Реферат: Патриции - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Патриции

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 23 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ПАТРИЦИИ PATRН CII. Это слово производно от терми на pater, которым в ранние времена усточиво обозначался патриций , а в более поздние времена республики у римских авторов оно встречается зачастую как эквивалент сенатора . Термин patricii поэтому обозначал тех , кто прин адлежал к patres " rex patres eos ( senatores ) voluit nomi nari, patriciosque eorum liberos " (Cic. de Re Publ. II.12; Liv. I.8; Dionys. II.8). У этих авторов встречается ошибочное предположение , что patricii б ыли только потомством patres в смысле сенаторов , и непременно были связаны с ними кровн ым родством . Patres и patricii первоначально были терминами имевшими одно значение (Plut. Romul. 13; Lydus, de Mens. I.20, de Mag. I.16; Niebuhr, Hist. of Rome, I. p336). Слова patres и patricii имеют одинаковый корень и одно и то же значение по существу , и некоторые ан тичны е авторы верили , что наименование patres было дано тому особому классу римского населения на основе того факта что они были отцами семейств (Plut. Dionys. l.c. ); другие , что они были названы так из– за своего возраста (Sallust, Catil. 6); или потому что он и распределяли землю среди более бедн ых граждан , наподобие тому как отцы делали среди своих детей (Festus, s.v. Patres Senatores ; Lyd. de Mens. IV.50). Но большинство авторов справедливо возводят это наименование к patrocinium который патриции осу ществляли над всем государством и над всеми классами лиц , из которых оно сост ояло (Plut. и Sallust, l.c. ; Zonaras, VII.8; Suidas, s.v. Patrivkioi). В отношении того , кем были патриции , мы должны различать три периода в римс кой истории . Первый простирается от основа ния Города до учреждения плебеев в качестве второго сословия ; второй – от этого события до времени Константина , в течение которого патриции были фактической аристократией по рождению , и как таковые образовывали отдельный класс римских граждан , противостоя в ший плебеям , а затем новой плебейской аристократии нобилей ; третий период простирается от Константина до Ср едних веков , в течение его патриции больше не были аристократией по рождению , а были лицами , которые просто обладали титулом , сначала даваемым импер а торами , а впоследствии также и папами. Первый Период : от основания Города до установления плебейского сословия. Исследования Нибура в области ранней римской истории установили как несомненный фа кт , что в течение этого периода патриции составляли всю совоку пность римлян к оторые обладали полными правами голоса , что они были populus Romanus, и что кроме них не бы ло фактически других граждан (Niebuhr, Hist. of Rome, II. pp224, 225, note 507; Cic. pro Caecin. 35). Патриции должны рассматриваться как завоеватели, которые низвели более ранних обитателей мест , которые они оккупир овали , до состояния подчинения , которое в наших источниках обозначается терминами cliens и plebs. Другие части римского населения , а именно клиенты и рабы , не принадлежали к populus Romanus, или суверенному народу , и не были горожанами или патрициями . Сенаторы были из бранной группой людей внутри populus или патрициев , которая выступала как их представитель . Горожане или патриции первоначально состояли из трех разных триб , которые постепенно в ошли в состав суверенного populus. Эти трибы имели основой поселения на несколь ких холмах , которые были последовательно вклю чены в границы города Рима . Их названия были Ramnes, Tities и Luceres, или Ramnenses, Titienses и Lucerenses. Каждая из этих триб со стояла из десяти курий , а каждая курия из десяти декурий , котор ые были установлены для представительства и военных целей [SENATUS.] Первая триба , или Ramnes, была латинской колонией на Палатинском холме , которая , говорят , была основана Ромулом . В течение т ого времени , пока она с уществовала в одиночестве , она насчитывала то лько одну сотню родов (gentes) и имела сенат из одной сотни членов . Когда Tities, или саби нские поселенцы на Квиринальском и Виминальск ом холмах , под предводительством царя Тация объедини л ись с римлянами , число родов , так же как и сенаторов , выросло до 200. Эти две трибы после их объединения , растянувшегося вероятно на определенное вре мя , были патрициями Рима до того как т ретье племя , Luceres, которое состояло главным образ ом из этрусков , п оселившихся на Целийском холме , также вошло в состав объе динения с двумя другими в качестве третье й трибы . Неясно , когда это поселение было осуществлено : некоторые говорят , что это произошло во времена Ромула (Festus, s.v. Caelius Mons и Luceres ; Varro, de Ling. Lat. V.55); другие , что это имело место в более позднее время (Tacit. Ann. IV.65; Festus, s.v. Tuscum vicum ). Но это этрусское поселение по всей вероят ности было старше , чем поселение сабинян ( см . Gottling, Gesch. der Rom. Staatsverf. p54, &c.), хот я , как кажется , иногда принимало новые отряды этрусских поселенцев даже позднее , и во времена республики. Слияние этих трех триб не произошло единовременно : объединение между латинами и сабинами приписывается царствованию Ромула , хот я это не выглядит доста точно очевидны м , поскольку латины в некоторых случаях пр етендовали на главенство над сабинами (Dionys. II.62). Luceres в течение длительного времени существовали в качестве отдельной трибы , не имея тех же самых прав как две другие вплоть до того , как Тарк в иний Приск , который сам был этруском , уравнял их в основном с другими . По этой причине , г оворят , он увеличил число сенаторов до 300 (Dionys. III.67; Liv. I.35; Cic. de Re Publ. II.20; cf. SENATUS), и добавил две весталки к существовавшим четы рем (Dionys. l .c. ; Festus, s.v. Sex Vestae sacerdotes ; Niebuhr, Hist. of Rome, I. p302, &c.). Luceres, однако , несмотря на это уравнение , иногда отличались от дву х других триб названием patres minorum gentium; хотя это на звание также прилагалось к другим членам патрицие в , т.е . к тем плебейским фамили ям , которые были добавлены Тарквинием Приском в три трибы , и в сравнении с ними , Luceres все же именовались patres majorum gentium (cf. Niebuhr, I. p304, and Gottling, p226, &c.). То , ч то это различие между patres majorum и m inorum gentium сохранялось в частной жизни во времена , когда оно уже не имело ценности с политической точки зрения , очевидно у Цицерон а ( ad Fam. IX.21 ). Тулл Гост илий добавил некоторые знатные роды из Ал ьбы в среду патрициев (in patres legit, Liv. I.30), а именно Tullii (Sulii?), Servilii, Quinctii, Geganii, Curiatii и Cloelii, к которым Дионисий (III.29) доба вляет gens Metilia. Анк Марций добавил Тарквиниев (Dionys. III.48), С ервий Туллий – Октавиев (Sueton. Aug. 1, &c.), и даже Тарквиний Суперб , как кажет ся , имел подобные намерения (Dionys. IV.57; Sueton. Vitell. 1). Мы не слышим , что число родов было увеличено в результате этих добавлений , и поэтому до лжны предположить , что некоторые из них уж е вымирали к этому времени и что вака нсии , которые возникали та ким образом , заполнялись этими новыми горожанами (Gottling, p222). Во в ремена республики различные иностранцы и бога тые плебеи время от времени становились р имскими патрициями , например , Аппий Клавдий и его род (Liv. X.8; ср . II.16; Dionys. V.40; Sueton. T ib. 1), и Домиций Агенобарб (Suet. Nero, 1). В отношении царског о периода римские историки говорят , что бу дто бы у царей было право возводить в ранг патрициев роды или отдельных лиц ; но очевидно , что царь не мог делать этого без согласия patres в их куриях ; in their curies; по этой причине Ливий (IV.4) вкладывает в уста Канулея слова : "per cooptationem in patres, aut ab regibus lecti," такое lectio, конечно , требовало санкции сообщества патрициев . Во времена республики такой допуск в ранг патрициев мог быт ь осуществлен толь ко сенатом и populus (Liv. IV.4, X.8, особенно ср . Becker, Handb. der Rom. Alterth. II.1 p26, &c.). Поскольку в течение этого периода не существовало иных римских граждан кроме патрициев , мы не можем говорить о каких– т о правах и привилегия х принадлежавших исключительно им ; они все охватывались CIVITAS (ROMAN) и GENS. Относительно их отношений с царями см . COMITIA CURIATA и SENATUS. В течение этого раннего периода мы едва ли можем говорить о патриция х как аристократии , за исключением их отн о шения к клиентам , если рассматрив ать его в этом свете [CLIENS]. Второй Период : от установления плебейского сословия до времени Константина. Когда плебеи стали особым классом гра ждан , который разделил определенные права с патрициями , последние оказались в п роиг рыше , поскольку эти права больше не принад лежали исключительно им одним . Но намного большее число прав , и в особенности наибол ее важных из них , еще сохранялось в ис ключительном владении патрициев , которые одни были cives optimo jure, и которые оставал и сь patres нации в том же смысле , что и раньше . Все гражданские и религиозные должности бы ли в их владении , и они продолжали , как и прежде , быть populus, нация теперь состояла из populus и plebes. Это различие , которое Ливий на шел в древних документах (XXV. 12), кажется о днако с течением времени пало в забвение , так что историк выглядит едва осведомлен ным о нем и использует термин populus для в сей совокупности граждан , включая плебеев . При Антонинах термин populus обозначал всех граждан , за исключением патри ц иев (Gaius, I.3). В их отношении к плебеям или народу в ц елом патриции теперь были действительной арис тократией по рождению . Человек , рожденный в патрицианской семье , был и оставался патриц ием , независимо от того , был ли он бога тым или бедным , был ли он ч л еном сената или всадником , либо занима л ли какую– либо значительную государственную должность или нет : не существовало власти , которая могла бы сделать патриция плебеем , за исключением его собственного свободного желания , в соответствии с которым любой пат р иций мог быть принят в плебейскую фамилию или стать плебеем посре дством официального перехода из своего собств енного сословия в плебс , оставив свой род и курию и отказавшись от священнодействи й (sacra). Что касается ценза , то он мог и не принадлежать к бо г атым клас сам , но его сословный ранг оставался тем же . Примерами обеднения патрициев в перио д поздней республики являются : отец М.Эмилия Скавра и семья Сулл в период , предшеств ующий времени диктатора с этим именем (Suet. Aug. 2; Liv. IV.16; Plin. H.N. XVIII .4; Zonar. VII.15; Ascon. Ped. in Scaur. p25, ed. Orelli). С другой стороны , плебей или даже иностранец , как мы указ ывали выше , мог быть произведен в патриции посредством lex curiata. Но это происходило крайне редко ; и последствия были таковы , что в течени е нескольких столетий число па трицианских фамилий стало так быстро уменьшат ься , что к концу республики существовало в сего не более пятидесяти таких семейств (Dionys. I.85). Юлий Цезарь посредством lex Cassia возвысил нескольк о плебейских фамилий в ранг па т рициев , с тем чтобы они могли прод олжать отправление древних жреческих должностей , которые еще принадлежали их сословию (Suet. Caes. 41; Tac. Ann. XI.25; Dion Cass. XLIII.47, XLV.2). Август чуть позднее на шел необходимым сделать то же самое с помощью lex S caenia (Tacit. l.c. ; Dion Cass. XLIX.43, LII.42). Другие императоры следовали этим примерам : Клавдий возвысил многих сенаторов и таких лиц , которые имели благородных родителей , до ранга патрициев (Tacit. l.c. ; Suet. Oth. 1); Веспасиан , Тит и другие императ оры делали то же (Tacit. Agric. 9; Capitol. M. Antonin. 1; Lamprid. Commod. 6). Для такого возвышения лица в ранг патрициев существовало специальное выражение in patricios или in familiam patriciam adligere. Хотя в течение всего этого периода патриции имел и характер аристократии п о рождению , их политические права уже не были теми же самыми на все времена . Первые столетия этого периода велась почти непрекращавшаяся борьба между патрициями и плебеями , в которой первые использовали в се средства , чтобы удержат ь их и сключительные права , но которая закончилась у становлением политического равенства двух сослов ий . [ PLEBS .] Только несколько незначительных жреческих должностей и отправление определенных древни х религиозных ритуалов и церемоний остались исключительной привилегией патрициев ; чем он и кичились , поскольку в прежние дни их религиозная власть и значение были ос новой их политического превосходства (см . Ambrosch, Studen und Andeutungen, &c. p58, &c.). В то вр емя как борьба между патрициями и плебеям и закончилась в Риме начал возникать новы й вид аристократии , которая частью основывала сь на богатс тве а частью – на исполнении важнейших республиканских должностей , и наименование "нобили " было дано всем л ицам , чьи предки занимали какую– нибудь из курульных должностей (См . [NOBILES].) Эта аристократия нобилей отодвинула в тень старое сословие патрициев, хотя оба класса аристократов объединились , насколько это было возможно , в монополизации всех самых значительных до лжностей государства (Liv. XXII.34, XXXIX.41); но хотя старых па трициев во многих случаях мы вынужденно с читаем действующими заодно с нобиля м и , они никогда не могли подавить о щущение своего превосходства ; и почитание , кот орое историческая древность могла даровать то лько им одним , всегда отличало их на л ичном уровне от нобилей . Сколь великие бог атства постепенно скопились в руках высшего слоя , в идно из тех мер , кото рые были приняты приблизительно во времена Первой Пунической войны , когда расходы на общественные игры перестали покрываться из эрария , а стали оплачиваться эдилами ; и поскольку эта должность была первым шагом к высшим республиканским должностям , то эта мера явилась молчаливым отрешением более бедных граждан от этих должностей . При императорах позиция патрициев как об щественной группы не была улучшена ; заполнени е вакансий в их рядах императорами начало все больше и больше принимать хар а ктер специальной почести , возлагавше йся на лицо за его хорошие заслуги ил и просто как личное благоволение , так что переход от этого периода к третьему был подготовлен постепенно. Относительно великих политических и религ иозных привилегий , которыми патриции первона чально владели в одиночестве , а потом были вынуждены поделиться с плебеями , см . PLEBS и статьи об отдельных римских маги стратурах и жреческих должностях . См . также GENS; CURIA; SENATUS. Своей одеждой и внешним обликом патри ции едва ли отличались от остальных римск их граждан , исключая те случаи , когда они были сенаторами , курульными магистратами , или всадниками , в этих случаях они одев али , подобно другим лицам , знаки отличия , п рисущие этим должностям . Только одна вещь выделяла их внешний облик от облика други х граждан , это был особый род обуви , ко торая закрывала полностью ступню и ч а сть голени , хотя она была не столь высокой как обувь сенаторов или курульны х магистратов . Эта обувь привязывалась четырь мя тесемками (corrigae или lora patricia) и украшалась маленько й лункой наверху (Senec. De Tranquil. Anim. 11; Plut. Quaest. Rom. 75; St at. Silv. V.2.27; Martial, I.50, II.29). Фес т ( s.v. Mulleos ) утверждает , что название этой обуви , которую носили патриции , было mulleus; но в пассаже Варрона , н а который он ссылается , говорится только , что mullei (обувь пурпурного цвета ) носили курульны е м агистраты (cf. Dion Cass. XLIII.43). Третий Период : от времени К онстантина до Средних веков. Со времени Константина звание patricius стало персональным титулом , доставлявшим лицу , которо му он даровался , очень высокий ранг и определенные привилегии . До сих пор патр ициями становились только урожденные римские граждане и этот титул передавался от отца к его детям ; но в Константинополе был о учреждено новое достоинство и оно не возлагалось на старые римские фамилии ; его давали , безотносительно к лицам , таким му ж ам , которые в течение длительного времени проявили себя верной и успешной службой империи и императору . Этот новый титул не был наследственным , но прекращал свое существование со смертью лица , котор ому он даровался ; и когда мы читает о патрицианских фамил и ях этого вре мени , это значит только , что глава такой фамилии был patricius (Zosim. II.40; Cassiodor. Variar. VI.2). Наименование patricius в этот период приобре ло условное значение отца императора (Ammian. Marcellin. XXIX.2; Cod. 12 tit.3 § 5), и те , кто бы ли таким образом отличены , занимали самое высокое поло жение среди illustres; одни консулы занимали более высокое место , чем patricius (Isidor. IX.4.1.3; Cod. 3 tit.24 s3; 12 tit.3 s3). Титулы , котор ыми patricius был отличаем , были magnificentia, celsitudo, eminentia и magnitudo. Они либо находились на действительной служ бе (где они обычно занимали самые высокие должности в государстве , в суде и в провинциях ), и тогда они назывались patricii praesentales, ил и они имели только титул и назывались patricii cod i cillares или honorarii (Cassiod. VIII.9; Savaron ad Sidon. Apoll. I.3). Все они , однако , выделялись своим внешним обликом и одеждой от обы чных граждан и редко появлялись перед пуб ликой иначе , чем на колеснице . Императоры были обычно очень осторожны в надел ен ии этим выдающимся отличием , хотя некоторые из наиболее своевольных деспотов возлагали эту почесть на молодых людей и даже на евнухов . Зенон постановил , чтобы никто не производился в патриции , если не был консулом , префектом или magister militum (Cod. 3 tit.24 s3). Однако Юстиниан устранил некоторые из этих ограничений . Предоставление ранга патриция у достоверялось получавшему его лицу письменным дипломом (Sidon. Apollin. V.16; Suidas, s.v. Grammateivdion; ср . Cassiodor. VI.2, VIII.21, &c.). Этот новый тит ул не ограничивался римлянами или подданными империи , но иног да даровался и иностранным правителям , таким как Одоакр , вождь герулов , и другим . К огда папы Рима укрепили свою власть , они также присвоили себе право наделения тит улом patricius выдающихся люде й и правителе й , и многие германские императоры были так им образом отличены папами . В некоторых ге рманских королевствах суверены имитировали римск их императоров и пап , даруя титул патриция наиболее выдающимся из своих подданных , н о эти патриции во все време н а были много более низкого ранга , чем р имские патриции , титулом которых гордились ко роли и сами императоры. Литература (Rein, в Ersch und Gruber's Encyclopadie, s. v. Patricier, а для раннего периода римской исто рии , Gottling's Gesch. der Rom. Staatsverf. p51, &c., Becker's Handbuch l.c., и p133, &c.).
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Привет, грабли!! Это снова я!)
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru