Реферат: Технологические теории трансформации капитализма - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Технологические теории трансформации капитализма

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 33 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

14 СГУПС Мировая Экономика и Право РЕФЕРАТ «Технологические теории тра нсформации капитализма» по предмету : История экономич еских учений Выполнил : Титов А.А . ФК -111 П роверила : Медведева Т.А . Новосибирск 2000 ПЛАН : Введен ие 1. Теории «трансформа ции капитализма» Миф о демократизации капитала Миф об «управленческой революции» Вымыслы о «выравнивании доходов» Вымыслы о «государстве всеобщего благоденствия» 2 Современные теории «трансформации капитализма» «Общество изобилия» Теория «согласованной экономики» Теория «второй промышленной револю ции» Заключение Литература Введение Эти теории получили широкое распространение на втором этане общего кризиса капитализма . Образование мировой си стемы социализма явилось нов ым свидетельством неизбежно сти крушения капитализма н смены его социализмом . Бур жуазн ые идеологи , стремясь отвлечь внимание трудящ ихся от революционной борьбы , упорно твердят о «капиталистиче ской революции» , о новом капитализме , которому якобы при надл е жит будущее. Бурж уазные социологи н экономисты утверждают , что в XX в . произошла «трансформация капитализма» и что современный капитализм якобы корон ным образом отличается от того капитализма , который исследовали А . Смит и К . Маркс. Американский экономист А . Берли в книге «Капиталистическая революция XX века» стре мится доказать , что современный капитализм — это новый , корпоративный капитализм . Производ ство , по мнению Берли , в условиях корпорат ивного капитализма , контролируется не капиталиста ми , а доверенны м и народа — на емными управляющими . Сильно возросла роль гос ударства , которое якобы осуществляет планирование сего народного хозяйства . Американский эконо мист М . Надлер выпустил в свет брошюру «Народный капитализм» , которая миллионными тира жами распространя е тся в США . Пропа ганде «народного капитализма» посвящены и раб оты американских экономистов Келсо и Адлера «Капиталистический манифест» и др. 1. Теории «трансфо рмации капитализма» В Англии для распро странения идей «народного капитал изма» со здана специальная «Экономическая лига» . Значитель ную роль в деле пропаганды «народного кап итализма» грают лейбористы . Западногерманский мин истр хозяйства Эрхард издал книгу «Благососто яние для всех» , в которой изображает Герма нскую Федеративную Ре с публику как «государство всеобщего благосостояния». Идеологи буржуазии уверяют , будто в ус ловиях современного капитализма «происходит «рас сеивание» собственности и «демократизация» капит ала , исчезают классы и классовые противоречия , «уравниваются доходы» и устраняются эк ономические кризисы». В действительн ости же в капиталистическом мире нарастают противоречия и антагонизмы , обостряется классов ая борьба. Миф о дем ократизации капитала. Од ин из видных пропагандистов «народного капита лизма» , американский капи талист Э.Джонстон , утверждает , будто фермеры , мастера , обычные рабочие , десятки миллионов которых имеют стра ховые полисы , чьи сбережения в банках влож ены в предприятия , являются капиталистами . Пре зидент фондовой биржи К . Фенстон заявил , ч то собственники — это мужчины , же нщины и дети из всех районов страны , в сех профессий и сфер жизни , а поэтому «американский бизнес принадлежит пароду». Преж де всего , следует отметить , что буржуазные экономи сты значительно преувеличивают численность владельцев ак ций , особ енно среди трудя щегося населения . В Англии число владельцев обычных акций составляло в 1959 г . не более 4% взрослого населения , в ФРГ— 1%, в США— 7,9%. Од нако и эти данные завышены . По подс четам американского социолога Миллса , в США акциями владеют лишь 1, 4 70 всех раб очих. Буржуазные идеологи совершенно умалчивают о том , как распределяются акции по их количеству и стоимости среди различных сло ев населения . У них в число владельцев акции на равном основании входят магнаты финансового капитала и то . кто имеет хотя бы одну акцию. Р . Миллс в книге «Властвующая элита» отметил , что мак симум 0,2 или 0.3 % взрослого н аселения обладают большей частью акции всех корпорации и что идея о «диффузии со бст венности» посредством продажи акций является культивируе мой иллюз ией. В программных заявлениях лейбористской па ртии , опуб ликованных в середине 50-х годов , также содержатся выну жденные признания того , что в Англии акции принадлежат богачам , чт о «участие в прибылях» и другие «ухищре н ия» не оказали почти никакого влияни я на состав держате лей акций ; в руках 1% акционеров сконцентрировано 2 /з всех акции. Проповедники теорий «народного капитализма» утверж дают , будто с развитием акционерных обществ частная капи талистическая собственность превращается в коллективную . Дейст вительно , акционерные компании в настоящее время я в ляются главной формой предприятий в капитал истических стра нах . Но это не означает «р еволюции собственности» . На деле происходит л ишь изменение формы частной капиталистической собственности . Рабочие же п о -прежнем у лишены средств про изводства и эксплуатирую тся капиталистами. Распыление акций среди мелких и средн их акционеров не только не мешает магната м финансового капитала захваты вать акционерные общества , а , напротив , облегчает им эту з а дачу. Таким обр азом , вместо «коллективизаци и капитала» и «расширения круга собственников » на деле происходит цен трализация капитала в руках небольшой кучки капиталистов. Круп нейшие монополии нередко прибегают к принудит ель ной продаже акций рабочим , занятым на предприят иях компа нии . В США такая пр актика существует более чем в 100 ком паниях , в том числе таких , как «Дженерал электрик » , «Джене рал моторс» . Конкретно это выражается в том , что компании систематически присва ивают себе 10 — 12% заработной пла ты рабочих . Вполн е понятно , что рабочие резко протестуют против такого превращения их в «капиталистов» . В 1955 г . профсоюз рабочих ав томобильной промышленности оказал со противление попыткам предпринимателей продавать рабо чим акци и вместо соответствующего повышения зарабо т ной платы. Миф об «управленческой революции». Пропагандисты вор син о «народном капит ализме» всячески стараются доказать , будто в современных условиях «капиталисты лишились п рава контроля над экономикой» . Функции контро ля перешли в руки наемных управляющ их , которые изображаются как «доверен ные народа » . Проповедники теории «народного капитализма» считают капиталистами всех , у кого есть сберегательные книжки , неза висимо от размеров вкладов . Но по данным американской ста ти стики , 26 — 29 % американских семе й вообщ е не имеют ни каких сбережений , а 28 — 29% имеют сбережения от 1 до 500 долл . Следовательно , свыше половины американских семей либо воо бще не имеют сбережений , либо имеют очень незна чительные сбережения. Выводы об отсутствии сбережений у тру дящихся по дтверж даются непрерывным ростом задолженности населения . Вымы слы о «демократиз ации капитала» преследуют цель замаскиро вать всесилие магнатов финансового капитала , предста вить собственность капиталистических монополий к ак народную , скрыть использование м о нополиями акционерной формы пред приятий для увеличения их богатства , установления контроля над мелкими и средними предприятиями , ограб ление мелких держателей акций . Изображая рабо чих как «соучастников ка питала» , буржуазные и деологи пытаются отвлечь их о т рево люционной борьбы. Буржуазные экономисты используют здесь фа кт отделения функции капитала от капитала-соб ственности , которое было от мечено еще К . М арксом . В условиях империализма , когда акционе рная форма предприятий стала главной , отделен ие собствен ности на капитал от прилож ения капитала достигло громадных размеров. Бурж уазные экономисты , опираясь на это реальное явле ние , искажают его сущность . Они объявля ют о расширении круга собственников , тогда как на деле происходит централи зация капит ала в рук ах небольшой кучки капиталис тов . Управ ляющие и директора компании — это крупные капиталисты , получающие сотни тыс яч долларов дохода . Американские бур жуазные п рофессора Уорнер н Эйбеглен , рассмотрев соста в администрации корпораций , пришли к выводу , что 2 / з его яв ляются сыновья ми владельцев пли должностных лиц фирм пл и же лиц свободных профессий , а так на зываемые деловые руководители Америки являются группой избранных , проис ходящих в большинстве своем из высших слоев общества . Рас сужде ния об «управленчес кой революции» направл ены на то , чтобы подкрепить вымыслы об «исчезновении» частной собственности , представить дело так , будто владельцы крупнейших корп орации потеряли контроль над ними , будто п рибыль перестала быть главным стимулом деятел ьности монополии. Но ка питалистическая дейс твительность полностью отвергает эти рассуждения. Вымыслы о «выравнивании доходов». Все проповедники «на родного капитализма» стараются замаскировать действие от крытого Ма рксом всеобщего закона капиталистического на копл ения , ч тобы сделать вывод о «классовом мире» в капита листических странах . Буржуазны е экономисты отрицают как абсолютное , так и относительное обнищание трудящихся масс. Они выдвигают версию о «выравнивании доходов» в капи талистическом обществе . О выра внивании до ходов бедных н богатых тве рдят Э . Джонстон , А . Хансен , А . Берли , Д . Голбрейс и др. Наибольшее усердие в обосновании легенды о «революции доходов» проявил американский экономист С . Кузнец , напи савший в 1953 г . книгу «Доля групп с высокими доходами в дохода х и сбережениях» . С.Кузнец утвержд ает , что доля верх них групп , получающих вы сокие доходы , па время с 1938 по 1948 г . снизи лась с 25 до 18%. Как показал прогрессивный аме риканский экономист В . Перло в работе «Рев олюция в до ходах» , Кузнец фальсифицировал с татистические данные , а именно пр еуменьшил доходы крупных собственников , взяв за основу только объявленные доходы , тогда как на деле значи тельная часть доходов укрывается. Ни о каком «выравнивании доходов» бог атых и бедных при капитализме не может быть и речи . Пропасть между богатыми и бедными не сокращается , а углубляется . Разительный кон траст между доходами миллион еров и доходами трудящихся трудно скрыть . В то время как миллионеры буквально утопа ют в роскоши , расходуют огромные средства на свои прихоти, за работная плата рабоч их недостаточна , чтобы обеспечить рабо чему не обходимый прожиточный минимум. Буржуазные идеолог и в качестве главного аргумента «вы равнивани я доходов» ссылаются на незначительный рост за работной платы , который действительно имел ме сто в годы промышленного подъема в некоторых капиталистических стра нах . Но они умышленно умалчивают об огромном росте интен сивности труда , вследствие чего затрата физических сил рабо чего не возмещается эти м повышением заработной платы , рабочий в с редне м возрасте становится инвалидом . Проповедники «народного капитализма» «забывают» о том , что с насту плением экономических кризисов начинается резкое падение заработной платы. Рассуждения о «выравнивании доходов» с помощью нало гов направлены на то , чтобы за маскировать ограбление трудя щихся посредством растущего н алогового обложения. Проповедники «народного капитализма» умалч ивают о по ложении безработных , которых в США , по официальным дан ным , насчитывается окол о 5 млн . человек . Помимо того , имеются миллио ны рабочих , занятых неполную неделю . Х арактерно , что буржуазные идеологи считают «у меренную безработицу» нормальным явлением . «Число безработных около двух миллио нов человек — это почти минимум» , — восторгаются они . Как видно , «народный капитализм» не м о ж ет обойтись без безра ботицы , эт ого неизбежного спутника капитализма. Перед лицом фактов буржуазным экономистам приходится признавать нищету трудящихся масс . «Рост национального богатства , однако , еще не привел к уничтожению нищеты» — эти м нередко заканчив аются рассуждения о «выравнивании доходов». Буржуазные идеологи вовсе и не думают всерьез о «вы равнивании доходов» . Используя знаменитую триединую фор мулу Сея , они за являют , что распределение должно быть «справе дливым» , т . е . соответствовать «доле каждо го фактора в производстве» . Наибольшей должна быть , по мнению бур жуазных экономис тов , доля собственников капитала . Поэтому они стремятся отвести как «незаконные» требовани я рабочих о повышении заработной платы . Э . Джонстон заявляет , что «равенство доходо в » — это привлекательный политич еский лозунг , но его окончательный результат приведет к истощению источников всех дох одов . Другими словами , буржуазные эко номисты с тараются оправдать неравенство доходов , утверждая , что в противном случае исчезнет стимул к р асширению про изводства . Противо речия в рассуждениях буржуазных эконо мистов понятны : им нужны демагогические лозунги для об мана масс и в то же время им нужно как-то оправдать огром ную разницу в доходах. Вымыслы о «народном капитализме» направле ны на то, чтобы приукрасить капитализм , обмануть трудящихся демагоги ческими лозунгами , отвлечь их от революционной борьбы . Трудящи еся капиталистических стран несут на своих плечах всю тяжесть гнета монополистического капитала и , естест венно , не верят легендам об «исчезновении эксплуатации» . Это вынуждены признать даже некоторые ревностные защит ники капитализма . Так , американский эконом ист Л . Мизес в работе «Антикапиталистическое мышление» пишет , что в США «много люд ей , особенно интеллигентов , чувствуют сильное о т вращение к капитализму . Они рас сматривают его как ужасную форму экономическо й организации общества , которая приносит толь ко зло и нищету». Из своих рассуждений о «демократизации» капитал а , о «выравнивании доходов» буржуазные идеоло ги делают вывод об исчез новении класс ов , об установлении классового мира. Факты капиталистической действительности опровергают эти вымыслы . В послевоенный период особен но усилилось стачеч ное и забастовочное движе ние . Первое место в мире по числу заба стовок занимают США , где , по официальным данным , еже годно бывает 3.5 — 5 тыс . забастов ок , в которых участвуют от 1,5 до 4,5 млн . че ловек . В действительности число стачек и з абастовок еще больше , так как статистика у читывает не все за бастовки . Забастовочное дви жение нарастает и в друг и х ст ранах. В докладе на XXII съезде КПСС тов . Н . С . Хр ущев сказал : «Буржуазные пророки возвещали на ступление эры «классо вого мира» . Они уверяли , что времена классовых боев ушли в пр ошлое и вообще , мол , марксистская теория в наши дни устарела . Жизнь жесто ко посмеялась над подобными проро чествами». Вымыслы о «государстве всеобщего бл агоденствия». Теория «трансформации капитализма» используе тся для маскировки антинародной сущности госу дарственно - монополистического ка питализма . Проповед ники «народного капитализма» сеют иллюзии , будто капиталистическое государство противостои т монополиям и может добиться социальной гармонии и все общего благоденствия (американский экономист К . Боулдинг , «Принципы экономическо й политики» , 1958 г ., и др .). На дел е государственный аппарат является комитетом по управлению делами монополистической буржуазии и действует в ее инте ресах . Об этом свидетельствуют и состав правительств импе р иалистических государств , и их внутренняя и внешняя по литика. Буржуазные и деологи заявляют , будто буржуазное госу дарство , осуществляя «демократическ ий контроль» , изменяет природу капитализма , ус траняет нищету , предотвращает эко номические кризи сы. Вымыслы о «демократическом контроле» со стороны бур жуазного государства опроверг аются личной унией между ру ководителями акционерных обществ и государственными деяте лями . Достаточно сказать , что в правительстве США нет ни одного рабочего и всю политику определяют магнаты финан сового капитала и их ставленники. Буржуазные идеологи утве рждают , будто «народный капи тализм» — это плановый к апитализм . Буржуазное государство в XX в . стало действите льно более активно вмешиваться в эко номику . Это объясняется подчинением государства монопо лиям и использованием государства в интересах крупнейши х моно полий . Но это вмешате льство не может устранить действия объективны х экономических законов капитализма. В условиях госу дарственно - монополистического капита лизма обществен ный характер производства достигает такого ур овня , что планирование становитс я настоят ельно необходимым . Однако буржуазные экономисты умалчивают о том , что все попытки плани рования капиталистического производства неизменно терпят крушение . Точно так же проваливаются попытки устранить неизбежность экономических кризисов при капитал и зме , преодолет ь нищету и безработицу . Как отмечено в Программе КПСС , «...народные массы на своем собственном опыте убеждаются , что буржуазное государство — послушное орудие монополий , а воспеваемое «благоденствие» — это бла годе нствие для магнатов финансо в ого к апитала и муки , стра дания для сотен милли онов людей труда». Миф о «нар одном капитализме» служит также ширмой для прикрытия экспансионистской внешней политики и мпериали стов США . Например , Джонстон , изображая монополистиче ский капитализм как «народны й» , рассуждает о роли Америки , которая дол жна , по его мнению , «привести весь мир к этому окончательному народному капитализму». 2. Современны е теории «трансформации капитализма» Теории о «т рансформации капитализма» по-прежнему яв ляются гл авным идеологи ческим средством маскировки сущ ности современного капитализма . Буржуазные экономисты усиленно пропагандируют теории об «управленческой револю ции» , об «обществе изобилия » , о «технической революции» , об «экономическо м гуманизме» и др. «0бщество изобилия» В 1959 г . в США вышла новая ра бота экономиста Л . Берли «Власть без собственности» , полу чившая широкую рекламу в буржуазной печати . В этом п ро изведении Берли утверждает , будто в США происходит «социальная революция» , в результате которой господство фина н совой ол игархии ликвидировано , частная собственность смен илась коллективной . В целом Берли считает , что эту «но вую систему» можно назвать «э кономической демократией» , «народным капитализмом» или «негосударственным социализ мом» . В этой системе капиталист ы остаются , но они фактиче ски не являются собственниками и власть их ограничена «демократическими силам и». Нетрудно догадаться , что Берли вн овь воспроизводит свои старые идеи о капи талистической революции , о «менеджеризме» . При этом Берли и другие пропаган дисты этой теории за путывают вопрос о классовой принадлежности управляющих . В действительности же не существует особого класса управ ляющих . Если иметь в виду низшие звенья упра вленческого аппарата , т . е . тех , кто непосре дственно участвует в процессе мат е риального производства , то эти люди от носятся к интел лигенции и получают заработну ю плату . Они не наделены функциями принима ть решения о направлении деятельности предпри ятия , участвовать в распределении прибыли и т . д . Что касается высших управляющих , то они принадлежат к крупной и м онополистической буржуазии . Поэтому их совер шенно неправильно изображать «доверенными народа» . Но и они контролируют деятельность предприят ии лишь в тех слу чаях , когда имеют ко нтрольный пакет акций , т . е . но существу являютс я финансовыми капиталистами . К ак показывает стати стика , число наемных дирек торов компаний имеет тенденцию к снижению . Таким образом , вымыслы о «революции управ л яющих» не соответствуют действительности . Точно так же не соответствуют действительности у же р а ссмотренные вымыслы о «демок ратизации капитала». Теорию об «управленческой революции» пропагандирует и амер иканский экономист Д . Голбрейс в работе «О бщество изо билия» (1958). Он характеризует американски й капитализм как общество «беспрецедентного и зобилия » . Голбрейс утверж дает также , что неравенство в доходах все более сглажива ется , потому что растет заработная плата . В качестве доказательства «изобилия» Голбрейс ссылается на избыток товаров , в особен ност и продовольственных . Голбрейс совершенно обходит р аз личие между потребностью и платежеспособным спросом . Он изображает капиталис тическое производство как такое , целью которо го является не извлечение прибыли , а удовл етворение потребностей. Рекламируемое Голб рейсом «изобилие» не имеет отношения к ос новной массе населения США . Только 8,4% обще го коли чества семей в США получают доход свыше 10 тыс . долл ., т . е . доход , который может быть назван бюджетом изобилия . Голб р ейс вопреки действительности утверждает , что в США от сутствует безработица . Он обходит воп р ос о росте забасто вочного движения , которое свидетельствует об отсутствии изо билия. Рассуждая о государственных мероприятиях , необходимых , по е го мнению , для устранения пороков капитализма , Голб рейс опровергает своп вымыслы об «о бществе изобилия». Теор ия сог ласованной экономики Во Франции в последние годы получила распространение теория «согласованной экономики» , возникшая еще в 30-х го дах (Ф . Блок-Лене , Ж . М . Жаннене й , П . Б . Кустэ и др .). Тео рия «согласован ной экономики» изображается как некий тре ти й путь развития общества , как синтез капитализма и со циализма. «Согласованная экономика» характеризуетс я как строй , при котором представители гос ударства и представители пред приятий собираются для обсуждения и принятия решений по вопросам капиталовложени й , производства , об мена . Таким об разом , «согласованная экономика» представляет попытку до казать , будто в усл овиях капитализма можно обеспечить коор динацию действий частных предпринимателей и государств ен ного сектора. Главную роль в осуществлении «согла сованной экономики» должно играть государство . На него возлаг ается обязанность принимать участие в финанси ровании строительства пред приятий . Но при это м , как правило , отрицается необходимость нацио нализации частных предприятий . Важное место в «со гласова н ной экономике» отводится плакированию . Буржуаз ные идеологи считают во зможным осуществление планирова ния в условиях сохранения частной собственности . Поэтому они настаивают на тесном сотрудничестве не т олько между частными предприятиями и государс твом , н о и внутри част ного секто ра . Сторонники этой теории предлагают согласо вы вать деятельность всех предпринимателей . Однако при этом конкуренция и частная инициатив а , как необходимые стимулы производства , должн ы сохраняться. Теория «согласованной экономики» п ред ставляет собой один из вариантов «смешанной экономики» и «планового ка питализма» . В условиях частной собственности , как это уже было рассмотрено выше , планирование народного хозяйства невозможно. Одним из основных положений «согласованно й экономики» яв ляется идея об участии «различных социальных сил в руко водстве экономикой» . В основе этих рассуждений лежат в корне ошибочные выводы о смягчении классовых противоре чий в условиях капитализма , о возникновении «единого об раза жизни» всего населения в рез у льтате «рос та благосостоя ния парода». Факты опровергают эти рассуждения . В д ействительности жизненный уровень трудящихся Фра нции не повышается , а прибыли монополий ра стут . Рост борьбы трудящихся Фран ции против капиталистической эксплуатации убедительно с ви детельствует об отсутствии во Франции «единого образа жизни». Теория «согласованной экономики» призывает трудящихся к отказу от классовой борьбы , к сотрудничеству с капитали стами . Пытаясь обмануть трудящихся рассуждениями о планировании экономики , об у частии профсоюзов в управлении государством , буржуазные идеологи ст араются отвлечь трудя щихся от борьбы за социализм. Одним из распространенных элементов современных кон цепци й «трансформации капитализма» является также легенда о «человеческих отношениях» , об «экономическом г уманизме» . Суть этой легенды состоит в утверждении , будто эксплуатация рабочих , подавл ение , человеческой личности отошли в область прошлого , уступил место «человеческим отноше ниям в про мышленности» . Предприниматели и раб очие стали рав ноправ ными участниками про изводства и строят свои отношения на осно ве принципов гуманизма п христианской морали . Эти отношения , зародившись на промышленных предприятиях распространяются постепенно на вс е общество , знаменуя собой переход от стар ого капита л изма к новому , «гуманно му капитализму». В каче стве пропагандисток этой теории выступают мно гие , буржуазные экономисты . При некоторых амер иканских уни верситетах созданы специальные факул ьтеты и даже «инсти туты человеческих отношен ии» . Наиболее характерным про изведением в этой области является изданный в Амстердам е сборник «Человеческие отношения и современн ое управление» (1958), в котором опубликованы стать и ряда известных эконо мистов - голландцев , анг личан , американцев , отражающих ра боту соответству ю щ их исследовательских учреждении . Ос о бое усердие в пропаганде этой доктрины проявляют католи ческие авторы. «Человеческие отношения» — это не то лько теория , но и практика . Так , в ряде капиталистических фирм имеются вице-президенты по «человеческим отношени ям» , созданы с пеци альные отделы и разного рода комиссии с привлечением рабо чих . Эти отделы составл яют «прогнозы» о поведении рабочих . готовят и публикуют материалы для опровержения тре бова нии профсоюзов , информируют о делах фирмы и решениях ру ководств а. Буржуазные идеологи в подтверждение своих теорий ссыла ются на эти обстоятельства , а также на систему «премии» , которая устан овлена на капиталистических предприятиях . Но фактически эти «премии» выдаются за счет вычета из зара ботной платы , чтобы создать видимость участия рабочих в прибылях . Одновременно владельцы предприятий стали про водить всевозможные меры социально-культурного характера : назначение пенсии за счет предпр иятия , предоставление рабо чим квартир , организаци я экскурсии , поздравления с праз дни ком и т . д . Все эти мероприятия финансируютс я за счет того , что капиталисты недодают рабочим при оплате их труда . Цель все х этих мероприятий — притупить классовое сознание рабо чих , создать видимость заботы о них , а также привязать рабо чих к фа брике. Так , для получения пенсий тр ебуется непрерыв ный стаж работы на данном предприятии иногда до 20 лет . Точно так ж е предоставление квартир заставляет рабочих т ру диться еще более интенсивно. Основное назначение теории о «гуманном капитализме» — замаскировать усиление эксплуатации рабочи х в ее новых формах , в частности повыш ение интенсивности труда , скрыть наступление монополии на жизненный уровень и нрава тр удя щихся . Теория «человеческих отношении» использ уется и для обоснования легенды о «классо вом мире» в капиталистическом обществ е. Убедитель ным опровержением этой теории является обо ст рение классовой борьбы . Так , в 1956 г . в ст ачках участвовало 14 млн . человек , в 1958 г . ~ 25 — 27 млн ., в 1960 г.— 54--58 млн ., в 1962 г . — 36 — 39 млн . человек . Антирабочее закон о дательство в странах капитала , преследование прогрессив ных деятелей показывают всю беспочвенность ра ссуждении о «че ловеческих отношениях». Теория «второй промышленной революции» Одним из с овременных вариантов «трансформации капита лизма» является буржу азная теория «второй про мышленной революции» и другие технократические теории , которые сло жились в 50-х годах (ам ериканские экономисты Друккер , Диболд , французский экономист Фурастье и др .). В последнее десятилетие в области тех ники наметились ка чественн ые сдвиги , кото рые конкретно выражаются в росте автоматизаци и производства , в открытии методов получения и использования атомной энергии , в исполь зовании синтетиче ских материалов . Буржуазные идео логи , опираясь па эти факты , выдвинули тео рию о том , что ка п итализм якоб ы пере живает «вторую промышленную революцию» , которая приве дет к его «омоложению» , сыгра ет такую же роль в укрепле нии капитализм а , какую сыграл промышленный переворот в XIX в .. Они утверждают , что новейшие перевороты в технике ведут сами п о себе к коренным изменениям социального строя , к полному устранению нищеты , кризисов , так как позволя ют резко увеличить спрос на средства прои зводства , повысить производительность труда и обеспечить население дешевыми предметами потребл ения . Представители этого направления причин ы безработицы видят не в капитализме , а в недоста точно быстром распространении автома тизации . Пути преодо ления кризисов они отыски вают в дальнейшем : росте произ водства , повторя я при этом вульгарную теорию кризисов , про пагандиро в авшуюся в XIX в . Сеем. Выдвигая на первое место технические сдвиги , буржуазные идеологи полностью абстрагирую тся от тех социально-эконо мических условий , в которых эти сдвиги совершаются . Во вре ме на промышленного переворота , т . е . в конце ХУНТ — начале XI X в ., происходила см ена феодализма капитализмом . В то время бу ржуазия была прогрессивным , подымающимся клас сом и капитализм развивался по восходящей ли нии . В XX же веке капитализм развивается по нисходящей линии , наступила эпоха революцион ного крушения к а питализма и смены его со циализмом . Поэтому выводы о новом , длительном и устойчи вом подъеме капиталисти ческого производства в XX в . глу боко ошибочны. Другой поро к рассуждений теоретиков «второй промыш ленной революции» состоит в том , что они отожд ествляю т тех нические сдвиги , перевороты в технике с социальной революцией . И в Х I Х в . технический переворот не был тождествен социальной революции . Напротив буржуазная револ юция была необходимой предпосылкой для осуществления техни че ского перепорота , так как ун ичтожила феодальные производственные отношения , тормозившие развитие капитализма. Современн ые технические сдвиги не могут быть полно стью реализованы в условиях империализма , кот орые ограничивают возможности применения новой техники . Только изменение со циа льного строя , социалистическая революция обеспечат про ст ор для дальнейшего развития производительных сил . Таким образом , техническое развитие не заменяет социалистической революции , а , напроти в , свидетельствует о необходимости за мены кап италистических п р оизводственных отношени и социа листическими. В тех пределах , в каких новая техн ика используется при капитализме , ее применен ие ведет не к смягчению противоре чии кап итализма , а к их углублению : автоматизация способ ствует , с одной стороны , расширению про из водства , а с дру гой — вызывает увеличение безработицы , усиление эксплуата ции и обнищания широких народных масс . Это веде т к даль нейшему углублению экономических кри зисов , обострению классовой борьбы. Заключение Теория «вто рой промышленной революции» , так же как и все другие ва рианты «трансформации капитализма» , пресле дует це ль отвлечь рабочий класс от революционной борьбы , убедить его спокойно дожидаться «бл агодетельных» последст вии технического прогресса . Усматривая раз л ичия между капи тал измом и социализмом только в уровне техни ки , технократи ческие теории затушевывают коренную противоположность двух систем хозяйства и неизбежность гибели капитализма. Использованная литература : 1. “История эк о номических учений” , под ред . Н.К.Каратаева , М ., 1963г. 2. “Кризис современной буржуазной политической экономии” , И.Г.Блюмин , М ., ИМО , 1959г. 3. “Народный капитализм ” , Д.Будиш , Изд . иностр . лит ., 1959г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Взяла меня как-то оторопь. С собой.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Технологические теории трансформации капитализма", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru