Реферат: М.В. Ломоносов- личность, учёный, поэт - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

М.В. Ломоносов- личность, учёный, поэт

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 168 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Ломоносов - личность, учёный , поэт Не бездарна та природа, Не погиб ещё тот край, Что выводит из народа Столько славных то и знай , - Столько добрых , благородных, Сильных любящих душой, Посреди тупых , холодных И напыщенных собой ! Н . А . Некрасов. Ломоносов. Михаил Васильев ич (1711-65)-гениальный русский учёный-энциклопедист , великий мыслитель - материалист , один из осн овоположников современного естествознания , поэт , з аложивший основы современного русского литератур ного языка , выдающийся поборник отечественного просвещения. Жи знь и деятельность. Ломоносов родил ся в деревне Мишанинской возле Холмогор (А рхангельской губ .) в семье крестьянина-помора . Д о последнего времени считалось , что Ломоносов родился в селе Денисовке (Ломоносовка ), ра сположенном недалеко от Мишанинской . Днём р ождения его принято считать 8(19) ноября , 1711(в настоящее время некоторыми исследователями эта дата ставится под сомнение ). Своеобразны е черты развития русского Севера наложили отпечаток на интересы и стремления юного Ломоносова , Северный край не знал та т арского ига и помещичьего землев ладения . Это была область с высоким для своего времени уровнем культуры , родина сме лых мореходов , плававших вплоть до Шпицберген а (Груманта ) и сибирского побережья Северного Ледовитого океана . Ломоносов ходил с отцо м на су д ах за рыбой в Бел ое м . и Северный Ледовитый океан ; участие в морских путешествиях , по определению Г . В . Плеханова , сообщило ему “благородную у прямку” . Но как бы благоприятно ни сказыва лись на развитии характера Ломоносова условия жизни на сев . окраине Рос с ии , его творчество было органически связано с культурой и общественно-экономическими условиям и России в целом . Высокое развитие естеств еннонаучной мысли в России , отразившееся в трудах и открытиях Ломоносова , было не посредственно обусловлено значительным по дъемом экономики страны в 18 в ., сравнительно интенсивным освоением новых экономических райо нов , развитием мануфактурного производства , которы е способствовали прогрессу знаний в области физики , химии , геологии , географии и други х отраслей естествознания. Патриотизм , горяч ая любовь к своему народу , постоянное стре мление всячески содействовать экономическому и культурному прогрессу России были основной побудительной причиной разносторонней деятельности Ломоносова. Ломоносов рано научился грамоте , прочёл всё книги , какие мог достать ; в во зрасте 14 лет изучил “Арифметику” Л.Ф . Магницког о и “Славянскую грамматику” М . Смотрицкого . В декабре 1730 года он ушёл пешком в М оскву учиться . В середине января 1731 Ломоносову удалось поступить в московскую Славяно-греко- л атинскую академию , где он получил основательную подготовку по древним языкам , в частности изучил латинский язык , на котором писались в то время научные тр уды . Он настолько овладел эти языком , что впоследствии был признан одним из лучших латинистов в Европ е . Условия жи зни Ломоносова в академии были тяжёлыми . В споминая о своей жизни в академии , он писал : “Обучаясь в Спасских школах , имел я со всех сторон отвращающия от наук п ресильныя стремления , которыя в тогдашния лет а почти непреодоленную силу имели… им е я один алтын в день жалованья , не льзя было иметь на пропитание в день больше как на денежку хлеба и на дене жку квасу , протчее на бумагу , на обувь и другия нужды . Таким образом жил я пя ть лет и наук не оставил” . В начале 1736 Ломоносов , как один из лучших студентов академии , был направлен в университет при Петербургской академии н аук , а осенью того же года отправлен з а границу и в течение 3 лет обучался в Марбургском университете , под руководством н емецкого учёного Х . Вольфа – представителя идеалистическ о го и ограниченного м етафизического мировоззрения . Подобно большинству учёных своего времени , Вольф был стороннико м идеи существования специфических “невесомых” жидкостей . При всём этом Вольф был разн осторонним учёным и пользовался заслуженной р епутацией хорошего преподавателя . К мо лодому Ломоносову он относился с большим вниманием и оценил его выдающиеся способност и . В своих отзывах о нём Вольф особенн о отмечал основательность его подхода к и зучению наук . В свою очередь Ломоносов отн осился к Вольфу с бо л ьшим ува жением ; в 1745 Ломоносовым была переведена на русский язык “Вольфианская экспериментальная физ ика” в изложении Тюммига (напечатано в 1746). О бучаясь у Вольфа , Ломоносов не был пассивн ым слушателем , слепо следующим идеям и пре дставлениям своего учи т еля ; в прин ципиальных научных вопросах Ломоносов расходился с ним и развивал новые , совершенно от личные от взглядов Вольфа воззрения на пр ироду . В Марбурге по собственной инициативе Ломоносов изучал и гуманитарные науки . В 1739 он отправился в Фрейберг к с пециалисту по горному делу И . Генкелю . Зде сь он изучал химию и горное дело . Вско ре Ломоносов резко разошёлся со своим новым учителем . Генкель стоял на отсталых , реакционных позициях в науке . О нём Ломоносов писал : “Он презирал в сю разумную философию , и ко гда я о днажды , по его приказанию , начал излагать причину химических явлений (не по его пери патетическому концепту , а но основе принципов механики и гидростатики ), то он тотчас же велел мне замолчать , и с обычной своею наглостью поднял мои объяснения на см е х , как пустую причуду” . В 1741 Ломоносов вернулся в Россию . В январе 1742 был назначен адъюнктом физического класса , а в августе 1745- профессором химии (академиком ) Петербургской академии наук . С пер вых же лет пребывания в академии Ломоносо в повёл неп римиримую борьбу за самост оятельное развитие русской науки и культуры , против “неприятелей наук российских” . Антина родная политика правящих кругов русского двор янства привела к засилию иностранцев в Ак адемии наук , которой фактически руководил сов етник ака д емич . канцелярии И . В . Шумахер . Как и многие другие иностранцы , проникшие тогда в Россию , он презирал р усскую культуру и противодействовал её самост оятельному развитию . Впоследствии пост советника академич . канцелярии перешёл к зятю Шумах ера И . И . Таубер т у , такому же врагу русских учёных . До конца жизни Ло моносов боролся с чиновничьим произволом в Академии наук , с раболепием перед иностранц ами , против принижения русских учёных ; в т о же время Ломоносов с величайшим уважени ем относился к подлинным иностранн ы м учёным . Творчество Ломоносова было исключительно разносторонним . В его работах получили осве щение вопросы , относящиеся почти ко всем о траслям современного ему естествознания , горного дела и металлургии , филологии , истории , а также поэзии . Вся громадная энциклопеди ческая деятельность Ломоносова отличалась цельно сть . Многообразные направления его творческой мысли были органически связаны между собой . Научную деятельность Ломоносова условно можно разделить на три периода : в первый пе риод – до создания им ( после преодоления больших трудностей ) химической Лабо ратории , Ломоносов проводил в основном физиче ские исследования , во второй период – с 1748, проводил главным образом химические исслед ования и в третий период – с 1757 до конца жизни , проводил исследова н ия в области различных естественных и прикл адных наук . Уже в первый период Ломоносов ым была намечена широкая программа физико-хим ических исследований ; им было написано большо е количество работ , в которых он последова тельно развил корпускулярную теорию и а томистич . представления о строении вещест в , высказал закон сохранения вещества и дв ижения . В 1744-48 Ломоносов особенно интенсивно раз рабатывал в разных направлениях выдвинутую им гипотезу о связи между свойствами атомов , свойствами тел и всеми физическим и явлениями . К этому периоду относятся также некоторые исследования о важнейших ф изических свойствах тел вообще , главным образ ом тепловых явлений и газообразного состояния тел , работы о химических растворах и другие химические исследования , работы по усо ве р шенствованию оптических инструментов и др . В 1742 Ломоносов начал исследования в области металлургии и рудного дела , с 1745 проводил химические анализы солей , руд и других пород , присылаемых в академию из разных учреждений . В июне 1746 Ломоносов впе рвые в России начал читать публичн ые лекции на русском языке (в Академии наук ); сколько времени продолжались эти лекц ии - неизвестно . Тогда же Ломоносовым были написаны несколько торжественных и духовных о д , стихотворения , переложения псалмов , работа п о риторике и др . Проявляя большую заботу о распространен ии просвещения в России , Ломоносов неоднократ но указывал на необходимость создания универс итета , доступного разным слоям народа . В 1755 по инициативе Ломоносова и по его проекту был открыт Московский университ ет . Ло моносову удалось провести свой план организац ии демократического университета , открытого для всех лиц , способных к наукам (правящие к руги хотели создать заведение лишь для по дготовки чиновников , доступное только для дво рян ). Прогрессивный характер в ыработанно й Ломоносовым программы обучения в университе те выражался , в частности , в отсутствии в ней такого предмета , как богословие . Ломо носову принадлежит большая заслуга в том , что Московский университет стал центром перед овой научной , атеистической и д емокр атической мысли России 18 века. В 1757 году был назначен с оветником канцелярии Академии наук , а в 1758 году ему было поручено “смотрение” за Гео графическим департаментом , Историческом собранием , университетом и гимназией при Академии нау к . В последн ий период своей деятельнос ти Ломоносов завершил важнейшие работы по металлургии , горному делу и геологии , провёл исследования по оптике , мореходному делу , географии , метеорологии , астрономии , краеведению и др . Одновременно Ломоносов продолжал свои физико- х имические работы , осуществляя издавна намеченный им широкий план научных исследований в этой области . К этому времени относится написание им важнейших тру дов по истории русского народа , разработка вопросов грамматики и русского литературного языка . Созда н ие ряда новых моза ичных картин . Ломоносов выступал инициатором и руководителем самых разнообразных научных , технических и культурных начинаний , имевших о громное государственное значение . Однако в ус ловиях крепостнической России многие “государств енные пом ы слы” Ломоносова не могл и быть осуществлены . Мировоззрение . Исследования в области естествознания. В своих философских воззрениях Ломоносов преод олевал метафизическую ограниченность материализма его времени . Об этом свидетельствуют разраб атывавшаяся им т еория развития природы (в частности , Земли ), идея единства и нер азрывности законов сохранения вещества и движ ения . Материализм Ломоносова был активным , вои нствующим . Он боролся против идеализма филосо фии Лейбница , его учения о непротяжённых , нематериальны х сущностях – монадах ; вместе с Л . Эйлером выступал против мис тического ньютонианского дальнодействия через пу стоту , отрицая существование сил как нематери альных начал . Ломоносов был решительным сторо нником освобождения науки от влияния религии и считал , ч то одним из осно вных препятствий для развития науки является зависимость её от религии , от церкви . Научная идея изменчивости мира была оружием Ломоносова в борьбе против идеализма . Он видел связь между представлением о неизм еняемости природы и мифом о сот в орении мира Богом и резко критиковал сторонников этого идеалистического учения . Л омоносов вошёл в историю русской культуры как автор ярких антицерковных выступлений . В стихотворении “Гимн бороде” (1757) Л . зло выс меял духовенство , выступающее против перед о вой науки и особенно против учения о движении Земли вокруг Солнца. Работы в области географии. Ломоносов проявлял боль шой интерес к вопросам исследования полярных областей и Северного морского пути . К разрешению проблемы Северного морского пути он подош ёл с точки зрения интересо в развития морского дела в России и о своения Крайнего Севера , подчёркивал важность проложения этого пути в политическом и в хозяйственном отношении . Наиболее важной его работой в этой области является “Краткое описание разных пут е шествий по северным морям и показание возможного прох оду Сибирским океаном в Восточную Индию” (1763). Ломоносов дал первую классификацию льдов , к оторая во многом сходна с современной ; ввё л представление об ископаемых льдах ; указал , что ледяные горы “обяза н ы свои м происхождением крутым морским берегам” ; обо сновал существование большого ледяного дрейфа , которое было установлено во 2-й половине 19 века. Ломоносов стремился укрепить Географический департамент в качестве учреждения , имеющего определённые функци и государственного зн ачения в подготовке научно обоснованных данны х для составления географического атласа Росс ии ; проявлял заботу о подготовке русских к артографов и геодезистов ; составлял проекты а строномических экспедиций ; рассылал запросы по губерниям Р оссии для получения ра зного рода данных с мест . В связи с подготовкой материалов для географического опи сания страны Ломоносов занимался вопросами эк ономической географии (сам термин “экономическая география” введён им ). Он составил проект “экономического лексикона” , который д олжен был содержать сведения о сельском х озяйстве и пром . продукции отдельных районов России , о строительных материалах , горной промышленности и т . д. В руководстве Ломоносовым Географическим департаментом ярко сказалось присущее ем у постоянное стремление расширять и у глублять использование науки для “российского народа” ; характерным является , например , то , что Ломоносов впервые начал в Академии на ук массовое изготовление глобусов на “пользу географии российской” и особенно на поль з у распространения географических знани й среди русского юношества . Ломоносов проявлял большой интерес к вопросам развития с . х-ва России . По его почине при Академии наук был организован “Класс земледельства” . Под влиянием идей Ломоносова в 1765 было органи зовано в Пет ербурге Вольное экономическое общество , сыгравшее значительную роль в развитии с . х-ва в России . Труды в об ласти истории. П атриотизм и горячая любовь Ломоносова к с воему народу особенно ярко сказались в ег о трудах по истории русского народа . Взгляды Ломоносова на историю складывались в острой борьбе с т . н . Немецкой школой , представители которой Г . Байер , Г . Миллер и др . фальсифицировали русскую историю , п ринижали историческую роль русского народа в мировой истории . В 1749 году , когда расс м атривалась речь Миллера “Происхожде ние народа и имени России” (1749-50), подготовленная для публичного собрания Академии , Ломоносов резко выступил против позиции Миллера. В своей критике лженаучной норманистско й теории , которой придерживался Миллер , Лом оносов основывался не только на тщате льном изучении русских летописей , но и на глубоком изучении трудов античных и сред невековых историков . Ломоносов понимал , что ис тория русского народа может быть оценена по достоинству только как особая часть вс емирно-и с торического процесса , в общем ряду с историей других народов . Широкие познания в области вопросов всеобщей ист ории , знание известных тогда исторических ист очников помогали Ломоносову придавать своим д оводам глубокую убедительность . Он доказывал древность и “величество” славянских п лемён и указывал на большую роль славян в европейской истории . В 1759 году Ломоносов написал “Краткой Российской летописец с родословием” (изд .1760), содержащий перечень важнейших деяний князей и царей до Петра I включ ительно . В о 2-ой половине 1751 Ломоносов начал работу над созданием обширного тру да по истории России , но закончил только первую часть её , опубликованную (1766) под наз ванием “Древняя Российская история от начала Российского народа до кончины великого к нязя Ярослава Первого или до 1054 год а” . По историческим источникам Ломоносов сост авил также “Описание стрелецких бунтов и правления царевны Софьи” , которое было в з начительной степени использовано известным франц узским философом Вольтером в его “История Российской им п ерии при Петре В еликом” (2тт ., 1759-63). Ломоносов высказал ряд гениаль ных догадок о происхождении славян , возражал Миллеру на его тезис о том , что с лавяне в Европе пришельцы , сделал правильные замечания в своём толковании договоров О лега и Игоря с грекам и ; он п онял , что боярская республика Новгорода Велик ого была тормозом в прогрессивном процессе создания Московского государства . Особый интере с проявлял Ломоносов к Петру I, как к в ыразителю интересов экономического и культурного развития России . Ломоносо в верил в преобразующую силу знания , просвещения , ку льтуры ; он полагал , что положение крестьян коренным образом изменится , если дворяне буду т образованнее и культурнее . В мировоззрении Ломоносова нашла своеобразное преломление х арактерная для народных ма с с креп остной эпохи вера в “доброго царя” . Однако эти воззрения Ломоносова не имеют ничего общего с концепцией т . н . “просвещённого абсолютизма” . Дворянский “просвещенный абсолютиз м” был для правящей верхушки маской , котор ая позволяла обманывать общественн о е мнение России и Европы в целях усиле ния жестокой эксплуатации крестьян ; наоборот , у Ломоносова – вера в справедливость про свещенного монарха и образованного дворянства была отражением надежд миллионных масс зак репощённого народа . Именно поэтому все начи н ания Ломоносова в области широко го распространения просвещения и культуры сре ди народа всегда встречали сопротивление со стороны дворянской бюрократии. Одним из ярких свидетельств глубокого патриотизма и демократизма Ломоносова служит его знаменитое пись мо к И . И . Шу валову “О сохранении и размножении российског о народа” (1761). В этом письме он выступал против крепостной эксплуатации , против неравных и принудительных браков , ратовал за орган изацию медицинской помощи крестьянству и треб овал ограничения ц е рковной власти в отношении быта и труда крестьян . Любовь к своему народу соединяется в мировоззрении Ломоносова с проповедью мира между государствами . В трагедию “Тамира и Селим” (1750) он включил строки , бичующие коры стные интересы , приводящие к завоев ательн ым войнам . В “Письме о пользе стекла” (1752) Ломоносов с негодованием писал и зверствах и хищничестве колонизаторов , которые в по гоне за золотом безжалостно истребляют коренн ое население Америки. Поэзия и филологические труды Лом оносова . Работы в об ласти искусства. Поэзия Ломоносова была проникнута высокой идеей служения своему народу , стремлением способствовать развитию рус ской культуры просвещения ; она являлась неотъ емлемой составной частью его научной и пр осветительской деятельности . В своей поэз ии Ломоносов затрагивал и развивал темы , и меющие важное общественно-политическое значение . Е го произведения отличаются исключительной по тому времени чистотой языка . В основе поэт ического творчества Ломоносова лежит убеждение , что чем больше новых предста в л ений вносит поэзия в сознание читателя , те м она значительнее . В похвальных одах , нап исанных по тому же или иному официальному поводу , он всегда выходил за пределы обычной тематики этого жанра , превращая оду в много темное произведение ; как правило , просл а вляемый в оде образ мона рха отступает у него на второй план , а на первое место выступает Россия ; он пишет о благополучии и славе страны , о её природных богатствах , прославляет труд , р азум , науку , человека , даёт оценку политических событий и т . д . В “Оде на взятие Хотина” (1739) он восхваляет русский н арод , характеризует , по существу , значение мира для народа ; в “Оде… 1742” Ломоносов выск азывает свои заветные мысли о справедливости , о счастье народа , о грядущем величии России . Ломоносов стремился не только распространить в России новые идеи , но и воспитать новое отношение к науке . Этой задаче также служила его поэзия . Стих отворение “Вечернее размышление о Божием вели честве , при случае великого северного сияния” (1743, изд . 1748), в котором Ломоносов излагае т естественнонаучные гипотезы , пронизано паф осом познания природы . Похвальные оды были для Ломоносова средством пропаганды просвещени я , достижений науки , необходимости приложения науки к развитию производительных сил страны ; это относится к “Оде… [1747года ” ], к “Оде… 1750 года” и др . Духовные оды Л омоносова также служили целям просветительства . Переводы псалмов , которые занимают важное м есто в поэтическом творчестве Ломоносова , поз воляли ему , с одной стороны , развивать соб ственные воззрения на природу и , с д ругой – высказывать этические и поли тические суждения . Ломоносову принадлежит часть реформы ру сского стихосложения , начатой В . К . Тредиаковск им . До Тредиаковского и Ломоносова в русск ой поэзии была принята т.н . силлабическая система стихосложения , при ко торой в с тихотворных строках имеется одинаковое число слогов и нет периодического повторения ударн ых слогов . Тредиаковский выдвинул мысль о тоническом стихосложении , где ударения периодичес ки повторяются , однако первым поэтическим про изведением в русской поэзии 18 века , в котором одержало победу новое тоническое стихосложение (позднее названное силлабо-тоническим ), была ломоносовская “Ода на взятие Хотин а” . В “Письме а правилах российского стихо творства” (1739, изд . 1778), присланном из Фрейберга вме сте с “Одой на взятие Хотина” , Л . теоретически обосновал систему тонического стихосложения . В этой работе он писал : “ро ссийские стихи надлежит сочинять по природном у нашего языка свойству , а того , что ем у весьма несвойственно , из других языков н е вносить” . В у словиях крепостнической России материалистическое мировоззрение Ломоносова , его патриотизм и неустанная борьба за широкое распространение просвещения и научных знаний среди народа почти всегда встречала упор ное сопротивление со стороны реакционных пра вящ и х кругов . Представители дворянско й либеральной науки , травившие великого учёно го и просветителя при жизни , после смерти Ломоносова всемерно старались уничтожить в его творчестве всё прогрессивное и предс тавить его как поборника самодержавия и р еакционных р елигиозных устоев . Сразу же после смерти Ломоносова все находившиес я в его доме бумаги по приказанию Ека терины II были опечатаны графом Г . Г . Орловым . Большая часть его архива – по видим ому , все бумаги , имеющие государственное значе ние , были отобраны Орло в ым ; их местонахождение не обнаружено до настоящего в ремени . Научные записи Ломоносова , видимо , не представлявшие интереса для Орлова , были ос тавлены им и сохранились до наших дней. В истории изучения жизни и деятельно сти Ломоносова важной вехой является ш ироко отмеченный в 1865 столетний юбилей со дня его смерти. Большое значение для изучения научного наследства Ломоносова имели многолетние иссл едования советского химика Б . Н . Меншуткина и его публикации физико-химических трудов Л омоносова . Исключительно важна работа , прове дённая академиком С . И . Вавиловым , по изуче нию наследия и по подготовке к изданию трудов Ломоносова. Заключение Академик С . А . Вавилов писал : “ Ломоносову по необъятности его интересов прин адлежит одно из самых видных мест в к ультурной истории человечества . Даже Леонард о да Винчи , Лейбниц , Франклин и Гёте бо лее специальны и сосредоточены . Замечательно при этом , что ни одно дело , начатое Лом оносовым , будь то физико-химические исследования или оды , составление грамматики и русской истории, или организация и управление фабрикой , географические проекты или политико-экон омические вопросы , - все это делалось им пр отив воли или даже безразлично . Ломоносов был всегда увлечен своим делом до вдохнов ения и самозабвения ; об этом говорит кажда я стран и ца его литературного насл едства”. В нём поражает удивительная органичность его натуры , всегда стремившейся через люб ой предмет , через любую частность постичь мир в его универсальном единстве . Неизменная способность в каждый данный момент видет ь мир “в дивн ой разности” , не дроб я при этом самой целостности впечатления , - эта отличительная черта ломоносовского гения являлась одновременно одной из коренных че рт русского сознания вообще. Появление Ломоносова было подготовлено вс ем предшествующим , более чем восьм илетним развитием русского мироведения , которое по преимуществу выступало именно в поэтически непосредственной форме : Отчего у нас начался белый свет ? Отчего у нас солнце красное ? Отчего у нас млад светел месяц ? Отчего у нас звё зда частые ? Отчего у нас ветры буйные ? ( Из “Стиха о Голубиной книге” ) “Глубокая бескорыстная любознательность нар ода” (С . И . Вавилов ), отразившаяся в этих строках , заставляла древних русских книжников переводить с греческого и латыни произве ден ия , в которых содержались бы универ сальные сведения о мире , - таковы “Книга о Христе , обнимающе весь мир” Козьмы Индико полова , “Великая и предивная наука” Раймунда Люллия и т . д. Творчество Ломоносова – эта ослепитель ная вспышка национального самосознания – явилось плодотворным завершением , историческим оправданием многовековых усилий русской культурн ой традиции выработать органически целостный взгляд на мир. Сын своего столетия , глубоко проникший в его противоречивую сущность , свидетель и участник коренн ого переворота в русс ких умах , гений созидательный , нацеленный на преодоление разрушений , сопутствующих любому п еревороту , гений всеобъемлющий , умеющий прозреть в ныне разрозненных частях грядущее единст во , ломоносов-поэт , как никто из его соврем енников, был подготовлен к воспеванию того “священного ужаса” , которым , по его же слову , сопровождается постижение великих идей , определяющих судьбы народов. Образ пророка , стоящего посреди переворот ившего мира , внимающего голосу Истины и по трясающего людские души её словом , - важн ейший в его поэзии : О коль мечтания противны Объемлют совокупно ум ! Доброты вижу здесь предивны ! Там – пламень , звук , и вопль , и шум ! Здесь – полдень милости и лето, Щедротой общество нагрето ; Там – смертну хлябь разинул ад ! Но пром ысл мрак сей разгоняет И волны в мыслях укрочает : Отверзся в славе Божий град. Ефир , земля и преисподня Зиждителя со страхом ждут ! Я вижу отрока Господня ; Приемлюща небесный суд. В старину отроками господними называли пророков . Впрочем , все пророческое о т носится к области наития , стихии . Недаром же Ф.И . Тютчев писал “пророчески-неясных снах” “вещей души” . Что до Ломоносова , то он не мог удовлетвориться стихией , он должен был подчинитьб её себе , а для этого ему нужно было как раз ясным взором “охватить с ов окупность всех вещей , чтобы нигде не встретилось противопоказаний” . Вот почему ло моносовский пророк всегда пытался в четких понятиях осмыслить свои смутные догадки и прозрения , дать разумное истолкование гранди озным видениям , столь часто посещавшим его. Самым отрадным и постоянным видением пророческой музы Ломоносова был образ “вес елящейся России” . Так определял он высокий общественно-патриотический идеал , к которому вс егда стремился и любящей душою и звал соотечественников . …Бросая общий взгляд на жизн ь и труды Ломоносова , нельзя не признать , что даже с учетом многочисленных невзгод , подчас приводивших его в отчаяние , он был человеком счастливым в полном смысле слова : сильнейшая личная страсть его к отысканию Истины сама по себе уже была общественным б лагом . Его все обнимающая любовь к родине менее всего была пла тонической , ибо постоянно воплощалась в сверш ениях во имя и во усиление родины . Нед олгая жизнь Ломоносова представляет собою при мер удивительно цельной жизни , прожитой стрем ительно , до предела н асыщенно , благотворно для современников и потомков . Он прожил её так , как мечтал прожить свою один из его героев : Владеет наших дней Всевышний сам п ределом, Но славу каждому в свою он отда л власть. Роль близко ходит рок при робком и при смелом, То луч ше мне избрать себе п охвальну часть. Какая польза тем , что в старости глубокой И в тьме бесславия кончают долгий век ! Добротами входить на верьх хвалы высо кой И славно умереть родился человек. Ломоносов умер 4(15) апреля 1765года , похоронен на Лазаревск ом кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Есть вещи, о которых мужчины могут разговаривать очень долго - это машины и женщины. Причём есть фразы, которые звучат и о тех, и о других примерно так:
- Классная! Только жрёт слишком много...
- И всё-таки хорошо, когда ты у неё первый...
- Чувак! Видел бы ты, что я на ней вчера вытворял!..
- Ты заглохнешь или нет?!
- Да всё в ней вроде бы нормально, вот год выпуска помоложе бы...
- Новую надо, запарился я с ней...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по истории "М.В. Ломоносов- личность, учёный, поэт", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru