Реферат: Методы научного познания и их классификация - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Методы научного познания и их классификация

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 27 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

– 11 – Московский государственный инстит ут стали и сплавов (Технологический университет) Письменная работа по курсу «Философия» Методы научного познания и их классификация Выполнил студент гр. П4-02-3 *********** Проверил доц. Полесуш кин В. А. Москв а 2004 План Что такое мет од 3 Группы метод ов научного познания 3 Философски е методы 3 Диалектика 3 Метафизика 5 Роль филосо фии в научном познании 6 Общенаучны е подходы и методы исследования 7 Научные мет оды эмпирического исследования 7 Научные мет оды теоретического исследования 8 Общелогиче ские методы исследования 9 Другие мето ды научного познания 9 Заключение 9 Список литер атуры 10 Что такое метод Метод (греческое metodos ) в самом широ ком смысле слова – «путь к чему-либо», способ социальной деятельности в любой его форме, а не только в познавательной. Понятие «методология» име ет два основных значения: 1) система определённых способов, приёмов и операций, применяемы х в той или иной сфере деятельности (в науке, политике и т. п.); 2) учение об этой системе, теория метода. Так, методология науки исследует структуру и развитие научного зна ния, средства и методы научного исследования, способы обоснования его ре зультатов, механизмы и формы реализации знания в практике. Метод сводится к совокупности определённых правил, приёмов, способов, но рм познания и действия. Он есть система предписаний, принципов, требован ий, которые ориентируют субъекта в решении конкретной задачи, достижени и определённого результата в данной сфере деятельности. Он дисциплинир ует поиск истины, позволяет (если правильный) экономить силы и время, двиг аться к цели кратчайшим путём. Основная функция метода – регулирование познавательной и иных форм деятельности. Группы методов научного позна ния В современной науке достаточно успешно работает многоуровневая к онцепция методологического знания. В этом плане все методы научного поз нания по степени общности и сфере действия могут быть разделены на пять основных групп: I. Философские методы II. Общенаучные подходы и методы исследова ния III. Частнонаучные (специальные) методы IV. Дисциплинарные методы V. Методы междисциплинарного исследован ия Философские методы Среди философских методов познания наиболее древними являются: · диалектический · метафизический Но философские методы не ис черпываются двумя названными. К их числу относятся также: · аналитический (характерный для современной аналитическо й философии) · интуитивный · феноменологический · герменевтический (понимание) и др. Рассмотрим кратко характер ные особенности диалектики и метафизики, так как эти философские методы достаточно широко представлены в истории философии и науки, включая их с овременный этап. Диалектика Диалектика (греч. dialektike – веду б еседу, спор) – учение о наиболее общих законах развития природы, обществ а и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия. В истории философии сложились три основные формы диалектики: 1. Античная диалектика, которая была «наивной и стихийной», по скольку опиралась на житейский опыт. Она представлена в учениях Геракли та («всё течёт, всё изменяется»), Платона (который понимал диалектику как и скусство диалога), Зенона (который пытался выразить реальные противореч ия в логике понятий) и в некоторых других. 2. Немецкая классическая диалектика, кото рая была разработана Кантом, Фихте, Л. Шеллингом и особенно глубоко Гегел ем. 3. Материалистическая диалектика, основы которой были заложены классиками марксизма и которая представляет соб ой целостную систему принципов, категорий и законов. Диалектический метод исход ит из того, что если в объективном мире происходит постоянное развитие, в озникновение и уничтожение всего, взаимопереходы явлений, то понятия, ка тегории и другие формы мышления должны быть гибки, подвижны, взаимосвяза ны, едины в противоположностях, чтобы правильно отразить развивающуюся реальную действительность. Поэтому важнейшим принципом диалектики явл яется историзм – рассмотрение предмета в его развитии, самодвижении, из менении. Окружающий нас мир представляет собой единое целое, определённую систе му, где каждый предмет как единство многообразного неразрывно связан с д ругими предметами и все они постоянно взаимодействуют друг с другом. Из положения о всеобщей связи и взаимозависимости всех явлений вытекает о дин из основных принципов материалистической диалектики – всесторонн ость рассмотрения. Кроме историзма и всесторонности, диалектический метод включает в себя и другие принципы – объективность, конкретность, детерминизм, «раздвое ние единого» (принцип противоречия) и др. Эти принципы формулируются на о снове соответствующих законов и категорий, в совокупности отражающих е динство, целостность объективного мира в его беспрерывном развитии. Основные категории диалектики: развитие, противоречие, причина и следст вие, необходимость и случайность, общее и единичное, качество и количест во, содержание и форма и др. Связь и взаимодействие определённых философских категорий выступают к ак законы диалектики, главным из которых является закон единства и борьб ы противоположностей, вскрывающий самое основное в развитии – его исто чник, каким является противоречие (взаимосвязь противоположностей). Противоположности – это такие стороны, моменты, предметы, которые однов ременно: а) неразрывно связаны; б) взаимоисключают друг друга, причём не только в разных, но и в одном и том же отношении; в) взаимопроникают – и при определённых условиях – переходят друг в др уга . К числу противоположных можно отнести, например, такие явления и процесс ы, как: - положительное и отрицательное - интегрирование и дифференцирование (в м атематике) - ассимиляция и диссимиляция (в биологии) - ассоциация и диссоциация (в химии и псих ологии) - прогресс и регресс - материальное и идеальное и т. п. Кратко суть рассматриваемо го закона может быть выражена формулой: «Разделение на противоположнос ти, их борьба и разрешение». Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений вскр ывает механизм развития: постепенное накопление количественных измене ний в определённый момент необходимо приводит к коренным качественным преобразованиям (скачкам), к возникновению нового качества, которое в св ою очередь оказывает обратное влияние на характер и темпы количественн ых изменений. Закон отрицания отрицания выражает поступательный, циклический, преем ственный характер развития и его формулу: «спираль», а не «круг» или «пря мая линия». При этом развитие предстаёт как процесс, как бы повторяющий п ройденные уже ступени, но повторяющий их иначе, на более высокой основе. П римеры циклического развития: - «ячменное зерно»: растение – зёрна – новые зёрна - тезис – антитезис – синтез - теория – практика – новая теория Каждый цикл выступает как в иток в развитии, а спираль – как цепь циклов. Действие данного закона обн аруживается не в каждый момент, а в целостном, относительно завершённом процессе развития. Метафизика Антиподом диалектики является метафизический метод. Термин «мета физика» (буквально «то, что следует после физики») был введён в I в. до н. э. комментатором Аристотеля А. Родосск им. Систематизируя произведения великого древнегреческого мыслителя, он расположил «после физики» те из них, в которых шла речь об общих вопрос ах бытия и познания, о «первой философии», (о сущности, причинах и т. д.) в отл ичие от «второй философии» - частнонаучного знания. В современном обществознании понятие «метафизика» имеет три основных значения: 1. Философия как наука о всеобщем, исходным прообразом которо й и было учение Аристотеля о «первых родах сущего». Её основные категори и – это предельные понятия, «охватывающие» одновременно и объект и субъ ект познания. 2. Особая философская наука – онтология, учение о бытии как таковом, независимо от его частных видов и в отвлечени и от вопросов теории и логики познания. В этом значении данное понятие уп отреблялось как в прошлом (Декарт, Лейбниц, Спиноза и др.), так и в настоящем – особенно в современной западной философии. 3. Философский способ познания (мышления) и действия, противостоящий диалектическому методу как своему антиподу. Именно в этом значении понятия «метафизика» далее пойдёт речь. Самая хар актерная, существенная черта метафизики – односторонность, абсолютиз ация одной (безразлично какой именно) стороны живого процесса познания, или шире – того или иного элемента целого, момента деятельности в любой её форме. Метафизика, как и диалектик а, никогда не была чем-то раз и навсегда данным, она изменялась, выступала в различных исторических формах, среди которых можно выделить две основ ных: 1. «Старая» метафизика была характерна для философии и науки в XVII – XIX вв. (метафизический материализм, натурфилософия, философия исто рии и т. д.). специфика этой формы метафизики – отрицание всеобщей связи и развития, отсутствие целостного системного взгляда на мир, мышление по п ринципу «или-или», убеждение в окончательной завершённости всех мировы х связей. 2. Новая метафизика в отличие от старой не отвергает ни всеобщую связь явлений, ни их развитие – это было бы абсурд но в эпоху громадных достижений науки и общественной практики. Особенно сть антидиалектики в новой форме – сосредоточение её усилий на поисках различных вариантов истолкования, интерпретации развития. Это может пониматься следу ющим образом: а) как простой, всеобщий и вечный рост, увеличение, или наоборот, уменьшени е (т. н. «плоский эволюционизм»), т. е. как только количественные изменения; б) как только качественные изменения, цепь сплошных скачков («катастрофи зм»); в) как повторение, монотонный процесс, имеющий строго линейную направлен ность («развитие по прямой линии»); г) как вечное движение по кругу, без возникновения нового (концепции «кру говорота»); д) как движение, из которого при этом изымается его сущность – противоре чие; е) как только прогресс, т. е. восхождение от низшего к высшему, от простого к сложному. Возможны и другие – в том числе и смешанные – интерпретации развития, с вязи и взаимодействия. Роль философии в научном познании Говоря о методологической роли философии (независимо от её формы) в научном познании, следует указать на две крайние модели, которые сложили сь в решении этого очень сложного вопроса. Во-первых, умозрительно-философский подход (натурфилософия, философия и стории и т. п.), суть которого – прямое выведение исходных положений научн ых теорий непосредственно из философских принципов, помимо анализа спе циального – фактического и концептуального – материала данной науки. Такой подход был характерен для концепций Шеллинга и Гегеля. Во-вторых, позитивизм, согласно которому «наука сама себе философия». Ро ль философии в частно-научном познании либо абсолютизируется (в первой м одели), либо принижается или даже вовсе отвергается. И хотя в обоих случая х были достигнуты определённые позитивные результаты, однако указанна я проблема не была решена. История познания в самой философии показывает, что её воздействие на про цесс развития науки и её результаты выражается в следующих основных мом ентах: 1. Философия влияет на научное познание так или иначе на всех его стадиях, но в наивысшей мере – при построении теорий, особенно фунда ментальных. Это наиболее активно происходит в период «крутой ломки» пон ятий и принципов в ходе научных революций. Очевидно, указанное влияние м ожет быть как позитивным, так и негативным – в зависимости от того, какой философией – «хорошей» или «плохой» - руководствуется учёный. «Дурная ф илософия, - говорил В. Гейзенберг, - исподволь губит хорошую физику». 2. Существенное влияние на развитие научн ого познания философия оказывает своей умозрительно-прогнозирующей фу нкцией: в её недрах вырабатываются идеи, научная значимость которых подт верждается через большой период времени (например, идеи атомизма античн ости). 3. Воздействие философских принципов на п роцесс научного исследования всегда осуществляется не прямо и непосре дственно, а сложным опосредованным путём – через методы, формы и концеп ции других методологических уровней. Причём реализация философских пр инципов в научном познании означает вместе с тем их переосмысление, углу бление, совершенствование и развитие. 4. Философские методы не всегда дают о себ е знать в процессе исследования в явном виде, они могут учитываться и при меняться либо стихийно, либо сознательно. Но в любой науке есть элементы всеобщего значения (например, законы, категории, понятия, причины и т. д.), ко торые и делают всякую науку прикладной логикой, пронизанной философски м компонентом. 5. Принципы философии реально функционир уют в науке в виде всеобщих регулятивов, универсальных норм, образующих в своей совокупности методологическую программу самого верхнего уровн я. 6. Философия разрабатывает определённые универсальные модели реальности, сквозь призму которых учёный смотрит на предмет исследования, выбирает всеобщие познавательные средства – категории, принципы, понятия и т. п., определённые мировоззренческие и цен ностные установки, смысложизненные ориентиры (особенно в гуманитарных науках), вооружается знанием общих закономерностей самого познаватель ного процесса и т. п. 7. Философско-методологические принципы выполняют функцию вспомогательного, производного от практики, критери я истины. Общенаучные подходы и методы исследования Они получили широкое развитие и применение в науке XX в. Они выступают в качестве своеобразной промежуточной методологии между философией и фундаментальными теоретико-методологическими положениями гуманитар ных наук. К общенаучным относятся такие понятия, как информация, изоморф изм, модель, структура, функция, система, элемент, оптимальность и т. д. Характерными чертами общенаучных понятий являются: во первых, сплавленность в их содержании отдельных свойств, признаков, п онятий ряда частных наук и философских категорий; во-вторых, возможность (в отличие от последних) формализации, уточнения с редствами математической теории. Если философские категории воплощают в себе предельно возможную степе нь общности – конкретно-всеобщее, т. е. закон, то для общенаучных понятий присуще большей частью абстрактно-общее (одинаковое), что и позволяет вы разить их абстрактно-формальными средствами. На основе общенаучных понятий и концепций формулируются соответствующ ие методы и принципы познания, которые и обеспечивают связь и оптимально е взаимодействие философской методологии со специально-научным знание м и его методами. К числу общенаучных принципов и подходов относятся: - системный; - структурно-функциональный; - кибернетический; - вероятностный; - моделирование; - формализация и др. Важная роль названных подх одов состоит в том, что в силу своего промежуточного характера они опоср едствуют взаимопереход философского и частнонаучного знания (и соотве тствующих методов). Научные методы исследования можно разделить на две большие группы – ме тоды построения эмпирического знания и методы построения теоретическо го знания. Научные методы эмпирического исследования Из этих методов выделяют: - наблюдение; - сравнение; - эксперимент. Наблюдение – целенаправле нное восприятие явлений объективной действительности, в ходе которого мы получаем знание о внешних сторонах, свойствах и отношениях изучаемых объектов. Процесс научного наблюдения – особый вид деятельности, который включа ет в себя в качестве элементов самого наблюдателя, объект наблюдения и с редства наблюдения. К последним относятся приборы и материальный носит ель, с помощью которого передаётся информация от объекта к наблюдателю ( например, свет). Наблюдение всегда связано с описанием, которое закрепляет и передаёт ре зультаты наблюдения с помощью определённых языковых средств. Эмпириче ское описание – это фиксация с помощью естественного или искусственно го языка сведений об объектах, данных в наблюдении. Описание подразделяе тся на два основных вида – качественное и количественное. Количественное описание осуществляется с применением языка математик и и предполагает проведение различных измерительных процедур. В узком с мысле слова его можно рассматривать как фиксацию данных измерения. В шир оком смысле оно включает также нахождение эмпирических зависимостей м ежду результатами измерений. Лишь с введением измерения естествознани е превращается в точную науку. В основе операции измерения лежит сравнен ие объектов по каким-либо сходным свойствам или сторонам. Чтобы осуществ ить такое сравнение, нужно иметь определённые единицы измерения, наличи е которых даёт возможность выразить изучаемые свойства со стороны их ко личественных характеристик. В свою очередь, это позволяет широко исполь зовать в науке математические средства и создаёт предпосылки для матем атического выражения эмпирических зависимостей. Наблюдение и сравнение могут проводиться как относительно самостоятел ьно, так и в тесной связи с экспериментом. В отличие от обычного наблюдени я в эксперименте исследователь активно вмешивается в протекание изуча емого процесса с целью получить о нём определённые знания. Научные методы теоретического исследования Среди этих методов выделяют: - формализацию; - аксиоматический метод; - гипотетико-дедуктивный метод. Формализация – отображени е содержательного знания в знаковом формализме (формализованном языке). Последний создаётся для точного выражения мыслей с целью исключения во зможности для неоднозначного понимания. При формализации рассуждения об объектах переносятся в плоскость оперирования со знаками (формулами ). Отношения знаков заменяют собой высказывания о свойствах и отношениях предметов. Формализация играет значительную роль в уточнении научных п онятий. Особенно широко формализация применяется в математике, логике и современной лингвистике. Аксиоматический метод – способ построения научной теории, при котором в её основу кладутся некоторые исходные положения – аксиомы (постулаты ), из которых все остальные утверждения этой теории выводятся из них чист о логическим путём, посредством доказательства. Для вывода теорем из акс иом (и вообще одних формул из других) формулируются правила вывода. Аксио матический метод был впервые применён в математике при построении геом етрии Евклида. Гипотетико-дедуктивный метод – способ теоретического исследования, с ущность которого заключается в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых в конечном счёте выводятся утверждения о б эмпирических фактах. Тем самым этот метод основан на выведении (дедукц ии) заключений из гипотез и других посылок, истинностное значение которо го неизвестно. А это значит, что заключение, полученное на основе данного метода, неизбежно будет иметь лишь вероятностный характер. Обычно гипот етико-дедуктивный метод связан с системой гипотез разного уровня общно сти и разной близости к эмпирическому базису. Данный метод ориентирован на описание прежде всего структуры «готового знания» и его форм в отвлеч ении от их генезиса и развития. Разновидностью этого метода является мет од математической гипотезы. Общелогические методы исследования В научном исследовании широко используются общелогические методы и приёмы исследования. Среди них можно выделить следующие: 1. Анализ – реальное или мысленное разделение объекта на сос тавные части, и синтез – их объединение в единое целое. 2. Абстрагирование – процесс отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделен ием интересующих исследователя свойств. 3. Идеализация – мыслительная процедура, связанная с образованием абстрактных (идеализированных) объектов, прин ципиально не осуществимых в действительности («материальная точка», «и деальный газ», «абсолютно чёрное тело» и т. п.). 4. Индукция – движение мысли от единичног о (опыта, фактов) к общему (их обобщением в выводах) и дедукция – восхожден ие процесса познания от общего к единичному. 5. Аналогия (соответствие, сходство) – уст ановление сходства в некоторых сторонах, свойствах и отношениях между н етождественными объектами. На основании выявленного сходства делается соответствующий вывод – умозаключение по аналогии. Аналогия даёт не до стоверное, а вероятное знание. 6. Моделирование – метод исследования оп ределённых объектов путём воспроизведения их характеристик на другом объекте – модели. Формами моделирования являются предметное и знаково е моделирование, важной формой знакового моделирования является матем атическое моделирование. 7. Системный подход – совокупность общен аучных методологических принципов (требований), в основе которых лежит р ассмотрение объектов как систем. Другие методы научного познания Частнонаучные методы – совокупность способов, принципов познани я, исследовательских приёмов и процедур, применяемых в той или иной отра сли науки, соответствующей данной основной форме движения материи. Это м етоды механики, физики, химии, биологии и гуманитарных (социальных) наук. Дисциплинарные методы – системы приёмов, применяемых в той или иной дис циплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки или возникшей на стыке на ук. Каждая фундаментальная наука представляет собой комплекс дисципли н, которые имеют свой специфический предмет и свои своеобразные методы и сследования. Методы междисциплинарного исследования – совокупность ряда синтетич еских, интегративных способов (возникших как результат сочетания элеме нтов различных уровней методологии), нацеленных главным образом на стык и научных дисциплин. Заключение Таким образом, в научном познании функционирует сложная, динамична я, целостная система многообразных методов разных уровней, сфер действи й, направленности и т. п., которые всегда реализуются с учётом конкретных у словий. Все описанные методы познания в реальном научном исследовании работаю т во взаимодействии. Их конкретная системная организация определяется особенностями изучаемого объекта, а также спецификой того или иного эта па исследования. В процессе развития науки развивается и система её мето дов, формируются новые приёмы и способы исследовательской деятельност и. Список литературы 1. Фило софия: учебник для высших учебных заведений. – Ростов н/Д.: «Феникс», 1999. 2. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч. 2 / Фролов И. Т., Араб-оглы Э. А., Арефьева Г. С. и др. – М.: Политиздат, 1990. – 639 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Наш человек способен вынести многое.
- Вы, наверное, патриот?
- Нет, я - вахтер.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Методы научного познания и их классификация", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru