Реферат: Кастрированные боги и жрецы - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Кастрированные боги и жрецы

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 17 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

КАСТРИРОВАННЫЕ БОГИ И ЖРЕЦЫ Боги-кастраты Во всех мифах , относящихся к определенной эпохе , затрагивается тема каст рации . Сатурн отрезает детородный орган у сво его отца , а Юпитер , в свою очередь , под вергает той же операции Сатурна . В греческой мифологии Океана кастрирует его сын Кронос . Спящего скандинавского бога Одина лишает половых органов кабан , как и Адониса , возлюбленного Венеры . На всех своих изображен иях Адонис предстает с раной на бедре , а бедро с имволизировало в древности половые органы . Жрецы-кастраты В Индии жрецы бога Вишну практиковали кастрацию . То же самое делали жрецы богини Ас тарты в Эфесе и Иерополисе . Гомер рассказывает , что египетские жрецы были евнухами . Известно также имя жреца эп охи XVIII династии - Хум Атена , который кастрировал себя . По всей видимости , в ту пору этот обычай уже не был распрост ранен и практиковался в исключительных случая х . Сакральные евнухи играли важную роль в о многих магических и социальных братствах . В неко торых этнических группах , нап ример у лопарей Северной Европы , шаманы тр адиционно были кастратами , как и жрецы инд ейского племени алгон-кинов . Значение и смысл кастрации Сексуальная активность первых людей была невероятно высокой . Вот что пиш ет Заборовски й в одной из своих ра бот , посвященной павианам : "Павиан отличается ч резвычайной сексуальной потребностью , . его половой орган практически постоянно находится в состоянии эрекции . Если самца запереть в о диночестве , он в скором времени умирает от неудовлетв о ренного желания . Запах самки приводит его в исступление ..." Павиан с половым органом в состоянии эрекции и головой , увенчанной полумесяцем , - это божество Древнего Египта . Человек в процессе своей эволюции стре мился обуздать свою безудержную сексуальност ь и поэтому прибегал к кастрации . Сексуальная энергия была отведена от с воего естественного русла и направлена в голову . Это единственное рациональное объяснение смысла мифов о богах-кастратах . Атрибуты кастра тов Жрецы-кастраты имели следующие атрибуты : митру , символическое изображение по лового органа , свободную мантию , напоминающую предмет женской одежды . Кроме того , их тел о должно было быть полностью выбрито . Галлы Наиболее известное кастрированное духовенство в античную эпоху существовало в Сирии . Назывались они галлами . Галлы пришли в Рим и создали там нечто вроде корпорации восточных жрецов-кастратов . Эта традиция пришла в упадок , если судить по описанию , оставленному Люсьеном Самосатским : "Они носят длинные мантии с поясом . Р укава плотно облегаю т запястья . Эти мантии изготовлены из шелка или тонкого льна , их цвет варьируется от бледно-желтого , переходящего в зеленый , до голубого и белого , и они украшены вышитыми ромбами . Волосы галлов выкрашены в белый цвет , н апомажены , завиты и уложены под сетку. Лица их нарумянены , глаза подведены , ресницы искусственно удлинены , а тела полностью л ишены волосяного покрова ". В Карфагене в эпоху святого Августина жрецы храма богини Танит кастрировали се бя , обривали головы , носили женские одежды и имитировали женску ю походку . В Малой Ази и В античную эпоху кастрация практиковалась в таких провинциях Малой Азии , как Фригия , Анатолия , Кап-падокия , Понт и Галатия . Сексуальное членовредительство имело место во время оргий , устраиваемых в ра мках культа Бахуса . Эти оргии, происходив шие в день весеннего равноденствия , начиналис ь с того , что молодые "семинаристы " бичевал и сами себя и друг друга под аккомпан емент воплей , боя барабанов и пения труб . Придя в состояние экстаза , они срывали одежду и отрезали себе половые органы, бегали , потрясая ими , по улицам и швыряли их в окна домов . Секты кастратов В России существовала секта кастратов , которых называли скопцами . Преследуе мая и запрещаемая всеми правительствами , она каждый раз возрождалась к жизни . В пе риод с 1732 по 1930 г од против ее членов состоялось множество судебных процессов . Кастрация скопцов осуществлялась в нескол ько этапов . На первом этапе удалялись яички . Если раньше их прижигали каленым железом , то сегодня отсекают с помощью ножа или бритвы . После этого удаля лся половой член . По аналогии у женщин вначале отсекали соски , затем всю грудь , клитор и , нако нец , малые губы . Существовал также и третий этап , на котором у мужчин вырезали определенные мыш цы груди . Происхождение е внухов Евнухи появились вследствие др е внего ритуала кастрации и задолго до того , как их начали в массовом порядк е использовать в гаремах . В античную эпоху множество евнухов было вывезено из Перси и на остров Делос . Процедуру кастрации производили цирюльники . Существовало три категории евнухов : · евнухи с полностью удаленными наружны ми половыми органами ; · евнухи с удаленными яичками ; · евнухи со всеми наружными половыми органами , но яичками , лишен ными способности к воспроизводству . Магическая каст рация Поскольку во время процедуры кастраци и проливается много крови , она должна была привлечь внимание магов , к тому же мужской половой член , являвшийся объектом культа , стал предметом магии наряд у с сердцем , широко применявшимся в практи ке колдовства . В эпоху появления сельского хозяйства , когда человек начал интересоваться вопросам и плодородия почвы , ритуал кастрации был а даптирован к сельскохозяйственным целям : землю окропляли кровью , истекающей из отделенного полового органа , а он сам закапывался н а поле . Значение кастра ции Появление практик и кастраци и определяет момент переориентирования религии в направлении , которое спустя много времени привело к христианству . Однако процесс эв олюции имел отнюдь не линейный характер , а протекал как бы в двух плоскостях . С одной стороны , кастрация была инт е грирована в древние религиозные формы и эволюционировала в соответствии с принципом условных рефлексов , посредством ассоциации о бразов . С другой стороны , она была рычагом , с помощью которого было введено в обиход большинство моральных и нравственных принц ипов , которыми мы руководствуемся и се годня и которые считаем логичными и рацио нальными . На первом пути эволюции можно отметить следующие характерные особенности : · - гомосексуальные жрецы ; · - шествия безумствующих кастратов (вакханалии ); · - шествия безумст вующих самобичевателей . На втором пути : · - целомудренные жр ецы ; · - мистическая бесстраст ность ; · - аскетизм , святость ; · - различие между жи вотной и духовной жизнью , социальное превосхо дство , достигаемое благодаря жертвам и отрече нию ; · - по явление пон ятия нарушения в отношении полового акта , приличий , целомудрия и т.д . Два новых великих ритуала : · - ритуал кастрации ; · - ритуал принятия д уховного сана (трепанация , деформация черепа , п острижение ). Эволюция духов енства : · - жрецы-кастраты ; · - жрецы , одетые в женские одежды ; · - целомудренные жрецы . Появление ново го "транса ": · - мистическая бесс трастность ; · - аскетизм ; · - святость ; · - йога . Замена кастрации : · - безбрачие (целомудрие ); · - чехол для пениса ; · - обрезание ; · - бичевание , нанесение шрамов ; · - умерщвление плоти ; · - пост . Идеи , получившие распространение : · - самоотречение , воздержание , самопожертвован ие ; · - отказ от всего , что считается нечистым ; · - гордость , превосходств о,господство ; · - совершенств ование , благородство , усилие ; · - различие между жи вотной и духовной жизнью ; · - появление сексуальной морали . Последствия в культе : · - замена обширного святилища на открытом воздухе на пещеру небольших размеров , обстановка в которой благоприятствовал а мистической бесстрастности . Список использованной литературы : 1. Марсиро Ж . История сексуал ьных ритуалов М .: КРОН-ПРЕСС , 1998. -320 с ISBN 5-232-00878-1.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Каждый мужчина одобряет секс до брака... До тех пор, пока у него не появляется дочь.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Кастрированные боги и жрецы", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru