Реферат: Градостроительство феодального Китая на примере Пекина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Градостроительство феодального Китая на примере Пекина

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 330 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

21 План I . Особенности Китайской а рхитектуры. стр .2 II . Архитек турн ые особенности китайского дома. стр .3 III . Китайск ая пагода . Архитектурные стили китайских пого д. стр .5 IV . Градост роительство Пекина в феодальное время . Планир овка улиц . «Запретный город» . Дворцовый ансамб ль Гугун. стр .8 V . Храмы Пекина. стр .14 VI . Архитектурные стили летних дв орцов. стр .15 VII . Городская стена – неотъемлем ая часть китайского градостроительства. стр .17 VIII . Заключение. стр .19 I . Особенн ости Китайской архитектуры. История развития китайского зодчества неразрывно свя зана с развитием всех видов искусства Кит ая и особенно живописи . И архитектура и живопись этой эпохи являлись как бы ра зличными формами выражения общих идей и п редставлений о мире , сложившихся ещё в глубокой древности . Однако в архитектуре существовали ещё более давние правила и т радиции , нежели в живописи . Основные из ни х сохранили своё значение на протяжении в сего периода средневековья и образовали совер шенно о собый , непохожий на другие страны торжественный и вместе с тем необы чайно декоративный художественный стиль , который отразил жизнерадостный и одновременно филосо фский дух , свойственный в целом искусству Китая . Китайские зодчий был таким же поэто м и мыслит е лем , отличался тем ж е возвышенным и обострённым чувством природы , что и живописец - пейзажист . Китайский зодчий похож на художника . О н высматривает место и прикидывает что бу дет сочетаться с этим местом . Он никогда не построит здания , если оно не будет соч етаться с окружающим массивом . Оди н из художников - пейзажистов в своём поэти ческом трактате о живописи передал то ощу щение естественной взаимосвязи архитектуры и пейзажа , которое свойственно этому времени : “В верх башни храмовой пусть будет у небес : не сле д ует показывать строений . Как будто есть , как будто нет ... Когда н а ровном месте высятся храмы и террасы , то надо бы как раз , чтоб ряд высоки х ив стал против человеческих жилищ ; а в знаменитых горных храмах и молельнях достойно очень дать причудливую ель , ч то льнёт к домам иль башням ... Карти на летом : древние деревья кроют небо , зелё ная вода без волн ; а водопад висит , про рвавши тучи ; и здесь , у ближних вод - ук ромный тихий дом” . II . Архитек турные особенности китайского дома. В о тличие от древних цивилизаци й Ближнего Востока , в Китае не сохранились архитектурн ые памятники далекого прошлого . Древние китай цы строили из дерева и глиняных кирпичей , а эти материалы быстро уничтожаются врем енем . Поэтому памятников древнего и раннего искусства до нас дошло крайне м ало . Города , состоявшие из лёгких дерев янных построек , сгорали и разрушались , пришедш ие к власти правители уничтожали старые д ворцы и возводили на их места новые . В настоящее время трудно показать последовател ьную картину развития архитектуры Китая до тан с кого времени. От феодальной эпохи и даже от Хань не дошло до нас никаких сооружений , за исключением ск рытых под могильными курганами гробниц . Велик ая стена , построенная Цинь Ши Хуан-ди , стол ь часто ремонтировалась , что весь верхний ее слой создан намного позднее . На м есте танских дворцов Чанъани и Лояна оста лись лишь бесформенные холмы . Первые буддийск ие постройки , такие , как монастыри Баймасы в Лояне и Даяньсы , недалеко от Чанъани , находятся и теперь на прежнем месте , од нако и они часто перестраивались . В целом , за исключением некоторых танских пагод , существующие сооружения являются минс кими творениями. Отчасти этот пробел восполняют письменные источники и археологические находки (особенн о открытие ханьских глиняных жилищ и баре льефов , изображающих зда ния ). Эти находки показывают характер и стиль ханьской архит ектуры , ведь создаваемые "модели " должны были обеспечить душе усопшего существование в з агробном мире , ничем не отличающееся от зе много . На барельефах изображены классические дома той эпохи , кухн я , женская по ловина и зал для приема гостей. Глиняные образцы доказывают , что , за небольшими исключениями , и по планировке и по стилю ханьская домашняя архитектура п охожа на современную . Ханьский дом , как и его нынешний потомок , состоял из нескольк их д воров , по бокам которых находились залы , поделенные , в свою очередь , на м еньшие комнаты . Высокая и крутая крыша пок оилась на колоннах и покрывалась черепицей , хотя характерные загнутые концы крыш ранее были менее изогнутыми . Это существенное и зменение , хо т я полностью опираться на "глиняные свидетельства " тоже не стоит. В мелких чертах и деталях орнамент ации глиняные дома из ханьских захоронений тоже весьма похожи на современные образцы . Главный вход защищен "ширмой от духов " (ин би ) — стеной , построен ной прямо напротив главного входа , чтобы внутренний двор не был виден снаружи . Она должна была преграждать вход в дом злым духам . По китайской демонологии , духи могут дви гаться только по прямой , поэтому подобная уловка представлялась весьма надежной . Как с видетельствуют ханьские находки , под обные верования и обычаи строительства стены , защищающей от духов , были распространены уже как минимум к I в . н . э. Тип дома не претерпел серьезных из менений в первую очередь потому , что он идеально соответствовал с оциальным условия м китайской жизни . Китайский дом предназначал ся для большой семьи , каждое поколение кот орой жило в отдельном дворе , что обеспечив ало как необходимую разделенность во избежани е возможных раздоров , так и достижение иде ала — единства под пок р овительст вом главы семьи . Поэтому все дома , и бо льшие , и маленькие , спланированы именно так . От крестьянских жилищ с одним двором д о огромных и просторных дворцов , называемых "дворцовыми городами ", — везде сохранялась о дна и та же планировка. Глиняные "образцы " и барельефы дают некоторое представление и о более бо гатых ханьских домах , но о великолепии имп ераторских дворцов мы можем узнать только из письменных источников . Обнаружено место , на котором находился дворец Цинь Ши Хуан-д и в Сяньяне (Шэньси ), о днако раско пки еще не проводились . Сыма Цянь дает описание дворца в своем труде . Несомненно , что оно , хотя и написанное сто лет спустя после падения династии Цинь и разр ушения Сяньяна , достаточно достоверно изображает его : "Ши Хуан , полагая , что население Сяньяна велико , а дворец его п редшественников мал , начал строить новый двор ец для приемов в парке Шанлинь к югу от реки Вэй . Первым делом он построил главный зал . С востока на запад он был 500 шагов , с севера на юг — 100 шаго в . В нем могли уместиться 10 т ы с яч человек и быть подняты штандарты 50 футо в в высоту . Вокруг по возвышенности была проложена дорога . От входа в зал прям ая дорога шла к горе Наньшань , на греб не которой была сооружена в виде ворот церемониальная арка . От дворца в Сяньян через реку Вэйхэ была проложена мощеная дорога . Она символизировала мост Тя ньцзи , который идет через Млечный Путь к созвездию Инчжэ ". Сыма Цянь также говорит , что по берегам реки Вэйхэ Ши Хуан-ди построил ко пии дворцов всех завоеванных и поверженных им владык . В этих дворцах находились наложницы и богатства завоеванных правителей , все было подготовлено к приезду императо ра . Не довольствуясь этими роскошными апартам ентами , Ши Хуан-ди построил в окрестностях Сяньяна еще несколько летних дворцов и ох отничьих поместий и с о единил их тайными дорогами и ходами , так , чтобы он мог незамеченным оказаться в любом из них. Быть может , описание дворцов Ши Хуан-ди и не лишено преувеличений , но несомненно , что при имп ерии архитектура получила новый импульс к развитию , и здания строи лись в неве домых прежде масштабах . Ши Хуан-ди нашел д ворец своих предков слишком маленьким и п остроил еще один , соответствующий его власти и честолюбию . Копии дворцов покоренных им правителей были , конечно , более скромными . История , рассказанная Чжуан-цзы за два столетия до Ши Хуан-ди , свидетельствует , ч то дворцы правителей были достаточно незатейл ивыми . Это история о поваре князя Вэньхуэй -вана , который применил даосские принципы в домашнем хозяйстве , когда разрезал тушу вол а . Князь , восхищенный его искусс т в ом , наблюдал за ним из залы своего дво рца . Раз так , то повар готовил мясо на главном дворе перед залом для аудиенций . Дворец князя очень напоминает , таким обр азом , дом зажиточного крестьянина . Даже если Чжуан-цзы придумал рассказ ради морали , очев идно , ч т о для людей той эпохи не казалось таким уж невозможным , чтобы князь наблюдал за домашним хозяйством пр ямо из зала для приемов. III . Китайская пагода . Архитектурные стили китайских погод. Значительно лучш е сохранились культовые сооружения – пагоды. Приход б удд изма в Китай не оказал значительного влия ния на стиль китайских храмов . И даосские , и буддийские храмы строились по одному и тому же плану китайского дома , изме ненному для религиозных нужд . Расположение дв ора и боковых залов точно такое же , ка к и в жил ы х домах , главные залы в центре предназначены для поклонения Будде или другим богам , а домашние ап артаменты позади храма служили жилищами для монахов . Однако некоторые мотивы в украше нии и орнаментации главных залов имеют яв но буддийское происхождение и не с ут следы влияния греко-индийского искусства (н апример , кариатиды , поддерживающие крышу храма в монастыре Кайюаньсы , в городе Цюаньчжоу , провинция Фуцзянь ). Нынешние здания в Кайюа ньсы — минского времени (1389 год ), однако мон астырь был основан еще при Тан. Впол не возможно , что кариатиды были скопированы в свое время с танских образцов , ведь при Тан влияние чужеродных культур было особенно велико. Рис . 1 Пагода. Предполагало сь , что пагода , считающаяся наиболее характерн ой китайской постройкой , имеет индийское прои схождение . Однако между индийским ступенчатым монументо м , покоящимся на низком основани и , и высокой китайской пагодой сходства оч ень мало . И хотя ныне последние сохранилис ь лишь в буддийских монастырях , их подлинн ой предшественницей , скорее всего , является до буддийская китайская многоэтажная башня , которую мо ж но видеть на ханьских бар ельефах . Такие башни чаще всего располагались по бокам от главного зала здания. Ханьские башни обычно были двухэтажными , с выступающ ими крышами , похожими на крыши нынешних па год . С другой стороны , они очень тонкие в основании, и , скорее всего , представл яли собой монолитные колонны . Хотя о подли нных размерах таких строений нельзя однозначн о судить по барельефам (ведь художник подч еркивал то , что считал наиболее важным ), он и едва ли были намного выше самого гл авного зала , по бок а м которого располагались . А значит , пагода стала высоко й и мощной лишь в последующие века. Различие двух стилей китайской архитектуры особенно четко проявляется в храмах и пагодах . Ч асто эти два стиля называют северным и южным , хотя их распространение не все гда следует географическим границам . Например , в Юннани преобладает северный стиль , а в Манчжурии встречается южный . Эти исключения обусловлены историческими причинами . В Юннан и при Мин и в начале Цин северное влияние было очень велико , а на южную М анчжурию , в свою очередь , оказал влияние юг (через морские пути ). Основное различие двух стилей — в степени изогнутости крыши и орнаментации конька и карниза . В южном стиле крыши очень изогнуты , так что выступающий карниз вздымается вверх подобно горну . Коньки крыш часто усыпаны маленькими фигурками , изображающими даосских божеств и мифических ж ивотных , причем в таком изобилии , что лини и самой крыши теряются . Карнизы и опоры украшены резьбой и орнаментацией , так что гладкой и "пустой " поверхности почти не остается . Самые яркие образцы такой страсти к украшательству , повлиявшие на е вропейский стиль XVIII века , можно видеть в Ка нтоне и южных приморских районах . Особого восхищения , однако , они не вызывают , ибо ес ли тонкость резьбы и украшения сами по себе п орой восхитительны , в целом линии постройки утеряны , и создается обще е впечатление искусственности и перегруженности . От такого стиля постепенно отошли и сами китайцы . Даже в Кантоне многие здания , например , мемориальный зал Гоминьдана , постро ены уже в се в ерном стиле. Северный стиль часто называют дворцовым , ибо его самыми лучшими образцами являютс я великолепные здания Запретного города и императорские гробницы минской и цинской д инастий . Завиток крыши более мягкий и сдер жанный и напоминает крышу шатра . Тем не менее , предположения , что этот стиль берет начало от знаменитых шатров монгольских императоров , не имеет под собой оснований . Орнаментация сдержанная и менее пышная . Маленькие и более стилизованные по сравнению с южным стилем фигурки можно видеть лишь на коньках крыш . Удачный компромисс между перегруженностью южного стиля и стилизацией дворцов Пекина особенно хоро шо просматривается в Шаньси . Здесь коньки крыш украшены маленькими , но грациозными и живыми фигурками всадников. Происхождения этих двух стилей окутано тайной . По ханьским образцам и барельефам (самым ранним из известных изображений зданий ) можно ви деть , что крыши в ту эпоху были лишь слегка изогнуты , а порой изгиб и вовсе отсутствует (неизвестно , однако , является ли это следствием не с овершенства мате риала или скульптора или же действительно отражает стиль того времени ). В танских рельефах и сунской живописи кривизна крыши уже просматривается , но она не столь зн ачительна , как в современных южных постройках . С другой стороны , эта черта х арактерна для бирманской и индо - китай ской архитектуры . Быть может , китайцы позаимст вовали ее у южных соседей . В Японии , ун аследовавшей архитектурную традицию от танского Китая , изгиб также незначителен и походит на присущий северному стилю. В спокойных и строгих кирпичных пагодах танского времен и всё дышит монументальной простотой . В ни х почти отсутствуют какие-либо архитектурные украшения . Выступающие углы многочисленных крыш образуют прямые и чёткие линии . Самой и звестной пагодой танского времени являет с я Даяньта ( Большая пагода диких гусей ), выстроенная в пределах тогдашней столицы Чанъань (современная Сиань ) в 652 - 704 годах . Распо ложенная на фоне горной гряды , словно сост авляющей всему городу обрамление , Даяньта вид на на огромном расстоянии и выситс я над всем окрестным ландшафтом . Тяжёлая и массивная , напоминающая крепость в близ и (её размеры : 25м . в основании и 60м . в высоту ). Погода благодаря гармонии и выт янутости пропорций издали производит впечатление большой легкости . Квадратная в плане ( что х а рактерно для этого времени ), Даяньта состоит из 7 равномерно суживающихся к верху и повторяющих друг друга совершенн о одинаковых ярусов и соответственно уменьшаю щихся окон , расположенных по одному в цент ре каждого яруса . Подобное расположение созда ёт у зр и теля , захваченного почти математическим ритмом пропорций пагоды , иллюзию ещё большей её высоты . Возвышенный духовн ый порыв и разум словно сочетались в благородной простоте и ясности этого сооружен ия , в котором зодчий в простых , прямых линиях и повторяющих с я объёмах , так свободно устремлённых к верху сумел вопл отить величавый дух своего времени . Далеко не все китайские пагоды подобны Даяньта . Более утончённые и противоречивые вкусы сунского времени сказались тяготении к более изысканным и лёгким формам . Сун ские пагоды , обычно шестигранные и вос ьмигранные , так же удивительно красивы . Они и поныне , располагаясь на самых высоких точках , венчают своими стройными вершинами такие живописные , тонущие в зелени и окруж ённые горами города , как Ханчжоу и Сучжоу . Очень многообразные по своим форма м и архитектурному орнаменту , они то покры ты глазурованными плитами , то отделаны узором из кирпича и камня , то украшены много численными изогнутыми крышами , отделяющими ярус от яруса . Нарядность и стройность сочетаютс я в них с у д ивительной простото й и свободой форм . На фоне яркой синев ы южного неба и сочной зелени листвы эти огромные , сорока и шестидесятиметровые св етлые сооружения кажутся воплощением и символ ом сияющей красоты окружающего мира . IV . Градостроительство Пекина в фе одальное время . Планировка улиц . «Запретный город» . Дворцовый ансамбль Гугун. Так же логическая ясность ощущается и в ар хитектуре китайских городов и планировке горо дских ансамблей . Наибольшее количество деревянных городских сооружений сохранилось до наших дней начиная с XV - XVII веков , когда после изгнания монголов начиналось усиленное строи тельство и восстановлению разрушенных городов . С этого времени столицей Китая становится Пекин , сохранивший и сей день многие из архитектурных памятников древности . К с тати , Пекин - по-китайски Бэйцзин (Северная столица ) - существует уже более 3000 лет . И н е изменил планировки . Растущая столица была задумана как мощная крепость . Массивные кир пичные стены (до 12 метров высотой ) с монумен тальными башенными воротами окружа л и ее со всех сторон . Но симметрия и ч еткость плана не вносили в облик Пекина сухости или монотонности . В Пекине правильн ое расположение улиц . В виде сетки . Техник а симметрии в китайской планировки города тоже присуща и не изменена со временем . Искусствен н о вырытые озёра симмет ричны друг другу . Дома в Пекине выстроены фасадом на юг , а с севера на юг идет магистраль , завершающаяся у северной г раницы города . Огромные крепостные стены с могучими каменными надвратными башнями и в оротами в виде длинных туннелей зам ыкали город со всех сторон . Каждая пересек ающая город магистральная улица упиралась в подобные ворота , расположенные симметрично д руг против друга . Древнейшая часть Пекина называется “Внутренний город” , она , в свою очередь , отделена от расположенного к югу “Внешнего города” стеной и воротам и . Однако общая магистраль связывала обе ч асти столицы . Все главные сооружения выстроен ы по этой прямой оси . Таким образом , вс е огромное пространство столицы являлось объе динённым , организованным и подчинённым единому замыслу . Основным ансамблем , расположенным в центре «Внутреннего города» , был огромный «Императорский город» , растянув шийся на многие километры , замкнутый кольцом стен с могучими воротами . Внутри него располагался «Запретный город» (ныне превращенн ый в му зей ), также обнесенный стенами и окруженный рвом с водой . Это и был Императорский дворец , куда могли попасть только избранные . Дворец представлял собой не одно здание , он разделялся на нескол ько частей . Широкие площади , мощенные светлым камнем , изогнутые к аналы , закованные в белый мрамор , яркие и торжественные павильоны , поднятые на террасы , раскрывали с вое сказочное великолепие перед взором тех , кто , пройдя сквозь ряд массивных крепостных ворот , начиная от ворот Тайхэмэнь («Ворот а небесного спокойствия» ), проникал в пределы дворца . Парадная часть ансамбля с остояла из анфилады площадей , соединенных дру г с другом лестницами , воротами , павильонами . Весь же «Запретный город» с многоцветными крышами дворцов , тенистыми садами и двори ками , коридорами и беседками, бесчислен ными переходами и боковыми ответвлениями пред ставлял собой своеобразный город в городе , в глубине которого прятались покои императ орских жен , увеселительные сооружения , театральная сцена и многое другое. Широкие площади мощённые светлым кирпичом , закованными в белый мрамор каналы , яркие и торжественные дворцовые здания раскры вают своё сказочное великолепие перед взором тех , кто , пройдя рядом массивных крепостн ых ворот , начиная от площади Тяньаньмынь , проникает в пределы дворца . Весь ансамбль сос т оит из соединённых друг с другом просторных площадей и дворов , окружё нных разнообразными парадными помещениями , предст авляя зрителю смену всё новых и новых впечатлений нарастающих по мере его продви жения . Весь Запретный город , окружённый садами и парками, .то целый лабиринт с бесчисленным количеством боковых ответвлений , в котором узкие коридоры выводят в тих ие солнечные дворы с декоративными деревьями , где парадные здания сменяются в глубине жилыми постройками и живописными беседками . По основной оси , пер е секающей весь Пекин , расположены в стройном порядке самые значительные постройки , выделяющиеся с реди остальных зданий Запретного города . Эти сооружения , словно вознесённые над землёй высокими платформами из белого мрамора , с резными пандусами и лестницами, составляю т ведущую , торжественную анфиладу комплекса . Я рким сочным лаком своих колон и двойными изогнутыми крышами из золотистой обливной черепицы , силуэты которых повторяются и вар ьируются , центральные павильоны образуют общую торжественную ритмическую г армонию в сего ансамбля. Рис . 2 Пекин . «Запретны й город» . Общий вид. До сих пор сохранился дворцовый ансамбль Гугун , сл уживший императорской рези денцией при дин астиях Мин и Цин . Эта резиденция , известна я также под названием "Пурпуровый запретный город " ("Цзы цзинь чэн "), была построена в 4-18 годах правления минского императора Чэн Цзу , что соответствует 1406-1420 гг . Весь дворцовый комплекс заним а ет площадь 72 гекта ра , с четырех сторон обнесен стеной высото й около 10 м , рвом шириной 50 м . На террито рии дворцового комплекса имеется несколько де сятков дворцовых ансамблей различной величины , всего около 9 тыс . комнат общей площадью 15 тыс . кв . м . Это самый грандиозный и самый целостный их сохранившихся в К итае архитектурных ансамблей . Со времени водв орения здесь минского императора Чэн Цзу , вплоть до последнего императора Цинской динас тии , сметенного вихрем революции 1911 г ., здесь на протяжении 491 г о да вершили де лами империи 24 императора. Дворцовый ансамбль Гугун делится на две большие части : в нутренние покои и внешний двор . Главными с ооружениями внешнего двора являются три больш их павильона : Тайхэдянь (Павильон высшей гармо нии ), Чжунхэдянь (Павильо н полной гармонии ) и Баохэдянь (Павильон сохранения гармонии ). Все они построены на основаниях 8-метровой высоты , выложенных из белого мрамора , и издали походят на прекрасные сказочные тер ема . Самые важные церемониальные сооружения И мператорского дворца р а сполагались на северо-южной магистральной оси Пекина . В стройном порядке чередовались друг за другом залы , где императоры Китая устраивали при емы и выслушивали донесения . Это были прям оугольные в плане павильоны , поднятые на т еррасы и увенчанные двухъярус н ыми крышами , крытыми золотистой черепицей. Каждое из зданий имело свое назван ие . Главное из них , Тайхэдянь («Павильон вы сшей гармонии» ), отражает все самые характерны е особенности деревянной архитектуры средневеков ого Китая . Нарядность , яркость , легкость сочетаются в этом сооружении с простотой и ясностью форм . Высокие лакированные красные колонны , укрепленные на многоступенчатой бел омраморной платформе , пересекающие их балки и ветвистые многоцветные кронштейны – доугун служат основой всей конструкции . Н а них покоится огромная двухъярусная кры ша . Эта крыша с широкими , загнутыми кверху краями является как бы основой всего здания . Её широкие выносы предохраняют поме щение от беспощадного летнего зноя так же , как и от чередующихся с ним обильных дождей . Плавн о изогнутые углы э той крыши придают всему зданию ощущение о собой праздничности . Торжественность его подчерки вает и красота обширной резной террасы , на которой возведены друг за другом два следующих парадных зала . Лёгкие стены состо ящие из ажурных деревянны х перегоро док , служат как бы ширмами и не имеют опорного значения . В павильоне Тайхэдянь , как ив остальных центральных сооружений двор ца , изгибы крыш , как бы облегчающие их тяжесть и ширину , отличаются плавным спокойст вием . Они придают всему зданию ощущени е большой лёгкости и равновесия , скрадыв ают его подлинные размеры . Величие масштабов сооружения ощущается , главным образом , в интерьере Тайхэдянь , где прямоугольное помещение заполнено лишь двумя рядами гладких коло н и вся его протяжённость и ясная про стот а предстают ничем не скрытыми от глаза . По архитек туре и отделке павильон Тайхэдянь являет собой уникальный образец , не имеющий себе равных не только по сравнению с другими павильона Гугуна , но и , пожалуй , во всей коллекции деревянных конструкций древнего Китая . Павильон имеет в высоту 35,5 м , в ширину 63,96 м , в глубину 37,2 м . Крышу па вильона поддерживают 84 деревянных колонны диаметро м в один метр , шесть из них , окружающие трон , позолочены и украшены резными изобр ажениями извивающихся драконов . Трон ст о ит на постаменте двухметровой высоты , перед которым установлены изящные бронзовые ж уравли , кадильницы , треножные сосуды ; позади тр она - ширма тонкой резной работы . Вся отдел ка павильона Тайхэдянь отличается парадным бл еском и великолепием. Прямоугольный д в ор , что находится перед павильоном Тай хэдянь , занимает площадь более 30 тыс . кв . м . Он совершенно голый - здесь нет ни де ревца , ни какого-либо декоративного сооружения . Всякий раз во время дворцовых церемоний в этом дворе в строгом порядке выстраи вались р я ды вооруженных стражников , в порядке субординации стояли на коленях гражданские и военные сановники . Из многочи сленных треножников и кадильниц поднимался ды м благовоний , усугубляя и без того таинств енную атмосферу , окружавшую императора. Павильон Ч жунхэдя нь служил местом , где император отдыхал перед началом церемоний , здесь же совершались репетиции этикетного ритуала . Павил ьон Баохэдянь служил местом , где в канун Нового года император устраивал банкеты , на которые приглашались вассальные князья . Эт от пави л ьон , как и павильон Чж унхэдянь , представляет собой сооружение , целиком выполненное из дерева. Внутренние покои . На задней половине д ворцового ансамбля Гугун размещались внутренние покои . По центральной оси выстроились дво рцы Цяньцингун , Цзяотайдянь и Кунь нингун , оп обе стороны от них расположены ше сть восточных и шесть западных дворцов . Зд есь размещались покои императора , членов импе раторской семьи , его жен и наложниц. По объему дворцы Цяньцингун , Цзяотайдянь и Куньнингун значительно уступают трем большим пави льонам внешнего двора . Во дворце Цяньцингун находилась опочивальня императора . Здесь же император занимался повседневными государственными делами , просматривал документы , делал распоря жения . В праздничные дни здесь устраивались пиры , на которые импер а тор приг лашал своих сановников . Во дворце Куньнингун размещались покои императрицы . Дворец Цзяота йдянь , находящийся между дворцами Цяньцингун и Куньнингун , служил залом для семейных то ржественных мероприятий . Во времена Мин и Цин именно в этом зале устраи в ались торжества по случаю дня рождени я императрицы . При Цинской династии здесь хранилась императорская печать. Вдовствующая императрица Цыси , которая пр авила Китаем более 40 лет , жила во дворце Чусюгун , одном из шести западных дворцов . По случаю своего 50 -летия она предприня ла ремонт двух дворцов - Чусюгуна и Икуньг уна . На ремонтные работы и на подарки сановникам и слугам было израсходовано 1 млн . 250 тыс . лянов серебра. При династиях Мин и Цин дворец Гу гун служил политическим центром Китайской имп ерии . И мператоры династий Мин и Цин , жившие в этом дворце более пятисот лет , не занимали все время одни и те же апартаменты . По своей прихоти или же уверовав в то , что та или иная част ь дворца является "несчастливой ", они перебирал ись в другое место , а порой воо б ще покидали и опечатывали покои своих предшественников . Дэрлин , одна из принцесс , приближенных к Цыси , рассказывала , как одна жды вдовствующая императрица совершала обход и увидела здания , которые были заперты и не использовались так долго , что из-за трав ы и кустов к ним невозмож но было подойти . Ей сказали , что никто не помнит , почему этот дворец оказался заб рошенным , но высказали предположение , что один из членов императорской семьи когда-то ум ер здесь от инфекционной болезни . Никто из дворца никогда не п о сещал по кинутые апартаменты. V . Храмы Пеки на. Храмы Пеки на также располагались большими комплексами . Величественный Тяньтань («Храм неба» ), возведенный в 1420 – 1530 годах во «Внешнем городе» , сос тоит из ряда зданий , выстроившихся друг за другом на обшир ном пространстве и окруженных кольцом зелени . Это два храма и беломраморный ступенчатый алтарь , на кото ром совершались жертвоприношения . Грандиозный хра мовый ансамбль был связан с древнейшими р елигиозными обрядами китайцев , почитавших небо и землю как дар и телей урожая . Это отразилось и в своеобразии архитектурн ого замысла . Круглые террасы алтаря и сини е конические крыши храмов символизировали неб о , тогда как квадратная в плане территория ансамбля – землю . Несмотря на иную ф орму сооружений , чем в «Запретном городе» , и здесь господствовал тот же анфи ладный принцип их расположения . Зритель , прохо дя весь долгий путь от ворот к храмам сквозь строй белых резных арок , постепенн о вживался в ритм ансамбля , постигая красо ту каждого сооружения. Рис . 3 Самое высо кое здание Циняньдянь («Храм молитвы за бо гатый урожай» ), увенчанное густо-синей трехъярусной конусообразной крышей , вознесено на тройную беломра морную террасу . Малый храм с одноярусной крышей как бы вторит этому сооружению , повторяя его форму. Небывалый пространственный размах ощущается и в погребальном комплексе минских импер аторов Шисаньлин (« 13 гробниц» ), сооруженное бли з Пекина в 15 – 17 веках. Путь к эти м погребениям оформлялся с особой торжественн остью . Он начинался издалека и был отмечен рядом ворот и арок , которые , в свою очередь , подводили к огромной Аллее Духов длиной 800 метров , обрамленной с двух сторон монументальными каменными статуям и с тражей покоя усопших – двадцатью четырьмя фигурами животных и двенадцатью фигурами ч иновников и воинов . Сами погребения включали в себя множество сооружений : могильный ку рган с подземным дворцом , полным сокровищ , храмы , башни , арки . Расположенные у подн о жия гор суровые и монументальные здания живописно включались в окружающий ландшафт. VI . Архитектурные стили летних дворцов. Хотя личные покои Запретного города были обширны и разнообразны , императоры соч ли летний городской воздух слишком нездоровым . С самых древних времен двор на лето переезжал в специальные загородные рези денции . Их строительство вызвало к жизни н овый , менее официальный архитектурный стиль . У Цинь Ши Хуан-ди , как уже говорилось , в окрестных парках было много летних дворц ов , служивш и х в то же время и охотничьими поместьями . Его примеру следо вали ханьские и танские императоры , а особ енно — неугомонный строитель Янь-ди , второй император Суй . Хотя от их дворцов и парков не осталось и следа , сделанные ист ориками описания показывают , что о ни планировались точно так же , как и Юан ьминюань , сооруженный Цянь-луном в десяти миля х от Пекина — обширный парк с многоч исленными дворцами и павильонами , разрушенный английскими и французскими солдатами в 1860 году . Современный Летний дворец , восстановл е нный Цыси в 90-х годах XIX века , лишь слабо напоминает оригинал. Рис . 4 Если в официозных "императорских городах ", последним из которых был Запретный город в Пекине , преобладали сплетенные в симметричной гармонии пышность и строгость , в "летних дворцах " господствовали изящество и обаяние . Если холмов и озер не было , то их создавали , не считаясь с затрат ами , чтобы присутствовали все формы пейзажа на любой вкус . Деревья специал ьно сажали или пересаживали , как это было при суйском Ян-ди , повелевшем издалека на специальных повозках доставить уже большие деревья . Великолепные ландшафты имитировали полотна живописцев . Среди лесов и ручьев , на берег ах озер и склонах холмов строились гармон ично связанные с окрестностями павильоны . Каз алось бы , они рассыпаны беспорядочно , но н а самом деле — по тщательно продуманному плану . Каждый из них был снабжен всем необходимым , так что император мог по с воему желанию отправиться в любо й из них и найти все подготовленным к его появлению. Роскоши императорских дворцов старались следовать , в меньших , правда , масштабах , и в городских , и в загородных домах богатых семей . Никто — за исключением , быть может , англи чан — не смог обойти китайцев в иску сстве создания садов и загородных резиденций . Китайцы , несмотря на свои большие и н аселенные города , всегда были тесно связаны с сельской жизнью , всегда любили естественн ую красоту . С древнейших времен в Китае бы т овала убежденность в высоком очищающем нравственном смысле пребывания в уединении среди гор . Даосские мудрецы жили на лесистых склонах высоких гор и от казывались сойти вниз , даже если сам импер атор предлагал им высшие почести . Многие в ыдающиеся ученые и п о эты годами жили в глубинке , лишь изредка посещая г орода . Столь характерное для европейцев чувст во ужаса перед дикой природой китайцам бы ло неведомо. VII . Городская стена – неотъемлем ая часть китайского градостроительства. Каждый кит айский город был окруж ен стеной . Неотъ емлемость понятия "стена " от понятия "город " выразилась в том , что они обозначались одним и тем же словом "чэн ". Естественно , что к городским стенам , придававшим городу его статус , относились с предельной тщате льностью и вниманием . Поэтому городски е стены в Китае представляют собой соверш енно уникальный тип архитектурных сооружений . Пожалуй , они являются самыми внушительными и прочными , чем где бы то ни было е ще в мире. Искусство возведения стен достигло своего совершенства на севере , н аиболее часто подвергавшемс я нападениям кочевников . Стены Пекина , построе нные в начале XV века при династии Мин , вполне заслуженно пользуются всеобщей известност ью . Такие же высокие и крепкие стены м ожно встретить повсюду в северо-западных пров инциях , а о собенно в Шэньси , где они окружали каждый уездный город . Соврем енные стены большей частью построены при Мин . После изгнания монголов китайские импера торы этой династии сочли необходимым восстано вить городские укрепления в северных провинци ях , пришедшие в у падок за время господства на севере кочевников. В планировке городов и фортификаций также можно проследить два стиля : северный и южный . На севере , где у строителей было много свободного пространства и ров ных площадей , города строились в форме пря моуго льника . Город делился на четыре ч асти двумя прямыми , пересекающимися в центре улицами . За исключением самых больших гор одов , в стенах было лишь четверо ворот , по одним с каждой стороны . На пересечен ии двух главных улиц находилась смотровая башня с четырьм я воротами , чтобы в случае бунта или беспорядков каждую улицу можно было изолировать от остальных . В венчавшей ворота трехэтажной , наподобие пагоды , башне располагались воины , здесь же находился и огромный барабан , выполнявший роль городских часов . В него у даряли через определенные промежутки времени. Расположение ворот и двух главных улиц отличали пра вильность и симметричность , чего нельзя сказа ть об улочках , пересекающих жилые кварталы , извивающихся и изгибающихся между домами . В китайском городе редк о можно встрети ть разделение на богатые и бедные квартал ы . Рядом с богатыми домами , с множеством дворов и садов , на той же линии тес нятся бедные лачуги с одним двором . Если какая-то часть города больше подвержена н аводнениям после летних дождей , чем друга я , естественно , что состоятельные люд и будут избегать низкой части города , хотя и здесь можно встретить большие дома рядом с жилищами нищих. На севере городские стены возводили , чтобы спасаться не только от врагов , но и от наводн ений . В основе стены ле жал толстый слой твердой глины , который с внешней и внутренней сторон обкладывался очень большим и кирпичами , в толщину достигавшими 4 – 5 дю ймов . Верх стены также выкладывался кирпичами . Стены строились усеченными кверху ; если в основании толщина достигала 4 0 фу тов , то наверху она была не более 20 – 25 футов . Высота стен была различной , но в городах Шаньси , Пекине и Чанъани они достигали 60 футов . На расстоянии 50 – 100 ярдов от стены строились бастионы , периметр вер хней части которых доходил до 40 футов . У подн о жия бастионов проходил ров ; между рвом , стеной и башнями оставалась полоска незанятой земли. По всем четырем углам стены и над воротами соо ружались башни . Угловые башни укреплялись с внешней стороны кирпичами и имели бойницы для стрельбы . Башни над во ротами , похожие на трехъярусные пагоды , только прямоу гольной формы , чаще всего строились из дер ева и покрывались черепицей . В этих башнях , весьма ярко характеризовавших городскую арх итектуру , жили солдаты , сторожившие ворота , а во время войны они служили п о стом для стрелков и лучников . Башни над воротами Пекина имеют высоту 99 китайских фу тов . Согласно китайским верованиям , на высоте ста футов обычно летают духи , поэтому башни специально были спроектированы так , ч тобы достигать максимальной высоты и при эт о м избегать встречи с потусторо нними силами. Ворота главных городов обычно защищали полукруглые внешние укрепления , в которых п од прямым углом к открытым главным ворота м находились внешние ворота . Таким образом , если на внешние ворота нападали , главный проход оставался защищенным . Предместья за внешними воротами также окружались насы пной , не укрепленной кирпичами стеной , скорее для того , чтобы уберечься от грабителей , чем чтобы оборонять город . До появления современной артиллерии стены оставались прак т и чески неразрушимыми . Их толщина обрекала на неудачу любую попытку подорвать или разбомбардировать их . Взобраться на т акие высокие стены также было делом очень трудным и опасным . Защищенный город мог противостоять нападению огромной армии , и китайская исто р ия полна рассказов о знаменитых осадах и героической оборон е . Сломить сопротивление скорее могли блокада и голод , ибо город зависел от поставо к продовольствия из деревень. Городские стены на севере и северо-западе Китая во всех отношениях превосходили укрепления южных городов . На юге лишь немногие гор ода могли строиться симметрично и с разма хом , что обусловливалось как высокой ценность ю земли , на которой можно было сеять р ис , так и неровной , отличной от северных равнин поверхностью . Улицы узкие и петл я ющие , стены низкие , хотя нередко каменные , ворота неширокие . Колесный транспор т на юге не был распространен . На улиц ах было полно навьюченных мулов , паланкинов , носильщиков и тачек , поэтому необходимости строить широкие проходы не существовало . В Кантоне, например , по многим улицам могли пройти рядом лишь два человека . Основным транспортным средством на юге был а лодка , и по суше в город приезжали лишь из предместий . Кроме того , юг не столь часто подвергался нападениям , поэтому и укреплениям уделяли меньше в ним ания. Великое произведение человеческих рук , строившееся с IV - III веков до н.э ., и являющееся одним из самых ве личественных памятников мирового зодчества – Великая китайская стена . Выстроенная по сев ерной границе Китая для защиты страны от кочевников и прикрытия полей от пес ков пустыни , стена первоначально простиралась на 750 км , затем , после многовековых достроек она превысила 3000 км . Китайские зодчие строили стену лишь только по самым крутым хр ебтам . Поэтому в некоторых местах стена оп исывает наст о лько резкие повороты , что стены почти соприкасаются . Стена имеет в ширину от 5 до 8 метров , а в высоту от 5 до 10 метров . По поверхности стены и дут зубцы и дорога , по которой солдаты могли передвигаться . По всему периметру про ставлены башенки , через кажды е 100 - 150 метр ов , для светового оповещения о приближении врага . Стена сначала была собрана из ут рамбованного леса и камыша , затем её облиц евали серым кирпичом . VIII . Заключение. Китайское зодчество 15 – 17 веков полно величия . В архитектуре последующих ст олетий оно еще сохраняет ся , но постепенно берет верх нарастающая т яга к пышности , обилию декоративного убранств а . Курильницы и вазы , резные ворота и п арковая скульптура становятся неотъемлемой часть ю многочисленных комплексов . Изощренная затейливо сть отли ч ает оформление загородного императорского дворца Ихэюань («Сад безмятеж ного отдыха» ) с его изгибающимися легкими сквозными галереями , арочными мостами , перекинутым и через водоемы , причудливыми беседками и пагодами из фарфора , меди , дерева и камня Архи тектурные сооружения XVIII - XIX веков продолжая р азвивать традиции прошлого вместе с тем о тличаются от более строгого духа предшествующ их периодов значительно возросшей пышностью , большей связью с декоративными видами искусст ва . Загородный парк Ихэюань р а спол оженный близ Пекина , весь застроен лёгкими причудливыми беседками , многочисленными орнаментал ьной скульптурой . Стремление к орнаментации , к детальной разработке отдельных мотивов архит ектуры , слияние декоративно-прикладных и монумента льных форм постеп е нно подготавливают отход от монументального характера зодчества прошлых периодов . Однако в это время были проведены ещё многочисленные восстановитель ные работы . Был восстановлен Храм неба , ре ставрирован Запретный город , сохранившие свой первоначальный вел и чавый дух . В э тот же период строятся такие красивые сов ершенные по формам и живописные постройки , как галерея Чанлан (длинная галерея ) в п арке Ихэюань , горбатые мраморные мосты , образу ющие словно замкнутое кольцо вместе со св оим отражением , и т.д . Однако у же к концу XIX - началу XX века всё растущие в ычурность и прихотливость узоров привели к утрате органического соединения орнамента и формы здания . XIX век явился заключительным эт апом в развитии блестящей и своеобразной архитектуры Китая . Литература : 1. "Странове дение Китая ", ИД "Муравей ", М ., 1999 2. Алимов И.А ., Ермаков М.Е ., Мартынов А.С . Срединное государство : Введение в традиционную культуру Китая . М .: ИД “Муравей”, 1998. 3. Кравцова М .: Е . История культуры Кит ая : Учеб . пособие для вузов . СПб .: Лань , 1999.. 4. Маляв ин В.В . Китай в Х VI-Х VII веках : Традиция и культура . М .: Искусство , 1995.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На одном из всем известных сайтов, совершенно случайно вступил в группу "Анальные девственники". Теперь боюсь выйти из неё.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Градостроительство феодального Китая на примере Пекина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru