Реферат: Возникновение и развитие экономической теории в странах Древнего Мира - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Возникновение и развитие экономической теории в странах Древнего Мира

Банк рефератов / Экономика и финансы

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 76 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

28 Профессиональный институт управления Факультет: Мировой экономики Специальность: Мировая экономика Дисциплина: Э кономическая теория Реферат по ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ на тему: « Возникновение и развити е экономической теории в странах Древнего Мира. » Выполнил: студен т гр. ТМЭША Ивашкович Инесса Александровна Принял преподава тель: Те легенев Алексей Анатольевич Оплачено до 2 ноября 2009г Москва 2009 г. ОГЛАВЛЕНИЕ Введение 3 Глава 1. Экономика первобытного общества 5 Глава 2.Хозяйственная система стран Древнего Востока 7 2.1 Шумерск ая цивилизация 7 2.2 Древний Вавилон 8 2.3 Древний Египет 8 2.4.Древний Китай 9 2.5.Древняя Индия 11 Глава 3. Экономическое развитие Древней Греции 12 Глава 4. Экономическое развитие Древнего Рима 15 Глава 5. История возникновения экономических знаний 17 Заключение 21 Приложение: «Адам Смит – Биографические изыскания» 22 Список использованных источников 27 1. Введение. Экономическая наука - это особая сфе ра общественной жизни со своими законами, проблемами и противоречиями. В этой сфере формируется экономический потенциал общества, производятс я различные блага для удовлетворения физиологических и духовных потре бностей людей. Это сложная, многоотраслевая наука. В условиях классово-ан тагонистических обществ она отражала интере сы противоположных (антаг онистических) классов. Взгляды уче ных-экономистов на предмет экономиче ской науки менялись. Это обусловлено объективными социально-экономическими условиями и задачам и развития общества. Весомый вклад в становление и развитие предмета экономи ческой науки внесли представители самых различных школ. Великий английский экономист конца XIX и первой полов ины уходящего столетия Альфред Маршалл образно сравнил экономику с теа тром, где актерами являются сами зрители, а эффект спектакля зависит от с ценария, режиссера-постановщика и игры актеров, то есть населения. Эконо мическая наука и призвана осмысливать, отражать этот сложный противоре чивый процесс, находить пути к разумному использованию природных и чело веческих ресурсов с наибольшей пользой для общества. В отличие от театра экономика есть то, что формирует потребность в самом театре. Экономическая наука как и медицина, технические науки или любая другая о бласть исследования жизни, не дает все же полного понимания всех тех явл ений, с которыми она имеет дело. В экономической науке ограниченность по нимания обусловлена, в частности, необходимостью опираться в основном н а не экспериментальные данные, а также разнообразием и подчас непредска зуемостью человеческого поведения. Для многих поколений советских людей основным источником экономически х знаний была политическая экономия, состоящая из двух разделов: капитал изма и социализма. Случилось так, что экономическая теория была подменен а традиционными догмами, схоластическими представлениями и декларатив ными положениями. Отвергались все достижения современной экономическо й мысли как несостоятельные, противоречащие марксизму-ленинизму. Сегодня интерес образованных людей к экономической теории все более во зрастает. Объясняется это теми глобальными переменами, которые происхо дят во всем мире. П. Самуэльсон в известном всему миру учебнике "Экономикс " писал, что человек, систематически не изучавший экономическую теорию, п одобен глухому, пытающемуся оценить музыкальное произведение. В современных западных учебниках по экономической теор ии проводятся следующие определения предмета: «Экономикс» - это общественная наука, исс ледующая проблему такого использования или применения редких ресурсов (средств производства),при котором достигается наибольшее или максимал ьное удовлетворение безграничных потребностей общества " 1 «Экономикс» - это исследование поведения людей в условиях произ водства, распределения и потребления материальных благ и услуг в мире ог раниченных ресурсов " 2 «Экономикс» исследует пр облемы эффективного исследования ограниченных ресурсов или управлени я ими с целью достижения маржинального удовлетворения материальных по требностей человека " 3 «Экономикс» - это наука выбора. Она изучает, как люди выбирают способ использования ограничен ных производительных ресурсов для производства различных товаров и ра спределений " 4 ___________________ 1 Макконелл К., Брю Л. Экон омикс. Т.1.С.38. 2 Макконелл К., Брю Л. Экономикс. Т.1.С.18. 3 Там же. 4 Реферат учебника «Экон омикс» Самуэльсона П.и Нордхауса В.//Экономические науки.1990.№1.С.105. Во всех приведенных выше определениях предмета экономи ческой науки так или иначе речь идет о производстве, выборе эффективных природных ресурсов. 1 Понимание событий, происходящих в России, требует у мения оперировать большими пространственными и временными масштабами . Многое, хотя и не все, происходящее можно лучше понять, если принимать во внимание экономические аспекты мировой истории и современной жизни. Поэтому важно изучение истории возникновения экономических знаний и п роблематику их развития. В своей курсовой работе я рассмотрю не только историю возникновения эко номических знаний и этапы развития экономической теории, но и рассмотрю проблематику современного развития экономической теории. В настоящее время экономическая наука находится в сложн ом положении, потому что все те основополагающие принципы, на которых он а строила теоретическое здание, не выдержали проверку временем. По существу стоит задача сознания новой экономической науки, к оторая сочетала бы в себе достоинства социально-экономического анализ а, присущего марксисткой политэкономии, и конкретно-экономического под хода, развиваемого западной экономической мыслью. _____________________________ 1 В сов ременных отечественных учебниках приводится аналогичные определения предмета экономической науки.- Прим. авторов. Глава 1 ЭКОНОМИКА ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА Экономика первобытнообщинного общества хрон ологически совпа дает с каменным веком. Его периодиз ация выгл ядит следующим образо м: Ш древний каменный век - пале олит (2,5-12 тыс. лет назад); Ш средний каменный век - мезо лит (XII-V тыс. до н. э.); Ш новый каменный век - неолит (VIII— II тыс. до н. э.). Э ти периоды различались между собо й не тольк о по орудиям труда, кот орые использовал человек, но и п о формам общественной организа ции и видам хозяйственной деятельности. Экономика первобытного общества имела следующие характерные че рты: • создание жизненных благ н а основ е коллективного труда, присваивающего и производящего типов хозяйства; • коллективная общинная со бственность на средства производства; • низкий уровень развития п роизводите льных сил и медленные темпы разв ития экономики; • уравнительное распределе ние жизненных благ. Родовая общин а была самой первой хозяйственной ячейкой перво бытны х людей. В общине велось коллективное хозяйство с возрастным и половым разделением труда. Каждая община с уществовала автономно. Община в своем развитии прошла три стадии. В связи с этим выд еля ют три ее типа: родовая ( кровноро дственная ), земледельческая (семейна я) и соседская (территориальная). Родовая общи на основана на совместном ведении хозяйства, совме стном пользовании и владении землей кровным и родственниками. Различа ют раннюю и позднюю родовые общины. К ранней родовой общине относятся объединения охотников, рыболовов, собирателей, к поздней родовой общине - объединения древних з емледельцев и скотоводов. В земледель ческой общине собственность на территорию сочетается с разделом пахот ных земель большими патриархальными семьями. В соседско й общине индивидуально-частная собственность малых семей на наделы пах отных земель сочетается с коллективной собствен ностью на другие сельс кохозяйственные угодья. Ей присущи различные формы реализации: кочевая ( кочевники Азии и Африки), традиционная (азиатская), кастовая, античная, гер манская и русская. Главная фо рма ведения хозяйства в эпоху палеолита - охота и соби рательство. Орудия труда были грубыми и изготавливались из дерева и камня. Позднее - из камня и кости. Переломным моментом в развитии экономики стало овладение огнем , которое отделило человека от мира животных. Благодаря п оявлению различных орудий тру да происходит специали за ция охо ты: на мамонтов, северных оленей, диких слонов. Затем появля ется индивидуальная охота на средних и мелких животных. Люди жили племенами или небольшими группами. В поиск ах пищи они вели кочевой образ жизни. Однако свое передвижение они огран ичи вали одним регионом и периодически возвращались в обрядовый центр т ипа священной рощи или пещеры. У древних племен развивались зачат ки бар терных сделок, включающих и обмен женщинами. Археологи установили, что средняя продолжительность жизни людей палеолита соста вляла 20 лет, доживших до 50 лет , было немно го. Особен но была высокой детская смертность (50%). Главная причина смертно сти - голод, в результате которого иногда погибали целые племена. В период ме золита функции орудий труда становятся разнообразнее, а их размеры умен ьшаются. Новшеством этого периода являются микро литы, т. е. орудия, изгот овленные из мелких пластин или отщепов. Их ис пользовали в качестве нако нечников стрел и деталей составных орудий. Развитию ин дивидуальной охоты на мелких животных способствова ло одомашнивание с обаки и использование ее на охоте. Распростр аняется рыболовство. Рыбу ловили на крючок и били из луков и острогой. В не которых районах появляется зверобойный промы сел. В большей степени начинает использоваться растител ьная пища. В связи с этим создаются специальные орудия: зернотерки, ступы, песты. Общины в 30-100 человек начинают переходить от кочевого образа жизни к сезонно-оседл ому. Присваив ающий тип хозяйства основан на присвоении готовых про дуктов. Данный ти п хозяйства был характерен для ранней стадии разви тия общества. В этот п ериод было развито собирательство, охота, рыбная ловля. Производительно сть такого хозяйства минимальна и полученных продуктов едва хватает на удовлетворение минимальных потребностей. Важным эт апом в развитии первобытного хозяйства стала неолити ческая революция. На этом этапе произошел переход от присваивающего хозяйства к производ ящему. От использования готовых продуктов люди перешли к их изготовлени ю, производству. Возникает земледелие и ско товодство, а в дальнейшем - ре месло. Переход к производящему типу был завершен в неолите (8-3 тыс. до н. э.), х отя его зачатки наблюдались еще в палеолите. Переход о т присваивающего хозяйства к производящему был обу словлен следующими факторами: 1) истощение запасов пищи и полезных растений; 2) рост населения; 3) появление зачатков знаний; 4) достаточно высокий для того периода технический уровень оруд ий труда; 5) благоприятные для развития земледелия и скотоводства природ но-климатические условия. В этот перио д начинают развиваться земледелие и скотоводство. Ин вентарь, который и спользовали первые земледельцы, был очень прост. Самыми первыми инструм ентами были серпы и ножи для жатвы, обычно с лезвием, изготовленным из зуб а или кремния и прикрепленным к дере вянной рукояти. Первыми инструмент ами для обработки земли были ко пья для копания и простые мотыги. Мотыги б ыли изготовлены путем крепления каменного лезвия к деревянной рукояти. Поэтому этот вид земледелия полу чил название мотыжного. Позднее появляются более со вершенные орудия - п луги. Развитие зе мледелия и скотоводства создало предпосылки для зарож дения ремесел. По требность в каменных орудиях и их использование в земледелии привели к р азработке подземных отложений кремния и по явлению шахт. Большим спросо м пользовался обсидиан, который добы вали из вулканических отложений. Появились зачатки металлургии. Известно, что некоторые месторож дения м еди и золота были открыты еще в VI тыс. до н. э. Однако добыча меди началась в V - IV тыс. до н. э. Постепенно развивается ткацкое ре месло. Еще в эпоху палеолита на чалось плетение корзин. Оно послужило основой для плетения сетей, ловуше к и капканов. Все это обусловило по явление ткачества. Более того, в поздн ем неолите в отдельных районах появляются ткацкие станки. Развитие з емледелия привело к оседлому образу жизни и способст вовало образовани ю крестьянских деревень. Бронзовый век, который начался в IV тысячелетии до н. э., нельзя полностью относить к пе рвобытному времени. Само по себе использова ние меди и бронзы не внесло с ущественных изменений в хозяйственную жизнь древних людей. Но в это врем я создаются все условия для изобре тения железа. Вывод: С появлен ием железных орудий производительность труда значи тельно возросла. Те перь человек мог производить больше пищи, чем по треблял, появляется при бавочный продукт. С появлением прибавочного продукта возникает нераве нство. Начинается расслоение общества, воз никают классы. Общество усло жняется, и первобытные институты уже не в состоянии разрешить все возник ающие противоречия. Данные про цессы приводят к образованию государств. Хозяйственная система теперь строится на совершенно иных прин ципах. Ра звитие пошло по нескольким направлениям. На Востоке форми руется тип хо зяйства, получивший название «азиатский способ произ водства». В Средиз емноморье возникает античная цивилизация, основан ная на рабовладении. Таким образом, «железная революция» положила начало новой эпохе в истор ии человечества. Глава 2 ХОЗЯЙСТВЕННАЯ СИСТЕМА СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Государст ва Древнего Востока существенно отличались от античных рабовладельчес ких государств. Во-первых, на Востоке рабы никогда не были главной произв одительной силой общества. Производством материальных благ, сельским х озяйством и ремеслом занимались кресть яне-общинники, которые считалис ь свободными. Во-вторых, земля на Востоке находилась в государственной и ли государственно-общинной собственности. В-третьих, экономика восточн ых государств в отличие от античных представляла собой жестко централи зованную хозяйственную систему. Это было следствием государственной с обственности на землю. В-четвертых, государство на Востоке имело форму « восточной деспо тии» - перед лицом государства все граждане были полнос тью бесправ ны. 2.1 Шумерская цивилизация. Шумерская цивилизация считается одной из древнейших. Шумер ские государства возникли в XXVIII - XXIV вв. до н. э. Главным заняти ем было зем леделие. Стремительному росту земледелия здесь способ ствовало: • наличие плодородных земе ль вдоль рек; • благоприятный климат; • легкость обработки почвы; • возможность ежегодного о рошения. Земельная с обственность была трех видов: храмовая, царская и обще ственная. Наиболь шее развитие здесь получает храмовое хозяйство. Хра мовая земля делилас ь на три категории: собственно храмовая земля; зем ля, раздававшаяся храм овому персоналу за службу в наследственное пользование; и земля, сдававш аяся в аренду с уплатой определенной час ти урожая. Дворцовое хозяйство ( царские земли) первоначально не зани мало ведущих экономических позици й. (К середине III тыс. до н. э. двор цовое хозяйство становится конкурирующим храмовому, а в дальнейшем дворцовое хозяйство станет господствующим в э кономике страны.) Земледелие, как и вся экономика, было план о вым. В земледелии су ществовали определенные нормы. Хра м же, но существу превратился в центр, который руководил экон омикой страны. В поле работали груп пами под присмо тром надсмотрщика , наделенного определенными пол номочиями представителя храмовой админи страции, или опытного на чальника. Весь урожай свозился в зернох ранилища храма. Затем из него земледельцы получали продовольствие , одежду и другие средства суще ствования . Сначала земледелие было основано на ручном труде с использовани ем един ого орудия - мотыги. Потом земледельцы перешли к обработке земли плугом, к оторый тащили волы и ослы. Существовал храмовой склад сельскохозяйстве нного инвентар я, получивший название «дом плу гов», где земледельцы получали плуги, мотыги, семена и корм для во лов и ослов. Наряду с зем леделием развивалось скотоводство. Разводили овец ко ров, свиней, быков, домашнюю птицу. Заботам скот оводов были поруче ны «стада бога» (храма) и стада царя ( дворца). Помимо этого они содер жали и собст венный скот. За свой труд они также получа ли продовольст венный паек. К примеру, в храмовых хозяйствах выделялис ь специаль ные земельные участки, урожай с которых предназначался для п рокорма пастухов: «людей скота», «людей овец», «людей коз» и т д. В древнем Шу мере были развиты ремесла: камнерезное кузнечное столярное, ювелирное, г ончарное дело . Совершенствуются выпечка хлеба варка пива, строительство домов. Особое место в экономике заним ает судостроение. Появляются более узкие профессии - резчики по камню и м еталлу, граверы, ткачи и др. Шумеры активно применяли медь, о вла девали методами литья, клепки и паяния. Причем многи е мастерские создавались прямо при храме. Всему ве лся стро гий учет. Все что произ водилось и выдавалось со складов и зернохранилищ, тщательно регист - рирова лось. Велся учет даже отходов. В Шумере был а хорошо развита внешняя торговля, но все сделки подлежали учету. Соглас но закону с любой сделки купцы должны были платить налог в пользу храма. К аждый акт купли-продажи фиксировался на г линяных табличках, заверенных оттисками печате й обеих сто рон, а также печатью чиновника. Документы хранились в х раме . Храмы тщат ельно следили за тем, чтоб ы каждая сделка оформлялась письменными документами. Внутреннего рынка практически не с уществовало. Население внутри отд ельных городов-государств получа ло все не обходимое посредством в ыдач, без каких-либо обменных о пераций. 2.2 Древний Вавилон . Древний Вос ток — колыбель цивилизации. Там образо вались первые государства, знач ительного уровня достигли хозяйственное развитие и культура. Многочис ленные истори ческие памятники позволяют судить о зарождении и развити и экономических идей. Это история Древнего Вавилона, пред ставлявшего с обой древневосточное государство в междуре чье Тигра и Евфрата. О разви тии экономической мысли здесь с видетельствуют законы царя Эшнунны (XX в. до н.э.), в кото рых толковались хоз яйственные вопросы. Наиболее значитель ным экономическим памятником В авилонского царства являет ся Кодекс царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.), широко отражавший экономические основы общества, важнейшие тен денции его раз вития. Свод законов Хаммурапи позволяет ут верждать, что в стране сущест вовала частная собственность, об укреплении и защите которой заботилос ь государство. Естест венным и вечным считалось в Вавилонии деление на р абов и рабовладельцев. Покушение на частную собственность кара лось сме ртной казнью или отдачей в рабство. Основу экономи ки составляло натура льное хозяйство. Сохраняла позиции об щина, хотя процесс разложения уже коснулся ее. Законы Хаммурапи ограничивали произвол ростовщиков и долг овое рабство. Кодекс свидетельствует и о том, что в стране развива лись то варно-денежные отношения. Экономика это го периода характеризовалась следующими чертами: 1. сочетание царско-храмовой земли с общинно-частным сектором; 2. наличие централизованного бюрократического аппарата, эффек т ивно действовавшего через многочисленный слой специалистов-про фесси оналов. Царско-храм овая земля (до 30-40%) раздавалась царским людям пер вой и второй категорий. В п ервом случае земля выступала как жалованье в форме должностного надела, во втором - в форме неотчуждаемого на дела, за пользование которым владел ец выплачивал определенную часть урожая. Существовали об щинные земли, которые делились на наделы. Посте пенно наряду с царско-хра мовыми землями и неотчуждаемыми коллек тивными землями появляется час тнособственнический сектор. В Вавилоне у спешно развивалось сельское хозяйство, что объясня лось расширением и у лучшением оросительной системы. Активно велась внутренняя и внешняя то рговля. Ввозились лес, камень, металлы, а вы возились зерно, финики, шерсть, многочисленные ремесленные изделия. 2. 3 . Древний Егип ет. Главным за нятием населения в Древнем Египте было земледелие. Ир ригационная систе ма делила все поля на верхние и нижние. Нижние по ля затоплялись во время разливов Нила. Для орошения этих полей созда вались водохранилища, кото рые заполнялись водой во время разлива, а в сухое время вода самотеком по ступала на поля. На верхние поля во вре мя разлива вода не попадала и ее пр иходилось доставлять при помощи водяных колес и журавлей - шадуфов. Землю обра батывали крестьяне-общинники. Крестьянин имел собст венный дом и вел св ое хозяйство, но он практически полностью зависел от государства. От гос ударства он получал зерно для посева, рабочий ин вентарь, даже быков для. обработки земли. В распоряжении государства находился собранный урожа й: крестьянину оставляли ровно столько, сколько было необходимо для жизн и его самого и его семьи. Остальное зерно шло на государственные склады. Ремесло являлось важной отраслью египетской экономики. Хорошо были развиты разнообразные виды ремесла и прежде всего строительное дело. Строительны ми материалами были каменные блоки, которые извлека лись каменными, зна чительно реже мед ными и бронзовыми, орудиями. Эт и блоки использовали при строительстве пирамид и других, храмо вых сооружений. Камень шлифовали камнем и песком. Огромные камни та щили, впрягшись в лямки, люди и с помощью простейших рычагов под нимали их наве рх. Примитивная технология строительства возмещалась высоким уровнем организации труда. Хорошо было развито производство вооружения. Этому способство вало исп ользование бронзы и железа. Изделия из бронзы сначала были дефицитными и применялись для производства вооружения и предметов роскоши. К середин е I тыс. до н. э. бронза значительно подешевела. Ею стали заменять первобытн ые каменные орудия. Железо в Египте счита лось драгоценным металлом и це нилось выше золота. Существовали мастерские по изготовлению колесниц и даже больших кораблей. В Египте было хорошо развито ткацкое производств о. Изготавливались различные ткани - от корабельной парусины до тончайше го виссона. Ремесло де лилось на две категории: кроме обычного ремесла, когда ремесленник работ ал в своей мастерской (данный вид ремесла считался низшим), были крупные г осударственные мастерские, которые относили к высшим ремеслам. Высшие р емесла развивались при дворцах и хра мах, такие мастерские находились н а полном государственном обеспече нии. Несмотря на ручной труд, ремесле нники достигли блестящих ре зультатов. Об этом свидетельствуют сокрови ща гробницы Тутанхамона. Низшие ремесла развивались в деревнях и города х, их прогресс был не значителен, и они почти не изменялись на протяжении веков, а иногда и тысячелетий. 2. 4 . Древний Китай. Весьма активно экономическая мысль развивалась в Древнем Кита е. Целая эпоха в древнекитайской истории связана с деятельностью Конфуц ия (551-479 гг. до н.э.). Созданное им учение — «конфуцианство» — оказало громад ное влияние на все последующее развитие страны и экономической мысли. Во ззрения Конфуция (Кун-Цзы) обоб щены в сборнике «Беседы и суждения» («Лунь Юй»), запи санном его учениками. В бытность Конфуция в Китае проис ходили существенные сдвиги, связанные с разложением общинных отношений и стан овлением рабовладения. Свой социальный идеал Конфуций видел в прошлом К итая. Его учение нацелено на обеспечение стабильности в обществе и госуд арстве на основе сочетания нарождавшегося рабовладе ния с использован ием общинных традиций. Экономические в оззрения Конфуция — продукт своей эпо хи — противоречивы. Идеализация старины, закрепление пат риархально-общинных отн ошений уж ивались с поддержкой рабства, разработкой правил, регу лирующих взаимоотношения рабов и рабовладельцев. Конфуций ратовал за у крепление вла сти верховного правителя Китая, советовал держать народ в повиновении. Вместе с тем он формировал образец справедли вого правите ля страны, достаточно образованного, являвшего ся «отцом народа». В усло виях обострявшихся социальных противоречий Конфуций искал пути достиж ения социального «равенства», сглаживания конфликтов. В основе его фило соф ской и социально-экономической концепции лежит учение о естественн ом праве. Исходной здесь была идея божественного начала, определяющая су дьбу человека и общественный поря док. Деление общества на «благородных » (высшее сословие) и «простолюдинов» (низшее сословие), уделом которых яв ляется физический труд, считалось естественным. Источник богатства стр аны Конфуций видел в труде, с которым связывал богатство народа, от чего з ависело, по его мнению, и богатство верхов ного правителя страны. Рассмат ривая проблему собственности, он различал «великую общность» (общинную собственность) и частное владение (собственное владение аристократов, р або владельцев). Позиция Конфуция здесь двойственная. Призна вая, что угл убление социальных противоречий связано с рос том частных владений, он тем не менее отдавал предпочтение частной собственности, как и сословно му делению общества, считая это установлением бога и природы. Учение Кон фуция обосновывало консерватизм общественного устройства, утвер дивш ийся в китайском обществе. Конфуцианство получило развитие во взглядах Мэн-Цзы (372-289 гг. до н.э.), связывав шего социальное неравенство с «небесной во лей», оправды вавшего деление общества на сословия, противоположность м ежду физическим и умственным трудом. Вместе с тем Мэн - Цзы выступал против ужесточения рабовладельческого гнета, ратовал за восстановление общ инного землевладения, высту пал в защиту общины, интересов крестьян. Свойственная к онфуцианству противоречивость у Мэн-Цзы получила дальней шее углублен ие. С критикой конфуцианства выступили Мо - Цзы и его сторонники монеты, выражавшие интересы угнетен ных масс народ а. Проповедовалось природное равенство лю дей, отрицательное отношение к сословности, привилегиям знати. Монеты выступали за всемерное развити е производства для удовлетворения потребностей всего населения, всеоб щее участие людей в физическом труде, развитие свободной ини циативы ме лких производителей. Одним из знаменательных памятников истории эконо мических идей в Древнем Китае яв ляется трактат «Гуань-Цзы», относящийс я к IV— III векам до н.э. В трактате отражено обострение социально-экономичес кой обстановки в стране и поставлена задача «сделать государство богат ым, а народ довольным». Источником могущества госу дарства провозглашае тся труд. С ним связывались основы ста билизации и укрепления натуральн о-хозяйственных отноше ний. Авторы трактата признавали, что народ созда ет доход для знатных (аристократов) и прибыль для торговцев. Отмечалась ро ль золота в качестве меры, в которой «исчис ляются ресурсы государства» и средства обращения для народ ных масс. Поднята и такая злободневная пр облема, как защита народного хозяйства от рыночной стихии через выравни вание цен. В трактате рассматриваются проблемы развития ремесел и торго вли, при этом подчеркивается, что важнейшим условием стабилизации эконо мики является «усиление земледелия». Бо лее гибкой должна быть система налогообложения, в которой учитывалось бы плодородие земли. Озабоченны е положением крестьян, авторы трактата рекомендовали ограничить обяза тельную трудовую повинность последних и оградить их от спе кулянтов и р остовщиков. В интересах земледельцев предлага лось изменить систему на логов и повысить цены на хлеб. В социально-эко номической жизни Древнего Китая на блюдается столкновение двух тенден ций: стремление к сохра нению патриархально-общинных начал, с одной стор оны, рост и укрепление позиций рабовладения — с другой. Эти тенден ции, а также борьба стоящих за ними слоев населения дли тельное время определя ли основную проблематику экономи ческой мысли страны. Большой остроты д остигли проблемы взаимоотношения натурального и товарного хозяйства. 2.5 . Древняя Ин дия. Древнейшими памятниками истории, от ражавшими началь ный период развития экономической мыс ли Индии, являются «Веды» — собр ание молитв, гимнов, за клинаний и т.п. Они относятся к I тысячелетию до наше го летоисчисления. В них прослеживается начавшееся разложе ние патриар хально-общинного строя, формирование рабовла дения. К началу I тысячелет ия до н.э. относится появление произведений древнеиндийского эпоса, соде ржащих экономи ческие идеи, — «Махабхараты» и «Рамаяны». В первой пове с твуется о войнах племени бхарата, во второй — о подвигах Рамы. Развитие э кономической мысли отражали литературные и юридические памятники. В их числе «Законы Ману», в ко торых содержится богатый материал о социально- экономичес ких условиях Индии IV - III веков до н.э. и отражаются взгляды вер хушки жреческих кругов — брахманов. «Законы Ману» — это свод предписан ий, правил поведения, ниспосланных лю дям божественным законодателем. В них обосновываются со словное деление общества, становление системы ра бовладе ния, нормы и методы превращения свободного человека в раба (даса ). Большая роль отв одится государству, на которое в озлагались обеспечение доходов, регламентация хозяйствен ной деятельности, поддержание порядка в обществе. В более поздних трактатах брахманов излагались правила найма на работу, оплаты труда, торговли, ус тановления цен и т.д. Выдающийся памятник истории экономической мысли Ин дии - трактат «Артха шастра», ав тором которого был советник царя Чандрагупты I (конец IV в. до н.э.) — брахман Каутилья. Трактат соз давался как наставление для царя, но по своему со держанию далеко вышел з а эти рамки. Это обширный полити ко-экономический труд, характеризующий социально-экономи ческое и политическое устройство страны и содержащи й реко мендации по ее дальнейшему развитию. «Артха» — польза, вы года; «ш астра» — наука, искусство. «Артхашастра» — это свод науки о достижении полезного, или трактат об искусстве поли тики и управления государством . Здесь представлено идеальное общественное и государственное устройс тво с сильной царской властью. В трактате предусматривается деление общ ества на касты, социальное неравенство. Автор обосновывал регулируе мый государством хозяйственный механизм. Он считал, что го сударство должн о организовывать создание ирригационных сооружений, регулировать земл епользование, развитие промы слов, строительство дорог, вести борьбу со спекуляцией, рос товщичеством. В трактате закрепляется деление обществ а на рабов и свободных граждан (ариев), но вместе с тем рекомен дуются меры, ограничивающие рост рабовладения, предупреж дающие обострение социал ьных конфликтов. Индийский раб мог обладать собственностью, имел право н а получение на следства, а также на самовыкуп за счет своего имущества. В «Артхашастре» подробно описывается состояние экономики страны, основн ые занятия населения. Большое место отводится вопросам экономической п олитики царской администрации, ведению царского хозяйства, налоговой с истеме, основным ис точникам доходов и т.д. Вывод: Древний мир охватывает наиболее длительный период ис тории че ловечества — от IV тысячелетия до нашей эры и до первых столетий н.э. Госпо дствующей формой экономических отношений в этот период было рабство, на чало которому по ложила патриархальная стадия развития в странах Древн его Востока, продолжавшаяся до античного рабства, утвердивше гося в Дре вней Греции и Древнем Риме. Его расцвет падает на V век до н.э. Античное рабс тво, получившее название класси ческого, представляло собой наиболее зр елую форму рабовла дения; рабы составляли основную производительную си лу общества. В странах Древнего мира сформировала сь соответствую щая рабовладельческому обществу идеология, наука, вклю чавшая философскую, политическую, правовую, экономиче скую мысль. Глава 3. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ . Древнегреческая цивилизация возникла на рубеже III - II ты с. до н. э. в южной части Балканского полуострова. В экономике Древней Грец ии выделяют следующие периоды: Ш крито-микенский период ( XXX - XII вв. до н. э.). В этот период появ ляются раннеклассовые общества и государства на Крите и в южной части Балканск ого полуострова; Ш гомеровский (XI— VIII вв. до н. э.). В этот период происходит разру шение микенских государств, реаними руются родоплеменные отношения и начинается формирование первых элеме нтов полисного устройства; Ш архаический (VIII— IV вв. до н. э.). Это вр емя формирования общест ва и государства в форме полисов. Начинается ве ликая греческая колониза ция и освоение греками прибрежных территорий Средиземного и Черного морей; Ш классический ( V - IV вв. до н. э.). Это время расцвета полисн ого строя и греческой цивилизации. Земля в крит о-микенский период была дворцовой, общинной и част ной. Основой хозяйств енной жизни являлось дворцовое хозяйство. Более того, этот период вошел в историю как дворцовая цивилизация. Дворец вып олнял универсальные функции и был одновременно адми нистративным, рели гиозным центром, главной житницей страны, мастер ской и торговой фактор ией. Все земледельцы были обложены натураль ными и трудовыми повинностя ми в пользу дворца. Весь собранный уро жай и все поступления скота строго фиксировались на глиняных таблич ках и сдавались в дворцовые кладовые В крито-мике нский период выделяют хозяйство минойского Крита и хозяйство микенско го периода. Основой хозяйства о. Крит является земледелие поликультурно го типа. Оно специализируется на выращива нии злаковых (в основном ячмен я), винограда и оливы (средиземномор ская триада). Рост производительност и труда приводит к возникновению массы избыточного продукта. Вследстви е этого создаются резервные фонды. Они используются не только в неурожайные годы, но и для обес печения необходим ыми продуктами ремесленников. Такая возможность ускорила отделение ре месла от земледелия. Наиболее и звестные сооружения тог о времени - дворцы Кносса, Фес та, Маллии. Дворец этого периода времени представлял собой своеобраз ное государство, в который входило несколько десятков неболь ших об щинных поселений. Самым крупным является дворец Кносса. Предпола гают, что он был резиденцией царя Кносса - обладателя огромного флота и вл адыки моря. Дворец пре дставлял собой грандиозное сооружение общей площадью 1,5 га. В цокольном этаже находились кладовые, где хранились запасы зерна, риса, оливкового масла, изделия дворцовых мастер ских и многое другое. При дворце функционировали различные мастерские, в том чис ле живописные, ювелирные, гончарные и т. д. Наряду с системой водо снабжения, канализации, освещения и вентиляции здесь имелись поме щения для омовений в терракотовых ваннах, площадки для зрелищ и т. д. Дорийское завоевание (конец XIII в. до н. э.) отбросило Древнюю Грецию на несколько столе тий назад. Греки вернулась на стадию разви тия первобытнообщинного обще ства. Преобладало натуральное хозяйст во. Однако в хозяйстве гомеровско го периода произошли значительные изменения. Главным стало освоение гр еками техники выплавки и обра ботки железа. В гомеровс кую эпоху на первый план выдвинулось автономное хозяй ство малой патриа рхальной семьи. Оно имело замкнутый характер, про изводило практически само все необходимые продукты питания, одежду, простую домашнюю утварь и орудия труда. Причем за отдельными семь ями прочно закрепились земельн ые участки. Произошло имущественное расслоение. Система землепользования того вре мени не препятствовала обогащению одних членов общины и обнищанию друг их. В результате появились «многонадельные» члены общины и «безнадельн ые». Первых на зывали поликлерой, вторых - ак лерой. Безнадельные члены общины потом превратились в фетов - н аня тых поденщиков. Они занимали самую низшую ступень общественной лест ницы. Важным новшес твом в гомеровский период стало появление поселе ний-полисов. С городом их сближало наличие укреплений и компакт ность застройки. Население пол исов состояло из земледельцев и ското водов, ремесленников и торговцев почти не было. Внешняя торговля не разв и валась. В архаический период (VIII— VI вв. до н. э.) создается н овая экономи ческая система, благодаря которой Древняя Греция обогнала в развитии все соседние страны. Этому способствовал ряд факторов, главны м из ко торых стало применение железа. Ш Применение железного топ ора и сохи с железным лемехом значи тельно увеличило урожайность сельск охозяйственных культур. Кроме то го, оно позволило внедрить новые культ уры - виноград и оливки. Ш Применение железа оказало влиян ие и на социальную структуру общества. Аристократы постепенно теряли св ои преимущества как в сельском хозяйстве, так и в военной сфере. С помощью железных ору дий труда земледельцы добивались урожайности и на худших у частках, что раньше считалось невозможным. Ш Железо обеспечило прогре сс во всех областях экономики, способ ствовало, в частности, отделению ре месла от земледелия. Оно произош ло сначала в сфере добычи и обработки ме таллов, потом в строительстве и в гончарном производстве. Однако ткачест во еще оставалось домаш ним ремеслом. Ш Применение железа позвол ило использовать рабский труд в неви данных ранее размерах. Возникло ра бство нового типа - античное. Ранее рабами были группы местного населени я, которые подчинялись всей об щине. В архаический период основной массо й рабов стали владеть част ные лица. Рабы античн ого типа могли принадлежать и государству. Как прави ло, такие рабы не име ли земли, семьи и не вели своего хозяйства. Число рабов в VII - VI вв. до н. э. пока было невелико. Значительный их рост на блюдается в V - IV вв. до н. э. Большие изменения произошли в этот период во внешней торговле. Внешняя т орговля компенсировала в определенной мере скудость земли на каменист ых островах. Увеличению торговых отношений в немалой степени способств овала чеканка монеты. В этот пери од в Греции возникает специфическая форма организации античного госуд арства - полис. Для полисной организации было харак терно: 1. единство государственной и частной форм собственности. Вер хо вное право на землю принадлежало полису. Собственниками земли могли ста ть только граждане полиса; 2. самообеспеченность как экономическая основа свободы; 3. деление граждан по имущественному принципу и защита их инте ре сов; 4. общинные формы управления (народное собрание, совет старей шин и их различные модификации). Была разраб отана и полисная система ценностей, основные ее прин ципы - это превосход ство земледельческого труда над другими и осужде ние стремления к прибы ли. Сформировалось два типа полисов: торгово-ремесленный и аграр ный. В торг ово-ремесленном полисе наблюдается больший удельный вес ремесла и торг овли, складываются товарно-денежные отношения, ис пользуется рабский тр уд в производстве. Данному виду полисов было присуще демократическое ус тройство. К торгово-ремесленным полисам относят Афины, Коринф, Милет, Сир акузы. Для аграрного полиса характерны преобладание сельского хозяйства, сла бое развитие ремесла и торговли, больший удельный вес зависимых работни ков. Для этих полисов было характерно олигархическое устрой ство. К агра рным полисам относят Спарту, Фессалию, Беотию. Для классическ ого периода было характерно: § господство полисов. Торг ово-ремесленные полисы заняли не толь ко ведущие позиции в Древней Грец ии, но и достигли своего расцвета и совершенства; § формирование рабства кл ассического типа и широкое использова ние рабского труда во всех сферах экономики. В торгово-ре месленных полисах в это период развивается многоот раслевое сельское х озяйство: земледелие, оливководство, виноградарст во, садоводство, огор одничество, скотоводство. Однако темпы развития и уровень отдельных отр аслей резко отличались. Успешно раз вивались горное дело, металлургия и металлообработка, производство ору жия, строительство домов, кораблестроение, изготовле ние одежды, произв одство керамических изделий. Активно раз вивалось строительство: возводились храмы, обществен ные и частные здан ия, крепостные стены. Был освоен твердый и труд ный в обработке, но изумит ельный по красоте мрамор. Добывали его от крытым способом, а потом крупны ми блоками доставляли к месту строи тельства. Там его пилили, сверлили, шл ифовали и составляли фигурные части. «Великим достоянием рук человечес ких» стал Акрополь в Афи нах. Высокое мастерство греков прослеживалось и в мраморных скульп турах. В строительстве кораблей принимали участие мастера разных специ альностей: плотники, столяры, ткачи, такелажники, ма стера по металлу и др. Строили торговые корабли и военные корабли-триеры, превосхо дившие персидские суда по маневренности и быстроте хода. Крупн ые торгово-промышленные полисы могли выставить мощный торговый и военн ый флот. К примеру, Афины имели до 400 военных судов, Ко ринф - до 200 триер, а боле е мелкие города Керкиры - до 150 судов. Эргастериями в Древней Греции называли ремесленные мастерские. Они под разделялись на три вида: Ш мелкие (владелец работал со своей семьей или с 2-3 рабами); Ш средние (хозяин выполнял функции организатора и надзирателя, а работали 10-15 рабов); Ш крупные (здесь работали 30-40 рабов); В Древней Гр еции существовали и более крупные мастерские, в ко торых число рабов дох одило до 100 и более человек. Существование классического рабства в античной экономике было обуслов лено ее особенностями и прежде всего наличием трудоемких сельскохозяй ственных производств, развитием ремесла, его многосто ронним характеро м и частичной ориентацией хозяйственной деятельно сти на рынок. Такой у ровень развития производства требовал большого количества дополнител ьной рабочей силы, и ее нашли в системе класси ческого рабства. Наиболее р азвитая система классического рабства сло жилась в афинской экономике и других торгово-ремесленных полисах. А в аграрных полисах, в силу сложив шихся условий развития хозяйства классическое рабство не получило шир окого распространения. Основны ми источниками рабства в Древней Греции были: Ш продажа военнопленных и м ирных жителей, захваченных во вре мя военных действий; Ш долговое рабство лиц, не им еющих гражданства; Ш самопроизводство рабов. В се дети, рожденные рабынями, счита лись собственностью хозяина; Ш похищение свободных людей и пиратство; Ш самопродажа и продажа в ра бство своих детей, преступников и воров. Вывод: Экономическа я система античности строилась на применении труда рабов. Первоначал ьно раб не считался вещью, он был почти членом семьи. Наравне со свободным и он работал в поле и с ними же вместе садился за стол. Глава семейства — п атриарх — распоряжался жизнью всех домочадцев. Личность раба защищал о бычай — никто не имел права обращаться с ним жестоко. (Историки называют такое рабство патриархальным) 1. Отец семейст ва мог предоставить рабу свободу и участок земли. Тогда раб становился в ольноотпущенником и членом общины. Иная система рабства ут вердилась в Греции в V— IV вв. до н. э. К этому времени родственные связи уже н е соединяли людей так прочно. Возник новый общественный организм — анти чный полис, экономика которого была немыслима без труда рабов. Их стали в возить из Скифии, Фракии и других местностей. Чтобы не возникло впечатле ние, что свободные люди вовсе перестали трудиться, не стоит забывать, что вольные крестьяне и рабы всегда сосуществовали. В это время на раба пере стали смотреть как на члена семьи: отныне он был вещью, собственностью го сподина и потерял права личности. Такое рабство называют классическим . Оно окончательно оформилось в Древнем Риме. Господин мог дать рабу люб ую работу, продать, жестоко наказать и даже убить — никто не был ему судьё й, так как остальные владельцы рабов поступали точно так же. Однако вот свидетельство римского автора Плиния Младшего: «Никто не мож ет чувствовать себя спокойно потому, что он снисходителен и мягок: госпо д уничтожают не по суду над ними, а по склонности к преступлениям» 2 . ______________________ 1 Сорвидов Б.В. История экономических учений. Ст. 24 2 Плиний Младший. Письма. Т . Ст.59 Глава 4 ЭКОНО МИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДРЕВНЕГО РИМА В экономике Древнего Рима выделяют три периода: Ш Ранний Рим; разложение р одового строя (VIII— IV вв. до н. э.); Ш расцвет Рим ской империи (VI— III вв. до н. э., I - — II вв. н. э.); Ш кризис и разложение антич ной экономической системы ( III — V в в. н. э.). Экономика Р аннего Рима складывалась под влиянием этрусков, кото рые наряду с грека ми считались наиболее культурным народом древно сти. Экономическ ое процветание основывалось на плодородии почв и изо билии полезных иск опаемых (олово, медь, железо). Благодаря первому собирались богатые урожа и зерновых культур, винограда, возделывалось много льна. На основе второ го усиленно развивались горное дело, метал лургия, металлообработка, ст роительное и керамическое дело, производ ство оружия, бронзовых зеркал. Развивалась внутренняя и внешняя торговля. Ежегодно устраивались ярма рки. Этруски использовали рабский труд. Однако рабство было пат риархал ьным. По своей общественной структуре этрусские города-государства бли же к Спарте. Они были автономны и жили по сво им законам. Полисы защищало о полчение. Расцвет этрусских полисов происходит в первой половине VI в. до н . э., а в конце этого века этрус ская династия изгоняется из Рима. Тем не мен ее влияние этрусков на Рим сохранялось вплоть до конца IV в. до н. э. Римляне заи мствовали у этрусков предписания о строительстве горо дов, зданий и орг анизации земельного пространства, а также переняли у них правила межева ния полей, знаки царской власти и др. Рим в озник на семи холмах. Рядом были море и судоходная река. Мо р е обеспечивало выход в другие страны, а в устье реки доб ывали соль. Народ Рима о бъединялся в родовые племена (трибы). Союз мужчин-воинов образовывал кур ию, а курия формировала пешее войско. Для решения важных вопросов народ с обирался по куриям. Такие собра ния именовали куриатными комициями. Род оначальники входили в совет старейшин. Ч ленов сената назы вали отцами. Коренное население Рима называли патриц иями, а пришлое - плебея ми. Сначала в патрицианской среде функционировал принцип авторите та, т. е. по старшинству, опытности и мудрости. Этот принц ип был свой ствен первобытнообщинной эпохе. На смену ему пришел принцип знат ности и родовитости. Обедневшие члены родов искали помощи у знат ны х и состоятельных членов родов. Бедных стали называть клиентами, а знатн ых и богатых - патронами. Клиенты входили в боевую дружину патрона и выпол няли трудовые повинности. Патрон выделял им землю, защищал их в суде и др. В IV— III вв. до н . э. ведущей отраслью было земледелие. Рыхлые поч вы обрабатывались с пом ощью легких плугов, плотные - тяжелыми плу гами с массивным железным леме хом. Выращивали пшеницу, ячмень, просо, бо бы, репу; Возделывали виноград, искусству выращивания кото рого римляне научились у греков. В южных областях Италии разводили оливы. Свиноводств о развивалось преимущественно в горных районах, а на засушливых землях р азводили овец, коз и коней. Главную тягловую силу - волов разводили в Этрур ии. В сельском хоз яйстве существовало два сектора рабовладел ьческий и кресянско -общинный. Преобладающая роль при надлежал а рабовла дельческому сектору. Среди ремесел активно развивались горное дело, металлургия, метал лообр аботка, производство оружия, изготовление бронзовых изделий. Однако сам ым массовым было производство керамики. Изготовляли раз нообразную пос уду, тару, водопроводные трубы, сырцовый кирпич, чере пицу, строительные и архитектурные детали. В этот пери од успешно развивается внутренняя и внешняя торговля. Крупными торговы ми центрами того времени стали Сиракузы, Тарент и др. Ежегодно устраивал ись ярмарки, на которые съезжались жители со седних городов. Свои товары римляне вывозили в Балканскую Грецию, страны Малой Азии, Сирию и даже в пр ибалтийские страны. Со II— I вв. до н. э. труд рабов использовался практически во всех сферах римского хозяй ства. В этот период раб становится собственно стью господина и приравни вается к инструменту (ранее в Риме сущест вовало патриархальное рабство ). За счет рабского труда создается приба вочный продукт и происходит его денежная реализация. Сфера примене ния труда рабов в экономике постоянн о расширяется. Однако главной сферой применения рабского труда станови тся сельское хозяйство. Экономичес кому подъему способствовало знакомство римлян с более совершенной орг анизацией хозяйства завоеванных областей. Они пере няли навыки рациона льного земледелия, агротехнические приемы выра щивания многих плодовы х культур. В западных провинциях культивиру ются новые сорта зерновых к ультур, осваиваются минеральные удобре ния. В земледелии используется н овая техника. В этот период в хозяйст ве успешно использовался колесный плуг, для помола зерна применялись водяные мельницы. Особенно интенсивн о земледелие развивается в вос точных провинциях, главной житницей импе рии здесь становится Еги пет. Подъем сельского хозяйства обусловил изменения в структуре хо зяйств. К этому времени мелкие хозяйства вытесняются средними, а средние постепе нно вытесняют большие латифундии - обширные име ния, имеющие несколько д есятков тысяч югеров земли и много рабов. Латифунди я 1 - обширное поместье в Древнем Риме, к оторое обраба тывалось рабским трудом. Выделяют три типа латифундий: Ш централизованная рабск ая латифундия, руководство кот орой осу ществляется из цен тра виллы. Землю обрабатывают рабы; Ш децентрализованная латифундия с колонами. Колон - это свобод ный человек, вольноотпущенник или раб, полу чивший в пекулий участок земли. Колоны арендовали земли у латифундиста и занимались земледе лием по своему усмотрению. Такой тип владения хозяй ства получил на звание колонатного землевладения; Ш смешанная латифундия. Земля ее делилась на две части - одна об р абатывалась рабами, другая делилась на участки и сдавалась в аренду коло нам. Рабский тру д в латифундиях было организовать очень сложно. По этому латифундии был и менее эффективными, чем рабовладельческие виллы. Однако латифундисты нашли выход: они стали делить свои вла дения на участки (парцеллы) и сдава ть их в аренду колонам. Колоны сна чала платили денежную арендную плату. Ч тобы рассчитаться со своим землевладельцем, им приходилось много време ни тратить на реализацию своей продукции. К тому же на рынках под влияние м спроса и предложе ния и других обстоятельств цены менялись. Поэтому ин огда колонам приходилось продавать свою продукцию за полцены. H - III вв. н. э. – время кризиса ра бо в ладельч еской системы. Под кри зисом рабовладельческ ой системы следует понимать прогрессивный по своему содержанию процес с - зарождение в недрах рабовладельческого строя феодальных отношений. Р абовладельческие отношения воспитыва ли представление о том, что свобо дному человеку трудиться стыдно, что труд - занятие для рабов. Тормозя раз витие феодальных отношений, ра бовладение тормозило развитие всей экон омики. К этому времени завоевательные войны прекратились. Сокращается приток рабов. Рабы становятся дороже. Раба приходилось беречь и доби ваться пов ышения производительности его труда методами материальной заинтересо ванности. Возникают новые формы эксплуатации. Чтобы материально заинте ресовать раба, ему выделяют пекулий - самостоя тельное хозяйство. Это мог быть как участок земли, так и ремесленная мастерская. Раб в пекулии вел са мостоятельное хозяйство и только часть доходов отдавал хозяину в виде о брока. Рабу разрешалось иметь собст венность, причем она не ограничивал ась в размерах (он мог разбогатеть и купить собственных рабов). Появились новые законы, по которым раба нельзя было не только убить или разрушить е го семью (т. е. продать чле нов семьи в разные руки), но нельзя было даже отоб рать у раба пекулий. Вывод: Древний Рим — одна из самых могущественных древних цивилизаций , получило название от её столицы — Рима . Сильное влияние на ст ановление древнеримской цивилизации оказали культуры этрусков , латин ов и древних греков . Пика своего могущест ва Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его влас тью оказались народы Северной Африки , Средиземноморь я , Европ ы и Ближнего Востока . Древний Рим создал культурную почву для европ ейской цивилизации , оказав определяющее влияние на средневековую и последующую истори ю. Современному миру Древний Рим подарил римское право , некоторые архитекту рные формы и решения и множество други х новшеств . Христианство как религия родилось на территории Римской империи. Официальным языком д ревнеримского государства был латинский , религия в течение большей части периода существования была политеистична , неофициальным гербом империи был золотой орёл , после п ринятия христианства появились лабарумы с хризмой. __________________ 1 Толковий словарь Глава 5 История возникновения экономических знаний. Экономическое мышление является ровесником челов еческого общества. Первоначально экономическая мысль выделялась в вид е отдельной формы мышления, и представляется очень трудным, если вообще возможным, кристаллизировать ее абсолютно начальные результаты. Исток ами считают и папирусы Древнего Египта и, законы царя Хамурапи, и древнеи ндийский трактат «Артхашастра». Так или иначе, истоки экономической науки следует искать в учениях мысли телей древнего мира, прежде всего стран Дальнего Востока - колыбели миро вой цивилизации. Первые попытки теоретически осмыслить экономическое устройство общества были сделаны в сочинениях Ксенофонта (430- 335 г.г. до н.э.), Платона (428- 348 г.г. до н.э.) и в меньшей степени в учении Аристотеля (384- 322 г.г. до н.э.). Ксенофонт - представитель богатой афинской аристократии - в своем тракта те "Домострой" восхвалял достоинства земледелия и осуждал занятие ремес лами и торговлей. В историю экономических учений он вошел как ученый, кот орый впервые дал анализ разделению труда, а говоря о ценности товара, рас сматривал ценность как в смысле потребительской стоимости, так и в смысл е меновой стоимости. Натурально-хозяйственная концепция была характерна и для экономически х взглядов Платона. В своем проекте о государственном устройстве он отве л государству функцию разрешения противоречия между многообразием пот ребностей людей и однообразием их способностей. По мнению Платона, частн ую собственность могли иметь лишь лица, не способные к политической деят ельности, т.е. представители третьего сословия: земледельцы, ремесленник и и торговцы. Философы, управляющие обществом, и стражи не должны иметь ни какой собственности. Затрагивая вопросы товарного производства, Плато н подошел к пониманию того, что в процессе обмена имеет место приведение к "соразмерности и единообразию" несоразмерных и разнообразных товаров. Аристотель большой вклад в развитие экономической науки внес своим ана лизом форм стоимости, двойственности товара и развития форм торговли. Ин тересны его рассуждения о путях приобретения богатства и удовлетворен ия потребностей. Экономическая мысль эпохи феодализма охватывает широкий круг проблем, начиная с обоснования законности владения феодальной землей, вечности деления общества на классы и кончая усилением внимания к проблемам това рно-денежных отношений. При этом, как правило, поддерживая развитие това рно-денежных отношений, кроме ростовщических, идеологи того времени стр емились сохранить феодальный строй. Политическая экономия как самостоятельная наука возникла значительно позже - в период зарождения капиталистического строя, формирования наци онального рынка. Она выражала интересы буржуазии как восходящего в ту по ру класса. Тогда же и появился и сам термин "политическая экономия", родивш ийся в результате сочетания трех древнегреческих слов: "политейя" - общес твенное устройство, "ойкос" - дом, хозяйство и "номос" - закон. Поскольку капиталистические отношения начали складываться, прежде все го, в сфере торговли, то первое, раннее течение экономической мысли в XV - XVII в. в. - меркантилизм (от итальянского "мерканте" - торговец, купец)- заключалось в познании закономерностей торговли. Согласно этой теории богатство об щества выражается в накоплении денег, особенно золота и серебра, в резул ьтате торговли. Из всех видов деятельности приоритет отдавался труду, за нятому в торговле, прежде всего международной, поскольку он способствов ал накоплению богатства. Меркантилизм не являлся еще экономической нау кой. Его основные положения - результат не теоретического анализа, а прос того описания наблюдаемых явлений и отчасти их классификация. По мере проникновения капитала в сферу производства изменялись и взгля ды идеологов буржуазии. Родоначальником классической буржуазной полит ической экономии является Уильям Петти (1623- 1687 г.г.). Его экономические воззрения формировались в условиях быст рого роста капиталистических отношений в Англии. Его перу принадлежит целый ряд работ: "Трактат о налогах и сборах", "Слово мудрым", "Поли тическая арифметика", "Разное о деньгах". Как и многие другие исследовател и экономических процессов, У. Петти не был "чистым" экономистом. Он был мор яком, врачом, и в своем исследовании развивал идею активного торгового б аланса. "Богатство каждой страны, - утверждал У. Петти, - заключается главны м образом в той доле, которую она имеет во внешней торговле,... а производст во таких товаров и ведение такой торговли, которое способствует накопле нию в стране золота, серебра, драгоценных камней и т.п. являются более выго дными, чем другие виды производства и торговли". Отдавая дань меркантили зму, он заложил основы трудовой теории стоимости. Известную формулу Петт и "труд - отец и активнейший принцип богатства, земля - его мать" можно счита ть одним из вариантов его учения об источнике стоимости. Представителями классической буржуазной политической экономии во Фра нции в XVIII в. были Ф. Кенэ (1694-1774) и А.Тюрго (1727-1781). Они перенесли вопрос о происхожден ии общественного богатства из сферы обращения в сферу производства. При этом ограничивали последнюю только сельским хозяйством, считая, что бог атство создается лишь в этой отрасли. Поэтому это направление в развитии экономической мысли получило название школы физиократов (термин образ ован от греческих слов "природа" и "власть"). Выдающийся английский экономист Адам Смит (1723-1790) вошел в историю как "Проро к свободной конкуренции". Величайшей его заслугой можно считать то, что в мире экономики он разглядел открытый Ньютоном в физическом подлунном м ире естественный саморегулирующийся порядок. Основная идея в учении А. С мита - идея либерализма, минимального вмешательства государства в эконо мику, рыночного саморегулирования на основе свободных цен, складывающи хся в зависимости от спроса и предложения. Главное произведение его жизн и "Исследование о природе и причинах богатства народов" (1776) оказало громад ное влияние на последующий век. Экономическая жизнь, по Смиту, подчинена объективным закономерностям, которые не зависят от воли и сознательных устремлений людей. Исходный пункт всего его исследования образует проб лема разделения труда, которое связывает в единое общество "эгоистов-инд ивидов". После исследования этой проблемы он переходит к изложению происхожден ия и употребления денег. Значительный вклад Смит внес в теорию стоимости , в учение о доходах, о производительном и непроизводительном труде, о кап итале и воспроизводстве, об экономической политике государства. Самым крупным экономистом эпохи промышленного переворота в Англии был Д.Рикардо (1772-1823). Он сформулировал серию экономических законов, которые вош ли в сокровищницу политической экономии. Центральное место в учении Д. Р икардо занимают теории стоимости и денег, заработной платы и прибыли, зе мельной ренты, учение о капитале и воспроизводстве. П. Самуэльсон в своем учебнике по экономике оценивает Д. Рикардо как ключевую фигуру 19 века: "Он был одним из счастливчиков. Ученые классического, неоклассического и по сткейнсианского направлений - все ведут свою родословную из его окружен ия. То же самое можно сказать и о марксистах-социалистах". Подводя итоги классической школе, необходимо отметить, что основным объ ектом исследования здесь выступает производство как таковое, независи мо от его отраслевых особенностей, а также распределение благ. Ее выдающ иеся представители выдвинули и обосновали систему понятий и категорий, представляющих собой научное отражение многих экономических процессо в. Когда капиталистическое общество достигло достаточно высокой степени экономической зрелости и выявились его внутренние противоречия, когда на арену истории вышел рабочий класс, научное древо экономики раздвоило сь. Одно направление через неоклассическую экономику и кейнсианство пр ишло к современной посткейсианской магистральной экономике. Другое на правление вышло из "Капитала" Маркса. В противовес буржуазной политической экономии возникла пролетарская э кономия, основы которой заложили идеологи рабочего класса - К. Маркс и Ф. Э нгельс. Они осуществили переворот в экономической науке, создали учение о прибавочной стоимости, вскрывшее природу капиталистической эксплуат ации. Был сделан глубоко научный анализ капиталистического строя, приве дший авторов к выводу о его исторической ограниченности и закономерной смене социалистическим строем. Таким образом, учение английских классиков по-новому продолжил К.Маркс (1818-1883гг.). В своем главном труде «Капитал» над которым он работал 40 лет, он глу боко и всесторонне разработал теорию прибавочной стоимости и теорию ст оимости, опираясь на фактический материал о развитии капитализма в Англ ии. Маркс стремился поставить политическую экономию на службу интересо в рабочего класса. Такой классовый подход отрицательно сказался на науч ной объективности ряда высказанных им положений. В конце 19 столетия сама хозяйственная жизнь продемонстрировала определ енную ограниченность классического направления политэкономии. Во-первых, это не соответствовало историческим особенностям Англии пер иода 17-19вв. (господство единоличной формы капитала, свободной конкуренции и невмешательства государства в экономику.) На рубеже 19-20 веков экономика сильно преобразилась (в ней стали преоблада ть крупные акционерные общества, которые стремились подавить конкурен тов, государство стало активно вмешиваться в хозяйственную жизнь). Во-вт орых - при разработке учения о рыночной цене английские классики и К.Марк с глубоко раскрыли ее зависимость главным образом от производства, от пр едложения товаров на рынке. Однако такой взгляд был односторонним. Не бы ло в должной мере изучено воздействие спроса покупателей на цену. Продолжателем идей К.Маркса и его сподвижника Ф.Энгельса в области эконо мической теории явился В. И.Ленин (1870-1924 гг). В многочисленных трудах он конкр етизировал учение К. Маркса применительно к новой исторической обстано вке, развил теорию воспроизводства, доказал, что в капиталистически разв ивающейся стране происходит расслоение мелких собственников на богаты х и бедных и др. вопросы. С конца XIX в. начинают формироваться новые подходы в экономической науке и в течение длительного времени ее различные направления так или иначе ко нцентрировались вокруг двух основных проблем: трудовой теории стоимос ти и теории предельной полезности. В последней трети 19 в. В Австрии, США, Англии произошел подлинный переворо т в экономической теории: возникло неоклассическое (по греч. неос - новый) направление. Основу неоклассической теории составили разработки 3-х нау чных школ: австрийской - К. Менгер, Э. Бем-Баверк и Ф. Визер; кембриджской - А. М аршалл и лозаннской - Л. Вальрас. Оно возникло как реакция на экономическое учение К. Маркса. Учение госпо дствовало до 30-х годов нынешнего столетия и воспевало эпоху свободного п редпринимательства. Главная проблема, которая находилась в центре внимания неоклассиков (Ал ьфред Маршалл (1842-1924) Артур Пигу (1877-1959) и др.) - удовлетворение потребностей чело века. Ключевая идея Маршалла состояла в перемещении усилий с теоретичес ких споров о стоимости к изучению проблем взаимодействия спроса и предл ожения как сил, определяющих процессы, протекающие на рынке. По Маршаллу, по мере потребления новых единиц, частей, долей блага, темп нарастания по лезности падает, добавочная полезность, приносимая каждой новой долей с нижается. Согласно выработанному неоклассиками подходу, цена товара определяетс я двумя факторами: предельной полезностью (со стороны покупателя) и изде ржками производства (со стороны продавца). Принципы предельной полезности послужили основанием для разработки об ширной концепции предельных величин. Великая депрессия 29-33 годов показал а невозможность путем свободной конкуренции разрешать социально-эконо мические проблемы и противоре чия современного мира. Потребовалось серьезное вмешательство государс тва в ход экономической жизни. Неоклассическая теория является одной из 3-х течений современной западн ой экономической теории (экономикса). Западная экономическая теория в от личие от марксизма, представляет собой не целое, а совокупность различны х течений, школ, иногда резко различающихся методами анализа, конечными выводами и рекомендациями в области экономической политики. Отсутстви е единства взглядов среди западных экономистов - не следствие слабости н ауки, а отражение многообразия экономической действительности, ее прот иворечивости и изменчивости. «Экономикс» исходит из того, что научное зн ание может постичь истину лишь с известной степенью приближения и учиты вая происходящие в экономической жизни изменения, уточняет или отбрасы вает устаревшие представления, приходит к новым выводам. На волне кризиса 30-х годов возникла теория эффективного спроса, которая п редложила свои рецепты регулирования экономики и нашла применение на п рактике, стала составной частью экономической политики многих государ ств. Автором этой теории был английский экономист Джон Кейнс (1883-1946). Его иде я состояла в том, чтобы применить методы активизации и стимулирования со вокупного спроса (общей покупательной способности) и тем самым воздейст вовать на расширение производства и предложение товаров. Государство м ожет воздействовать на инвестиции посредством регулирования уровня пр оцента, либо осуществляя инвестиции в общественные работы. Инвестиции п о Кейнсу играют решающую роль в расширении платежеспособного спроса, а с прос создает предложение. Он не верил в саморегулирующий рыночный механ изм и считал , что для обеспечения экономиче ского равновесия необходимо вмешательство извне. В 70-80 годах, когда чрезмерное вмешательство государства в экономику стало тормозить развитие обществен ного производства, снова становится актуальным неоклассическое учение и остается таковым по настоящее время. Оно представлено теориями монета ризма и неолиберализма. Монетаризм - это теория стабилизации экономики, в которой главенствующу ю роль играют денежные факторы. Для 70-х годов стала характерной не безрабо тица, как это имело место во времена великой депрессии, а инфляция при одн овременном снижении производства (стагфляция). Началась переоценка цен ностей. Был выдвинут лозунг "назад к Смиту", что означало отказ от методов активного государственного регулирования. Положительный вклад монетаризма в экономическую теорию заключается в детальном исследовании механизма воздействия денежного мира на товарн ый мир. Управление экономикой представители этой теории сводят к контро лю государства над денежной массой, эмиссией денег, к достижению сбаланс ированности государственного бюджета. Признанным авторитетом этого на правления является американский экономист Милтон Фридман (р.1912 г.). Неолиберализм - еще одно направление в экономической науке и практике уп равления хозяйственной деятельностью. Его представители отстаивают пр иоритетное значение свободы субъектов экономической деятельности. Час тное предпринимательство само способно вывести экономику из кризиса, о беспечить ее подъем и благосостояние населения. Государство должно обе спечивать условия для конкуренции и уйти от излишней регламентации рын ка. Одним из основоположников и главным теоретиком неолиберализма счит ается Фридрих фон Хайек ("Пагубная самонадеянность" и "Дорога к рабству" М ., 1992). В своих работах он отстаивает принцип максимальной свободы человека . Институциональн о-социологическое направление (Гэлбрей Д. и др.) рассматривает экономику как систему, где отношения между хозяйствующими объектами складываютс я под воздействием экономических и внешнеэкономических факторов, особ енно технико-экономических. В этом направлении исключительное значени е придается трансформации сов ременного общества под воздействием научно-технического прогресса. Заключение. Современная западная экономическая теория, предст авляет собой не целое, а совокупность различных течений, школ, иногда рез ко различающихся методами анализа, конечными выводами и рекомендациям и в области экономической политики. Отсутствие единства взглядов среди западных экономистов - не следствие слабости науки, а отражение многообр азия экономической действительности, ее противоречивости и изменчивос ти. «Экономикс» исходит из того, что научное знание может постичь истину лишь с известной степенью приближения и учитывая происходящие в эконом ической жизни изменения, уточняет или отбрасывает устаревшие представ ления, приходит к новым выводам. В современной экономической теории возникают все новые вопросы, появля ются новые проблемы. Так, перед экономической теорией встал вопрос глоба льных экономических проблем. И это объяснимо. Глобальные экономические проблемы проистекают из взаимодействия человека и общества с природой. Так, например, современная экономическая наука считает глобальными те проблемы, которые: а) имеют общемировой характер и касаются интересов всех либо большинств а стран; б) создают угрозу человечеству, ведут к регрессу в условиях жизни людей, в развитии производительных сил; в) требуют неотложных и решительных действий на основе коллективных и ск оординированных усилий мирового сообщества. Однако перед экономической теорией начала 20 века еще не стояло таких про блем. Это говорит о том, что экономические знания претерпевают изменения вместе с развитием общества и в свою очередь, влияют на развитие этого об щества. И в заключение нужно еще раз отметить, что познание становления экономи ческой теории, этапов становления различных теорий, а также их развитие необходимо для осмысления современной экономической действительност и и дальнейшего развития экономически знаний. Важно подчеркнуть, что знакомство со всем многообразием концепций экон омической теории является абсолютно необходимым условием формировани я экономического профессионализма. Приложение: « Адам Смит – Биографические и зыскания » . Исторические условия формирования идей Смита. Своего высшего развития классическая буржуазная политическая эконо мия достигла в трудах британских ученых Адама Смита и Давида Рикардо, по скольку Великобритания была в тот период самой передовой в экономическ ом отношении страной. Она обладала относительно высокоразвитым сельск им хозяйством и быстро растущей промышленностью, вела активную внешнюю торговлю. Капиталистические отношения получили в Англии большое разви тие: здесь выделились основные классы буржуазного общества: рабочий кла сс, буржуазия и землевладельцы. Буржуазия была заинтересована в научном анализе капиталистического способа производства. Таким образом, во вто рой половине XVIII в. в Великобритании сложились благоприятные условия для взлета экономической мысли, каким было творчество шотландского эконом иста и философа А. Смита. Жизнь. 5 июня 1723 г. в Керколди близ Эдинбур га был крещен младенец Адам Смит (дата рождения неизвестна). Отец его, Адам Смит старший, инспектор городской таможни, умер скоропостижно до рожден ия сына. Маргарет Смит, урожденная Дуглас из Стретентри, одна растила сын а и посвятила ему всю жизнь. Мальчик рано обнаруживает склонность к чтению книг и уединенному раз мышлению. В Хай скул (Керколди) его обучают латыни, истории и географии. С ч етырнадцати лет - Смит в Глазговском университете. Среди двенадцати проф ессоров тогдашнего колледжа выделяется Френсис Хатчесон, у которого См ит слушает курс нравственной философии. Наряду с этим он посещает также лекции по натуральной философии (включая математику) и знакомится с труд ами Ньютона. Здесь же он приобретает знание греческого и берет частные у роки французского языка. С 1740 года - Смит в Оксфорде. Атмосфера в колледже была явно нетворческая. «Большинство профессоров в Оксфорде многие годы вовсе уклонялись даже от видимости преподавания». Но великолепная библиотека открывала дост уп к обширной английской и французской литературе (поэзия, история, фило софия): здесь Смит впервые читает Вольтера и Монтескье - своих старших сов ременников. В это же время он бывает на ферме Джетро Талла, где знакомится с методами интенсивного земледелия. В 1746 году Смит возвращается в Керколди без определенных планов и продо лжает самообразование. Во время наездов в Эдинбург он посещает литерату рный кружок Генри Хьюма (лорда Кеймса). Последний, а также Джеймс Освальд - друг детства Адама - организовали в Эдинбурге серию публичных лекций Сми та. «Лекции по риторике и изящной словесности» имели успех и были продле ны на несколько сезонов. В 1751 году профессора Глазговского университета единогласно избирают Смита своим коллегой (кафедра логики, с 1752 года - кафедра нравственной фило софии). Лекционный курс Смита содержал четыре части: естественная теолог ия, этика, государство и право, «целесообразность» (т.е. экономика). Первый раздел до сих пор не обнаружен. Второй явился основой « Теории нравствен ных чувств», из четвертого впоследствии выросло «Богатство народов». В 1759 публикуется первая серьезная работа Смита «Теория нравственных ч увств». В это время Юм писал Смиту: « ... я теперь имею сообщить Вам печальную весть, что Вашей книге выпала самая несчастливая судьба: публика, кажетс я, готова аплодировать ей до невозможности». Большой успех книги обуслов ил прижизненные переиздания 1761, 1767, 1781 и 1790 гг. В 1764 году в жизни А.Смита произошло, можно сказать, переломное событие: о н принял предложение сопровождать во время заграничного путешествия м олодого лорда, пасынка видного политического деятеля - герцога Баклю. Не последнюю роль в согласии Смита сыграла финансовая сторона предложени я: 800 фунтов стерлингов ежемеся чно до конца жизни! Такое решение заставило Смита оставить кафедру. Путешествие длилось с 1974 по 1766 год, т.е. более двух лет, из которых полтора г ода он провел в Тулузе, два месяца в Женеве, где ему довелось встретиться с Вольтером, и девять месяцев в Париже. Тесное знакомство за время поездки с французскими философами д` Аламбером, Гельвецием, Гольбахом, а также с ф изиократами, в том числе с Ф.Кенэ и А.Тюрго, отразились впоследствии в его главном труде «Исследование о природе и причинах богатства народов», к к оторому он приступил еще в Тулузе... «Исследование о природ е и причинах богатства народов» На создание этого произведения экономической мы сли у Адама Смита ушло порядка девяти лет. Весной 1767 года (по возвращении в Шотландию из двухгодичного вояжа) Смит уединился в Керколди и прожил там почти безвылазно шесть лет, которые по святил работе над книгой. К сожалению, это не прошло бесследно для здоров ья: монотонный образ жизни и чрезмерная концентрация мысли на одном пред мете изрядно его пошатнули. Именно по этому (как бы жутко это не звучало), н о, дабы не быть застигнутым врасплох смертью, уезжая в 1773 году в Лондон, Сми т счел нужным формально передать Юму права на свое литературное наследи е. Именно в Лондоне Адам Смит потратил еще три года на доработку «дела все й его жизни» Итак, в 1776 году в Лондоне «Исследование о природе и причинах богатства н ародов» впервые предстало вниманию широкой публики. Но тогда даже сам См ит не знал, какое грандиозное будущее ждет его книгу, и, что даже в последн ем веке второго тысячелетия его работа будет вызывать неподдельный инт ерес. Разделение труда. «Величайшее развитие производительной силы труда и преобладающая ч асть мастерства, ловкости и сообразительности, с какими он где-либо прил агается или применяется, по-видимому, явились результатом разделения тр уда» Смит начинает свою книгу с разделения труда, изображая его как главны й фактор роста производительности общественного труда. Ведь, что такое «богатство» общества? По Смиту это объем производства и потребления про дуктов, который зависит от двух факторов: 1) доли населения, занятого произ водительным трудом, и 2) производительности труда. Причем, несравненно бо льшее значение, по мнению автора «Богатства народов», имеет второй факто р, который напрямую связан с разделением труда: во времена мануфактур, ко гда машины были редкостью, и преобладал ручной труд, именно разделение т руда было главным фактором роста его (труда) производительности. Разделение труда можно представить в двух видах. Рабочие, занятые на о дной мануфактуре, специализируются на разных операциях, но, в конечном и тоге, все вместе производят один продукт. Это разделение труда в рамках о дной мануфактуры. Совершенно иное разделение труда в масштабах всего об щества, между отдельными предприятиями и отраслями. Скотовод выращивае т скот и продает его на бойню, мясник забивает скот и продает шкуру кожевн ику, тот выделывает кожу и продает ее сапожнику... В воображении Смита общество рисовалось огромной мануфактурой из че го можно сделать простой вывод: ни о какой классификации разделения труд а Смит даже и не думал, он смешивал оба этих вида не видя принципиального р азличия между ними. Однако, воспевая и расхваливая разделение труда в начале книги, Смит п озднее все же признает, что это явление имеет и побочные эффекты: «С разви тием разделения труда занятие подавляющего большинства тех, кто живет с воим трудом, т.е. главной массы народа, сводится к очень небольшому числу п ростых операций, чаще всего к одной или двум..." Достаточно вспомнить к как им последствиям привела монотонная работа Смита над своим детищем, чтоб ы понять к чему эта же монотонность, рожденная разделением труда, может п ривести целое общество... Дело в том, что Смит чувствует здесь опасную тен денцию капитализма: если предоставить все естественному ходу дел, то воз никает угроза вырождения значительной части населения. Он не видит друг ой силы, кроме государства, которая могла бы воспрепятствовать этому, хо тя более чем странно слышать такое из уст сторонника leissez faire. Таково смитовское разделение труда. На мой взгляд, основная суть этог о понятия изложена, осталось только отметить, что Смит еще упоминал о при нципе, порождающем разделение труда: «...последствие определенной особен ности человеческого естества, а именно, склонности меняться, выменивать , обменивать один предмет на другой» и о том, что разделение труда огранич ивается размерами рынка: «Когда рынок незначителен, ни у кого не может бы ть побуждения посвятить себя целиком какому-либо одному занятию за неим ением возможности обменять весь избыток продукта своего труда сверх со бственного потребления на необходимые продукты труда других людей». Теория стоимости. Смит положил в основу своих взглядов теорию трудовой стоимости: опреде ление стоимости товара трудом, затраченным на его (товара) производство и обмен товаров соответственно заключенному в них количеству труда. Смит определил и разграничил потребительную и меновую стоимости товар а. Он признал равнозначность всех видов производительного труда, как соз дателя и конечного мерила стоимости, показал закономерность того, что ст оимость непременно должна выражаться в меновой стоимости товара, в его к оличественном соотношении с другими товарами, а при достаточно развито м товарном производстве - в деньгах. Смит не исследовал труд как субстанцию стоимости, не различал процессы труда как процессы создания и перенесения стоимости, поскольку все его в нимание было устремлено на меновую стоимость, на количественную меру ст оимости, на то, как она проявляется в обменных соотношениях и, в конечном с чете - в ценах. Смит понимал, что величина стоимости определяется не факти ческими затратами труда отдельного товаропроизводителя, а теми затрат ами, которые в среднем необходимы на производство данного товара при дан ном состоянии общества. Он отмечал также, что квалифицированный и сложны й труд создает в единицу времени больше стоимости, чем неквалифицирован ный и простой, и может быть сведен к нему посредством каких-то коэффициен тов. Плодотворной была концепция Смита о естественной и рыночной цене това ров. Под естественной ценой он понимал денежное выражение меновой стоим ости и считал, что в длительной тенденции фактические рыночные цены стре мятся к ней как к некоему центру колебаний. Она ”как бы представляет собо й центральную цену, к которой постоянно тяготеют цены всех товаров. Разл ичные случайные обстоятельства могут иногда держать их на значительно более высоком уровне и иногда несколько понижать их по сравнению с нею. Н о каковы бы ни были препятствия, которые отклоняют цены от этого устойчи вого центра, они постоянно тяготеют к нему” А.Смит «Исследование о природе и причинах богат ства народов», Москва, 1962 г., с.58. При ур авновешивании спроса и предложения в условиях свободной конкуренции р ыночные цены совпадают с естественными. Смит положил также начало анали зу факторов, способных вызывать длительные отклонения цен от стоимости; важнейшим из них он считал монополию. Это, в частности, открывало возможн ости исследования спроса и предложения как факторов ценообразования, а также роль разного рода монополий в этой области. Помимо основного определения стоимости заключенным в товаре количест вом труда Смит ввел второе понятие, где стоимость определяется количест вом труда, которое можно купить за данный товар. В условиях простого това рного производства, когда не было наемного труда, и производители товаро в работали на принадлежащих им средствах производства, вводить второе о пределение бессмысленно, поскольку оно идентично с первым. Ткач, наприме р, обменивал кусок сделанного им сукна на сапоги. Можно сказать, что кусок сукна стоит пары сапог или что он стоит труда сапожника за то время, пока о н изготовлял сапоги. Но, по существу, это далеко не одно и то же, что станови тся ясно в условиях капиталистического производства. Если сапожник раб отает по найму у капиталиста, то стоимость произведенных им сапог и ”сто имость его труда”, то есть то, что он получает за свой труд - совершенно раз ные вещи. Кусок сукна по-прежнему стоит пары сапог, но он стоит больше, чем труд сапожника, так как в стоимости сапог теперь заключена прибавочная с тоимость, присваиваемая капиталистом. Смит натолкнулся на противоречие, состоящее в том, что в отношениях межд у капиталистом и рабочим (при найме рабочей силы) закон стоимости, закон о бмена эквивалентов вроде бы на рушается. Капиталист оплачивает рабочему в виде заработной платы лишь ч асть стоимости, которую создает труд рабочего и получает капиталист. Сми т не мог объяснить это противоречие в рамках теории трудовой стоимости и делал вывод, что стоимость определялась трудом только в ”первоначально м состоянии общества”, когда не было капиталистов и наемных рабочих, т. е. при простом товарном производстве. Для условий капитализма он сконстру ировал другую теорию - ”теорию издержек производства”, согласно которой стоимость товара образуется путем сложения заработной платы, прибыли и ренты, приходящихся на единицу товара. Для товаров, в производстве котор ых не участвует арендованная земля, цена слагается из заработной платы и прибыли. Он писал: ”Заработная плата, прибыль и рента являются тремя перв оначальными источниками всякого дохода, равно как и всякой меновой стои мости” А.Смит «исследо вание о природе и причинах богатства народов», с. 53. Он включал в слагаемую таким образом стоимость не просто прибыль, а естественную, среднюю норм у прибыли на капитал. Для него было очевидно, что при отсутствии препятст вий для перелива капитала, норма прибыли в различных отраслях и при разл ичных приложениях капитала должна уравниваться. Классы и доходы. Смит исходил из того, что в обществе существуют три основных класса. В ру ках землевладельцев находится главное средство производства - земля. Он и получают доход в виде земельной ренты, которая выступает непосредстве нно как арендная плата за землю, сдаваемую в аренду капиталистическим фе рмерам. Капиталисты владеют другими видами средств производства (промы шленные здания, оборудование, корабли, фермы, запасы сырья), нанимают рабо чих и получают доход в виде прибыли. Если они арендуют землю, то часть приб ыли они вынуждены отдавать в виде земельной ренты. Это может также касат ься капиталистов, занятых в горнодобывающей промышленности и арендующ их рудники. Смит не делал принципиального различия между капиталистами, занятыми в промышленности и в сельском хозяйстве. Однако среди капитали стов он особо выделял ссудных капиталистов, ссужающих промышленных кап италистов. Их доход - ссудный процент - в обычных условиях составляет част ь промышленной прибыли, которую им отдают капиталисты-заемщики. Наконец , самый многочисленный и самый бедный класс составляют наемные рабочие, не располагающие никакой собственностью и вынужденные продавать свой труд за заработную плату. Смит видел, что реальное общество состоит не только из этих трех классов , но также включает различные промежуточные группы и слои. Но основные кл ассы отличаются тем, что их доходы являются первичными, тогда как доходы всех других групп - вторичными, перераспределенными. Они имеют конечный источник либо в прибыли, либо в ренте, либо в заработной плате. Заработная плата. Смит говорил, что, работая со своими собственными ср едствами производства и на своей земле, производитель товаров получает полный продукт своего труда. Но с тех пор как средства производства и зем ля находятся в собственности капиталистов и помещиков, а независимый пр оизводитель превратился в наемного рабочего, последний не получает в ви де заработной платы стоимость всего продукта своего труда. Смит отмечал тенденцию к исчезновению независимости мелкого производства, к всеобщ ему распространению наемного труда. Смит писал: ”Человек всегда должен иметь возможность существовать сво им трудом, и его заработная плата должна, по меньшей мере, быть достаточно й для его существования” А.Смит «Иссл едование о природе и причинах богатства народов», с. 63. Он считал, что в осн ове величины заработной платы лежит стоимость средств существования, н еобходимых для жизни рабочего и воспитания детей, к оторые сменят его на рынке труда. Он отмечал, что ее ни зшей границей является физический минимум. Если стоимость рабочей силы ( нормальная заработная плата) наемных рабочих опускается ниже этого мин имума, это грозит вымиранием ”расы этих рабочих”. Это возможно лишь в общ естве, полагал Смит, где идет экономический регресс: в качестве примера т акой страны он называл территории в Индии, находившиеся под господством английской Ост-Индской компании, и Китай, где заработная плата лишь немн огим превышала прожиточный минимум, а экономика находилась в состоянии застоя. Однако в странах, где шло умеренное и тем более быстрое развитие х озяйства, заработная плата включала помимо физического минимума опред еленный избыток, размеры которого определялись сложившимися нормами п отребления, традициями, культурным уровнем. Смит отмечал, что, например, в Америке заработная плата выше, чем в Англии, поскольку экономика первой развивалась особенно бурно. Он считал, что стихийный рыночный механизм удерживает естественную (ср еднюю, нормальную) заработную плату на определенном уровне, ограничивая отклонения фактической заработной платы от этого уровня. Значительное повышение заработной платы вызывает рост рождаемости в семьях рабочих, выживание большего числа детей и вследствие этого увеличение предложе ния рабочей силы и конкуренции между рабочими. Под влиянием этих факторо в нормальный уровень заработной платы снижается, что может вызвать обра тную тенденцию: падение рождаемости, увеличение детской смертности, сок ращение предложения рабочей силы и усиление конкуренции между предпри нимателями. В результате заработная плата может повыситься. Такое поним ание соответствовало общему представлению Смита о роли свободного рын ка в установлении определенного экономического равновесия. Одной из главных причин низкой заработной платы, ее близости к физическ ому минимуму, Смит видел в слабых позициях рабочих по отношению к капита листам. Большую роль в установлении конкретного уровня заработной плат ы Смит отводил борьбе рабочих и соотношению сил между ними и капиталиста ми-нанимателями. Разбирая вопрос об оплате по профессиям, Смит очень хорошо обосновывал необходимость повышенной оплаты тех видов труда, которые требуют специ альной подготовки. Более высоко, доказывал он, должны также оплачиваться труд тяжелый, неприятный, те виды труда, к которым общество относится с пр езрением. С его точки зрения вполне естественно, что труд почетных профе ссий оплачивается сравнительно низко. Смит с большой энергией выступал за высокую заработную плату, так как он считал, что это лучше всего соответствует условиям поступательного эко номического роста. Относительно высокая заработная плата (особенно ”по штучная”) является важнейшим стимулом роста производительности труда. Это, в свою очередь, усиливает накопление капитала и повышает спрос на тр уд. Он категорически отрицал распространенное мнение, что высокая зараб отная плата делает рабочих ленивыми и уменьшает стимулы к труду. Кроме т ого, он призывал предпринимателей не опасаться роста заработной платы, т ак как стихийный механизм все равно ограничит этот рост. Теория прибыли. Смит писал: ”Лишь только в руках частных лиц начинают накапливаться кап италы. Некоторые из них, естественно, стремятся использовать их для того, чтобы занять работой трудолюбивых людей, которых они снабжают материал ами и средствами существования в расчете получить выгоду на продаже про дуктов их труда или на том, что эти работники прибавили к стоимости обраб атываемых материалов” А.Смит «Иссл едование о природе и причинах богатства народов», с. 50-51. В этом положении ч етко выражен исторический процесс возникновения капитализма. Смит говорил, что из созданной тру дом и определяемой количеством этого труда стоимости товара, рабочему д остается в виде заработной платы лишь некоторая часть. Остальная часть д обавленной трудом стоимости представляет собой прибыль капиталиста - предпринимателя. В некоторых случаях часть ее он должен отда ть в виде земельной ренты, часть - в виде ссудного процента, если использов ал заемный капитал. Смит называл прибылью всю разницу между добавленной трудом стоимостью и заработной платой и в этих случаях имел в виду прибавочную стоимость. В других случаях Смит понимал под прибылью остаток после уплаты ренты, а т акже процента, и тогда прибылью называл, предпринимательский доход капи талиста. Он решительно отвергал мнение, что прибыль - это просто другой вид зараб отной платы, которая возмещает труд по надзору и управлению предприятие м, и приводил в обоснование своего взгляда убедительные аргументы. Разме ры прибыли определялись, по его мнению, не количеством, тяжестью или слож ностью этого предполагаемого труда по надзору и управлению, а размерами употребленного в дело капитала. Кроме того, на многих крупных предприяти ях функции надзора и управления передаются наемному управляющему. Смит считал прибыль закономерным результатом производительности капитала и вознаграждением капиталистов за их деятельность, труд и риск. Смит отмечал тенденцию нормы прибыли к понижению, указывал, что прибыль более низка в развитых капиталистических странах. Прямое исчисление но рмы прибыли он считал практически невозможным, но предлагал заменить ср авнение нормы прибыли во времени и пространстве сравнением ставок ссуд ного процента. В Англии, писал он, обычно считается, что процент может сост авлять около половины прибыли. Смит дает следующее объяснение тенденци и понижения процента и нормы прибыли: в богатых странах и с ходом экономи ческого развития образуется избыток капитала, который вызывает рост ко нкуренции капиталов и снижение доходности. Низкий уровень процента и но рмы прибыли Смит рассматривал как проявление экономической развитости и здоровья нации. Земельная рента. Смит отвергал представление, согласно которому ре нта есть законная плата, своего рода процент на капитал, когда-то вложенн ый землевладельцами в улучшение земли. ”Как только земля становится час тной собственностью, землевладелец требует долю почти со всякого проду кта, который работник может взрастить на этой земле или собрать с нее. Его рента составляет первый вычет из продукта труда, затраченного на обрабо тку земли” А.Смит «Исследо вание о природе и причинах богатства народов», с. 61. Землевладелец требуе т ренту и за землю, никогда не подвергавшуюся улучшению, и за природные об ъекты, которые вообще не могут быть улучшены, и даже требует увеличения р енты в том случае, когда улучшение земли произведено арендатором за свой счет. Смит отмечал, что участки земли отличаются как по плодородию, так и по местоположению, и оба различия могут быть причиной образования диффе ренциальной ренты. Смит характеризовал ренту, наряду с прибылью, как нетрудовой доход, как вычет в пользу землевладельца из стоимости товара. Землевладельцы, указ ывал Смит, хотят пожинать там, где они не сеяли. Они присваивают то, что про изведено чужим трудом. Он определял ренту как излишек стоимости над заработной платой рабочи х и средней прибылью капиталистического фермера. Смит утверждал, что нар яду с заработной платой и прибылью она формирует стоимость товара. Умер Адам Смит в Эдинбурге в июл е 1790 года на 68-м году жизни... Список использованных источников. 1) "История экономич еского анализа" Й. Шумпетер // Истоки: Вопр.народ.хоз-ва и экон.мысли. М.: Эконо мика, 1989. Вып.1.; 1990. Вып.2. (главы из книги). 2) "Основания политической эконо мии" К. Менгера // Австрийская школа в политической экономии: К.Менгер, Е.Бем- Баверк, Ф.Визер. М.: Экономика, 1992; 3) "Трактат о налогах и сборах" Пет ти У. // Антология экономической классики: в 2-х т., Т.1. М.: Эконов, 1993; 4) Гусейнов Р.М. История экономич еских учений: Учебное пособие. Новосибирск:, 1994. 5) Е. Ф. Борисов. Экономическая тео рия. Курс лекций для студентов высших учебных заведений. М., 1996 6) Курс экономики: Учебник. Под ре д. Б. А. Райзберга. М., 1997. 7) Курс экономической теории: уч ебник. - 4-е доп. и перераб. изд./Под редакцией проф. Чепурина М. Н., проф. Киселев ой Е. А. Киров.: АСА, 1999. 8) Ноув А. Какой должна быть эконо мическая теория переходного периода. // "Вопросы экономики". 1993. № 11. С. 16-23. 9) П.Г. Ермишин Основы экономичес кой теории. (Курс лекций). М., 1998. 10) Р. Строуп, Дж. Гвартни «Азбука э кономики». М., 1997. 11) Тойнби А. Дж. Постижение истори и. М.: Прогресс, 1991. Введение. с.14-20. 12) Туган-Барановский М.И. К лучшем у будущему, М.: РОССПЭН, 1996. 13) Экономика. Ecomomics. С. Фишер, Р. Дорнб уш, Р. Шмалензи. М., 1993. 14) Экономикс. Кемпбелл Р. Макконе л, Стэнли Л. Брю. Спб. 1993. 15) Хейне П. Экономический образ м ышления. Пер. с англ. М.: 1991. 16) Самуэльсон П. А. Экономика. Пер. с англ. Т.1 Гл.1, 19. М.: 1993. 17) Аникин А. Адам Смит. М.: 1968. 18) Маршалл А. Принципы экономиче ской науки. Пер. с англ. Т.1. М.: 1997. 19) Жид Ш., Рист Ш. История экономич еских учений. Пер. с англ. М.: 1995. 20) Самуэльсон Л.А., Нордхаус В.Д. Экономика. — М.: Б И НОМ, 1997. 21) Научител'ь М. В. История экономических учений. — М: Интеграция, 2005. 22) Куликов А.Л, История экономики. Учебное пособие. М.:Проспект ,2005. 23) Сорвиров Б.В. История экономических учений. Курс лекций.-М:Экзамен,2008. 24) А.Смит «Исследование о природе и причинах богатства народов».Аналогия эк ономической классики: В 2т.-М., 1991г. Т .1 25) Письма Плиния Младшег о: Кн. I— Х / Изд. подгот. Сергеенко М. Е., Доватур А. И. — 1-е изд. 1950 г.; 2-е изд., перераб. 1982. — 407 с. 26) Макконелл К., Брю Л. Экономикс. Т.1.М.:1999 27) Реферат учебника «Экономикс» Самуэльсона П.и Нордхауса В.//Экономические науки№1.1990. 28) Толковый словарь . Т 5.1993
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Экономическая ситуация в стране: выбираю магазин, который буду грабить когда на улицах начнутся беспорядки.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по экономике и финансам "Возникновение и развитие экономической теории в странах Древнего Мира", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru