Реферат: История женщин в США в XX веке - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

История женщин в США в XX веке

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 25 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

История женщин в США в XX веке (Крат кий обзор ) Соединенные Штаты Ам ерики известны своими феминистскими традициями , и э то не случайно . Ни в одной стране мира женские исследования (women's studies) не занимают такого важного места . История женщин как научная субдисциплина сложилась в США в 1970-е г оды , хотя исторические ис с ледования по женской тематике существовали еще в конце XIX века . По мнению американских ученых , в это время начался так называемый «ко рректирующий период» , который включил женщин в качестве действующих субъектов в историю , тем самым дополнив и «исправив» о фициальную историографию [1, р . 17]. При этом в исследованиях использовался ком-пенсационный подход [2, р . 4]. Важную роль на данном этап е сыграла первая волна феминизма , которая началась в 1840-е годы и закончилась в 1920 г оду победой суфражистског о движения . Была принята XIX поправка к Конституции США , гарантировавшая женщинам право голоса . Суфражи стское движение надолго обеспечило источниками женские исследования . Помимо трудов , написанных лидерами движения , и их автобиографий , ше ститомная «Истори я суфражистского движе ния» стала ценным источником , включившим в себя основные документы [З ]. Начиная с конца XIX века основное место в историографии заняли работы , посвященные «исключительным» , выдающимся женщинам , которые смогли преодолеть дискрими н ацию и выйти за рамки отведенной им частной сферы . Исследователями же выступали женщины-историки , и профессионал ы , и любители . В этих работах женщины р ассматривались как превосходящие мужчин по св оим качествам , но в то же время находя щиеся в подчиненном к ним отношени и . Историками подчеркивались различия между ч астной сферой для женщин и общественной с ферой для мужчин . По мнению исследователей , борьба суфражисток за избирательные права бросала вызов мужской монополии в обществе . Выступив против разделения с фер влияния мужчин и женщин , американки объявили войну установившейся в обществе традиции . Среди трудов по истории женщин следует особо упомянуть работы Э . Эббот , М . Р . Берд , М . С . Бенсон [4-6]. В первой половин е XX века «корректирующий» этап начина е т постепенно переходить в дофеминистский . В исторической науке работают только ист орики-проффессионалы , хотя в их трудах преобла дает описательный характер . Стремление к тому , чтобы занять достойное место в обществен ной мужской сфере , продолжает оставаться главным для женщин . Между суфражизмом и феминизмом ставится знак равенства . Происхо дит расширение проблематики исследований : не только суфражизм , но и другие политические события и движения оказываются в поле зрения историков . Признанными специалистами в о бласти женской истории становятся такие историки , как Э . С . Крэдитор , Р . Э . Ригел , У . СУНейлл [7-9]. Коренное отличие дан ного этапа от предшествующего - критическое от ношение к политическим движениям начала XX века , в том числе и к суфражистскому . Лидер ы в торого поколения суфражисток осу ждались за то , что они , преследуя свои расовые и классовые интересы , ограничивались борьбой за избирательные права . Превращение же истории женских движений в научную дисциплину относится к середине 70-х годов XX века. Это происходило на фоне вто рой волны феминизма , начавшейся в 1960-е годы . По мнению феминисток , выдвинувших лозунг «Личное есть политическое , политическое есть личное !» , общественная и частная сферы тес но взаимосвязаны . Женщины требовали для себя права уч а ствовать в общественной жизни на равных правах с мужчинами . Р ост женского движения привел к принятию в 1972 году большинством голосов Конгресса США поправки о равных правах . Эта поправка , как известно , ежегодно выносилась на рассмотр ение Конгресса США с 1 9 23 года . Па лата представителей приняла ее 354 голосами прот ив 23, а Сенат - 84 против 8. Тем не менее час ть штатов отказалась ратифицировать данную по правку , поэтому , в соответствии с Конституцией США , как конституционная поправка она так и не была принят а . Именно в конце 1960-х -1970-е годы в стране сложил ась благоприятная обстановка для решения феми нистских задач . Необходимо отметить и политич еский характер появления исследований по женс кой проблематике . Весь ход развития истории женского движения т е сно связан с политикой . Это началось с суфражистского движения и имело свое продолжение в бо рьбе за принятие поправки о равных правах . Существует несколько точек зрения о роли политики в данном вопросе . Если некоторые ученые отмечают , что связь между поли т икой и изучением женских проблем существовала только в начале 1970-х годов , а с 1980-х годов роль политики начинает постепенно уменьшаться , то ведущая американская исследовательница теории истории женщин Дж . Скотт стоит на позиции взаимосвязи полит ики и ж е нских исследований [10]. Она объясняет это тем , что феминизм не то лько сыграл важную роль в появлении истор ии женского движения , но и продолжает быть определяющим при написании новых работ п о данной тематике . По ее мнению , многие историки считают себя вов л еченными в политику , поскольку они бросают вызов преобладающим авторитетам в истории , пытаясь изменить традиционные трактовки . Характерным примером взаимосвязи исследований женских пр облем и политики стал проходивший в 1988 году в Атланте симпозиум « Женщины и Конституция» . Выступавшие на нем подчеркивал и тот факт , что США с момента своего основания были демократической республикой . Бол ее 200 лет в стране действует одна и та же Конституция , принятая в 1787 году , но первое упоминание в ней о женщинах п о явилось только в 1920 году в свя зи с принятием XIX поправки . Это было достигн уто в результате более чем 70-летней борьбы американских женщин за свои права . Но феминизм нуждался в теоретическом обосновани и своего существования . Для этого требовалось н айти объяснение причин угнетенног о положения женщин в прошлом , а также показать существование героинь , способных на решительные действия и тем самым заслуживших свое место в истории . Как же сами американские историки объясняли необходимость возникно в ения нового направления в исторической науке ? Они ссылались на то , что существует потребность в создании herstory, а не history, при этом женщины выступают в качестве активных исторических субъектов , а не в роли «невидимок» , «скрытых от исто рии» , как это б ыло ранее [11, 12]. По мнению ученых , вся история была написана с патриархальных позиций [12, 13] и нужно было пересмотреть традиционные убеждения в том , что мужчины - основные действующие лица в истории общества , а женщины занимают подчинен ное положение. Основное внимание уделя лось политической власти как наиболее важному аспекту человеческой жизни . При этом поли тическая власть ассоциировалась только с мужч инами , которые действовали в общественной сфе ре . По мнению исследовательниц , необходимо был о отказат ь ся от утвердившихся пре дставлений о том , что по своей природе женщины пассивны и эмоциональны , а мужчины активны и интеллектуальны . Важным фактор ом развития истории женщин как науки посл ужило наличие кадров историков-профессионалов , кот орые смогли з а няться исследованиями по данной теме . Этому способствовала и правительственная политика , направленная на обе спечение рынка труда женской рабочей силой , в том числе и квалифицированной . В 1965 год у в США был принят закон о высшем образовании . Он предусматр и вал выделе ние федеральных ассигнований на укрепление уч ебной базы вузов , на подготовку и переподг отовку преподавателей , на выплату стипендий а спирантам и студентам . В 1972 году законодательст во в сфере образования было дополнено поп равками , запрещающими д и скриминацию в образовательных программах , финансируемых из федерального бюджета [14, р . 376]. Это вызвало приток женщин в высшие учебные заведения США . В 1978 году впервые в истории в американск ие колледжи поступило больше женщин , чем м ужчин [14, р . 388]. Возросла и доля женщ ин-докторантов , в том числе и среди истори ков . Если в 1969 году она составила 10, 4%, то в 1974 году увеличилась до 15, 8%, а в 1980 году - до 26% [1, р . 4]. Впоследствии многие из профессиональны х историков выбрали сферой своей специа л изации историю женщин . Отметим также , что в 1970-е годы в Америке изме нилось отношение женщин к семье и своим обязанностям внутри семьи . Культ «домашнего очага» 50-х годов перестал превалировать в сознании американок . Все больше женщин стал и совмеща т ь работу и домашние обязанности [15, р . 326-333]. В конце 1960-х годов начинает складываться организационная структура истории женщин в США . Феминистское движение оказало значительное влияние на молодых женщин-историков . В 1969 году на собрании Амер и канской исторической ассоциации женщ ины-историки выступили с инициативой создания Координационного комитета женщин в исторической профессии . В ноябре 1970 года председатель Специального комитета по статусу женщин Ам ериканской исторической ассоциации У . Л . Роуз выступила с докладом , в котором была провозглашена программа развития женских исследований на ближайшие 20 лет . В ней прозвучал призыв покончить с существующей несправедливостью и установить подлинное равенст во для женщин-историков . Необходимо о тметить , что выдвижение этих требований прохо дило в весьма напряженной атмосфере , а пов едение женщин было охарактеризовано мужчинами-ист ориками как непрофессиональное [10, р . 46]. И все же в декабре 1970 года съезд Американской исторической ассоциации при н ял резолю ции по вопросу обеспечения равенства женщин в исторической профессии . Начиная с 1970-х годов женская проблематика стала постепен но завоевывать подобающее место и на науч ных конференциях . В 1973 году была проведена первая Беркширская конфере н ция по истории женщин , на которой присутствовало 500 человек . В последующие десятилетия состоялось множество локальных конференций , посвященных женс ким исследованиям , а на ежегодных конференция х Американской исторической ассоциации и Орга низации американс к их историков обязат ельно работали секции по истории женщин . Т ак , на проходившей в январе 1997 года в Нь юЙорке ежегодной конференции Американской истори ческой ассоциации обсуждались такие проблемы , как «Политика в отношении полов и гендер ная идентичность : ф еминизм , сексуальност ь и трансформация американского радикального крыла , 18801920» , «Контроль над сексуальностью в США в XX веке» , «Реформаторы , тюрьмы и полит ика : социальное построение женской преступности , 1910-1979» , «Прагматический феминизм : возвращен и е и расширение традиций в американско й общественной мысли XX века» . В конце 60- х годов в Американской исторической ассоциаци и и Обществе американских историков все д олжностные посты занимали только мужчины . В 1977 году уже 38% должностных лиц в этих организациях составили женщины , причем эт а цифра в 1990 году повысилась до 46%. В этом же году четверть членов Американской ист орической ассоциации составили женщины [1, р . 4]. В конце 1980-х - начале 1990-х годов женщин ста ли избирать и в президенты важн е йших исторических организаций в США . Т ак , в 1987 году Н . Э . Дэвис стала президент ом Американской исторической ассоциации . Это произошло почти 100 лет спустя после появления этой ассоциации . В 1996 году эту должность занимала также женщина - профессор исто р ии Колумбийского университета К . У . Ба йнум . В 1990 году Специальный комитет Америка нской исторической ассоциации по статусу женщ ин опубликовал новый доклад - логическое продо лжение выступления Роуз . В нем подводились итоги за прошедшие 20 лет . В час т ности , отмечалось , что увеличилось число женщин в исторической профессии . Хотя урове нь жалованья при поступлении на работу ст ал равным и для мужчин , и для женщин , заработная плата женщин в высшей школе составляла 80, 6% от мужской . Несмотря на то что доля женщин , защитивших докторские диссертации , возросла к 1988 году и составил а 38%, число мужчин - докторантов по истории б ыло значительно больше (за 1946-1988 годы докторские степени получили 2500 женщин и 12500 мужчин ) [1, р . 5]. Если первое поколени е специалис тов по истории женщин были самоучками , то к 1990-м годам студенты США получили шир окие возможности специализации в сфере женски х исследований . Финансирование женских программ ведется из крупных государственных фондов , таких как Национальный фонд поддержки гуманитарных исследований и частных фондов , в особенности Фонда Форда . В 1970-е годы это позволило создать 35 исследовательских инс титутов на базе университетов , координируемых Национальным советом по женским исследованиям . В 1988 году более 50 у ниверситетов и колледжей давали возможность получить докторск ую степень по истории женщин . Так , в ун иверситете г . Ноксвилла (штат Теннесси ) в п еречне курсов исторического факультета стояли следующие темы : «Ведьмы в ранней Америке» , 'Тендер и сексуальность в викториан ской Англии» , «Нация , история , теория и ген дер : Европа и Азия» , «Женщины в европе йской истории» . Эти названия являются свидете льством того , что в женской истории важное место занимают не только американки , но и жительницы других стран , в ч астности России . Одна из характерных черт развития женских исследований в США - разнообразие журналов , посвященных данной те матике . Конечно , материалы по истории женщин можно найти на страницах признанных истори ческих журналов - «Американского истор и ческого журнала» , «Журнала американской и стории» и других . Но появление в 70-е го ды таких периодических изданий , как «Вехи» , «Женские исследования» , «Феминистские исследования » , «Женщины и политика» , было важным шагом по направлению к более широкой пропаг а нде женских исследований в США . Весной 1989 года увидел свет «Журнал женской истории» , инициатором создания которого выст упила группа исследовательниц Индианского универ ситета . Новый стимул развития истории жен щин придала появившаяся в 1960-е годы н о вая социальная история , вызванная к жизни радикальными движениями в США и впитавшая достижения французской школы «Анн алов» , английской марксистской школы , а также математические методы и подходы исторической демографии . Важным был акцент этой школы на про б лемы коллективной идентич ности различных общественных групп . В этом контексте женщины стали рассматриваться как устойчивая общественная категория со своей единой идентичностью , что было очень важным для феминизма , стремящегося показать наличие единых треб о ваний для всех ж енщин . Американские специалисты по истории женщин обращают особое внимание на важност ь использования методологии английских марксисто в и французских структуралистов . Так , применен ие марксистских методов использовалось при из учении ра з деления труда по полово му признаку в капиталистическом производстве . Женщины рассматривались как источник дешевой рабочей силы на рынке труда , при этом их труд в домашнем хозяйстве никак не оплачивался . Согласно идеологии «различных с фер» , при капитализме обесценивалась р оль женщин в качестве исторических субъектов . Из методологии структурализма феминистские историки почерпнули подход к языку и символам при построении идентичности того или иного пола . Поскольку символические предс тавления развиваются и используются к оллективным образом , они предлагают доступ к неосознанным процессам , благодаря которым от дельные индивидуумы относят себя к той ил и иной социальной группе и строят социаль ные отношения . Так , труды известного французск ого структуралиста М . Ф уко использов ались при объяснении отношения власти к ж енщинам . Поскольку женщины занимали подчиненное положение в обществе , им отказывалось в статусе полноправных исторических лиц . Несмотря на то что в разные периоды истории женщины боролись за власть , он и обычно проигрывали борьбу за равенство , даж е если получали некоторые права , которые с о стороны власти рассматривались как уступки или пожалования . Важным для истории ж енщин как науки были и достижения совреме нной антропологии . Так , в 1975 году изве с тная феминистка антрополог Г . Рубин ут верждала , что угнетенное положение женщин во всем мире вызвано не экономическими усло виями или репродуктивной функцией женщин , а целым рядом социальных отношений , основанных на стереотипах поведения , которые традицион н о связаны в обществе с тем или иным полом . Причем данные отношения в различных культурах могут варьироваться по-разному . Феминистский этап развития женской истории в 1970-1980-е годы бросил вызов трад иционной патриархальной и дофеминистской истории. Если в конце XIX - первой половине XX века для историков определяющим было учас тие женщин в общественной сфере , то теперь важное значение приобретает частная «женская » сфера . Исследователи задавались следующим в опросом : как женщины прошлого воспринимали с е бя и общались друг с другом внутри семьи ? Наиболее важный аспект трет ьей стадии истории женщин - попытка найти общее в историческом опыте всех женщин и в опытах отдельных женщин в различные исторические периоды . Третий этап в изу чении истории женщин вышел из рамо к определяемых мужчинами интересов и ценносте й в истории , выдвинув гендер в качестве фундаментальной категории анализа . Теоретики же нских исследований предложили идею о разграни чении биологического пола (sex) как совокупности анатомических ос о бенностей и социальн ого пола gender) как социокультурной конструкции . Г ендер обозначал те аспекты , которые определен ное общество относит к признакам того или иного пола и которые изменяются с те чением времени , проявляясь в различных культу рах поразному . П онятия мужественности и женственности формируются самим обществом , и люди воспринимают их так , как они были к этому приучены [2, р . 11] 1 . Гендер ярко проявлялся в э кономических отношениях . Мужчины и женщины вы полняли разную работу согласно представлению работодателей о том , кто должен ее выполня ть . В обществе существо вало убеждение , что первостепенная женская обязанность - домашние дела . Поэтому им отводилась деятельность , соответствующая либо работе в доме , либо с давних пор по традиции выполнявшаяся то лько женщинами . Важным моментом было и то , что женщины получали б о лее н изкую заработную плату и их работа была менее престижна , чем мужская . Гендер так же определял юридические и политические отнош ения . Например , из Англии в Америку переко чевала традиция , согласно которой муж считалс я главой семьи и представлял ее в не дома . Право участвовать в политичес кой деятельности имели только лица , обладавши е собственностью . Замужние женщины не могли распоряжаться имуществом (их собственность счит алась собственностью мужа ). Как правило , женщин ы влияли на политику лишь косвенны м образом : через связанных с ними муж чин . В процессе борьбы за получение полити ческих прав происходила гендеризация самой по литики . Так , суфражистки в 90-е годы XIX века пытались вписать в общественную , политическую сферу ценности , отождествляемые с частно й , семейной жизнью . Понятие «генд ер» было введено не только для объяснения различий между полами , но и для обозн ачения различий внутри того или иного пол а . Уже в конце 1970-х годов отдельные учен ые выступили против применения категории «жен щины» как о бъединяющей всех женщин , без учета различий в расовом , классовом и других отношениях . При этом отмечалось , что существуют фундаментальные расхождения в историческом опыте разных групп женщин . Гендер расширил сферу истории женщин как науки : в предмет ее из у чения в ошли и взаимоотношения между полами . Совр еменная библиография работ по истории женщин позволяет выделить следующие приоритетные те мы и подтемы исследований : - социальное пол ожение женщин (семейная жизнь , влияние патриар хальности на семе й ный уклад ); - женщина в экономике (роль женщины в домашн ем производстве в XVII-XVIII веках , в сельском тру де , разделение труда , женские профессии ); - п олитическая активность женщин (движение за мо ральные реформы , аболиционистское и суфражистск о е движения , феминизм и т . д .). Если ранее главное и , пожалуй , единстве нное место в работах по женской истории занимали проблемы женщин белой расы , принад лежащих к среднему классу , то в последние десятилетия предметом исследований стали жен щины други х рас и сословий . Это было вызвано появлением радикальных движений женщин , относящихся к национальным меньшинст вам , и привело к тому , что в последнее время при описании истории женщин в США стали выделяться темы женщин индейских племен и афроамериканок . С 1990-х год ов под воздействием постмодернизма феминистский этап начинает постепенно вытесняться постфем инистским . По мнению постмодернистов , «история больше не является описанием тех событий , которые происходили с женщинами и мужчинам и , и тем , как они реагировали н а это , а вместо этого история описывает , как создавались субъективные и собирательные понятия о мужчинах и женщинах» [16, с . 160]. Если в 1970-1980-е годы феминистские историки сф окусировали внимание на изучении жизненного ц икла женщин внутри гетеросексуальной семьи , пытаясь отразить общность жизни всех женщин , то постмодернизм начал отрицать общ ие черты , якобы существующие между женщинами . Материальный опыт становился абстрактным пр едставлением , полученным из анализа текстов , и дентичность же р азличных групп стро илась на нематериальных рассуждениях [1, р . 25]. Подводя итог , отмечу , что к концу XX века история женщин в США стала частью ис торической науки . Это подтверждают и сложивши еся кадры историков-профессионалов , занимающихся э той проб л ематикой , и организационные изменения в крупнейших исторических ассоциац иях США , включивших в свою структуру специ альные комитеты по статусу женщин-историков , и многочисленные конференции . Таким образом , в стране сложилась определенная инфраструктура женс к их исследований . Историки , спец иализирующиеся в этой области , применяют нове йшие и традиционные методы общественных и гуманитарных наук . Число публикаций о женщи нах не уменьшается , а противники данной на учной дисциплины получают достойный отпор со стороны ее приверженцев . СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Journal of Women's History Guide to Periodical Literature. Bloomington-Indianapolis, 1992. 2. Women's America: Refocusing the Past. New York-Oxford, 1995. 3. History of Women Suffrage. New Yor k, 1881-1902. Vol. 1-4; New York, 1922. Vol. 5, 6. 4. Ahhott E. Women in Industry: A Study in American Economic History. New York, 1910. 5. Beard M. R. America Through Women's Eyes. New York, 1933. 6. Benson M. E. Women in Eighteenth-Cen t ury America: A Study of Opinion and Social Usage. New York, 1935. 7. KraditorA. S. The Ideas of the Women Suffrage Movement, 1890-1920. New York, 1965. 8. Riegel R. E. American Feminists. Lawrence (Kan.), 1963.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Как долго будет расти курс доллара?
- Пока не сравняется с рейтингом Путина.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru