Курсовая: Костюм Нидерландов XVII века. Голландское барокко. Гармония черного и белого - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Костюм Нидерландов XVII века. Голландское барокко. Гармония черного и белого

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 36 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

12 Министерство образования РФ Московский Государственный Университет Д изайна И Технологии КАФЕДРА СПЕЦКОМПОЗИЦИИ РЕФЕРАТ КУРСОВОЙ РАБОТЫ ПО ИСТОРИИ К ОСТЮМА И МОДЫ на тему : Голландское барокко . Гармония черного и белого. Москва 2003 Содержание Мужской костюм. 6 Женский костюм. 9 Список используемой литературы 12 КОСТЮМ НИДЕРЛАНДОВ XVII ВЕКА В течение XIII — XVI веков Нидерлан ды были одной из самых богатых стран Европы с развитой промышленностью и крупной торговлей . Тон та м задавали богатые бюргеры процветающих горо дов , для которых разумное , экономи чески целесообразное устройство страны было важнее сословной горды ни дворя н . Несмотря на длительную политическую зависи мость от Испа нии , где господствовали совсем другие нра в ы , жители Нидерландов обладали значительной свободой мышления и развитым кругозором деловых людей , привыкших добиваться благосостоя ния самостоятельно , а кроме того , по лучали разнообразную информацию об окружающем мире благодаря широ кой международн ой то р говле и ожив ленным морским портам,куда заходи ли иностранные суда. Нужно сказать , что развитие к ораб лестроения , рост мануфактур и ремес ленных мастерских в XVI веке в Ни дерландах был н астолько бурным , что к XVII столетию — это единствен ная страна в Евр опе , где г ородское население преобладало над сельским . Природные условия — море , песчаные дюны , островки зеленых лугов , кана лы и реки — объективно способство вали развитию не земле делия , а горо дов , где основным населением стано вились коммерсанты и реме с ленни ки . Сначала Брюгге , а затем Антверпен и Амстердам были центрами мировой торговли , м естные же бюргеры явля лись фактическими хозя евами Нидер ландов , мечтавшими , естественно , о ее политической самостоятельности и таком гос ударственном устройстве , котор о е отве чало бы прежде всего их интересам. Нидерландские земли , долгое вре мя входивш ие в состав гергцогства Бургундского , перешли в 1477 году во владение Габсбургов при з аключении брака австрийского эрцгерцога , а за тем императора «Священной Римской империи » Максимилиана I с дочерью Карла Смелого М арией Бургундской , получившей их в качестве приданого . Их внук , Карл V (Карлос I) — кор оль Испании и император «Священной Римской империи» еще раз изменил судьбу Нидерландо в , передав их земли в 1551 году испанской ветви своей семьи. В период царствования Карла V жители и спанских Нидерландов сво бодно торговали с др угими странами как в Европе , так и на вновь открытых континентах в «чужих моря х и океа нах» , что увеличивало богатство б оль шинства населения этой страны. Тор говали самыми разнообразными това рами : дорогими тка нями , коврами , стеклом , производимыми широко ра з витой сетью мануфактур , и простыми , но не обходимыми всем продуктами — сыром , маслом , соленой рыбой , охот но покупавшимися за руб ежом. Постепенно урове нь жизни нидер ландце в рос , но процветанию страны положил конец испанский король Филипп II, получивший над ней власть после отречения от престола Ка рла V. Деспот и фанатик , вознамерившийся любыми средствами добиться полного торжества католи цизма на «своих » землях , он не счел возможным терпеть свободный образ жиз ни нидерланд цев. В первое же посещение страны но вому монарху показалось подозритель ным , что друже любные подданные встретили его овацией . В ней Филиппу II почудилось нечто опасное . Суровое и недово льное лицо его заставило нидер ландцев задуматься... Тревожные предчувствия народа вскоре опра вдались . Недоброжела тельность короля проявилась н едвус мысленно — он явно хотел сделать и з богатейшей и передовой части испан ской монархии второстепенную про ви нцию , а поэт ому увеличил налоги и всевозможными средствам и разорял Нидерланды . Для вполне сформиро вавш егося буржуазного государства терпеть уничтожени е своей , с таким трудом созданной , отлажен ной эконо мики и разумных коммерческих отно ше ний , было делом н емыслимым . Та кое столкновение противоположных интересов неминуемо вело к войне , и как это часто слу чалось в истории , она приобрела религиозную форму. Следует учесть , что религиозные противоре чия в Нидерландах давали о себе знать еще в первой половине XVI века , когда народ поддержал Рефор мацию , охватившую многие европей ские государства . Нидерланды приня ли учение Кальвина об абсолютном Божьем предопр еделении , его пропо ведь «мирского аскетизма» , идеи де мократизации церковной жизни , что , коне чно , не могл о не войти в про ти воречие с официальной католической религией , всемерно поддерживаемой испанским королем . Но к середине XVI века при Филиппе II ситуация обострилась до крайности — повсюду проник ала инквизиция , искавшая инакомыслящих , сжигались целые де ре в ни , кругом стояли виселицы , кро ме того , страну охватила страшна я эпидемия чумы . Посланный Филип пом II в Ни дерланды герцог Альба установил здесь неслыха нный террор . В результате политико-религиозные распри перешли в войну , тянувшуюся с не которыми перерыв а ми с 1568 по 1648 год. Война была несказанно тяжелой , доводя нидерландцев до такого состо яния , что один из свидетелей результа тов сражений флотилий в своих мему арах написал : «Трудно найти другой пример такого терпеливого страдания , такого героического п атриотизма и тако й неумолимости к пленным вра гам во время осады...» Этот страшный период , когда у осажденных кончи лось продовольствие , и голод погубил многих , закончился победой корен ных жителей , заключивших с испанс ким королем в 1609 году перемирие , н а деле означа вшее государственную са мостоятельность Северных Нидерлан-дов . С этого момента они стали на зы ваться Республикой Соединенных провинций или Голландией (по на именованию самой могущественн ой провинции ). Южные же земли (в том чи сле Фландрия ) еще длительное вре мя оставались под протекторатом Ис пании. Буржуазная революция , которая в Нидерланд ах приняла форму народно го освободительного движения , была первой в Европе , одержавшей такую блистательную победу . Она воодуше вила в сю страну . Свободные теп ерь голландцы сумели достаточно быстро восстановить благососто яние. Их трудолюбие проявлялось не только в создании материальных цен ностей , но и ра звитии культуры ; они были любознательны , быстр о схваты вали интересные идеи и на их основе создавали новые те ории в разли чных областях знаний . Веселые и общитель ные , они умели дружить . Эти их качес тва спо собствовали развитию некото рых видов науки и искусства. Тесно связанные с морем , голланд цы пр оявляли изобретательность в со здании новых с истем кораблей , уве личивавших их прочност ь , скорость движения и возможность лавирова ни я во время тяжелых морских бурь . Строитель ство таких кораблей служи ло увеличению богат ств Голландии . Слава о высоком уровне ее судостро ения была настолько велика , что стра ны , мечтавши е о завоевании неиз вес тных земель , спешили заказать кораб ли име нно там . В то же время голлан дцы имел и талант и к ведению выгод ных торговых операций , выделявший их среди коммерсантов других евро пейских государств. В становлении характера этого на рода н емалое место занимали два фак тора - д олгая борьба с тяжелыми при родными условиями и продолжитель ная война за свободу . Они сделали свою топкую землю плотной и плодо родной ; тщательное изучение «поведе ния» мор ской воды дало им возмож ность открыть за кон ы взаимоотноше ний воды и земли , и оказалось , что почва будет изменяться , выходить из беспрерывных «объятий» воды , если люди изменят направление ее течения . Нидерландцы сумели подчинить при- 7 роду себе , создать услов ия для разви тия сельского хозяйства , изв лекать из него прибыль . Кроме того , они смогли максимально использовать свое п оло жение морского государства , а глав ное , отс тоять независимость . Этот на род познал трудну ю победу , но она была заслуженной , и пр екрасное ощу щение сплоченности , дружбы , радо с ти будут проявляться во всей его жизни , даже в обычной домашней обст ановке , довольно длительное время ! Голландская республика добилась расцвета тогда , когда Испания ослабе ла , а Франция е ще не достигла верши ны завоеваний во вто рой половине XVII века . В эт о время , н есмотря на ряд разногласий религиозного харак тера (борьба между кальвинистами и арминианам и ), интенсивно развива лись культура , наука и , особенно , ис кусство. Искусство Голландии развивалось в двух областях — музыки и живописи . Домашняя жизнь вс ех нидерландцев сложилась в некую систему уже давно , и не было причин ее менять , тем более , что в тяже лые времена тоска о доме , столе , за кот орым в тепле и уюте собиралась семья , никогда не покида ла тех , кому пришлось во евать . Ощу щение вновь найденного с ч астья — очага , окруженного любимыми лица ми детей , близких , родных , а иногда и друзей , создавало радость общения и душевной бли зости . И тогда возника ло желание выразить эту радость в красоте звуков , мелодий ... Так возник обычай : в праздничный день , пос л е окончания длительного обеда , в сто ловую приносили музыкальные ин струменты , ра складывали их на обе денном столе , и хозяй ка предлагала всем заняться музыкой . И эти занятия могли продолжаться до позднего в е чера. Любовь к музыке была такой же нац иональной чертой нидерландцев , как и тру долюбие . Уже в XVI веке они имели известных композиторов , а для тех , кто пережил т рудности многолет ней войны , музыка стала свящ енной частью жизни . Эта привязанность от ражен а на многочисленных картинах нидерландских ху дожник о в , которы ми украшались почти все дома и мно гие из которых можно было приобрес ти на рынке за небольшую цену , до ступную даже человеку , живущему на скромные доходы . Реалисты по своей природе — Терборх , Метсю , Вермеер , де Хоох — они больше всего интересо в ались повседневной жизнью , хотя , справедливости рад и , необходимо помнить , что их современниками были и великие Рембрандт , Рубенс , ван Де йк и Хальс , творчество которых выходило да леко за эти рамки. Женщины в жанровом искусстве , как и в жизни , занимали больш ое мес то . Он и были хранительницами до машнего очага , следи ли за чистотой и порядком в доме , они , даже отдыхая , занимались рукоделием , которым украшали дом и одежду . Француз де Сен- Эвримон писал в 1665 году маркизу де Реки : « Здешние дамы очень вежливы , и мужчины не обижаютс я на то , что общество их жен и доч ерей предпочи тают их собственному . Голландки до статочно приветливы для того , чтобы достави ть нам развлечение , но не на столько оживл ены , чтобы быть «опас ными» для нашего спо койствия ... Как бы то ни бы ло , можно сказать , что голландским женщинам свойственн а некоторая недоступность и воздержан ность , и они передаются от матери к дочери по наследству ... Все женщины , без исключения , т ого мнения , что выйдя замуж , они уже не смогут сво бодно располагать собо й . Для них су ществует только долг...». Это письмо полностью характери зует голла ндских женщин XVII века . Подтверждение мы находим и на мно гочисленных картинах . Они изобра же ны в уютной обстановке , одетые в теплые , отороченные белым пушис тым мехом коротки е верхние одежды . Кстати , такие же теплые «кацавейки» носили наши русские женщин ы во времена царствования Петра I, когда «н емецкая слобода» в Москве была заселена г олландцами. Изучая голландское искусство , мы невольно изучаем и жизнь народа , ко торый был с пособен не только с любо вью изображ ать свои будни , но и рас крывал перед нами критическое отно шение к недостойному по ведению не которых своих соотечественников . В этой критике , как нам кажется , слы шались о тголоски религиозного раз двоения кальвинизма - на последова телей учения Кальвина , основанного на догмате об абсолютном Божье м предопределении , независимом от поступков л юдей , и Арминия , считав шего , что несмотря н а предопределе ние , христианин может спастись верой , направляющей его поступки . В сущнос т и , это было продолжение дав него богословского спора о свободе воли и границах личностного начала в человеке . Поэ тому на картинах Стена , Остаде , Бейтевега можно встретить изображения пьяных крестьян в гряз ных деревенских кабаках , богато оде тых молодых л ю дей и женшин , осоло вевших от неумеренного употребления дорогого вина и занимающихся игрой на струнных инструментах . Зритель словно призывается в св идетели этих «плодов» арминианской «свободы» , увиденных с позиций ортодоксальных кальвинистов . Кстати , не и с ключено , что они и были заказчиками этих , по сути , кари катур. Богатейшее живописное наследие нидерландских художников дает нам обширный материал дл я изучения костюма XVII века , позволяя просле дить этапы его развития и степень влияния различных факторов на осо бенности стиля . Во второй половине XVI века , когда Нидерлан ды стали частью испанской монархии , он скл а дывался под заметным давлением ис панской мо ды , сказывавшейся в одежде вплоть до 1630-х годов . Лишь в костюме 40 — 50-х годов п оявились черты своео б разия , но , ка к и в Анг лии , они сочетались со стары ми фор мами . Кроме того , рассматривая кос тюм Нидерландов XVII века , необхо димо учесть и важ нейший для него фактор разделения страны на две час ти , когда в северных провинциях под влиянием кальвинистов и буржу азно го уклада жизни возобладала склон ность к простоте и строгости , а в южных , «благ одаря» католицизму и феодальному устройству — тяга к пышной декоративности и красоч ности . Эти две основные тенденции и характ еризуют нидерландский кос тюм первой по л овины столетия . Мужской кос тюм. В начале XVII века лиф пурпуэна нидерландцы делают менее жестким , чем у французов . Его носят с широкими , суженным и книзу штанами . Эта одежда традиционна и не вносит пока ничего нового в облик челов ека . В консервативных южных Ниде рландах сохраняется старый кос тюм с широкими эполетами в прой мах , пурпуэном на жестко й подкладке и большой , туго накрахмаленной гор-герой . Иногда ее заменяет во ротник «гол илья». Подобный костюм , как одежда для торжес твенн ых случаев , сохранялся у горожан среднего достатка и в 30-х годах. 20 — 30-е годы — время распростра нени я французской одежды в боль шинстве стран Европы . Особенности художественных традиций южных Ни дерландов повлияли на ее восприятие . В отличие от англич ан с их склон но стью к классицизму и изысканнос ти , здесь увлеклись крупными живо писными деталями — б ольшими бан тами на подвязках , широкими лентам и с эгийеттами на басках , пышными штанами со сплошным рядом пуговиц по боковому шву и так далее . Следуя , в о сновном , французской моде , фла мандцы сумел и сделать свой костюм более динамичным и живописным . Однако он бытовал , главным об разом , в богатых буржуазных или дворянских семьях и у молодежи . Модный костюм допо лнялся широкополой «рубенсов-ской» шляпой и п лащ о м с отложным прямоугольным во ротником . Кудря вые французские парики всеобщего признания здесь не получили. К концу 40-х годов старый костюм — жесткий пурпуэн с горгерой носят лишь старики и лица , занимающие административные должности — чле ны магистрата , а двокат ы , врачи , а так же цеховые старшины . В э той стабильности сказывалось уважение к устан о вившимся традициям , сформировав шимся в период расцвета корпораций и цеховых объединений . Особой стро гостью отличались профессиональные ко стюмы медиков и адвокат о в . Чер ные , отделанные небольшими белыми прямоугольными воротниками , спус кавшимися на грудь , они похо дили на монашескую одежду . Шляпа с высо ко й конусообразной тульей и прямы ми полями сохранялась в костюмах представителей этих п рофессий вплоть до 70-х г о дов. Фламандцы издавна славились сво ими тканя ми , особенно шерстяными , и в XVII веке сукно , главным образом темных тонов , было наиоболе е рас пространенным материалом для одеж ды . В торжественных случаях предпо читали бархат , р еже — атлас . Белое тонкое проз рачное льняное полотно и знаменитые кружева был и гордостью Фландрии. Традиции , сложившиеся еще в пе риод за рождения буржуазных отноше ний , выработали устойчи вый уклад жизни различных слоев населения с небольшой разницей в костюмах крестьян и горожан . У фла мандских простолюдинов еще долго сохраняют ся длинные суконные или холщовые чулки , служившие одновременно ча стью разъемных шосс , штаны типа трико с брагеттом , короткие куртки с баской , поверх которых надевались более широкие , до коле н . Продолжи тельное вр е мя у кресть ян сохранялись два головных убора — баре т и войлоч ная шляпа с плоской или ост роконеч ной тульей. В начале 40-х годов костюм богатых людей теряет своеобразие , свойствен ное ему в 20 — 30-е годы . Во Фланд рии , где родился , жил и творил знаме ниты й Рубенс , католиков было боль ше , чем в Голландии , и чем сильнее становилась Франция , которая была рядом , тем больше сказывалось ее вли яние на жизненный уклад этой части Нидерл андов . Фламандцы увлекаются одеждой , повторяющей наряды фран цузского короля-п о дростка , создан ные в период , когда кардинал Мазари-н и запрещал Людовику XIV носить одежду из дор огих тканей с вышивкой золотом и драгоцен ными камнями . Однако фантазия фламандцев весь ма сильно отличалась от фантазии и вкуса придворных и самого Людовика . О н и создали костюмы , лишь грубо подра жа ющие стилю «барокко» — все части были увеличены , и это полностью изменило пропорц ии , лишив их той легкости и пленительной неопреде ленности в постоянном движении ткан и , как в оригинале . Это видно и в б расьере , и в поя с е , слегка закр ывав шем верхнюю часть шосс , и в других деталях . Надо сказать , что до конца стол етия мужской костюм Фландрии не отличался ни особой оригиналь ностью , ни национальным своеобра зием . Иначе формировался костюм голландц ев. После перемирия 1609 го да жизнь в северных провинциях начинает бурно развиваться . И хотя основные богатст ва страны создав ались внешней тор говлей , рост мануфактур , особ енно производящих ткани — плюша , барха та , шелка , льняного полотна — сказал ся на экономике страны , и , естест в ен но , костюме. В течение 20 — 30-х годов в Голлан ди и все еще сохраняются старые виды одежды , хотя в это же время здесь появляются и фламано-француз-ские варианты . Только в 40-х годах мужской костюм оконча тельно получае т мягкую форму , и в нем появляются черты своеобразия . Характерной его особен ностью была простота . Это сказывалось в уп рощенном покрое , который не придавал фи гуре изысканных линий французских и английских нарядов . Преобладали ткани темных тонов , предп очтение отдавалось черному цвету , отдел к а была скромной . Пурпуэн не имел ф алд , высокая линия талии шла гори зонтально , прямая баска закрывала бедра . Простые , глад кие без разрезов рукава суживались к запя стью . Неширокие штаны закрывали колени . Обувь носили двух видов : туф ли с бантами и з мягких п етель на подъеме и сапоги с узкими мягкими голенищами и н ебольшими раструба ми . Верхние чулки (ба-де-ботт ) были отделаны только узкой кружевной полос кой . Маленький белый отлож ной воротник с завязками из шнура или отложной воротник из прозрач ной белой тк а ни , законч енной круже вом , и такие же манжеты являли сь единственным украшением этого строгого кос тюма . Плащ из темной ткани и черная шл япа с полями закан чивали его . Натуральные во лосы до плеч и усы сменили короткую стрижку и бороду . Исключение со ставля л и военные . Их костюмы соеди няли самые модные и самые старые детали , к ак это видно на групповых портретах Франс а Хальса . На протяжении всего XVII века новые веяния в Голландии прежде всего про явля лись в этом костюме , например , широкие шта ны и рэйнграв * в 50-х годах пер выми начали носить именно военные . Надо ск азать , что француз ский военный костюм , котором у подражали во многих европейских го сударств ах , в Голландии тоже был по пулярен , однако претерпел некоторые существенные изменения — с него сняли много ч исленные детали , что сделало его более удобным. В течение 1653 — 54-х годов в голландс ком мужском костюме появ ляются новые формы , возникшие под влиянием одежд французских п ри дворных времен юности Людовика XIV, причем , как и во Фландрии , за частую происхо дит их искажение , на рушаются пропорции , произвольно используются детали . В этом новом костюме , распространившемся в 1660-х годах , сохраняются и старые формы , говорящие о почтении го л ландских буржуа к традициям . В сущ ности , все элементы получили типич н о наци ональное толкование — про стые формы имели несколько тяжело весные пропорции , отделки было по-прежнему мало , в то время как во французском костюме она доминиро вала . Сохранял ась и темная цветовая гамма , особенно мног о носили черно го . Уже в конце 50- х и начале 60-х годов в моду вошли рэйнграв . В большинстве случаев они были очень скромны , в отличие от кокетли вых «юбочек» французских дворян . Главное , что го лландский и француз ский костюмы имели различ ное сти листическое решение . В то время ка к первый с охранял конструктивность и простоту форм , выразительность вто рого осно вывалась на живописности. Начиная с 70-х годов , мужской кос тюм богатой буржуазии почти пол ностью подражает французскому . Средняя и особенно мелкая сох раняет в одежде традиционное каль винистс кое представление о жизни по прави лам «м ирского аскетизма» , а именно , формы 40-х годо в , простоту , темные (и , особенно , черный ) цве та , скромную , ослепительно белую отделку , ос тр оконечные шляпы . Причем , просто та заключалась не в элементарности по к роя , а в отсутствии нагромождения деталей , пропорциональ ности их со отношений . На фоне этого сдерж ан ного , но художественно цельного кос тюма , од ежда , подражающая француз ской — с обилием украшений , разно образием цветовых сочетаний в мел ком , но ненавязч и вом рисунке — про изводит совсем другое впечатление , веселое , радостное . Не исключено , что ее но сили арминиане. Крестьянский костюм в Голландии , как и во Фландрии , менялся медленно . Но к се редине XVII века уже перестали носить разъемные шоссы . Вместо них п оявились широкие до колен (типа шаровар ) или прямые шта ны. Все верхние одежды имели спереди заст ежку , воротник рубашки выпуска ли сверх узкой стойки куртки . Крестьянские шляпы чаще вс его были невысокими с широкими или малень кими полями , кроме того , носили го ловной убор типа барета. Женский костюм. Непосредственное многолетнее общение с испанцами , казалось бы , должно было привести нидерландских женщин к полному подра жанию в костюме испанским образцам , как эт о произошло в Ита лии . В действительност и же , непри язнь к иноземцам , иное положени е женщины в обществе , обособленность жизни отдельных провинций привели к тому , что в южных Нидерландах испанские моды получил и наиболее своеобразную , чем в других стра нах , трактовку. Прежде всего с ледует отметить , что объемы женского платья в начале XVII века здесь были значительно меньше , чем в др угих государствах . Узкие пле чи и рукава , т онкая талия способство вали этому впечатлению , хотя юбку , судя по рисункам того времен и , носи ли с подложенным валиком , ка к во Франции. Кроме своеобразных пропорций , фламандский женский костюм . отли чался большим разнообразием ворот ников и головных уборов. Французское влияние сказывалось и в ю жных , и в северных провинциях уже в 10-х годах . Однако , в целом , женские плать я этого периода были ближе к английским . Их отличитель ной особенностью была форма пере дней части лифа со шнипом (на метал ли ческом каркасе ), заставлявшим дер жать корпус н есколько откинутым на зад . Сходство нидерландского и ан глийского женского к о стюма было вызвано , скорее всего , влиянием ни де рландского на английский , а не на оборот. В 20-х годах в женском костюме Флан дрии появляется квадратное де кольте со своео бразным стоячим воро тником из прозрачной бел ой ткани с кружевом . К чисто фла мандском у типу можно отнести и вер хнюю ра спашную широкую , немного ниже колен , одежду с откидными ру кавами и небольшим стоячим вееро образным воротником с отделкой уз ким кружевом по краю. Для парадных платьев широко ис пользовали светлую парчу с крупным цветным ри сунком . Ее сочетали с тем ным однотонным ш елком или барха том верхней распашной одежды и светлыми пышными шелковыми рука вами . П овседневные костюмы делали из однотонных ткан ей , верхнее распашное платье в этом вариан те было короче , с небольшими драпиров к ами по бокам , заменявшими на бед рах валик. Наряду с новыми живописными одеждами в южных провинциях носили еше много стары х , сохранившихся с кониа XVI века. Женский костюм городской бедно ты и к рестьянства в первой половине XVII столетия сост оял из полотня ной рубашки , плотного ко рсажа с рукава ми (или без ) и со шнуров кой спереди , двух или одной недлинных юбок , фар тука и небольшого чепчика , плотно обл егавшего голову . Волосы заплетали в косу и укладывали пучком на затыл ке . Молодые же нщины могли появ ляться на улице и без чепчика , пожи лые носили его всегда . Верхней женс кой одеждой была кофточка из плот ной ткани с довольно длинной баской , закрывавшей бедра . В основных чер тах это т костюм сохранился до конца XVII века. Положение женшин в северных провинциях было иным , чем в южных . Исторически сложилось так , что они пользовались большим и правами , а разветвленная экономика возлагал а на них много хозяйственных забот . Под воздействием этих факторов форми ровались особ енности внешнего обли ка голландок , в костюме которых было больше национального своеобразия , чем в мужском . Он был глубж е связан с традициями прошлого . Испанское и французское влияние , не миновавшее север Нидерландов во второй полови не XVI и первых десятилетиях XVII века , на некоторое время п ридало п раздничному буржуазному костюму определенную тяжеловесность и неук люжесть . Ж есткая горгера достигала громадных размеров и , хотя талия ос тавалась на месте , юбку носили с вер-тюгалями . В восприятии и во спроизведении форм чужого костю ма чувствуется провин ц иализм с при сущим ему н еумением создавать еди ное художественное целое . Отсюда и распространение двойных воротников — горгеру часто носили поверх отлож ного . Жакет с короткими рукавами из отдельных лент имел трубчатую баску , но голову по крывал скромный ч е пчик и плоская шляпа. К 40-м годам многие элементы го родского костюма , чуждые националь ному духу , исчезают , в нем снова появ ляется обаятельная прос тота. Чепчик был обязательным допол нением женс ких платьев . Классичес кая форма голландского чепца , тесно связанная с общей композици ей кос тюма , возникла в середине XVII века . Это т характерный национальный го ловной убор воп лощал представление голландцев об аккуратности и красоте . Чепчик не только покрывал го лову , но и красиво обрамлял лицо. Костюм голланских крестьянок был оч ень простым . Как и в других странах Ев ропы , он состоял из лифа-корсажа , облегающего фигуру , и юбки в сборку . Особенностью ег о был очень коротенький маленький жакетик с рукавами или без них , едва прикрывавш ий грудь. Не следует , однако , счи тать , что Голландия в эпоху своего расцвета была чужда иностранным влияниям . Некоторые богатые амстердамские дамы в 30 — 60-х годах одева лись по французской моде , но сочетали ее с чисто голландскими деталями , на пример , закрывали декольте косын ками из бе л ой прозрачной ткани , вставками из круж ев и так далее . Таким образом , кальвинистс кое по нятие о нравственности и скромнос ти брало верх над стремлением к под ражанию. Нужно сказать , что Голландия ста ла в это время не только центром мировой торговли , но и п рибежищем для эмигрант ов (французских гугено тов , португальских евреев и так да лее ). Поэтому разнообразие костю мов , особенно в крупных портовых городах , был о очень велико . Однако голландки не слишко м обращали на них внимание и не стрем ились им подражать. В 50 — 60-е годы происходит крис таллизац ия внешнего облика женщи ны из буржуазной среды . Ее костюм , сохраняя сходство с обще европейс ким , становится еще проще и строже . В нем сочетается конструктивная яс ность с очень умеренной декоратив ностью . Линии по кроя лифа , проймы рукавов не просто подчеркиваются , а как бы прорисовываются уз кой лентой иного , чем платье , цвета , что зритель но делает тоньше талию . Форма боль ш ого воротника образует вместе с оди наковыми по всей длине рукавами , единую линию силуэта . В то же время нижний к рай воротника ложится на лиф , создавая спо койную горизон тальную линию . Это урав новешивает движение острых уг лов внутри силуэта (тр еугольники шнипа платья и абриса юбки ). Сопоставление французского и голландского женских костюмов это го времени показыв ает их различное композиционное и образное реше ния , несмотря на обшее типовое сход ств о . Дело в том , что во французском плать е значительную роль играло со поставление оде жды и обнаженного тела . Поэтому декольте о ттеняли кру жевом , легк и ми буфами из прозрач ной ткани . Замена декольте большим воротником из плотной материи на повседн евных одеждах или из белой прозрачной на нарядных , как это де лали в Голландии , создавала уже иной внешний облик . Чувственнос ть в кос тюме голландки приглушала с ь , на первый план выступали кальвинист с кие добродетели , подчеркнутые про стой прической и головным убором , а также небольшим количеством укра шений. Национальным был не только па радный костюм середины XVII века ; повседневный наряд горожанок , мо жет быть , еще глубже и острее выразил индиви дуальность голландских жен-шин , став впоследствии основой на родного костюма. На протяжении всего XVII века платья на севере Нидерландов шили преимущественно из однотонных тка ней . В парадных туалетах с большим вкусом со четали разные факту ры , но особенно распространенным было со поста вление бархата и атласа , иногда муара . Вер хнее бархатное платье дела ли обычно черным , нижнее — светло-серым , светло-желтым , белым , голу бым . Декоративной отделкой служи ли ряды галуна , верт и кальные вдоль тела и горизонтальные по подолу. В повседневных костюмах нижняя юбка н е всегда была светлой , но всегда из др угой ткани , нежели верхняя. Сословное и имущественное разли чие в женском голландском костюме сказывалось не т олько в качестве тка ней , но и в фасоне — у жен буржуа лиф платья име л рукава , крестьянки , слу жанки , рыбачки , жены мелких ремес ленников чаще всего носили кор саж без рукавов. Национальной частью женского костюма была верхняя домашняя одежда , прикрывавшая бедра , мягкой формы , не стеснявшая движения . Она существовала в нескольких вари антах . Т ак же как и зна менитое покрывало с кр ошечной ша почкой на лбу — «гойке» — эта одежда приобрела национальные черты , св оеобразную форму , отделку . В зажиточных кругах ее делали из бархата или а т ласа светлых нежных цветов , зимой отде лывали белым ме хом , иногда и горностаем . У женщин средних и бедных слоев такие жакеты шили из шерстяных тканей . Они име л и несколько покроев — с короткой или длинной баской , узкими (по всей длине ) ил и широкими вверху (уло женными в мелкие складочки по пройме ) и суженными кн изу рукава ми , с манжетами или без. В конце 50-х годов верхняя юбка пар адных платьев не имеет разреза спереди , он а падает спокойными складками , рукава становя тся более узкими , хотя их верхняя часть о стается почти без изменений . Это с оздает но вые пропорции костюма . Небольшая нак олка , плотно облегавшая голову и пучок , вс е еще остается в моде , но прическа мен яется . Все боль ше встречается слегка завитых волос , а затем и локонов , как на п ортретах Тербор х а. Этот женский костюм становится классическ им в Голландии . Но во вто рой половине XVII века богатые жены буржуа все чаще и чаще появляются в одежде , прямо подражавшей фран цузской . Постепенно все националь ное забыв ается . Голландцам , разбога тевшим на гра беж е колоний , кажутся теперь смешными идеалы простоты , бережливости и трудолюбия . Новое пок оление стремится к роскоши . Ста новится модным все французское . Быстрый расцвет голландской куль туры сменяется деградацией , а наци ональ ная самобытность — подража н ием . Хранителем традиций остается народ. Увлечение французской модой со здавало бо льшой разрыв между кос тюмами различных слоев . Он еще больше увеличился в XVIII веке , ко г да на основе слияния старой городс кой и крестьянской одежды в конце столетия фор мир уется народный кос тюм со всеми ег о местными особен ностями и отдельными старин ными деталями. Список испо льзуемой литературы 1. Мерцалова М.Н . Костюм разных време н и народов . Т .2.: В 4 т . – 3 изд . с изм . и доп . – М : Академия мод ы ; СПб .: Чарт Пилот , 2001. – 432 с .; ил ., цв . ил. 2. Пармон Ф.М . Композиция костюма . Одежда , обувь аксессуары . Учебник д ля ВУЗов (3-е издание переработанное и допо лненное ). – М ., «Триада Плюс» , 2002. – 312 с ., 258 ил. 3. Современная энциклопедия АВАНТА +. М ода и стиль . М : Аванта П люс , 2002 – 476 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Хотя по законам физики молекула больше атома, но почему-то название Росатом звучит более масштабно, чем если эта госкорпорация называлась бы "Росмолекула".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по культурологии "Костюм Нидерландов XVII века. Голландское барокко. Гармония черного и белого", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru