Курсовая: Костюм Нидерландов XVII века. Голландское барокко. Гармония черного и белого - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Костюм Нидерландов XVII века. Голландское барокко. Гармония черного и белого

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 36 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

12 Министерство образования РФ Московский Государственный Университет Д изайна И Технологии КАФЕДРА СПЕЦКОМПОЗИЦИИ РЕФЕРАТ КУРСОВОЙ РАБОТЫ ПО ИСТОРИИ К ОСТЮМА И МОДЫ на тему : Голландское барокко . Гармония черного и белого. Москва 2003 Содержание Мужской костюм. 6 Женский костюм. 9 Список используемой литературы 12 КОСТЮМ НИДЕРЛАНДОВ XVII ВЕКА В течение XIII — XVI веков Нидерлан ды были одной из самых богатых стран Европы с развитой промышленностью и крупной торговлей . Тон та м задавали богатые бюргеры процветающих горо дов , для которых разумное , экономи чески целесообразное устройство страны было важнее сословной горды ни дворя н . Несмотря на длительную политическую зависи мость от Испа нии , где господствовали совсем другие нра в ы , жители Нидерландов обладали значительной свободой мышления и развитым кругозором деловых людей , привыкших добиваться благосостоя ния самостоятельно , а кроме того , по лучали разнообразную информацию об окружающем мире благодаря широ кой международн ой то р говле и ожив ленным морским портам,куда заходи ли иностранные суда. Нужно сказать , что развитие к ораб лестроения , рост мануфактур и ремес ленных мастерских в XVI веке в Ни дерландах был н астолько бурным , что к XVII столетию — это единствен ная страна в Евр опе , где г ородское население преобладало над сельским . Природные условия — море , песчаные дюны , островки зеленых лугов , кана лы и реки — объективно способство вали развитию не земле делия , а горо дов , где основным населением стано вились коммерсанты и реме с ленни ки . Сначала Брюгге , а затем Антверпен и Амстердам были центрами мировой торговли , м естные же бюргеры явля лись фактическими хозя евами Нидер ландов , мечтавшими , естественно , о ее политической самостоятельности и таком гос ударственном устройстве , котор о е отве чало бы прежде всего их интересам. Нидерландские земли , долгое вре мя входивш ие в состав гергцогства Бургундского , перешли в 1477 году во владение Габсбургов при з аключении брака австрийского эрцгерцога , а за тем императора «Священной Римской империи » Максимилиана I с дочерью Карла Смелого М арией Бургундской , получившей их в качестве приданого . Их внук , Карл V (Карлос I) — кор оль Испании и император «Священной Римской империи» еще раз изменил судьбу Нидерландо в , передав их земли в 1551 году испанской ветви своей семьи. В период царствования Карла V жители и спанских Нидерландов сво бодно торговали с др угими странами как в Европе , так и на вновь открытых континентах в «чужих моря х и океа нах» , что увеличивало богатство б оль шинства населения этой страны. Тор говали самыми разнообразными това рами : дорогими тка нями , коврами , стеклом , производимыми широко ра з витой сетью мануфактур , и простыми , но не обходимыми всем продуктами — сыром , маслом , соленой рыбой , охот но покупавшимися за руб ежом. Постепенно урове нь жизни нидер ландце в рос , но процветанию страны положил конец испанский король Филипп II, получивший над ней власть после отречения от престола Ка рла V. Деспот и фанатик , вознамерившийся любыми средствами добиться полного торжества католи цизма на «своих » землях , он не счел возможным терпеть свободный образ жиз ни нидерланд цев. В первое же посещение страны но вому монарху показалось подозритель ным , что друже любные подданные встретили его овацией . В ней Филиппу II почудилось нечто опасное . Суровое и недово льное лицо его заставило нидер ландцев задуматься... Тревожные предчувствия народа вскоре опра вдались . Недоброжела тельность короля проявилась н едвус мысленно — он явно хотел сделать и з богатейшей и передовой части испан ской монархии второстепенную про ви нцию , а поэт ому увеличил налоги и всевозможными средствам и разорял Нидерланды . Для вполне сформиро вавш егося буржуазного государства терпеть уничтожени е своей , с таким трудом созданной , отлажен ной эконо мики и разумных коммерческих отно ше ний , было делом н емыслимым . Та кое столкновение противоположных интересов неминуемо вело к войне , и как это часто слу чалось в истории , она приобрела религиозную форму. Следует учесть , что религиозные противоре чия в Нидерландах давали о себе знать еще в первой половине XVI века , когда народ поддержал Рефор мацию , охватившую многие европей ские государства . Нидерланды приня ли учение Кальвина об абсолютном Божьем предопр еделении , его пропо ведь «мирского аскетизма» , идеи де мократизации церковной жизни , что , коне чно , не могл о не войти в про ти воречие с официальной католической религией , всемерно поддерживаемой испанским королем . Но к середине XVI века при Филиппе II ситуация обострилась до крайности — повсюду проник ала инквизиция , искавшая инакомыслящих , сжигались целые де ре в ни , кругом стояли виселицы , кро ме того , страну охватила страшна я эпидемия чумы . Посланный Филип пом II в Ни дерланды герцог Альба установил здесь неслыха нный террор . В результате политико-религиозные распри перешли в войну , тянувшуюся с не которыми перерыв а ми с 1568 по 1648 год. Война была несказанно тяжелой , доводя нидерландцев до такого состо яния , что один из свидетелей результа тов сражений флотилий в своих мему арах написал : «Трудно найти другой пример такого терпеливого страдания , такого героического п атриотизма и тако й неумолимости к пленным вра гам во время осады...» Этот страшный период , когда у осажденных кончи лось продовольствие , и голод погубил многих , закончился победой корен ных жителей , заключивших с испанс ким королем в 1609 году перемирие , н а деле означа вшее государственную са мостоятельность Северных Нидерлан-дов . С этого момента они стали на зы ваться Республикой Соединенных провинций или Голландией (по на именованию самой могущественн ой провинции ). Южные же земли (в том чи сле Фландрия ) еще длительное вре мя оставались под протекторатом Ис пании. Буржуазная революция , которая в Нидерланд ах приняла форму народно го освободительного движения , была первой в Европе , одержавшей такую блистательную победу . Она воодуше вила в сю страну . Свободные теп ерь голландцы сумели достаточно быстро восстановить благососто яние. Их трудолюбие проявлялось не только в создании материальных цен ностей , но и ра звитии культуры ; они были любознательны , быстр о схваты вали интересные идеи и на их основе создавали новые те ории в разли чных областях знаний . Веселые и общитель ные , они умели дружить . Эти их качес тва спо собствовали развитию некото рых видов науки и искусства. Тесно связанные с морем , голланд цы пр оявляли изобретательность в со здании новых с истем кораблей , уве личивавших их прочност ь , скорость движения и возможность лавирова ни я во время тяжелых морских бурь . Строитель ство таких кораблей служи ло увеличению богат ств Голландии . Слава о высоком уровне ее судостро ения была настолько велика , что стра ны , мечтавши е о завоевании неиз вес тных земель , спешили заказать кораб ли име нно там . В то же время голлан дцы имел и талант и к ведению выгод ных торговых операций , выделявший их среди коммерсантов других евро пейских государств. В становлении характера этого на рода н емалое место занимали два фак тора - д олгая борьба с тяжелыми при родными условиями и продолжитель ная война за свободу . Они сделали свою топкую землю плотной и плодо родной ; тщательное изучение «поведе ния» мор ской воды дало им возмож ность открыть за кон ы взаимоотноше ний воды и земли , и оказалось , что почва будет изменяться , выходить из беспрерывных «объятий» воды , если люди изменят направление ее течения . Нидерландцы сумели подчинить при- 7 роду себе , создать услов ия для разви тия сельского хозяйства , изв лекать из него прибыль . Кроме того , они смогли максимально использовать свое п оло жение морского государства , а глав ное , отс тоять независимость . Этот на род познал трудну ю победу , но она была заслуженной , и пр екрасное ощу щение сплоченности , дружбы , радо с ти будут проявляться во всей его жизни , даже в обычной домашней обст ановке , довольно длительное время ! Голландская республика добилась расцвета тогда , когда Испания ослабе ла , а Франция е ще не достигла верши ны завоеваний во вто рой половине XVII века . В эт о время , н есмотря на ряд разногласий религиозного харак тера (борьба между кальвинистами и арминианам и ), интенсивно развива лись культура , наука и , особенно , ис кусство. Искусство Голландии развивалось в двух областях — музыки и живописи . Домашняя жизнь вс ех нидерландцев сложилась в некую систему уже давно , и не было причин ее менять , тем более , что в тяже лые времена тоска о доме , столе , за кот орым в тепле и уюте собиралась семья , никогда не покида ла тех , кому пришлось во евать . Ощу щение вновь найденного с ч астья — очага , окруженного любимыми лица ми детей , близких , родных , а иногда и друзей , создавало радость общения и душевной бли зости . И тогда возника ло желание выразить эту радость в красоте звуков , мелодий ... Так возник обычай : в праздничный день , пос л е окончания длительного обеда , в сто ловую приносили музыкальные ин струменты , ра складывали их на обе денном столе , и хозяй ка предлагала всем заняться музыкой . И эти занятия могли продолжаться до позднего в е чера. Любовь к музыке была такой же нац иональной чертой нидерландцев , как и тру долюбие . Уже в XVI веке они имели известных композиторов , а для тех , кто пережил т рудности многолет ней войны , музыка стала свящ енной частью жизни . Эта привязанность от ражен а на многочисленных картинах нидерландских ху дожник о в , которы ми украшались почти все дома и мно гие из которых можно было приобрес ти на рынке за небольшую цену , до ступную даже человеку , живущему на скромные доходы . Реалисты по своей природе — Терборх , Метсю , Вермеер , де Хоох — они больше всего интересо в ались повседневной жизнью , хотя , справедливости рад и , необходимо помнить , что их современниками были и великие Рембрандт , Рубенс , ван Де йк и Хальс , творчество которых выходило да леко за эти рамки. Женщины в жанровом искусстве , как и в жизни , занимали больш ое мес то . Он и были хранительницами до машнего очага , следи ли за чистотой и порядком в доме , они , даже отдыхая , занимались рукоделием , которым украшали дом и одежду . Француз де Сен- Эвримон писал в 1665 году маркизу де Реки : « Здешние дамы очень вежливы , и мужчины не обижаютс я на то , что общество их жен и доч ерей предпочи тают их собственному . Голландки до статочно приветливы для того , чтобы достави ть нам развлечение , но не на столько оживл ены , чтобы быть «опас ными» для нашего спо койствия ... Как бы то ни бы ло , можно сказать , что голландским женщинам свойственн а некоторая недоступность и воздержан ность , и они передаются от матери к дочери по наследству ... Все женщины , без исключения , т ого мнения , что выйдя замуж , они уже не смогут сво бодно располагать собо й . Для них су ществует только долг...». Это письмо полностью характери зует голла ндских женщин XVII века . Подтверждение мы находим и на мно гочисленных картинах . Они изобра же ны в уютной обстановке , одетые в теплые , отороченные белым пушис тым мехом коротки е верхние одежды . Кстати , такие же теплые «кацавейки» носили наши русские женщин ы во времена царствования Петра I, когда «н емецкая слобода» в Москве была заселена г олландцами. Изучая голландское искусство , мы невольно изучаем и жизнь народа , ко торый был с пособен не только с любо вью изображ ать свои будни , но и рас крывал перед нами критическое отно шение к недостойному по ведению не которых своих соотечественников . В этой критике , как нам кажется , слы шались о тголоски религиозного раз двоения кальвинизма - на последова телей учения Кальвина , основанного на догмате об абсолютном Божье м предопределении , независимом от поступков л юдей , и Арминия , считав шего , что несмотря н а предопределе ние , христианин может спастись верой , направляющей его поступки . В сущнос т и , это было продолжение дав него богословского спора о свободе воли и границах личностного начала в человеке . Поэ тому на картинах Стена , Остаде , Бейтевега можно встретить изображения пьяных крестьян в гряз ных деревенских кабаках , богато оде тых молодых л ю дей и женшин , осоло вевших от неумеренного употребления дорогого вина и занимающихся игрой на струнных инструментах . Зритель словно призывается в св идетели этих «плодов» арминианской «свободы» , увиденных с позиций ортодоксальных кальвинистов . Кстати , не и с ключено , что они и были заказчиками этих , по сути , кари катур. Богатейшее живописное наследие нидерландских художников дает нам обширный материал дл я изучения костюма XVII века , позволяя просле дить этапы его развития и степень влияния различных факторов на осо бенности стиля . Во второй половине XVI века , когда Нидерлан ды стали частью испанской монархии , он скл а дывался под заметным давлением ис панской мо ды , сказывавшейся в одежде вплоть до 1630-х годов . Лишь в костюме 40 — 50-х годов п оявились черты своео б разия , но , ка к и в Анг лии , они сочетались со стары ми фор мами . Кроме того , рассматривая кос тюм Нидерландов XVII века , необхо димо учесть и важ нейший для него фактор разделения страны на две час ти , когда в северных провинциях под влиянием кальвинистов и буржу азно го уклада жизни возобладала склон ность к простоте и строгости , а в южных , «благ одаря» католицизму и феодальному устройству — тяга к пышной декоративности и красоч ности . Эти две основные тенденции и характ еризуют нидерландский кос тюм первой по л овины столетия . Мужской кос тюм. В начале XVII века лиф пурпуэна нидерландцы делают менее жестким , чем у французов . Его носят с широкими , суженным и книзу штанами . Эта одежда традиционна и не вносит пока ничего нового в облик челов ека . В консервативных южных Ниде рландах сохраняется старый кос тюм с широкими эполетами в прой мах , пурпуэном на жестко й подкладке и большой , туго накрахмаленной гор-герой . Иногда ее заменяет во ротник «гол илья». Подобный костюм , как одежда для торжес твенн ых случаев , сохранялся у горожан среднего достатка и в 30-х годах. 20 — 30-е годы — время распростра нени я французской одежды в боль шинстве стран Европы . Особенности художественных традиций южных Ни дерландов повлияли на ее восприятие . В отличие от англич ан с их склон но стью к классицизму и изысканнос ти , здесь увлеклись крупными живо писными деталями — б ольшими бан тами на подвязках , широкими лентам и с эгийеттами на басках , пышными штанами со сплошным рядом пуговиц по боковому шву и так далее . Следуя , в о сновном , французской моде , фла мандцы сумел и сделать свой костюм более динамичным и живописным . Однако он бытовал , главным об разом , в богатых буржуазных или дворянских семьях и у молодежи . Модный костюм допо лнялся широкополой «рубенсов-ской» шляпой и п лащ о м с отложным прямоугольным во ротником . Кудря вые французские парики всеобщего признания здесь не получили. К концу 40-х годов старый костюм — жесткий пурпуэн с горгерой носят лишь старики и лица , занимающие административные должности — чле ны магистрата , а двокат ы , врачи , а так же цеховые старшины . В э той стабильности сказывалось уважение к устан о вившимся традициям , сформировав шимся в период расцвета корпораций и цеховых объединений . Особой стро гостью отличались профессиональные ко стюмы медиков и адвокат о в . Чер ные , отделанные небольшими белыми прямоугольными воротниками , спус кавшимися на грудь , они похо дили на монашескую одежду . Шляпа с высо ко й конусообразной тульей и прямы ми полями сохранялась в костюмах представителей этих п рофессий вплоть до 70-х г о дов. Фламандцы издавна славились сво ими тканя ми , особенно шерстяными , и в XVII веке сукно , главным образом темных тонов , было наиоболе е рас пространенным материалом для одеж ды . В торжественных случаях предпо читали бархат , р еже — атлас . Белое тонкое проз рачное льняное полотно и знаменитые кружева был и гордостью Фландрии. Традиции , сложившиеся еще в пе риод за рождения буржуазных отноше ний , выработали устойчи вый уклад жизни различных слоев населения с небольшой разницей в костюмах крестьян и горожан . У фла мандских простолюдинов еще долго сохраняют ся длинные суконные или холщовые чулки , служившие одновременно ча стью разъемных шосс , штаны типа трико с брагеттом , короткие куртки с баской , поверх которых надевались более широкие , до коле н . Продолжи тельное вр е мя у кресть ян сохранялись два головных убора — баре т и войлоч ная шляпа с плоской или ост роконеч ной тульей. В начале 40-х годов костюм богатых людей теряет своеобразие , свойствен ное ему в 20 — 30-е годы . Во Фланд рии , где родился , жил и творил знаме ниты й Рубенс , католиков было боль ше , чем в Голландии , и чем сильнее становилась Франция , которая была рядом , тем больше сказывалось ее вли яние на жизненный уклад этой части Нидерл андов . Фламандцы увлекаются одеждой , повторяющей наряды фран цузского короля-п о дростка , создан ные в период , когда кардинал Мазари-н и запрещал Людовику XIV носить одежду из дор огих тканей с вышивкой золотом и драгоцен ными камнями . Однако фантазия фламандцев весь ма сильно отличалась от фантазии и вкуса придворных и самого Людовика . О н и создали костюмы , лишь грубо подра жа ющие стилю «барокко» — все части были увеличены , и это полностью изменило пропорц ии , лишив их той легкости и пленительной неопреде ленности в постоянном движении ткан и , как в оригинале . Это видно и в б расьере , и в поя с е , слегка закр ывав шем верхнюю часть шосс , и в других деталях . Надо сказать , что до конца стол етия мужской костюм Фландрии не отличался ни особой оригиналь ностью , ни национальным своеобра зием . Иначе формировался костюм голландц ев. После перемирия 1609 го да жизнь в северных провинциях начинает бурно развиваться . И хотя основные богатст ва страны создав ались внешней тор говлей , рост мануфактур , особ енно производящих ткани — плюша , барха та , шелка , льняного полотна — сказал ся на экономике страны , и , естест в ен но , костюме. В течение 20 — 30-х годов в Голлан ди и все еще сохраняются старые виды одежды , хотя в это же время здесь появляются и фламано-француз-ские варианты . Только в 40-х годах мужской костюм оконча тельно получае т мягкую форму , и в нем появляются черты своеобразия . Характерной его особен ностью была простота . Это сказывалось в уп рощенном покрое , который не придавал фи гуре изысканных линий французских и английских нарядов . Преобладали ткани темных тонов , предп очтение отдавалось черному цвету , отдел к а была скромной . Пурпуэн не имел ф алд , высокая линия талии шла гори зонтально , прямая баска закрывала бедра . Простые , глад кие без разрезов рукава суживались к запя стью . Неширокие штаны закрывали колени . Обувь носили двух видов : туф ли с бантами и з мягких п етель на подъеме и сапоги с узкими мягкими голенищами и н ебольшими раструба ми . Верхние чулки (ба-де-ботт ) были отделаны только узкой кружевной полос кой . Маленький белый отлож ной воротник с завязками из шнура или отложной воротник из прозрач ной белой тк а ни , законч енной круже вом , и такие же манжеты являли сь единственным украшением этого строгого кос тюма . Плащ из темной ткани и черная шл япа с полями закан чивали его . Натуральные во лосы до плеч и усы сменили короткую стрижку и бороду . Исключение со ставля л и военные . Их костюмы соеди няли самые модные и самые старые детали , к ак это видно на групповых портретах Франс а Хальса . На протяжении всего XVII века новые веяния в Голландии прежде всего про явля лись в этом костюме , например , широкие шта ны и рэйнграв * в 50-х годах пер выми начали носить именно военные . Надо ск азать , что француз ский военный костюм , котором у подражали во многих европейских го сударств ах , в Голландии тоже был по пулярен , однако претерпел некоторые существенные изменения — с него сняли много ч исленные детали , что сделало его более удобным. В течение 1653 — 54-х годов в голландс ком мужском костюме появ ляются новые формы , возникшие под влиянием одежд французских п ри дворных времен юности Людовика XIV, причем , как и во Фландрии , за частую происхо дит их искажение , на рушаются пропорции , произвольно используются детали . В этом новом костюме , распространившемся в 1660-х годах , сохраняются и старые формы , говорящие о почтении го л ландских буржуа к традициям . В сущ ности , все элементы получили типич н о наци ональное толкование — про стые формы имели несколько тяжело весные пропорции , отделки было по-прежнему мало , в то время как во французском костюме она доминиро вала . Сохранял ась и темная цветовая гамма , особенно мног о носили черно го . Уже в конце 50- х и начале 60-х годов в моду вошли рэйнграв . В большинстве случаев они были очень скромны , в отличие от кокетли вых «юбочек» французских дворян . Главное , что го лландский и француз ский костюмы имели различ ное сти листическое решение . В то время ка к первый с охранял конструктивность и простоту форм , выразительность вто рого осно вывалась на живописности. Начиная с 70-х годов , мужской кос тюм богатой буржуазии почти пол ностью подражает французскому . Средняя и особенно мелкая сох раняет в одежде традиционное каль винистс кое представление о жизни по прави лам «м ирского аскетизма» , а именно , формы 40-х годо в , простоту , темные (и , особенно , черный ) цве та , скромную , ослепительно белую отделку , ос тр оконечные шляпы . Причем , просто та заключалась не в элементарности по к роя , а в отсутствии нагромождения деталей , пропорциональ ности их со отношений . На фоне этого сдерж ан ного , но художественно цельного кос тюма , од ежда , подражающая француз ской — с обилием украшений , разно образием цветовых сочетаний в мел ком , но ненавязч и вом рисунке — про изводит совсем другое впечатление , веселое , радостное . Не исключено , что ее но сили арминиане. Крестьянский костюм в Голландии , как и во Фландрии , менялся медленно . Но к се редине XVII века уже перестали носить разъемные шоссы . Вместо них п оявились широкие до колен (типа шаровар ) или прямые шта ны. Все верхние одежды имели спереди заст ежку , воротник рубашки выпуска ли сверх узкой стойки куртки . Крестьянские шляпы чаще вс его были невысокими с широкими или малень кими полями , кроме того , носили го ловной убор типа барета. Женский костюм. Непосредственное многолетнее общение с испанцами , казалось бы , должно было привести нидерландских женщин к полному подра жанию в костюме испанским образцам , как эт о произошло в Ита лии . В действительност и же , непри язнь к иноземцам , иное положени е женщины в обществе , обособленность жизни отдельных провинций привели к тому , что в южных Нидерландах испанские моды получил и наиболее своеобразную , чем в других стра нах , трактовку. Прежде всего с ледует отметить , что объемы женского платья в начале XVII века здесь были значительно меньше , чем в др угих государствах . Узкие пле чи и рукава , т онкая талия способство вали этому впечатлению , хотя юбку , судя по рисункам того времен и , носи ли с подложенным валиком , ка к во Франции. Кроме своеобразных пропорций , фламандский женский костюм . отли чался большим разнообразием ворот ников и головных уборов. Французское влияние сказывалось и в ю жных , и в северных провинциях уже в 10-х годах . Однако , в целом , женские плать я этого периода были ближе к английским . Их отличитель ной особенностью была форма пере дней части лифа со шнипом (на метал ли ческом каркасе ), заставлявшим дер жать корпус н есколько откинутым на зад . Сходство нидерландского и ан глийского женского к о стюма было вызвано , скорее всего , влиянием ни де рландского на английский , а не на оборот. В 20-х годах в женском костюме Флан дрии появляется квадратное де кольте со своео бразным стоячим воро тником из прозрачной бел ой ткани с кружевом . К чисто фла мандском у типу можно отнести и вер хнюю ра спашную широкую , немного ниже колен , одежду с откидными ру кавами и небольшим стоячим вееро образным воротником с отделкой уз ким кружевом по краю. Для парадных платьев широко ис пользовали светлую парчу с крупным цветным ри сунком . Ее сочетали с тем ным однотонным ш елком или барха том верхней распашной одежды и светлыми пышными шелковыми рука вами . П овседневные костюмы делали из однотонных ткан ей , верхнее распашное платье в этом вариан те было короче , с небольшими драпиров к ами по бокам , заменявшими на бед рах валик. Наряду с новыми живописными одеждами в южных провинциях носили еше много стары х , сохранившихся с кониа XVI века. Женский костюм городской бедно ты и к рестьянства в первой половине XVII столетия сост оял из полотня ной рубашки , плотного ко рсажа с рукава ми (или без ) и со шнуров кой спереди , двух или одной недлинных юбок , фар тука и небольшого чепчика , плотно обл егавшего голову . Волосы заплетали в косу и укладывали пучком на затыл ке . Молодые же нщины могли появ ляться на улице и без чепчика , пожи лые носили его всегда . Верхней женс кой одеждой была кофточка из плот ной ткани с довольно длинной баской , закрывавшей бедра . В основных чер тах это т костюм сохранился до конца XVII века. Положение женшин в северных провинциях было иным , чем в южных . Исторически сложилось так , что они пользовались большим и правами , а разветвленная экономика возлагал а на них много хозяйственных забот . Под воздействием этих факторов форми ровались особ енности внешнего обли ка голландок , в костюме которых было больше национального своеобразия , чем в мужском . Он был глубж е связан с традициями прошлого . Испанское и французское влияние , не миновавшее север Нидерландов во второй полови не XVI и первых десятилетиях XVII века , на некоторое время п ридало п раздничному буржуазному костюму определенную тяжеловесность и неук люжесть . Ж есткая горгера достигала громадных размеров и , хотя талия ос тавалась на месте , юбку носили с вер-тюгалями . В восприятии и во спроизведении форм чужого костю ма чувствуется провин ц иализм с при сущим ему н еумением создавать еди ное художественное целое . Отсюда и распространение двойных воротников — горгеру часто носили поверх отлож ного . Жакет с короткими рукавами из отдельных лент имел трубчатую баску , но голову по крывал скромный ч е пчик и плоская шляпа. К 40-м годам многие элементы го родского костюма , чуждые националь ному духу , исчезают , в нем снова появ ляется обаятельная прос тота. Чепчик был обязательным допол нением женс ких платьев . Классичес кая форма голландского чепца , тесно связанная с общей композици ей кос тюма , возникла в середине XVII века . Это т характерный национальный го ловной убор воп лощал представление голландцев об аккуратности и красоте . Чепчик не только покрывал го лову , но и красиво обрамлял лицо. Костюм голланских крестьянок был оч ень простым . Как и в других странах Ев ропы , он состоял из лифа-корсажа , облегающего фигуру , и юбки в сборку . Особенностью ег о был очень коротенький маленький жакетик с рукавами или без них , едва прикрывавш ий грудь. Не следует , однако , счи тать , что Голландия в эпоху своего расцвета была чужда иностранным влияниям . Некоторые богатые амстердамские дамы в 30 — 60-х годах одева лись по французской моде , но сочетали ее с чисто голландскими деталями , на пример , закрывали декольте косын ками из бе л ой прозрачной ткани , вставками из круж ев и так далее . Таким образом , кальвинистс кое по нятие о нравственности и скромнос ти брало верх над стремлением к под ражанию. Нужно сказать , что Голландия ста ла в это время не только центром мировой торговли , но и п рибежищем для эмигрант ов (французских гугено тов , португальских евреев и так да лее ). Поэтому разнообразие костю мов , особенно в крупных портовых городах , был о очень велико . Однако голландки не слишко м обращали на них внимание и не стрем ились им подражать. В 50 — 60-е годы происходит крис таллизац ия внешнего облика женщи ны из буржуазной среды . Ее костюм , сохраняя сходство с обще европейс ким , становится еще проще и строже . В нем сочетается конструктивная яс ность с очень умеренной декоратив ностью . Линии по кроя лифа , проймы рукавов не просто подчеркиваются , а как бы прорисовываются уз кой лентой иного , чем платье , цвета , что зритель но делает тоньше талию . Форма боль ш ого воротника образует вместе с оди наковыми по всей длине рукавами , единую линию силуэта . В то же время нижний к рай воротника ложится на лиф , создавая спо койную горизон тальную линию . Это урав новешивает движение острых уг лов внутри силуэта (тр еугольники шнипа платья и абриса юбки ). Сопоставление французского и голландского женских костюмов это го времени показыв ает их различное композиционное и образное реше ния , несмотря на обшее типовое сход ств о . Дело в том , что во французском плать е значительную роль играло со поставление оде жды и обнаженного тела . Поэтому декольте о ттеняли кру жевом , легк и ми буфами из прозрач ной ткани . Замена декольте большим воротником из плотной материи на повседн евных одеждах или из белой прозрачной на нарядных , как это де лали в Голландии , создавала уже иной внешний облик . Чувственнос ть в кос тюме голландки приглушала с ь , на первый план выступали кальвинист с кие добродетели , подчеркнутые про стой прической и головным убором , а также небольшим количеством укра шений. Национальным был не только па радный костюм середины XVII века ; повседневный наряд горожанок , мо жет быть , еще глубже и острее выразил индиви дуальность голландских жен-шин , став впоследствии основой на родного костюма. На протяжении всего XVII века платья на севере Нидерландов шили преимущественно из однотонных тка ней . В парадных туалетах с большим вкусом со четали разные факту ры , но особенно распространенным было со поста вление бархата и атласа , иногда муара . Вер хнее бархатное платье дела ли обычно черным , нижнее — светло-серым , светло-желтым , белым , голу бым . Декоративной отделкой служи ли ряды галуна , верт и кальные вдоль тела и горизонтальные по подолу. В повседневных костюмах нижняя юбка н е всегда была светлой , но всегда из др угой ткани , нежели верхняя. Сословное и имущественное разли чие в женском голландском костюме сказывалось не т олько в качестве тка ней , но и в фасоне — у жен буржуа лиф платья име л рукава , крестьянки , слу жанки , рыбачки , жены мелких ремес ленников чаще всего носили кор саж без рукавов. Национальной частью женского костюма была верхняя домашняя одежда , прикрывавшая бедра , мягкой формы , не стеснявшая движения . Она существовала в нескольких вари антах . Т ак же как и зна менитое покрывало с кр ошечной ша почкой на лбу — «гойке» — эта одежда приобрела национальные черты , св оеобразную форму , отделку . В зажиточных кругах ее делали из бархата или а т ласа светлых нежных цветов , зимой отде лывали белым ме хом , иногда и горностаем . У женщин средних и бедных слоев такие жакеты шили из шерстяных тканей . Они име л и несколько покроев — с короткой или длинной баской , узкими (по всей длине ) ил и широкими вверху (уло женными в мелкие складочки по пройме ) и суженными кн изу рукава ми , с манжетами или без. В конце 50-х годов верхняя юбка пар адных платьев не имеет разреза спереди , он а падает спокойными складками , рукава становя тся более узкими , хотя их верхняя часть о стается почти без изменений . Это с оздает но вые пропорции костюма . Небольшая нак олка , плотно облегавшая голову и пучок , вс е еще остается в моде , но прическа мен яется . Все боль ше встречается слегка завитых волос , а затем и локонов , как на п ортретах Тербор х а. Этот женский костюм становится классическ им в Голландии . Но во вто рой половине XVII века богатые жены буржуа все чаще и чаще появляются в одежде , прямо подражавшей фран цузской . Постепенно все националь ное забыв ается . Голландцам , разбога тевшим на гра беж е колоний , кажутся теперь смешными идеалы простоты , бережливости и трудолюбия . Новое пок оление стремится к роскоши . Ста новится модным все французское . Быстрый расцвет голландской куль туры сменяется деградацией , а наци ональ ная самобытность — подража н ием . Хранителем традиций остается народ. Увлечение французской модой со здавало бо льшой разрыв между кос тюмами различных слоев . Он еще больше увеличился в XVIII веке , ко г да на основе слияния старой городс кой и крестьянской одежды в конце столетия фор мир уется народный кос тюм со всеми ег о местными особен ностями и отдельными старин ными деталями. Список испо льзуемой литературы 1. Мерцалова М.Н . Костюм разных време н и народов . Т .2.: В 4 т . – 3 изд . с изм . и доп . – М : Академия мод ы ; СПб .: Чарт Пилот , 2001. – 432 с .; ил ., цв . ил. 2. Пармон Ф.М . Композиция костюма . Одежда , обувь аксессуары . Учебник д ля ВУЗов (3-е издание переработанное и допо лненное ). – М ., «Триада Плюс» , 2002. – 312 с ., 258 ил. 3. Современная энциклопедия АВАНТА +. М ода и стиль . М : Аванта П люс , 2002 – 476 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Женская дружба - всего лишь пакт о ненападении.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по культурологии "Костюм Нидерландов XVII века. Голландское барокко. Гармония черного и белого", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru