Реферат: Градостроительство феодального Китая на примере Пекина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Градостроительство феодального Китая на примере Пекина

Банк рефератов / Культурология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 330 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

21 План I . Особенности Китайской а рхитектуры. стр .2 II . Архитек турн ые особенности китайского дома. стр .3 III . Китайск ая пагода . Архитектурные стили китайских пого д. стр .5 IV . Градост роительство Пекина в феодальное время . Планир овка улиц . «Запретный город» . Дворцовый ансамб ль Гугун. стр .8 V . Храмы Пекина. стр .14 VI . Архитектурные стили летних дв орцов. стр .15 VII . Городская стена – неотъемлем ая часть китайского градостроительства. стр .17 VIII . Заключение. стр .19 I . Особенн ости Китайской архитектуры. История развития китайского зодчества неразрывно свя зана с развитием всех видов искусства Кит ая и особенно живописи . И архитектура и живопись этой эпохи являлись как бы ра зличными формами выражения общих идей и п редставлений о мире , сложившихся ещё в глубокой древности . Однако в архитектуре существовали ещё более давние правила и т радиции , нежели в живописи . Основные из ни х сохранили своё значение на протяжении в сего периода средневековья и образовали совер шенно о собый , непохожий на другие страны торжественный и вместе с тем необы чайно декоративный художественный стиль , который отразил жизнерадостный и одновременно филосо фский дух , свойственный в целом искусству Китая . Китайские зодчий был таким же поэто м и мыслит е лем , отличался тем ж е возвышенным и обострённым чувством природы , что и живописец - пейзажист . Китайский зодчий похож на художника . О н высматривает место и прикидывает что бу дет сочетаться с этим местом . Он никогда не построит здания , если оно не будет соч етаться с окружающим массивом . Оди н из художников - пейзажистов в своём поэти ческом трактате о живописи передал то ощу щение естественной взаимосвязи архитектуры и пейзажа , которое свойственно этому времени : “В верх башни храмовой пусть будет у небес : не сле д ует показывать строений . Как будто есть , как будто нет ... Когда н а ровном месте высятся храмы и террасы , то надо бы как раз , чтоб ряд высоки х ив стал против человеческих жилищ ; а в знаменитых горных храмах и молельнях достойно очень дать причудливую ель , ч то льнёт к домам иль башням ... Карти на летом : древние деревья кроют небо , зелё ная вода без волн ; а водопад висит , про рвавши тучи ; и здесь , у ближних вод - ук ромный тихий дом” . II . Архитек турные особенности китайского дома. В о тличие от древних цивилизаци й Ближнего Востока , в Китае не сохранились архитектурн ые памятники далекого прошлого . Древние китай цы строили из дерева и глиняных кирпичей , а эти материалы быстро уничтожаются врем енем . Поэтому памятников древнего и раннего искусства до нас дошло крайне м ало . Города , состоявшие из лёгких дерев янных построек , сгорали и разрушались , пришедш ие к власти правители уничтожали старые д ворцы и возводили на их места новые . В настоящее время трудно показать последовател ьную картину развития архитектуры Китая до тан с кого времени. От феодальной эпохи и даже от Хань не дошло до нас никаких сооружений , за исключением ск рытых под могильными курганами гробниц . Велик ая стена , построенная Цинь Ши Хуан-ди , стол ь часто ремонтировалась , что весь верхний ее слой создан намного позднее . На м есте танских дворцов Чанъани и Лояна оста лись лишь бесформенные холмы . Первые буддийск ие постройки , такие , как монастыри Баймасы в Лояне и Даяньсы , недалеко от Чанъани , находятся и теперь на прежнем месте , од нако и они часто перестраивались . В целом , за исключением некоторых танских пагод , существующие сооружения являются минс кими творениями. Отчасти этот пробел восполняют письменные источники и археологические находки (особенн о открытие ханьских глиняных жилищ и баре льефов , изображающих зда ния ). Эти находки показывают характер и стиль ханьской архит ектуры , ведь создаваемые "модели " должны были обеспечить душе усопшего существование в з агробном мире , ничем не отличающееся от зе много . На барельефах изображены классические дома той эпохи , кухн я , женская по ловина и зал для приема гостей. Глиняные образцы доказывают , что , за небольшими исключениями , и по планировке и по стилю ханьская домашняя архитектура п охожа на современную . Ханьский дом , как и его нынешний потомок , состоял из нескольк их д воров , по бокам которых находились залы , поделенные , в свою очередь , на м еньшие комнаты . Высокая и крутая крыша пок оилась на колоннах и покрывалась черепицей , хотя характерные загнутые концы крыш ранее были менее изогнутыми . Это существенное и зменение , хо т я полностью опираться на "глиняные свидетельства " тоже не стоит. В мелких чертах и деталях орнамент ации глиняные дома из ханьских захоронений тоже весьма похожи на современные образцы . Главный вход защищен "ширмой от духов " (ин би ) — стеной , построен ной прямо напротив главного входа , чтобы внутренний двор не был виден снаружи . Она должна была преграждать вход в дом злым духам . По китайской демонологии , духи могут дви гаться только по прямой , поэтому подобная уловка представлялась весьма надежной . Как с видетельствуют ханьские находки , под обные верования и обычаи строительства стены , защищающей от духов , были распространены уже как минимум к I в . н . э. Тип дома не претерпел серьезных из менений в первую очередь потому , что он идеально соответствовал с оциальным условия м китайской жизни . Китайский дом предназначал ся для большой семьи , каждое поколение кот орой жило в отдельном дворе , что обеспечив ало как необходимую разделенность во избежани е возможных раздоров , так и достижение иде ала — единства под пок р овительст вом главы семьи . Поэтому все дома , и бо льшие , и маленькие , спланированы именно так . От крестьянских жилищ с одним двором д о огромных и просторных дворцов , называемых "дворцовыми городами ", — везде сохранялась о дна и та же планировка. Глиняные "образцы " и барельефы дают некоторое представление и о более бо гатых ханьских домах , но о великолепии имп ераторских дворцов мы можем узнать только из письменных источников . Обнаружено место , на котором находился дворец Цинь Ши Хуан-д и в Сяньяне (Шэньси ), о днако раско пки еще не проводились . Сыма Цянь дает описание дворца в своем труде . Несомненно , что оно , хотя и написанное сто лет спустя после падения династии Цинь и разр ушения Сяньяна , достаточно достоверно изображает его : "Ши Хуан , полагая , что население Сяньяна велико , а дворец его п редшественников мал , начал строить новый двор ец для приемов в парке Шанлинь к югу от реки Вэй . Первым делом он построил главный зал . С востока на запад он был 500 шагов , с севера на юг — 100 шаго в . В нем могли уместиться 10 т ы с яч человек и быть подняты штандарты 50 футо в в высоту . Вокруг по возвышенности была проложена дорога . От входа в зал прям ая дорога шла к горе Наньшань , на греб не которой была сооружена в виде ворот церемониальная арка . От дворца в Сяньян через реку Вэйхэ была проложена мощеная дорога . Она символизировала мост Тя ньцзи , который идет через Млечный Путь к созвездию Инчжэ ". Сыма Цянь также говорит , что по берегам реки Вэйхэ Ши Хуан-ди построил ко пии дворцов всех завоеванных и поверженных им владык . В этих дворцах находились наложницы и богатства завоеванных правителей , все было подготовлено к приезду императо ра . Не довольствуясь этими роскошными апартам ентами , Ши Хуан-ди построил в окрестностях Сяньяна еще несколько летних дворцов и ох отничьих поместий и с о единил их тайными дорогами и ходами , так , чтобы он мог незамеченным оказаться в любом из них. Быть может , описание дворцов Ши Хуан-ди и не лишено преувеличений , но несомненно , что при имп ерии архитектура получила новый импульс к развитию , и здания строи лись в неве домых прежде масштабах . Ши Хуан-ди нашел д ворец своих предков слишком маленьким и п остроил еще один , соответствующий его власти и честолюбию . Копии дворцов покоренных им правителей были , конечно , более скромными . История , рассказанная Чжуан-цзы за два столетия до Ши Хуан-ди , свидетельствует , ч то дворцы правителей были достаточно незатейл ивыми . Это история о поваре князя Вэньхуэй -вана , который применил даосские принципы в домашнем хозяйстве , когда разрезал тушу вол а . Князь , восхищенный его искусс т в ом , наблюдал за ним из залы своего дво рца . Раз так , то повар готовил мясо на главном дворе перед залом для аудиенций . Дворец князя очень напоминает , таким обр азом , дом зажиточного крестьянина . Даже если Чжуан-цзы придумал рассказ ради морали , очев идно , ч т о для людей той эпохи не казалось таким уж невозможным , чтобы князь наблюдал за домашним хозяйством пр ямо из зала для приемов. III . Китайская пагода . Архитектурные стили китайских погод. Значительно лучш е сохранились культовые сооружения – пагоды. Приход б удд изма в Китай не оказал значительного влия ния на стиль китайских храмов . И даосские , и буддийские храмы строились по одному и тому же плану китайского дома , изме ненному для религиозных нужд . Расположение дв ора и боковых залов точно такое же , ка к и в жил ы х домах , главные залы в центре предназначены для поклонения Будде или другим богам , а домашние ап артаменты позади храма служили жилищами для монахов . Однако некоторые мотивы в украше нии и орнаментации главных залов имеют яв но буддийское происхождение и не с ут следы влияния греко-индийского искусства (н апример , кариатиды , поддерживающие крышу храма в монастыре Кайюаньсы , в городе Цюаньчжоу , провинция Фуцзянь ). Нынешние здания в Кайюа ньсы — минского времени (1389 год ), однако мон астырь был основан еще при Тан. Впол не возможно , что кариатиды были скопированы в свое время с танских образцов , ведь при Тан влияние чужеродных культур было особенно велико. Рис . 1 Пагода. Предполагало сь , что пагода , считающаяся наиболее характерн ой китайской постройкой , имеет индийское прои схождение . Однако между индийским ступенчатым монументо м , покоящимся на низком основани и , и высокой китайской пагодой сходства оч ень мало . И хотя ныне последние сохранилис ь лишь в буддийских монастырях , их подлинн ой предшественницей , скорее всего , является до буддийская китайская многоэтажная башня , которую мо ж но видеть на ханьских бар ельефах . Такие башни чаще всего располагались по бокам от главного зала здания. Ханьские башни обычно были двухэтажными , с выступающ ими крышами , похожими на крыши нынешних па год . С другой стороны , они очень тонкие в основании, и , скорее всего , представл яли собой монолитные колонны . Хотя о подли нных размерах таких строений нельзя однозначн о судить по барельефам (ведь художник подч еркивал то , что считал наиболее важным ), он и едва ли были намного выше самого гл авного зала , по бок а м которого располагались . А значит , пагода стала высоко й и мощной лишь в последующие века. Различие двух стилей китайской архитектуры особенно четко проявляется в храмах и пагодах . Ч асто эти два стиля называют северным и южным , хотя их распространение не все гда следует географическим границам . Например , в Юннани преобладает северный стиль , а в Манчжурии встречается южный . Эти исключения обусловлены историческими причинами . В Юннан и при Мин и в начале Цин северное влияние было очень велико , а на южную М анчжурию , в свою очередь , оказал влияние юг (через морские пути ). Основное различие двух стилей — в степени изогнутости крыши и орнаментации конька и карниза . В южном стиле крыши очень изогнуты , так что выступающий карниз вздымается вверх подобно горну . Коньки крыш часто усыпаны маленькими фигурками , изображающими даосских божеств и мифических ж ивотных , причем в таком изобилии , что лини и самой крыши теряются . Карнизы и опоры украшены резьбой и орнаментацией , так что гладкой и "пустой " поверхности почти не остается . Самые яркие образцы такой страсти к украшательству , повлиявшие на е вропейский стиль XVIII века , можно видеть в Ка нтоне и южных приморских районах . Особого восхищения , однако , они не вызывают , ибо ес ли тонкость резьбы и украшения сами по себе п орой восхитительны , в целом линии постройки утеряны , и создается обще е впечатление искусственности и перегруженности . От такого стиля постепенно отошли и сами китайцы . Даже в Кантоне многие здания , например , мемориальный зал Гоминьдана , постро ены уже в се в ерном стиле. Северный стиль часто называют дворцовым , ибо его самыми лучшими образцами являютс я великолепные здания Запретного города и императорские гробницы минской и цинской д инастий . Завиток крыши более мягкий и сдер жанный и напоминает крышу шатра . Тем не менее , предположения , что этот стиль берет начало от знаменитых шатров монгольских императоров , не имеет под собой оснований . Орнаментация сдержанная и менее пышная . Маленькие и более стилизованные по сравнению с южным стилем фигурки можно видеть лишь на коньках крыш . Удачный компромисс между перегруженностью южного стиля и стилизацией дворцов Пекина особенно хоро шо просматривается в Шаньси . Здесь коньки крыш украшены маленькими , но грациозными и живыми фигурками всадников. Происхождения этих двух стилей окутано тайной . По ханьским образцам и барельефам (самым ранним из известных изображений зданий ) можно ви деть , что крыши в ту эпоху были лишь слегка изогнуты , а порой изгиб и вовсе отсутствует (неизвестно , однако , является ли это следствием не с овершенства мате риала или скульптора или же действительно отражает стиль того времени ). В танских рельефах и сунской живописи кривизна крыши уже просматривается , но она не столь зн ачительна , как в современных южных постройках . С другой стороны , эта черта х арактерна для бирманской и индо - китай ской архитектуры . Быть может , китайцы позаимст вовали ее у южных соседей . В Японии , ун аследовавшей архитектурную традицию от танского Китая , изгиб также незначителен и походит на присущий северному стилю. В спокойных и строгих кирпичных пагодах танского времен и всё дышит монументальной простотой . В ни х почти отсутствуют какие-либо архитектурные украшения . Выступающие углы многочисленных крыш образуют прямые и чёткие линии . Самой и звестной пагодой танского времени являет с я Даяньта ( Большая пагода диких гусей ), выстроенная в пределах тогдашней столицы Чанъань (современная Сиань ) в 652 - 704 годах . Распо ложенная на фоне горной гряды , словно сост авляющей всему городу обрамление , Даяньта вид на на огромном расстоянии и выситс я над всем окрестным ландшафтом . Тяжёлая и массивная , напоминающая крепость в близ и (её размеры : 25м . в основании и 60м . в высоту ). Погода благодаря гармонии и выт янутости пропорций издали производит впечатление большой легкости . Квадратная в плане ( что х а рактерно для этого времени ), Даяньта состоит из 7 равномерно суживающихся к верху и повторяющих друг друга совершенн о одинаковых ярусов и соответственно уменьшаю щихся окон , расположенных по одному в цент ре каждого яруса . Подобное расположение созда ёт у зр и теля , захваченного почти математическим ритмом пропорций пагоды , иллюзию ещё большей её высоты . Возвышенный духовн ый порыв и разум словно сочетались в благородной простоте и ясности этого сооружен ия , в котором зодчий в простых , прямых линиях и повторяющих с я объёмах , так свободно устремлённых к верху сумел вопл отить величавый дух своего времени . Далеко не все китайские пагоды подобны Даяньта . Более утончённые и противоречивые вкусы сунского времени сказались тяготении к более изысканным и лёгким формам . Сун ские пагоды , обычно шестигранные и вос ьмигранные , так же удивительно красивы . Они и поныне , располагаясь на самых высоких точках , венчают своими стройными вершинами такие живописные , тонущие в зелени и окруж ённые горами города , как Ханчжоу и Сучжоу . Очень многообразные по своим форма м и архитектурному орнаменту , они то покры ты глазурованными плитами , то отделаны узором из кирпича и камня , то украшены много численными изогнутыми крышами , отделяющими ярус от яруса . Нарядность и стройность сочетаютс я в них с у д ивительной простото й и свободой форм . На фоне яркой синев ы южного неба и сочной зелени листвы эти огромные , сорока и шестидесятиметровые св етлые сооружения кажутся воплощением и символ ом сияющей красоты окружающего мира . IV . Градостроительство Пекина в фе одальное время . Планировка улиц . «Запретный город» . Дворцовый ансамбль Гугун. Так же логическая ясность ощущается и в ар хитектуре китайских городов и планировке горо дских ансамблей . Наибольшее количество деревянных городских сооружений сохранилось до наших дней начиная с XV - XVII веков , когда после изгнания монголов начиналось усиленное строи тельство и восстановлению разрушенных городов . С этого времени столицей Китая становится Пекин , сохранивший и сей день многие из архитектурных памятников древности . К с тати , Пекин - по-китайски Бэйцзин (Северная столица ) - существует уже более 3000 лет . И н е изменил планировки . Растущая столица была задумана как мощная крепость . Массивные кир пичные стены (до 12 метров высотой ) с монумен тальными башенными воротами окружа л и ее со всех сторон . Но симметрия и ч еткость плана не вносили в облик Пекина сухости или монотонности . В Пекине правильн ое расположение улиц . В виде сетки . Техник а симметрии в китайской планировки города тоже присуща и не изменена со временем . Искусствен н о вырытые озёра симмет ричны друг другу . Дома в Пекине выстроены фасадом на юг , а с севера на юг идет магистраль , завершающаяся у северной г раницы города . Огромные крепостные стены с могучими каменными надвратными башнями и в оротами в виде длинных туннелей зам ыкали город со всех сторон . Каждая пересек ающая город магистральная улица упиралась в подобные ворота , расположенные симметрично д руг против друга . Древнейшая часть Пекина называется “Внутренний город” , она , в свою очередь , отделена от расположенного к югу “Внешнего города” стеной и воротам и . Однако общая магистраль связывала обе ч асти столицы . Все главные сооружения выстроен ы по этой прямой оси . Таким образом , вс е огромное пространство столицы являлось объе динённым , организованным и подчинённым единому замыслу . Основным ансамблем , расположенным в центре «Внутреннего города» , был огромный «Императорский город» , растянув шийся на многие километры , замкнутый кольцом стен с могучими воротами . Внутри него располагался «Запретный город» (ныне превращенн ый в му зей ), также обнесенный стенами и окруженный рвом с водой . Это и был Императорский дворец , куда могли попасть только избранные . Дворец представлял собой не одно здание , он разделялся на нескол ько частей . Широкие площади , мощенные светлым камнем , изогнутые к аналы , закованные в белый мрамор , яркие и торжественные павильоны , поднятые на террасы , раскрывали с вое сказочное великолепие перед взором тех , кто , пройдя сквозь ряд массивных крепостных ворот , начиная от ворот Тайхэмэнь («Ворот а небесного спокойствия» ), проникал в пределы дворца . Парадная часть ансамбля с остояла из анфилады площадей , соединенных дру г с другом лестницами , воротами , павильонами . Весь же «Запретный город» с многоцветными крышами дворцов , тенистыми садами и двори ками , коридорами и беседками, бесчислен ными переходами и боковыми ответвлениями пред ставлял собой своеобразный город в городе , в глубине которого прятались покои императ орских жен , увеселительные сооружения , театральная сцена и многое другое. Широкие площади мощённые светлым кирпичом , закованными в белый мрамор каналы , яркие и торжественные дворцовые здания раскры вают своё сказочное великолепие перед взором тех , кто , пройдя рядом массивных крепостн ых ворот , начиная от площади Тяньаньмынь , проникает в пределы дворца . Весь ансамбль сос т оит из соединённых друг с другом просторных площадей и дворов , окружё нных разнообразными парадными помещениями , предст авляя зрителю смену всё новых и новых впечатлений нарастающих по мере его продви жения . Весь Запретный город , окружённый садами и парками, .то целый лабиринт с бесчисленным количеством боковых ответвлений , в котором узкие коридоры выводят в тих ие солнечные дворы с декоративными деревьями , где парадные здания сменяются в глубине жилыми постройками и живописными беседками . По основной оси , пер е секающей весь Пекин , расположены в стройном порядке самые значительные постройки , выделяющиеся с реди остальных зданий Запретного города . Эти сооружения , словно вознесённые над землёй высокими платформами из белого мрамора , с резными пандусами и лестницами, составляю т ведущую , торжественную анфиладу комплекса . Я рким сочным лаком своих колон и двойными изогнутыми крышами из золотистой обливной черепицы , силуэты которых повторяются и вар ьируются , центральные павильоны образуют общую торжественную ритмическую г армонию в сего ансамбля. Рис . 2 Пекин . «Запретны й город» . Общий вид. До сих пор сохранился дворцовый ансамбль Гугун , сл уживший императорской рези денцией при дин астиях Мин и Цин . Эта резиденция , известна я также под названием "Пурпуровый запретный город " ("Цзы цзинь чэн "), была построена в 4-18 годах правления минского императора Чэн Цзу , что соответствует 1406-1420 гг . Весь дворцовый комплекс заним а ет площадь 72 гекта ра , с четырех сторон обнесен стеной высото й около 10 м , рвом шириной 50 м . На террито рии дворцового комплекса имеется несколько де сятков дворцовых ансамблей различной величины , всего около 9 тыс . комнат общей площадью 15 тыс . кв . м . Это самый грандиозный и самый целостный их сохранившихся в К итае архитектурных ансамблей . Со времени водв орения здесь минского императора Чэн Цзу , вплоть до последнего императора Цинской динас тии , сметенного вихрем революции 1911 г ., здесь на протяжении 491 г о да вершили де лами империи 24 императора. Дворцовый ансамбль Гугун делится на две большие части : в нутренние покои и внешний двор . Главными с ооружениями внешнего двора являются три больш их павильона : Тайхэдянь (Павильон высшей гармо нии ), Чжунхэдянь (Павильо н полной гармонии ) и Баохэдянь (Павильон сохранения гармонии ). Все они построены на основаниях 8-метровой высоты , выложенных из белого мрамора , и издали походят на прекрасные сказочные тер ема . Самые важные церемониальные сооружения И мператорского дворца р а сполагались на северо-южной магистральной оси Пекина . В стройном порядке чередовались друг за другом залы , где императоры Китая устраивали при емы и выслушивали донесения . Это были прям оугольные в плане павильоны , поднятые на т еррасы и увенчанные двухъярус н ыми крышами , крытыми золотистой черепицей. Каждое из зданий имело свое назван ие . Главное из них , Тайхэдянь («Павильон вы сшей гармонии» ), отражает все самые характерны е особенности деревянной архитектуры средневеков ого Китая . Нарядность , яркость , легкость сочетаются в этом сооружении с простотой и ясностью форм . Высокие лакированные красные колонны , укрепленные на многоступенчатой бел омраморной платформе , пересекающие их балки и ветвистые многоцветные кронштейны – доугун служат основой всей конструкции . Н а них покоится огромная двухъярусная кры ша . Эта крыша с широкими , загнутыми кверху краями является как бы основой всего здания . Её широкие выносы предохраняют поме щение от беспощадного летнего зноя так же , как и от чередующихся с ним обильных дождей . Плавн о изогнутые углы э той крыши придают всему зданию ощущение о собой праздничности . Торжественность его подчерки вает и красота обширной резной террасы , на которой возведены друг за другом два следующих парадных зала . Лёгкие стены состо ящие из ажурных деревянны х перегоро док , служат как бы ширмами и не имеют опорного значения . В павильоне Тайхэдянь , как ив остальных центральных сооружений двор ца , изгибы крыш , как бы облегчающие их тяжесть и ширину , отличаются плавным спокойст вием . Они придают всему зданию ощущени е большой лёгкости и равновесия , скрадыв ают его подлинные размеры . Величие масштабов сооружения ощущается , главным образом , в интерьере Тайхэдянь , где прямоугольное помещение заполнено лишь двумя рядами гладких коло н и вся его протяжённость и ясная про стот а предстают ничем не скрытыми от глаза . По архитек туре и отделке павильон Тайхэдянь являет собой уникальный образец , не имеющий себе равных не только по сравнению с другими павильона Гугуна , но и , пожалуй , во всей коллекции деревянных конструкций древнего Китая . Павильон имеет в высоту 35,5 м , в ширину 63,96 м , в глубину 37,2 м . Крышу па вильона поддерживают 84 деревянных колонны диаметро м в один метр , шесть из них , окружающие трон , позолочены и украшены резными изобр ажениями извивающихся драконов . Трон ст о ит на постаменте двухметровой высоты , перед которым установлены изящные бронзовые ж уравли , кадильницы , треножные сосуды ; позади тр она - ширма тонкой резной работы . Вся отдел ка павильона Тайхэдянь отличается парадным бл еском и великолепием. Прямоугольный д в ор , что находится перед павильоном Тай хэдянь , занимает площадь более 30 тыс . кв . м . Он совершенно голый - здесь нет ни де ревца , ни какого-либо декоративного сооружения . Всякий раз во время дворцовых церемоний в этом дворе в строгом порядке выстраи вались р я ды вооруженных стражников , в порядке субординации стояли на коленях гражданские и военные сановники . Из многочи сленных треножников и кадильниц поднимался ды м благовоний , усугубляя и без того таинств енную атмосферу , окружавшую императора. Павильон Ч жунхэдя нь служил местом , где император отдыхал перед началом церемоний , здесь же совершались репетиции этикетного ритуала . Павил ьон Баохэдянь служил местом , где в канун Нового года император устраивал банкеты , на которые приглашались вассальные князья . Эт от пави л ьон , как и павильон Чж унхэдянь , представляет собой сооружение , целиком выполненное из дерева. Внутренние покои . На задней половине д ворцового ансамбля Гугун размещались внутренние покои . По центральной оси выстроились дво рцы Цяньцингун , Цзяотайдянь и Кунь нингун , оп обе стороны от них расположены ше сть восточных и шесть западных дворцов . Зд есь размещались покои императора , членов импе раторской семьи , его жен и наложниц. По объему дворцы Цяньцингун , Цзяотайдянь и Куньнингун значительно уступают трем большим пави льонам внешнего двора . Во дворце Цяньцингун находилась опочивальня императора . Здесь же император занимался повседневными государственными делами , просматривал документы , делал распоря жения . В праздничные дни здесь устраивались пиры , на которые импер а тор приг лашал своих сановников . Во дворце Куньнингун размещались покои императрицы . Дворец Цзяота йдянь , находящийся между дворцами Цяньцингун и Куньнингун , служил залом для семейных то ржественных мероприятий . Во времена Мин и Цин именно в этом зале устраи в ались торжества по случаю дня рождени я императрицы . При Цинской династии здесь хранилась императорская печать. Вдовствующая императрица Цыси , которая пр авила Китаем более 40 лет , жила во дворце Чусюгун , одном из шести западных дворцов . По случаю своего 50 -летия она предприня ла ремонт двух дворцов - Чусюгуна и Икуньг уна . На ремонтные работы и на подарки сановникам и слугам было израсходовано 1 млн . 250 тыс . лянов серебра. При династиях Мин и Цин дворец Гу гун служил политическим центром Китайской имп ерии . И мператоры династий Мин и Цин , жившие в этом дворце более пятисот лет , не занимали все время одни и те же апартаменты . По своей прихоти или же уверовав в то , что та или иная част ь дворца является "несчастливой ", они перебирал ись в другое место , а порой воо б ще покидали и опечатывали покои своих предшественников . Дэрлин , одна из принцесс , приближенных к Цыси , рассказывала , как одна жды вдовствующая императрица совершала обход и увидела здания , которые были заперты и не использовались так долго , что из-за трав ы и кустов к ним невозмож но было подойти . Ей сказали , что никто не помнит , почему этот дворец оказался заб рошенным , но высказали предположение , что один из членов императорской семьи когда-то ум ер здесь от инфекционной болезни . Никто из дворца никогда не п о сещал по кинутые апартаменты. V . Храмы Пеки на. Храмы Пеки на также располагались большими комплексами . Величественный Тяньтань («Храм неба» ), возведенный в 1420 – 1530 годах во «Внешнем городе» , сос тоит из ряда зданий , выстроившихся друг за другом на обшир ном пространстве и окруженных кольцом зелени . Это два храма и беломраморный ступенчатый алтарь , на кото ром совершались жертвоприношения . Грандиозный хра мовый ансамбль был связан с древнейшими р елигиозными обрядами китайцев , почитавших небо и землю как дар и телей урожая . Это отразилось и в своеобразии архитектурн ого замысла . Круглые террасы алтаря и сини е конические крыши храмов символизировали неб о , тогда как квадратная в плане территория ансамбля – землю . Несмотря на иную ф орму сооружений , чем в «Запретном городе» , и здесь господствовал тот же анфи ладный принцип их расположения . Зритель , прохо дя весь долгий путь от ворот к храмам сквозь строй белых резных арок , постепенн о вживался в ритм ансамбля , постигая красо ту каждого сооружения. Рис . 3 Самое высо кое здание Циняньдянь («Храм молитвы за бо гатый урожай» ), увенчанное густо-синей трехъярусной конусообразной крышей , вознесено на тройную беломра морную террасу . Малый храм с одноярусной крышей как бы вторит этому сооружению , повторяя его форму. Небывалый пространственный размах ощущается и в погребальном комплексе минских импер аторов Шисаньлин (« 13 гробниц» ), сооруженное бли з Пекина в 15 – 17 веках. Путь к эти м погребениям оформлялся с особой торжественн остью . Он начинался издалека и был отмечен рядом ворот и арок , которые , в свою очередь , подводили к огромной Аллее Духов длиной 800 метров , обрамленной с двух сторон монументальными каменными статуям и с тражей покоя усопших – двадцатью четырьмя фигурами животных и двенадцатью фигурами ч иновников и воинов . Сами погребения включали в себя множество сооружений : могильный ку рган с подземным дворцом , полным сокровищ , храмы , башни , арки . Расположенные у подн о жия гор суровые и монументальные здания живописно включались в окружающий ландшафт. VI . Архитектурные стили летних дворцов. Хотя личные покои Запретного города были обширны и разнообразны , императоры соч ли летний городской воздух слишком нездоровым . С самых древних времен двор на лето переезжал в специальные загородные рези денции . Их строительство вызвало к жизни н овый , менее официальный архитектурный стиль . У Цинь Ши Хуан-ди , как уже говорилось , в окрестных парках было много летних дворц ов , служивш и х в то же время и охотничьими поместьями . Его примеру следо вали ханьские и танские императоры , а особ енно — неугомонный строитель Янь-ди , второй император Суй . Хотя от их дворцов и парков не осталось и следа , сделанные ист ориками описания показывают , что о ни планировались точно так же , как и Юан ьминюань , сооруженный Цянь-луном в десяти миля х от Пекина — обширный парк с многоч исленными дворцами и павильонами , разрушенный английскими и французскими солдатами в 1860 году . Современный Летний дворец , восстановл е нный Цыси в 90-х годах XIX века , лишь слабо напоминает оригинал. Рис . 4 Если в официозных "императорских городах ", последним из которых был Запретный город в Пекине , преобладали сплетенные в симметричной гармонии пышность и строгость , в "летних дворцах " господствовали изящество и обаяние . Если холмов и озер не было , то их создавали , не считаясь с затрат ами , чтобы присутствовали все формы пейзажа на любой вкус . Деревья специал ьно сажали или пересаживали , как это было при суйском Ян-ди , повелевшем издалека на специальных повозках доставить уже большие деревья . Великолепные ландшафты имитировали полотна живописцев . Среди лесов и ручьев , на берег ах озер и склонах холмов строились гармон ично связанные с окрестностями павильоны . Каз алось бы , они рассыпаны беспорядочно , но н а самом деле — по тщательно продуманному плану . Каждый из них был снабжен всем необходимым , так что император мог по с воему желанию отправиться в любо й из них и найти все подготовленным к его появлению. Роскоши императорских дворцов старались следовать , в меньших , правда , масштабах , и в городских , и в загородных домах богатых семей . Никто — за исключением , быть может , англи чан — не смог обойти китайцев в иску сстве создания садов и загородных резиденций . Китайцы , несмотря на свои большие и н аселенные города , всегда были тесно связаны с сельской жизнью , всегда любили естественн ую красоту . С древнейших времен в Китае бы т овала убежденность в высоком очищающем нравственном смысле пребывания в уединении среди гор . Даосские мудрецы жили на лесистых склонах высоких гор и от казывались сойти вниз , даже если сам импер атор предлагал им высшие почести . Многие в ыдающиеся ученые и п о эты годами жили в глубинке , лишь изредка посещая г орода . Столь характерное для европейцев чувст во ужаса перед дикой природой китайцам бы ло неведомо. VII . Городская стена – неотъемлем ая часть китайского градостроительства. Каждый кит айский город был окруж ен стеной . Неотъ емлемость понятия "стена " от понятия "город " выразилась в том , что они обозначались одним и тем же словом "чэн ". Естественно , что к городским стенам , придававшим городу его статус , относились с предельной тщате льностью и вниманием . Поэтому городски е стены в Китае представляют собой соверш енно уникальный тип архитектурных сооружений . Пожалуй , они являются самыми внушительными и прочными , чем где бы то ни было е ще в мире. Искусство возведения стен достигло своего совершенства на севере , н аиболее часто подвергавшемс я нападениям кочевников . Стены Пекина , построе нные в начале XV века при династии Мин , вполне заслуженно пользуются всеобщей известност ью . Такие же высокие и крепкие стены м ожно встретить повсюду в северо-западных пров инциях , а о собенно в Шэньси , где они окружали каждый уездный город . Соврем енные стены большей частью построены при Мин . После изгнания монголов китайские импера торы этой династии сочли необходимым восстано вить городские укрепления в северных провинци ях , пришедшие в у падок за время господства на севере кочевников. В планировке городов и фортификаций также можно проследить два стиля : северный и южный . На севере , где у строителей было много свободного пространства и ров ных площадей , города строились в форме пря моуго льника . Город делился на четыре ч асти двумя прямыми , пересекающимися в центре улицами . За исключением самых больших гор одов , в стенах было лишь четверо ворот , по одним с каждой стороны . На пересечен ии двух главных улиц находилась смотровая башня с четырьм я воротами , чтобы в случае бунта или беспорядков каждую улицу можно было изолировать от остальных . В венчавшей ворота трехэтажной , наподобие пагоды , башне располагались воины , здесь же находился и огромный барабан , выполнявший роль городских часов . В него у даряли через определенные промежутки времени. Расположение ворот и двух главных улиц отличали пра вильность и симметричность , чего нельзя сказа ть об улочках , пересекающих жилые кварталы , извивающихся и изгибающихся между домами . В китайском городе редк о можно встрети ть разделение на богатые и бедные квартал ы . Рядом с богатыми домами , с множеством дворов и садов , на той же линии тес нятся бедные лачуги с одним двором . Если какая-то часть города больше подвержена н аводнениям после летних дождей , чем друга я , естественно , что состоятельные люд и будут избегать низкой части города , хотя и здесь можно встретить большие дома рядом с жилищами нищих. На севере городские стены возводили , чтобы спасаться не только от врагов , но и от наводн ений . В основе стены ле жал толстый слой твердой глины , который с внешней и внутренней сторон обкладывался очень большим и кирпичами , в толщину достигавшими 4 – 5 дю ймов . Верх стены также выкладывался кирпичами . Стены строились усеченными кверху ; если в основании толщина достигала 4 0 фу тов , то наверху она была не более 20 – 25 футов . Высота стен была различной , но в городах Шаньси , Пекине и Чанъани они достигали 60 футов . На расстоянии 50 – 100 ярдов от стены строились бастионы , периметр вер хней части которых доходил до 40 футов . У подн о жия бастионов проходил ров ; между рвом , стеной и башнями оставалась полоска незанятой земли. По всем четырем углам стены и над воротами соо ружались башни . Угловые башни укреплялись с внешней стороны кирпичами и имели бойницы для стрельбы . Башни над во ротами , похожие на трехъярусные пагоды , только прямоу гольной формы , чаще всего строились из дер ева и покрывались черепицей . В этих башнях , весьма ярко характеризовавших городскую арх итектуру , жили солдаты , сторожившие ворота , а во время войны они служили п о стом для стрелков и лучников . Башни над воротами Пекина имеют высоту 99 китайских фу тов . Согласно китайским верованиям , на высоте ста футов обычно летают духи , поэтому башни специально были спроектированы так , ч тобы достигать максимальной высоты и при эт о м избегать встречи с потусторо нними силами. Ворота главных городов обычно защищали полукруглые внешние укрепления , в которых п од прямым углом к открытым главным ворота м находились внешние ворота . Таким образом , если на внешние ворота нападали , главный проход оставался защищенным . Предместья за внешними воротами также окружались насы пной , не укрепленной кирпичами стеной , скорее для того , чтобы уберечься от грабителей , чем чтобы оборонять город . До появления современной артиллерии стены оставались прак т и чески неразрушимыми . Их толщина обрекала на неудачу любую попытку подорвать или разбомбардировать их . Взобраться на т акие высокие стены также было делом очень трудным и опасным . Защищенный город мог противостоять нападению огромной армии , и китайская исто р ия полна рассказов о знаменитых осадах и героической оборон е . Сломить сопротивление скорее могли блокада и голод , ибо город зависел от поставо к продовольствия из деревень. Городские стены на севере и северо-западе Китая во всех отношениях превосходили укрепления южных городов . На юге лишь немногие гор ода могли строиться симметрично и с разма хом , что обусловливалось как высокой ценность ю земли , на которой можно было сеять р ис , так и неровной , отличной от северных равнин поверхностью . Улицы узкие и петл я ющие , стены низкие , хотя нередко каменные , ворота неширокие . Колесный транспор т на юге не был распространен . На улиц ах было полно навьюченных мулов , паланкинов , носильщиков и тачек , поэтому необходимости строить широкие проходы не существовало . В Кантоне, например , по многим улицам могли пройти рядом лишь два человека . Основным транспортным средством на юге был а лодка , и по суше в город приезжали лишь из предместий . Кроме того , юг не столь часто подвергался нападениям , поэтому и укреплениям уделяли меньше в ним ания. Великое произведение человеческих рук , строившееся с IV - III веков до н.э ., и являющееся одним из самых ве личественных памятников мирового зодчества – Великая китайская стена . Выстроенная по сев ерной границе Китая для защиты страны от кочевников и прикрытия полей от пес ков пустыни , стена первоначально простиралась на 750 км , затем , после многовековых достроек она превысила 3000 км . Китайские зодчие строили стену лишь только по самым крутым хр ебтам . Поэтому в некоторых местах стена оп исывает наст о лько резкие повороты , что стены почти соприкасаются . Стена имеет в ширину от 5 до 8 метров , а в высоту от 5 до 10 метров . По поверхности стены и дут зубцы и дорога , по которой солдаты могли передвигаться . По всему периметру про ставлены башенки , через кажды е 100 - 150 метр ов , для светового оповещения о приближении врага . Стена сначала была собрана из ут рамбованного леса и камыша , затем её облиц евали серым кирпичом . VIII . Заключение. Китайское зодчество 15 – 17 веков полно величия . В архитектуре последующих ст олетий оно еще сохраняет ся , но постепенно берет верх нарастающая т яга к пышности , обилию декоративного убранств а . Курильницы и вазы , резные ворота и п арковая скульптура становятся неотъемлемой часть ю многочисленных комплексов . Изощренная затейливо сть отли ч ает оформление загородного императорского дворца Ихэюань («Сад безмятеж ного отдыха» ) с его изгибающимися легкими сквозными галереями , арочными мостами , перекинутым и через водоемы , причудливыми беседками и пагодами из фарфора , меди , дерева и камня Архи тектурные сооружения XVIII - XIX веков продолжая р азвивать традиции прошлого вместе с тем о тличаются от более строгого духа предшествующ их периодов значительно возросшей пышностью , большей связью с декоративными видами искусст ва . Загородный парк Ихэюань р а спол оженный близ Пекина , весь застроен лёгкими причудливыми беседками , многочисленными орнаментал ьной скульптурой . Стремление к орнаментации , к детальной разработке отдельных мотивов архит ектуры , слияние декоративно-прикладных и монумента льных форм постеп е нно подготавливают отход от монументального характера зодчества прошлых периодов . Однако в это время были проведены ещё многочисленные восстановитель ные работы . Был восстановлен Храм неба , ре ставрирован Запретный город , сохранившие свой первоначальный вел и чавый дух . В э тот же период строятся такие красивые сов ершенные по формам и живописные постройки , как галерея Чанлан (длинная галерея ) в п арке Ихэюань , горбатые мраморные мосты , образу ющие словно замкнутое кольцо вместе со св оим отражением , и т.д . Однако у же к концу XIX - началу XX века всё растущие в ычурность и прихотливость узоров привели к утрате органического соединения орнамента и формы здания . XIX век явился заключительным эт апом в развитии блестящей и своеобразной архитектуры Китая . Литература : 1. "Странове дение Китая ", ИД "Муравей ", М ., 1999 2. Алимов И.А ., Ермаков М.Е ., Мартынов А.С . Срединное государство : Введение в традиционную культуру Китая . М .: ИД “Муравей”, 1998. 3. Кравцова М .: Е . История культуры Кит ая : Учеб . пособие для вузов . СПб .: Лань , 1999.. 4. Маляв ин В.В . Китай в Х VI-Х VII веках : Традиция и культура . М .: Искусство , 1995.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Месяц сижу на диете. Сегодня случайно язык прикусила. Очень вкусно!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культурологии "Градостроительство феодального Китая на примере Пекина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru