Реферат: Мыслители Русского зарубежья о русской революции - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Мыслители Русского зарубежья о русской революции

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 20 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Мыслители русского зарубежья о русской революции. Литература : 1) Франк С . Из размышлен ий о русской революции.\\ Русская идея .- М .: Исскуство ,1994г.-Т .2.С .8-46. 2) Милюков П . Почему русская революция была неизбежна ?\\ Русская идея.Т .2.С .119-128. 3) Ильин И . Русская революция был а катастрофой.\\Русская идея.Т .2.С .286-297. I Проблема "бунта черни " или революции как чаще называют события , произошедшие в России и начале двадцатого века интересует , интересовала и будет интересовать каждого русского человека , который питает хоть каплю интереса к собственной Родине . И в особенности это относится к представител ям гуманитарных наук - философам , историкам , по литикам. Каждый из них по своему относится как к самой революции , так и к ре зультатам , ставшим следствием оной . Большинс тво из них пытаются представить ее как хаотическое проявление русской ментальности , не подкрепленное никакими историческими предпосылк ами . Только лишь причины этой ..победоносной и до конца осуществленной всероссий с кой пугачевщины начала ХХ века ." интер есуют исследователей . Подразумевая систему во всех революциях будь то Россия или Фра нция , они в русской выделяют специфические черты , которые сделали возможным победу чер ни в России. "Что такое есть русская рев олю ция ? Как осмыслить и понять эту ужасную катастрофу , которая нам современникам и жер твам ее , легко кажется чем то небывалым , доселе невиданным по своей опустошительности которую и бесстрастный объективный историк должен будет признать одной из вели ч айших исторических катастроф , пережи тых человечеством !"- писал в 1923 году С.Франк , а Ильин , соглашаясь в том , что "...русская революция есть величайшая катастрофа не только в истории России,но и в истории всего человечества , отвечает ему в 1954, что она была следствием безумия всех ж ителей великого государства , будь то крестьян ство , которое к 1924 году (по мнению Ильина ) должно было стать полностью равноправным с остальными слоями населения вследствие тог о , что "...Земля отдавалась ему в ча с тную собственность (реформа П.А.Столыпина , 1906)..." или пролетариата , который получил бы прав о на профсоюзы , если бы не произошла р еволюция , безумие было и со стороны промы шленно-торгового класса , истребленного после побед ы большевиков ,"...но наиб о льшим безу мием революция была для русский интеллигенци и , уверовавшей в пригодность и даже спаси тельность западноевропейских государственных форм для России и не сумевшей выдвинуть и провести необходимую новую русскую форму участия русского н арода в осущест влении государственной власти ...". II В чем же причина такого небывалог о безумия , приведшего ко многомиллионным поте рям в численности русских , да и всех народов , населяющих Россию ? Можно ли назвать безумием ту "... основную рус скую особенн ость , проходящую красной нитью через все стороны исторического процесса - политическую , соц иальную , интеллектуальную и национальную,-...известная слабость сцепления и сцементирования составляю щих социальный агрегат ..."-как пишет Милюк о в ? Он в своей работе пытаетс я в историческом материале найти объяснение анархической природе русского крестьянства , которая по мнению большинства историков являе тся причиной всех проявлений бунтарства в России . Политическое несоответствие ,по его мнению , находится в парадоксе развития экономики государства , постоянно неуспев ающей за общим уровнем государственного разви тия , что постоянно "... создавало объективную нео бходимость прибегать к силе ." Недостаток сцеп ления среди социальных эл е ментов объясняется отсутствием "...группировок населения , д остаточно плотных , чтобы ограничить правительстве нную власть ." Не существовало в России и "...интеллектуального сцепления между верхом и низом русского общества ." Хотя Милюков и не отрицает ед и нства национального способа мыслить и чувствовать - единства , проходящего через все социальные слои..,но и здесь история надолго развела верхи и низы в разные стороны и помешала их н епрерывному взаимодействию ...".Четвертым проявлением недостатка сцепле н ия явились цент робежные стремления национальностей , населявших р оссийскую империю. III Но откуда же взялась революция ? Ка кие силы ее породили ? Франк утверждает , чт о "... Идеологически она идет по меньшей мер е от декабристов и уже совсем явстве нно от Белинского и Бакунина . Два течения сплелись между собой и в своем единстве образовали могучую революционную силу , которая обрушилась на старую русскую гос ударственность и культуру и уничтожила их . Вольномыслие небольшой горстки безумцев лавиной обру шилось на "неокрепшие " умы представителей российской интеллигенции . Желание помочь Род ине , народу и себе одержало убедительную п обеду над благоразумием . Причем пример народо вольцев прекрасно показывает , что для достиже ния собственных целей революционеры г о товы применить любые средства . При это м народ как и в случае с декабристами отстранялся от революционной деятельности . В последствии этот " барский комплекс " привел к постепенному отстранению некрестьянских и не пролетарских партий и отдельных политиков от руля власти в середине 1917 года с последующим их уничтожением . Но это было уже в двадцатом веке , а революция сам а по себе вызрела в конце девятнадцатого . Без всякого сомнения в то время "... под линным фундаментом русской государственности был не обществе н но - сословный строй и не господствовавшая бытовая культура , а была ее политическая форма - монархия ." Ид еал " царя - батюшки " в то же время медле нно , но неудержимо угасал в народной душе ; и на смену ему пришла смутная , но острая тоска по народовла с тию , самоопределению , по общественной автономии . Этот конфликт вполне уже выявился после неудачн ой японской войны и привел к революции 1905 года . Безмерное испытание мировой войны ок ончательно поколебало неустойчивое равновесие ст раны. Все это привело к удару по самому слабому месту в российской социальн ой структуре - к противостоянию русского мужик а и барина "... Русская революция по своему основному , подземному социальному существу е сть восстание крестьянства ... " И это крестьянст во было продуктом , который и не ож идали получить просвещенные русские мужи , иск ренне заботившиеся о воспитании своих подданы х . Идеи просвещения , павшие на благодатную русскую почву привели к довольно - таки ст ранным последствиям : гуманизм , провозглашенный осн овной доктрино й был исковеркан до неузнаваемости , превратившись , конечно же невол ьно , в самое страшное мужитское преступление . Простой русский человек оказался заложником не менее простого русского барина , которы й пользуясь собственным непониманием человеческо й природы довел крестьянина до без умия революции . И нет ни единой возможност и оправдаться члена любой политической групп ировки , представлявшей российский народ в 1917 го ду . Кадеты и октябристы , черносотенцы и тр удовики а не только социал-демократы повинны в миллио н ных жертвах "прогрессивн ого " сумасшествия . Необходимо конечно же помни ть , что ...усмотрение главного виновника революц ии в интеллигенции и ее идеях методологи чески стоит на одном уровне с утверждение м , что революцию создали инородцы , евреи , и ли с утве р ждением , что Россию загубили слабость и безволие временного прав ительства , легкомысленность и безответственность Керенского и т.д . Все такого рода утвержде ния одновременно и верны , и не верны . К онечно нельзя забывать , что "...в основе рево люционного на с троения и интеллигенци и лежало то же основное чувство социально й , бытовой и культурной "обиды ", та же н енависть к образованному , господствующему ... " барско му сословию ", та же глухая злоба к нос ителям власти , словом , то же самое ressentiment, кото ро е жило и в народных массах в более скрытой и до поры бездейственн ой форме ." По своему социальному , бытовому и образовательному уровню она стояла гораздо ближе к низшим слоям , чем к господств ующему классу . И потому она первая подняла знамя бунта и явилась авангард ом того нашествия внутренних варваров , которо е переживала и переживает Россия . IV Рассматривая позиции авторов русского зарубежья стоит обратить внимание на терми н "прогрессивные ". Франк употребляет это слово для разграничения двух сх ожих явлени й ; вот что он пишет :" ...под революцией ра зумеют потрясение , вызванное " прогрессивными сила ми " и ведущие к " прогрессу ", к улучшению общественной жизни , под смутой же - потрясе ние , в котором не участвуют силы , осуществ ляющие обществе н ный " прогресс ". Но в тоже время двумя страницами раньше тот же автор говорит нечто совершенно против оположное :" Революция никогда не и нигде н е есть целесообразный , осмысленный способ их ( потребностей общества ) удовлетворения . Она в сегда есть тольк о "смута ", то ест ь только болезнь , разражающаяся в результате несостоятельности старого порядка и обнаружи вающая его несостоятельность , но сама по с ебе не приводящая к удовлетворению органичес ких потребностей , чему - то лучшему ... революция есть вс е гда чистое разрушение , а не творчество . Правда , на развалинах разрушенного , по окончании разрушения или даж е одновременно с ним , начинают действовать и восстанавливающие творческие силы организма , но это суть силы не самой революции , а скрытые , сох р аненные от раз рушения живые силы ..." Попытаемся же разобраться в позиции сего уважаемого человека . Совершенно очевидно , что чистое разрушение не есть прогресс , а представляет ему полную противоположность . Но те самые живые силы , которые по мнению Фран ка действуют восстанавливающее на развалинах революции , и представляют е динственно прогрессивное в хаосе разрушения . Они заставляют общество по-новому взглянуть н а окружающую обстановку , принять меры к з ащите вновьприобретенных идеалов , позаботиться , на к о нец , о передаче всех ценностей следующему поколению . "... совершенно очевидно , ч то историческое развитие вообще никогда не может удовлетворить всех и , будучи для одних прогрессом ", для других есть "регресс ". V Таковы основные моменты , глубо ко уходящие корнями в историю столетий , кото рые не могли не выйти наружу при перв ой серьезной встряске и не произвести со ответственного влияние на определение физиономии русской революции . Специальные особенности , отличающие эту революцию , ее нац иональное лицо , сводятся , таким образом , 1) к самобытному анархизму масс , удерживающихся режи мом насилия в состоянии пассивного подчинени я , 2) к упадку влияния правящего класса , осу жденного на гибель и цеплявшегося для св оего спасения за такую же клонившу юся к падению силу - самодержавие , 3) к теоре тическому максимализму революционной интеллигенции , склонной к утопическим решениям и лишенно й политического опыта , и 4) к сепаратистским стремлениям интеллигентских вождей национальных меньшинств. Соединенным результатом действия этих факторов явился русский большевизм - специфический русский продукт , выросший на н ациональной почве и невозможный в этом ви де нигде , кроме России . Эти самые основные моменты , которые человеколюб Милюков едв а ли осмелился бы назвать безумием на самом деле та ковыми и являются , а "...когда народ впадает в безумие , тогда совершается нечто с рациональной точки зрения абсолютно бессмысленн ое : наступает хаос саморазрушений - наступает с мута ,"- как точно отмеч а л С.Франк ." Но с другой стороны , всякая смута есть революция . Это значит : безумие саморазрушения имеет всегда свою органическую , внутреннюю причину , обусловленна всегда перенапряжением и болезненным раздражением подземных творческих сил , не находящи х себе выхода в нормальном , здоровом развитии . Не будучи ни в малейшей мере удовлетворительной и о смысленной формой развития и никакого положи тельного развития не осуществляя , смута есть все же всегда показатель и симптом н акопления исторических сил р а звития , благодаря некоторым неблагоприятным условиям превратившихся в разрушительные , взрывчатые сил ы ," - пишет он , и продолжает ,- " Смута есть бесспорно болезнь , явление патологическое . Но в жизни народов не бывает чисто заразных наносных болезней ; вс я кая истори ческая болезнь идет изнутри , определена орган ическими процессами и силами ." Разумеется , суще ствует и защита от любой болезни , даже исторической . Каждому проявлению хаоса противос тоит некий амортизационный фонд , накапливающий здоровые клетки , г отовые вступить в борьбу с болезнью . Эти живые силы не порожде ны революцией и даже не освобождены ею : как в cе живое , они имеют органические корни в прошлом , действовали уже при " ст аром порядке ", и как-бы затруднено ни было тогда их действие , оно , во в с яком случае , не менее ослаблено разруш ением и пустотой , причиненными революцией. VI Таким образом , подводя итог работе мы можем говорить о неоднозначной позиции по отношению к русской революции в э мигрантской среде . С одной стороны нетрудно замет ить полное отрицание авторами рев олюционных идей и вряд ли можно было бы представить иной вариант , но с другой стороны прослеживается особый интерес к данной проблеме на строго научном уровне . Предпринимается попытка разобраться в проблеме отбросив чувств а и эмоции . Но это удалось лишь Франку и Милюкову , хотя работа Ильина и написана несколько позже . У Ильина сильнее прослеживается религиозный момент и потому работа написана и бо лее экспрессивной манере.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Не суй своё дело в чужой нос.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "Мыслители Русского зарубежья о русской революции", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru