Контрольная: Древнейшие эпохи истории на территории отечества - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Древнейшие эпохи истории на территории отечества

Банк рефератов / История

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 37 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

22 Московский Университет МВД России Контрольная работа Предмет : Отечественная истор ия . Тема: Древнейшие эпохи истории на территории отечества . Выполнил(а) : студент (к а) 1 курса группа № ____ ___ ,заочное отделение, зачетная книжка №_______________ специальность: __________________ кафедра: ________________________ Домашний адрес: ___________________________________ № тел: ________________________ __________________ Проверил ( а ) : __________________ Москва 2005г. Тема № 2 : ДРЕВНЕЙШИЕ ЭПОХИ ИСТОРИИ НА ТЕРРИТОРИИ ОТЕЧЕСТВА План: 1. Проблема возникнов ения человечества . 2. Расселе ние людей на территории Отечества и особенности их жизнедеятельности . 3. Проблем ы охраны памятников древнейшей истории . 1. Проблема возникнове ния человечества . Как и в вопр осе происхождения Вселенной и жизни, существует представление о божественном творении человека . «И сказал Бог; сотворим человека по образу своему» (Бытие. 1. 26, 27). В индийской мифологии мир происходит из первого прачеловека – Пуруши. Во многих первобытных племенах были распростран ены представления о том, что их предки произошли о т животных и даже растений (на этом основано предст авление о тотемах), а такие верования встречаем у так называемых отсталы х народов до сих пор. В античности высказывались мысли о естественном пр оисхождении людей из ила (Анаксимандр). Тогда же заговорили о сходстве че ловека и обезьяны ( Ганнон из Карфагена). Гипотезу африканской прародины современного чело века в своем варианте поддержали генетики. Американский исследователь А. Уилсон, совместно с коллегами из Калифорнийского университета, предло жил гипотезу так называемой «Африканской Евы» : все современное человечество, по мнению этого авт ора, произошло от одной женщины, жившей в Африке, южнее Сахары, примерно 100-200 тыс. лет назад. Вывод базируется на анализе мирового распределения типов митохондриальной ДНК. Предполагается, что Homo sapiens из африканского центра расс елился по всей ойкумене, вытесняя все другие группы гоминид (без метисац ии). Гипотеза основана на серьезных статистических расчетах и, хотя в нас тоящее время достаточно резко критикуется, является несомненным вклад ом в обоснование моноцентристской теории генезиса современных рас. Ее слабое место, однако, – постулируемое А. Уилсоном «вытеснение без мет исации». Вряд ли можно представить себе существование каких-то непрониц аемых внешних барьеров, которые могли бы предотвратить смешение при кон тактах в периоды активных миграций. Кроме того, как отмечалось выше, пале оантропологические материалы свидетельствуют скорее в пользу метисац ии на самых различных уровнях эволюции гоминид. Вариабельность признаков двух эволюционных стадий ( Homo erectus и Homo sapiens ) наводит на мысль об отсутст вии таксономической, а следовательно, биологической обособленности ра зных групп гоминид. Так что идея объединения всех представителей рода Homo в один вид представ ляется вполне разумной. Таким образом, судя по всему, имела место «сетеви дная эволюция» как нечто присущее роду Homo , как следствие особенностей его бытия и развития. П оэтому гипотеза «Африканской Евы» представляется слишком односторонн ей: она не учитывает связей и взаимоотношений внутри многообразного, быс тро развивающегося конгломерата групп, каким во все времена было челове чество. В настоящее время в связи с ажиотажем вокруг НЛО в м оду вошли версии о происхождении человека от вне земных существ , посещавших Землю, или даже от скрещ ивания космических пришельцев с обезьянами. Но госпо дствует в науке с 19 века вытекающая из теории эволюции Дарвина концепция происхождения человека от высокоразвитых предк ов современных обезьян . Она получила в 20 веке генет ическое подтверждение, поскольку из всех животных по генетическому апп арату ближе всего к человеку оказались шимпанзе. Дарвин утверждал, что д вижущая сила биологической эволюции – борьба за существование и естес твенный отбор в ней наиболее приспособленных и сильнейших. В основе его предположения лежит идея, что кажущаяся целесообразность, гармоничнос ть, даже красота живой природы порождены игрою случая, а правила этой игр ы ограничены лишь безличными и слепыми Законами Природы. Поскольку чело век, очевидно, имеет много общего с другими живыми существами, то вполне л огичным было и следующее соображение Дарвина: причина появления «венца творения» – человека – тоже лишь совпадение ряда случайностей. Эти иде и господствуют в биологии и антропологии и по сей день. Собственная родословная всегда интересовала люд ей больше, чем происхождение растений и животных. Попытки понять и объяс нить, как возник человек, отражены в верованиях, легендах, сказаниях самы х разных племен и народов. В решении этой проблемы особенно обостренно п роявляется борьба материалистических и идеалистических взглядов. Долг ое время научные знания были слишком отрывистыми и неполными, чтобы реши ть проблему происхождения человека. В 1859г. в Лондоне вышла книга англ ийского естествоиспытателя Ч. Дарвина «Происхождение видов путём есте ственного отбора». Книга сразу стала объектом всеобщего внимания. Её зло бно бранили, предавали анафеме с церковных кафедр, ехидно и едко высмеив али в светских салонах и бульварной прессе, а сам Дарвин на несколько лет стал излюбленной мишенью юмористов и карикатуристов. И ею же восхищалис ь передовые умы того времени. Редко сугубо специальные исследования выз ывали столь мощный и длительный общественный резонанс. Чем же нарушили покой верующего обывателя, священн ослужителей и учёных-эволюционистов опубликованные Ч. Дарвином труды? П режде всего тем, что в них впервые было строго научно доказано естествен ное природное (а не божественное) происхождение человека, а также выявле на и аргументирована закономерная генетическая связь его как биологич еского вида с высшими млекопитающими. Открытие Ч. Дарвином животного про исхождения человека произвело настоящий переворот в мировоззрениях, н аучных, житейских представлениях современников. Как никогда остро, вста л вопрос о рубеже животного и социального миров, характере их связи и мыс ленной реконструкции переходных форм. Однако господство теолого-идеалистических и метафизических взглядов н а сущность жизни лишало науку того времени надёжной методологической о сновы, необходимой для объективного анализа столь сложных и во многом не ожиданных проблем. Даже передовые учёные, стремившиеся к познанию закон омерностей природы, не избежали принципиальных ошибок. Одни из них абсол ютизировали прямое воздействие внешней среды на организм, рассматрива я развитие животного мира как жёстко детерменированное изменением окр ужающих условий. Другие, наоборот, неправомерно увеличивали роль инстин ктивно-рефлекторных «поведенческих программ» высших животных и их авт ономность по отношению к среде обитания. Но так или иначе обе крайности с ходились поскольку допускали существование некоей нематериальной, вне природной силы – источника «высшей целесообразности». Телеология смы калась с телеологией. Метафизическое мышление естествоиспытателей мет алось между тезисами о «животной сущности» человека и о «социальности» животного мира, между концепциями катастрофизма (Ж. Кювье) и плоского эво люционизма (Ж. Сент-Илер). Правда, идея природного происхожд ения человека в известном смысле носилась в воздухе. Создатель первого у чения об эволюции органического мира, французский естествоиспытатель Жан Батист Ламарк, в полемики с которым родился, можно сказать, дарвинизм, за полвека до появления дарвиновского «Происхождения видов» в книги «Ф илософия зоологии», высказал мысль о том, что человек мог произойти от на иболее совершенной из обезьян, вроде шимпанзе, в процессе её приспособле ния к изменениям окружающей среды. Однако, исходя из опровергнутой впосл едствии генетикой концепции, согласно которой наследственность целико м определяется взаимодействием организма со средой, ибо упражняемые ор ганы усиливаются и развиваются, а неупражняемые ослабевают и атрофирую тся, он не смог пойти дальше констатации того, что между обезьяной и челов еком образовалось «как бы незаполненное место». Пути преодоления интуи тивно нащупанной им «эволюционной пропасти» между высшими человокопод обными приматами и людьми Ламарк не увидел и не мог увидеть; сколько бы не упражняли свои органы шимпанзе в течение миллионов лет, дорога «в люди» для них заведомо закрыта. Никакое наследование благоприобретённых (т. е. сближающих с человеком) биологических признаков не могло и никогда не см ожет вывести их за пределы животного мира, а заглянуть в эволюционное «п озавчера» – в сторону общего ископаемого предка шимпанзе и человека – с целью выявления движущих сил развития органического мира в факторах, л имитирующих и «направляющих» наследственные изменения в определённое русло, автор ламаркизма в силу метафизической ограниченности своего уч ения не смог. Поэтому загадка происхождения человека из недр органическ ого мира оказалась для него неразрешимой, а высказанная на этот счёт дог адка ничем в его многолетних научных исследованиях подкреплена не была и сам Ламарк от неё отошёл. Дарвин, преодолев однолинейный детерминизм Ламар ка, блестяще разрешил биологический аспект этой проблемы. Он доказал, чт о в качестве движущей силы прогрессивной эволюции животного мира высту пают изменчивость, наследственность и естественный отбор. Последний иг рает роль своеобразного фильтра случайностей органического развития, влияющих на отклонение в эволюции живых существ, благодаря чему преимущ ественно выживают и оставляют потомство не только самые сильные, наибол ее приспособленные к тем или иным природным условиям, но и самые пластич ные в эволюционном смысле виды, популяции, особи. Естественный отбор в да рвинистской концепции по сути дела оказывался активным посредником, ка к бы связующим звеном между организмом и средой, морфологией и функциони рованием, изменением среды и адаптации по отношению к ней. Дарвин благод аря стихийно-диалектической методологии, использованной им при разраб отке триады «изменчивость
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Одесса очень культурный город. Тут даже эксгибиционисты в парке перед тем, как распахнуть плащ, говорят: "Я дико извиняюсь, но на это таки стоит посмотреть".
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по истории "Древнейшие эпохи истории на территории отечества", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru