Реферат: Социально-классовая структура и политический строй Казанского ханства - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Социально-классовая структура и политический строй Казанского ханства

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 29 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

14 МОУ « Уруссинская средняя общеобразовательная школа №3» Реферат по истории Татарстана « Социально-кл ассовая структура и политический строй Казанского ханства». П реподаватель : Нигматуллин Р.Ф, Учитель 1 квалификационной категории Уруссу, 2007 П л а н. Введение. Глава 1. Полит ический строй Казанского ханства. 1.1. Общая характеристика государств енного строя Казанского ханства. 1.2. Ханская власть. 1.3. Диван. 1.4. Курултай. Глава 2. Духовенство. Глава 3. Социа льно-классовое устройство Казанского ханства. 3.1. Феодалы. 3.2. Военное сословие. 3.3. Податное сословие. 3.4. Крепостные и рабы. Заключение. Список литературы. ВВЕДЕНИЕ. Реферат по предме ту История Татарстана выполнен на тему «Социально- классовая структура и политический строй Казанского ханства». Казанское ханство – это феодальное государство, возни кшее в середине XV века в Восточной Европе на месте северо-западного улуса Золотой Орд ы. Оно занимало обширную территорию – от р. Белая на востоке и почти до р . С ура и р . В етлуга на западе; от верхнего Прикамья на севере до устья Черемшана на юге. Актуальность темы работы в целом совпадает с актуа льностью изучения курса по Истории Татарстана. Ведь в период демократиз ации общества, нового мышления, когда мы освободились от идеологизации и сторической памяти, настало время заполнения « белых пятен » в истории Татарстана и татарского народа. Именно се йчас возникла большая необходимость объективной оценки всех периодов истории нашей Родины и нашего народа. Целью работы является изучение социально-классово й структуры и политического строя Казанского ханства. Данная цель может быть достигнута путем решения следующих задач: рассмотрение политичес кого строя Казанского ханства; изучение социально-классовой системы Ка занского ханства. Структура работы включает в себя введение, основну ю часть, состоящую из трех глав и заключения. В первой главе дана общая хар актеристика государственного строя Казанского ханства, а также рассмо трены такие политические институты, как ханская власть, диван, курултай. Во второй главе рассмотрено духовенство. Духовенс тво одновременно являлось и органом государственной власти в Казанско м ханстве, и одним из сословий, поэтому духовенство в своей работе я выдел ила в отдельную главу. В третьей главе мною рассмотрена социально-классо вая структура Казанского ханства, включавшего в себя такие сословия, как феодалы, военное сословие, податное сословие, крепостные крестьяне и ра бы. При выполнении контрольной работы использована уч ебная литература по истории Татарстана и татарского на рода таких авторов как Б.Ф.Султанбеков Р.Г.Фахрутдинов, П.А.Заринский и др., но основным источником стала работа М.Г. Худякова «Очерки по и стории Казанского ханства». Г лава 1. Политический строй Казанского ханства. 1.1. Общая характеристика государственного строя Ка занского ханства. Казанское ханство являлось типичным феодальным го сударством. Это проявлялось в первую очередь в наличии в ханстве тех атр ибутов, которые присущи в целом средневековому феодализму и прежде всег о в типах землевладения. Таких типов было три: · землевладение отдель ных лиц, то есть крупных феодалов, к которым относились эмиры, беки; · землевладе ние высшего духовенства; · государств енное землевладение. Основной форм ой землевладения являлся сойюргал (суйургал). Такая форма землевладения имела место в Золотой Орде, и означало такое землевладение, которое давалось за не сение военной и административной службы. Сойюргал имел большое значени е и играл большую роль во всей феодальной системе и во всем общественном строе Казанского ханства. Владелец сойюргала пользовался им пожизненн о и передавал его по наследству. С владельца не взималис ь какие либо налоги и сборы. Как уже говорилось выше Казанское ханство являлось сре дневековым феодальным государством восточного типа. Во главе этого гос ударства стоял хан из династии Дж учи (старшего сына Чингизхана). При казанском хане, как и при любом другом татарском хане существовал Диван – государственный совет. Важнейшие в опросы государственной жизни решались на Курултаях – народных собран иях, в которых участвовала «вся казанская земля ». Почетное место в г осударстве занимало мусульманское духовенство. На должность главы дух овенства выбирались лица принадлежавшие к числу асидов – потомков про рока Мухаммеда. Он считался первым после хана лицом в государстве. 1.2. Ханская власть. Казанское ханство , как государство, сложилось из двух сос тавных элементов – из старой болгарской основы, с ее населением и культ урой , и из наносного татарского элемента, принесшего ст арому оседлому населению новую государственную организацию. Эта орган изация опиралась на пришлое татарское войско, которое привел с собой из Крыма Улу Мухаммед, и которое в последствии пополнялось такими же пришлы ми элементами. Казанское ханство унаследовало от Золотой Орды военно-мо нархический характер верховной государственной власти, носителем кото рой являлся хан – неограниченный повелитель, титул которого в историче ских русских документах почтительно переводился как и титул ханов Сара йских, Астраханских, Крымских, Сибирских, Монгольских и других, словом «ц арь», приравнивая его римским и византийским цезарям-императорам. Принесенная из вне , ханская власть попала в зависимость местных партийных течений, которые складывались по линиям экономических интересов. И воен ная диктатура Улу Мухаммеда при его приемниках превращалась по большей части в орудие, которым владели различные партии. В большинстве своем казанские ханы были очень слабо связаны с местным кр аем как по происхождению, так и по воспитанию. Ханами в большинстве случа ев становились знатные по происхождению, приглашенные из других татарс ких ханств лица. Для кандидатов на ханский престол требовалось два форм альных условия, соблюдение которых было обязательной необходимостью: · происхождение из рода Чин гиза; · принадлежность к му сульманской религии. Первое условие был о нарушено лишь однажды, при крайней нужде – во время последней борьбы з а независимость. Второе условие не нарушалось ни разу – иноверец не мог считаться государем над мусульманами. Принадлежность ханского достоинства составляла печать – нашан, которая была кра сного цвета и прикладывалась к ярлыкам и другим документам, издававшимс я от имени хан. Согласно древней традиции ханский нашан имел квадратную форму. Прерогативу ханской власти составляло также упоминан ие имени хана во время ежедневной молитвы в мечети. Но стоит отметить так же и то, что власть хана не была абсолютной. Хан правил в согласии с волей и интересами группы высшей знати, пригласившей его на трон. Власть хана ко нтролировалась государственным советом – Диваном. 1.3. Диван. Диван представлял собой постоянный законосовещательн ый орган, который составлялся из важнейших и знатнейших особ. Члены этог о совета носили название Карачи, с реди к оторых выделялся улу-карачи – большой Карачи. Многие ученые историки во стоковеды считают, что в Казани звание Карачи, также как и в Крымском ханс тве, было наследственным и передавалось из поколения в поколение в четыр ех знатнейших родах ханства. Соединение высших государственных должностей с принадлежностью к знат нейшим родам, несменяемость, пожизненность и наследуемость высших адми нистративных чинов составляет характерную черту государственного стр оя Казанского ханства и в очередной раз подтверждает наличие в Казанском ханстве феодал изма. Замкнутость высшего круга администрации делала государственный аппарат крайне негибким и хрупким. Состав высшего управления определяв шийся не личными качествами и заслугами, а происхождением, очень часто о казывался недостаточно стойким и энергичным для оказания со противления внешним врагам и дл я проведения круп ных реформ. Известен ряд крупных и громких конфликтов возникших между ханом и члена ми дивана. Таковы конфликты между ханом Мухаммед-Эмином и князем Ураком в 1496 году, между ханом Сафа-Гиреем и князе м Булатом в 1531 году. Часто конфликты, кото рые возникали внутри правительства (Дивана), осложнялис ь переворотами, при чем несменяемость высшей административной касты пр иводила к тому, что сменялись ханы . Диван имел значени е законосовещательного органа, но фактически размеры его влияния варьи ровали в широком диапазоне и находились в тесной зависимости от того, ка кие личности входили в состав Дивана, международной обстановки, политич еских об стоятельств, личности хана и других обстоятель ств имевших значение для представителей знатных родов и всего ханства в целом. Значение Карачи возрастала в тех случаях и в такие моменты, когда х ан был малолетним и в силу своего физического состояния не мог самостоят ельно управлять государством. В это время вся полнота власти сосредотач ивалась в руках законосовещательного органа, а именно в руках улу Карачи . 1.4. Курултай. Кроме постоянного законосовещательного органа – Дивана, в Казанском х анстве существовал орган законодательный или даже учредительный, с бол ее широким составом, который созывался в некоторых важн ейших случаях государственной жизни, для решения экстренных вопросов, и мевших общегосударственное значение. Это было народное собрание, носив шее название курултай. В русских исторических источниках (в Царственной книге) это собрание называется «вся земля Казанская». Курултай был собр анием трех сословий – духовенства, военного сословия и земл евладельцев. Нормальный состав К урултая обычно в озглавлялся ханом. Курултай не был представительным собранием, все три с ословия на нем присутствовали в полном со ставе. Прочие с лои населения в К урултае представлены не были , и название его народным собранием или собранием всей земли не отвечало действительности . Как уже упоминалось выше Курултай созывался в наиболее важные моменты и стории: · при низложении хана; · при избрании на престол нового хана; · при заключении договоров с иностранными государствами, причем все эти договоры б ыли связаны с династическими вопросами. Резко выраженный аристократический характер государственного строя лишал Казанское ха нство малейших признаков демократизма. Это была военная монархия, котор ая возглавлялась неограниченным повелителем. Высший законодательный о рган носил узкозамкнутый характер, участие в нем было наследственным. Ку рултай, решавший важнейшие политические экономические и социальные во просы, до лжен был представлять волю всего населения гос ударства, в действительности он являлся узкоклассовой аристократическ ой формой организации, направленной на защиту интересов прежде всего вы с ших сослов ий населения Казанского ха нства, народные массы были совершенно лишены активного участия в госуда рственной жизни. Глава 2. Духове нство. Господствовавшей религией во внутренних областях Каза нского ханства являлось мусульманство, и мусульманско му духовенству принадлежало почетное место в государст ве. На должность главы духовенства всегда избиралось лицо, принадлежавшее к числу сеидов, то есть потомков пророка Мухаммеда (от дочери его Фатимы и халифа Али). Сеид – высшая духовная особа у мусульман. Многие историки сч итали, что сеид – название главы мусульманского духовенства в Казани. В действительности сеидов могло быть в Казани одновременно несколько че ловек, тогда как глава духовенства был только один. Глава духовенства сч итался после хана первым лицом в государстве, его роль в политической и и деологической жизни татар была очень большой. Он пользо вался особыми привилегиями и уважением, даже хан, увидев приближение гла вы духовенства, сходил с коня и стоя протягивал ему руку для приветствия, когда тот оставался сидеть на коне. В моменты междуцарствия он, в силу сво его высокого положения , обычно станови лся во главе временного правительства. Кроме того активное участие в гос ударственной деятельности главы духовенства принимал и совершая поездки в качестве послов за границу. Дипломатические поруче ния, которые они выполняли, требовали от них выдающейся образованности, глубокого ума и широкого опыта. К числу лиц духовного звания принадлежали шейхи, муллы, имамы, дервиши, хаджи, хафизы, данишменды, а также шейх-заде и мулла-заде. Шейх и – проповедники мусульманства (миссионеры) и вообще благочестивы е старцы; муллы и имамы – лица , с овершающие богослужение в мечетях; дервеши – мусульманские монахи; хаджи – лица , совершившие хадж – пало мничества в Мекку; хафизы профессиональные чтецы Корана; данишменды – учителя, наставники; шейх-заде и мулла-заде – сыновья и ученики шейхов и мулл. Все эти лица принадлежали сословию духовенства и имели право участвовать в курултае. На мусульманском духовенстве в Казанском ханстве, также как и в других х анствах, лежала важная культурная миссия – ему было так же поручено все дела народного просвещения , т.к. в государстве не было ин ых образовательных учреждений. Другой задачей духовенства в социально й жизни Казанского ханства было проповедование мусульманства и обраще ние в него инородцев. Духовенство являлось привилегированным сословием и об ладало значительными материальными средствами, а также владела помест ьями и землями. Глава 3. Социально-классовое устройство Казанског о ханства. 3.1. Феодалы. В зависимости от происхождения, материальное положени е и социальное положение население Казанского ханства делилось на неск олько сословий: феодалов, военные сословия (огланы и казаки), податное сос ловие, крепостные крестьяне и рабы. Наиболее привилегированное положение в Казанском ханстве занимали эмиры, бики, мурзы . Особенн остью знатью казанских татар, составляло то что титул отца передавался по наследству лишь к старшему сыну, младшие же сыновья не могли наследовать ни титула, ни привилегий отца. Эмиры, бики и мурзы составляли главный контингент крупных землевладель цев в Казанском ханстве, так называемую земельную аристократию, и в каче стве таковой являлись одним из важных составных элементов государстве нного, общественного и экономического строя государства. Земельные владения передавались по наследству от отца к сыновьям. Помим о выше названной знати в Казанском ханстве имелся довольно значительны й разряд привилегированных лиц, которые также обладали земельной собст венностью и были освобождены от государственных подат ей и повинностей. Эти лица назывались тарханами, их имущество и они саамы охранялись государством. Несомненно самым крупным феодалом был хан, его землевладения значитель но превышали размеры землевладений других феодалов. В состав титулованной аристократии входили прежде все го местные булгарские князья, представители старой туземной аристокра тии. Впоследствии состав знати постоянно пополнялся и обновлялся – сюд а вливались князья сибирские, ногайские, касимовские, крымские и другие. Число титулованных лиц в Казанском ханстве достигало нес колько сот семейств . Таким образом, мы видим, что и в среде провинциальных чиновников г осподствовал тот же сословный, аристократический строй, который составлял отличительную особенность верхнего слоя знат и, центрального органа государственного управления – совета Карачи. 3.2. Военное сослов ие. На ряду с духовенством и титулованной знатью привилегированное положе ние в Казанском ханстве занимали огланы, которые также имели право участ вовать в курултае. Огланы являлись военным сословием, они несли ответстве нную и руководящую службу в войсках. Предположительно огланы стояли во г лаве конных частей, так как до настоящего времени название «улан» сохран илось и используется для обозначения н екоторых кавалерийских полков. В качестве привилегированного сословия огланы владел и поместьями, которые давались им в качестве жалованья за службу. Однако по сравнению с обширными владениями эмиров, биков и мурз , поместья огланов были значительно меньшими по размеру и мало доходными . Слово оглан происходит от слова «огл», то есть сын. В доше дших до нас официальных документах огланы постоянно упоминаются наряд у с духовенством и князьями, и во времена междуцарствий государственные акты писались от имени сеида, князей и огланов. А во времена, когда появлял ась потребность в усилении военной организации для обороны страны , огланы становились даже во главе управлен ия государством. В официальных до кументах огланы пост оянно упоминаются вместе с духовенством и князьями, и во времена междуцарствий государ ственные акты издавались от имени сеида , князей и огланов. А в конце существования Казанск ого ханства, когда особенно чувствовалась потребность в усилении военн ой организации для обороны страны, огланы становятся даже во главе управ ления государством. Значение огланов в государственной жизни страны объяс няется той исключительной ролью, какую огланы имели при организации Каз анского ханства. Возрождение Булгарского государства Улу Мухаммедом б ыло совершено при помощи сильной военной организации , к оторая опиралась именно на огланов. Именно поэтому государственный стр ой Казанского ханства получил военный характер, и огланы были поставлен ы в нем вместе с руководящими культурными и административными силами – духовенством и крупными землевладельцами. В непосредственной связи с огланами находились казаки – постоянные кадровые войска, состоявшие под властью огланов. Казаками были простые люди, служившие в войсках в качестве солдат. Служба была про фессиональной, что давало право казакам в отличие от других простолюдин ов, иногда участвовать в Курултае. Казаки составлял и основное ядро ханского войска и были значительной силой, на которую оп иралась правящая элита при решении важных государственных дел и задач. За службу казаки получали земельные наделы. Казаки подраздел ялись в зависимости от места несения службы « надворные » , т.е. внутренние и «зад ворные», т.е. внешние. Дворные казаки слу жили при дворе, в столице, а задворные служили вне двора, на периферии, в деревнях и улусах . 3.3. Податное сословие. Духовенство, князья, огланы – составля ли тот привилегированный, господствовавший слой населения, который в ру сских исторических источниках носит название «больших людей» , в противоположность податному сословию, полу чивший название в тех же источниках «меньших людей». В состав податного сословия входили различные группы городского и сель ского населения – торговцы, ремесленники, крестьяне и всякого рода воль нонаемные работники. Народные массы, входившие в состав податного сословия, в государственном управлении никакого участия не принимали и никакого з начения не имели. И хотя Курултай официально считался собранием «всей ка занской земли», то есть всех сословий, в действительности простая народн ая масса была совершенно отстранена от всякого участия в Курултае, а зна чит и в управлении государством. Податное сослов ие было обложено многочисленными налогами, податями и повинностями, упл ачиваемыми в пользу ханской казны. Точное количество повинностей, котор ые платило податное население в пользу казны из-за недостатка источнико в установить трудно. Так в ярлыке Сахиб-Гирея перечислено 13 видов различн ых податей. В отличи е от древне-русской системы податного обложения, в Казанском ханстве практи ковалась подушная подать, которую вносили поголовно все жители населен ного пункта, независимо от рода своих занятий. Основной податью я влялся «ясак» - дань десятинная. 3.4. Крепостные и рабы. Мнения историков о наличии крепостных крестьян, а следовательно и крепостного права в Каз анском ханстве различны. Так доктор исторических наук Р.Г. Фахрутдинов н аличие крепостных крестьян отрицает, ссылаясь при этом на отсутствие ка ких либо документов свидетельствующих о крепостном праве в Казанском х анстве. По мнению другого ученого, доктора исторических наук М.Г. Худякова, крепостное право в Казанском ханстве имело место, в док азательство своей точки зрения он приводит следующие доводы: · В руках помещиков з емлевладельцев было сосредоточено большое количество земельной собственности, обработка которой требовала больш ого количества рабочих рук, что в свою очередь предполагает наличие в Ка занском ханстве крестьян, которые зависели от помещика, не имели собстве нной земли и занимались обработкой хозяйских полей; · Подтверждает существов ание крепостных и ярлык хана Сахиб-Гирея, который ставил под покровитель ство государственной власти «людей, поля, возы и скот», принадлежащие по мещикам. Ко го можно подразумевать под людьми, в приведенном перечне, как не крепост ных , работавших на помещиков, потому они и стоят в одном р яду с полями, возами и стадами. Помимо крепостных крестьян помещики применяли для обработки земли вое ннопленных – рабов, которые с этой целью закреплялись за поместьями. В «Записках о Московии» Герберштейн С. Пишет, что продолжительность рабс тва была не длительной и ограничивалась 6 годами, по истечению которых ра б становился свободным, хотя и неполноправным гражданином. О свобожденные рабы занимались земледелием, реме слом, любой другой работой, но бывшие рабы не могли нести военную службу. Следует также заметить и то, что бывшие рабы могли вернут ься на родину, но часть из них оставалась в пределах Казанского ханства д ля постоянного проживания, они отрекались от христианской веры и приним али мусульманство. Заключение ействительности он являлс я узкоклассовой аристократической формой орг конодат ельный орган носил узко замквлялась неограниченным повелителем. высши й ое ханство молейших при_________________________ Таким образом из вс его вышеизложенного следует, что Казанское ханство пре дставляло собой типичное феодальное государство с характерным для сре дневековых государств восточной Европы, образовавшихся в результате р аспада Золотой Орды, устройством политической власти и социально-класс овой структурой. Носителем неограниченной вл асти был хан. Ха ном мог быть только мусульманин, п роизошедший из рода Ч ингизхана. Роль законосовещательного органа был Диван, в состав которог о входили представители четырех знатнейших родов ханства. Законодательным органом был Курултай. В Курултае могли принимать участие не все слои населения, а только землевладельцы, военные сословия и духовенство. На Курултае решались самые важные вопросы, имевшие госуд арственное значение. Значительную роль в государственной и общественной жизни Казанского ханства играло мусульманское духовенст во, которое з анималось политической и диплома т и ческой деятельностью . Кроме того на духовенство возлагалась и социальная функци я, а именно культурная просветительская деятельность. Духовенство проп оведовало мусульманство и обращало в него иноверцев. Во главе духовенства стояло лицо, принадлежавшее к числу с еидов, то есть потомков пророка Мухаммеда. Все население Казанского ханства в зависимости от прои схождения, имущественного и социального положения делилось на следующ ие сословия: феодалы, к которым относились все землевладельцы; военные с ословия, включавшие в себя огланов и казаков, которые составляли основно е ядро ханского войска, казаки в свою очередь делились на внутренних и вн ешних; податное сословие, в которое входили ре месленник и, торговцы и крестьяне; на низшей ступени социальной иерархии Казанског о ханства находились крепостные крестьяне и рабы, труд которых использо вался землевладельцами в сельском хозяйстве. Необходимо т ак же иметь в виду и то, что большинство сведений и информация о Ка занском ханстве носит вероятностно-предположительный характер, так ка к абсолютное большинство документов погибло во время взятия Казани рус скими войсками. Список использованной литературы: 1. Очерки древней Казани. / П. А. Заринский – Казань: Фонд ТЯК, 1990 г. 2. История Татарстана. / под ре д. Б.Ф. Султанбекова – Казань: ТаРИХ, 2001 г. 3. История татарского народа и Татарстана. / Р.Г. Фахрутдинов – Казань: Магариф, 2000 г. 4. Очерки по истории Казанск ого ханства. / М.Г. Худяков – Казань: Фонд ТЯК, 1990 г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Роман Абрамович приходит к врачу и жалуется:
- Доктор, не могу поссать.
- Что случилось? Болит, зудит, режет?
- Нет, доктор, не поверите. Только расстегну, уже кто-то сосёт!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "Социально-классовая структура и политический строй Казанского ханства", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru