Реферат: Ефим Честняков - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Ефим Честняков

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 47 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

23 Министерство образования Росс ийской Федерации Костромской государственный универ ситет имени Н.А. Некрасова Кафедра теории и истории культур Национально-региональный компо нент Творческий путь Е.В. Честняк ова Творческую работу выполнила: Студентка 1-го курса,7- ой группы, И.П.П. специальности Социальная педагогика Павлова Ксения Витальевна Руководитель: Кудинова Наталья Борисовна. . . Кострома, 2006 Содержание Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3 Детские годы. Учёба в училищах. Учит ель в селе Углеце Кинешемского уезда. 1874 - 1899 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Петербург. Тенишевская мастерска я. Высшее художественное училище при Академии художеств. Казанская худо жественная школа. 1899 – 1905 . . . . . . . . . . . .6 1905 – 1917 · Зов родной земли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 · Прежде всего - творчество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 · Снова в Петербург, затем в Шабл ово . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Шаблово. Шабловский детский сад. П ервые выставки. Последние годы жизни. 1917 – 1961 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23 Список использованной литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24 Приложения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Введение Ефима Честнякова ещё до недавне го времени хорошо знали лишь жители его родной деревни Шаблово, располож енной на севере Костромской области, неподалёку от небольшого городка К ологрива. Новое имя в истории русского искусства открыто пятнадцат ь лет назад музейными работниками Костромы и московскими реставратора ми. Свыше ста живописных полотен, около тысячи графических листов, интер есные образцы глиняной раскрашенной скульптуры, дневниковые записи, ли тературные произведения – всё, что сохранилось из богатого творческог о наследия Ефима Честнякова, собрано специальными экспедициями в Колог ривском районе Костромской области. Знакомство с искусством Ефима Честн якова стало настоящим праздником для всех любителей прекрасного. Посет ители выставок в Москве, Ленинграде, Турине, Флоренции дивились сказочны м феям с лицами крестьянских девушек, весёлым праздникам и шествиям по д еревенским улицам. Особым успехом пользовалась экспозиция работ Ефима Честнякова в Париже. Наконец, в Москве прошла наиболее полная выставка в новь открытого художника, на которой были представлены все найденные и о треставрированные произведения самобытного мастера. Судьбы людей искусства складываются по-разному. Уделом н екоторых бывают громкая слава, прижизненный успех и всеобщее признание. Трудные, полные борьбы и лишений дороги ведут других мастеров к вершинам творчества. Перефразируя известное изречение «Искусство одно, видов – тысячи». И жизнь крестьянского художника Ефима Честнякова – одна из тыс яч этих творческих судеб. Нелёгкая жизнь человека, влюблённого в искусст во. Счастливая судьба художника, который нашёл свой неповторимый путь сл ужения прекрасному. В творчестве Честнякова многое от народной песни. И чаще в сего он поёт свои песни детям. Трудно найти в русском искусстве другого х удожника, который смог так точно передать оттенки детских настроений, за печатлеть ребячью улыбку, раскрыть душу маленьких деревенских жителей. Дети на картинах Честнякова чувствуют себя в сказке, как в жизни, а в жизни – как в сказке. Взрослые персонажи честняковских полотен часто похожи на детей, а может это дети стараются подражать взрослым. Недаром художни к назвал себя полушутливо: «Ефим Честняков – рыцарь сказочных чудес». Честняков, как и всякий художни к, мечтал о призвании своего творческого метода и правильности избранно го пути в искусстве. И это признание пришло и продолжает приходить к нему, ибо жизнь, отданная мастером служению добру и красоте, для каждого из нас являет высокий пример. Детские годы . Учеба в училищах . Учитель в селе Углеце Кинешемского уезда .1874 – 1899 Ефим Васильевич Честняков роди лся 19 декабря 1874 года (по старому стилю) в деревне Шаблово Кологривского ра йона Костромской губернии. Его раннее детство было таким же, как у его бос оногих крестьянских сверстников. Родители Ефима – крестьяне – пахали землю, сеяли, жали. Честняков родился через десять лет после отмены крепостн ого права, но жизнь и быт крестьян практически оставались такими, какими были до реформы. Честняков был частью этой жизни, в которой соединялись в одно целое и труд, и неиссякаемая способность к творчеству целого сослов ия. Жизнь, порой скудная по материальному достатку, вместе с тем была духо вно богатой. С раннего детства слышал он на посиделках в долгие зимние ве чера песни, слушали сказки, весной участвовал в праздничных играх с песн ями, танцами и музыкой – жил в атмосфере, где тяжёлый труд сочетался с нар одной духовной культурой. Среди литературных записей художни ка есть немало станиц, где он рассказывает о своём детстве, оставшимся в е го памяти на всю жизнь. Возвращаясь к этим годам, Честняков уходил в своём художественном сознании в прошлое крестьянской жизни, как бы всматрива лся в неё ещё раз, смаковал её выразительные детали. Эта атмосфера быта кр естьян станет впоследствии основой и предметом его творчества. На почве жизненных наблюдений возникнут его поэтические грёзы, а мир сказочных к артин будет наполнен совершенно реальными деталями крестьянского быта . Когда мы читаем его воспоминания о детских годах, мы чувствуем, что худож ник поэтизирует это время. Многое он рисует так, как ему представлялось в раннем детстве: таинственно, сказочно и фантастично; реальность была для него загадочно – прекрасной, как в народной сказке. Своё образование Честняков начал в трёхлетней школе, кот орая была в полутора верстах от Шаблова – в деревне Крутец. На следующий год в версте от деревни открылась земская школа, и Ефим поступил туда. Он у чился хорошо. В кологривском уездном училище Честняков учился так же п рилежно, как в своё время в земской школе, особенно любил читать и рисоват ь. В 1889 году Честняков окончил коло гривское училище и поступил в учительскую семинарию, которая находилас ь в селе Новое Ярославской губернии. Здесь он учился на стипендию К.А. Попо ва, московского купца первой гильдии, выходца из костромского села Больш ие Соли. В семинарии Честняков так же, как и пр ежде, много читает, самостоятельно занимается рисованием. Окончив семинарию в 1894 году и получив звание народного учи теля, Честняков был назначен в село Здемирово Костромского уезда Костро мской губернии. Оно располагалось на берегу Волги, невдалеке от села Кра сное-на-Волге, известного своими мастерами ювелирного искусства. Здесь, в Здемирове, он пробыл в должности учителя всего один год, затем был перев едён в Кострому в начальное училище при приюте для малолетних преступни ков. В Костроме Честняков прожил только один год и был назначе н учителем в село Углец Костромской губернии. Здесь Честняков начинает более целенаправленно заниматься самообразованием, в чём способствова ли некоторые представители местной интеллигенции. Живя в Кинешемском уезде, Ефим Честняков, наряду со своей у чительской работой, как и прежде, много рисует, пишет акварелью и маслом. В Кинешме он познакомился близко и с театральным искусством. Искусство Честнякова, и, прежде вс его его полотна, были отмечены местными ценителями, его картины обратили на себя внимание. Первые успехи, поддержка друзей и единомышленников и м ечта – стать художником – заставляли серьёзно задуматься над выбором цели в жизни. Так возникло стремление поступить в Петербургскую Академи ю художеств. Получив рекомендательные письма от своих друзей к петербур гским влиятельным лицам, собрав немного денег, Ефим Честняков в декабре 1899 года уехал в столицу. Петербург. Тенишевская мастерска я. Высшее художественное училище при Академии художеств. Казанская худо жественная школа.1899 – 1905 Так случилось, что Честняков бы л свидетелем и участником самых значительных событий в России тех лет. Е го творческая биография, формирование мировоззрения начались в то врем я, когда вся страна жила напряжённой жизнью, как в сфере политической, так и в области духовной культуры. Новое поколение русских художников, заяви вших о себе на рубеже двух столетий, подвергло глубокому пересмотру мног ие устоявшиеся традиции живописи, графики, скульптуры и прикладного иск усства. С их появлением меняется характер связей искусств с общественно й жизнью, художественная жизнь страны активизируется. Взаимоотношения передвижников и художников, объединивш ихся вокруг журнала «Мир искусства», выразили не только противоречия в и зобразительном искусстве того времени, но и противоречия социально-кул ьтурного развития страны. Попав в Петербург в пору напряжённых художественных ис каний, творческая натура Ефима Честнякова оказалась подверженной самы м разным влияниям. Его жажда знаний, стремление овладеть всеми тонкостям и, теорией и практикой профессионального художественного творчества т ому способствовали. Ефим Честняков был человеком необыкновенно чутким, худож ником, восприимчивым ко всему, что, по его мнению, способствовало выражен ию задуманного. Сам того не замечая, не до конца это осознавая, он впитал в себя, прежде всего то, что вызывало в нём отзвук, восторг, чувство эстетиче ского удовлетворения. Вскормленный художественной культурой крестьян ского фольклора, он постоянно искал подтверждения, аналоги прежде всего своим представлениям, таким способом стараясь постичь мир, который пере д ним раскрывался в городе. Честняков жадно интересовался тем, что могло бы способствовать осуществлению его заветной идеи – культурной перес тройки деревни. По прибытии в Петербург, в декабре 1899 г ода Честняков получает разрешение заниматься в скульптурном музее Ака демии художеств. Не имея необходимого образовательного ценза для посту пления в высшее учебное заведение, каким в это время было Высшее художес твенное училище при Академии художеств, он получает через своих новых зн акомых в Петербурге возможность поступить в мастерскую живописи и рисо вания княгини М.К. Тенишевой. Эта мастерская была организована ею совмес тно с Репиным в конце 1894 года. Уезжая из Петербурга, она охотно предоставил а Репину для занятий ставшую не очень нужной ей, как художнице-любительн ице, свою личную студию на Галерной улице. С первых дней поступления в Тенишевскую мастерскую Чест няков сближается с её активными членами: с Билибиным, Чехониным, Левитск им, Погосской, братом и сестрой Чемберсами. Все они были почти одного возр аста, у всех за плечами был жизненный опыт и определённая школа художест венного творчества. Честняков с упорством и терпени ем, присущими его крестьянской натуре, овладевает основами изобразител ьного искусства. Он стремится получить максимум профессиональной подг отовки здесь, в мастерской, с тем, чтобы потом поступить в Академию художе ств. Для Ефима Честнякова учёба в Тенишев ской мастерской была периодом, когда он начинает по-новому смотреть на ц ель жизни, всецело связывая её с художественным творчеством. Ему уже исп олнилось двадцать пять лет, и его взгляды были в достаточной степени сам остоятельными. Трудно было крестьянскому сыну в столице. Материально его поддерживали друзья из Кинешмы, которые разыгр ывали разного характера лотереи и часть полученных денег высылали в Пет ербург Честнякову. На этих лотереях выставлялись картины Честнякова, а т акже выполненные им копии с полотен Эрмитажа. В Вичуге была организована выставка-продажа его картин. Для налаживания деловых контактов в имущих кругах кинешемского общества Честняков иногда дарил свои работы. Несмотря на материальные трудности, Честняков добивается первых успехов. Во время одного из посещений Тениш евской мастерской Репин остановился у работы Честнякова. Между учителе м и учеником состоялся разговор. Потом Честняков записал его в своей зап исной книжке. И потом, спустя год, когда материальное положение Честняко ва было особенно тяжёлым, Репин дал ему рекомендательное письмо-отзыв, в котором отметил его талант: «Если лицам, оказывающим поддержку Е.В. Честн якову, нужно знать мой о нём отзыв, то повторяю, что г. Честняков обладает т емпераментом художника, проникнут стремлением к искусству. И тому успех у, который от него ожидается по его способностям, мешает главным образом, по его словам, недостаток в материальных средствах. Профессор И. Е. Репин. 7 мая 1902г. Спб. Академия художеств». Того же мнения о способностях Ч естнякова был другой его учитель – Д. Щербиновский: «Совершенно разделя я мнение профессора, подтверждаю также самое серьёзное и деловитое отно шение Е. В. Честнякова к занятиям... Успехи Честнякова прекрасны...». Среди картин, сохранившихся и в настоящее время отрестав рированных, имеется небольшое количество работ, близких по живописной с труктуре и по рисунку манере письма мирискусников – «Девочка в лесу», « Марко Бесчастный и Грёза в лесу», «Две девочки в лесу», «Ромео и Джульетта » и др. Честняков пишет эскизы к свадебным песням, к трагедии У. Шекспира « Король Генрих IV », «Гамлет» и «Ромео и Джульетта», к пьесе Г. Гауптмана «Потонувший колокол». По этим названиям можно судить о его чувствах и мыслях т ого времени. Но всё-таки главной темой, волновавшей его, была крестьянска я. Поддержанный похвалой Репина, Честняков, прозанимавшись в Тенишевской мастерской два с половиной года (с января 1900 по май 1902 года), пы тается поступить в академию художеств, тем более, что Репин к этому време ни вёл преподавание только в своей академической мастерской. Он несколь ко раз (сохранилось восемь писем) обращается с просьбой принять его в эту мастерскую. Во всех письмах, адресованных Репину, содержится одна на стоятельная просьба: принять его в академическую мастерскую. Очевидно, настойчивые просьбы Честн якова были замечены Репиным. Он был принят в Высшее художественное учили ще при Академии художеств вольнослушателем. Но такое положение его не уд овлетворяло, и он, прозанимавшись в училище до января 1903 года, оставляет ег о. Честняков остался в Петербурге. О н продолжал заниматься живописью, много рисовал, писал свои литературны е произведения. В его рукописных книжках сохранилось немало прозаическ их и поэтических сочинений, дошедших до нас в разрозненном состоянии. Ср еди них – отрывки романа в стихах «Марко Бессчастный», над которым он ра ботал почти два десятилетия, и завершил ли его – неизвестно. В этом роман е нашли отражение и настроения самого автора, пережившего трудный этап н еудач. Честняков также интересуется театр ом – в его записной книжке сохранилось много карандашных набросков как их-то сцен из спектаклей. В это же время он пробует заниматься лепкой – де лает из глины небольшие скульптурки, в основном, фигурки девочек, обжига ет их и раскрашивает. Пластически они решены маловыразительно, однообра зно, чувствуется ещё робость т неуверенность в преодолении материала. В это время он всё чаще и чаще обращается к фольклору, видя в нём глубокое выражение мыслей и чаяний народа, волновавших также и его самого. До весны 1903 года Честняков жил в Петербурге. На лето уехал к своим друзьям в Кинешемский уезд, в Вичугу. В Вичуге он написал несколько жанровых произведений, принятых на лотерею, устроенную местными мецена тами. Картины «Помещик», «Я жду ответа» были приобретены состоятельными предпринимателями Г. Разореновым и П. Ратьковым, работа «К обедне» прода на не была. Поздней осенью Честняков снова возвратился в столицу. Не имея постоянного заработка, а также возможности попасть в Академию худо жеств из-за отсутствия ценза, он решил уехать в Казань для поступления в х удожественную школу. В Казани Честняков занимался в натурном классе под руководством Х. Н. Скорнякова и Игишина. Проучившись до мая 1904 года, Честняк ов возвратился в Петербург. Годы студенчества стали для Ефима Честнякова временем ис пытания и утверждения собственных взглядов на жизнь и искусство. Он почу вствовал в себе силы, благодаря которым мог приступить к осуществлению г лавной творческой задачи – совершенствованию крестьянской жизни. Худ ожник стал ощущать отсутствие необходимых живительных источников. Мир искусники и их идеи не дали ему возможности полно выразить его стремлени я – мечты и чаяния, волновавшие крестьянское сословие не одно столетие. 1905 – 1917
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
В детском садике воспитательница спрашивает детей:
- Дети, кто от бабушки ушел, кто от дедушки ушел?
- Колобок!!!
- А ты, Вовочка, что скажешь?
- Это - глава Пенсионного фонда, который с деньгами пенсионеров в Лондон свалил.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Ефим Честняков", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru