов, режиссеров. Он стал датой рождения многочисленных творческих с ообществ, художественных школ, направлений, течений, стилей. Однако именно в ХХ веке в России была создана тотализированная социоку льтурная мифология, сопровождавшаяся догматизацией, манипулированием сознания, уничтожением инакомыслия, примитивизацией художественных оц енок и физическим уничтожением цвета российской научной и художествен ной интеллигенции. Словом, культура советского периода никогда не была м онолитной по сути. Она противоречива как в отдельных своих проявлениях, так и в целом. [ 1, с. 13 ] Восьмидесятые годы – время сосредоточения ху дожественной культуры вокруг идеи покаяния. Мотив всеобщего греха, плах и заставляет художников прибегать к таким формам художественно-образц ового мышления, как притча, миф, символ. В свою очередь, познакомившись с р оманом «Плаха» Ч. Айтматова и фильмом «Покаяние» Т. Аб уладзе читатель и зритель рассуждали, спорили, вырабатывал и собственные гражданскую позицию. [2. с 121 ] Важнейшей особенностью художественной ситуац ии 80-х г. ХХ в. является возникновение мощного потока «возвращенной» худож ественной культуры. Эта культура осмысливалась и понималась с тех же поз иций, что и современная для зрителя, слушателя, читателя тех лет. [2 . с 56 ] Общественное состояние современной России можно охарактеризовать как переходное. На наших г лазах формируется гражданское обществао, для которого характерен плюр ализм духовной жизни, создание политической и правовой систем, отвечающ их мировым демократическим стандартам. Это общество требует более высо кого уровня образования, экономической и политической культуры людей, с пособности самостоятельно ориентироваться в различных идейных и духов ных традициях и течениях. Для этого необходима не только высокая степень массового освоения культуры, но и способность сограждан широко использ овать достижения человечества в сфере культуры. [ 5 . с. 34 ] Процесс освоения художественного наследия име ет свои особенности. Современная тенденция переосмысления роли и значе ния культурного наследия состоит в стремлении не только сохранить его в первозданном виде, но и активно включить а канаву современной жизни, - отк рыть новое в старом. [5. с . 37 ] Современная кул ьтура воплощается в огромном множестве создаваемых материальных и дух овных явлений. Это и новые средства труда, и новые продукты питания, и новы е элементы материальной инфраструктуры быта, производства, и новые науч ные идеи, идеологические концепции, религиозные верования, нравственны е идеалы и регуляторы, произведения всех видов искусств и т.д. Существуют р азличные взгляды на соотношение культур различных эпох и народов. По мнению М. Бахтина «культура всегда лежит на границах с другими культурами и эпохами » . Современный чел овек начинает понимать, что культурная самобытность его народа неотдел има от культурной самобытности других народов, что все мы подчиняемся за конам культурной коммуникации. [6. c . 59 ] Но культура — это не только множество культур, это также мировая культура, единый ку льтурный поток от Шумеров до наших дней, от Востока на Запад, от Запада на Восток. Необходимо от метить, что проблемы культуры приобретают сегодня первостепенное, по су ществу, ключевое значение, ибо культура выступает мощным фактором социа льного развития. Ведь она пронизывает все аспект ы человеческой жизнедеятельности — от основ материального производст ва и человеческих потребностей до величайших проявлений человеческого духа. Культура играет все большую роль в решении долгосрочных программн ых целей демократического движения: формирование и укрепление граждан ского общества, раскрытие творческих способностей человека, углублени е демократии, построение правового государства. [4. c .32] Вероятно, изучен ие техники должно помочь в разрешении кризиса современной культуры, дол жно исходить из идеи ограничения или даже отказа от традиционно понимае мого технического прогресса, трансформации технического мира, концепц ии создания принципиально новой техники, т.е. такой, с которой может согла ситься человек и общество, которая обеспечит безопасное развитие и суще ствование. Наряду с попытками идти в этом направлении, создавая экологич ески чистые технологии, альтернативные источники энергии, разрабатыва я новую технологическую политику, набирают темпы традиционные пути и сп особы технического развития. Это особенно характерно для менее развиты х стран, что подводит человечество ко второй волне экологического кризи са. [5. c . 41] Характерный момент в развитии современной культу ры — появление и формирование наряду с традиционным ее образом, нового. Традиционный образ мировой культуры связан прежде всего с идеями истор ической и органической целостности, представлениями о традициях. Новый образ культуры все более ассоциируется с идеями космическими, экологич ескими, этическими идеями единства Человечества и его судьбы. Планетарн ые категории выдвигаются на первый план так же, как и этические. [6, c . 65] С егодня все больше людей приходят к осознанию неблагополучия своей и современной жизни и ищут выход из сложившегося положения. Движен ие «зеленых», экологические движения, поиски новой нравственности, движ ения за новую телесность (натуропатическое питание, музыкальное движен ие, йога, карате, разные формы медитации и т.д.) — все это ростки новой альте рнативной культуры. [4. c .76] Следует отметит ь и формирование нового типа культурного взаимодействия, включающего: о тказ от упрощенных рациональных схем решения культурных проблем. Все бо льшее значение приобретают способности к пониманию чужой культуры и то чек зрения, критический анализ собственных действий, признание чужой ку льтурной самобытности и чужой истины, умение включить их в свою позицию и признание правомерности существования многих истин, умение строить д иалогические отношения и идти на компромисс. Новый тип социального дейс твия все больше нуждается в культурных составляющих и должен подчинять ся логике культурной коммуникации. [3. c . 68 ] В своей работе я р ассмотрела традиционную русскую культуру, показала то, какие традиции у наследовала современна культура и проследила её нынешнее состояние. И поняла, что г лубина социального запроса на взаимопроникновение истори ческих времен столь велика, что устоявшаяся формула «прошлое - настоящем у» легко трансформируется сегодня в иную: «настоящее - прошлому». Именно вращаясь в этой ценностной двуединости, современный человек отыскивае т свои «горизонты памяти», свою тропу из суеты в суть. Известно, что истори я испещрена полосами моды на старину, однако сегодняшний поворот к ценно стям культуры прошлого отнюдь не дань моде, а симптом глубоких социальны х перемен, происходящих в мире. Он свершается в тот критический момент ис торико-культурного развития, когда не отдельные страны, а человечество в целом уже ощущает себя на краю атомной бездны и экологической катастроф ы. В этих условиях происходит рост общесоциальной потребности присталь но вглядеться в прошлое, чтобы обратить его ценный опыт в настоящее и буд ущее. Литература : 1. Барулин В.С. Социа льная философия. Ч. 2. – М., 1993. 2. Розин В.М. Введение в культуроло гию . – М., 1994. 3. Радугин А.А. Культурология. Курс лекций. – М., 1998. 4. Белый А. Начало века. – М., 1990. 5. Ковал ин Т. // Журнал «Личность.Культура.Общество» . Вып. 1., 200 6 . 6. Разлогов К.Э. Теоретич еская культурология. – М., 2005.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Как стало недавно известно - не так уж и много нефти Турция покупала у ИГИЛ.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Культура России на рубеже ХХ-ХХI веков: традиции и современность", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru