Реферат: Этапы развития экономической науки - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Этапы развития экономической науки

Банк рефератов / Экономика и финансы

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 82 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

стр . 1 из 15 Министерство фи нансов РФ. Московский финансовый колледж. РЕФ ЕРАТ по предмету : «Основы экономической теории» на тему : «Этапы развития экономической науки» студента МФК группы 2-П -3 Саломатова Дмитрия. Москва 2002 г. стр . 14 из 15 стр . 14 из 15 Вступление 2 Мыслители Др евней Греции : Платон , Аристотель 3 Экономические взгляды Средневек овья на примере идей Фомы Аквинского 9 Меркантилизм 10 Физиократизм 11 Классическая шко ла 12 Пролетарская марксистско-ленинская политическая экономия 13 Маржинализм 14 Заключение 15 Вступле ние. Тема этого рефер ата – «Этапы развития экономической науки» , или , по-другому , «История экономических учений » . В нём я попытался рассказать , как развивалась экономическая наука , какие учёные и философы внесли в неё свой в клад . Особенное внимание я посчитал нужным уделить описанию взглядов тех мыслителей , к оторые положили начало экономической науке и которым мы обязаны её возникновением , т.к ., по- м оему , они представляют собой весьма большой интерес. К сожалению , при изучении экономической теории не всегда уделяется должное внимани е изучению истории экономических учений , хотя иногда она изучается как отдельный предм ет . Надо сказать , что некоторые эко ном исты считают излишним обращаться к теориям и взглядам прошлого , т.к . они якобы «обро сли ракушками» и потеряли свою значимость , поэтому на знакомство с ними не стоит тратить времени . Правда , людей , придерживающих ся таких взглядов , весьма немного . На мой взгляд , они глубоко не правы , ведь , как считают многие авторитеты , основы наших сегодняшних представлений «лежат в п рошлом» . И эти представления и идеи прошло го не принадлежат исключительно истории : они несут в себе элементы наших сегодняшних , а нередко и завтрашних взглядов . Именно поэтому изучение истории экономическ их учений – это важное и полезное за нятие , а отнюдь не пустая трата времени . Кроме того , обращение к истории экономическ ой мысли способствует умению объективно оцени вать теории , рекомендации и выводы . Весьма важно понять и осмыслить относительно сть любых экономических знаний (т.к . любое знание в любой науке всегда относительно ), необходимость их постоянного углубления , уточнен ия и совершенствования. Истоки экономическо й науки мы находим уже в учениях мыслителей древнего мира , но самые , на м ой взгляд , интересные идеи выдвигали философы Древней Греции . Это не значит , что сре ди других народов не было мыслителей , выдв игавших здравые и интересные идеи в облас ти экономики - достаточно вспомнить Кон ф уция , Катона , мудрецов древней Индии и др . Но мне бы хотелось остановиться и менно на взглядах представителей Древней Грец ии. Экономич еские взгляды философов Древней Греции : Плато н , Аристотель . Условия формирования экономических взглядо в древнегре ческих мыслителей. Зн ачительного развития экономическая мысль получил а в античной Греции . Наиболее крупными пре дставителями в этой области являлись известны е древнегреческие мыслители Платон и Аристоте ль . Проследим , как экономические и политически е услови я в Древней Греции повлияли на развитие взглядов этих мыслителей. Природные условия в Древней Греции от личаются от природных условий древневосточных стран тем , что здесь для нормального за нятия земледелием нет необходимости строить с ложные гидротехнические сооружения , как на древнем Востоке . Тем самым создавались бл агоприятные условия для развития частной собс твенности на землю , на земельный участок , а основой производственной ячейкой стали не громоздкие царские хозяйства или общинное производство , предпол а гавшие огромный управленческий аппарат , а не большое частное хозяйство , построенное на рациональных основаниях , жесткой эксплуатации рабского труда и относительно высокой доходностью . Социальная структура полисов предполагала существование трех основных кл ассов : кл асса рабовладельцев , свободных мелких производите лей и рабов самых разных категорий . Владение земельным участком рассматривалось как полноценная гарантия выполнения граждани ном своих обязанностей перед полисом , перед всем гражданским коллективом. В Греции середины V в . до н.э . сформи ровалось экономическая система , которая без о собых изменений просуществовало до конца IV в . до н.э . и которую можно определить как классическую рабовладельческую экономику . Такая экономическая система , сложившаяся в то ргово-ремесленных полисах и в Грец ии V - IV вв . до н.э . в целом , не могла су ществовать без привлечения к труду большой массы рабов , абсолютное количество и удельн ый вес которых в греческом обществе V - IV вв . до н.э . непрерывно возрастал , что обострял о бо р ьбу между рабами и рабов ладельцами. Экономические взгляды Платона и Аристотеля формировались в условиях кризиса рабовладельческ ого полиса , обострения борьбы между аристокра тией , между богатыми и бедными , между раба ми и рабовладельцами , что , несомне нно , сильно отражалось в их трудах. Для того , чтобы лучше понять идеи Платона и Аристотеля , надо рассмотреть их краткие биографии , где отражены основные моменты их жизни. Жизнь Платона и его взгляды на некоторые э кономические проблемы "... Пла тон - один из учителей человечества . Не будь его книг , мы не только ху же понимали бы , кем были древние греки , что они дали миру , - мы хуже понимали бы самих себя , хуже понимали бы , что такое философия , наука , искусство , поэзия , вд охновение , что такое ч еловек , в ч ем трудности его исканий и свершений " В .Ф . Асмус . В 428 г . до н.э ., в самый разгар междоусобно й Пелопонической войны , в Афинах в семье Аристона и Периктионы родился сын Аристо кл , впоследствии Платон . Платон рос в знат ной , старинной , царского п роисхождения сем ье с прочными аристократическими традициями , сознающей историю Афин как историю своего рода. Большую роль в дальнейшей жизни Плато на сыграла его встреча с Сократом в 408 г . до н.э . За восемь лет дружбы Сократ дал Платону то , чего ему не хва тало в жизни : твердую веру в сущес твование истины и высших ценностей жизни , которые познаются через приобщение к бла гу и красоте трудным путем внутреннего са мосовершенствования . К этому времени Платон у же стал признанным философом. В 399-389 г г . до н.э . Платон , тяжело перенесший смерть Сократа , покидает Афины . П о некоторым сведениям , он посещает Вавилон , Ассирию и Египет . В 387 г . до н.э . Плато н едет в Сицилию , где знакомится с ти раном Дионисием Старшим . По приказу Дионисия Платона , не пож е лавшего льстить тирану , продают в рабство . Анникерид , жите ль Эгины , узнав в готовом для продажи невольнике известного философа , купил его и немедленно дал ему свободу. Вернувшись в 387 г . до н.э . в Афины , Платон купил в живописном уголке на се веро-западной окраине города , называемой Ака демией , сад с домом , где основал свою знаменитую философскую школу . Академия просуществ овала до самого конца античности , до 529 года , когда византийский император Юстиниан закры л ее. В 367-353 гг . до н.э . Платон дважды посещ ает Сицилию , находящуюся во власти "пр освещенного " тирана Дионисия Младшего . В 347 г . до н.э ., по преданию , в ден ь своего рождения Платон умирает. Несмотря на отдалённость от нас того врем ени , в которое жил и творил Платон , инт ерес к его творчеству не о слабевает , быть может , даже усиливается в наше время . Вообще , мнение даже самого обыкновенног о человека , жившего две с половиной тысячи лет назад , интересно само по себе . Ко нечно , интерес многократно усиливается , если э тот человек - Платон. Его перу принадлежит множество трак татов на самые различные темы. Весьма интересен его взгляд на деньги . По его мнению , государство может существовать длительное врем я лишь в том случае , если оно основано на натуральном хозяйстве и если деньги имеют ограниченное хо ждение . Платон уде лял особое внимание деньгам , но , мне кажет ся , так и не понял их сущности . Он отрицательно относился к функции денег , когда они выступают в качестве сокровища . Деньг и , по Платону , имеют только две функции : меры стоимости и средства обраще н ия . Они должны служить только для обмена . Платон требовал запретить куплю-продажу в кредит , т.е . выступал против использования денег как средства платежа . Платон считал , что горожан надо над елять земельными наделами , но их имущество не должно быть чрезме рным . Если сто имость имущества превысит стоимость надела в 4 раза , то излишек подлежит передаче госуд арству . Запрещаются также ссуды под проценты и покупка товаров в кредит . Закон дол жен устанавливать пределы колебания цен . Имен но в таком государстве , где выполн яются эти правила , не будет ни богатых , ни бедных , а значит , не будет и соци альной напряжённости. Огромное место в трактатах Платона за нимают его мысли об идеальном государстве . Нас интересует , как он представлял организа цию экономической жизни в так ом госуд арстве . Модель такого исправленного и улучшен ного человеческого общества он строит в с воем трактате «Государство» . В нём 10 частей , или книг , множество действующих лиц . Главно е лицо сочинения – Сократ . Рядом с ни м родные братья Платона – Адимант и Главкон , к которым постоянно обра щается Сократ и которые создают видимость беседы . Диалог между ними превращается в размышление Сократа об идеальном государстве. Идеальное государство – то , которое у довлетворяет требованию справедливости . Справедливост ь в данном случае состоит в том , что в обществе созданы условия , которые г арантируют процветание всего государства и уч итывают естественное неравенство людей в их природных задатках . Есть люди , которые от природы наделены разумом , высокой нравственностью , бл агора зумием , чувством справедливости . Это философы , которые должны у правлять государством , создавать законы , править на основе данного им глубокого понимания действительности . Другим свойственны храбрость , стремление к военной славе , доблесть , бесстрашие. Эт о воины , призвани е которых состоит в защите государства от внешних и внутренних врагов , поддержании порядка и спокойствия . Третьи лишены вс ех этих качеств – они должны заниматься ремеслом , пахать землю . Внутри этого низш его класса также существует ч еткое ра зделение труда : кузнец не может заняться т орговлей , а торговец по собственной прихоти не может стать земледельцем. Из всего выше сказанного можно сделать вывод , что главный принцип устройства идеального государства – разделение труда , т.е . каждый до лжен заниматься св оим делом . Торговля необходима только потому , что она обслуживает разделен ие труда внутри города и между городами . Философы и вои ны не имеют никакой частной собственности и беспощадно караются за хранение золота и серебра . Собственность – привилегия крестьян и мастеровых , так как она сама по себе не мешает работать , но губительна для тех , кто предан высоким размышлениям . Далее Платон рисует другие стороны жи зни идеального государства , которые в данный момент интересуют нас очень мало . От мечу только , что ряд идей из рассм атриваемого нами трактата был впоследствии вз ят социалистами-утопистами. Другой трактат на ту же тему , называющийся «Законы» – произведение престарелого Платона , умудренного и разочарованного жизнью . Перед нами неторо плива я беседа трех старцев , текущая ме дленно , с повторами , углублением и оттачивание м мысли , строящей законодательство того общес тва , которое теоретически обосновано Платоном в «Государстве». Проект наилучшего государства в «Законах» более реалистичен . В нем Пл атон выступает от лица ар истократических кругов античных рабовладельцев . В своем сочинении Платон сформулировал принцип ы организации новых городов . По его мнению , город должен отстоять от морского побере жья на 80 стадий (16 км ) и лучше , чтобы он располага л ся на гористой местности подальше от соблазнов торгов ли . Стоимость одного надела являе тся пределом бедности и не может быть уменьшена . Наделы нельзя продавать , их можно только передавать по наследству , причем т олько одному сыну . В центре всего государ ства должен стоять город , а вся терр итория разбивается на 12 равноценных по своей экономической значимости частей . «Надо следит за тем , чтобы наше государство было н е слишком малым и не мнимо большим – оно должно быть достаточным и единым» , - писал Платон. Есл и в «Государстве» почти не упоминались рабы , а земледельцы , ремесленники экономически были свободны , то в «Законах» рабство пронизывает все . Несмотря на то , что Платон уговар ивает господ и рабов жить согласно между собой , не нарушая общих моральных устоев, сам факт рабства признается открыто . Без жесточайшего рабства Платон не мыслит своего идеального государства. Несмотря на то , что Платон , как уже было сказано , не любил торговли и счи тал её неполезной , он всё же допускал существование мелкой торговли , но свободнорожденные землевладел ьцы заниматься ей не должны . Крупная торго вля с целью наживы им осуждалась . Запрещал ся ввоз товаров , в которых нет необходимос ти , а также вывоз тех , которые нужны го сударству . Все заказы должны выполняться в срок и добротно , и з делия реализ ованы по действительной стоимости , которая ис ключает наживу для производителя товара . Таки м образом , из сказанного видно , что Платон недооценивал значение торговл и. Аристотель. Жизнь Аристотеля. Аристотель родился в 384г . до н.э . в греческом городе Стагире . Глубокое провинциальное происхождение Аристотеля компенсировалось тем , что он был сыном известного врача Никома ха . Аристотель , по словам очевидцев , с моло дости был невзрачного вида : худощавый , маленьк ого роста , с узкими глазами , да к то м у же еще и сильно шепелявил . Но зато любил одеться , носил по неско лько дорогих перстней и делал необычную п рическу . Приехав с севера Греции , Аристотель в самом раннем возрасте (в 17 лет ) вошел в школу Платона . Первые сочинения Аристотеля в стенах Платоно вской Академии , куда он поступает , отличаются склонностью его к риторике , которой он , впоследствии , занимался всю жизнь . Аристотель представлялся Платону ретивым конем , которого приходится сдерживать уздой . Н екоторые античные источники прямо говорят не т олько о расхождении , но и даже о неприязни между двумя философами . Платон не одобрял свойственной Аристотелю манеры держать себя и одеваться . Аристотель уделял большое внимание своему внешнему виду , а Платон считал , что это неприемлемо истинн ому философу. Расхождение во взглядах двух философов позже привело к созданию в 335 г . Аристоте лем собственной школы – Лекея . С этих пор он становится завзятым противником сво его учителя . Аристотель говорил , что Платон ему друг , но истина для него дороже . Вся жизнь его состояла в бесконечном стремлении найти , проанализировать , схватить истину , докопаться до смысла окружающего мира . Известен тот факт , что в сороковых годах 4 в . до н.э . Аристотель был приглаше н македонским царем Филиппом II на роль воспитателя сво ег о сына – Александра , будущего велик ого завоевателя . На многие век а имя Аристотеля стало непререкаемым авторите том в науке . Его интересовали законы , упра вляющие движением тел , - и появилась знаменитая «Физика» (в 8 книгах ). Он размышлял над различными явле ниями природы , о чем го ворится в «Метеорологике» (в 4 книгах ). Он из учал поведение животных , строение их тел – 5 книг под названием «О возникновении ж ивотных» . И это ещё далеко не все : ему принадлежат труды о логике , этике , поэтик е . Но нас , конечно , больш е будут интересовать его сочинения , касающиеся веден ия хозяйства , политики и социологии . В их числе «Никромахова этика» , «Политика» , «Эконо мика» . Он описал 158 различных греческих и не греческих законодательств , так называемых «Полити й». Аристотель был с иль ным человеком , но он был многим неугоден . И когда оказалось , что деваться уже некуда , и с ним могут расправиться как с Сократом , он принял яд . Так кончилась жизнь великого мыслителя древности . И всё же его искания , вся его жизнь свидетельствуют о небывал о м мужест ве великого человека , для которого даже са ма смерть стала актом мудрости и невозмут имого спокойствия. Взгляды Аристотеля на некоторые экономические проблемы. В Греции в IV в . до н.э . наблюдалось обострение противоречий рабовл адельческого строя . Но , тем не менее , Аристотель не видел отрицательно го влияния рабовладельческих отношений на раз витие производительных сил . Как считал Аристотель , жизнь не может проходить без рабов. Поэтому рабство существует в силу экономической необходимости. Рабы способ ны воспринимать указани я господина , но не способны руководить хоз яйственной жизнью . Но если человек свободен , он не должен заниматься физическим трудом , т.к . иначе он становится рабом , будучи даже юридически свободным . Свободные потому и признаются свобод н ыми , потому что они не знают физического труда . Поэ тому у Аристотеля разделение на рабов и свободных объявляется вполне естественным . Именно эти положения Аристотеля отразили экономическую закономерность в развитии обще ства на той стадии , когда рабство бы ло основой производства . Назначение гражд анина состоит в том , чтобы развивать свой интеллект , быть свободным от физического труда , принимать активное участие в государст венной жизни . Вся же тяжелая физическая ра бота должна выполняться рабами . Ни производс т во , ни жизнь не могут обойтис ь без них . Рабы как бы представляют со бой одушевленную и отдельную часть тела г осподина , которая обслуживает его . Аристотель считает , что природа сама распорядилась так , чтобы даже внешне свободные люди отличалис ь от рабов . «У последних тело м ощное , пригодное для выполнения необходимых ф изических трудов ; свободные же люди держатся прямо и не способны к выполнению под обного рода работ , зато они пригодны для политической жизни» . Таким образом , основу богатства и главный источник его увел ичения составляли рабы . Аристотель назвал рабов «первым предметом владения» , поэтому надо заботиться о приобретении хор оших рабов , которые способны долго и усерд но трудиться. Деньги и торгов ля в понимании Аристотеля. По сути , Аристотель был одни м из первы х мыслителей , пытавшихся исследовать экономически е законы в современной ему Греции . Особое место в его трудах занимает объяснение понятий денег , торговли. Аристотель с большим упорством пытался понять законы обмена . Он исследовал историч еский пр оцесс зарождения и развития м еновой торговли , превращения её в крупную торговлю . Торговля оказалась силой , способствующей образованию государства . Нужда , т.е . экономичес кая необходимость , «связывает людей в одно» и приводит к обмену , в основе которого леж и т факт общественного разделе ния труда. Первоначальное развитие меновой торговли было обусловлено естественными причинами , т.к . люди обладают необходимыми для жизни предмета ми одними в большем , другими – в мень шем количестве . Пользование каждым объектом в ла дения бывает двоякое . В одном случае объектом пользуются по его назначению , в другом – не по назначению . Для приме ра Аристотель приводит пользование обувью . «Е ю пользуются и для того , чтобы надевать на ноги , и для того , чтобы менять её на что-либо другое». И в том и в другом случае обувь является предметом пользования . Так же обстоит и с остальн ыми объектами владения – все они могут быть предметом обмена . Аристотель с большим упорством стремился понять законы обмена . Он доказывал , что постепенно обмен прив ёл к появлению таких предметов , которые сами по себе п редставляли ценность и стали обслуживать обме н . Он писал : «В силу необходимости , обуслов ленной меновой торговлей возникли деньги» . Ар истотель не сомневается в том , что деньги – это воплощенное в вещи в ыражение товарной стоимости . Если товары и деньги соизмеряются друг с другом , это значит , что они имеют нечто общее между собой . Аристотель знал , что из товарных отношений возникли деньги , появилось денежное выражение стоимости товара – его цена . Деньги – это товар вс еобщей размениваемости , основа обмена. Аристотель одобрительно относился к тому виду хозяйствования , который пресл едовал цель приобретения благ для дома и государства , назвав его «эко номикой». Экономика связана с производством продуктов , необхо димых для жизни . Деятельность торгово-ростовщического капитала , направле нную на обогащение , он характе ризовал как противоестественную , назвав её «хрематистикой» . Хрема тистика направлена на извлечение прибыли и её главная цель – накопление богатства . Арист отель говорит , что меновая торговля по своей природе не принадлежит к хрематистике , п отому что в первой обмен распространяется лишь на предметы , необходимые для продавцов и покупателей . Поэтому первоначальной формой товарной прибыли была меновая торговля , но с её расширением необходимо возник ают деньги . С изобретением денег меновая т орговля неизбежно должна развиваться в товарн ую торговлю , а последняя превратилась в хр ематистику , то есть искусство делать деньги . Проводя такие рассуждение , Аристотель приход и т к выводу , хрематистика построен а на деньгах , так как деньги – это начало и конец всякого обмена. Аристотель пытался выяснить природу этих двух явлений (экономики и хрематистики ), о пределить их историческое место . На этом п ути он первый смог установить ра зличи е между деньгами как простым средством об огащения , и деньгами , ставшими капиталом . Он понимал , что экономика незаметно , но необход имо переходит в хрематистику. Аристотель считал , что истинное богатство состоит из предметов первой необходимости в хозяй стве со средним достатком , ч то оно по природе не может быть беско нечным , а должно ограничиваться определенными рамками , достаточными для обеспечения «благой жизни» . Хотя торговля возникла в силу необходимости и государство не может обойтись без неё , в то ж е время недопустимо , чтобы она господствовала . Деньги представляют одну из форм , но не абсолютную форму богатства , так как иногда они обесцениваются и не имеют тогда никакой пользы в житейском обиходе . Таким образом , Аристотель довольно подроб но изложил в своих трудах главные э кономические проблемы . Он пытался понять зако ны обмена , дал довольно полную характеристику денег. Экономич еские взгляды Фомы Аквинского . Когда рассматривают историю экономических учений , то обычно с разу после упоминания о мыслях философо в древнего мира переходят к меркантилизму , т.е . к XVI - XVII векам . При этом забывают о том , что экономическая мысль развивалась и в Средневековье . Интереснейшие идеи выдвигал Фома Аквинский , итальянский епископ . В своих трудах он прежде всего опира лся на идеи Аристотеля. В то время шли споры о том , ка кая цена может считаться справедливой . Фома Аквинский утверждал , что справедливой может считаться только такая цена , которая отвеча ет 2-м требованиям : 1) обеспечивает эквивалентно сть обмена сообразно за трата м труда и расходам ( т.е . изд ержкам ); 2) обеспечивает участникам обмена «пропитание» в соответс твии с их социальным статусом , т.е . она должна обеспечить различный уровен ь благосостояния крестьянину , католическому церко внослужителю и феодалу. Кроме тог о , в цене должны учитываться и затраты на хранение , доставку товара , а также страховк у на случай возможных утрат товара. Как и Аристотель , Фома Аквинск ий осуждал ростовщичество : взимание процента он сравнивал с п родажей того , чего не существует в природе . Однако денежные займы на содержание наёмной армии и другие гос ударственные нужды допустимы . В э том случае взимание процента рассматривается как компенсация за риск потери денежной суммы. Может возникнуть закономерный в опрос : почему Фома Аквинский , как , в про чем , и многие другие философы Средневековья осуждал взимание процента ? Дело в том , ч то в то время денежные или материальные ссуды брались от безысходности : горожанин д олжен был брать в долг , чтобы не умере ть с голоду , рыцарь - чтобы отправиться в кресто в ый поход , община - на явно богоугодное деяние : чтобы построить храм… И считалось несправедливым , если кто-то дела л прибыль на бедствии или благочестии дру гих. Со временем (к XVI веку ) отноше ние к проценту постепенно изменилось : он п ризнавался в силу двух пр ичин : · возмещение расходов на организацию и содержание кредитных учреждений ; · возмещение ущерба , во зникающего вследствие невозможности распоряжения отданными взаймы деньгами . Но этот ущерб ещё надо было доказать. Мерканти лизм. Как наука эк ономическая теория возникла в X VI – XVIII веках . Это – период становления капитализма , зарождения мануфактуры , развития общественного разделения труда , форми рования внутренних рынков и мировой торговли , интенсификации денежного обращения . В это время созда ется первая значительная шк ола в мировой экономической науке – мерк антилизм (от англ . merchant – денежный ). Сущность их учения – в специфическом определении источника происхождения богатства . Этот источни к меркантилисты выводили из сферы обращения , отождес твляя богатство с деньгами , первоначально – тольк о с золотом . Решение многих экономических проблем они видели в запрещении вывоза бл агородных металлов , ограничении импорта , поощрении хозяйственной деятельности , связанной с прит оком в страну денег , поддержи вали идею активного торгового баланса . Утверждение о том , что деньги – э то абсолютная форма богатства возникло из-за того , что меркантилисты , являясь представител ями купеческого сословия , отождествляли свои интересы с интересами государства. В рамках эпох и меркантилизма разл ичают ранний и поздний меркантилизм . Различие этих двух эпох состоит в том , какими методами страна обогащалась благородным и металлами. Представители раннего меркантилизма делают ставку на административные методы по у держанию благородных металлов в стране . Например , иностранным купцам под страхом суро вых наказаний запрещалось вывозить из страны золото и серебро . Деньги же , вырученные от продажи товаров предписывалось тратить на территории данной страны . Конечно , это препятствовало развит и ю внешнеторговых отношений , что обусловило переход к политик е позднего меркантилиз ма , которая предполагала увеличение количества в стране золота и серебра с помощью не административных , а экономических методов , т.е . всех методов , которые способствуют дост и жению активного торгового баланса , т.е . превышению экспорта товаров над их импортом , ибо положительная разница в виде драгоценных металлов оста нется внутри страны. Таким образом , составляющая позднего мерк антилизма – политика протекционизма , направленная н а защиту национальной эконо мики от зарубежных конкурентов . Например , Тома с Ман (1571 – 1641 гг .), один из наиболее известных поздних меркантил истов , говорил , что нет иных способов полу чить деньги , кроме торговли , когда стоимость вывозимых товаров будет пре вышать стои мость ввозимых . Для этого он , помимо проче го , предлагал обрабатывать земли под такие культуры , которые помогли бы отказаться от ввоза некоторых товаров (например , конопли , льна , табака ), а также рекомендовал отказать ся от чрезмерного потреблени я иност ранных товаров путём введения соответствующих законов . Также Ман говорит , что не следу ет облагать чрезмерными пошлинами отечественные товары , чтобы препятствовать их удорожанию и не сделать их недоступными для иност ранцев , тем самым препятствуя прод а же. Антуан Мо нкретьен (1575 – 1621 гг .), другой известный мерканти лист , ввел в научный оборот термин «полити ческая экономия» , опубликовав «Трактат по пол итической экономии» в 1615 г . Первая часть те рмина проистекает от греческого «политейя» – «государствен ное устройство» . Дословно п олитэкономия переводится как законы хозяйствован ия в государстве . Появление термина связано с усилением роли государства в экономической жизни . С тех пор понятие используется с разной интенсив ностью как обозначение общей экономич еско й теории. Шотландец Джон Ло (1671 – 1729 гг .), впоследствии ставший генеральным контролером финансов Франции , из вестен экономистам как «отец ин фляции» . Понимая , что деньги не являются реальным богатством , он , однако , сч итал , что увеличение количества денег в стране способствует стимулированию предпринимат ельства , экономическому процветанию . Ло предпринял попытку введения в обращение бумажных де нег . Однако в то время еще не созрело понимание необходимости жесткого контроля за денежным обращением , и поп ы тка оказалась неудачной : деньги упали в цене десятикратно , это расстроило даже крупные с остояния и экономику страны в целом. Физиокра тизм. Французский экономист Франсуа Кенэ (1694 – 1774 гг .), личный вр ач Людовика XV , – глава школы физиократов (термин п роизошел от греческих слов : phisis – природа , kratos – власть . Т акое название эта школа получила позднее . Сами себя они называли «экономистами .). Он разработал экономическую и политическую программ у физиократов . Физиократизм был ответом на меркантилистскую политику Ж.Б . Кольбера вр емён Людовика XIV , когда всячески поощрялось развитие ман уфактур при полном пренебрежении сельским хоз яйством. Сельское хозяйство было объявлено единственной отраслью , создающей богатство страны . Именно оно , а точнее , продукты , в нём производимые , служат осно вой для других форм богатства , обеспечивают занятие всем видам профессий , способствуют благосостоянию населения и служат основой для промышленности , а , в конечном итоге , поддерживают процветание нации. Кенэ критиковал идеи мер кантилистов . Он опроверг их тезис о том , что б огатство порождается обменом : «… покупки урав новешиваются с обеих сторон , их действие с водится к обмену ценности на равную ценно сть и обмен в действительност и ничего не производит ». Более того , Кенэ трактовал д еньги как бесполезное богатство , объявляя их только посредником в обмене , тем самым отрицая основополагающий термин меркантилистов . Богатство , по словам Кенэ , со здаётся только в сельском хозяйстве. Физиократы разработали учение о чистом продукте , под кото рым понимали избыток продук ции , полученной в земледелии , над издержками производства . Промышленность считалась «бесплодной отраслью» , в которой лишь пре образовывалась форма продукта , данного природой , но ничего не производилось. Анн Робер Жак Тюрго – франц узский экономист , финансист , пред ставитель школы физиократов . И сегодня сохран яет ценность «закон убывающего плодородия» , к оторый расширительно сегодня трактуется как « закон убывающей производительности (отдачи )» . Согласно Тюрго , увеличение приложения тру д а к земле приводит к тому , что каждая последующая затрата труда оказывается менее производительной. Классиче ская школа. «...Зато читал Ада ма Смита И был великий эконом, То есть умел судить о том, Как государство богатеет И как растёт , и почему Не нужно з олота ему, Когда простой продукт имеет.» А.С . Пушкин. Основоположни ком классической школы в экономической науке является Адам Смит (1729 – 1790 гг .). Основной ег о труд – «Исследование о природе и п ричинах богатства народов» (1776 г .). Центральная и дея – ид ея либерализма в экономике – минимальное вмешательство государства , рыноч ное саморегулирование на основе свободного дв ижения цен . Экономические регуляторы Смит наз вал «невидимой рукой рынка» . А. Смит считал , что хозяйственная деятельность осуществляется л ю дьми , склонными к реализации , пр ежде всего собственной выгоды , в этой связ и ввел термин «экономический человек» . Ориент ация на реализацию личного интереса обусловли вает , согласно взглядам Смита , упорядоченность в экономических отношениях. Смит утверждал : « Для того , чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния , нужны лишь в меру легкие налоги и терпимость в управлении : все остальное сдел ает естественный ход вещей». А. Смит заложил основы трудовой теории стоимос ти (но не был последовательным ее сторонником ), показал значение разделения труда как условия повышения его производит ельности , четко сформулировал принципы рациональн ого налогообложения. Давид Рикардо (1772 – 1823 гг .) – другой представитель английской кл ассической политической экономии . Основно й труд Рикардо – «Начала политической эк ономии и налогового обложения» (1817 г .). Отличител ьная черта его научной системы – признан ие закона стоимости фундаментом , на котором выстраивается в единое целое теория пол и тической экономии . Рикардо считал , что единственный источник стоимости – тру д рабочего , который лежит в основе доходов различных классов (заработной платы , прибыли , процента , ренты ). Из этого он сделал с оциальный вывод : прибыль – результат неоплач енного т р уда рабочего . Рикардо выя вил тенденцию нормы прибыли к понижению , р аскрыл механизм образования дифференциальной рен ты . Принцип сравнительных издержек , выдвинутый Рикардо , и сегодня используется для обоснов ания эффективности международной специализации и к ооперирования производства. Жан Батист Сэй – французский экономи ст (1767 – 1832 гг .). Маркс называл его одним из первых представителей вульгарно й политической экономии . Сэй – сторонник свободной торговли и невмешательст ва государства в экономику . Он идеали з ировал систему свободного рынка , отрицал возм ожность экономических кризисов , допускал возможно сть перепроизводства лишь отдельных товаров . Сформулировал так называемый «Закон Сэя» : «Предлож ение рождает свой спрос» . Иными словами , с прос в рыночной экономи к е , в к онченом счете , определяется предложением , следоват ельно , экономика всегда достигает равновесия. Джон Стюарт Милль (1806 – 1873 гг .) – анг лийский экономист , философ , общественный деятель . «Основания политической экономии и некоторые приложения ее к со циальной философии » , его главная работа , была написана в 1848 г . Милль дал развернутое и систематизирован ное изложение положений классической школы . О сновной формой преодоления пороков капитализма считал реформирование принципа частной собстве нности путем ограничения права наслед ования . Считал необходимым ради улучшения кап италистической системы осуществлять перераспределени е доходов . Обосновал принципы рационального н алогообложения . Заложил основы буржуазного реформ изма. Пролетар ская марксистско-ленинска я политическая эконо мия. Марксизм – направление в теоретической экономике , пре дставляющее собой всестороннее исследование зако нов развития капиталистического общества и ко нцепцию социализма (коммунизма ) как новой экон омической системы . Карл Маркс (1818 – 1883 гг .) – основоположник ма рксизма , немецкий ученый , социолог , экономист , о бщественный деятель . Главный его труд – « Капитал» , первый том которого был издан в 1867 г . Главное внимание К . Маркс уделял социа льным аспектам экономических отношений , антагониз му классов . Практических рекомендаций по усовершенствованию капиталистических отношений не дал , так как не видел их . Опирались на исследования Маркса не только его последователи , но и критики . Догматизм «марк систов» оказал не менее негативное влияние на р а звитие отечественной экономич еской мысли , чем критика марксизма . Социальными аспектами экономических отношени й современные экономисты – теоретики Запада только начинают активно заниматься . При э том им неизбежно приходится обращаться к истокам – учению К. Маркса. Маржинал изм. Теория маржинализма была сформулирована в о второй половине XIX века . Маржинализм (от английского marginal , «предельный» ) – теория , представляющая экономику как систему взаимосвя занных хозяйствующих субъектов и объясняющая экономиче ских процессы , исходя из использ ования крайних (предельных ) величин и состояни й. Первые попытки введения маржинального ана лиза были сделаны в середине XIX века францу зским математиком , философом и экономистом Ан туаном Курно (1801 – 1877 гг .). В 40-е годы о н опубликовал «Исследования математических принципов теории богатства» , где и обозначи л основные положения маржинального (предельного ) анализа . Работа осталась незамеченной современ никами . Развитие идей маржинализма было осуществл ено австрийскими учеными. Укажем их имен а и основные работы : § Карл Менгер (1840 – 1921 гг ., – основоположник авс трийской школы ), «Основания политической экономии» – 1871 г ., Его ученики : § Фридрих фон Визер (1851 – 1926 гг ., «Теория обществе нного хозяйства» – 1914 г .), § Евген ий Бем-Баверк (1851 – 1914 гг ., «Капитал и прибыль» – 1884 – 1889 гг .). Наиболее значимым вкладом «австрийцев» в экономическую теорию было использование принципиально нового – субъективного – подхода к определению сто имости , суть которого – определение сто имости блага с позиций индивидуальной оценки . По теории предельной полезности , ими разработанной , цена блага определяется полез ностью последней , имеющейся в наличии , единицы продукта. Современная экономическая теория в западн ых странах преимущественно на зывается «Эк ономикс» и представляет попытку синтеза маржи нализма и классической политической экономии . Название «Экономикс» ввел в научный оборот Альфред Маршалл (1842 – 1924 гг .), профессор Кембри джского университета . Главный труд А. Маршалла – «Принципы экономикс» – 1890 г ., ост авался основным учебником по экономической те ории в западных странах вплоть до окончан ия второй мировой войны . Дж. М . Кейнс – ученик А. Маршалла – назвал его величайшим экономистом XIX века . Маршалл пришел к выво ду , что ни спрос , н и предложение не имеют приоритета в определении цен ; использовал понятие рыночного равновесия для характеристики баланса спроса и предложения , разработал концепцию эластичного спроса. Эволюция терминов «экономика» , «политическая экономия» , «экономикс» и «о бщая эконо мическая теория» обусловлены историческими причи нами , но , по существу , являются названиями одной и той же постоянно развивающейся на уки – науки об экономической жизни отдел ьных людей , групп и общества в целом. Джон Мейнард Кейнс (1883 – 1946 гг .) – сторонник «регулируемого капитализма» , его теория служит важнейшим обоснованием государстве нного регулирования рыночной экономики посредств ом финансовой и кредитно-денежной политики . С помощью этого регулирования можно влиять на инфляцию , занятость , об ъ емы н ационального производства , подавлять экономические кризисы . Основной труд Кейнса – «Общая теория занятости , процента и денег» (1936 г .). Эта теория имеет многочисленных сторонников , она послужила основой для выработки экономич еских политики развитых г осударств Запада . Кейнса считают основоположником современн ого макроэкономического анализа . Главный элемент концепции Кейнса – принцип эффективного спроса. Заключен ие. Я рассказал о самых значимых и ярких этапах развития экономической науки и экономиче ской мысли . Однако их го раздо больше : по причине нехватки места и времени я ни слова не сказал о т аких школах , как историческая , неолиберализм , м онетаризм и др .- для этого потребовалось б ы потратить не один месяц времени и и списать кипу бумаги . Однако взг л яд ы представителей всех этих школ очень инт ересны и важны . Даже после самого беглого ознакомления с историей экономических учений можно заме тить , что ни одна из экономических теорий не является абсолютно верной , но в то же время зерно истины содержится в любой из них . Это весьма интересно и отличает экономическую науку от многих других наук. В своём реферате я старался акцентиро вать внимание на тех этапах развития экон омической науки , о которых в процессе изуч ения экономической теории обычно либо вообще не говорят , либо говорят очень крат ко ( так , например , идеям древнегреческих филосо фов было посвящено места больше , чем чьим- либо другим ). О тех же теориях , о котор ых и без того было много сказано , я написал довольно кратко , чтобы не повторять ся ( например , о чень мало места уд елено идеям Маркса , представителям классической школы и др .). стр . 14 из 15 1. «История экономических учений» И.И. Агапова М . «Юристъ» , 2001. 2. «История экономических учений в вопросах и ответах» С.А . Бартен ев , М . «Юристъ» , 2002. 3. Курс экономической те ории / Под ред . Рузавина Г . И . – М .: И здат . объединение ЮНИТИ , 1994.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Он упорно покупал презервативы на вырост, но вырост не вырастал...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по экономике и финансам "Этапы развития экономической науки", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru