Реферат: Кастрированные боги и жрецы - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Кастрированные боги и жрецы

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 17 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!

Узнайте стоимость написания уникальной работы





КАСТРИРОВАННЫЕ БОГИ И ЖРЕЦЫ

Боги-кастраты

Во всех мифах, относящихся к определенной эпохе, затрагивается тема кастрации.

Сатурн отрезает детородный орган у своего отца, а Юпитер, в свою очередь, подвергает той же операции Сатурна.

В греческой мифологии Океана кастрирует его сын Кронос.

Спящего скандинавского бога Одина лишает половых органов кабан, как и Адониса, возлюбленного Венеры. На всех своих изображениях Адонис предстает с раной на бедре, а бедро символизировало в древности половые органы.

Жрецы-кастраты

В Индии жрецы бога Вишну практиковали кастрацию.

То же самое делали жрецы богини Астарты в Эфесе и Иерополисе.

Гомер рассказывает, что египетские жрецы были евнухами. Известно также имя жреца эпохи XVIII династии - Хум Атена, который кастрировал себя. По всей видимости, в ту пору этот обычай уже не был распространен и практиковался в исключительных случаях.

Сакральные евнухи играли важную роль во многих магических и социальных братствах.

В некоторых этнических группах, например у лопарей Северной Европы, шаманы традиционно были кастратами, как и жрецы индейского племени алгон-кинов.

Значение и смысл кастрации

Сексуальная активность первых людей была невероятно высокой. Вот что пишет Заборовский в одной из своих работ, посвященной павианам: "Павиан отличается чрезвычайной сексуальной потребностью, . его половой орган практически постоянно находится в состоянии эрекции. Если самца запереть в одиночестве, он в скором времени умирает от неудовлетворенного желания. Запах самки приводит его в исступление..."

Павиан с половым органом в состоянии эрекции и головой, увенчанной полумесяцем, - это божество Древнего Египта.

Человек в процессе своей эволюции стремился обуздать свою безудержную сексуальность и поэтому прибегал к кастрации.

Сексуальная энергия была отведена от своего естественного русла и направлена в голову.

Это единственное рациональное объяснение смысла мифов о богах-кастратах.

Атрибуты кастратов

Жрецы-кастраты имели следующие атрибуты: митру, символическое изображение полового органа, свободную мантию, напоминающую предмет женской одежды. Кроме того, их тело должно было быть полностью выбрито.

Галлы

Наиболее известное кастрированное духовенство в античную эпоху существовало в Сирии. Назывались они галлами. Галлы пришли в Рим и создали там нечто вроде корпорации восточных жрецов-кастратов. Эта традиция пришла в упадок, если судить по описанию, оставленному Люсьеном Самосатским: "Они носят длинные мантии с поясом. Рукава плотно облегают запястья. Эти мантии изготовлены из шелка или тонкого льна, их цвет варьируется от бледно-желтого, переходящего в зеленый, до голубого и белого, и они украшены вышитыми ромбами. Волосы галлов выкрашены в белый цвет, напомажены, завиты и уложены под сетку. Лица их нарумянены, глаза подведены, ресницы искусственно удлинены, а тела полностью лишены волосяного покрова".

В Карфагене в эпоху святого Августина жрецы храма богини Танит кастрировали себя, обривали головы, носили женские одежды и имитировали женскую походку.

В Малой Азии

В античную эпоху кастрация практиковалась в таких провинциях Малой Азии, как Фригия, Анатолия, Кап-падокия, Понт и Галатия. Сексуальное членовредительство имело место во время оргий, устраиваемых в рамках культа Бахуса. Эти оргии, происходившие в день весеннего равноденствия, начинались с того, что молодые "семинаристы" бичевали сами себя и друг друга под аккомпанемент воплей, боя барабанов и пения труб.

Придя в состояние экстаза, они срывали одежду и отрезали себе половые органы, бегали, потрясая ими, по улицам и швыряли их в окна домов.

Секты кастратов

В России существовала секта кастратов, которых называли скопцами. Преследуемая и запрещаемая всеми правительствами, она каждый раз возрождалась к жизни. В период с 1732 по 1930 год против ее членов состоялось множество судебных процессов.

Кастрация скопцов осуществлялась в несколько этапов.

На первом этапе удалялись яички. Если раньше их прижигали каленым железом, то сегодня отсекают с помощью ножа или бритвы.

После этого удалялся половой член.

По аналогии у женщин вначале отсекали соски, затем всю грудь, клитор и, наконец, малые губы.

Существовал также и третий этап, на котором у мужчин вырезали определенные мышцы груди.

Происхождение евнухов

Евнухи появились вследствие древнего ритуала кастрации и задолго до того, как их начали в массовом порядке использовать в гаремах. В античную эпоху множество евнухов было вывезено из Персии на остров Делос.

Процедуру кастрации производили цирюльники. Существовало три категории евнухов:

  • евнухи с полностью удаленными наружными половыми органами;

  • евнухи с удаленными яичками;

  • евнухи со всеми наружными половыми органами, но яичками, лишенными способности к воспроизводству.

Магическая кастрация

Поскольку во время процедуры кастрации проливается много крови, она должна была привлечь внимание магов, к тому же мужской половой член, являвшийся объектом культа, стал предметом магии наряду с сердцем, широко применявшимся в практике колдовства.

В эпоху появления сельского хозяйства, когда человек начал интересоваться вопросами плодородия почвы, ритуал кастрации был адаптирован к сельскохозяйственным целям: землю окропляли кровью, истекающей из отделенного полового органа, а он сам закапывался на поле.

Значение кастрации

Появление практики кастрации определяет момент переориентирования религии в направлении, которое спустя много времени привело к христианству. Однако процесс эволюции имел отнюдь не линейный характер, а протекал как бы в двух плоскостях. С одной стороны, кастрация была интегрирована в древние религиозные формы и эволюционировала в соответствии с принципом условных рефлексов, посредством ассоциации образов.

С другой стороны, она была рычагом, с помощью которого было введено в обиход большинство моральных и нравственных принципов, которыми мы руководствуемся и сегодня и которые считаем логичными и рациональными.

На первом пути эволюции можно отметить следующие характерные особенности:

  • - гомосексуальные жрецы;

  • - шествия безумствующих кастратов (вакханалии);

  • - шествия безумствующих самобичевателей.

На втором пути:

  • - целомудренные жрецы;

  • - мистическая бесстрастность;

  • - аскетизм, святость;

  • - различие между животной и духовной жизнью, социальное превосходство, достигаемое благодаря жертвам и отречению;

  • - появление понятия нарушения в отношении полового акта, приличий, целомудрия и т.д.

Два новых великих ритуала:

  • - ритуал кастрации;

  • - ритуал принятия духовного сана (трепанация, деформация черепа, пострижение).

Эволюция духовенства:

  • - жрецы-кастраты;

  • - жрецы, одетые в женские одежды;

  • - целомудренные жрецы.

Появление нового "транса":

  • - мистическая бесстрастность;

  • - аскетизм;

  • - святость;

  • - йога.

Замена кастрации:

  • - безбрачие (целомудрие);

  • - чехол для пениса;

  • - обрезание;

  • - бичевание, нанесение шрамов;

  • - умерщвление плоти;

  • - пост.

Идеи, получившие распространение:

  • - самоотречение, воздержание, самопожертвование;

  • - отказ от всего, что считается нечистым;

  • - гордость, превосходство,господство;

  • - совершенствование, благородство, усилие;

  • - различие между животной и духовной жизнью;

  • - появление сексуальной морали.

Последствия в культе:

  • - замена обширного святилища на открытом воздухе на пещеру небольших размеров, обстановка в которой благоприятствовала мистической бесстрастности.

 

Список использованной литературы:

1. Марсиро Ж. История сексуальных ритуалов М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. -320 с ISBN 5-232-00878-1.

 


1Авиация и космонавтика
2Архитектура и строительство
3Астрономия
 
4Безопасность жизнедеятельности
5Биология
 
6Военная кафедра, гражданская оборона
 
7География, экономическая география
8Геология и геодезия
9Государственное регулирование и налоги
 
10Естествознание
 
11Журналистика
 
12Законодательство и право
13Адвокатура
14Административное право
15Арбитражное процессуальное право
16Банковское право
17Государство и право
18Гражданское право и процесс
19Жилищное право
20Законодательство зарубежных стран
21Земельное право
22Конституционное право
23Конституционное право зарубежных стран
24Международное право
25Муниципальное право
26Налоговое право
27Римское право
28Семейное право
29Таможенное право
30Трудовое право
31Уголовное право и процесс
32Финансовое право
33Хозяйственное право
34Экологическое право
35Юриспруденция
36Иностранные языки
37Информатика, информационные технологии
38Базы данных
39Компьютерные сети
40Программирование
41Искусство и культура
42Краеведение
43Культурология
44Музыка
45История
46Биографии
47Историческая личность
 
48Литература
 
49Маркетинг и реклама
50Математика
51Медицина и здоровье
52Менеджмент
53Антикризисное управление
54Делопроизводство и документооборот
55Логистика
 
56Педагогика
57Политология
58Правоохранительные органы
59Криминалистика и криминология
60Прочее
61Психология
62Юридическая психология
 
63Радиоэлектроника
64Религия
 
65Сельское хозяйство и землепользование
66Социология
67Страхование
 
68Технологии
69Материаловедение
70Машиностроение
71Металлургия
72Транспорт
73Туризм
 
74Физика
75Физкультура и спорт
76Философия
 
77Химия
 
78Экология, охрана природы
79Экономика и финансы
80Анализ хозяйственной деятельности
81Банковское дело и кредитование
82Биржевое дело
83Бухгалтерский учет и аудит
84История экономических учений
85Международные отношения
86Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
87Финансы
88Ценные бумаги и фондовый рынок
89Экономика предприятия
90Экономико-математическое моделирование
91Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Алло, па-ап!
- Что случилось?
- Я нечаянно попал камнем в "Майбах".
- Ты кто такой?! Не звони сюда больше, слышишь!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Кастрированные боги и жрецы", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru