Реферат: Основание великой Монгольской империи - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Основание великой Монгольской империи

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 54 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Основание вели кой Монгольской империи Составил студент I курса группы РЕК -99 Чигрин Владимир г . Краснодар , 8 Декабря 1999 г . СОДЕРЖАНИЕ : Введение 1. Монгольские п лемена в конце XII столетия 2. Подъем Темучина 3. Основан ие Монгольской империи 4. Монголь ская экспансия в правление Чингисхана Заключе ние ВВЕДЕНИЕ Монгольский пе риод – одна из наиболее значимых эпох во вс ей русской истории . Монголы вл адычествовали по всей Руси около столетия , и даже после ограничения их власти в Западной Руси в середине четырнадцатого ст олетия они продолжали осуществлять контроль н ад Восточной Русью , хотя и в более мяг кой форме , еще столе т ие . Это бы л период глубоких перемен во всем политич еском и социальном устройстве страны , в ос обенности Восточной Руси . Этому периоду истор ии нашей страны следует уделять как можно больше внимания . Но , по моему мнению , прежде чем изучать влияние Золотой Ор д ы на Русь , нужно проанализировать нра вы и обычаи , политическую , социальную и во енную структуры самой Монгольской империи , ча стью которой и стал в последствии улус Джучи (Золотая Орда ). На мой взгляд , без этого знания невозможно правильно оценить значение в торжения для обоих стор он , ведь произошло не только частичное сли яние культур , но и крови двух разных н ародов – степняков и «людей леса» . Именно поэтому мой выбор пал на эту , в о бщем-то нестандартную в данном случае тему . Теперь несколько слов о структуре моего доклада . Я решил разделить его на четыре основных части . Первая часть посвя щена общему состоянию монгольских племен , их классовой структуре и образу жизни . Во второй части повествуется о детстве Темучи на , о его пути от воина до вождя п лемени . В тре т ьей части речь п ойдет о собственно основании Монгольской импе рии и о провозглашении Темучина Чингис – ханом , императором монголов , и , наконец , в последней части данного труда я поместил историю завоеваний Чингисхана , вплоть до его смерти . Далее следует не б ольшо е заключение , в котором можно найти выводы о значении завоеваний великого полководца и о его политическом вкладе в Монгольс кую империю. 1. Монгольские племена в конце XII столети я Монгольское общество XII столетия базировалос ь на па триархальных кланах . Монгольский род (обог ) состоял из родственни ков по отцу и был экзогамным ; брак меж ду его членами был запрещен , и , таким о бразом , невесты приобретались путем сватовства или покупались у иных родов . Поскольку полигамия была традицио нным институтом у монголов , каждый из них нуждался во м ногих женах , что еще более осложняло пробл ему . Все это часто вело к умыканию буд ущих жен и , следовательно , к многочисленным столкновениям между родами . С тем чтобы сохранять мир , некоторые роды закл ю чали взаимные соглашения относительно бра ков своих потомков на базе регулируемого обмена . Когда в процессе естественного роста семей род становился слишком велик , чтобы оставаться неделимой единицей , его ветви отходили от общего ствола с целью формирования но вых родов . Образованные таким образом роды , однако , признавали свое происхождение от об щего отца : о них говорили как о принад лежавших одной и той же «кости» (ясун ). Браки между потомками всех этих родов были запрещены . Каждому монголу преподавалась с ра нн его детства его генеалогия и родовые отно шения , и это знание было для него свящ енно . Историк Рашид ад-Дин сравнивает силу родовых связей среди монголов с аналогичными приоритетами у арабов ." Единство рода баз ировалось не только на кровных отношениях , но и на религиозном чувстве . Каж дый род , включая живых его членов , мертвых предков и будущих потомков , был самодоста точной религиозной группой и в этом смысл е рассматривался как бессмертный . Центром дух овной жизни рода и , в меньшей степе - ни , семьи был культ очага . Исключение из числа участвующих в обрядах рода и актах почитания означало изгнание из са мого клана . Старший сын основной ветви , ис ходящей от вождей рода , традиционно отвечал за клановый культ . Наиболее почитаемые имел и титул беки . С другой стороны , самый младший сын в семье рассматривался как хранитель очага (очигин ) и наследовал основную часть отцовского имущества . Этот дуализм функций и прав кажется свидетельством двух различных понятий в системе религиозных и кровнородственных отношений родов и се мей . Чтобы пасти свой скот и обрести определенную защиту против внезапного нападения других родов и племен , несколько родов обычно объединя лись во время сезонной миграции . Такое объ единение совместно устраивало палаточный лагерь , который иногда насчитыв ал около тыся чи жилищ , расположенных по периметру огромног о круга , известного как кур ень . Наиболее богатые и силь ные роды предпочитали , однако , пасти свои стада сами . Лагерь такой группы , состоявший из относительно малого количества палаток , именовался аил ом . Следует отметить , что некоторые бог атые роды сопровождались вассальным или рабск им родом (унаган богол ), в этом случае рабство было результатом поражения в межплеменной войне . Аильская система паса стад составляла экон омический фундамент богатства и мо гуществ а выдающихся родов . На этой базе среди монголов установилось аристократическое общество , сравнимое с феодальным обществом средневеко вой Европы . Монгольский рыцарь был известен как багатур (храбрый ; сравни с русским «богатырь» ) или се цен (мудрый ). Гл ава группы рыцарей на зывался нойоном (господином ). На более низкой ступени иерархической лестницы находились простолюдины , имеющие статус свободных . Их называли харачу , дословно « черные» . Еще ниже были рабы . Большинство и х в этот период не были индивидуаль но связаны с личностью господина , но являлись членами побежденного рода , обязанны ми , как и род в целом , служить победите лям . С формированием класса рыцарей начался процесс феодальной интеграции , наиболее сильный нойон в округе принимал на себя влас тные фу н кции сюзерена по отношени ю к иным рыцарям , его вассалам . Общение с китайцами способствовало формированию поняти й вассальных отношений , и некоторые из ной онов обращались к китайскому императору за инвеститурой и получали китайские титулы т акие , как таиши ( г ерцог ) и ван (царь ). В XII веке Китай был разделен на две империи : Южны й Китай находился под властью династии Су я ; на севере управляли маньчжурские завоевате ли – Чжурчжэни (по-китайски – Нучен ), кото рые обосновались в Пекине в 1125 г . Они бы ли известны как Золотая династия (Цзинь ). Продолжая традиции ранних китайских императ оров , Цзинь жестко отслеживали события в М онголии , с тем чтобы предотвратить создание там единого государства . Агенты Цзинь стара лись сохранять баланс власти между индивидуал ьными монго л ьскими племенами . Как только одно племя становилось опасно сильным , Цзинь поставляли оружие соседнему племени , с тем чтобы оно воевало против выскочки , или же пытались организовать коалицию племен против него . Эта дипломатия по отношению к «северным варв арам» базировалась на принципе , который направлял Рим и Византию в отношениях с северным и соседями : разделяй и властвуй ( Divide et impera ). Именно с помощью китайцев татар ы получили возможность разгромить монголов в середине XII столетия . В 1161 г . для под держки татар сильная китайская армия была послана в Монголию . Обманным путем татары захвати ли монгольского хана Амбагая и послали ег о в столицу Цзинь – Пекин (тогда изве стный как Енкин ). Здесь его казнили – прибили гвоздями к деревянному ослу , что с читало с ь особо унизительным способом расправы с преступником . Правительство Цзинь надеялось , что монгольская опасность таким образом будет устранена . Но , как показали события , китайцы добились лишь временной от срочки . 2. Подъем Темучина. Власть степного арист ократа зависела от поддержки как его свиты , так и рода , а также родов , принадлежащих одной «кости» . Его богатство состояло в основном из его стад , равно как и из добыч и , полученной в набегах на соперничающие с ним роды и племена . После удачного ре йда стад а соперника присоединялись к его собственным . Неудачливый предводитель н абега терял свой престиж в глазах сородич ей и вассалов , которые могли даже оста - вить его и перейти к более сильному нойону . Если кони и скот аристократа бы ли истреблены животными пара з итами или уведены более счастливым соперником , эт о могло стоить ему жизни . Если он выжи вал , он и его сородичи могли стать раб ами победителя . Даже избежав рабства , он н аходился под постоянной угрозой нужды и д олжен был существовать охотой и рыболовством . Е с ли в это время его ост авляли все вассалы и большинство роди - чей , что наиболее вероятно , он не имел люд ей для охоты с обкладыванием зверя , для большой игры и должен был удовлетворяться ловлей сурков и мышей . Именно это и случилось в юности с будущим завое в ателем мира . Только железные люди не поддаются отчаянию в таких обстоятельствах и стремятся к финальному торжеству даже с малым шансом на успех . Темучин оказ ался таким человеком Его поддерживали в е го твердости традиции его рода , которые бы ли привиты ему с детства , и вер а в свою судьбу . По рождению Темучин п ринадлежал к монгольскому роду Борджигин . Он был праправнуком могущественного Кабул-хана , который решался воевать не только с татар ами , но также и с китайцами . После поражения в войне с татарами монгол ьские р оды значительно утратили свое влияние . Отец Темучина Есугей-Багатур был мелким вождем п о сравнению с дедом , но в маленьком ми рке , в котором он вращался , его положение позволяло ему наслаждаться престижем храброг о воина и главы рыцарского сообщества, славного представителя традиций своего клана . Как было принято среди монголов , Есугей заучил генеалогию своего клана , и позднее то же сделал его сын . В 1240 г . эта генеалогия была зафиксирована в письменной фо рме и введена в официальную историю монго лов, в так называемую «Тайную исто рию» , представляющую собой скорее героическую поэму , нежели ученый трактат , хотя она и базировалась частично на действительных фактах . Как мы видели , Есугей-Багатур имел огр омную популярность в степном сообществе ; им должны бы ли восхищаться женщины и мужчины его рода . Однако когда он решил жениться , ему пришлось считаться с обычаями рода , которые запрещали брак внутри собст венной «кости» . Есугей , таким образом , был озадачен поиском невесты за пределами клана . Он решил проблему, умыкнув красивую девушку племени Олконоут , которая была дост авлена одним меркитом в его дом в кач естве невесты . Ее имя было Оэлун . Затяжная кровная вражда между меркитами и борджиг инами стала результатом этого эпизода . Темучи н был первым сыном Оэлун и Ес у гея . Существует некоторая неопределенность относительно даты его рождения . По вычислениям Рашида ад-Дина , персидского историка , Темучин родился в месяц Зулкада , 549г . гиджры , что соответств ует периоду между 7 января и 5 февраля 1155 г . С другой стороны , в дошедших до н ас копиях китайской истории династий Юань (монголов ) утверждается , что Чин - гисхан умер в возрасте шестидесяти шести лет . Сейчас твердо установлен год его смерти – 1227 г ., из чего вычислено , что он родился в 1162 г ." Это фактически невозможн о , поскольку не может быть скоррелировано с циклом лет в монгольской хронологии . Каждый такой цикл состоял из двенадцати лет ; к аждый год был известен под именем животно го . Согласно Рашиду ад-Дину , Чин - гисхан род ился в год свиньи ." Таким годом как раз и бы л 1155 г ., а 1162 г . был годо м лошади . Как могла быть сделана ошибка в официальной истории династии Юань , даже если она была скопирована после падения этой династии ? Предположительно , ошибка произош ла не в первоисточнике , а в последующих копиях . Случилось т ак , что в с писке «Описания кампаний Чингисхана» , использован ном архимандритом Палладием для его перевода этой работы , говорится , что Чин - гисхан умер в шестьдесят пять лет . Однако Палл адий отмечает , что число в оригинале было «шестьдесят» , а «пять» было добавлено китайским ученым XIX века Хо Кью-тьяо (от которого Палладий получил список ), чтобы связать в озраст Чингиса ко времени его смерти с его годами в период кампании против на йманов , указание на которую содержится в р анней части «Описания» . Важно , что, сообр азно с тибетской традицией , Чингисхан умер в шестьдесят один год . Более того , покой ный Поль Пеллио недавно обнаружил подобное же свидетельств о в китайских документах . Если мы принимае м , что Чингисхану было шестьдесят во время его смерти в 1227 г ., то мы должны принять 1167 г . за год его рождения . Этот год – вновь год свиньи и столь же допустим ка к 1155 г . Если 1167 г . принимается за год рожд ения Темучина , то это означает , что в 1219 г . – в начале туркестанской кампании – Чингисхану было пятьдесят два года , а не шестьдесят четыре , как полагали впло ть до недавнего времени . Напряженная активнос ть Чингиса в этой кампании , длившейся неск олько лет и полной трудностей , скорее по силам пятидесятилетнему человеку , нежели бол ее старому мужчине . Более того , если исходить из предположения , что он роди лся в 1155 г ., то в жизни Чингисхана остае тся пробел (начиная от времени заключения его брака почти до 1200 г .), который нельзя заполнить исходя из повествования «Тайной истории» . Когда Темучину было девять лет , Есуге й решил начать переговоры о его помолвке , лишая сына возможности в должное время умыкнуть невесту , как сделал некогда он сам . С этой целью сын и отец направились в путешествие к родным Оэлун , принадлежавшим к племени олконоутов . На своем пути они встретили Даи - Сецена , рыцаря племени унгират , ветвью ко торой были олконоуты . Оказалось , что у нег о есть дочь по имени Бортэ – ребенок , уже славившийся своей красотой . Отцы сим патизировали друг другу , так же относились и к детям , поэтому соглашение вскоре бы ло закл ю чено . Мальчик Темучин , буд ущий зять Даи-Сецена , должен был остаться , согласно древнему монгольскому обычаю , в его лагере ." Довольный этим соглашением , Есугей-Баг атур отправился до - мой один . На пути о н был приглашен группой веселившихся татар посетить их п ир . Отказ противореч ил бы степному этикету , и Есугей присоедин ился к их кутежу , несмотря на традиционную кровную вражду между его родом и тат арами . Продолжив после этого путь домой , о н почувствовал себя плохо и понял , что коварные татары подмешали яд в ег о напиток . Он умер несколько дней спу стя после своего возвращения (около 1177 г ., ес ли принять , что Темучин родился в 1167 г .). Следуя наказу , данному Есугеем перед смертью , Мунлик , которого он назначил опекуном св оей семьи , вызвал Темучина домой . Мать ма льчи ка , Оэлун , была храброй женщиной и попытал ась удержать род под своей властью , но эта задача оказалась непосильной , поскольку родичи ее мужа не согласились принять ее руководящую роль . Через некоторое время все родичи и вассалы Есугея , включая кл ан тай ч жиутов , покинули лагерь Оэл ун , уведя большинство ее скота . Даже Мунли к покинул ее . Оэлун осталась без всякой помощи с пятью детьми (три сына , кроме старшего -Тему - чина , и дочь ), с другой женой своего мужа , с ее детьми и ма лым количеством служанок . Годы т р у дностей и обездоленности начались для семьи Есугея , но дух Оэлун не был сломлен . Ей стоило огромного труда научить Темучина всему , что касалось славного прошлого его рода . Мальчик жадно слушал и запоминал все древние предания . Однако невзгоды семьи не за в ершились на этом . На их лагерь напали тайчжиуты , их бывшие с оюзники . Темучин был взят в плен , но ем у удалось бежать . Он считал , что с помо щью небесных сил . Прошло несколько лет . Ма льчик быстро мужал и становился сильным в оином . Когда какие-то неизвестные л юд и украли восемь из девяти коней семьи , Темучин поехал за ними на единственном оставшемся коне и с помощью другого юн оши , встреченного им по пути , смог вернуть назад лошадей . Его новый друг решил п рисоединиться к семье Темучина в качестве военного со - то в арища . Его звали Вогурчи ; позднее он стал одним из выд ающихся предводителей армии Чингисхана . Этот первый успех , сколь бы незначительным он н и казался , дал Темучину почувствовать собстве нную силу , и он решил жениться на свое й невесте . Ему , вероятно , было в ос емнадцать в это время . Даи-Сецен сдержал с лово , данное отцу Темучина , и вскоре в его лагере с остоялась свадьба . Затем Темучин привел Бортэ в свою палатку . Ее приданое включало ценное соболье одеяние , что было неслыханной роскошью в бедном доме Темучина . Эт а богатая одежда стала основанием политическо й карьеры Темучина . Взяв меха с собой , он по - явился при дворе Тогрул-хана , власти теля могущественного племени кераитов . В лучш ие дни Есугея он и Тогрул стали назва ными братьями (анда ). Теперь Темучин пришел с подар ком – меховым одеянием – к своему н азваному дяде , к которому обратился , как к «отцу» . Тогрул благородно пообещал юноше свое покровительство (около 1185 г .). Получив покро вительство одного из могущественнейших монгольск их правителей и став , таким обр а зом , его вассалом , Темучин обрел опред еленный статус в феодальном обществе . В лю бом : случае , он уже не был столь беспом ощен , как ранее , или , по край - ней мере , так ему казалось . В жизни рыцаря степ ей много опасностей . Вскоре после поездки к Тогрулу на лаг е рь Темучина напали меркиты , что явилось следствием затяжной мести за похищение невесты меркитского воина Есугеем двадцать лет назад . Исходя из того , чт о нападавших было слишком много , Темучин н е стал защищать свой лагерь и , оставив жену , поскакал с нем ногими соратниками к близлежащей горе Буркан , которая принад лежала роду Борджигинов и почиталась священно й . Тем временем Борта была взята меркитам и в плен . Получив сведения , что нападавшие направились домой , Темучин поблагодарил гору за спасение своей жи з ни , сняв пояс и шапку в знак повиновения Небу , и , после молитвы и девятикратного колено преклонения , совершил возлияние кумысом . После этого он направился к Тогрул-хану с про сьбой помочь вызволить его жену . При дворе хана он встретил друга детства Джамуху, теперь уже выдающегося воина Джам уху-Сецена . Они стали назваными братьями , и Джамуха и Тогрул согласились наказать мерк итов . Атака была удачной , меркиты разбежались , и Бортэ воссоединилась со своим мужем . В плену ее принудили стать любовницей одного из за х ватчиков . Это не погасило привязанность Темучина к ней , видимо он понимал , что ему следует винить в ее несчастье прежде всего себя . Однако когда она родила первого сына , названного ими Джучи , Темучин не был уверен , что ребенок его , и никогда не заботился о нем . В кампании против меркито в Темучин проявил значительную доблесть и завоевал много друзей . Фактически это было начало его карьеры . Обратив внимание на хорошие о тношения Темучина с Тогрул-ханом и его дру жбу с Джамухой , многие его сородичи , котор ые ушли после смерти Есугея , теперь проявили готовность признать лидерство Темучина . Вскоре Темучин стал столь же сильным предводителем , как и его отец . В качестве вассала Т огрул - хана Темучин вошел в высокую полити ку и межплеменные войны , в которых он показал се бя не только выдающимся вое нным вождем , но также и высококлассным дип ломатом . Благодаря активной роли агентов импе рии Цзинь в монгольских делах , Темучин уст ановил контакты с китайцами и многому нау чился в их дипломатии , что значительно пом огло ему впослед с твии в его о тношениях с Китаем . Основной тип степной п олитики был достаточно прост . Если одно из племен становилось слишком сильным , другие племена объединялись против него . Многообразие союзов объяснялось значительным числом межкл ановых отношений , единст в ом или ра з - ладом родов в одном и том же пл емени , а также дружбой или соперничеством вождей . Вассальная зависимость и лояльность о дному сюзерену или названому брату длились до тех пор , пока казались политически п олезными обеим сторонам и до того , как др ужба омрачалась обидой . В этом мобильном феодальном обществе сте пей любой вассал по обычаю имел право бросить вызов своему сюзерену и предложить свои услуги другому . Поэтому , даже если племенной вождь преуспевал в создании боль шого ханства , его власть ник о гда не была тверда , сформированное им государ ство могло распасться так же быстро , как было основ ано . Игра могла идти до бесконечности и шла до тех пор , пока Чингисхан не п оменял правила . Первым шагом Темучина было установление твердой связи с Джамухой . Они объединили силы и жили единым лаге рем в течение полутора лет . Затем их о тношения стали натянутыми , и в конечном ит оге они решили расстаться . Согласно «Тайной истории» , именно Бортэ посоветовала Темучину разделить лагерь с Джамухой . В . Бартольд попытался и нтерпретировать разрыв ме жду двумя лидерами как результат фундаменталь ного расхождения их социальных философий . Он представил Темучина сторонником аристократии , а Джамуху – сторонником простого человека . В . Владимирцов первоначально принял эту интерпрета ц ию , но затем отверг ее . В действительности нет никаких свидетельств «демократичности» политической программы Джамух и . Конфликт между ним и Темучином был столкновением между двумя аристократическими лид ерами , стремившимися к власти . Предположительно , Джаму х а , который был хорошо изв естным воином во времена , когда Темучин по явился при дворе Тогрул-хана , рассматривал себ я в качестве естественного лидера этого с оюза . Очевидно , что Темучин не мог надолго принять дружбу на подобных условиях . Ново сть о разрыве меж д у двумя пре дводителями породила много шума среди родичей и вассалов каждого . Сразу же стало яс но , что некоторые из них находились более под влиянием личности Темучина , нежели Дж амухи . Многие влиятельные родовые предводители решили следовать за Темучином , а не за Джамухой . Среди них был один дядя Темучина и несколько других вождей р одов , связанных с Борджигинами . Один из ни х , Корчи , принадлежавший к клану баарин , за явил , что видел сон , в котором Великий Дух открыл ему высокую судьбу Темучина . Со ответственно, собрание родовых вождей при дворе Темучина провозгласило его своим хан ом , заявило о верности и обещало ему л учшую часть добычи от будущих походов . Пос ле этого , гласит «Тайная история» , они дал и своему новому хану новое имя – Чин гис . Это кажется предвосхи щ ением б олее поздних событий , и , по мнению Вернадс кого , может быть добавлением , сделанным копиис том «Тайной истории» к первоначальной эпическ ой поэме . Сюзерен Темучина , Тогрул- хан , был вовремя проинформирован о решении вождей монгольских ро дов . Тогрул ка зался довольным честью , возданной его вассалу , и подтвердил результат ы выборов . Вскоре после этого , поддерживаемые дипломатией Цзинь , Тогрул и Темучин предп риняли кампанию против татар . Темучин , естеств енно , благосклонно отнесся к возможности отом стить за смерть своего отца . Татар ы были побеждены , и в знак признания п обеды правительство Цзинь даровало Тогрулу ти тул «ван» (царь ), а Темучину – «джохури» (региональный ответственный за пограничные терр итории ). С этого времени Тогрул-хан был изв естен как Ван-ха н . Что же касаетс я Темучина , то дарованный ему титул был слишком скромен , чтобы хвастаться им . Тем временем Джамуха сумел собрать впечатляющее количество вассалов и родичей и представил свои требования на племенное руководство , в результате чего был провоз г л ашен своими последователями Гур-ханом . Ван-хан и Темучин решили сразу же ответить на этот вызов и повели своих воинов проти в Джамухи . Силы последнего были недостаточным и , и он вынужден был спешно бежать . Осо знав собственную силу , Темучин решил действов ат ь самостоятельно . Сперва он наказа л тайчжиутов за их предыдущее предательство . Затем он обратился ~ остаткам татар , котор ых в конечном итоге подчинил . Две татарски е красавицы , Есуи и Есуген , стали его ж енами . Этот успех колоссально повысил престиж Темучина. Ван-хана стали одолевать сомне ния относительно намерений его названого сына . Тем не менее он попросил Чингиса при соединиться к готовящейся кампании против нах одящегося на крайнем западе монгольского плем ени найманов , чья сила в тот период на растала , и Те м учин ответил согласи ем . Когда начался поход , Ван-хан изменил св ои планы и повернул назад , не известив своего союзника . Темучин едва ускользнул из западни . В качестве возмещения он попроси л руки дочери Ван-хана . Но Тогрул отказал ему , и два властителя порв а ли дипломатические отношения . В последующей вой не Темучин использовал в основном хитрость . Ван-хан , захваченный врасплох , когда Чингис появился со своими воинами в лагере кераи тов , бежал к найманам и был ими убит . Кераиты поклялись в верности Темучину . П о следний готовился к кампании про тив найманов , чей хан оскорбил его , дав прибежище Джамухе . В этот период он нач ал важнейшие реформы в организации армии . Чтобы не дать возможности будущим за враг ам захватить его врасплох , как он захватил Ван-хана , Темучин создал специальное подразделение для охраны своего лагеря дне м и ночью . Оно состояло из 80 ночных и 70 дневных стражников . В дополн ение был организован полк из 1000 багатуров п од командованием вождя джелаир , одного из родов , который присоединился к Те мучину сразу после его разрыва с Джамухой . Вся армия была разделена на подразделения по тысячам , сотням и десяткам Когда реорганизация его штаба и войск а завершилась , Темучин был готов к битве с найманами , не только одним из наибо лее сильных монгольских племен , но также и одним из наиболее цивилизованных . Сосед и уйгуров , они использовали их алфавит , ко торый опирался на согдианский алфавит , кореня щийся , в свою очередь , в сирийском . Найманс кий хан обладал даже секретарем и государ ственной печатью . Прежде ч ем приказа ть своим воинам двинуться на найманов , Тем учин выставил свое родовое знамя и освяти л его путем возлияния . Найманы были разбит ы в 1204 г ., их хан погиб в битве , лишь его сын Кучлук сумел скрыться со сво ей свитой . Он бежал первоначально на Алтай , н о , не чувствуя там себя в безопасности, позднее перебрался в страну Кара-Кидан . Это была ветвь тех киданов , которые пос ле низвержения Чжурчжэнями (Цзинь ) в 1125 г . им перии Кидан (Ляо ) в северном Китае направи лись на запад и преуспели в создании царства в Т рансоксании и районе Хотан Китайского Туркестана (Синьцзян ). Тем временем найманы , оставшись без предводителя , подчинились власти Темучина . Темучин вслед за этим напал н а своих старых недругов меркитов и разгро мил их . Меркитская красавица Кулан стала е го четвертой женой . Вскоре соперник Темучина Джамуха , которому удалось бежать и з плена во время поражения найманов , был схвачен своим собственным вассалом и дос тавлен к Темучину . Последний приговорил его к смерти , но , помня о прежней дружбе , разрешил ему уме р еть , «не проли вая крови . По верованию монголов , душа чел овека находится в его крови ; убить его , не пролив крови , почиталось благом для его души . Эта милость обычно даровалась чл енам царских семей , виновным в предательстве , и в исключительных случаях други м высокопоставленным преступникам . Согласно п риказу Темучина , кости Джамухи с полагающимис я почестями были помещены в специальный г роб . Поставленная Темучином задача «собирания воедино всей Монголии» была теперь успешно решена . Полководцы и предводители ро д ов , поддерживающие его , чувствовали , что их только что созданная нация и уже опытная армия готовы к дальнейшим завоеваниям . Поэтому было созвано торжественное национальное собрание для обсуждения новы х целей монгольской политики и завершения реорганизац ии государства . Этот судьбоносны й курултай собрался в восточной Монголии вблизи истоков реки Окон в год тигра (1206). 3. Основание Монгольской империи Все племена Монголии – «люди , жившие в войлочных палатках» , как говорит «Тайная история» – были при глашены для участия в Бо льшом Курултае . Но это не было , однако , «демократическим собранием» ; «народ» был представ лен на нем родовыми вождями . Братья и кузены Темучина , равно как и его доверенны е полководцы , также были привилегированными е го участниками . Б е лое знамя с девятью хвостами было поднято над площадью собрания как монгольский национальный флаг . Прежний символ (или онгон ) Темучина как вождя рода – знамя – теперь стало о нгоном Темучина как правителя монгольской нац ии . В него верили как в зримое вопло щ ение незримого гения его рода , защищающее теперь всю нацию . Первым актом и главной целью собрания стало провозгла шение Темучин-хана императором (каганом или кааком ) и название его новым именем Чингис . Среди ученых не су ществует согласия относительно истока имени . Его происхождение от тюркского слова денгиз (дениз , в современном турецком ), «море» , было предложен о Пеллио , но вряд ли были какие-либо ос нования для названия Темучина «правителем мор я» , если мы не примем тер - мин «море» в абстрактном смысле («безг раничный , как море» ). Эрих Хэниш предположительно выводи т имя «Чингис» из китайского слова чьен (верный , пра вильный , истинный ). Чингисхан будет означать «н аиболее правильный правитель» . Рашид ад-Дин ин терпретирует «Чингисхан» как «Великий Суверен» . Е . Хара -Даван указывает , что на язык е западных монголов (ойратов или калмыков ), «Чингис» означает «сильный» , «крепкий» . По мн ению Хара-Давана , в древнемонгольском , и в применении к Темучину , «Чингис» вбирает полно ту телесной и духовной энергии , силу прави теля . С л едует отметить , что соглас но В . Котвичу , слов Чингис не встречается в современном языке восточных монголов . Какими бы ни были обозначения имени «Чингис» , символический смысл присвоения его Темучину ясен . В прошлом вождь рода , а затем монгольский хан , Тему чин был теперь провозглашен Всемогущим императором . Непосредственным следствием этого события стал прежде всего вызов , брошенный соседней империи Цзинь . Никакое нападение на эту империю не могло быть предпринято монгол ами без первоначального обеспечения жестког о контроля над различными тюркскими и тан гутскими племенами в приграничных землях межд у Монголией и Китаем , равн о как над землями окраин Монголии в с ибирских лесах . Эти племена были первыми , почувствовавшими могучий монгольский натиск . Очев идно , чт о главной задачей нового импер атора было укрепление его армии и админис трации ; мандат на это он приобрел самим фактом своего избрания . Теперь он получил абсолютные полномочия ; а курултай , который б ыл основан как конституционное собрание , стал органом импе р ских советников , ока зывавших помощь властителю в осуществлении не обходимых реформ . Децимальная система организации армии – подразделениями по десять , сто и тысяче человек – была доведена до совершенства , кроме того , было создано ещ е большее подразделение и з десяти тысяч (по-монгольски , тумен ; по-русски , тьма ). Когда тысячные подразделения были сформированы , оказалось , что воинов доста точно для создания 95 тысячных батальонов , «не считая людей леса» (которые еще не бы ли полностью подчинены ). Император лично назначил всех 95 нойонов , новых командиров тысяч ных подразделений . Среди них были Богурчи , который еще юношей помог Темучину вернуть назад украденных лошадей ; Джэбэ , бывший васс ал тайджиутов и некоторое время противник Темучина ; Мухали , один из тех , кто у к репил веру Темучина в его су дьбу во времена тяжелого давления на него со стороны врагов , и Субэдэй , позднее возглавивший западный поход монголов . Кроме т итулов командиров тысячи и Богурчи , и Муха ли получили поручение руководить вновь сформи рованными десят и тысячными соединениями . Сообразно со следующим приказом Чингисхана , скромное дворцовое охранное соединение , сформи рованное перед его кампанией против найманов , было увеличено и реорганизовано с тем чтобы составить ядро имперской гвардии (кэшик ) числом деся ть тысяч . Тысяча багатуров стала одним из батальонов гвардии . Лучшие офицеры и солдаты из каждого армейского подразде ления были выбраны для службы в гвардии . Сыновья командиров сотенных и тысячных под разделений автоматически причислялись к гвардии , других же принимали путем отбора . Этот метод создания гвардии гарантировал лояльность и соответствие гвардейцев и име л , кроме того , иные преимущества . Каждое подразделение а рмии было представлено в гвардии , и , поско льку подразделения из десяти , сотни и тыся чи человек более или менее соответствов али родам и группам родов , каждый род был представлен в гвардии . Через доверенных гвардейцев и их связи в армейских соед инениях Чингисхан мог теперь усилить свою власть надо всем монгольским народом . Гвард ейцы стали опо р ой всей армейской организации и административной системы импер ии Чингисхана . В качестве под - разделения они имели множество привилегий . Согласно пове лению Чингисхана , рядовой гвардии был выше по положению , нежели любой командир армейск ого соединения , вклю ч ая тысяцкого . Поэтому каждый гвардеец мог в случае нео бходимости командовать любым армейским соединени ем . Гвардия , таким образом , стала чем-то нап одобие военной академии , чьи выпускники получ али высочайшие поручения в армии , когда эт о было необходимо . Гва р дейцы наход ились на постоянной службе даже в мирное время . В военные годы они составляли главную дивизию под личным командованием импе ратора . Неся постоянную службу , они не мог ли заботиться о себе и поэтому получали жилье и пищу в лагере императора . Назна ч ались специальные дворцовые чиновник и (черби ), ко торые обеспечивали продовольствием как император скую семью , так и стражников . Несколько по зднее членам императорской семьи были дарован ы наделы . В отличие от феодальной Европы , наделы состояли не из земельны х владений , а и из выделенных групп людей с соответствующими стадами . Так , мать Чингис хана Оэлун вместе с очигином , т.е . самым младшим братом Есугея , получили 10 000 юрт (палат ок , а следовательно – хозяйств или семей ). Части , выделенные для четырех сынов е й Чингиса , были распределены по старш инству : старший , Джучи , получил 9000 юрт ; Джагатай (Чагатай , Чаадай ) получил 8000, Угздэй (Огатай ) и Толуй – каждый по 5000. Среди братьев Ч ингиса Хазар получил 4000 юрт ; Вигултай 1500. Племянни к Алчидей был одарен 20 00. Наделы подверг ались контролю императора , и , соответственно , Ч ингис назначил несколько нойонов советниками каждого из их получателей . Итак , императорская семья как институт стала частью имперско й системы . Лагерь (орду , о рда ) каждого члена императорског о дома стал частью власти , подчиненной великому хану ." Предположительно в это же время Чингисхан создал основу фельдъегерской и почтово-конной служб (ям ), которая поздне е была развита в один из наиболее пол езных институтов Монгольской империи . Другой ва жной реформой было создание Выс шего Суда , возглавляемого сводным братом Чинг иса Шиги-Хутуху , который показал себя добросов естным и компетентным судьей . Вместе взятые , все эти реформы и их воплощение создал и основу нового монгольского императорского з акона – Великой Ясы Чингисхана . Хотя Чингис не намеревался позволять шаманам вмешиваться в государственные дела , о н полагал полезным отметить свою приверженнос ть традиционному родовому культу и назначил старика Усуна из рода баарин – стар шей ветви потомков Ала н-Коа – главным беки . Усуну был дарован белый меховой плащ и белый конь . Его функцией было «отмечать и освещать годы и месяцы» . Пр едположительно , он отвечал за монгольский кал ендарь . Он также стал тем , кого можно н азвать национальным авгуром . В период , ко г да происходили выборы Чингисхана на императорский трон , монгольская нация бы ла неграмотной . Очевидно , что новая империя не могла подобающим образом функционировать без летописей и архива . Когда найманы б ыли побеждены , секретаря их хана захватили монголы . Е го привели к Темучину , который приказал своему пленнику объяснить ему тайны письма и значение государственно й печати . Темучин , со свойственным ему дар ом быстро схватывать все новое , сразу поня л потенциальную значимость грамотности . Поэтому он приказал пле н нику преподавать письмо избранной группе своих соратников . С удья Шиги - Хутуху был среди первых монголо в , освоивших уйгурскую письменность , используемую секретарем найманов . Задача завершения завое вания лесных людей была поручена старшему сыну Чингиса – Дж у чи . Большинс тво этих людей , включая ойратов к западу от озера Байкал и киргизов в бассейн е верхнего Енисея , подчинились монгольскому и мператору без значительного сопротивления в 1207 г . и в знак подчинения прислали ценные подарки – белых соколов , белых со б олей и белых лошадей . Поскольку в дополнение к соколам и мехам енисейский р егион также производил зерно , его завоевание стало важным экономическим моментом для империи . Задача обучения избранных монгольских юношей искусству письма существенно облегчилас ь п ризнанием в это время сюзере нитета Чингисхана со стороны идикута уйгуров . Тесный контакт между монголами и гораздо более цивилизованными уйгурами пошел во многих отношениях на пользу первым . В коне чном итоге ученый уйгур стал секретарем Ч ингисхана . В то в р емя как родо вые вожди лесных людей стали законопослушными вассалами Чингиса , шаманы , казалось , противодействовали укреплению импер аторской власти . Наиболее влиятельным шаманом среди монголов был Кокочу , старший сын ст арика Мунлика , которого Есугей как р аз перед смертью назначил опекуном своей се мьи , но который бежал в тревожное время . Кокочу был известен среди своих последоват елей как «Небесный» (Теб Тенгри ). Он попыта лся посеять ссору в императорской семье , з аставляя Чингиса сомневаться в намерениях не к оторых своих братьев . Какое-то вр емя ему это удавалось , и в «Тайной ист ории» даже говорится , что смерть матери Чи нгиса Оэлун была ускорена горем , порожденным распрями ее сыновей . Кокочу также , кажетс я , затеял игру , используя недовольство простол юдинов и р а бов – как среди монголов , так и среди лесных людей – широкими привилегиями родовых вождей . Согласно «Тайной истории» , даже некоторые из конюх ов и рабов Чингисхана были готовы перейти на сторону шамана . Эгого Чингис не мо г стерпеть . В конце концов , он поми р ился со своими братьями и разрешил им поступить с Кокочу по своему усмотр ению . Они убили шамана , «не пролив его крови» – сломав ему позвоночник. 4. Монгольская экспансия в правление Чингисхана Завершив рео рганизацию монгольской армии и администрации, усилив империю уйгурами и лесными людьми , Чингис был готов атаковать царство тангутов (они были народом тибетского проис хождения ) в регионе ордос и кансу . Когда он подступил к и столице , они согласили сь платить дань монголам ; Чингисхан не нас таивал на их полном подчинении . Гл авной целью его рейда было обессилить тан гутов и таким образом устранить опасность их атаки во время планировавшейся китайско й кампании . К этому походу велись тщательн ые приготовления как с дипломатической , так и с военной точек зрени я . В империю Цзинь было заслано множество шпион ов для изучения общей ситуации в ее п ределах . Уйгурские купцы , торгующие с Китаем , также были проинструктированы в плане сбор а необходимой информации . Основная слабость Ц зинь состояла в том , что она осуществля л а контроль лишь за частью Ки тая . Более того , соперничающая с ней южная империя Сун находилась под властью искон но китайской династии . Цзинь были пришельцами (чжурчжэнского происхождения ) и , несмотря на быструю ассимиляцию китайцами , местным населени ем вос п ринимались как чужаки . Их контроль распространялся от Манчжурии до района , расположенного южнее Желтой реки , включая провинции Чихли , Шаньси , шаньдун и северный Хэнань . Первоначальным местом прож ивания чжурчжэней была Северная Манчжурия . Юж ную Манчжурию населяли киданы , которые п равили Северным Китаем до завоевания чжурчжэн ей . Лояльность киданов к династии Цзинь бы ла сомнительной . Все эти обстоятельства прини мались во внимание Чингисханом и его сове тниками . Доверенные агенты были тайно посланы влиятельн ы м родовым вождям кидан ов , чтобы подготовить будущее сотрудничество . Для монголов война против Цзинь стала ест ественным актом мести за ту поддержку , кот орую Цзинь прежде оказывали татарам и в особенности за позорную казнь Амбагай-хана около пятидесяти лет н азад . В ро довом обществе степей кровная вражда продолжа лась годами , и оскорбление , нанесенное праотца м , остро ощущалось их внуками и правнуками . Действуя как воплощение монгольской нации , Чингисхан объявил священную войну . Перед по ходом он удалился в свою палатку , где провел три дня в молитве , прося Вечное Синее Небо поддержать его готовно сть отомстить за страдания своих предков . В то время как их император возносил молитвы , солдаты и народ вокруг его палатк и в состоянии нервного возбуждения взывали к Небу, крича : «Тенгри , Тенгри !» . На четверты й день появился Чингис и объявил , что Небо гарантировало им победу. Первая китайская кампания монголов нач алась в 1211 г . Армии Цзинь были многочисленн ее , но Чингисхан оказался более ловким стр атегом , нежели полководц ы Цзинь . Монгольск ие войска были разделены на различные арм ейские группы , которые действовали в совершен ном взаимодействии . Одновременно атакованные с разных сторон , полководцы Цзинь распылили с вои силы ; это дало возможность гвардии Чин гисхана проникнуть ч ерез Великую Ст ену в месте , где враг не ожидал атаки . Дивизии монгольской армии направились затем прямо к Пекину , в то время как др угие соединения достигли берегов залива Чихли . Чрезвычайно важным оказалось то , что мон голам удалось захватить большинство и м ператорских табунов , содержавшихся на сев ере от Пекина . Эго лишило Цзинь главного источника пополнения их кавалерии . Не име я опыта и орудий для штурма , монголы н а этой стадии не предприняли попытки захв атить надежно защищенный Пекин . Но они жес тко контрол и ровали весь регион Пе кина . Дипломатия Чингиса начала приносить пло ды : в 1212 г . против Цзинь восстали киданы , и их родовые вожди признали сюзеренитет Чингисхана . Двумя годами позже император Цзин ь подписал мирный договор с Чингисом , по которому Чингис пол у чил в же ны приемную дочь императора Цзинь с фант астически богатым приданым . Мир продолжался н едолго , поскольку ни одна из сторон не собиралась его поддерживать . Император Цзинь решил покинуть Пекин и перенести свою столицу в южную часть империи , с тем ч тобы организовать там оборону . На пути туда часть его войска , рекрутированная у киданов , взбунтовалась и направилась назад в Пекин . Не желая упустить благоприятный момент , монголы сразу же возобновили войну . Пекин пал в 1215 г . Это не привело к завершени ю войны , поскольку Цзинь продолжали сопротивление в южной части их царства . Однако главная задача Чингисхана была достигнута . Монгольское владычество жестко установилось как в Северном Китае , так и в Манчжурии , и эти страны стали и нтегральной частью импер и и Чингиса , что оказало долговременное влияние на стру ктуру монгольской армии и государства . Чингис теперь имел в своем распоряжении не только корпус китайских военных инженеров , но мог также использовать услуги опытных , вы сококультурных и хорошо обученны х г ражданских чиновников . С их помощью , а так же при поддержке уйгуров ,. монголы обрели способность управлять миром , к завоеванию кот орого они были так близки . Наиболее извест ным китайским советником Чингисхана был Елюй Чуцай , потомок киданской княжеской се м ьи , но китаец по образованию и ку льтуре . После установления своей власти в Пекине Чингисхан возвратился в Монголию , пост авив перед Мухали задачу довершить завоевани е империи Цзинь . Его внимание теперь обрат илось от китайских дел к Центральной Азии , где у него оставалась некоторая незавершенная работа . Вспомним , что после победы Темучина над найманами в 1204 г . сын последнего найманского хана Кучлук бежал в западном направлении , в конце концов дост игнув царства Кара-Кидан . Вскоре Кучлук воспол ьзовался внут р игосударственными распрями там , где получил убежище , и сам захват ил власть . Первоначально христианин несторианской деноминации , Кучлук позднее обратился в б уддизм . Как правитель царства Кара-Кидан он попытался подавить там и христианство , и ислам , чем выз в ал значительную оппозицию . Через уйгуров Чингисхан был хорошо информирован относительно этих событий . Одни м из главных принципов стратегии Чингисхана было стремление уничтожить врага до конц а . На несколько лет он , казалось , забыл о Кучлуке , занимаясь подг о товкой , а затем и осуществлением китайской кампании ; однако теперь , когда его власть в сев ерном Китае укрепилась , он мог позволить с ебе нанести последний удар по своему стар ому врагу . Последовательно два монгольских ту мена были посланы в регион Кара-Кидан под командование Джэбэ-Нойона . Как только Джэбэ оказался на территории врага , он провозгласил полную религиозную свободу . Поэ тому монголы были встречены как освободители и христианами , и мусульманами . При поддер жке местного населения Джэбэ нанес молниен осное поражение войскам Кучлука . Кучлук погиб при попытке к бегству . В результа те победы Джэбэ западная граница Монгольской империи теперь достигла пределов Хорезма . Хорезм , расположенный в Западном Туркестане , в бассейне нижнего течения Амударьи , являет с я древнейшим культурным районом ми ра . Высокий уровень сельского хозяйства стал возможным вследствие остроумной ирригационной системы , отходящей от Амударьи ; ремесла и производства процветали в этом регионе с незапамятных времен . Не менее важной была роль Х о резма в международной т орговле . Находясь на пересечении путей между Китаем и средиземноморским миром , между И ндией и Южной Русью , Хорезм был местом встречи торговых караванов с востока и запада , севера и юга . Он может быть на зван островом оседлой цивилиза ц ии в море степей и пустынь ; Бартольд уподо бляет его рол ь в степной торговле роли Британских остр овов в морской торговле. От хорезмских купцов , которые торговали с уйгурами и китайцами , Хорезм-шах узнал о завоевании Чингисханом Северного Китая . О н решил по слать посольство монгольскому правителю под предлогом передачи поздравлени й . Истинной же целью была оценка силы монголов . Чингисхан великодушно встретил послов и торговцев и в знак ответа послал своих представителей и торговый караван в Туркестан . Контин г ент как дипломати ческой миссии , так и каравана состоял в основном из хорезмских и бухарских купцов – подданных Мухаммеда II , которые поддались иску шению значительно расширить торговлю с Дальни м Востоком и согласились стать агентами Ч ингисхана . Достигнув гр аниц Хорезмской им перии , караван остановился в городе Отрар , на берегу реки Сырдарьи ; отсюда посланцы последовали в Ургенч , чтобы добиться приема у шаха . Шах согласился побеседовать с н ими , но одновременно губернатор Отрара (предпо ложительно , действуя по с екретному п риказу шаха ) приказал убить купцов Чингиса и забрать их товары . Когда монгольский император получил известие об этих событиях , он послал представителя к Мухаммеду , тре буя передачи ему губернатора Отрара . Мухаммед не только отказался это сделать, но и приказал убить монгольского посланника . Сопровождающий посланника получил разрешение в ернуться в Монголию , но только после того , как его борода будет обрита , что почи талось тяжким оскорблением . У Чингисхана теперь не оставалось альтернат ивы войне. Он созвал экстренный курултай , на котором были рассмотрены и приняты к действию все необходимые планы туркестан ской кампании (1218). Предположительно , на этом соб рании были систематизированы и одобрены в виде письменно зафиксированного кодекса , Велико й Я с ы , законы Монгольской империи , обнародованные в 1296 г . Монгольская кампания против империи Хорезм-шаха была столь же тщательно подготовлена , как и против Китая . Джэбэ , без сомнения , мог дать полезный совет на основе своего рейда в близлеж ащую страну Кара- Кидан . В дополнение п ринималась во внимание вся информация о Т уркестане , исходившая от мусульманских купцов , уйгуров и иных источников . В любом случае , как показали последующие события , Чингисхан был склонен переоценивать силу Хорезм-шаха . Чтобы увеличить свою армию , он о тправил посланника к правителю тангутов с просьбой о дополнительных войсках . Ответ бы л далеко не дружелюбен : «Ес ли у Тебя нет достаточного количества вой ск , Ты не достоин быть ханом.» Это было ничто иное , как оскорб ление . Однако , со своей о бычной сдержа нностью , Чингисхан решил отложить наказание т ангутов до окончания туркестанской войны . Кон центрация монгольской армии в Северной Джунга рии была завершена весной 1219 г . Основная ар мия состояла из ста тысяч всадников ; с дополнительными войскам и ее сила могла быть около полутораста тысяч . Значитель ное число бойцов Чингиса были ветеранами китайской кампании , которая также послужила о тличной школой для его полководцев . Войска Хорезм-шаха насчитывали около трехсот тысяч , но большинство его воинов б ы ли значительно хуже подготовлены . Кромё и то го , у Мухаммеда II не было дара вождя , необходимо го в тяжелые времена . Многие из его по дданных приветствовали бы назначение Джалал-ад-Дин а как верховного главнокомандующего , но как уже говорилось , Мухаммед не дов ерял своему сыну , опасаясь , с что в случае победы он придет к власти . В сложившихся обстоятель ствах Мухаммед одобрил план , который озадачил как его современников , так и большинство историков его правления . Вместо концентрации своей армии для отражения напа дения монголов он распылил войска , разместив зн ачительную их часть в больших укрепленных городах , подобных Отрару , Бухаре и Самарканд у ; лишь перед некоторыми соединениями хорезмс кой армии была поставлена задача обеспечения коммуникаций между гарнизонами г о родов и полевого маневрирования ; тем в ременем были отданы приказания наместникам Пе рсии не брать там резервную армию . С м оей точки зрения , план войн Мухаммеда мог базироваться на его оце нке информации относительно китайской кампании Чингиса , переданной ему послам которых он направил к Чингису до разрыва между двумя властителями . До этого времени монг олам не удалось взять штурмом одной крепо сти . Если таковы были расчеты стратегии Му хаммеда то он жестоко просчитался . Чингисхан имел теперь в распоряжении м н ожество китайских военных инженеров , гото вых ему помочь . Неясно , были ли некоторые орудия осады , подобные катапультам , которые монголы использовали в туркестанской кампании , действительно привезены из Китая , или вс е они строились непосредственно на месте м усульманскими техниками под руководс твом китайцев . Фактом является лишь то , чт о эти машины использовались во многих слу чаях . Когда не применялось никаких машин , монголы использовали элементарные приспособления и тактику в своей осаде укрепленных город ов , п одобных Отрару и Бухаре , нап ример , заполнение рвов грязью и камнями ил и постройку осадных конструкций для штурма стен . Предположительными эти работы направлялис ь китайскими инженерами или же обученными ими монголами . Военнопленные и призванные д ля несения воинской повинности местны е жители использовались в качестве рабочей силы . Во многих случаях их также посыла ли первыми на штурм стен , большинство поги бало , но это мало беспокоило монголов . Осе нью 1219 г . войска Чингисхана появились у сте н Отрара . Оставив н есколько туменов для осады этого города , монгольский импер атор прямо направился к Бухаре с избранны ми войсками своей армии . На его пути м ногие малые селения сдавались без боя , изб егая таким образом уничтожения . Монголы прика зывали в каждом случае срыть го р одские стены ; в целом население не беспокоили , но оно должно было поставить должное количество работников и заплатить умеренную контрибуцию . Власти Великого города Бухары , однако , решили защищать город . Лишь после того как гарнизон в попытке прон икнуть че р ез кольцо осады по - кинул город и погиб в бою , Бухара сдал ась . Отчаянная группа воинов , запертых во внутреннем замке , продолжала сопротивление в течение еще двенадцати дней , до тех пор , пока большинство из них не было убито . Когда все закончилось , Чингисх а н приказал населению оставить город и все имущество . Торговцы и ремесленники были р екрутированы на работу для монголов . Другие люди были предоставлены своей судьбе и , согласно некоторым источникам , большинство из них погибли . Оставленный город был отдан н а разграбление солдатам , в резул ьтате чего он сгорел (1220 г .). Бухара стала примером для всех вражеских городов , которы е не желали покориться без борьбы . Когда пал Отрар , его наместник , виновный в убийстве торговцев каравана Ч ингиса , был захвачен живым и скончался после мучительных пыток . Вскоре и Самарканд также был взят монголами . Потеряв таким образом основные свои крепости и лучшие войска , Хорезм-шах и его сын сбежали н а юг . Различие в характерах отца и сын а стало теперь совсем очевидным . Мухаммед д у мал лишь о своей собственной безопасности , которая , как он надеялся , была ему обеспечена на острове в Каспийском море . Джалал ад-Дин , напротив , хотел продолжи ть сопротивление и по прибытии в Газни , в Афганистане , сразу же начал организацию новой армии . Дв а монгольских ту мена , возглавляемые соответственно Джэбэ и Су бэдэем , были посланы на юг , чтобы захватит ь убегающего шаха . Потеряв из виду Мухамме да , монгольский экспедиционный корпус завоевал территорию вдоль южного берега Каспийского моря и достиг Азербай д жана , наи более западной провинции государства Хорезм-шаха . Два полководца попросили теперь разрешения Чингисхана двинуться на север через Кавк аз , чтобы провести разведку «западных стран» . Чингис одобрил их планы . В результате был совершен дерзкий рейд на Ю жную Русь в 1220-23 гг ., в ходе которого русским было нанесено тяжкое поражение в битве на Калке . Военные операции основных монгольских армий в 1220-21 имели двойную зада чу : захват столицы Хорезма , Ургенча , и разг ром вновь сформированной армии Джалал ад-Д и на . Против последнего Чингисхан с начала послал тумен под командованием своего сводного брата Шиги-Хутуху , верховного судьи . Эти войска были разбиты Джалал ад-Дином , что стал о единственной неудач чей монголов в ходе туркестанской кампании . Затем Чингис осоз нав серьезность ситуации , в сопровождении самого младше сына повел свою главную армию против хорезмского принц Джалал ад-Ди н отступил , н о принял битву на берегах верхнего Инда . Здесь его армия была разбита , а его жены и дети захвачен монголами . Сам же он , однако , кинулся со своим конем в бурную реку , переплыл на другой берег и скрылся по суше , добравшись конечном итоге до Дели . В течение некоторого вре мени Чингисхан , очевидно , взвешивал возможность продолжения своей кампании далее на юг и завоевания Индии. Как он , так и его советника поняли , однако , огромные трудности всего этого предприятия и , в особенности , – преодоления высоких горных цепей . Среди пр отивников кампании был и Елюй -Чуцай . В конце концов монгольский хан решил оставит ь эту идею и повернул сво ю армию назад . Тем временем три его сына – Джучи , Чагатай и Угэдэй , которым было пр иказано захватить Ургенч , преуспели в этом после некоторой задержки , объяснимой ссорой Джучи с двумя другими братьями . В качестве вып олнения части осадных операций монгол ы разрушили главную дамбу на Амударье над городом , чем нанесли невосполнимый ущерб вс ей системе ирригации и , в итоге , хорезмско му сельскому хозяйству . До недавнего времени полагали , что разрушение великой дамбы та кже привело к изменению русла Амударьи , ко т орая якобы повернула на запад и стала вливаться в Каспий , а не в Аральское море , как прежде . Недавние архе ологические раскопки , однако , не подтверждают эту теорию . После завершения завоевания Турке стана Чингис дал себе и армии отдых . И менно в это время он вел филос офские беседы с даосским монахом Чан-Чуном . Уже в 1219 г . Чингис услышал , что даосы хорошо понимают алхимию и близки к открыт ию эликсира жизни . Поэтому он предложил Ча н-Чуну , который рассматривался как наиболее из вестный представитель этой школы , посетить его . До э того Чан-Чун отказывался от подобных приглаше ний , но на сей раз согласился и продел ал длительное и сложное путешествие . В лаг ере Чингиса он был встречен с великими почестями . В ходе первой встречи император немедленно выразил желание пол у ч ить секрет продолжительности жизни . Философ ч естно сказал , что не обладает таким секрет ом . Хотя и разочарованный , Чингисхан не по терял интереса к даосскому учению и устро ил еще три встречи с Чан-Чуном . Кара-киданс кий офицер переводил слова последнего на м онгольский . Чингисхан был доволен лекциями и отметил , что философия Чан-Чуна может поддерживать жизнь человека , даже е сли и не может сделать человека бессмертн ым . Тем временем предпринимались меры для восстановления порядка во вновь завоеванной с тране ; бы л а введена новая система налогообложения под компетентным руководством местных торговцев , один из которых , Махмуд Ялавач , вошел в число наиболее доверенных советников Чингисхана . Людям было приказано заниматься своими мирными делами , дороги были освобожден ы от грабителей . Итак , после того как начальный период ужасного разрушения миновал , страна не только возв ратилась к нормальной жизни , но даже получ ила лучшую , чем ранее , администрацию . Однако ушло много времени , прежде чем ирригационна я система Хорезма был а восстановлен а . Чингисхан вернулся в Монголию в 1225 г . Теперь он был готов к тому , чтобы нак азать тангутов за их отказ помочь ему в туркестанской кампании . Но ему некуда было торопиться , поскольку он знал о не отвратимости их уничтожения . Он уделял много в ремени совершенствованию организации своей империи . Уже созданные административны е институты теперь приспосабливались к контролю огромного по коренного мира и того, что еще надлежало покорить… ЗАКЛЮЧЕНИЕ Вероятно , в 1225-26 гг . была переписана и одобрена финальная редакция кодекса законов , названная Яса . Осенью 1226 г . Чингисх ан двинулся на тангутов . Тангутские города пали один за другим , монголы праздновали победу . Но еще до завершения кампании Ч ингисхан был ранен при падении с коня и умер . С о гласно указанию Чинги са , его смерть хранилась в секрете его самым мла дшим сыном Толуем , который сопровождал отца как в этой кампании , так и на турке станской войне , и который унаследовал командование войск ами , ведущими боевые действия . Только когда сопротив ление тангутов было окончательно сломлено , скорбную весть объявили друзьям и врагам . Тело Чингисхана привезли в Монгол ию . Точное место захоронения был сохранено в тайне ; согласно некоторым источникам , он был похоронен в лесах горы Буркан . Да же после своей смерти Чингисхан пр одолжал жить в монгольской истории как пу теводный дух и воплощение нации . Его имя упоминается в каждом важном государственном документе , изданном его продолжателями ; Яса осталась основой монгольского императорского з акона ; сборник его в ы сказываний (Б илик ) стал источником мудрости для будущих поколений ; в качестве претендентов на трон рассматривались только его потомки . Столь ревностное почитание памяти Чингисхана осложня ет для историка оценку роли его личности в создании империи . Был ли у спех Чингисхана в первую очередь плод ом его собственного напряженного усилия ? До какой степени он объясним талантом его наместников и советников или разобщенностью его противников ? Не каждый правитель знает , как воспользоваться ошибками своих врагов . Чинг и схан , конечно , пользовался ими в полной мере . Что же касается роли его помощников , нет сомнения , что способность Чингисхана назначать нужного человека на соответствующее место во многом способствовала успеху его предприятий как в военных кампаниях , так и в организации империи . Сам Чингис хан охотно признавал помощь , оказанную ему его полководцами , дипломата ми и чиновниками , и щедро вознаграждал их . И все же , очевидна его ведущая роль во всех важных военных и политических решениях , принятых в период его пр а вления . Не подлежит сомнению талант Чингисхан а умело координировать деятельность своих под чиненных . И , я полагаю , можно уверенно сказ ать , что как военный предводитель и госуда рственный деятель он имел широкий кругозор и чувство реальности . Список л итературы : 1. Вернадский Г . В . Монголы и Русь . – М ., 1997г. 2. Вернадский Г . В . Что дали России монголы //Родина .-97г., № 3-4.- с 96-98.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Он назвал меня единственной и неповторимой! Прям так и сказал: "Ты сука, каких не бывает"..
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "Основание великой Монгольской империи", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru