Реферат: Общественное производство и общественное богатство - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Общественное производство и общественное богатство

Банк рефератов / Экономика и финансы

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 40 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

12 Меркантилизм Термин "меркантилизм " (от итальянского mercante - торговец , купец ) ввел в оборот в XVIII век е английский экономист Адам Смит . Этим тер мином принято обозначать систему экономических взглядов , которая , по-видимому , была достаточно широко распространена в Европе во втором тысячелетии нашей эры и в письм енном виде дошла до нас благодаря некотор ым публикациям английских , итальянских и фран цузских авторов XVI-XVII веков . Меркантилизм был рас пространен и в других странах , но только в работах англичан Вильяма Стаффорда (1554-1612), Томаса Мена (1571-1 6 41), француза Антуана М онкретьена (1575-1622), шотландца Джона Лоу (1677-1729), итальянцев Гаспара Скаруффи (1519-1584), Антонио Джевонези (1712-1769) и некоторых других экономистов меркантилистские воззрения приобрели завершенные очертания. Проживая в ра зных странах и порой не подозревая о существовании друг друга , эти авторы высказывали удивительно схо дные взгляды , что позволяет трактовать меркан тилизм не только как теорию , но и как часть определенной культурно-политической традиц ии. До эпохи Возрождени я в европейск ой культуре было широко распространено предст авление о герое-завоевателе как воплощении вс яческих добродетелей , идеале для подражания . У дачный набег на чужую , а порой и на свою собственную территорию , грабеж и разор ение по морали того времени рассма тривались как вполне приемлемый и законный способ обогащения . Эта традиция , вышедшая из античности , успешно функционировала и в с редние века. Эпоха Возрождения породила новые подход ы ко многим социально-культурным процессам , в том числе к представле нию о бога тстве и источниках его происхождения . Изменил ись социальные идеалы ; герой того времени - уже не воин-завоеватель , а удачливый купец , ремесленник , художник (вспомним хотя бы про фессиональный статус героев новелл Боккаччо ). Теоретической концепцие й , которая в дальнейшем и обосновала такой сдвиг в общ ественном сознании , стал меркантилизм. Наши экономические учебники чаще всего фиксировали лишь внешнюю часть концепции меркантилизма , делая вывод о том , что ме ркантилизм как теоретическая школа ошибочно рассматривал богатство в виде денежног о металла с источником роста в сфере внешней торговли . Конечно , меркантилизм как сп ециализированная часть общественного сознания то й эпохи отражал новые стереотипы мышления , которые фиксировали деньги как главный , а п орой и единственный компонент материального благополучия и богатства . Но в то же время концепция меркантилизма не была такой примитивной , как ее трактовали советские учебники политической экономии , ей была присуща известная сложность. Дело в том , что мерк антилизм был значительным прорывом в культурной традиц ии феодально-раздробленной Европы и явился эк ономико-теоретическим обоснованием процесса создания и функционирования национальных государств н а принципах политического абсолютизма . В соот ветствии с эти м и процессами люди , проживающие на территории того или иного государства , стали рассматриваться как едины й общественный организм (нация , народ ). Народы конкурируют друг с другом , вступая в хозяйственные отношения . Наиболее распространенной формой экономиче с ких отношении меж ду государствами того времени была внешняя торговля . Одна нация продавала другой нации те товары , которые были у нее в и збытке , приобретая те товары , которых eй не доставало . Деньги того времени - это прежде всего благородные металлы , и им е нно в них осуществлялась оценка стоим ости товаров и проводились расчеты по торговым операциям . Поэтому естественно , что положительный резул ьтат внешней торговли ассоциировался с превыш ением вывоза над ввозом и фиксировался по нятием активного торгового бала нса. Кроме того , меркантилизм впервые определ ил управленческие функции государя , правителя . Если в античной традиции , которая продолжала сохраняться и в период раннего средневек овья , государь рассматривался как властитель , завоеватель своих подданных , кот орый имел все права на их имущество и даже на жизнь , то меркантилизм рассматривал правит еля как верховного управляющего , отца нации , который был обязан проводить экономическую политику , ведущую к обогащению нации в целом . Экономической политикой государст в а , которая , по мнению меркантилистов , в ела к росту национального богатства , был п ротекционизм , смысл которого состоял во всеме рной поддержке отечественного купечества на в нешних рынках и в ограничениях , проводимых по отношению к иностранным купцам на в нут р еннем рынке . Благодаря такой п олитике должна была возрастать конкурентоспособн ость нации и увеличиваться производство проду кции , ориентированной на экспорт . Показателем же эффективности государственной политики , мудрос ти правительства становился активный т орговый баланс (превышение экспорта над импортом ) и приток золота в страну. Различают ранний и поздний меркантилизм . Ранний меркантилизм возник до эпохи Вели ких географических открытий , и его центрально й идеей была идея "денежного баланса ". В этот период шел процесс создания цент рализованных государств , ликвидации феодальной ра здробленности в Европе . Частые войны требовал и создания регулярных армий и вели к необходимости постоянного пополнения государственной казны . Поэтому экономическая политика правит ел ь ства в этот период носила ярко выраженный фискальный характер . Успешный сбор налогов мог быть обеспечен лишь за счет создания такой системы , при которой частным лицам было запрещено вывозить др агоценные металлы за пределы государства . Ино странные купцы об я заны были всю полученную от реализации своих товаров выр учку истратить на приобретение местных товаро в , эмиссия денег была объявлена государственн ой монополией . Чтобы привлечь деньги из-за границы , правительства прибегали к "порче " моне т путем уменьшения и х веса или снижения пробы при сохранении номинала , ч то вело к обесценению денег . Считалось , чт о в результате обесценения иностранцы смогут приобрести больше местных товаров на сво и деньги и поэтому будут заинтересованы в перечеканке своих денег в обесцени в шиеся деньги другой ' страны. В результате Великих географических отк рытий в Европу , прежде всего через Испанию , хлынуло дешевое серебро и золото . Казало сь бы , достигнут экономический идеал . Но ч ем больше денежного металла поступало на европейские рынки , т ем быстрее шел про цесс их обесценения . Начался постоянный рост цен на товары , который постепенно усилива л экономические позиции производительных слоев общества (ремесленников , крестьян ) и ослаблял позиции дворянского , военного сословия , получав шего жалова н ье в виде обесцениваю щихся денег. Поздний меркантилизм во главу угла с тавит идею торгового баланса , фискальная напр авленность экономической политики сменяется поли тикой , в основу которой легли соображения хозяйственного характера . Считалось , что государст во становится тем богаче , чем больше разница между стоимостью вывезенных и вв езенных товаров . Такое положение могло быть обеспечено двумя способами . Во-первых , поощрялся вывоз готовой продукции и ограничивался вывоз сырья и ввоз предметов роскоши . Во-в тор ы х , стимулировалось развитие посре днической торговли , для которой разрешался вы воз денег за границу . При этом считалось необходимым покупать как можно дешевле в одних странах и продавать как можно дороже в других . В рамках этого подхода устанавливались выс о кие импортные пошлины , выплачивались экспортные премии , правител ьства стремились к обеспечению безопасности внешнеторговых коммуникаций , предоставляли ра зличные привилегии торговым компаниям , выдавали государственные субсидии для развития экспорто ориентиро ванных и импортозаменяющих производ ств. В целом меркантилистская политика госуд арств была достаточно продуктивной для многих стран , но постепенно вела к серьезной конфронтации между конкурирующими на внешнем рынке странами , приводила к взаимным ограни чени ям в торговле . Другим недостатком политики в духе меркантилизма было постепенно е замедление , а затем и упадок производств , ориентированных на внутренние рынки . Так , последовательная меркантилистская политика во Фр анции в период Ришелье и Кольбера вела к у х удшению положения в област и сельского хозяйства и ремесла , ориентирован ного на местные нужды , порождала постоянный рост налогового давления на большую часть французского общества . Для обеспечения все возрастающих государственных расходов рано или поздно п р авительство было вынужд ено переходить к использованию бумажно-денежного обращения , что на данном этапе приводило к быстрому обесценению бумажных денег и расстройству хозяйственной системы . Таким об разом , уже в XVIII веке логически завершенный меркантилизм стал тормозом экономического развития и вступил в противоречие с реальными потребностями хозяйственных систем в Европе . В то же время необходимо отмети ть , что многие понятия и принципы мерканти листской доктрины успешно пережили свое время и широко применя ю тся в совре менной теории и практике. Физиократы Термин "физиократизм " (власть природы ) был введен в оборот Адамом Смитом . Сами ф ранцузские физиократы называли себя экономистами . Теория физиократизма развивалась в Германии , Польше , Швеции и других стра нах , но только во Франции эта система воззрени й приобрела наиболее развитую форму и сущ ествовала в виде теоретической школы . Основат елем физиократического учения был Франсуа Кен э (1694-1774), наиболее крупными представителями Виктор де Мирабо (1715-1789), Дюпон Неймур (1739-1817) и Жак Тюрго (1727-1781). Физиократизм был естественной реакцией французских интеллигентов на недостатки мерканти листской политики кольбертизма , о которых был о сказано в предыдущем разделе . Физиократы считали богатством не деньги , а "произ ведения земли ". Сельскохозяйственное производство , а не торговля и промышленность , с их т очки зрения , является источником богатства об щества , что и определяется "естественным " закон ом , установленным самим Богом. Для физиократов богатство нации при растает в том случае , если существует и постоянно воспроизводится разница между продукцией , которая производится в сельском хозяйстве , и продукцией , которая была исполь зована для производства этой продукции в течение года , то есть так называемая земел ьная рента в натуральной форме . Ф . Кенэ называл эту разницу "чистым продукт ом " и считал единственным "производительным кл ассом " в обществе класс землевладельцев . Кенэ утверждал , что "среди всех средств для приобретения имущества нет ни одного , котор ое было бы д ля человека лучше , выгоднее , приятнее и приличнее , даже достой нее для свободного человека , чем земледелие ". Главное произведение Ф . Кенэ "Экономическ ая таблица " (1758) содержит схему разделения общест ва на три основных класса : 1) производительный класс з емледельцев ; 2) класс земельных собственников ; 3) "бесплодный класс " - люди , занятые не в сельском хозяйстве. Все три общественных класса находятся в определенном экономическом взаимодействии . Че рез механизм покупки и продажи продукции происходит процес с распределения и перера спределения "чистого продукта " и создаются нео бходимые предпосылки для постоянного возобновлен ия производственного процесса , то есть воспро изводства . Ф . Кенэ видит этот процесс , сост оящим из следующих стадий : - фермеры-земледельцы арендуют за день ги у земельных собственников землю и выра щивают на ней урожай ; - собственники скупают продукты у земле дельцев и промышленные изделия у ремесленнико в , в результате чего часть полученных ими за аренду земли денег переходит к се льским хозяева м и ремесленникам ; - фермеры закупают промышленные товары у промышленников ; - промышленники закупают сельскохозяйственные товары у фермеров. В итоге фермеры вновь получают денеж ные средства для аренды земли. Таким образом , хозяйственный процесс пре дста влялся физиократам как естественная г армония , которая может быть даже описана с трого математически . Впоследствии эта идея по лучила дальнейшее развитие в различных попытк ах построения математически точных моделей пр оизводства и распределения продукции и в с овременной экономической науке сущес твует в виде многочисленных отраслевых и продуктовых балансов , межотраслевых моделей , форма лизованных вариантов теорий макроэкономического равновесия и экономического роста. Составной частью экономической теории ф изиокр атизма является идея невмешательства правительства в естественный ход экономической жизни . Если исходить из схемы , предложенн ой Ф . Кенэ , места для какой-либо сознательн ой , активной политики правительства в области экономики просто не остается . Точнее , по м нению Ф . Кенэ , государство долж но установить такие законы , которые бы соо тветствовали "естественным законам " природы , и на этом экономические функции государства мож но будет считать исчерпанными. Попытку практической реализации экономическ ой концепции физ иократов предпринял франц уз Жак Тюрго , который в 1774 году был назн ачен вначале морским министром , а затем , в период 1774-1776 годов , занял пост генерального контролера финансов . Находясь на этом посту , Ж . Тюрго провел ряд реформ физиократическог о характе р а , острие которых было направлено на снижение роли французского государства в экономической жизни страны . Б ыли отменены ограничения на хлебную торговлю , упразднены цеховые корпорации и гильдии , крестьянские натуральные повинности в пользу государства были заменены денежным налогом , были сокращены государственные расходы . Пожалуй , самым важным элементом реформ Ж . Тюрго было налогообложение дворянского сослови я , которое до этого вообще не платило налогов . В перспективе планировалось полностью отказаться от с б ора налогов с крестьян , заменив их единым поземельным н алогом с дворян . Такая политика ,естественно , сопровождалась серьезной оппозицией со стороны привилегированных сословий ; начались придворные интриги , и в результате реформатор был вынужден уйти в отст а вку . После его ухода Людовик XVI отменил все нововведе ния Ж . Тюрго , и Франция начала свое без удержное движение к социальным потрясениям Ве ликой французской революции. Ж . Тюрго прославился не только как видный государственный деятель , но стал изв естен и ка к один из крупнейших те оретиков . Главное его сочинение "Размышления о создании и распределении богатств " (1776) содержит не только уже известные нам положения физиократической школы в духе Ф . Кенэ , н о и ряд новых для этого учения положе ний . Так , в его раб о те содержит ся положение о том , что чистый продукт производится не только в сельском хозяйств е , но и в промышленности ; классовая структ ура общества по Тюрго более сложна , чем по Кенэ , за счет того , что внутри ка ждого класса существует дифференциация ; "бесп л одный класс " Ж . Тюрго делит на класс предпринимателей и наемных работников . Кроме этого , он закладывает научную осно ву анализа заработной платы наемных работнико в , которую сводит к минимуму средств сущес твования в результате конкуренции между лицам и наемн ы х профессий на рынке труда . Серьезным вкладом Ж . Тюрго в развит ие экономической науки была формулировка "зак она уменьшения земельного продукта ", согласно которому увеличение приложения труда к земле приводит к тому , что каждая последующая затрата труда ок а зывается менее производительной , то есть действует закон убывающего плодородия почв , который в совре менной экономической теории трактуется в виде закона убывающей производительности. Таким образом , если практическая реализа ция физиократического учения был а явно неудачной , то теоретический вклад этой школ ы трудно переоценить . Во всяком случае , хо рошо известно , что именно знакомство с тру дами французских физиократов , а также личное знакомство и общение с ними стимулировал о интерес к экономической проблемати к е основателя английской классической экон омической школы Адама Смита. Классическая школа Классическая школа политической экономии относится к числу зрелых направлений эконо мической мысли , оставивших глубокий след в истории экономических учений . Эконом ические идеи классической школы не потеряли свое го значения до наших дней . Классическое на правление зародилось в XVII веке и расцвело в XVIII и в начале XIX века . Величайшая заслуга классиков состоит в том , что они постав или в центр экономики и экономичес к их исследований труд как созидательную силу и стоимость как воплощение ценности , положив тем самым начало трудовой теории стоимости . Классическая школа стала провозвестн ицей идей экономической свободы , либерального направления в экономике . Представители к л ассической школы выработали научное предс тавление о прибавочной стоимости , прибыли , нал огах , земельной ренте . В недрах классической школы , по сути , зародилась экономическая нау ка. Первым представителем и прародителем кл ассической школы следует считать анг лийск ого экономиста Уильяма Петти (1623-1687), которого К . Маркс назвал "отцом политической экономии и в некотором роде изобретателем статистики ". Петти принадлежат научные разработки в обл асти налогообложения , таможенных пошлин . Источнико м экономического богатства он считал сферу производства , что сближает его с авторами трудовой теории стоимости. Классическая школа представлена несколькими основоположниками и рядом талантливых их популяризаторов и толкователей . Если не вда ваться в более тонкий анализ , то вся так называемая классическая экономическая шк ола может быть представлена по крайней ме ре четырьмя именами : Адам Смит (1723-1790), Давид Р икардо (1772-1823), Томас Мальтус (1766-1834), Джон Стюарт Милль (1806-1873). Как и их предшественники , основатели классической школы рассматривали экономиче скую науку как учение о богатстве и с пособах его увеличения . Фундаментальный труд А . Смита , увидевший свет в 1776 году , так и назывался : "Исследование о природе и прич инах богатства народов ". А . Смит исходит из т о го , что богатство нации воп лощено в продукции , которая потребляется наро дом , населяющим данную страну . Чем больше соотношение между количеством потребляемой проду кции и численностью населения страны , тем выше уровень материального богатства . Само же соотн о шение в свою очередь з ависит от таких двух факторов , как произво дительность труда и пропорции деления обществ а на производительный и непроизводительный кл асс . Первый фактор , по А . Смиту , следует рассматривать как наиболее значимый . Производит ельность труд а определяется так наз ываемым разделением труда и уровнем накоплени я капитала . Следовательно , прогресс общества , р ост богатства за- висят в конечном счете от уровня накопления капитала и способов его использова ния. Разделение труда , представляющее функцион альную специализацию работников в рамках отдельного предприятия , рассматривается как естественный и непременный путь развития прои зводства . Чем выше степень специализации прои зводств , тем сильнее связи между ними , тем значительнее склонность к рыночному о б мену . Интересно , что если , по Аристотелю , в процессе обмена обязательно выи грывает либо продавец , либо покупатель , то , по А . Смиту , обмен одинаково выгоден и продавцу , и покупателю . В основе цены сд елки , согласно А . Смиту , лежит так называем ая стоимость , к оторая представляет с обой не что иное , как количество труда , затраченного на производство товара . Таким образом , чем выше степень разделения труда и уровень накопления капитала , тем больше продукции может быть произведено . Возникает естественный вопрос : к а ким образом в хозяйстве должен идти процесс перерасп ределения капитала между различными отраслями ? А . Смит не видит в этом проблемы . Ес ли на рынке цена товара оказывается выше ее "естественной цены ", которая определяется по затратам труда , количество прод а вцов , желающих производить и продавать этот товар , возрастет и капитал будет н акопляться на предприятиях , производящих именно этот товар . Таким образом , "невидимая рука " рынка сама отрегулирует процесс накопления капитала в нужных размерах и нужном на прав л ении. Интересно , что при такой трактовке х озяйственной жизни всякие действия правительств по экономическому регулированию следует оцен ивать лишь негативно , так как они нарушают эффективную работу "невидимой руки " рынка и приводят к замедлению процесса нак о пления капитала и как результат - к снижен ию производительности труда . "Для того чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния , нужны лишь мир , легкие налоги и терпи мость в управлении ; все остальное сделает е стественный ход вещей ", - писал А . Смит . Отсюда со времени А . Смита и д о наших дней пользуется популярностью девиз проведения экономической политики по принцип у "laisses fair", что означает "пусть все идет само собой , естественным образом , без внешнего пр и нуждения ". Смит был сторонником м еханизма рыночного саморегулирования на основе свободных цен , складывающихся в зависимости от спроса и предложения. О том , насколько многогранным было п роникновение А . Смита в экономическую теорию , свидетельствует содержан ие его фундамен тального труда "Исследование о природе и п ричинах богатства народов ", состоящего из пяти книг : 1. "Причины увеличения производительности тр уда и порядок , в соответствии с которым его продукт естественным образом распределяетс я между классам и народа ". 2. "О природе капитала , его накоплении и применении ". 3. "О развитии благосостояния у разных народов ". 4. "О системах политической экономии (оче рк истории экономических учений )". 5. "О доходах государя или государства (учение о финансах )". Адам Смит не только вписал свое имя золотыми буквами в историю экономической науки , но и вошел в нее как перво открыватель , заслуживший титул "отца экономики ". Значение экономической концепции , предложенн ой А . Смитом , настолько велико , что остаетс я лишь со слаться на высказывание по этому поводу историка Генри Бокля , автора "Истории цивилизации в Англии ". Он писал : "Об Адаме Смите можно сказать , не боясь опровержения , что этот одинокий шотландец и зданием одного сочинения больше сделал для благоденствия чело в ечества , чем был о когда-либо сделано совокупно взятыми способ ностями всех государственных людей и законода телей , о которых сохранились достоверные свед ения в истории ". Яркий , своеобразный вклад в экономическу ю науку внес представитель классической школы а нгличанин Т . Мальтус . Трактат Т . Мальтуса "Опыт о законе народонаселения ", опубл икованный в 1798 году , произвел и производит на читающую публику такое мощное впечатление , что дискуссии об этой работе ведутся по настоящее время . Диапазон оценок в э тих диск у ссиях предельно широк : от "гениальное предвидение " до - "антинаучный бред ". Т . Мальтус был не первым , кто пис ал о демографических проблемах , но , пожалуй , был первым , кто попытался предложить теорию , описывающую закономерности изменения численност и населени я . Что касается его системы доказательств и статистических иллюстраций , то к ним уже в те времена была пр едъявлена масса претензий . В XVIII-XIX веках теория Т . Мальтуса стала известна главным образом благодаря тому , что ее автор впервые предложил опроверж е ние широко распрос траненного тезиса о том , что путем социаль ного реформирования человеческое общество может быть усовершенствовано . Для экономической же науки трактат Т . Мальтуса ценен теми аналитическими выводами , которые были впоследстви и использованы д р угими теоретиками классической и некоторых других школ. Как нам известно , А . Смит исходил из того , что материальное богатство общества представляет собой соотношение между объемом предметов потребления и численностью населен ия . Главное внимание основатель классической школы уделял изучению закономерностей и условий роста объема производства , вопросы же , связанные с закономерностями изменения числ енности населения , им практически не рассматр ивались . Эту задачу и взял на себя Т . Мальтус. С точки зрения Т . М альтуса , с уществует противоречие между "инстинктом продолже ния рода " и ограниченностью земель , пригодных для сельскохозяйственного производства . Инстинкт ы заставляют человечество размножаться с очен ь высокой скоростью , "в геометрической прогрес сии ". В сво ю очередь земледелие , а только оно производит необходимые для лю дей продукты питания , способно производить эт и продукты с гораздо меньшей скоростью , "в арифметической прогрессии ". Следовательно , любое увеличение объема производства продуктов пит ания будет р аньше или позже пог лощено увеличением численности населения . Таким образом , причиной бедности является соотношение темпов прироста населения и темпов приро ста жизненных благ . Любая попытка улучшить условия жизни путем социального реформирования сводится т е м самым на нет возрастающей людской массой. Относительно низкие темпы прироста прод уктов питания Т . Мальтус связывает с дейст вием так называемого закона убывающего плодор одия почв . Смысл этого закона состоит в том , что количество земельных угодий , пригод н ых для сельскохозяйственного производства , ограничено . Объем производства может расти лишь за счет экстенсивных факторов , и кажд ый следующий земельный участок включается в хозяйственный оборот все с большим колич еством затрат , естественное плодородие кажд о го следующего земельного участка ниже , чем предыдущего , а поэтому общий у ровень плодородия всего земельного фонда в целом имеет тенденцию к снижению . Прогресс в области технологии сельскохозяйственного п роизводства вообще идет очень медленно и не способен компенсировать снижение п лодородия. Таким образом , наделяя людей способность ю к безграничному размножению , природа через экономические процессы налагает на род ч еловеческий ограничители , которые регулируют рост численности . Среди этих ограничителей Т . Мал ьтус выделяет : ограничители морального характера и слабость здоровья , которые привод ят к снижению рождаемости , а также порочну ю жизнь и нищету , которые приводят к р осту смертности . Снижение же рождаемости и рост смертности в конечном итоге определяю тся ог р аниченностью средств к сущ ествованию. Из такой постановки проблемы в принц ипе можно сделать совершенно различные выводы . Некоторые комментаторы и толкователи Т . Мальтуса увидели в его теории человеконенавис тническую доктрину , которая оправдывает нищету и призывает к войнам как методу л иквидации излишнего населения . Другие считают , что Т . Мальтус заложил теоретические основы политики "планирования семьи ", которая широко используется в последние тридцать лет во многих государствах мира . Сам же Т . Маль тус ли ш ь всячески подчеркивал тол ько одно - необходимо каждому человеку заботит ься о себе самому и полностью отвечать за свою непредусмотрительность. Еще один представитель классической шко лы - Д . Рикардо - не получил систематического образования и был профессио нальным бир жевиком . Сколотив приличное состояние , он увле кся философскими и экономическими теориями и только в 30 лет опубликовал свою первую работу . Самым крупным произведением Д . Рикар до стала опубликованная в 1817 году работа "Н ачала политической эконо м ии и нал огового обложения ". Став в 1819 году членом па рламента , он принимал участие в разработке многих законодательных актов экономического ха рактера. Являясь строгим последователем А . Смита и Т . Мальтуса , Д . Рикардо внес существ енный вклад в разработку и уточнение различных специфических проблем экономической теории . Исходя из трудовой теории стоимости и общей концепции классического анализа , им была предложена теория "сравнительных издерж ек " (сравнительных преимуществ ), которая стала т еоретической осно в ой политики "фритре дерства " (свободной торговли ) и в современных вариантах используется для обоснования и р азработки так называемой политики "открытой э кономики ". Общий смысл этой концепции состоит в том , что , если правительства различных ст ран не налагаю т каких-либо ограничений на внешнюю торговлю друг с другом (пошл ины , законодательные запреты на экспорт или импорт и т.д .), экономика каждой страны н ачинает постепенно специализироваться на произво дстве тех товаров , изготовление которых требу ет меньших за т рат рабочего времен и . Это приводит к более эффективному испол ьзованию ресурсов и обеспечивает более высоки й объем производства , чем до специализации . Продавая часть дополнительно произведенной про дукции , нация может приобретать больше тех товаров , которые сама не производит . При этом все участники внешней торговли оказываются в выигрыше . Следовательно , свобод ная торговля позволяет странам потреблять не меньшее (а возможно , и большее ) количество товаров , чем до специализации , минимизируя расходы рабочего вр е мени , необходим ые для создания данного объема товаров. Практическая проблема , которая вытекала из теории "относительных издержек ", состояла в том , чтобы , во-первых , законодательными методам и снять большинство ограничений на внешнюю торговлю в Великобритан ии и , во-вторых , убедить или заставить сделать то же самое правительства других стран , с которыми торгуют английские предприниматели . Нельзя с казать , что правительство Великобритании преуспел о в практической реализации теории Д . Рика рдо , так как оно само п ериодичес ки вводило ограничения на импорт различных товаров , идя на поводу у различных слое в общества . Но на официальном уровне по отношению к другим государствам Европы фри тредерство стало своеобразным знаменем английско й политики в XIX веке. Четвертый п редставитель классической школы - Дж . С . Милль - получил поразительное по объему и содержанию образование и с вои первые работы по экономической теории опубликовал уже в 16 лет . Современники называ ли его мыслящей машиной . Дж . С . Милль с лужил вначале в Ост- И ндской компан ии , затем был членом парламента , однако вс е свободное время , а он работал по 14 ча сов в сутки , уделял интеллектуальной деятельн ости . Им было опубликовано множество работ по философии , социологии и экономике . Венцом его научной деятельности ст а ла объемная книга "Принципы политической экономии " (1848), которая во второй половине XIX века была энциклопедией и основным учебным пособием по экономической теории в большинстве стра н мира. Сам Милль старался всячески избегать упоминаний о своем вкладе в разработк у экономической теории классического толка и видел свою задачу лишь в написании о бновленного , более систематизированного варианта работ своих предшественников с учетом нового уровня научных знаний и передовых для его времени идей . Поэтому многи м и теоретиками "Принципы политической экон омии " Милля рассматриваются в лучшем случае как талантливая компиляция . В действительности же им было высказано много очень тон ких и ценных идей , мыслей , замечаний по поводу классического наследия и заложены о сновы ряда фундаментальных понятий и положений , которых не было у предшественн иков и которые стали активно использоваться в экономических теориях уже в XX веке . Н еобходимо отметить , ч то наследие классической школы гораздо р азнообразнее и может быть представлено еще добрым десятком имен теоретиков этого направления. Также необходимо отметить , что во второй половине XIX века единый поток экономической теории как бы разделился на два самостоятельных потока . С одно й стороны , выделилось такое направление экономическо го анализа , которое впоследст вии получило обобщенное название марксизма . С другой стороны , появляется так назы ваемая маржинальная теория , которая затем превращается в крупнейшую неоклассическую школу. Утопичес кий социализм и коммунизм Социалистические и коммунистические идеи зрели в обществе начиная с XVI века . Но наиболее благод атная для их развития почва сложилась к концу XVIII - началу XIX века , когда в п олной мере проявились такие неблаговидные черты возникшей капиталистической экономическо й систе м ы , как накопление ка питала в руках немногих , углубление част ной собственности , поляризация богатства , бедс твенное положение пролетариев . Все это в ызвало критику капитализма . Не видя , каки м образом можно усовершенствовать сложившиес я экономические отношени я , которые представлялись несправедливыми , многие выдаю щиеся умы человечества выступили поборниками утопических общественно-политических и эконо мических систем , основанных на принципах коллективизма , справедливости , равенства , братства и тем самым якобы ли ш енных пороков буржуазного строя. Взгляды социалистов-утопистов не опирали сь на сколь-нибудь строгие теории , не имели под собой экономической основы , это были мечтания и рассуждения философ ов , руководствовавшихся благими намерениями , и деализированными пред ставлениями. Утопизм как социально-экономическое учен ие возник еще в XV веке . К числу его первых представителей относится английск ий гуманист и писатель Томас Мор , на писавший книгу "Утопия ", содержащую описание идеального строя в фантастической стране Уто пии , где нет частной собстве нности , производство и быт обобществлены , труд является всеобщей обязанностью , а р аспределение осуществляется по потребностям. Итальянский философ и политический деятель , поэт , монах-доминиканец , проведший 27 ле т в тюрьмах (где в основном и творил ), Томмазо Кампанелла ( 1568 — 1639) написал книгу "Город Солнца ". В э том чудо-городе была идеальная община . Лю ди жили без семей и частной собстве нности , детей воспитывало государство , обязате льный труд длился 4 часа в день , наук а и просв ещение процветали . Увы , все это существовало только в воображен ии гениального автора. Француз Габриэль Бонно де Мабли (1709 — 1785) считал основным экономическим злом крупное землевладение . Исходя из предпо сылки , что хорошие граждане важнее обиль ных урожаев , он предлагал не остан авливаться перед угрозами потери экономическ ой эффективности во имя социальной справ едливости. Пользующийся мировой известностью франц узский философ Жан-Жак Руссо (1712-1842) в своем сочинении "Рассуждения о начале и о снованиях нера венства ..." доказывал , что главный источник экономических и социальн ых бед - концентрация собственности в рук ах немногих , и отстаивал право народа на насильственное устранение несправедливости. Одним из первых критиков капитализ ма был и швейцарский эконом ист Жан Шарль Леонар Симонд де Сисмонди (1773-1842). Сисмонди способствовал утверждению в о бщественном мнении нового понимания древнери мского термина "пролетариат " как неимущего , угнетенного слоя работников . Он видел в политической экономии науку о совер ш е нствовании социального механизма ради счастья людей. На вершине утопического социализма стоят французы Клод Анри Сен-Симон (1760-1825), Шарль Фурье (1772-1837) и англичанин Ро берт Оуэн (1771-1858). Все они предрекали гибель капитализма , настаивали на необ ходи мости изменения общественной системы во имя создания новой общественной формации , которую Сен-Симон называл индустриализмом , Фурье - гармонией , а Оуэн - коммунизмом. Фурье считал первичной ячейкой буд ущего общества "фалангу ", в которой сочета ются пром ышленное и сельскохозяйственное производство . Он полагал , что в бу- дущем обществе труд станет потребнос тью и наслаждением , а противоположность между умственным и физическим трудом исч езнет. Сен-Симон полагал , что в будущем обществе "индустриалов " буржуаз ия и пролетарии образуют единый класс . Основные черты предлагаемой им системы Сен-Симон видел в обязательном труде , единстве науки и производства , научном планировании хозяйства , распределении общественного проду кта. Оуэн предлагал создать самоуправляющие ся "поселки общности и сотрудничеств а ", лишенные частной собственности , классов , эксплуатации и других антагонизмов . Он даже попытался осуществить свои филантроп ические замыслы на прядильной фабрике , г де служил управляющим . Оуэн исходил из необходимости п о строения проповед уемых систем мирным путем , посредством р аспространения идей равенства и социальной справедливости , без революций и войн . К такому выводу пришел и Руссо в конце своей жизни. Воочию видя слабость , необоснованность теоретических воззрений со циалистов-утоп истов и беспомощные попытки построить ре альные коммуны , сторонники социалистической и деи попытались подвести под коммунизм бо лее надежный фундамент . За решение этой исторической задачи взялся немецкий уче ный , философ , экономист Карл Маркс (1 8 18-1883), глубоко проникнувший в суть хо зяйства и выработавший собственную систему взглядов на теоретическую экономику (полит ическую экономию ). Он опирался в основном на трудовую теорию стоимости , воззрения классической школы , но существенно изме нил многи е их положения . В определенной степени идеи , замыслы развито й К . Марксом теории были дополнены и несколько переработаны Фридрихом Энгельсом (1820-1895) и Владимиром Ильичем Лениным (1870 — 1924). Эта теория получила название научного социализма (коммунизма ) и ли маркс изма-ленинизма. Совместно с Энгельсом Маркс написа л "Манифест Коммунистической партии " (1848), где рассматривались принципы коммунистического общ ества . Что же было начертано на знам ени манифеста ? Отмена частной собственности на землю и средства пр оизводст ва , введение коллективной , всем членам об щества принадлежащей собственности , централизация денег , капитала , транспорта в руках общества , одинаковая обязанность труда для всех , решение экономических вопросов по общему плану. "Манифест " оставался п рограммной работой для каждого государства , пытавш егося построить социалистическое и на ег о основе коммунистическое общество , но о н не содержал теоретического обоснования программных требований коммунистов. Наиболее полно экономическая теория К . Маркса бы ла изложена гораздо позднее в так и не законченной к ниге "Капитал " (первый том появился в 1867 г ., два следующих тома вышли уже после смерти автора в 1885 и в 1894 г . соответственно ). Маркса так много и так разнооб разно толковали , что под наслоениями инт е рпретаций порой трудно обнаружить с обственные взгляды основателя марксизма. Кроме того , К . Маркс создал сист ему , охватывающую все социальные науки , п оэтому чисто экономический компонент его системы скрыт философскими , социологическими , историческими идеями . И наконец , в России , где , как считается , впервые в мире была на практике реализована экономическая система марксизма , отношение к этому человеку и его теориям во многом неоднозначно и зачастую вытекает не из сути его теории , а из того , как повлиял маркс и зм н а судьбы людей . Поэтому , не вступая в дискуссию по этому вопросу , хочется заметить лишь следующее . Во-первых , не факт , что все , что было освящено име нем К . Маркса в нашей стране , имеет отношение к марксизму . Во-вторых , по глубине анализа экономических проб лем К . Маркс вряд ли имеет конкурент ов среди теоретиков XIX века и этот фа кт признан профессиональными экономистами во всем мире. К . Маркс исходит из идеи класс ической школы о том , что в основе цены товара лежит так называемая стои мость (меновая стоим ость ) или ценност ь этого товара , которая определяется в зависимости от количества труда , затраченн ого на его производство . Далее , в от личие от классиков он уточняет , что затраты труда , определяющие величину стоимост и , являются не индивидуальными , а общест в енно необходимыми , то есть численно равными тому количеству часов р абочего времени , которое требуется в сре днем для производства товара при данном уровне развития производства . Таким обр азом , лишь наемная рабочая сила , пролетар иат , производит стоимость. В торым участником этого процес са является предприниматель , капиталист котор ый является собственником основного вида богатства , собственником капитала . Капитал воплощается в зданиях , машинах , орудиях , с ырье , во всем , с помощью чего наемны е работники произво д ят продукцию . Так исторически сложилось , что все средства производства сконцентрированы в рук ах одних людей , поэтому другие люди вынуждены для выживания продавать свою р абочую силу капиталистам . Капиталист , так же как и любой покупатель товара , оплачивает рабочую силу по ст оимости , которая равна общественно необходимо му рабочему времени , затрачиваемому на п роизводство предметов потребления , потребляемых рабочим и его семьей . Рабочий трудитс я в течение рабочего дня , производя большую стоимость , чем стоит ег о рабочая сила . Так как собственник ом капитала является предприниматель , то и излишек стоимости , прибавочная стоимость , присваивается капиталистом . Присваивая прибавоч ную стоимость , часть ее предприниматель капитализирует , то есть превращает в доп олнительн ы е порции капитала . Иде т процесс постепенного накопления капитала , поэтому , даже если первоначально капитал был получен путем трудовых усилий самого капиталиста , рано или поздно он становится результатом присвоения плодов чужого труда. По К . Марксу , капита лист пр и принятии любых хозяйственных решений р уководствуется "абсолютным законом " - максимизацией величины прибавочной стоимости . К этому его толкает не только природная ал чность , но и конкуренция со стороны других капиталистов . Своеобразный естественный отбор среди капиталистов ведет к тому , что сохраняет свое положени е в классе капиталистов лишь тот , кт о извлекает максимально возможную прибавочну ю стоимость , эксплуатируя наемный труд . Т от капиталист , который не максимизирует прибавочную стоимость , не мо ж ет накапливать капитал , теряет свои конкур ентные позиции , рано или поздно нищает и убывает из состава класса капиталис тов. Таким образом , и наемные работники , и капиталисты являются как бы зало жниками существующей системы , которая жестко задает их модели поведения . Выход из этого замкнутого круга задается самим процессом функционирования капиталистиче ской экономики . С одной стороны , по мере внедрения в производство все более совершенных машин и механизмов все меньше потребность предприятий в живом труде . В се большая часть на емных работников выпадает из производственно го процесса , нишая и теряя возможность когда-либо в будущем трудиться . С друг ой стороны чем выше уровень накопленного капитала , тем острее конкурентная борьб а между предпринимателями за величи н у прибавочной стоимости и в кон ечном итоге тем меньше доходность от вложения средств в производство . Для получения каждой следующей единицы дохода требуется вкладывать первоначально все бо льше и больше средств . Рентабельность ка питальных вложений будет по с тепе нно сокращаться , в перспективе приводя к тому , что дальнейшее накопление и к апитализация станут попросту бессмысленными . Как только наступит такое полярное состо яние , капиталистической экономической системе , как полагал К . Маркс , придет конец. Останет ся лишь путем социально й революции в мировом масштабе ликвидиро вать систему частной собственности , которая является главным ограничителем дальнейшего развития , перейти к общественному регул ированию хозяйственной жизни на основе п ринципов равноправия всех л юдей и справедливости . Такова упрошенная схема марксистской экономической концепции , котору ю при желании можно критиковать , дополня ть и усложнять. Конечно же , в реальности марксистск ий анализ гораздо глубже и теоретически более доказателен , чем мы его изл ожили . Попутно стоит заметить , что К.Маркс не только излагает эту схему , но и разрабатывает ряд специальных теоретических вопросов , характерных для эк ономики того периода . Среди этих вопросо в можно назвать теорию экономического ци кла , теорию доходов , теор и ю заработной платы , теорию простого и расш иренного воспроизводства , теорию земельной ре нты . Кроме этого , он делает серьезные исторические экскурсы в область политики , законодательства , государственного устройства . Но все эти вопросы рассматриваются и м чер е з призму его экономич еского подхода и служат для обоснования все того же тезиса о неизбежности социалистической революции и победе нов ого коммунистического строя в мировой ис тории. Последующая разработка экономической те ории марксизма велась В . И . Лениным и состояла в том , что в XX веке капитализм перешел в свою новую и последнюю фазу , фазу монополистического капитализма . В процессе конкурентной борьбы вся хозяйственная д еятельность , по мнению В . И . Ленина , в едется уже не мелкими предпринимателями , а крупн ыми фирмами-монополистами . Монопол изм в экономике приводит к изменению механизма ценообразования , когда предпринимател и начинают извлекать уже не просто среднюю прибыль , а "монопольно выс окую прибыль ". Монополизм в экономике приводит к паразитированию моно полистов-предпринимате лей , затормаживает технический прогресс , приводит к обобществлению капитала на деле , хотя формально он по-прежнему находится в част ных руках . Таким образом в самом капитализ ме уже созданы все хозяйственные предпосылки для коммунистич е ского общества . П о мнению В . И . Ленина , К . Маркс не у чел только одного момента - социалистическая р еволюция не может произойти одновременно во всех странах мира из-за того , что они развиты неравномерно . Поэтому необходимо сов ершить революцию в отдельно вз я то й стране (в России ), а затем уже занять ся подготовкой социального перехода в мировом масштабе. Трудно утверждать наверняка , так как этот вопрос требует очень серьезной проработ ки , но похоже , что продолжатель ленинских идей И . В . Сталин окончательно порв ал с идеей мировой революции и переформулир овал проблему , предложив идеюпоэтапного создания коммунистического общества в масштабах отдел ьного государства с опорой на собственные силы. Завершая краткий анализ экономической т еории марксизма , стоит напомнить что в трудах основоположников этой концепции нет никакой более или менее детальной проработ ки вопроса о конкретных механизмах экономичес кого функционирования социалистической или комму нистической хозяйственной системы . Все ограничива ется отдельными полож е ниями и фра зами , восприятие которых зависит от общего контекста той или иной публикации . Что же касается последующих интерпретаций , то они сводились в основном к цитированию основ оположников коммунистической доктрины и к утв ерждениям , что реальное строите л ьство коммунистического общества строго следует их наставлениям.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Негр на скамейке пьёт кефир прямо из бутылки. Рядом останавливается бабка, долго смотрит, потом сочувственно говорит:
— Не, сынок. Не поможет.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru