Реферат: Древние народы на территории России - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Древние народы на территории России

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 37 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ДРЕВНИЕ НАРОДЫ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ План 2.1. Исторические интерпретации темы . 2.2. Этническая и политическая панорама Во сточно-Европейской равнины и Сибири в I тысяч елетии до н.э . - I тысячелетии н.э . 2.3. Великое переселение народов . 2.1. Исторические интерпретации темы . На территории нашей страны движение и контакты этносов началисьзадолго до р оссийской государственности . Россия унаследовала многиетенденции , сложившиеся до неё - в том числе и непрерывную динамику ме-жэтнических связей . При изучении российской истории не следует обхо- дить вниманием древние н ароды , населявшие когда-то Восточную Европу иС ибирь . В подавляющей части работ дооктябрьск ого история России рассмат-ривалась исключительно как история русского народа . Такой подхо д былсвойственен Н.Карамзину , С.Соловьеву, Н.Костомарову , В.Ключевскому идр . Школа государственников упоминала другие народы , в основном , всвязи с р оссийской внешней политикой , хотя ею признава лся факт влива-ния в состав русского этнос а некоторых финно-угорских племен . Лишь в конце 19 - начале 20 веков стали появляться р аботы , расс-матривающие историю России как ист орию многонационального государства.Часть этих ра бот была написана с рационалистических , еропо центристскихпозиций . Публиковались и книги право славных авторов . Один из ни х - А.Н еч-володов - в своём объёмном издании "Сказания о земле Русской " тракто-вал нашу историю как историю народа , наделенного божественным призва-нием , видя её корни в далеких библейских временах и включая в неё всюдо киевскую древность . При этом к пр е дкам славян причислялись скифы,гунны и др . народы . В это же время увидели свет первые труды представителй российскойистори ческой мысли , получившей название евразийства . К евразийскойшколе относились не только историки и работавшие на истори ческо й тема-тикой публицисты - Г.В.Вернадский , Н.С.Трубецкой , В.И.Ильин , Г.В.Фло-ровский , но и с пециалисты по географии , философии , востоковедени ю идругим отраслям знания . Отвергавшие рацион ализм западного типа евра-зийцы рассматривали Россию как целый и с торико-географичес кий континентс особой судьбой . Они считали , что российские истоки - не только в Ев-р опе , но и в Азии , пристально изучали р оль Востока в истории России.Евразийцы впервы е обратили внимание на Восточно-Европейскую р авнинукак на некий " к отел " для эт нических "переплавок ", выдвинув тезис "Рос-сия - э то соборность наций ". Наследие евразийцев зам етно отразилось в творчестве историка иэтнол ога Л.Н.Гумилева , написавшего большое количество работ , посвящен-ных истории древних народов . Осо б ое внимание он уделял пробле ме межэт-нических контактов , в том числе и в российской истории , утверждая , чтороссияне - это этнос , сложившийся из трех компонент ов : славян , финноу-гор и татар . Интересные взгляды , перекликавшиес я с теоретическими построен иямиевразийцев , высказывал русский историк Н.И.Ульянов , работав ший в 50-80-х годах в США и Франции . О н считал , что "если существуют законыистории , то одни из них надо усматривать в географических очертанияхГосударства Российского " и отмечал факт о б разования российско го жиз-ненного пространства задолго до появле ния Руси : " Она велика от рожде-ния , а не в силу завоевания . Создание империи рюрик овичей , как оно из-ложено в летописи , похож е не на завоевание , а на государственный пере-ворот . Князья по к оряли не свободные народы , а перенимали власть надн ими от прежних державцев . "Не дайте хазара м , дайте мне " - говорилОлег . Самим народам , в идимо было безразлично - платить ли хазарскому кагану или новгородскому конунгу ". Концепции евразийцев актив но разрабатывались в 20-30-х годах в ус-ловиях эмиграции . В этот период в официальной советской науке монопо-лией овладели сторонники формационноклассового подхода , жестоко крити-кова вшие евразийцев , называя их "националистами и православными мисти-ками " . Критике п одверглись также школы государственников и "ф едералис-тов " (В.Костомаров , М.Грушевский ). Глава марк систской историографииМ.Н.Покровский говорил , что " понятие национальности заслонило у нихклассовую борьбу ". Историки-марксисты в истории в сех народов видели,прежде всего , "историю развития материальных производительных сил исоответствующих им , от воли людей не зави сящих , производственных отно-шений ". По их мнени ю , борьба классов , начиная с разложения ро довой об-щины , определяла ход челов е ческой истории - в том числе и разв итие на-циональных процессов . Этнологию объявляли "продуктом реакционной бур-жуазной науки ". Сущ ественно , что при этом марксистская историчес каяшкола в своих построениях последовательно проводила еврпопоцентризм иод н олинейную схему исторического процесса . Отдавая "ритуальную " дань маркс истской традиции , советские историкинакапливали р азнообразные методы и подходы к изучению и освещению ис-тории древних народов . Начиная с 40-х годов , развернулась продуктивнаяперера ботка немалого фактологического материала , активизировались ар-хеологи , этнографы , этнолингвис ты , антропологи , специалисты по оте-чественным и зарубежным письменным источникам . Были сде ланы крупныепрактические и методологические шаги для воссоздани я этнической и п о-литической картины в Восточной Европе в докиевский период . Особыйвклад в это внесли такие ученые как П.Н.Третьяков,Д.К.Зеленин , Ф.П.Ф илин , М.И.Артамонов , Б.А.Рыбаков , В.В.Мавродин , О.Н.Тру бачев,С.А.Плетнева , В.В.Седов и н е которые другие . В настоящее время этнографические , археологические , теоретическиеизыскания продолжаются . Тематика , касающаяся древних народов на терри-тории нашей страны , постоянно обогащается и расширяется . 2.2. Этническая и политическая панорама Восточно-Евро - пейской равнины и Сибири в первом тысячелетии до н.э . - первом тысячелетии н.э . С глубокой древности юг Русской равнины был областью расселе нияразличных народов . Первыми обитателями Северно го Причерноморья , имякоторы х сохранила письменная история , были киммерийцы , жившие здесь в 8-7 вв . до н.э . и представлявшие собой сильный союз племен . Древнегре-ческий историк Геродот упоминал в своих сочинениях и другие племена,обитавшие в этом регион е . С 7 века Северное и Вост о чно е Причерноморье привлекало выходцев изГреции , основавших там немало колоний : Ольвию , Херсон ес (Корсунь врусской летописи , расположенную б лиз нынешнего Севастополя ), Феодосию,Пантикапею , Фи нагорию , Танаис . Эти города были значительными торговымифак т ориями . Торговля процветала на базе развития земледелия , ремесел,рыболовства . Политическ им центром региона была Пантикапея , находивша я-ся на берегу Керченского пролива (греки называли его Боспором Кимме-рийским ) и являвш аяся долгое время столицей Боспорского царства -единственного в Северном Причерноморье крупного государства в то вре-мя . Отличител ьной чертой жизни в причерноморских городах был высокийуровень материальной и духовной культуры . Благодаря археологии до ны-нешнего времени дошли ше д евры античных ремесел , скульптуры , мозаики,литературы . В истор ии среди многих народов особое место всег да отводилось ски-фам . В представлении русских историков и литераторов скифы оказывалисьто нашими предками , то их ожесточенными прот ивниками . Главн ые сведенияо скифах дают археология и книги Геродота . Образовав шись в Азии этотнарод к 8 веку до н.э . распространился до северных берегов Черного мо-ря . Он представлял собой большое племенно е объединение и занимал в 7-5вв . до н.э . среднее и южное Подне п ровье , Нижний Дон , Кубань и Тамань.Могущественная ски фская держава сумела противостоять военно-политич ес-ким претензиям персов и македонян . У ск ифов было развитое хозяйство в виде земле делия , скотоводства иремесел . Они активно тор говали с греческим и колониями . Знам енитыескифские курганы донесли до нас свидет ельства яркой и своеобразнойкультуры . Известный поэтический образ скифов как "азиатов с раскосыми и жад-ными очами ", созданный А.Б локом , не соответствовал действительности :антропо логиче с кие материалы доказывают , что никаких монголоидных черту скифов не был о . Они являлись типичными европеоидами . По языку при-надлежали к североиранской группе . Из ныне существующих народов ближевсех к ним по языку находятся осе тины - потомки , сарматов, ближайшихродственников скифов . Сарматы и скифы оказались неприм иримыми соперниками . Перейдя в юж-норусские ст епи из Западной Азии во 2 веке до н . э ., сарматы разбилискифов в истребительной войне и заняли земли Причерноморья и Прик ас-пия . В течен и и нескольких после дующих столетий остатки скифов раство-рились среди новых пришельцев - сарматов , аланов , гото в . По версииакадемика Б . А.Рыбакова , часть скифов была ассимилирована славянами.Соприкосновение славянского языка с языком скифо-сарматск и х потомковобогатило русскую лексику . Одновременно с сарматами , но с другой стороны - из Прибалтики , вюжнорусские степи пришло германское племя готов , вступив в соперни-чество с сарматами и аланами . Военно -политический перевес готов проя-вился тол ь ко через несколько веков . В 4 веке н.э . их вождь Германарихобразовал царство , раскинувшееся от Дуная до Кубани . Готско й властиподчинилось разноплеменное население . Государство готов просуществова-ло недолго , пав под ударами гуннов . Воинстве нные гунн ы , оттеснившие готов на запа д , были выходцами измонгольских степей , откуд а они откочевали через Забайкалье сначала взападную Сибирь , где вошли в военно-диплом атический союз с вогулами (манси ), а затем - в Причерноморье . В византийских источниках г унныпредставлены "племенем , превосходя щем всякую меру дикости , не знающимогня и хлебопашества ". Мощный союз гуннских племен под главенством ихвождя Аттилы по второй половине 4 века ворвался в Европу , произведя опустошения среди встречных народов . И мя гуннов впоследствии долгосохранилось к ак синоним варварства , необузданной воинственност и и жес-токости . Провоевав в Европе около 80 лет , гуннский племенной союз рас-пался . О дна часть племен , оставшись на Дунае и Причерноморье , посте-пенно была асси м илирована их соседями . Другая часть у шла обратно навосток , где также "потерялась " в круговороте этнических и политическихперемен . В середине 6 века на Алтае и в Мо нголии сложился обширный и влия-тельный Тюркс кий каганат военным путем расширивший сво ю территорию доКитая , Аму-Дарьи и Нижнего Дона . При распаде каганата образова лисьтюркские племенные союзы , некоторые из ни х - аварский , хазарский ибулгарский - создали ра звитую государственность . Авары в 6 веке повто рили путь гуннов из Азии в Цен тра льную Европу -в район между Дунаем и К арпатами , где и было образовано аварское г осу-дарство , просуществовавшее до начала 9 века . Движение авар через южно-русские степи сопров ождалось ожесточенными столкновениями со славяна- ми . Поработив часть славянс к их пл емен , авары ("обры " в славянском ва-рианте ) п одвергали их жестокому угнетению , о чем с горечью рассказыва-ется в "Повести временных лет ". Воинственность авар толкала их на конфликты с Византией , с баварца-ми и фр анками . Принесшие массу беспокойст в а соседним народам и госу-дарствам , авары в 9 веке внезапно исчезли , поголовно вымерли от тяже-лой эпидемии . Их гибель нашла на Руси отражение в поговорке : "Погибошааки обри ". Около 7 века в прикаспийской части Северного Кавказа и на НижнейВолге сло жилось Хазарское государство . В тече нии двух веков власть ха-зар распространилась на Крым , Приазовье и Среднюю Волгу . Ха зары счита-ли себя прямыми наследниками Тюркс кого каганата , своего правителя на-зывали кага ном . В Хазарии было построено несколько к рупных городов :Беленджер на реке Сулак , Семендер (возле современного Дербента ), Итильна Волге (столица , население которой отличалось этнической пестротой идостигало 100 ты с . человек ), Таматарха и Финагория на Таман и , Саркел идр . Развитие городов отражал о характер хазарской экономики , котораядержалась не столько на традиционном для тюрок с котоводстве , сколькона использовании географических выгод и контроле торговых путей с Во с-тока и из Византии к славянам , балтам , финнам . Взимание больших тамо-женно- транзитн ых пошлин составляло важную статью доходов кагана . Зна-чительные средства давало казне взимание дани с соседних народов : сославянски х племен - полян , северян , вятичей , радимичей , а также с жи-телей Боспора , северокавказски х племен , буртасов, эрзи , черемисов,б улгар и сувар . И кагану , и купеческой верхушке Хазарии крупные барыши приносилаработор говля , заставлявшая охотиться за "живым товаро м ". Невольникамичасто становились слав яне . Эти источники прибыли определяли паразит ар-ный характер хазарской экономики . Тесно была связана с принципами экономики Хазари и ее внешняя поли-тика . По этим принципам ущемлялись соседи хазар , что неизбежно ве ло кобострению отношений . Некоторое время Хаз арский каганат владел полити-ческой гегемонией на Рус с кой равнине . В вассально й зависимости от негонаходилась Волжская Булг ария . До середины 10 века организовать резуль-та тивный отпор хазарам не удавалось и Киевс кой державе . Орудиями ха-зарской политики были наемное войско и дипломатические интриги , нап- р авленные в числе прочего и сталкивание печенегов и византийцев сРусью . Напряженными были отношения Хазарии с А рабским халифатом , на-несшим ей ряд военных ударов . Обострились споры и с Виза нтией по пово-ду смежных районов в Крыму . Враждебные отнош ения с христианскими и мусульманскими соседями при-вели хазарское правительство в начале 9 века к серьезному политическо-му шагу - официальному принятию иу даизма - религии , в одинаковой мерехолодно восп ринимаемой и в Византии и в Халифате . Каган Обадия, обра-щаясь в иудейство , надеялся на укрепление своих позиций за счет под-держки влиятельной иудейской торгово-р остовщической верхушки . Надежды кагана , однако , не оправдались . До принятия иудаизма в Ха-зарии наблюдалась религиозно-этническая пестрота, но и новая религия сее догмат ом избранности не могла объединить все на роды , входившие всостав каганата . Иудаизм отор вал кагана и его итильское окружение отпр овинциальной знати и еще дальше развел с народом . Против правитель-ства образовалась с воеобр а зная христианско-мусульманская фро нта . Меж-доусобицы сильно ослабили г осударство , что усугубилось проникновениемв его пределы кочевых орд мадьяров и печенегов . Часть Хазарии отошла карабам . Началась войн а с заметно окрепшей Русью . В 965 году к иевский князь Святослав нанес тщательно спланированныйт мощны удар по Хазарии , от которого она уже не смогла оправиться . В 10 веке сын Святослава Владимир подавил остатки хазарской государс-твенности . Распалась и этническая система Хазарии . Потомки тюрко- хаз а рсмешались с другими тюркскими народами , частично влились в составрусского этноса . Иудео-хазары эмигрировали в Западную Европу , и частьюрассеялись по окраинам кага ната . Их потомки в виде небольших этничес- ких групп сохранились в Дагестане (горские е в реи ) и в Крыму (караимы ). Б улгарские племена по языку были родственны аварам и хазарам . Около 7 века булгары р азделились на четыре группы . Две из них кочевали вПриазовье и Северном Кавказе , при няв позже участие в этногенезе бал-карцев и некоторых д р угих народов . Треть я группа отправилась на Балка-ны , где слил ись с дунайскими славянами , передав им сво и этноним . Чет-вертая перекочевала в Среднее Поволжье , где подчинило ряд местных фин-но-у горских племен . Здесь было создано государств о Волжская Булгар и я . У волжских булгар кроме ск отоводства за счет заимствования навыкову сос едей и перехода к оседлости развились паш енное земледелие и раз-личные ремесла . Столиц а - город Булгар - являлась крупным торговымцен тром , связанным с Русью , северными пле менами , южными и восточнымикочевниками . Прочные связи у булгар установились со Средней Азией , ко-торые укрепились после принятия ими ислама . Волжская Булгария была многонациона льным государством . Булгары ифинно-угры чересполосно занимали одни и те же районы , част ично ассими-лируясь , причем взаимно . Современное чересполосное сосуществование ма-рийцев , мордвы , чувашей , татар уходит корнями то далекое время . Чис-ленно булгары преобладали . Это го сударство шло в рост до тех пор , покав 13 веке не подверг л ось разгрому со стороны монголо-татар . После это-го назва ние "булгары " в Поволжье стало постепенно исчезать в условияхассимиляторских процессов . Но не исчез народ , когда-то носивший этоимя : потомками волжских булгар являются чуваши и казанские тат а ры.Булгарский эле мент заметен и в процессе формирования ба шкир , марийцев,удмуртов . В 9 веке в Днепрово-Донс ком междуречье появились печенеги , сразу жеза явив о себе как военно-политической силе . Они воевали с мадьярами,хазарами и Русью . Первое столкно в ение русских с печ енегами было в 915году , после чего был з аключен мир . В 944 году князь Игорь привле к пе-ченегов к совместному походу на Визан тию . Воевать с печенегами былотрудно : они были необычайно подвижны и практически неулов имы . Со своейстороны , печенеги легко подн имались в походы против любой страны , гра- беж которой принес бы им выгоду . Чаще всего их использовали византий-цы , хотя и им печенеги нередко досаждали . По некоторым данным , печене-ги участвовали в походе Свят ослава в Хазарию . Но уж е через три годапосле этого византийцам удалось ст равить печенегов с русскими . Затяж-ной конфлик т привел к окружению печенегами отряда Св ятослава на днеп-ровских порогах в 971 году . Святослав был убит . После этого наступление печенегов на Русь усилилос ь , нача лась изну-рительная борьба . Печенеги грабили Р усь , вмешивались в княжеские меж-доусобицы . Это длилось до 1019 года , когда Ярослав Мудрый нанес имсерьезное поражение . апор печенегов после этого ослабел . В 1036 годуЯрослав повторил успех у стен Киева , фактически уничтожив печенежс куюопасность . Вместе с тюрками и берендеями печенеги стали вассалами Ру-си . В середине 12 века эти три этноса объединились в союз , получившийв русской летописи имя Черных Клобуков . Монголо-татарское нашествиеприве л о к полной потере их самостоятельного значения и поглощению дру-гими народами . В 11 веке из степей Прииртышья и Восточног о Казахстана через По-волжье к южной грани це Руси подошли половцы (куманы ), заняв бе регаСреднего и Южного Донца , где имел и сь удобные пастбища для кочевогоскотовод ства . Весь 11 век половцы осваивали степь , з ахватывая новыеземли и переходя с места н а место , узнавая наиболее удобные стойбища,рыб ные и охотничьи промыслы , водные и сухопут ные пути торговых карава-нов , от котор ы х получали немалые пошлины . Половцы сразу же вошли в соприкосновение со славя нским миром . Своеназвание они получили от русских , которые называли их так за све тлыеволосы и голубые глаза (от слова "поло ва " - солома ). Обычаи половцеввыглядели в глазах русичей весьма своеобразными . В п ищу половцы упот-ребляли "хомякм и сусолы " - по выражению русского летописца , поражен-ного этим фактом . У половцев существовал выраженны й культ рода . Умер-шим родичам на могилы они ставили стеллобразные каменные скуль п туры.Постепенно половецкие мастера д остигали необычного искусства , изготов-ляя известн яковые и мраморные скульптуры , максимально пр иближенные коригиналу . Десятки тысяч статуй стояли на курганах и майданах , на пе-рекрестках дорог и берегах рек . Вплоть д о 17 века они были необходимойчастью и украшением степного пейзажа (с тех пор многие ск ульптуры былиуничтожены , несколько тысяч попало в музеи ). К середине 12 века ареал полове цких кочевий простирался от Днепрадо Волги . Половцы представляли собой к т о му времени военно-политичес-кую силу , с которой считались и Русь и Византия . Ру сским приходилосьмного воевать с ними . В н ачале 12 века сокрушительное поражение им на-нес Владимир Мономах . Разоренные половцы отступи ли за Волгу и Урал,часть их ушла в З а кавказье , где поступила на во енную службу к грузинс-кому царю Давиду Ст роителю , еще одна часть откочевала в Прид непровье.Два половецких хана - Боняк и Тукорган - объединили приднепровские ор-ды , продолжая на беги на Русь , грабя их окраины . Эти хан ы вошли в русс-кий фольклор как заклятые враги , получив в сказаниях и б ылинах именаБоняки Шелудивого и Тугарина Зме евича . усско-половецкие контакты были постоянными и разнообразными . Лето-пись пестрит описаниями взаимных набегов , битв , миров , со вместных по-хо дов , брачных союзов . Половцы находились под сильным влиянием русскойкульт уры , нередко носили и христианские имена . Со вступлением Руси вполосу раздробленности п оловцы активно вмешиваются в княжеские усоби- цы . Стремясь освободиться от назойливого вним ан и я степняков новгородс-ко-северский князь Игорь Святославович - герой "Слова о полку Игореве "- в 1185 и 1191 годах организовал ан типоловецкие походы , которые кон-чились крупной неудачей . Первыми в Европе , испытавшими сил у удара монголо-татар , были донс- кие по ловцы , возглавляемые Юрием Кончаковичем . В бит ве на Калке в 1223году они потерпели раз громное поражение . Не помогла и помощь русски хдружин . Несмотря на отчаянное сопротивление монголам , половцы былиразбиты и рассеяны . Уце левшие роды ушли за Дунай под покро вительствоВенгерского королевства и в Египет для службы в мамлюкской гвардиисултана . Оста вшиеся половцы были переселены завоевателями в Поволжье ивключены в Золотую Орду , где смешивались с монголами и родственнымитюркс кими племенами. Имя половцев исчезло , но их потомки живы в соста-ве казахског о , башкирского и других этносов . С первых лет истории восточные славяне жили на одних территориях сфинно-угорскими и балтскими племенами . "Повесть временных лет " пере-числял а народы , котор ы е платили дань Руси : чудь , меря , весь , мурома,черемись , мордв а , пермь , печере , ямь , литва , зимигола , корсь , норома,либь . Никоновская летопись прибавляла к числу данников Руси мещеру.Все эти пл емена поддерживали активные хозяйственные связи со славян а -ми , часто вступали в военно-политические союзы . Шли процессы культур-но-бытового заимствования , заключались межплеменные браки . Некоторыефинские (меря , мещера , мурома ) и балтс кие (голядь ) племена полностьюрастворились в с лавянском этническом массиве . Среди историк ов и этнографов признается роль финно-угров в формиро-вании как древнерусского этноса , так и великорусской народности . Ностепень их влияния на русский этногенез оценивалась по-разному.М.Н.Покровский заявлял : "В жилах велико росс о в течет 80 % финской кро-ви ". Прот ивоположной точки зрения придерживался Д.К.Зеленин , отрицав-ший ассимиляцию славянами финнов и считавший , что славяне только от-теснили фи ннов с ареала их обитания . Обе точки з рения являются крайни-ми . Ближе к истин е находились сторонники взвешенного подхода -В.О.Ключевский , В.В.Мавродин и др . Вз аимовлияние славян и угров отрицать невозможн о . При этом славянс-кий элемент доминировал . Ассимиляция шла мирно . Волны славян пересе- ленцев перекатывались через финн о -уго рские поселения , оставляя рядом сними славянс кие деревни , села , хутора . Смешанные браки сопровождалисьпереходом целых родов у мерян , мещеры , муромы на русский язык . Меряне в первом тысячелетии заселяли территорию на месте нынешнихМосквы , Ярославл я , Костром ы , Иванова , Владимира , Суздаля . В этих краяхрусско-мерянское д вуязычие сохранилось кое-где в глухих углах еще вначале 16 века . Ассимиляционные процессы были характерны как для меще-ры и муром ы , обитавших на Оке , так и для северны х финно-угро в : веси,карелы , чуди , ижоры , а позднее - для поволжских и зауральских : з ырян (коми ), пермяков , мордвы , удмуртов , марийцев , остяков (ханты ) и вогу-лов (манси ). Большинс тво финно-угров крестились по православному о бря-ду , брали русские имена и фамилии . В карельских рунах русские называ-лись братьями . Финно-угры участвовали в русских военных походах в Ви-зантию , в Швецию , в битвах против тевтонских и ливонских рыц арей . Не-мало финнов находилось в ближайшем окружении киевского князя и местныхкнязей . Фин н о-угорское влияние отчетливо про сматривается в российской геог-рафической топоним ике (Москва , Ока , Сылва , Протва , Сосьва , Лозь ва , Му-ром , Вестегонск и т.п .), в великорусско м антропологическом типе , в го-воре великоросс ов , в русской мифологии (водяные , лешие , русалки -калька с финских предс тавлений ), в характере хозяйственных промысловрус ских , их быту (парная баня , печи-каменки и т.д .). 2.3. Великое переселение народов . Этническая и политическая пано рама Восточно-Европейской равнины иСибири ник огда не была статичной . Ей всегда была присуща динамика . Вособенной степени она проявилась в начале первого тысячелетия нашейэры . Первые века новой эры стали вре менем массовых миграций в Евразии,получивших в историографической традиции название в е ликого переселениянародов . Ряд историков для обозначения этого явления пользуется поня -тием "этническая революция ". Этот термин призв ан подчеркнуть масштабмиграционных процессов в первом тысячелетии и их роль в изменен ии эт-нической карты Европы и Ази и . Перемены были колоссальные . С историчес -кой арены было "сведено " немалое число "ста рых " прежде влиятельных эт-носов , были вызваны к жизни "молодые " народы , закладывавшие св оими пе-редвижениями основы этнической и поли тической географии Западной иВос т очн ой Европы , значительной части Азии и Север ной Африки . В ходе масштабных перемещений стирались и изменялись границы преж-них пл еменных ареалов , шло резкое увеличение межпле менных контактов,смешивались разные этнические ко мпоненты , что приводило к о бразовани юновых народов . История многих современных нар одов берет начало в этойэпохе . Миграция п ослужила фоном и главным условием начала этногенезабольшинства европейских наций . Современные историки не слишком расходятся в опреде лении составаучаст ников великого переселения народов (гуннские , германские , сла-вянские , ала нские и другие племена ), в оценке роли их в этом процессе.А вот в 20-30-х годах задававший тон в советской историографии ш колеМ.Г.Покровского было свойственно главную роль отво д ить германским пле-менам . Де йствительно , первая волна великого переселения была связана сгерманцами . Во втором - треть ем веках через Русскую равнину с северана юг - из районов Прибалтики и Дании в Крым , на Балканы и оттуда вЮжную Ази ю - двинул и сь германские племена г отов . У готского историкаИордана есть упомина ние о мордве , веси , мери , эстах и об онежской чу-ди , которые вошли в состав г отского царства , созданного вождем готовГерманари хом и простиравшегося на всю Русскую равн ину . Под напор о м гуннов и сла вян готы были вытеснены из Причерноморья назапад , приведя в движение и другие герм анские племена граничившие сРимской империей . Германцы в 4-5 веках н . э . основали короле вства вбывших римских провинциях : в Южной Галлии и Испании - в е стготы ; наюго- западе Германии , в Эльзасе , большей части Швейцарии - алеманны ; наюго-западе Галлии - бургунды ; в Северной Галлии - франки ; в Италии - остготы и лангобарды ; на Британских островах - англы , саксы , юты . Врезультате германского нашествия р у хнула Западная римская империя , иустановились государства , на полто ры тысячи лет вперед определившиеполитическую географию Западной Европы - Франция , Италия , Испания , Ве-ликобритания , Германия . Путем смешения германцев с кельтами и романи-зированным населением сформировались современные европейские этносы -французы , англичане , испанцы , итальянцы , голландцы и др . В советской исторической литературе 20-30-х годов великое п ереселе-ние народов фактически приравнивалось к движению германских племен и н иче го не говорилось о роли славян , тюркских племен , арабов . Это заве-домо ограничивало вскр ытие масштабов исторического действия и не дава-ло ответа на вопрос о значении вел икого переселения народов для исто-рии нашей страны . В дальнейшем эта тема была серьезно углублена советскими исследова-тел ями . Стало очевидным , что в начале первого тысячелетия н.э . размахславянской цивилизации был не менее значительным , чем у герма нскихплемен . Согласно теории А.А . Шахматова , Л.Н. Гумилева и др ., первона-чаль н ый аре ал обитания славян находился на довольно ограниченной тер-ритории в Южной Прибалтике , о ткуда и пошли первые импульсы славянскоймигра ции в 1-2 вв . нашей эры . По мнению академи ка Б.А.Рыбакова , праро-диной славян была область от Эльбы до Днепра . Ин т енсив ное движение позволило славянским племенам з а историческикороткие сроки заселить гигантские пространства от Вислы до ВерхнейВолги , от Балтики до Черного и Адриатического море й . Причем , если мно-гие кочевые и часть германских племен отрывались о т своих тылов , чтовело к их гибели в военных столкновениях или быстрому ра створению виных этнических массах , то славяне - в отличие от них - не оставлялиокончатель но своих территорий , а только постоянно р асширяли их . Сла-вянская колонизация носила комбинированный характер : наряду с органи-зованными военными походами шло мирное заселение новых территорий зем-ледельческими общинами , ищущими новых пахотных земель . Вели кое переселение положило начало истории совре менных славянскихнародов , в том чис л е и русского . После начальных импульсо в переселенияславянская единая общность разделил ась на отдельные племена и народы.При это м единство славянской материальной и духовной культуры на осно-ве традиций земледельческих общин и свойственных им ведических к у льтовсохранялось еще довольно долго - вплоть до христианизации славян , раз-делившей их по религиозному признаку . Длительное время сохранялся и единый славянский язык , позволявший , несмотря на диалекты , примерно до 14 века вполне своб одно понимать друг др уга поляку и болгарину , новго-родцу и жителю Черногории . В "Повести временных лет " 12 века летописецостав ил весьма показательное замечание : "Словенский язык и русский од-но есть ". Тем не м енее , после расселения славян на новых ме стах их языки икульту р ы стали постепенно расходится . Причинами тому являлись огромнаятерритория расселения , естественно-географич еские барьеры между сла-вянскими племенами , ин оземные вторжения . Не последнюю роль сыграли иконтакты с местными неславянскими племенами , влиявши м и на язык и куль-туру славян . К примеру , на Балканах в сост ав славянских общин влива-лись фракийцы , части чно греки , иллирийцы , пришедшие с Волги Бу лгары.Между Днепром и Ильменем славяне актив но вступали в контакт с фин-но-уграми , балт ами , тюрками. Территория Восточной Е вропы стала плацдармом для перемещений нетол ько готов , монголоязычных гуннов и славян . В середине первого тыся-челетия со стремлением к политической гегемонии в регионе выступилитюрксие племена - авры , х азары , булгары . Их д вижение с востока на за-пад диктовалось логикой их кочевого хозяйства и межэтнических столкно-вений . Тюрк и выделялись и в азиатских миграциях - осо бенно при заселе-нии Сибири : кыргызы , уйгуры и др . В результате поглощения южными тю р-коязычными переселенц а ми некоторых палеоазиатских и тунгусских племенстал формирова ться якутский этнос . К последним миграционны м волнам великого переселения ученые отно-сят арабские завоевания , начавшиеся в 7 веке и охватившие Аравию , За-падную и Среднюю Аз ию,Северную Аф р ику . С эпохой велик ого переселениясовпало несколько этапов еврейско й миграции с Ближнего Востока . Рассе-ивание евреев началось еще до новой эры с связи с вавилонскими 6 маке-донскими , римскими завоеваниями . Походы арабов вызвали еще неско льковолн исхо д а евреев с их п рародины . К концу 8 в . относятся первые экс- педиции норманов как в Западную 6 так и в Восточную Европу . В конце 9века в южнорусские степи ворвались печенеги . В это же в ремя далекийпереход мадьяр с Южного Урала в Европу завершился засел ением ими Пано-нии , где они ассимилировали местных славя н . В трудах разных историков наблюдается несовпадение при определе-нии хронологии великого переселения . Марксистская историография началосо бытий связывала с движением германцев и относила к 4 веку . Такойспециалист по данной тематике , как Л.Н.Гумилев , первые то лчки массовыхмиграций уверенно относил к 1 - 2 ве кам н.э . Налицо и расхождение в объяснени и побудительных причин великогопереселения народ ов . школа М.Н.Покровского главным двигате л ем племен-ных перемещений называла "потреб ность в больших пространствах земли,необходимом при тогдашнем примитивном ведении хозяйства ". Кроме тоговыдвигались такие причины , как "разложение у варварских племен перво-бытнообщи нного строя , формирование к рупных пл еменных союзов,воглавляе-мых военной аристократией , стремившейся к обогащению и упрочению влас- ти ". По логике христианских богосло вов в смене этнической картины в Ев-ропе после великого переселения с наглядностью проявилось Божье Прови-дение : "старые " на роды сошли с исторической арены вместе с завершениемветхозаветных времен . Новая христианс кая эра стала временем торжестваевангелической проповеди и жизнеутверждения народов , обративш ихся кхристианству . Эта позиция не лишена доли практичес к ого смысла . Христиан ская рели-гия и деятельность церкви стали факторами определенной стабилизацииположения в Европе после мощной этнической и политичес кой "перетряс-ки ". Наличие цельной мировоззренческо й системы послужило формированиюзападноевропейс к ого (западнохристианского ) суперэтноса . В Восточной Европе сильнейшего динамического напора тогдашних про-цессов не выдержали гунны , авары , хазары , печенеги и другие , исч езнувс этнической карты . Славянству динамика его тогдашнего существованияне при н ес ла катаклизмов благодаря действию такого отно сительно устой-чивого фактора , как славянское этническое единство . Кроме того , про-водником с табилизирующих тенденций в Восточной Европе была Византия,переживавшая культурный и военно-пол итический расцве т и являвшаяся яд-ро м православной культуры . Византия втягивала в орбиту своего влияния - несмотря на неизбе жные трения - южных и восточных славян , вно ся за-ряд своеобразия в их дальнейшую исто рию . Для объяснения природы великого переселе ния народов - к ак и другихявлений этнической истории - представляет интерес "теори я пассионар-ности " Л.Н.Гумилева . Согласно ей , резкая активизаци я целых этносовсвязывается с "пассионарным вз рывом ", т.е . всплеском жизненной энергии "молодых " народов на фоне определе нной инерцио нности исторически болеестарших этносов . Пассиона рные толчки находятся в зависимости от ко сми-ческой энергетики . Они дают начало этноген езу тех или иных народов ипредставляют со бой явление не столько социальное , сколько биосферное,которое в схеме можно об рисовать как некую мутацию , задающую людямосо бую биоэнергию , способную генетически передаватьс я потомкам . Пассионарностью Гумилев называет " органическую способность человекак сверхнапряжению , к жертвенной деятельности ради высокой цел и ". Онахарактеризует этносы , которые - как и каждый отдельный человек - рож-даются , мужают , стареют и умирают . Этносы проходят фазы подъема актив-ности , перегрева и медленного спада з а 1200-1500 лет , после чего рас-сыпаются или сохра няются как реликт пр и отсутствии види мого саморазви-тия . Новые этносы очень часто сохраняют этнонимы , но это не влияет на смену их качественных характеристик , стереотипов поведения и исповеду-емых ценностей . При таком подходе идея "отсталости " или "дикости " отдельных народ о вне применима . Сра внение этносов и цивилизаций корректно лишь с учетомих исторического возраста . Кроме того , нужно учитывать , что первона-чальные имп ульсы этногенеза - микромутации в форме пассио нарных толч-ков - возникают в конкретных геогра фических и социальных условиях,имея при этом и различную силу воздействия . Особую роль играют этни-ческие контакты , которые для народов проходят п о-разному и приводят кразным результатам . В силу всего этого каждый этнос несет на себе пе-чать самобытности и неповторимо сти . Однако довольно-таки часто эти соображен ия сбрасываются со счетов,и этносы сравнивают ся с применением шкалы линейного времени . Абсолюти-зировав с европоцентристских позиций пон ятие "прогресс ", историки ифилософы - рационалисты в 18 в е ке , как и их поздние последователи -механически "выстроили " народы по иерархической лестнице , "сделанной "по сугубо западноевропейским меркам . Определяя такими " мерками " цен-ность того или иного народа , о чень многие этносы в прошлом и настоящемп ришло с ь бы "списать за ненадобност ью ". Напротив , подход сторонников культурно-историч еской концепции пред-полагает признание своеобраз ия и оригинальности каждого этноса из ког- да-либо существовавших на планете . По этой концепции каждый народ за-нимает свою п р иродно-экологическую и историческую " нишу ", а мир предс-тавлен не однолинейной с хемой , а мозаичной красочной картиной . Этотпод ход оставляет надлежащее и вполне достойное место в истории древнимнародам , в том числе и населявшим когда-то Россию . Л и т е р а т у р а Гумилев Л.Н . Древняя Русь и Великая Степь . М .,1989. Гумилев Л.Н . Этногенез и био сфера земли . Л ., 1989. Гумилев Л.Н . География этноса в исторический период . Л .,1990. История СССР с древнейших времен до конца 18 века . Под редак цией Б.А.Рыбакова . М .,1975. Ключевский В.О . Курс русской истории . Соч . в 9-ти тт .1.М .,1987. Кочкуркина С.И . Корела и Рус ь . Л .1986. Личман Б.В ., Рыбаков С.В . Дре вние народы на территорииРоссии . История России . Курс лекций по истории России сдревнеших времен до второй половины 19 века . Изд . 3-е , до-полн енное . Екатеринбург , 1994. Мавродин В.В . Происхождение рус ского народа . Л .,1978. Платонов С.Ф . Курс русской и стории . М .,1993. Плетнева С.А . Хазары . М .,1986. Покровский М.Н . Бор ьба классов и русская историческаянаука . Л .,1927. Соловьев С.М . История России : Кн .1.Т .1-2.М .,1960. Третьяков П.Н . У истоков дре внерусской народности . Л .,1979. Филин Ф.П . Образование языка восточных славян . М ., 1962. Ульянов Н.И . Исторический опыт России . //Родина ,1991, N 2.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Что жена говорит когда хочет секса?
- Что хочет секса...
- А ты что говоришь когда хочешь секса?
- Что задержусь на работе.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru